पूर्वखण्ड — आचारकाण्ड · अध्याय 127
एकादशी-माहात्म्य (शेष): भीमद्वादशी
श्लोक 1 (garuda.1.127.1)
ब्रह्मोवाच । माघमासे शुक्लपक्षे सूर्यर्क्षेण युता पुरा । एकादशी तथा चैका भीमेन समुपोषिता
brahmovāca māghamāse śuklapakṣe sūryarkṣeṇa yutā purā ekādaśī tathā caikā bhīmena samupoṣitā
ब्रह्मा जी ने कहा — प्राचीन काल में माघ मास के शुक्ल पक्ष में सूर्य के नक्षत्र से युक्त एक एकादशी को भीम ने उपवास किया।
श्लोक 2 (garuda.1.127.2)
आश्चर्य तु व्रतं कृत्वा पितॄणामनृणोऽभवत् । भीमद्वादशी विख्याता प्राणिनां पुण्यवर्धिनी
āścarya tu vrataṁ kṛtvā pitṝṇāmanṛṇo'bhavat bhīmadvādaśī vikhyātā prāṇināṁ puṇyavardhinī
यह आश्चर्यजनक व्रत करके वे पितरों के ऋण से मुक्त हुए; यह भीमद्वादशी नाम से विख्यात हुई, जो प्राणियों के पुण्य को बढ़ाने वाली है।
श्लोक 3 (garuda.1.127.3)
नक्षत्रेण विनाप्येषा ब्रह्महत्यादि नाशयेत् । विनिहन्ति महापापं कुनृपो विषयं यथा
nakṣatreṇa vināpyeṣā brahmahatyādi nāśayet vinihanti mahāpāpaṁ kunṛpo viṣayaṁ yathā
नक्षत्र के बिना भी यह ब्रह्महत्या आदि पापों का नाश करती है; यह महापाप का वैसे ही नाश करती है जैसे दुष्ट राजा राज्य का नाश करता है।
श्लोक 4 (garuda.1.127.4)
कुपुत्त्रस्तु कुलं यद्वत्कुभार्या च पतिं यथा । अधर्मं च यथा धर्मः कुमन्त्री च यथा नृपम्
kuputtrastu kulaṁ yadvatkubhāryā ca patiṁ yathā adharmaṁ ca yathā dharmaḥ kumantrī ca yathā nṛpam
जैसे कुपुत्र कुल को नष्ट करता है, जैसे कुभार्या पति को नष्ट करती है, जैसे धर्म अधर्म को नष्ट करता है, जैसे कुमन्त्री राजा को नष्ट करता है —
श्लोक 5 (garuda.1.127.5)
अज्ञानेन यथा ज्ञानं शौचमाशौचकं यथा । अश्रद्धया यथा श्रद्धा सत्यञ्चैवानृतैर्यथा
ajñānena yathā jñānaṁ śaucamāśaucakaṁ yathā aśraddhayā yathā śraddhā satyañcaivānṛtairyathā
जैसे ज्ञान अज्ञान को नष्ट करता है, जैसे शौच अशौच को नष्ट करता है, जैसे श्रद्धा अश्रद्धा को नष्ट करती है, और जैसे सत्य असत्य को नष्ट करता है —
श्लोक 6 (garuda.1.127.6)
हिमं यथोष्णमाहन्यादनर्थं चार्थसंचयः । यथा प्रकीर्तनाद्दानं तपो वै विस्मयाद्यथा
himaṁ yathoṣṇamāhanyādanarthaṁ cārthasaṁcayaḥ yathā prakīrtanāddānaṁ tapo vai vismayādyathā
जैसे गर्मी शीत को नष्ट करती है, जैसे धन का संचय अनर्थ को नष्ट करता है, जैसे दान अपने प्रचार से नष्ट हो जाता है, और जैसे तप अभिमान से नष्ट हो जाता है —
श्लोक 7 (garuda.1.127.7)
अशिक्षया यथा पुत्रो गावो दूरगतैर्यथा । क्रोधेन च यथा शान्तिर्यथा वित्तमवर्द्धनात्
aśikṣayā yathā putro gāvo dūragatairyathā krodhena ca yathā śāntiryathā vittamavarddhanāt
जैसे अशिक्षा से पुत्र नष्ट होता है, जैसे गौएँ दूर चले जाने से खो जाती हैं, जैसे शान्ति क्रोध से नष्ट होती है, और जैसे धन बिना बढ़ाए घटता है —
श्लोक 8 (garuda.1.127.8)
ज्ञानेनैव यथा विद्या निष्कामेन यथा फलम् । तथैव पापनाशाय प्रोक्तेयं द्वादशी शुभा
jñānenaiva yathā vidyā niṣkāmena yathā phalam tathaiva pāpanāśāya prokteyaṁ dvādaśī śubhā
जैसे विद्या केवल सच्चे ज्ञान से सिद्ध होती है, और फल केवल निष्काम कर्म से — उसी प्रकार पापों के नाश के लिए यह शुभ द्वादशी कही गई है।
श्लोक 9 (garuda.1.127.9)
ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं गुर्वङ्गनागमः । युगपत्तुप्रजातानि(?) न निहन्ति त्रिपुष्करम्
brahmahatyā surāpānaṁ steyaṁ gurvaṅganāgamaḥ yugapattuprajātāni(?) na nihanti tripuṣkaram
ब्रह्महत्या, मद्यपान, चोरी और गुरुपत्नी-गमन — ये पाप एक साथ किए जाने पर भी त्रिपुष्कर तीर्थ भी उन्हें नष्ट नहीं कर पाता —
श्लोक 10 (garuda.1.127.10)
न चापि नैमिषं क्षेत्रं कुरुक्षेत्रं प्रभासकम् । कालिन्दी यमुना गङ्गा न चैव न सरस्वती
na cāpi naimiṣaṁ kṣetraṁ kurukṣetraṁ prabhāsakam kālindī yamunā gaṅgā na caiva na sarasvatī
न नैमिष क्षेत्र, न कुरुक्षेत्र, न प्रभास; न कालिन्दी, न यमुना, न गंगा और न ही सरस्वती उन्हें नष्ट कर पाती है।
श्लोक 11 (garuda.1.127.11)
न चैव सर्वतीर्थानि एकादश्याः समानि हि । न दानं न जपो होमो न चान्यत्सुकृतं क्वचित्
na caiva sarvatīrthāni ekādaśyāḥ samāni hi na dānaṁ na japo homo na cānyatsukṛtaṁ kvacit
सभी तीर्थ मिलकर भी एकादशी के समान नहीं हैं; न दान, न जप, न होम और न ही कोई अन्य सुकृत उसके समान है।
श्लोक 12 (garuda.1.127.12)
एकतः पृथिवीदानमेकतो हरिवासरः । ततोऽप्येका महापुण्या इयमेकादशी वरा
ekataḥ pṛthivīdānamekato harivāsaraḥ tato'pyekā mahāpuṇyā iyamekādaśī varā
एक ओर सम्पूर्ण पृथ्वी का दान, दूसरी ओर हरि का एक दिन (एकादशी) — इससे भी अधिक महापुण्यमयी यह श्रेष्ठ एकादशी है।
श्लोक 13 (garuda.1.127.13)
अस्मिन्वराहपुरुषं कृत्वा देवं तु हाटकम् । घटोपरि नवे पात्रे कृत्वा वै ताम्रभाजने
asminvarāhapuruṣaṁ kṛtvā devaṁ tu hāṭakam ghaṭopari nave pātre kṛtvā vai tāmrabhājane
इस दिन स्वर्ण से वराह-रूप देवता बनाकर, एक नए ताम्र-पात्र में घट के ऊपर स्थापित करे —
श्लोक 14 (garuda.1.127.14)
सर्वबीजभृते विप्राः सितवस्त्रावगुण्ठिते । सहिरण्यप्रदीपाद्यैः कृत्वा पूजां प्रयत्ननः
sarvabījabhṛte viprāḥ sitavastrāvaguṇṭhite sahiraṇyapradīpādyaiḥ kṛtvā pūjāṁ prayatnanaḥ
हे विप्रो! सभी प्रकार के बीजों से भरे, श्वेत वस्त्र से आवृत उस पात्र की, स्वर्ण और दीप आदि सहित यत्नपूर्वक पूजा करे।
श्लोक 15 (garuda.1.127.15)
वराहाय नमः पादौ क्रोडाकृतये नमः कटिम् । नाभिं गंभीरघोषाा उरः श्रीवत्सधारिणे
varāhāya namaḥ pādau kroḍākṛtaye namaḥ kaṭim nābhiṁ gaṁbhīraghoṣāā uraḥ śrīvatsadhāriṇe
'वराह को नमः' कहकर चरणों की, 'क्रोडाकृति को नमः' कहकर कटि की पूजा करे; गम्भीर घोष वाले की नाभि की, श्रीवत्सधारी की छाती की पूजा करे।
श्लोक 16 (garuda.1.127.16)
बाहुं सहस्रशिरसे ग्रीवां सर्वेश्वराय च । मुखं सर्वात्मने पूज्यं ललाटं प्रभवाय च
bāhuṁ sahasraśirase grīvāṁ sarveśvarāya ca mukhaṁ sarvātmane pūjyaṁ lalāṭaṁ prabhavāya ca
सहस्र-शिर वाले की भुजाओं की, सर्वेश्वर की ग्रीवा की पूजा करे; सर्वात्मा का मुख पूज्य है, तथा प्रभव का ललाट पूज्य है।
श्लोक 17 (garuda.1.127.17)
केशाः शतमयूखाय पूज्या देवस्य चक्रिणः । विधिना पूजयित्वा तु कृत्वा जागरणं निशि
keśāḥ śatamayūkhāya pūjyā devasya cakriṇaḥ vidhinā pūjayitvā tu kṛtvā jāgaraṇaṁ niśi
चक्रधारी देव के केश शत-किरणों वाले (सूर्य) के रूप में पूज्य हैं। विधिपूर्वक पूजन कर रात्रि में जागरण करे —
श्लोक 18 (garuda.1.127.18)
श्रुत्वा पुराणं देवस्य माहात्म्यप्रतिपादकम् । प्रातर्विप्राय दत्त्वा च याचकाय शुभाय तत्
śrutvā purāṇaṁ devasya māhātmyapratipādakam prātarviprāya dattvā ca yācakāya śubhāya tat
देवता की महिमा का प्रतिपादन करने वाला पुराण सुनकर, प्रातःकाल वह मूर्ति किसी योग्य, शुभ, याचक ब्राह्मण को अर्पित कर दे।
श्लोक 19 (garuda.1.127.19)
कनकक्रोडसहितं सन्निवेद्य परिच्छदम् । पश्चात्तु पारणं कुर्यान्नातितृप्तः सकृद्व्रतः
kanakakroḍasahitaṁ sannivedya paricchadam paścāttu pāraṇaṁ kuryānnātitṛptaḥ sakṛdvrataḥ
स्वर्ण-वराह को उसके सभी उपकरणों सहित अर्पित कर, तत्पश्चात् अति तृप्त हुए बिना, एक बार भोजन कर पारण करे।
श्लोक 20 (garuda.1.127.20)
एवं कृत्वा नरो विद्यान्न भूय स्तनपो भवेत् । उपोष्यैकादशीं पुण्यां मुच्यते वै ऋणत्रयात् । मनोऽभिलषितावाप्तिः कृत्वा सर्वव्रतादिकम्
evaṁ kṛtvā naro vidyānna bhūya stanapo bhavet upoṣyaikādaśīṁ puṇyāṁ mucyate vai ṛṇatrayāt mano'bhilaṣitāvāptiḥ kṛtvā sarvavratādikam
ऐसा करने वाला मनुष्य जान ले कि वह फिर स्तनपायी शिशु नहीं बनेगा, अर्थात् पुनः जन्म नहीं लेगा; इस पुण्यमयी एकादशी का उपवास करके वह तीनों ऋणों से मुक्त होता है, और सभी व्रतों को सम्पन्न कर मनवांछित फल प्राप्त करता है।