नाना कर्मविपाक-फल का कथन, आगे

श्लोक 1 (devibhagavatam.9.35.1)

धर्मराज उवाच । देवसेवां विना साध्वि न भवेत्कर्मकृन्तनम् । शुद्धकर्म शुद्धबीजं नरकश्च कुकर्मणा

dharmarāja uvāca | devasevāṁ vinā sādhvi na bhavetkarmakṛntanam | śuddhakarma śuddhabījaṁ narakaśca kukarmaṇā

धर्मराज ने कहा — हे साध्वी! देव-सेवा के बिना कर्म का उच्छेदन नहीं हो सकता। शुद्ध कर्म ही पुण्य का शुद्ध बीज है, और कुकर्म से नरक प्राप्त होता है।

श्लोक 2 (devibhagavatam.9.35.2)

पुंश्चल्यन्नं च यो भुङ्क्ते योऽस्यां गच्छेत्पतिव्रते । स द्विजः कालसूत्रं च मृतो याति सुदुर्गमम्

puṁścalyannaṁ ca yo bhuṅkte yo'syāṁ gacchetpativrate | sa dvijaḥ kālasūtraṁ ca mṛto yāti sudurgamam

हे पतिव्रते! जो द्विज व्यभिचारिणी स्त्री का अन्न खाता है, अथवा उसके पास जाता है, वह मृत्यु के बाद दुर्गम कालसूत्र को जाता है।

श्लोक 3 (devibhagavatam.9.35.3)

शतवर्षं कालसूत्रे स्थिरीभूतो भवेद् ध्रुवम् । तत्र जन्मनि रोगी च ततः शुद्धो भवेद् द्विजः

śatavarṣaṁ kālasūtre sthirībhūto bhaved dhruvam | tatra janmani rogī ca tataḥ śuddho bhaved dvijaḥ

सौ वर्षों तक वह निश्चय ही कालसूत्र में स्थिर रहता है; उस जन्म में वह रोगी होता है; इसके बाद वह द्विज शुद्ध हो जाता है।

श्लोक 4 (devibhagavatam.9.35.4)

पतिव्रता चैकपतौ द्वितीये कुलटा स्मृता । तृतीये धर्षिणी ज्ञेया चतुर्थे पुंश्चलीत्यपि

pativratā caikapatau dvitīye kulaṭā smṛtā | tṛtīye dharṣiṇī jñeyā caturthe puṁścalītyapi

एक पति के प्रति निष्ठावान स्त्री पतिव्रता कहलाती है। दूसरे पुरुष के साथ जाने पर वह कुलटा कहलाती है। तीसरे के साथ धर्षिणी जानी जाती है। चौथे के साथ पुंश्चली भी कहलाती है।

श्लोक 5 (devibhagavatam.9.35.5)

वेश्या च पञ्चमे षष्ठे पुङ्गी च सप्तमेऽष्टमे । तत ऊर्ध्वं महावेश्या सास्पृश्या सर्वजातिषु

veśyā ca pañcame ṣaṣṭhe puṅgī ca saptame'ṣṭame | tata ūrdhvaṁ mahāveśyā sāspṛśyā sarvajātiṣu

पाँचवें और छठे के साथ वेश्या; सातवें और आठवें के साथ पुंगी कहलाती है। उससे ऊपर वह महावेश्या है, जो सभी जातियों के लिए अस्पृश्य है।

श्लोक 6 (devibhagavatam.9.35.6)

यो द्विजः कुलटां गच्छेद्धर्षिणीं पुंश्चलीमपि । पुङ्गीं वेश्यां महावेश्यां मत्स्योदे याति निश्चितम्

yo dvijaḥ kulaṭāṁ gaccheddharṣiṇīṁ puṁścalīmapi | puṅgīṁ veśyāṁ mahāveśyāṁ matsyode yāti niścitam

जो द्विज कुलटा, धर्षिणी, पुंश्चली, पुंगी, वेश्या अथवा महावेश्या के पास जाता है, वह निश्चय ही मत्स्योद को जाता है।

श्लोक 7 (devibhagavatam.9.35.7)

शताब्दं कुलटागामी धृष्टागामी चतुर्गुणम् । षड्गुणं पुंश्चलीगामी वेश्यागामी गुणाष्टकम्

śatābdaṁ kulaṭāgāmī dhṛṣṭāgāmī caturguṇam | ṣaḍguṇaṁ puṁścalīgāmī veśyāgāmī guṇāṣṭakam

कुलटा-गामी सौ वर्ष, धर्षिणी-गामी चार गुना; पुंश्चली-गामी छह गुना, वेश्या-गामी आठ गुना समय वहाँ निवास करता है।

श्लोक 8 (devibhagavatam.9.35.8)

पुङ्गीगामी दशगुणं वसेत्तत्र न संशयः । महावेश्याकामुकश्च ततो दशगुणं वसेत्

puṅgīgāmī daśaguṇaṁ vasettatra na saṁśayaḥ | mahāveśyākāmukaśca tato daśaguṇaṁ vaset

पुंगी-गामी निश्चय ही दस गुना समय वहाँ निवास करता है; और महावेश्या का कामुक उससे भी दस गुना अधिक समय निवास करता है।

श्लोक 9 (devibhagavatam.9.35.9)

तत्रैव यातनां भुङ्क्ते यमदूतेन ताडितः । तित्तिरिः कुलटागामी धृष्टागामी च वायसः

tatraiva yātanāṁ bhuṅkte yamadūtena tāḍitaḥ | tittiriḥ kulaṭāgāmī dhṛṣṭāgāmī ca vāyasaḥ

वहीं वह यमदूत द्वारा पीटा जाकर यातना भोगता है। कुलटा-गामी तीतर बनता है और धर्षिणी-गामी कौआ बनता है;

श्लोक 10 (devibhagavatam.9.35.10)

कोकिलः पुंश्चलीगामी वेश्यागामी वृकः स्मृतः । पुङ्गीगामी सूकरश्च सप्तजन्मनि भारते

kokilaḥ puṁścalīgāmī veśyāgāmī vṛkaḥ smṛtaḥ | puṅgīgāmī sūkaraśca saptajanmani bhārate

— पुंश्चली-गामी कोकिल बनता है; वेश्या-गामी भेड़िया कहा गया है; पुंगी-गामी भारतवर्ष में सात जन्मों तक सूअर बनता है।

श्लोक 11 (devibhagavatam.9.35.11)

महावेश्याप्रगामी च जायते शाल्मलीतरुः । यो भुङ्क्ते ज्ञानहीनश्च ग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः

mahāveśyāpragāmī ca jāyate śālmalītaruḥ | yo bhuṅkte jñānahīnaśca grahaṇe candrasūryayoḥ

महावेश्या-गामी शाल्मली वृक्ष बनकर जन्म लेता है। जो ज्ञानहीन होकर चंद्र-सूर्य ग्रहण के समय भोजन करता है —

श्लोक 12 (devibhagavatam.9.35.12)

अरुन्तुदं स यात्येवाप्यन्नमानाब्दमेव च । ततो भवेन्मानवश्चाप्युदरे रोगपीडितः

aruntudaṁ sa yātyevāpyannamānābdameva ca | tato bhavenmānavaścāpyudare rogapīḍitaḥ

— वह अन्न के दानों की संख्या के बराबर वर्षों तक अरुन्तुद को जाता है। तत्पश्चात् वह उदर-रोग से पीड़ित मनुष्य बनता है,

श्लोक 13 (devibhagavatam.9.35.13)

गुल्मयुक्तश्च काणश्च दन्तहीनस्ततः शुचिः । वाक्प्रदत्तां स्वकन्यां च योऽन्यस्मै प्रददाति च

gulmayuktaśca kāṇaśca dantahīnastataḥ śuciḥ | vākpradattāṁ svakanyāṁ ca yo'nyasmai pradadāti ca

— गुल्म रोग से पीड़ित, काना और दंतहीन होता है; इसके बाद वह शुद्ध हो जाता है। जो वचन से अपनी कन्या को देकर उसे किसी अन्य को दे देता है —

श्लोक 14 (devibhagavatam.9.35.14)

स वसेत्पांसुकुण्डे च तद्भोजी शतवत्सरम् । तद्द्रव्यहारी यः साध्वि पांसुवेष्टे शताब्दकम्

sa vasetpāṁsukuṇḍe ca tadbhojī śatavatsaram | taddravyahārī yaḥ sādhvi pāṁsuveṣṭe śatābdakam

— वह सौ वर्षों तक धूल-कुण्ड में उसे खाते हुए निवास करता है। हे साध्वी! जो दूसरे की वस्तु का हरण करता है, वह सौ वर्षों तक धूल में लिपटा रहता है।

श्लोक 15 (devibhagavatam.9.35.15)

निवसेच्छरशय्यायां मम दूतेन ताडितः । भक्त्या न पूजयेद्विप्रः शिवलिङ्गं च पार्थिवम्

nivaseccharaśayyāyāṁ mama dūtena tāḍitaḥ | bhaktyā na pūjayedvipraḥ śivaliṅgaṁ ca pārthivam

वह मेरे दूत द्वारा पीटा जाकर बाणों की शय्या पर निवास करता है। जो ब्राह्मण भक्तिपूर्वक मिट्टी के शिवलिंग की पूजा नहीं करता —

श्लोक 16 (devibhagavatam.9.35.16)

स याति शूलिनः पापाच्छूलप्रोतं सुदारुणम् । स्थित्वा शताब्दं तत्रैव श्वापदः सप्तजन्मसु

sa yāti śūlinaḥ pāpācchūlaprotaṁ sudāruṇam | sthitvā śatābdaṁ tatraiva śvāpadaḥ saptajanmasu

— शिव के प्रति अपने पाप के कारण वह अत्यंत भीषण शूलप्रोत नरक को जाता है। वहाँ सौ वर्षों तक रहकर वह सात जन्मों तक वन्य पशु बनता है।

श्लोक 17 (devibhagavatam.9.35.17)

ततो भवेद्देवलश्च सप्तजन्म ततः शुचिः । करोति कुण्ठितं विप्रं यद्भिया कम्पते द्विजः

tato bhaveddevalaśca saptajanma tataḥ śuciḥ | karoti kuṇṭhitaṁ vipraṁ yadbhiyā kampate dvijaḥ

तत्पश्चात् वह सात जन्मों तक देवल बनता है; इसके बाद वह शुद्ध हो जाता है। जो किसी ब्राह्मण को इस प्रकार भयभीत करता है कि वह द्विज भय से काँपने लगे —

श्लोक 18 (devibhagavatam.9.35.18)

प्रकम्पने वसेत्सोऽपि विप्रलोमाब्दमेव च । प्रकोपवदना कोपात् स्वामिनं या च पश्यति

prakampane vasetso'pi vipralomābdameva ca | prakopavadanā kopāt svāminaṁ yā ca paśyati

— वह उस ब्राह्मण के रोमों की संख्या के बराबर वर्षों तक प्रकम्पन नरक में निवास करता है। जो स्त्री क्रोधवश अपने पति को क्रोधित मुख से देखती है —

श्लोक 19 (devibhagavatam.9.35.19)

कटूक्तिं तं प्रवदति सोल्मुकं सम्प्रयाति हि । उल्कां ददाति तद्वक्त्रे सततं मम किङ्करः

kaṭūktiṁ taṁ pravadati solmukaṁ samprayāti hi | ulkāṁ dadāti tadvaktre satataṁ mama kiṅkaraḥ

— और उसे कटु वचन कहती है, वह निश्चय ही उल्मुक नरक को जाती है; वहाँ मेरा सेवक निरंतर उसके मुख पर जलती हुई लकड़ी लगाता है।

श्लोक 20 (devibhagavatam.9.35.20)

दण्डेन ताडयेन्मूर्ध्नि तल्लोमाब्दप्रमाणकम् । ततो भवेन्मानवी च विधवा सप्तजन्मसु

daṇḍena tāḍayenmūrdhni tallomābdapramāṇakam | tato bhavenmānavī ca vidhavā saptajanmasu

वह उसके सिर के रोमों की संख्या के बराबर वर्षों तक उसके सिर पर दण्ड से प्रहार करता है। तत्पश्चात् वह सात जन्मों तक विधवा स्त्री बनती है।

श्लोक 21 (devibhagavatam.9.35.21)

सा भुक्त्वा चैव वैधव्यं व्याधियुक्ता ततः शुचिः । या ब्राह्मणी शूद्रभोग्या चान्धकूपे प्रयाति सा

sā bhuktvā caiva vaidhavyaṁ vyādhiyuktā tataḥ śuciḥ | yā brāhmaṇī śūdrabhogyā cāndhakūpe prayāti sā

विधवा होकर और रोगों से पीड़ित होकर वह शुद्ध हो जाती है। जो ब्राह्मणी शूद्र द्वारा भोगी जाती है, वह अंधकूप को जाती है।

श्लोक 22 (devibhagavatam.9.35.22)

तप्तशौचोदके ध्वान्ते तदाहारी दिवानिशम् । निवसेदतिसन्तप्ता मम दूतेन ताडिता

taptaśaucodake dhvānte tadāhārī divāniśam | nivasedatisantaptā mama dūtena tāḍitā

उस उबलते मलिन जल में, अंधकार में, दिन-रात उसे खाते हुए, वह अत्यंत संतप्त होकर मेरे दूत द्वारा पीटी जाकर निवास करती है।

श्लोक 23 (devibhagavatam.9.35.23)

शौचोदके निमग्ना सा यावदिन्द्राश्चतुर्दश । काकी जन्मसहस्राणि शतजन्मानि सूकरी

śaucodake nimagnā sā yāvadindrāścaturdaśa | kākī janmasahasrāṇi śatajanmāni sūkarī

उस मलिन जल में चौदह इंद्रों के काल तक डूबी रहकर, वह तत्पश्चात् सहस्र जन्मों तक कौवी और सौ जन्मों तक सूअरी बनती है;

श्लोक 24 (devibhagavatam.9.35.24)

शृगाली शतजन्मानि शतजन्मानि कुक्कुटी । पारावती सप्तजन्म वानरी सप्तजन्मसु

śṛgālī śatajanmāni śatajanmāni kukkuṭī | pārāvatī saptajanma vānarī saptajanmasu

— सौ जन्मों तक सियारिन, सौ जन्मों तक मुर्गी; सात जन्मों तक कबूतरी और सात जन्मों तक बंदरिया बनती है।

श्लोक 25 (devibhagavatam.9.35.25)

ततो भवेत्सा चाण्डाली सर्वभोग्या च भारते । ततो भवेच्च रजकी यक्ष्मग्रस्ता च पुंश्चली

tato bhavetsā cāṇḍālī sarvabhogyā ca bhārate | tato bhavecca rajakī yakṣmagrastā ca puṁścalī

तत्पश्चात् वह भारतवर्ष में चाण्डाल-स्त्री बनती है, जो सबके लिए भोग्य होती है; फिर वह क्षय रोग से ग्रस्त, व्यभिचारिणी धोबिन बनती है।

श्लोक 26 (devibhagavatam.9.35.26)

ततः कुष्ठयुता तैलकारी शुद्धा भवेत्ततः । निवसेद्वेधने वेश्या पुङ्गी च दण्डताडने

tataḥ kuṣṭhayutā tailakārī śuddhā bhavettataḥ | nivasedvedhane veśyā puṅgī ca daṇḍatāḍane

तत्पश्चात् वह कुष्ठरोगयुक्त तैलिन बनती है; इसके बाद वह शुद्ध हो जाती है। वेश्या वेधन-कुण्ड में और पुंगी दण्डताड़न-कुण्ड में निवास करती है;

श्लोक 27 (devibhagavatam.9.35.27)

जलरन्ध्रे वसेद्वेश्या कुलटा देहचूर्णके । स्वैरिणी दलने चैव धृष्टा च शोषणे तथा

jalarandhre vasedveśyā kulaṭā dehacūrṇake | svairiṇī dalane caiva dhṛṣṭā ca śoṣaṇe tathā

— वेश्या जलरंध्र में और कुलटा देहचूर्णक में निवास करती है; स्वैरिणी दलन में और धर्षिणी शोषण में;

श्लोक 28 (devibhagavatam.9.35.28)

निवसेद्यातनायुक्ता मम दूतेन ताडिता । विण्मूत्रभक्षा सततं यावन्मन्वन्तरं सति

nivasedyātanāyuktā mama dūtena tāḍitā | viṇmūtrabhakṣā satataṁ yāvanmanvantaraṁ sati

— प्रत्येक वहाँ यातना सहते हुए, मेरे दूत द्वारा पीटी जाकर, निरंतर विष्ठा-मूत्र खाते हुए, एक मन्वंतर तक निवास करती है।

श्लोक 29 (devibhagavatam.9.35.29)

ततो भवेद्विट्कृमिश्च लक्षवर्षं ततः शुचिः । ब्राह्मणो ब्राह्मणीं गच्छेत्क्षत्रियां वापि क्षत्रियः

tato bhavedviṭkṛmiśca lakṣavarṣaṁ tataḥ śuciḥ | brāhmaṇo brāhmaṇīṁ gacchetkṣatriyāṁ vāpi kṣatriyaḥ

तत्पश्चात् वह लाख वर्षों तक विष्ठा का कीड़ा बनती है; इसके बाद वह शुद्ध हो जाती है। यदि ब्राह्मण अन्य ब्राह्मणी के पास जाए, अथवा क्षत्रिय अन्य क्षत्रिया के पास —

श्लोक 30 (devibhagavatam.9.35.30)

वैश्यो वैश्यां च शूद्रा वा शूद्रश्चापि व्रजेद्यदि । सवर्णपरदारैश्च कषायं यान्ति ते जनाः

vaiśyo vaiśyāṁ ca śūdrā vā śūdraścāpi vrajedyadi | savarṇaparadāraiśca kaṣāyaṁ yānti te janāḥ

— अथवा वैश्य अन्य वैश्या के पास, अथवा शूद्र अन्य शूद्रा के पास जाए — तो वे लोग जो सजातीय परस्त्री के पास जाते हैं, कषाय को जाते हैं।

श्लोक 31 (devibhagavatam.9.35.31)

भुक्त्वा कषायतप्तोदं निवसेद्वा शताब्दकम् । ततो विप्रो भवेच्छुद्धस्ततो वै क्षत्रियादयः

bhuktvā kaṣāyataptodaṁ nivasedvā śatābdakam | tato vipro bhavecchuddhastato vai kṣatriyādayaḥ

उस उबलते कषाय जल को पीते हुए वह सौ वर्षों तक वहाँ निवास करता है। तत्पश्चात् ब्राह्मण शुद्ध होता है, और फिर क्षत्रिय आदि भी।

श्लोक 32 (devibhagavatam.9.35.32)

योषितश्चापि शुद्ध्यन्तीत्येवमाह पितामहः । क्षत्रियो ब्राह्मणीं गच्छेद्वैश्यो वापि पतिव्रते

yoṣitaścāpi śuddhyantītyevamāha pitāmahaḥ | kṣatriyo brāhmaṇīṁ gacchedvaiśyo vāpi pativrate

"स्त्रियाँ भी इसी प्रकार शुद्ध होती हैं" — ऐसा पितामह ब्रह्मा ने कहा है। हे पतिव्रते! यदि क्षत्रिय ब्राह्मणी के पास जाए, अथवा वैश्य भी —

श्लोक 33 (devibhagavatam.9.35.33)

मातृगामी भवेत्सोऽपि शूर्पे च नरके वसेत् । शूर्पाकारैश्च कृमिभिर्ब्राह्मण्या सह भक्षितः

mātṛgāmī bhavetso'pi śūrpe ca narake vaset | śūrpākāraiśca kṛmibhirbrāhmaṇyā saha bhakṣitaḥ

— वह भी माता-गामी के समान बनता है, और शूर्प नामक नरक में निवास करता है। वहाँ वह ब्राह्मणी के साथ शूर्प के आकार वाले कीड़ों द्वारा खाया जाता है।

श्लोक 34 (devibhagavatam.9.35.34)

प्रतप्तमूत्रभोजी च मम दूतेन ताडितः । तत्रैव यातनां भुङ्क्ते यावदिन्द्राश्चतुर्दश

prataptamūtrabhojī ca mama dūtena tāḍitaḥ | tatraiva yātanāṁ bhuṅkte yāvadindrāścaturdaśa

वह उबलते मूत्र को पीता हुआ, मेरे दूत द्वारा पीटा जाकर, वहीं चौदह इंद्रों के काल तक यातना भोगता है।

श्लोक 35 (devibhagavatam.9.35.35)

सप्तजन्म वराहश्च छागलश्च ततः शुचिः । करे धृत्वा तु तुलसीं प्रतिज्ञां यो न पालयेत्

saptajanma varāhaśca chāgalaśca tataḥ śuciḥ | kare dhṛtvā tu tulasīṁ pratijñāṁ yo na pālayet

वह सात जन्मों तक सूअर और बकरा बनता है; इसके बाद वह शुद्ध हो जाता है। जो हाथ में तुलसी लेकर की गई प्रतिज्ञा का पालन नहीं करता —

श्लोक 36 (devibhagavatam.9.35.36)

मिथ्या वा शपथं कुर्यात्स च ज्वालामुखं व्रजेत् । गङ्गातोयं करे कृत्वा प्रतिज्ञां यो न पालयेत्

mithyā vā śapathaṁ kuryātsa ca jvālāmukhaṁ vrajet | gaṅgātoyaṁ kare kṛtvā pratijñāṁ yo na pālayet

— अथवा जो झूठी शपथ लेता है, वह ज्वालामुख को जाता है। जो हाथ में गंगाजल लेकर की गई प्रतिज्ञा का पालन नहीं करता —

श्लोक 37 (devibhagavatam.9.35.37)

शिलां वा देवप्रतिमां स च ज्वालामुखं व्रजेत् । दत्त्वा दक्षिणहस्तं च प्रतिज्ञां यो न पालयेत्

śilāṁ vā devapratimāṁ sa ca jvālāmukhaṁ vrajet | dattvā dakṣiṇahastaṁ ca pratijñāṁ yo na pālayet

— अथवा शिला या देव-प्रतिमा की शपथ लेकर, वह ज्वालामुख को जाता है। जो दाहिना हाथ देकर की गई प्रतिज्ञा का पालन नहीं करता —

श्लोक 38 (devibhagavatam.9.35.38)

स्थित्वा देवगृहे वापि स च ज्वालामुखं व्रजेत् । आस्पृश्य ब्राह्मणं गां च ज्वालावह्निं व्रजेद् द्विजः

sthitvā devagṛhe vāpi sa ca jvālāmukhaṁ vrajet | āspṛśya brāhmaṇaṁ gāṁ ca jvālāvahniṁ vrajed dvijaḥ

— अथवा देवालय में खड़े होकर वचन तोड़ता है, वह ज्वालामुख को जाता है। जो द्विज ब्राह्मण अथवा गाय को छूकर की गई प्रतिज्ञा तोड़ता है, वह ज्वालाग्नि को जाता है।

श्लोक 39 (devibhagavatam.9.35.39)

न पालयेत्प्रतिज्ञां च स च ज्वालामुखं व्रजेत् । मित्रद्रोही कृतघ्नश्च यश्च विश्वासघातकः

na pālayetpratijñāṁ ca sa ca jvālāmukhaṁ vrajet | mitradrohī kṛtaghnaśca yaśca viśvāsaghātakaḥ

जो कोई भी प्रतिज्ञा का पालन नहीं करता, वह ज्वालामुख को जाता है। जो मित्र से द्रोह करता है, कृतघ्न है, और विश्वासघाती है —

श्लोक 40 (devibhagavatam.9.35.40)

मिथ्यासाक्ष्यप्रदश्चैव स च ज्वालामुखं व्रजेत् । एते तत्र वसन्त्येव यावदिन्द्राश्चतुर्दश

mithyāsākṣyapradaścaiva sa ca jvālāmukhaṁ vrajet | ete tatra vasantyeva yāvadindrāścaturdaśa

— और जो झूठी गवाही देता है, वह भी ज्वालामुख को जाता है। ये सभी वहाँ चौदह इंद्रों के काल तक निवास करते हैं।

श्लोक 41 (devibhagavatam.9.35.41)

तथाङ्गारप्रदग्धाश्च मम दूतेन ताडिताः । चाण्डालस्तुलसीं स्पृष्ट्वा सप्तजन्म ततः शुचिः

tathāṅgārapradagdhāśca mama dūtena tāḍitāḥ | cāṇḍālastulasīṁ spṛṣṭvā saptajanma tataḥ śuciḥ

वहाँ जलते अंगारों से दग्ध होकर, मेरे दूत द्वारा पीटे जाकर। चाण्डाल तुलसी को स्पर्श करके सात जन्मों तक अशुद्ध रहता है; इसके बाद वह शुद्ध होता है।

श्लोक 42 (devibhagavatam.9.35.42)

म्लेच्छो गङ्गाजलस्पर्शी पञ्चजन्म ततः शुचिः । शिलास्पर्शी विट्कृमिश्च सप्तजन्मसु सुन्दरि

mleccho gaṅgājalasparśī pañcajanma tataḥ śuciḥ | śilāsparśī viṭkṛmiśca saptajanmasu sundari

म्लेच्छ गंगाजल को स्पर्श करके पाँच जन्मों तक अशुद्ध रहता है; इसके बाद वह शुद्ध होता है। हे सुंदरी! शिला को स्पर्श करने वाला सात जन्मों तक विष्ठा का कीड़ा बनता है।

श्लोक 43 (devibhagavatam.9.35.43)

अर्चास्पर्शी ब्रह्मकृमिः सप्तजन्म ततः शुचि । दक्षहस्तप्रदाता च सर्पश्च सप्तजन्मसु

arcāsparśī brahmakṛmiḥ saptajanma tataḥ śuci | dakṣahastapradātā ca sarpaśca saptajanmasu

देव-प्रतिमा को अनधिकार स्पर्श करने वाला सात जन्मों तक कीड़ा बनता है; इसके बाद वह शुद्ध होता है। जो दाहिना हाथ देकर झूठी प्रतिज्ञा करता है, वह सात जन्मों तक सर्प बनता है।

श्लोक 44 (devibhagavatam.9.35.44)

ततो भवेद् ब्रह्महीनो मानवश्च ततः शुचिः । मिथ्यावादी देवगृहे देवलः सप्तजन्मसु

tato bhaved brahmahīno mānavaśca tataḥ śuciḥ | mithyāvādī devagṛhe devalaḥ saptajanmasu

तत्पश्चात् वह ब्राह्मणत्व-रहित मनुष्य बनता है; इसके बाद वह शुद्ध होता है। जो देवालय में झूठ बोलता है, वह सात जन्मों तक देवल बनता है।

श्लोक 45 (devibhagavatam.9.35.45)

विप्रादिस्पर्शकारी च व्याघ्रजातिर्भवेद् ध्रुवम् । ततो भवेच्च मूकः स बधिरश्च त्रिजन्मनि

viprādisparśakārī ca vyāghrajātirbhaved dhruvam | tato bhavecca mūkaḥ sa badhiraśca trijanmani

जो ब्राह्मण आदि को अनुचित रूप से स्पर्श करता है, वह निश्चय ही व्याघ्र बनता है। तत्पश्चात् वह तीन जन्मों तक गूँगा और बहरा बनता है।

श्लोक 46 (devibhagavatam.9.35.46)

भार्याहीनो बन्धुहीनो वंशहीनस्ततः शुचिः । मित्रद्रोही च नकुलः कृतघ्नश्चापि गण्डकः

bhāryāhīno bandhuhīno vaṁśahīnastataḥ śuciḥ | mitradrohī ca nakulaḥ kṛtaghnaścāpi gaṇḍakaḥ

पत्नीहीन, बंधुहीन, वंशहीन; इसके बाद वह शुद्ध होता है। मित्र से द्रोह करने वाला नेवला बनता है, और कृतघ्न गैंडा बनता है;

श्लोक 47 (devibhagavatam.9.35.47)

विश्वासघाती व्याघ्रश्च सप्तजन्मसु भारते । मिथ्यासाक्षी च वक्तव्ये मण्डूकः सप्तजन्मसु

viśvāsaghātī vyāghraśca saptajanmasu bhārate | mithyāsākṣī ca vaktavye maṇḍūkaḥ saptajanmasu

— विश्वासघाती भारतवर्ष में सात जन्मों तक व्याघ्र बनता है। जिसे सच बोलना चाहिए था, जो झूठी गवाही देता है, वह सात जन्मों तक मेंढक बनता है।

श्लोक 48 (devibhagavatam.9.35.48)

पूर्वान्सप्तापरान्सप्त पुरुषान्हन्ति चात्मनः । नित्यक्रियाविहीनश्च जडत्वेन युतो द्विजः

pūrvānsaptāparānsapta puruṣānhanti cātmanaḥ | nityakriyāvihīnaśca jaḍatvena yuto dvijaḥ

वह अपने सात पूर्व पीढ़ियों और सात उत्तर पीढ़ियों को नष्ट कर देता है — जो द्विज नित्यकर्म से रहित और जड़त्व से युक्त है;

श्लोक 49 (devibhagavatam.9.35.49)

यस्यानास्था वेदवाक्ये मन्दं हसति सन्ततम् । व्रतोपवासहीनश्च सद्वाक्यपरनिन्दकः

yasyānāsthā vedavākye mandaṁ hasati santatam | vratopavāsahīnaśca sadvākyaparanindakaḥ

— जिसे वेदवाक्य में आस्था नहीं है, जो निरंतर उन पर उपहासपूर्वक हँसता है; जो व्रत-उपवास से रहित है और सद्वाक्यों की निंदा करता है;

श्लोक 50 (devibhagavatam.9.35.50)

धूम्रान्धे च वसेत्सोऽपि शताब्दं धूम्रभक्षकः । जलजन्तुर्भवेत्सोऽपि शतजन्मक्रमेण च

dhūmrāndhe ca vasetso'pi śatābdaṁ dhūmrabhakṣakaḥ | jalajanturbhavetso'pi śatajanmakrameṇa ca

— वह सौ वर्षों तक धूम्रांध नरक में धूम्र-भक्षण करते हुए निवास करता है। तत्पश्चात् वह क्रमशः सौ जन्मों तक जलजंतु बनता है।

श्लोक 51 (devibhagavatam.9.35.51)

ततो नानाप्रकारश्च मत्स्यजातिस्ततः शुचिः । यः करोत्युपहासं च देवब्राह्मणयोर्धने

tato nānāprakāraśca matsyajātistataḥ śuciḥ | yaḥ karotyupahāsaṁ ca devabrāhmaṇayordhane

तत्पश्चात् वह विविध प्रकार की मत्स्य-जाति में जन्म लेता है; इसके बाद वह शुद्ध होता है। जो देवताओं और ब्राह्मणों के धन के विषय में उपहास करता है —

श्लोक 52 (devibhagavatam.9.35.52)

पातयित्वा स पुरुषान्दशपूर्वान्दशापरान् । सोऽयं याति च धूम्रान्धं धूम्रध्वान्तसमन्वितम्

pātayitvā sa puruṣāndaśapūrvāndaśāparān | so'yaṁ yāti ca dhūmrāndhaṁ dhūmradhvāntasamanvitam

— अपने दस पूर्व और दस उत्तर पीढ़ियों को पतित करके, यह व्यक्ति धूम्र और अंधकार से युक्त धूम्रांध नरक को जाता है।

श्लोक 53 (devibhagavatam.9.35.53)

धूम्रक्लिष्टो धूम्रभोजी वसेत्तत्र चतुर्गुणम् । ततो मूषकजातिश्च सप्तजन्मसु भारते

dhūmrakliṣṭo dhūmrabhojī vasettatra caturguṇam | tato mūṣakajātiśca saptajanmasu bhārate

धूम्र से पीड़ित, धूम्र-भक्षण करते हुए, वह वहाँ चौगुना समय तक निवास करता है। तत्पश्चात् वह भारतवर्ष में सात जन्मों तक चूहा बनता है।

श्लोक 54 (devibhagavatam.9.35.54)

ततो नानाविधाः पक्षिजातयः कृमिजातिभिः । ततो नानाविधा वृक्षा पशवश्च ततो नरः

tato nānāvidhāḥ pakṣijātayaḥ kṛmijātibhiḥ | tato nānāvidhā vṛkṣā paśavaśca tato naraḥ

तत्पश्चात् वह नाना प्रकार के पक्षी और कृमि-जातियाँ प्राप्त करता है; तत्पश्चात् नाना प्रकार के वृक्ष और पशु; तत्पश्चात् वह मनुष्य बनता है।

श्लोक 55 (devibhagavatam.9.35.55)

विप्रो दैवज्ञजीवी च वैद्यजीवी चिकित्सकः । लाक्षालोहादिव्यापारी रसादिविक्रयी च यः

vipro daivajñajīvī ca vaidyajīvī cikitsakaḥ | lākṣālohādivyāpārī rasādivikrayī ca yaḥ

जो ब्राह्मण ज्योतिष से, वैद्यकी से चिकित्सा करके, लाख-धातु आदि के व्यापार से, अथवा रस आदि बेचकर जीविका चलाता है —

श्लोक 56 (devibhagavatam.9.35.56)

स याति नागवेष्टं च नागैर्वेष्टितमेव च । वसेत्स लोममानाब्दं तत्रैव नागपाशितः

sa yāti nāgaveṣṭaṁ ca nāgairveṣṭitameva ca | vasetsa lomamānābdaṁ tatraiva nāgapāśitaḥ

— वह नागवेष्ट नरक को जाता है, जहाँ वह सर्पों से लपेटा जाता है; वह अपने रोमों की संख्या के बराबर वर्षों तक वहाँ सर्प-पाश में बंधा रहता है।

श्लोक 57 (devibhagavatam.9.35.57)

ततो नानाविधाः पक्षिजातयश्च ततो नरः । ततो भवेत्स गणको वैद्यश्च सप्तजन्मसु

tato nānāvidhāḥ pakṣijātayaśca tato naraḥ | tato bhavetsa gaṇako vaidyaśca saptajanmasu

तत्पश्चात् वह नाना प्रकार के पक्षी बनता है; फिर वह मनुष्य बनता है। तत्पश्चात् वह सात जन्मों तक ज्योतिषी और वैद्य बनता है।

श्लोक 58 (devibhagavatam.9.35.58)

गोपश्च कर्मकारश्च रङ्गकारस्ततः शुचिः । प्रसिद्धानि च कुण्डानि कथितानि पतिव्रते

gopaśca karmakāraśca raṅgakārastataḥ śuciḥ | prasiddhāni ca kuṇḍāni kathitāni pativrate

गोप, कर्मकार और रंगरेज; इसके बाद वह शुद्ध होता है। हे पतिव्रते! इस प्रकार प्रसिद्ध कुण्डों का वर्णन किया गया।

श्लोक 59 (devibhagavatam.9.35.59)

अन्यानि चाप्रसिद्धानि क्षुद्राणि सन्ति तत्र वै । सन्ति पातकिनस्तेषु स्वकर्मफलभोगिनः । भ्रमन्ति नानायोनिं च किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

anyāni cāprasiddhāni kṣudrāṇi santi tatra vai | santi pātakinasteṣu svakarmaphalabhoginaḥ | bhramanti nānāyoniṁ ca kiṁ bhūyaḥ śrotumicchasi

वहाँ अन्य भी अप्रसिद्ध और छोटे कुण्ड हैं। उनमें भी पापी अपने कर्मफल का भोग करते हुए विद्यमान हैं; वे नाना योनियों में भ्रमण करते हैं। अब और क्या सुनना चाहती हो?