दशावतार-वर्णन

श्लोक 1 (garuda.1.142.1)

ब्रह्मोवाच । विंशादीन्पालयामास ह्यवतीर्णो हरिः प्रभुः । दैत्यधर्मस्य नाशार्थं वेदधर्मादिगुप्तये

brahmovāca viṁśādīnpālayāmāsa hyavatīrṇo hariḥ prabhuḥ daityadharmasya nāśārthaṁ vedadharmādiguptaye

ब्रह्मा जी ने कहा — प्रभु हरि ने अवतार लेकर सृष्टि के आदि से रक्षा की; दैत्यों के मिथ्या धर्म के नाश और वैदिक धर्म आदि की रक्षा हेतु —

श्लोक 2 (garuda.1.142.2)

मत्स्यादिकस्वरूपेण त्ववतारं करोत्यजः । मत्स्यो भूत्वा हयग्रीवं दैत्यं हत्वाजिकण्टकम्

matsyādikasvarūpeṇa tvavatāraṁ karotyajaḥ matsyo bhūtvā hayagrīvaṁ daityaṁ hatvājikaṇṭakam

अज (अजन्मा) भगवान् मत्स्य आदि रूपों में अवतार लेते हैं। मत्स्य बनकर उन्होंने युद्ध में कंटक-स्वरूप दैत्य हयग्रीव का वध किया,

श्लोक 3 (garuda.1.142.3)

वेदानानीय मन्वादीन्पालयामास केशवः । मन्दरं धारयामास कूर्मो भूत्वा हिताय च

vedānānīya manvādīnpālayāmāsa keśavaḥ mandaraṁ dhārayāmāsa kūrmo bhūtvā hitāya ca

और वेदों को पुनः प्राप्त कर केशव ने मनु आदि की रक्षा की। कूर्म बनकर उन्होंने समुद्र-मन्थन के हित के लिए मन्दराचल को धारण किया।

श्लोक 4 (garuda.1.142.4)

क्षीरोदमथने वै द्यो देवो धन्वन्तरिर्ह्यर्भूत् । बिभ्रत्कमण्डलुं पूर्णममृतेन समुत्थितः

kṣīrodamathane vai dyo devo dhanvantarirhyarbhūt bibhratkamaṇḍaluṁ pūrṇamamṛtena samutthitaḥ

क्षीरसागर के मन्थन में देव धन्वन्तरि प्रकट हुए, जो अमृत से पूर्ण कमण्डलु धारण किए हुए थे।

श्लोक 5 (garuda.1.142.5)

आयुर्वेदमथाष्टाङ्गं सुश्रुताय स उक्तवान् । अमृतं पाययामास स्त्रीरूपी च सुरान्हरिः

āyurvedamathāṣṭāṅgaṁ suśrutāya sa uktavān amṛtaṁ pāyayāmāsa strīrūpī ca surānhariḥ

उन्होंने अष्टांग आयुर्वेद का उपदेश सुश्रुत को दिया। और हरि ने स्त्री-रूप (मोहिनी) धारण कर देवताओं को अमृत पिलाया।

श्लोक 6 (garuda.1.142.6)

अवतीर्णो वराहोऽथ हिरण्याक्षं जघान ह । पृथिवीं धारयामास पालयामास देवताः

avatīrṇo varāho'tha hiraṇyākṣaṁ jaghāna ha pṛthivīṁ dhārayāmāsa pālayāmāsa devatāḥ

फिर वराह-अवतार लेकर उन्होंने हिरण्याक्ष का वध किया; पृथ्वी को धारण किया और देवताओं की रक्षा की।

श्लोक 7 (garuda.1.142.7)

नरसिंहोऽवर्तोर्णोऽथ हिरण्यकशिपुंरिपुम् । दैत्यान्निहतवान्वेदधर्मादीनभ्यपालयत्

narasiṁho'vartorṇo'tha hiraṇyakaśipuṁripum daityānnihatavānvedadharmādīnabhyapālayat

फिर नृसिंह-अवतार लेकर उन्होंने शत्रु हिरण्यकशिपु का, तथा अन्य दैत्यों का वध किया और वैदिक धर्म आदि की रक्षा की।

श्लोक 8 (garuda.1.142.8)

ततः परशुरामोऽभूज्जमदग्नेर्जगत्प्रभुः । त्रिः सप्तकृत्वः पृथिवीं चक्रे निः क्षत्त्रियां हरिः

tataḥ paraśurāmo'bhūjjamadagnerjagatprabhuḥ triḥ saptakṛtvaḥ pṛthivīṁ cakre niḥ kṣattriyāṁ hariḥ

तत्पश्चात् जमदग्नि के पुत्र, जगत्प्रभु परशुराम हुए; हरि ने इक्कीस बार पृथ्वी को क्षत्रिय-रहित किया।

श्लोक 9 (garuda.1.142.9)

कार्तवीर्यं जघानाजौ कश्यपाय महीं ददौ । यागं कृत्वा महाबाहुर्महेन्द्रे पर्वते स्थितः

kārtavīryaṁ jaghānājau kaśyapāya mahīṁ dadau yāgaṁ kṛtvā mahābāhurmahendre parvate sthitaḥ

उन्होंने युद्ध में कार्तवीर्य का वध किया और पृथ्वी कश्यप को दान कर दी; यज्ञ करके वह महाबाहु महेन्द्र पर्वत पर निवास करने लगे।

श्लोक 10 (garuda.1.142.10)

ततो रामो भविष्णुश्च चतुर्धा दुष्टर्मदनः । पुत्रो दशरथाज्जज्ञे रामश्च भरतोऽनुजः

tato rāmo bhaviṣṇuśca caturdhā duṣṭarmadanaḥ putro daśarathājjajñe rāmaśca bharato'nujaḥ

तत्पश्चात् दुष्टों के नाशक राम भावी अवतार में चतुर्धा प्रकट हुए — दशरथ के पुत्र राम तथा उनके छोटे भाई भरत,

श्लोक 11 (garuda.1.142.11)

लक्ष्मणश्चाथ शत्रुघ्नो रामभार्या च जानकी । रामश्च पितृसत्यार्थं मातृभ्यो हितमाचरन्

lakṣmaṇaścātha śatrughno rāmabhāryā ca jānakī rāmaśca pitṛsatyārthaṁ mātṛbhyo hitamācaran

लक्ष्मण और शत्रुघ्न; राम की पत्नी जानकी (सीता) थीं। राम ने पिता की सत्यता के लिए, माताओं के हित हेतु आचरण करते हुए —

श्लोक 12 (garuda.1.142.12)

शृङ्गवेरं चित्रकूटं दण्डकारण्यमागतः । नासां शूर्पणखायाश्च च्छित्त्वाथ खरदूषणम्

śṛṅgaveraṁ citrakūṭaṁ daṇḍakāraṇyamāgataḥ nāsāṁ śūrpaṇakhāyāśca cchittvātha kharadūṣaṇam

शृंगवेरपुर, चित्रकूट और दण्डकारण्य में प्रवेश किया; शूर्पणखा की नासिका काटकर, फिर खर-दूषण का वध कर —

श्लोक 13 (garuda.1.142.13)

हत्वा स राक्षसं सीतापहारिरजनीचरम् । रावणं चानुजं तस्य लङ्कापुर्यां विभीषणम्

hatvā sa rākṣasaṁ sītāpahārirajanīcaram rāvaṇaṁ cānujaṁ tasya laṅkāpuryāṁ vibhīṣaṇam

सीता-हारक निशाचर राक्षस रावण का वध किया, और लंका नगरी में उसके छोटे भाई विभीषण को —

श्लोक 14 (garuda.1.142.14)

रक्षोराज्ये च संस्थाप्य सुग्रीवनुमन्मुखैः । आरुह्य पुष्पकं सार्धं सीतया पतिभक्तया

rakṣorājye ca saṁsthāpya sugrīvanumanmukhaiḥ āruhya puṣpakaṁ sārdhaṁ sītayā patibhaktayā

राक्षस-राज्य में स्थापित कर, सुग्रीव-हनुमान् आदि सहित पुष्पक विमान पर आरूढ़ होकर, पतिभक्त सीता सहित —

श्लोक 15 (garuda.1.142.15)

लक्ष्मणेनानुकूलेन ह्ययोध्यां स्वपुरीं गतः । राज्यं चकार देवादीन्पालयामास स प्रजाः

lakṣmaṇenānukūlena hyayodhyāṁ svapurīṁ gataḥ rājyaṁ cakāra devādīnpālayāmāsa sa prajāḥ

तथा अनुकूल लक्ष्मण सहित अपनी नगरी अयोध्या लौटे। उन्होंने राज्य किया और देवताओं तथा प्रजा की रक्षा की।

श्लोक 16 (garuda.1.142.16)

धर्मसंरक्षणं चक्रे ह्यश्वमेधादिकान्क्रतून् । सा महीपतिना रेमे रामेणैव यथासुखम्

dharmasaṁrakṣaṇaṁ cakre hyaśvamedhādikānkratūn sā mahīpatinā reme rāmeṇaiva yathāsukham

उन्होंने धर्म की रक्षा की तथा अश्वमेध आदि यज्ञ किए। सीता उस राजा राम के साथ यथासुख रमण करती रहीं।

श्लोक 17 (garuda.1.142.17)

रावणस्य गृहे सीता स्थिता भेजे न रावणम् । कर्मणा मनसा वाचा सा गता राघवं सदा

rāvaṇasya gṛhe sītā sthitā bheje na rāvaṇam karmaṇā manasā vācā sā gatā rāghavaṁ sadā

रावण के घर में रहते हुए भी सीता ने रावण को कर्म, मन और वाणी से कभी स्वीकार नहीं किया; वे सदा राघव में ही लीन रहीं।

श्लोक 18 (garuda.1.142.18)

पतिव्रता तु सा सीता ह्यनसूया यथैव तु । पतिव्रताया माहात्म्यं शृणु त्वं कथयाम्यहम्

pativratā tu sā sītā hyanasūyā yathaiva tu pativratāyā māhātmyaṁ śṛṇu tvaṁ kathayāmyaham

सीता वैसी ही पतिव्रता थीं जैसी अनसूया थीं। पतिव्रता की महिमा सुनो, जो मैं तुम्हें कहता हूँ।

श्लोक 19 (garuda.1.142.19)

कौशिको ब्राह्मणः कुष्ठी प्रतिष्ठानेऽभवत्पुरा । तं तथा व्याधितं भार्या पतिं देवमिवार्चयत्

kauśiko brāhmaṇaḥ kuṣṭhī pratiṣṭhāne'bhavatpurā taṁ tathā vyādhitaṁ bhāryā patiṁ devamivārcayat

प्राचीन काल में प्रतिष्ठान नगर में कौशिक नामक कुष्ठरोगी ब्राह्मण रहते थे। उनकी पत्नी उस रोगग्रस्त पति को भी देव के समान पूजती थी।

श्लोक 20 (garuda.1.142.20)

निर्भर्त्सितापि भर्तारं तममन्यत दैवतम् । भर्त्रोक्ता सानयद्वेश्यां शुल्कमादाय चाधिकम्

nirbhartsitāpi bhartāraṁ tamamanyata daivatam bhartroktā sānayadveśyāṁ śulkamādāya cādhikam

फटकारे जाने पर भी वह अपने पति को देवता ही मानती थी। पति की आज्ञा से वह उसे वेश्या के घर ले गई, अतिरिक्त मूल्य कमाकर।

श्लोक 21 (garuda.1.142.21)

पथि सूले तदा प्रोतमचौरं चौरशङ्कया । माण्डव्यमतिदुः खार्तमन्धकारेऽथ स द्विजः

pathi sūle tadā protamacauraṁ cauraśaṅkayā māṇḍavyamatiduḥ khārtamandhakāre'tha sa dvijaḥ

मार्ग में एक शूल पर चोर होने की शंका से निर्दोष माण्डव्य को बींधा गया था, जो अत्यन्त दुःखी थे; अंधकार में वह ब्राह्मण —

श्लोक 22 (garuda.1.142.22)

पत्नीस्कन्धसमारूढश्चालयामास कौशिकः । पादावमर्शणत्क्रुद्धो माण्डव्यस्तमुवाच ह

patnīskandhasamārūḍhaścālayāmāsa kauśikaḥ pādāvamarśaṇatkruddho māṇḍavyastamuvāca ha

पत्नी के कंधे पर सवार होकर चला, और माण्डव्य को छू गया। पैर के स्पर्श से क्रुद्ध माण्डव्य ने उससे कहा —

श्लोक 23 (garuda.1.142.23)

सूर्योदये मृतिस्तस्य येनाहं चालितः पदा । तच्छ्रुत्वा प्राह तद्भार्या सूर्यो नोदयमेष्यति

sūryodaye mṛtistasya yenāhaṁ cālitaḥ padā tacchrutvā prāha tadbhāryā sūryo nodayameṣyati

'जिसने मुझे पैर से छुआ है, वह सूर्योदय होते ही मर जाए' — यह सुनकर उसकी पत्नी बोली — 'सूर्य उदय ही नहीं होगा'।

श्लोक 24 (garuda.1.142.24)

ततः सूर्योदयाभावाद भवत्सततं निशा । बहून्यब्दप्रमाणानि ततो देवा भयं ययुः

tataḥ sūryodayābhāvāda bhavatsatataṁ niśā bahūnyabdapramāṇāni tato devā bhayaṁ yayuḥ

तब सूर्योदय न होने से निरन्तर रात्रि हो गई, अनेक वर्षों तक; इससे देवता भयभीत हो गए।

श्लोक 25 (garuda.1.142.25)

ब्रह्माणं शरणं जग्मुस्तामूचे पद्मसम्भवः । प्रशाम्यते तेजसैव तपस्तेजस्त्वनेन वै

brahmāṇaṁ śaraṇaṁ jagmustāmūce padmasambhavaḥ praśāmyate tejasaiva tapastejastvanena vai

वे ब्रह्मा की शरण में गए। कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने उनसे कहा — 'यह तेज तेज से ही शांत होता है, और यह उसकी तपस्या का तेज है —'

श्लोक 26 (garuda.1.142.26)

पतिव्रताया माहात्म्यान्नोद्गच्छति दिवाकरः । तस्य चानुदयाद्धानिर्मर्त्यानां भवतां तथा

pativratāyā māhātmyānnodgacchati divākaraḥ tasya cānudayāddhānirmartyānāṁ bhavatāṁ tathā

'पतिव्रता की महिमा से ही सूर्य उदय नहीं होता; और उसके न उदय होने से मनुष्यों की, तथा तुम्हारी भी हानि होगी।'

श्लोक 27 (garuda.1.142.27)

तस्मात्पतिव्रतामत्रेरनसूयां तपस्विनीम् । प्रसादयत वै पत्नीं भानोरुदयकाम्यया

tasmātpativratāmatreranasūyāṁ tapasvinīm prasādayata vai patnīṁ bhānorudayakāmyayā

'अतः अत्रि की पतिव्रता तपस्विनी पत्नी अनसूया को प्रसन्न करो, सूर्योदय की कामना से।'

श्लोक 28 (garuda.1.142.28)

तैः सा प्रसादिता गत्वा ह्यनसूया पतिव्रता । कृत्वादित्योदयं सा च तं भर्तारमजीवयत् । पतिव्रतानसूयायाः सीताभूदधिका किल

taiḥ sā prasāditā gatvā hyanasūyā pativratā kṛtvādityodayaṁ sā ca taṁ bhartāramajīvayat pativratānasūyāyāḥ sītābhūdadhikā kila

उनके द्वारा प्रसन्न की गई पतिव्रता अनसूया ने जाकर सूर्योदय करवाया और उस मृत पति को पुनर्जीवित किया। सीता की पतिव्रता-निष्ठा तो अनसूया से भी बढ़कर थी।