सावित्री-उपाख्यान में यम-सावित्री संवाद का वर्णन

श्लोक 1 (devibhagavatam.9.27.1)

श्रीनारायण उवाव स्तुत्वानेन सोऽश्वपतिः सम्पूज्य विधिपूर्वकम् । ददर्श तत्र तां देवीं सहस्रार्कसमप्रभाम्

śrīnārāyaṇa uvāva stutvānena so'śvapatiḥ sampūjya vidhipūrvakam | dadarśa tatra tāṁ devīṁ sahasrārkasamaprabhām

श्री नारायण ने कहा — इस स्तोत्र से स्तुति करके और विधिपूर्वक पूजा करके, उस अश्वपति ने वहाँ सहस्र सूर्यों के समान तेजस्वी उस देवी के दर्शन किए।

श्लोक 2 (devibhagavatam.9.27.2)

उवाच सा च राजानं प्रसन्ना सस्मिता सती । यथा माता स्वपुत्रं च द्योतयन्ती दिशस्त्विषा

uvāca sā ca rājānaṁ prasannā sasmitā satī | yathā mātā svaputraṁ ca dyotayantī diśastviṣā

वह देवी प्रसन्न होकर, मंद मुस्कान के साथ, अपनी आभा से दिशाओं को आलोकित करती हुई, राजा से वैसे ही बोलीं जैसे माता अपने पुत्र से बोलती है।

श्लोक 3 (devibhagavatam.9.27.3)

सावित्र्युवाच । जानाम्यहं महाराज यत्ते मनसि वाञ्छितम् । वाञ्छितं तव पत्न्याश्च सर्वं दास्यामि निश्चितम्

sāvitryuvāca | jānāmyahaṁ mahārāja yatte manasi vāñchitam | vāñchitaṁ tava patnyāśca sarvaṁ dāsyāmi niścitam

सावित्री ने कहा — हे महाराज! मैं जानती हूँ कि तुम्हारे मन में क्या इच्छा है। तुम्हारी और तुम्हारी पत्नी की समस्त इच्छाओं को मैं निश्चय ही पूर्ण करूँगी।

श्लोक 4 (devibhagavatam.9.27.4)

साध्वी कन्याभिलाषं च करोति तव कामिनी । त्वं प्रार्थयसि पुत्रं च भविष्यति क्रमेण च

sādhvī kanyābhilāṣaṁ ca karoti tava kāminī | tvaṁ prārthayasi putraṁ ca bhaviṣyati krameṇa ca

तुम्हारी साध्वी पत्नी कन्या की कामना करती है, और तुम पुत्र की कामना करते हो — दोनों ही क्रमशः पूर्ण होंगी।

श्लोक 5 (devibhagavatam.9.27.5)

इत्युक्त्वा सा तदा देवी ब्रह्मलोकं जगाम ह । राजा जगाम स्वगृहं तत्कन्याऽऽदौ बभूव ह

ityuktvā sā tadā devī brahmalokaṁ jagāma ha | rājā jagāma svagṛhaṁ tatkanyā''dau babhūva ha

ऐसा कहकर वह देवी ब्रह्मलोक को चली गईं। राजा अपने घर लौटे, और वहाँ सबसे पहले एक कन्या का जन्म हुआ।

श्लोक 6 (devibhagavatam.9.27.6)

आराधनाच्च सावित्र्या बभूव कमला परा । सावित्रीति च तन्नाम चकाराश्वपतिर्नृपः

ārādhanācca sāvitryā babhūva kamalā parā | sāvitrīti ca tannāma cakārāśvapatirnṛpaḥ

सावित्री की आराधना के फलस्वरूप वह परम लक्ष्मी-स्वरूपा कन्या उत्पन्न हुई। राजा अश्वपति ने उसका नाम सावित्री रखा।

श्लोक 7 (devibhagavatam.9.27.7)

कालेन सा वर्धमाना बभूव च दिने दिने । रूपयौवनसम्पन्ना शुक्ले चन्द्रकला यथा

kālena sā vardhamānā babhūva ca dine dine | rūpayauvanasampannā śukle candrakalā yathā

समय के साथ वह दिन-प्रतिदिन बढ़ती गई और शुक्लपक्ष की चंद्रकला के समान रूप और यौवन से सम्पन्न हुई।

श्लोक 8 (devibhagavatam.9.27.8)

सा वरं वरयामास द्युमत्सेनात्मजं तदा । सत्यवन्तं सत्यशीलं नानागुणसमन्वितम्

sā varaṁ varayāmāsa dyumatsenātmajaṁ tadā | satyavantaṁ satyaśīlaṁ nānāguṇasamanvitam

तब उसने द्युमत्सेन के पुत्र सत्यवान को अपने पति रूप में वरण किया, जो सत्यशील और अनेक गुणों से युक्त थे।

श्लोक 9 (devibhagavatam.9.27.9)

राजा तस्मै ददौ तां च रत्नभूषणभूषिताम् । सोऽपि सार्धं कौतुकेन तां गृहीत्वा गृहं ययौ

rājā tasmai dadau tāṁ ca ratnabhūṣaṇabhūṣitām | so'pi sārdhaṁ kautukena tāṁ gṛhītvā gṛhaṁ yayau

राजा ने रत्नाभूषणों से अलंकृत उस कन्या को उन्हें सौंप दिया। वे भी हर्षपूर्वक उसे लेकर अपने घर गए।

श्लोक 10 (devibhagavatam.9.27.10)

स च संवत्सरेऽतीते सत्यवान् सत्यविक्रमः । जगाम फलकाष्ठार्थं प्रहर्षं पितुराज्ञया

sa ca saṁvatsare'tīte satyavān satyavikramaḥ | jagāma phalakāṣṭhārthaṁ praharṣaṁ piturājñayā

एक वर्ष बीत जाने पर, सत्यपराक्रमी सत्यवान अपने पिता की आज्ञा से हर्षपूर्वक फल और लकड़ी लाने के लिए वन को गए।

श्लोक 11 (devibhagavatam.9.27.11)

जगाम साध्वी तत्पश्चात्सावित्री दैवयोगतः । निपत्य वृक्षाद्दैवेन प्राणांस्तत्याज सत्यवान्

jagāma sādhvī tatpaścātsāvitrī daivayogataḥ | nipatya vṛkṣāddaivena prāṇāṁstatyāja satyavān

भाग्यवश साध्वी सावित्री भी उनके पीछे-पीछे गईं। दैवयोग से वृक्ष पर सत्यवान ने अपने प्राण त्याग दिए।

श्लोक 12 (devibhagavatam.9.27.12)

यमस्तं पुरुषं दृष्ट्वा बद्ध्वाङ्गुष्ठसमं मुने । गृहीत्वा गमनं चक्रे तत्पश्चात्प्रययौ सती

yamastaṁ puruṣaṁ dṛṣṭvā baddhvāṅguṣṭhasamaṁ mune | gṛhītvā gamanaṁ cakre tatpaścātprayayau satī

हे मुने! यमराज उस पुरुष को देखकर, अंगूठे के आकार के सूक्ष्म प्राण-रूप को बाँधकर, उसे लेकर चल दिए। उसके पीछे साध्वी सावित्री भी चल पड़ीं।

श्लोक 13 (devibhagavatam.9.27.13)

पश्चात्तां सुदतीं दृष्ट्वा यमः संयमनीपतिः । उवाच मधुरं साध्वीं साधूनां प्रवरो महान्

paścāttāṁ sudatīṁ dṛṣṭvā yamaḥ saṁyamanīpatiḥ | uvāca madhuraṁ sādhvīṁ sādhūnāṁ pravaro mahān

तत्पश्चात् संयमनी के स्वामी यमराज ने उस सुंदर दंतपंक्ति वाली नारी को पीछे देखकर, साधुओं में सबसे श्रेष्ठ होने के कारण, उस साध्वी से मधुर वचन कहे।

श्लोक 14 (devibhagavatam.9.27.14)

धर्मराज उवाच । अहो क्व यासि सावित्रि गृहीत्वा मानुषीं तनुम् । यदि यास्यसि कान्तेन सार्धं देहं तदा त्यज

dharmarāja uvāca | aho kva yāsi sāvitri gṛhītvā mānuṣīṁ tanum | yadi yāsyasi kāntena sārdhaṁ dehaṁ tadā tyaja

धर्मराज ने कहा — हे सावित्री! अपनी मानवी देह के साथ तुम कहाँ जा रही हो? यदि अपने प्रियतम के साथ जाना चाहती हो, तो अपना शरीर त्याग दो।

श्लोक 15 (devibhagavatam.9.27.15)

गन्तुं मर्त्यो न शक्नोति गृहीत्वा पाञ्चभौतिकम् । देहं च मम लोकं च नश्वरं नश्वरः सदा

gantuṁ martyo na śaknoti gṛhītvā pāñcabhautikam | dehaṁ ca mama lokaṁ ca naśvaraṁ naśvaraḥ sadā

नश्वर पंचभौतिक शरीर को धारण किए हुए मनुष्य मेरे लोक में नहीं जा सकता; यह देह सदा नश्वर ही है।

श्लोक 16 (devibhagavatam.9.27.16)

भर्तुस्ते पूर्णकालो वै बभूव भारते सति । स्वकर्मफलभोगार्थं सत्यवान् याति मद्गृहम्

bhartuste pūrṇakālo vai babhūva bhārate sati | svakarmaphalabhogārthaṁ satyavān yāti madgṛham

तुम्हारे पति का आयुष्य भारतवर्ष में रहते हुए ही पूर्ण हो गया है। अपने कर्मों के फल को भोगने के लिए सत्यवान को मेरे घर जाना ही होगा।

श्लोक 17 (devibhagavatam.9.27.17)

कर्मणा जायते जन्तुः कर्मणैव प्रलीयते । सुखं दुःखं भयं शोकः कर्मणैव प्रणीयते

karmaṇā jāyate jantuḥ karmaṇaiva pralīyate | sukhaṁ duḥkhaṁ bhayaṁ śokaḥ karmaṇaiva praṇīyate

कर्म से ही प्राणी का जन्म होता है और कर्म से ही उसका नाश होता है। सुख, दुःख, भय और शोक — सब कर्म से ही उत्पन्न होते हैं।

श्लोक 18 (devibhagavatam.9.27.18)

कर्मणेन्द्रो भवेज्जीवो ब्रह्मपुत्रः स्वकर्मणा । स्वकर्मणा हरेर्दासो जन्मादिरहितो भवेत्

karmaṇendro bhavejjīvo brahmaputraḥ svakarmaṇā | svakarmaṇā harerdāso janmādirahito bhavet

कर्म से जीव इंद्र बनता है, अपने कर्म से ब्रह्मा का पुत्र बनता है, और अपने कर्म से हरि का दास बनकर जन्म आदि के चक्र से रहित हो जाता है।

श्लोक 19 (devibhagavatam.9.27.19)

स्वकर्मणा सर्वसिद्धिममरत्वं लभेद् ध्रुवम् । लभेत्स्वकर्मणा विष्णोः सालोक्यादिचतुष्टयम्

svakarmaṇā sarvasiddhimamaratvaṁ labhed dhruvam | labhetsvakarmaṇā viṣṇoḥ sālokyādicatuṣṭayam

अपने कर्म से जीव निश्चय ही सभी सिद्धियाँ और अमरत्व प्राप्त करता है; अपने कर्म से वह विष्णु की सालोक्य आदि चारों मुक्तियाँ प्राप्त करता है।

श्लोक 20 (devibhagavatam.9.27.20)

सुरत्वं च मनुत्वं च राजेन्द्रत्वं लभेन्नरः । कर्मणा च शिवत्वं च गणेशत्वं तथैव च

suratvaṁ ca manutvaṁ ca rājendratvaṁ labhennaraḥ | karmaṇā ca śivatvaṁ ca gaṇeśatvaṁ tathaiva ca

मनुष्य कर्म से देवत्व, मनुत्व और राजेन्द्रत्व प्राप्त करता है; कर्म से ही शिवत्व और गणेशत्व भी प्राप्त करता है।

श्लोक 21 (devibhagavatam.9.27.21)

कर्मणा च मुनीन्द्रत्वं तपस्वित्वं स्वकर्मणा । स्वकर्मणा क्षत्रियत्वं वैश्यत्वं च स्वकर्मणा

karmaṇā ca munīndratvaṁ tapasvitvaṁ svakarmaṇā | svakarmaṇā kṣatriyatvaṁ vaiśyatvaṁ ca svakarmaṇā

कर्म से मुनीन्द्रत्व, अपने कर्म से तपस्वित्व प्राप्त होता है; अपने कर्म से क्षत्रियत्व और अपने कर्म से वैश्यत्व भी प्राप्त होता है।

श्लोक 22 (devibhagavatam.9.27.22)

कर्मणैव च म्लेच्छत्वं लभते नात्र संशयः । स्वकर्मणा जङ्गमत्वं शैलत्वं च स्वकर्मणा

karmaṇaiva ca mlecchatvaṁ labhate nātra saṁśayaḥ | svakarmaṇā jaṅgamatvaṁ śailatvaṁ ca svakarmaṇā

कर्म से ही म्लेच्छत्व भी प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं। अपने कर्म से जंगमत्व और अपने कर्म से पर्वतत्व भी प्राप्त होता है।

श्लोक 23 (devibhagavatam.9.27.23)

कर्मणा राक्षसत्वं च किन्नरत्वं स्वकर्मणा । कर्मणैवाधिपत्यं च वृक्षत्वं च स्वकर्मणा

karmaṇā rākṣasatvaṁ ca kinnaratvaṁ svakarmaṇā | karmaṇaivādhipatyaṁ ca vṛkṣatvaṁ ca svakarmaṇā

कर्म से राक्षसत्व, अपने कर्म से किन्नरत्व प्राप्त होता है; कर्म से ही आधिपत्य और अपने कर्म से वृक्षत्व भी प्राप्त होता है।

श्लोक 24 (devibhagavatam.9.27.24)

कर्मणैव पशुत्वं च वनजीवी स्वकर्मणा । कर्मणा क्षुद्रजन्तुत्वं कृमित्वं च स्वकर्मणा

karmaṇaiva paśutvaṁ ca vanajīvī svakarmaṇā | karmaṇā kṣudrajantutvaṁ kṛmitvaṁ ca svakarmaṇā

कर्म से ही पशुत्व, अपने कर्म से वनजीवी बनना प्राप्त होता है; कर्म से क्षुद्र जीवत्व और अपने कर्म से कृमित्व भी प्राप्त होता है।

श्लोक 25 (devibhagavatam.9.27.25)

दैतेयत्वं दानवत्वमसुरत्वं स्वकर्मणा । इत्येतदुक्त्वा सावित्रीं विरराम स वै यमः

daiteyatvaṁ dānavatvamasuratvaṁ svakarmaṇā | ityetaduktvā sāvitrīṁ virarāma sa vai yamaḥ

दैत्यत्व, दानवत्व और असुरत्व भी अपने-अपने कर्म से ही प्राप्त होते हैं। सावित्री से यह सब कहकर यमराज मौन हो गए।