सप्तम स्कन्ध · अध्याय 27
हरिश्चन्द्राख्यान-श्रवण का फल
श्लोक 1 (devibhagavatam.7.27.1)
सूत उवाच । ततः कृत्वा चितां राजा आरोप्य तनयं स्वकम् । भार्यया सहितो राजा बद्धाञ्जलिपुटस्तदा
sūta uvāca tataḥ kṛtvā citāṁ rājā āropya tanayaṁ svakam bhāryayā sahito rājā baddhāñjalipuṭastadā
सूत जी ने कहा — तत्पश्चात् चिता बनाकर, उस पर अपने पुत्र को रखकर, राजा अपनी पत्नी के साथ, हाथ जोड़े हुए,
श्लोक 2 (devibhagavatam.7.27.2)
चिन्तयन्परमेशानीं शताक्षीं जगदीश्वरीम् । पञ्चकोशान्तरगतां पुच्छब्रह्मस्वरूपिणीम्
cintayanparameśānīṁ śatākṣīṁ jagadīśvarīm pañcakośāntaragatāṁ pucchabrahmasvarūpiṇīm
परमेश्वरी, जगदीश्वरी शताक्षी का ध्यान करने लगा, जो पाँच कोशों के भीतर विराजमान हैं, जो पुच्छ-ब्रह्म-स्वरूपिणी हैं,
श्लोक 3 (devibhagavatam.7.27.3)
रक्ताम्बरपरीधानां करुणारससागरम् । नानायुधधरामम्बां जगत्पालनतत्पराम्
raktāmbaraparīdhānāṁ karuṇārasasāgaram nānāyudhadharāmambāṁ jagatpālanatatparām
रक्त वस्त्र धारण करने वाली, करुणा-रस की सागर, नाना आयुधों को धारण करने वाली माता, जो जगत् के पालन में तत्पर हैं।
श्लोक 4 (devibhagavatam.7.27.4)
तस्य चिन्तयमानस्य सर्वे देवाः सवासवाः । धर्मं प्रमुखतः कृत्वा समाजग्मुस्त्वरान्विताः
tasya cintayamānasya sarve devāḥ savāsavāḥ dharmaṁ pramukhataḥ kṛtvā samājagmustvarānvitāḥ
उसके इस प्रकार ध्यान करते ही, इन्द्र सहित सभी देवता, धर्म को आगे करके, अत्यन्त शीघ्रता से वहाँ एकत्र हो गए।
श्लोक 5 (devibhagavatam.7.27.5)
आगत्य सर्वे प्रोचुस्ते राजञ्छ्रुणु महाप्रभो । अहं पितामहः साक्षाद्धर्मश्च भवगान्स्वयम्
āgatya sarve procuste rājañchruṇu mahāprabho ahaṁ pitāmahaḥ sākṣāddharmaśca bhavagānsvayam
वहाँ आकर वे सब बोले — हे राजन्! हे महाप्रभो! सुनो — मैं स्वयं साक्षात् पितामह (ब्रह्मा) हूँ, और यह स्वयं भगवान् धर्म हैं।
श्लोक 6 (devibhagavatam.7.27.6)
साध्याः सविश्वे मरुतो लोकपालाः सचारणाः । नागाः सिद्धाः सगन्धर्वा रुद्राश्चैव तथाश्विनौ
sādhyāḥ saviśve maruto lokapālāḥ sacāraṇāḥ nāgāḥ siddhāḥ sagandharvā rudrāścaiva tathāśvinau
साध्य, विश्वेदेव, मरुद्गण, चारण-सहित लोकपाल, नाग, सिद्ध, गन्धर्व, रुद्र और दोनों अश्विनीकुमार भी यहाँ हैं,
श्लोक 7 (devibhagavatam.7.27.7)
एते चान्येऽथ बहवो विश्वामित्रस्तथैव च । विश्वत्रयेण यो मैत्रीं कर्तुमिच्छति धर्मतः
ete cānye'tha bahavo viśvāmitrastathaiva ca viśvatrayeṇa yo maitrīṁ kartumicchati dharmataḥ
और भी अनेक अन्य, तथा विश्वामित्र भी स्वयं यहाँ हैं। जो कोई भी विश्व के तीनों लोकों से धर्मपूर्वक मित्रता करना चाहता है,
श्लोक 8 (devibhagavatam.7.27.8)
विश्वामित्रः स तेऽभीष्टमाहर्तुं सम्यगिच्छति । धर्म उवाच । मा राजन् साहसं कार्षीर्धर्मोऽहं त्वामुपागतः
viśvāmitraḥ sa te'bhīṣṭamāhartuṁ samyagicchati dharma uvāca mā rājan sāhasaṁ kārṣīrdharmo'haṁ tvāmupāgataḥ
वह विश्वामित्र ही तुम्हारे लिए इच्छित वस्तु पूर्ण रूप से प्राप्त कराना चाहता है। धर्म ने कहा — हे राजन्! साहस मत करो, मैं धर्म स्वयं तुम्हारे पास आया हूँ,
श्लोक 9 (devibhagavatam.7.27.9)
तितिक्षादमसत्त्वाद्यैस्त्वद्गुणैः परितोषितः । इन्द्र उवाच । हरिश्चन्द्र महाभाग प्राप्तः शक्रोऽस्मि तेऽन्तिकम्
titikṣādamasattvādyaistvadguṇaiḥ paritoṣitaḥ indra uvāca hariścandra mahābhāga prāptaḥ śakro'smi te'ntikam
तुम्हारे सहनशीलता, आत्म-संयम, सत्त्व आदि गुणों से मैं अत्यन्त सन्तुष्ट हूँ। इन्द्र ने कहा — हे हरिश्चन्द्र! हे महाभाग! मैं इन्द्र स्वयं तुम्हारे समीप आया हूँ,
श्लोक 10 (devibhagavatam.7.27.10)
त्वयाद्य भार्यापुत्रेण जिता लोकाः सनातनाः । आरोह त्रिदिवं राजन् भार्यापुत्रसमन्वितः
tvayādya bhāryāputreṇa jitā lokāḥ sanātanāḥ āroha tridivaṁ rājan bhāryāputrasamanvitaḥ
तुमने आज अपनी पत्नी और पुत्र के साथ सनातन लोकों को जीत लिया है; हे राजन्! अपनी पत्नी और पुत्र सहित, स्वर्गलोक पर आरोहण करो —
श्लोक 11 (devibhagavatam.7.27.11)
सुदुष्प्रापं नरैरन्यैर्जितमात्मीयकर्मभिः । सूत उवाच । ततोऽमृतमयं वर्षमपमृत्युविनाशनम्
suduṣprāpaṁ narairanyairjitamātmīyakarmabhiḥ sūta uvāca tato'mṛtamayaṁ varṣamapamṛtyuvināśanam
जो अन्य मनुष्यों को अपने ही कर्मों से भी प्राप्त करना अत्यन्त दुर्लभ है। सूत जी ने कहा — तत्पश्चात् इन्द्र ने आकाश से अमृतमय वर्षा की, जो अकाल-मृत्यु का नाश करने वाली थी,
श्लोक 12 (devibhagavatam.7.27.12)
इन्द्रः प्रासृजदाकाशाच्चितामध्यगते शिशौ । पुष्पवृष्टिश्च महती दुन्दुभिस्वन एव च
indraḥ prāsṛjadākāśāccitāmadhyagate śiśau puṣpavṛṣṭiśca mahatī dundubhisvana eva ca
उस चिता के मध्य में स्थित बालक पर; तथा एक महान् पुष्पवृष्टि हुई, और दुन्दुभियों की ध्वनि भी गूँज उठी।
श्लोक 13 (devibhagavatam.7.27.13)
समुत्तस्थौ मृतः पुत्रो राज्ञस्तस्य महात्मनः । सुकुमारतनुः स्वस्थः प्रसन्नः प्रीतमानसः
samuttasthau mṛtaḥ putro rājñastasya mahātmanaḥ sukumāratanuḥ svasthaḥ prasannaḥ prītamānasaḥ
उस महात्मा राजा का मृत पुत्र उठ खड़ा हुआ — सुकुमार शरीर वाला, स्वस्थ, प्रसन्न और प्रीतिपूर्ण मन वाला।
श्लोक 14 (devibhagavatam.7.27.14)
ततो राजा हरिश्चन्द्रः परिष्वज्य सुतं तदा । सभार्यः स्वश्रिया युक्तो दिव्यमालाम्बरावृतः
tato rājā hariścandraḥ pariṣvajya sutaṁ tadā sabhāryaḥ svaśriyā yukto divyamālāmbarāvṛtaḥ
तब राजा हरिश्चन्द्र ने अपने पुत्र को गले लगाकर, अपनी पत्नी के साथ, अपने ही तेज से युक्त होकर, दिव्य माला और वस्त्रों से आच्छादित होकर —
श्लोक 15 (devibhagavatam.7.27.15)
बभूव तत्क्षणादिन्द्रो भूपं चैवमभाषत
babhūva tatkṣaṇādindro bhūpaṁ caivamabhāṣata
उसी क्षण इन्द्र ने राजा से यह कहा —
श्लोक 16 (devibhagavatam.7.27.16)
सभार्यस्त्वं सपुत्रश्च स्वर्लोकं सद्गतिं पराम् । समारोह महाभाग निजानां कर्मणां फलम्
sabhāryastvaṁ saputraśca svarlokaṁ sadgatiṁ parām samāroha mahābhāga nijānāṁ karmaṇāṁ phalam
अपनी पत्नी और पुत्र के साथ, हे महाभाग! स्वर्गलोक की उस परम गति पर आरोहण करो, जो तुम्हारे अपने ही कर्मों का फल है।
श्लोक 17 (devibhagavatam.7.27.17)
हरिश्चन्द्र उवाच । देवराजाननुज्ञातः स्वामिना श्वपचेन हि । अकृत्वा निष्कृतिं तस्य नारोक्ष्ये वै सुरालयम्
hariścandra uvāca devarājānanujñātaḥ svāminā śvapacena hi akṛtvā niṣkṛtiṁ tasya nārokṣye vai surālayam
हरिश्चन्द्र ने कहा — मैं अपने स्वामी उस चाण्डाल की अनुमति के बिना, हे देवराज! उसके ऋण को चुकाए बिना, स्वर्गलोक में नहीं जाऊँगा।
श्लोक 18 (devibhagavatam.7.27.18)
धर्म उवाच । तवैवं भाविनं क्लेशमवगम्यात्ममायया । आत्मा श्वपचतां नीतो दर्शितं तच्च पक्कणम्
dharma uvāca tavaivaṁ bhāvinaṁ kleśamavagamyātmamāyayā ātmā śvapacatāṁ nīto darśitaṁ tacca pakkaṇam
धर्म ने कहा — तुम्हारे लिए आने वाले इस क्लेश को पहले से जानकर, मैंने ही अपनी माया से यह सब रचा — मैंने ही स्वयं को चाण्डाल के रूप में प्रकट किया और वह बस्ती भी तुम्हें दिखाई,
श्लोक 19 (devibhagavatam.7.27.19)
इन्द्र उवाच । प्रार्थ्यते यत्परं स्थानं समस्तैर्मनुजैर्भुवि । तदारोह हरिश्चन्द्र स्थानं पुण्यकृतां नृणाम्
indra uvāca prārthyate yatparaṁ sthānaṁ samastairmanujairbhuvi tadāroha hariścandra sthānaṁ puṇyakṛtāṁ nṛṇām
इन्द्र ने कहा — जो परम स्थान इस भूतल पर समस्त मनुष्यों द्वारा चाहा जाता है, हे हरिश्चन्द्र! उसी स्थान पर आरोहण करो, जो पुण्यकर्मी मनुष्यों का ही सुलभ है।
श्लोक 20 (devibhagavatam.7.27.20)
हरिश्चन्द्र उवाच । देवराज नमस्तुभ्यं वाक्यं चेदं निबोध मे । मच्छोकमग्नमनसः कौसले नगरे नराः
hariścandra uvāca devarāja namastubhyaṁ vākyaṁ cedaṁ nibodha me macchokamagnamanasaḥ kausale nagare narāḥ
हरिश्चन्द्र ने कहा — हे देवराज! तुम्हें नमस्कार है, मेरा यह वचन सुनो — कोसल नगरी में मेरे शोक में डूबे हुए लोग
श्लोक 21 (devibhagavatam.7.27.21)
तिष्ठन्ति तानपास्यैवं कथं यास्याम्यहं दिवम् । ब्रह्महत्या सुरापानं गोवधः स्त्रीवधस्तथा
tiṣṭhanti tānapāsyaivaṁ kathaṁ yāsyāmyahaṁ divam brahmahatyā surāpānaṁ govadhaḥ strīvadhastathā
अभी भी वहीं रहते हैं; उन्हें छोड़कर मैं स्वर्ग कैसे जा सकता हूँ? ब्रह्महत्या, मद्यपान, गोवध और स्त्री-वध —
श्लोक 22 (devibhagavatam.7.27.22)
तुल्यमेभिर्महत्पापं भक्तत्यागादुदाहृतम् । भजन्तं भक्तमत्याज्यं त्यजतः स्यात्कथं सुखम्
tulyamebhirmahatpāpaṁ bhaktatyāgādudāhṛtam bhajantaṁ bhaktamatyājyaṁ tyajataḥ syātkathaṁ sukham
अपने भक्त को त्यागना, इन सबके समान ही महापाप कहा गया है; जो भक्त सदा भक्तिभाव रखता है, उसे त्यागना कभी उचित नहीं — उसे त्यागने वाले को सुख कैसे मिल सकता है?
श्लोक 23 (devibhagavatam.7.27.23)
तैर्विना न प्रयास्यामि तस्माच्छक्र दिवं व्रज । यदि ते सहिताः स्वर्गं मया यान्ति सुरेश्वर
tairvinā na prayāsyāmi tasmācchakra divaṁ vraja yadi te sahitāḥ svargaṁ mayā yānti sureśvara
उनके बिना मैं नहीं जाऊँगा; इसलिए, हे शक्र! तुम अकेले ही स्वर्ग को जाओ — यदि मेरे साथ वे सब स्वर्ग को जाते हैं, हे देवेश्वर!
श्लोक 24 (devibhagavatam.7.27.24)
ततोऽहमपि यास्यामि नरकं वापि तैः सह । इन्द्र उवाच । बहूनि पुण्यपापानि तेषां भिन्नानि वै नृप
tato'hamapi yāsyāmi narakaṁ vāpi taiḥ saha indra uvāca bahūni puṇyapāpāni teṣāṁ bhinnāni vai nṛpa
तभी मैं भी जाऊँगा, चाहे उनके साथ नरक में ही क्यों न जाना पड़े। इन्द्र ने कहा — हे राजन्! उनके पुण्य और पाप, ये सब अलग-अलग हैं,
श्लोक 25 (devibhagavatam.7.27.25)
कथं सङ्घातभोज्यं त्वं भूप स्वर्गमभीप्ससि । हरिश्चन्द्र उवाच । भुङ्क्ते शक्र नृपो राज्यं प्रभावात्प्रकृतेध्रुवम्
kathaṁ saṅghātabhojyaṁ tvaṁ bhūpa svargamabhīpsasi hariścandra uvāca bhuṅkte śakra nṛpo rājyaṁ prabhāvātprakṛtedhruvam
तो, हे भूप! तुम उस समूह को साथ लेकर स्वर्ग की कामना कैसे कर सकते हो? हरिश्चन्द्र ने कहा — हे शक्र! एक राजा प्रजा के राज्य का भोग अपने प्रभाव से अवश्य करता है,
श्लोक 26 (devibhagavatam.7.27.26)
यजते च महायज्ञैः कर्म पूर्तं करोति च । तच्च तेषां प्रभावेण मया सर्वमनुष्ठितम्
yajate ca mahāyajñaiḥ karma pūrtaṁ karoti ca tacca teṣāṁ prabhāveṇa mayā sarvamanuṣṭhitam
और महान् यज्ञों से यजन करता है, और शुभ कर्म भी करता है; और यह सब मैंने भी, उन्हीं की सामर्थ्य से, अपने ऊपर सम्पन्न किया है।
श्लोक 27 (devibhagavatam.7.27.27)
उपदादान्न सन्त्यक्ष्ये तानहं स्वर्गलिप्सया । तस्माद्यन्मम देवेश किञ्चिदस्ति सुचेष्टितम्
upadādānna santyakṣye tānahaṁ svargalipsayā tasmādyanmama deveśa kiñcidasti suceṣṭitam
इसलिए मैं उनके योगदान से लाभ पाकर, स्वर्ग की कामना से उन्हें त्याग नहीं दूँगा; इसलिए, हे देवेश! मेरा जो भी कुछ शुभ कर्म है,
श्लोक 28 (devibhagavatam.7.27.28)
दत्तमिष्टमथो जप्तं सामान्यं तैस्तदस्तु नः । बहुकालोपभोज्यं च फलं यन्मम कर्मगम्
dattamiṣṭamatho japtaṁ sāmānyaṁ taistadastu naḥ bahukālopabhojyaṁ ca phalaṁ yanmama karmagam
दान किया हुआ, इष्ट किया हुआ, जप किया हुआ — वह सब उनके साथ ही साझा हो; और मेरे कर्मों का जो दीर्घकाल तक भोगने योग्य फल है,
श्लोक 29 (devibhagavatam.7.27.29)
तदस्तु दिनमप्येकं तैः समं त्वप्रसादतः । सूत उवाच । एवं भविष्यतीत्युक्त्वा शक्रस्त्रिभुवनेश्वरः
tadastu dinamapyekaṁ taiḥ samaṁ tvaprasādataḥ sūta uvāca evaṁ bhaviṣyatītyuktvā śakrastribhuvaneśvaraḥ
वह भी, तुम्हारी कृपा से, उनके साथ एक ही दिन के लिए भी हो जाए। सूत जी ने कहा — 'ऐसा ही होगा' यह कहकर, तीनों लोकों के स्वामी इन्द्र,
श्लोक 30 (devibhagavatam.7.27.30)
प्रसन्नचेता धर्मश्च विश्वामित्रश्च गाधिजः । गत्वा तु नगरं सर्वे चातुर्वर्ण्यसमाकुलम्
prasannacetā dharmaśca viśvāmitraśca gādhijaḥ gatvā tu nagaraṁ sarve cāturvarṇyasamākulam
प्रसन्नचित्त धर्म, और गाधि-पुत्र विश्वामित्र, सभी उस समस्त चारों वर्णों से भरी नगरी की ओर चले गए।
श्लोक 31 (devibhagavatam.7.27.31)
हरिश्चन्द्रस्य निकटे प्रोवाच विबुधाधिपः । आगच्छन्तु जनाः शीघ्रं स्वर्गलोकं सुदुर्लभम्
hariścandrasya nikaṭe provāca vibudhādhipaḥ āgacchantu janāḥ śīghraṁ svargalokaṁ sudurlabham
हरिश्चन्द्र के पास पहुँचकर, देवताओं के स्वामी (इन्द्र) ने कहा — हे लोगो! शीघ्र आओ, स्वर्गलोक जो अत्यन्त दुर्लभ है,
श्लोक 32 (devibhagavatam.7.27.32)
धर्मप्रसादात्सम्प्राप्तं सर्वैर्युष्माभिरेव तु । हरिश्चन्द्रोऽपि तान्सर्वाञ्जनान्नगरवासिनः
dharmaprasādātsamprāptaṁ sarvairyuṣmābhireva tu hariścandro'pi tānsarvāñjanānnagaravāsinaḥ
धर्म के प्रसाद से तुम सबको ही प्राप्त हुआ है। हरिश्चन्द्र ने भी उन सभी नगरवासी लोगों से,
श्लोक 33 (devibhagavatam.7.27.33)
प्राह राजा धर्मपरो दिवमारुह्यतामिति । सूत उवाच । तदिन्द्रस्य वचः श्रुत्वा प्रीतास्तस्य च भूपतेः
prāha rājā dharmaparo divamāruhyatāmiti sūta uvāca tadindrasya vacaḥ śrutvā prītāstasya ca bhūpateḥ
धर्मपरायण राजा ने कहा — तुम सब स्वर्गलोक पर आरोहण करो। सूत जी ने कहा — इन्द्र और उस राजा के इन वचनों को सुनकर, प्रसन्न होकर,
श्लोक 34 (devibhagavatam.7.27.34)
ये संसारेषु निर्विण्णास्ते धुरं स्वसुतेषु वै । कृत्वा प्रहृष्टमनसो दिवमारुरुहुर्जनाः
ye saṁsāreṣu nirviṇṇāste dhuraṁ svasuteṣu vai kṛtvā prahṛṣṭamanaso divamāruruhurjanāḥ
जो लोग इस संसार से विरक्त थे, तथा जो अपने पुत्रों के भार से मुक्त हो चुके थे, वे सब लोग, हर्षित मन से,
श्लोक 35 (devibhagavatam.7.27.35)
विमानवरमारूढाः सर्वे भास्वरविग्रहाः । तदा सम्भूतहर्षास्ते हरिश्चन्द्रश्च पार्थिवः
vimānavaramārūḍhāḥ sarve bhāsvaravigrahāḥ tadā sambhūtaharṣāste hariścandraśca pārthivaḥ
श्रेष्ठ विमानों पर सवार होकर, दीप्तिमान शरीर धारण किए हुए, स्वर्गलोक पर आरोहण कर गए। तब अत्यन्त हर्ष से भरे उन सबके साथ, राजा हरिश्चन्द्र ने,
श्लोक 36 (devibhagavatam.7.27.36)
राज्येऽभिषिच्य तनयं रोहिताख्यं महामनाः । अयोध्याख्ये पुरे रम्ये हृष्टपुष्टजनान्विते
rājye'bhiṣicya tanayaṁ rohitākhyaṁ mahāmanāḥ ayodhyākhye pure ramye hṛṣṭapuṣṭajanānvite
अपने महामना पुत्र रोहित को, प्रसन्न और समृद्ध लोगों से भरी उस रमणीय अयोध्या नगरी के राज्य पर अभिषिक्त करके —
श्लोक 37 (devibhagavatam.7.27.37)
तनयं सुहृदश्चापि प्रतिपूज्याभिनन्द्य च । पुण्येन लभ्यां विपुलां देवादीनां सुदुर्लभाम्
tanayaṁ suhṛdaścāpi pratipūjyābhinandya ca puṇyena labhyāṁ vipulāṁ devādīnāṁ sudurlabhām
अपने पुत्र और मित्रों का सम्मान और अभिनन्दन करके, केवल पुण्य से ही प्राप्त होने वाली, अत्यन्त विपुल, देवताओं के लिए भी दुर्लभ,
श्लोक 38 (devibhagavatam.7.27.38)
सम्प्राप्य कीर्तिमतुलां विमाने स महीपतिः । आसाञ्चक्रे कामगमे क्षुद्रघण्टाविराजिते
samprāpya kīrtimatulāṁ vimāne sa mahīpatiḥ āsāñcakre kāmagame kṣudraghaṇṭāvirājite
अतुल्य कीर्ति को प्राप्त करके, वह राजा उस इच्छानुसार चलने वाले, छोटी-छोटी घंटियों से सुशोभित विमान पर आरूढ़ होकर विराजमान हुआ।
श्लोक 39 (devibhagavatam.7.27.39)
ततस्तर्हि समालोक्य श्लोकमन्त्रं तदा जगौ । दैत्याचार्यो महाभागः सर्वशास्त्रार्थतत्त्ववित्
tatastarhi samālokya ślokamantraṁ tadā jagau daityācāryo mahābhāgaḥ sarvaśāstrārthatattvavit
तब यह सब देखकर, दैत्यों के आचार्य, समस्त शास्त्रों के अर्थ और तत्त्व के ज्ञाता, महाभाग शुक्राचार्य ने एक श्लोक-मन्त्र का गान किया।
श्लोक 40 (devibhagavatam.7.27.40)
शुक्र उवाच । अहो तितिक्षामाहात्म्यमहो दानफलं महत् । यदागतो हरिश्चन्द्रो महेन्द्रस्य सलोकताम्
śukra uvāca aho titikṣāmāhātmyamaho dānaphalaṁ mahat yadāgato hariścandro mahendrasya salokatām
शुक्राचार्य ने कहा — अहो, सहनशीलता की कैसी महिमा है! अहो, दान का कैसा महान् फल है! कि हरिश्चन्द्र स्वयं महेन्द्र के लोक की सहभागिता को प्राप्त हुआ है।
श्लोक 41 (devibhagavatam.7.27.41)
सूत उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यानं हरिश्चन्द्रस्य चेष्टितम् । यः शृणोति च दुःखार्तः स सुखं लभतेऽन्वहम्
sūta uvāca etatte sarvamākhyānaṁ hariścandrasya ceṣṭitam yaḥ śṛṇoti ca duḥkhārtaḥ sa sukhaṁ labhate'nvaham
सूत जी ने कहा — यह सम्पूर्ण आख्यान है, हरिश्चन्द्र के चरित्र का; जो कोई भी दुःख से पीड़ित होकर इसे सुनता है, वह प्रतिदिन सुख प्राप्त करता है।
श्लोक 42 (devibhagavatam.7.27.42)
स्वर्गार्थी प्राप्नुयात् स्वर्गं सुतार्थी सुतमाप्नुयात् । भार्यार्थी प्राप्नुयाद्भार्यां राज्यार्थीं राज्यमाप्नुयात्
svargārthī prāpnuyāt svargaṁ sutārthī sutamāpnuyāt bhāryārthī prāpnuyādbhāryāṁ rājyārthīṁ rājyamāpnuyāt
स्वर्ग चाहने वाला स्वर्ग को प्राप्त करता है, पुत्र चाहने वाला पुत्र को प्राप्त करता है, पत्नी चाहने वाला पत्नी को प्राप्त करता है, और राज्य चाहने वाला राज्य को प्राप्त करता है।