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पूर्वखण्ड — आचारकाण्ड · अध्याय 147

ज्वर-निदानादिकम्

अध्याय 146अध्याय-सूचीअध्याय 148

श्लोक 1 (garuda.1.147.1)

धन्वन्तरिरुवाच । वक्ष्ये ज्वरनिदानं हि सर्वज्वरविबुद्धये । ज्वरो रोगपतिः पाप्मा मृत्युराजोऽशनोऽन्तकः । क्रुद्धदक्षाध्वरध्वंसिरुद्रोर्ध्वनयनोद्भवः

dhanvantariruvāca vakṣye jvaranidānaṁ hi sarvajvaravibuddhaye jvaro rogapatiḥ pāpmā mṛtyurājo'śano'ntakaḥ kruddhadakṣādhvaradhvaṁsirudrordhvanayanodbhavaḥ

धन्वन्तरि ने कहा — मैं समस्त ज्वरों के ज्ञान के लिए ज्वर-निदान का वर्णन करूँगा। ज्वर रोगपति, पाप्मा, मृत्युराज, अशन, अन्तक कहलाता है; यह क्रुद्ध रुद्र के दक्ष-यज्ञ-ध्वंस के समय उनके ऊर्ध्व नेत्र से उत्पन्न हुआ था।

श्लोक 2 (garuda.1.147.2)

तत्सन्तापो मोहमयः सन्तापात्मापचारजः । विविधैर्नामभिः क्रूरो नानायोनिषु वर्तते

tatsantāpo mohamayaḥ santāpātmāpacārajaḥ vividhairnāmabhiḥ krūro nānāyoniṣu vartate

वह मोहमय संताप, संताप और अपचार से उत्पन्न, क्रूर होकर विभिन्न योनियों में अनेक नामों से विद्यमान रहता है।

श्लोक 3 (garuda.1.147.3)

पाकलो गजेष्वभितापो वाजिष्वलर्कः कुक्रुरेषु । इन्द्रमदो जलदेष्वप्सु नीलिका ज्योतिरोषधीषु भूम्यामूषरो नाम

pākalo gajeṣvabhitāpo vājiṣvalarkaḥ kukrureṣu indramado jaladeṣvapsu nīlikā jyotiroṣadhīṣu bhūmyāmūṣaro nāma

हाथियों में इसे पाकल, घोड़ों में अभिताप, कुत्तों में अलर्क (रेबीज़), जलचरों में इन्द्रमद, औषधियों में नीलिका, तथा भूमि में ऊषर कहते हैं।

श्लोक 4 (garuda.1.147.4)

हृल्लासश्छर्दनं कासः स्तंभः शैत्य त्वगादिषु । अङ्गेषु च समुद्भूताः पिडकाश्च कफोद्भवे

hṛllāsaśchardanaṁ kāsaḥ staṁbhaḥ śaitya tvagādiṣu aṅgeṣu ca samudbhūtāḥ piḍakāśca kaphodbhave

मिचली, वमन, कास, स्तम्भ, त्वचा आदि में शीतलता, तथा अंगों में फुंसियों का उत्पन्न होना — यह कफज ज्वर के लक्षण हैं।

श्लोक 5 (garuda.1.147.5)

काले यथास्वं सर्वेषां प्रवृत्तिर्वृद्धिरेव वा । निदानोक्तोनुपशयो विपरीतोपशायिता

kāle yathāsvaṁ sarveṣāṁ pravṛttirvṛddhireva vā nidānoktonupaśayo viparītopaśāyitā

प्रत्येक दोष के अपने काल में इन सबकी उत्पत्ति अथवा वृद्धि होती है। निदान में जो प्रतिकूल कहा गया है वह अनुपशय है, इसके विपरीत उपशय है।

श्लोक 6 (garuda.1.147.6)

अरुचिश्चाविपाकश्च स्तंभमालस्यमेव च । हृद्दाहश्च विपाकश्च तन्द्रा चालस्यमेव च । वस्तिर्विमर्दावनया दोषाणामप्रवर्तनम्

aruciścāvipākaśca staṁbhamālasyameva ca hṛddāhaśca vipākaśca tandrā cālasyameva ca vastirvimardāvanayā doṣāṇāmapravartanam

अरुचि, अपच, स्तम्भ और आलस्य; हृदय में दाह, अपच, तन्द्रा और पुनः आलस्य; मूत्राशय में जकड़न, तथा दोषों का बाहर न निकलना —

श्लोक 7 (garuda.1.147.7)

लालाप्रसेको हृल्लासः क्षुन्नाशो रसदं मुखम् । स्वच्छमुष्णगुरुत्वञ्च गात्राणां बहुमूत्रता । न विजीर्णं न च म्लानिर्ज्वरस्यामस्य लक्षणम्

lālāpraseko hṛllāsaḥ kṣunnāśo rasadaṁ mukham svacchamuṣṇagurutvañca gātrāṇāṁ bahumūtratā na vijīrṇaṁ na ca mlānirjvarasyāmasya lakṣaṇam

लार बहना, मिचली, भूख न लगना, मुँह का स्वादहीन होना, अंगों का स्वच्छ, उष्ण और भारी होना, तथा अधिक मूत्र होना, बिना उचित पाचन और बिना क्षीणता के — यह आमज्वर के लक्षण हैं।

श्लोक 8 (garuda.1.147.8)

क्षुत्क्षामता लघुत्वं च गात्राणां ज्वरमार्दवम् । दोषप्रवृत्तिरष्टाहान्निरामज्वरलक्षणम्

kṣutkṣāmatā laghutvaṁ ca gātrāṇāṁ jvaramārdavam doṣapravṛttiraṣṭāhānnirāmajvaralakṣaṇam

भूख, अंगों की कृशता और हल्कापन, ज्वर की कोमलता, तथा आठ दिनों के भीतर दोषों की सामान्य प्रवृत्ति — यह निराम ज्वर के लक्षण हैं।

श्लोक 9 (garuda.1.147.9)

यथा स्वलिङ्गं संसर्गे ज्वरसंसर्गजोऽपि वा । शिरोर्तिमूर्छावमिदेहदाहकण्ठास्यशोषारुचिपर्वभेदाः । उन्निद्रता संभ्रमरोमहर्षा जृंभातिवाक्त्वं पवनात्सपित्तात्

yathā svaliṅgaṁ saṁsarge jvarasaṁsargajo'pi vā śirortimūrchāvamidehadāhakaṇṭhāsyaśoṣāruciparvabhedāḥ unnidratā saṁbhramaromaharṣā jṛṁbhātivāktvaṁ pavanātsapittāt

संयोग में प्रत्येक अपना लक्षण दिखाता है, तथा संसर्गजन्य ज्वर भी। सिर-पीड़ा, मूर्च्छा, वमन, शरीर-दाह, कण्ठ-मुख का शोष, अरुचि, जोड़ों में टूटन; अनिद्रा, घबराहट, रोमांच, जँभाई और अतिवाचालता — यह वात-पित्त ज्वर के लक्षण हैं।

श्लोक 10 (garuda.1.147.10)

तापहान्यरुचिपर्वशिरोरुक्ष्ठीवनश्वसनकासविवर्णाः । शीतजाड्यतिमिरभ्रमितन्द्राश्लेष्मवातजनितज्वरलिङ्गम्

tāpahānyaruciparvaśirorukṣṭhīvanaśvasanakāsavivarṇāḥ śītajāḍyatimirabhramitandrāśleṣmavātajanitajvaraliṅgam

ज्वर का घटना-बढ़ना, अरुचि, जोड़ों का दर्द, सिर-पीड़ा, कफ-निष्ठीवन, श्वास, कास और विवर्णता; शीतलता, जड़ता, आँखों में धुँधलापन, चक्कर और तन्द्रा — यह कफ-वात ज्वर के लक्षण हैं।

श्लोक 11 (garuda.1.147.11)

शीतस्तम्भस्वेददाहाव्यवस्थास्तृष्णा कासः श्लेष्मपित्तप्रवृत्तिः । मोहस्तन्द्रालिप्ततिक्तास्यता च ज्ञेयं रूपं श्लेष्मपित्तज्वरस्य

śītastambhasvedadāhāvyavasthāstṛṣṇā kāsaḥ śleṣmapittapravṛttiḥ mohastandrāliptatiktāsyatā ca jñeyaṁ rūpaṁ śleṣmapittajvarasya

शीत, स्तम्भ, स्वेद और दाह की अनियमितता, तृष्णा, कास, कफ-पित्त की प्रवृत्ति; मोह, तन्द्रा, मुँह में लेप और कड़वापन — यह जानना चाहिए कफ-पित्त ज्वर का रूप है।

श्लोक 12 (garuda.1.147.12)

सर्वजो लक्षणैः सर्वैर्दाहोऽत्र च मुहुर्मुहुः । तदुच्छीतं महा निद्रा दिवा जागरणं निशि

sarvajo lakṣaṇaiḥ sarvairdāho'tra ca muhurmuhuḥ taducchītaṁ mahā nidrā divā jāgaraṇaṁ niśi

तीनों दोषों से उत्पन्न ज्वर में इन सभी लक्षणों के साथ बार-बार दाह होता है; वह शीत के साथ बदलता रहता है, दिन में गहरी नींद और रात्रि में जागरण होता है।

श्लोक 13 (garuda.1.147.13)

सदा वा नैव वा निद्रा महास्वेदो हि नैव वा । गीतनर्तनहास्यादिः प्रकृतेहाप्रवर्तनम्

sadā vā naiva vā nidrā mahāsvedo hi naiva vā gītanartanahāsyādiḥ prakṛtehāpravartanam

नींद सदा रहती है या बिल्कुल नहीं, अत्यधिक पसीना होता है या बिल्कुल नहीं; गीत-नृत्य-हास्य आदि, अथवा स्वाभाविक क्रियाओं का पूर्ण अभाव होता है।

श्लोक 14 (garuda.1.147.14)

साश्रुणी कलुषे रक्ते भुग्ने लुलितपक्ष्मणी । अक्षिणी पिण्डिकापार्श्वशिरः पर्वास्थिरुग्भ्रमः

sāśruṇī kaluṣe rakte bhugne lulitapakṣmaṇī akṣiṇī piṇḍikāpārśvaśiraḥ parvāsthirugbhramaḥ

आँखें अश्रुपूर्ण, मलिन, लाल, धँसी हुई, बिखरी पलकों वाली होती हैं; पिंडली, पार्श्व, सिर, जोड़ों और हड्डियों में पीड़ा तथा चक्कर आते हैं।

श्लोक 15 (garuda.1.147.15)

सस्वनौ सरुजौ कर्णौ महाशीतौ हि नैव वा । परिदग्धा खरा जिह्वा गुरुस्त्रस्ताङ्गसन्धिता

sasvanau sarujau karṇau mahāśītau hi naiva vā paridagdhā kharā jihvā gurustrastāṅgasandhitā

कान गूँजते और पीड़ित होते हैं, अत्यधिक ठंडे या बिल्कुल नहीं; जीभ जली हुई और खुरदरी होती है, शरीर भारी और जोड़ों में कँपकँपी होती है।

श्लोक 16 (garuda.1.147.16)

ष्ठीवनं रक्तपित्तस्य लोठनं शिरसोऽतितृट् । कोष्ठानां श्यावरक्तानां मण्डलानां च दर्शनम्

ṣṭhīvanaṁ raktapittasya loṭhanaṁ śiraso'titṛṭ koṣṭhānāṁ śyāvaraktānāṁ maṇḍalānāṁ ca darśanam

रक्त-मिश्रित पित्त का निष्ठीवन, सिर का लुढ़कना, अत्यधिक प्यास, तथा शरीर पर श्याम-रक्त वर्ण के मण्डलों का दिखना —

श्लोक 17 (garuda.1.147.17)

हृद्व्यथा मलंससर्गः प्रवृत्तिर्वाल्पशोऽति वा । स्निग्धास्यता बलभ्रंशः स्वरसादः प्रलापितः

hṛdvyathā malaṁsasargaḥ pravṛttirvālpaśo'ti vā snigdhāsyatā balabhraṁśaḥ svarasādaḥ pralāpitaḥ

हृदय में पीड़ा, मल-बाधा तथा उसकी अल्प या अति प्रवृत्ति; मुँह में चिकनाहट, बल का ह्रास, स्वर में शिथिलता और प्रलाप —

श्लोक 18 (garuda.1.147.18)

दोषपाकश्चिरं तन्द्रा प्रततं कण्ठकूजनम् । सन्निपातमभिन्यासं तं ब्रूयाच्च हतौजसम्

doṣapākaściraṁ tandrā pratataṁ kaṇṭhakūjanam sannipātamabhinyāsaṁ taṁ brūyācca hataujasam

दोषों का दीर्घकाल तक पचना, निरन्तर तन्द्रा और कण्ठ में सतत घर्घराहट — इसे, जब ओज नष्ट हो जाए, तो सन्निपात का 'अभिन्यास' नामक गम्भीर रूप कहना चाहिए।

श्लोक 19 (garuda.1.147.19)

वायुना कण्ठरुद्धेन पित्तमन्तः सुपीडितम् । व्यवायित्वाच्च सौख्याच्च बहिर्मर्गं प्रपद्यते । तेन हारिद्रनेत्रत्वं सन्निपातोद्भवेज्वरे

vāyunā kaṇṭharuddhena pittamantaḥ supīḍitam vyavāyitvācca saukhyācca bahirmargaṁ prapadyate tena hāridranetratvaṁ sannipātodbhavejvare

वायु द्वारा कण्ठ अवरुद्ध होने पर पित्त भीतर अत्यन्त पीड़ित हो जाता है; व्यापकता और सुखद प्रकृति के कारण वह बाहर का मार्ग ढूँढ लेता है — इससे सन्निपात-ज्वर में आँखों का पीलापन उत्पन्न होता है।

श्लोक 20 (garuda.1.147.20)

दोषे विवृद्धे नष्टेऽग्नौ सर्वसंपूर्णलक्षणः । सान्निपातज्वरोऽसाध्यः कृच्छ्रसाध्यस्ततोऽन्यथा

doṣe vivṛddhe naṣṭe'gnau sarvasaṁpūrṇalakṣaṇaḥ sānnipātajvaro'sādhyaḥ kṛcchrasādhyastato'nyathā

जब दोष अत्यधिक बढ़ जाएँ और अग्नि नष्ट हो जाए, तब सभी लक्षणों से युक्त सन्निपात-ज्वर असाध्य होता है; अन्यथा वह कृच्छ्रसाध्य (कठिनाई से साध्य) होता है।

श्लोक 21 (garuda.1.147.21)

अन्यत्र सन्निपातोत्थं यत्र पित्तं पृथक्स्थितम् । त्वचि कोष्ठे च वा दाहं विदधाति पुरोऽनु वा

anyatra sannipātotthaṁ yatra pittaṁ pṛthaksthitam tvaci koṣṭhe ca vā dāhaṁ vidadhāti puro'nu vā

अन्यत्र, जहाँ सन्निपात से उत्पन्न होकर भी पित्त पृथक् स्थित हो, वहाँ वह त्वचा में या कोष्ठ में, पहले या बाद में दाह उत्पन्न करता है।

श्लोक 22 (garuda.1.147.22)

तद्वद्वातकफे शीतं दाहादिर्दुस्तरस्तयोः । शीतादौ तत्र पित्तेन कफे स्यान्दितशोषिते

tadvadvātakaphe śītaṁ dāhādirdustarastayoḥ śītādau tatra pittena kaphe syānditaśoṣite

इसी प्रकार वात-कफ में शीतलता प्रधान होती है, तथा उन दोनों से उत्पन्न दाह आदि दुस्तर होते हैं; वहाँ पित्त से शीतलता तथा कफ के द्रवित या शुष्क होने पर —

श्लोक 23 (garuda.1.147.23)

पित्ते शान्तेऽथ वै मूर्छा मदस्तृष्णा च जायते । दाहादौ पुनरन्तेषु तन्द्रालस्ये वमिः क्रमात्

pitte śānte'tha vai mūrchā madastṛṣṇā ca jāyate dāhādau punaranteṣu tandrālasye vamiḥ kramāt

पित्त के शान्त होने पर मूर्च्छा, मद और तृष्णा उत्पन्न होती है; पुनः दाह आदि के अन्त में क्रमशः तन्द्रा, आलस्य और वमन होते हैं।

श्लोक 24 (garuda.1.147.24)

आगन्तुरभिगाताभिषङ्गशापाभिचारतः । चतुर्धा तु कृतः स्वेदो दाहाद्यैरभिघातजः

āganturabhigātābhiṣaṅgaśāpābhicārataḥ caturdhā tu kṛtaḥ svedo dāhādyairabhighātajaḥ

आगन्तुक ज्वर अभिघात (चोट), अभिषंग (भूत-आवेश), शाप और अभिचार (तंत्र-प्रयोग) से चार प्रकार का होता है; अभिघातज ज्वर में दाह आदि सहित स्वेद होता है।

श्लोक 25 (garuda.1.147.25)

श्रमाच्च तस्मिन्पवनः प्रायो रक्तं प्रदूषयन् । सव्यथाशोकवैवर्ण्यं सरुजं कुरुते ज्वरम्

śramācca tasminpavanaḥ prāyo raktaṁ pradūṣayan savyathāśokavaivarṇyaṁ sarujaṁ kurute jvaram

श्रम से उसमें प्रायः वायु रक्त को दूषित करता है और पीड़ा, शोक, विवर्णता तथा वेदना से युक्त ज्वर उत्पन्न करता है।

श्लोक 26 (garuda.1.147.26)

ग्रहावेशौषधिविषक्रोधभीशोककामजः

grahāveśauṣadhiviṣakrodhabhīśokakāmajaḥ

भूत-आवेश, विषैली औषधि, विष, क्रोध, भय, शोक तथा काम से उत्पन्न ज्वर भी (आगन्तुक श्रेणी में हैं)।

श्लोक 27 (garuda.1.147.27)

अभिषङ्गग्रहोऽप्यस्मिन्नकस्माद्वासरोदने । ओषधीगन्धजे मूर्छा शिरोरुग्वमथुः क्षयः

abhiṣaṅgagraho'pyasminnakasmādvāsarodane oṣadhīgandhaje mūrchā śirorugvamathuḥ kṣayaḥ

इस भूत-आवेश ज्वर में अकारण रुदन होता है। औषधि-गन्धज ज्वर में मूर्च्छा, सिर-पीड़ा, वमन और क्षय होते हैं।

श्लोक 28 (garuda.1.147.28)

विषान्मूर्छातिसारश्च श्यावता दाहकृद्भ्रमः । क्रोधात्कम्पः शिरोरुक्च प्रलापो भयशोकजे

viṣānmūrchātisāraśca śyāvatā dāhakṛdbhramaḥ krodhātkampaḥ śirorukca pralāpo bhayaśokaje

विषज ज्वर में मूर्च्छा, अतिसार, श्यामवर्ण, दाह और भ्रम होते हैं। क्रोधज ज्वर में कँपकँपी और सिर-पीड़ा; भय-शोकज ज्वर में प्रलाप होता है।

श्लोक 29 (garuda.1.147.29)

कामाद्भ्रमोऽरुचिर्दाहो ह्रीनिद्राधीधृतिक्षयाः । ग्रहादौ सन्निपातस्य रूपादौ मरुतस्तयोः

kāmādbhramo'rucirdāho hrīnidrādhīdhṛtikṣayāḥ grahādau sannipātasya rūpādau marutastayoḥ

कामज ज्वर में भ्रम, अरुचि, दाह, तथा लज्जा, निद्रा, बुद्धि और धैर्य का क्षय होता है। भूत-आवेश आदि में सन्निपात के लक्षण तथा वायु के लक्षण प्रारम्भ में प्रकट होते हैं।

श्लोक 30 (garuda.1.147.30)

कोपात्कोपेऽपि पित्तस्य यौ तु शापाभिचारजौ । सन्निपातज्वरौ घोरौ तावसह्यतमौ मतौ

kopātkope'pi pittasya yau tu śāpābhicārajau sannipātajvarau ghorau tāvasahyatamau matau

क्रोध से पित्त का क्रोध भी उत्पन्न होता है। परन्तु शाप और अभिचार से उत्पन्न दोनों ज्वर सन्निपात के समान भीषण, तथा सर्वाधिक असह्य माने गए हैं।

श्लोक 31 (garuda.1.147.31)

तन्त्रा भिचारिकैर्मन्त्रैर्दूयमानञ्च तप्यते । पूर्वञ्चैतस्ततो देहस्ततो विस्फोटदिग्भ्रमैः

tantrā bhicārikairmantrairdūyamānañca tapyate pūrvañcaitastato dehastato visphoṭadigbhramaiḥ

अभिचार-मन्त्रों से पीड़ित व्यक्ति अत्यन्त कष्ट पाता है; पहले यह पीड़ा उत्पन्न होती है, फिर शरीर पर आक्रमण करती है, फिर फफोलों और भ्रम के साथ बढ़ती है।

श्लोक 32 (garuda.1.147.32)

सदाहमूर्छाग्रस्तस्य प्रत्यहं वर्धते ज्वरः । इति ज्वरोऽष्टधा दृष्टः समासाद्द्विबिधस्तु सः

sadāhamūrchāgrastasya pratyahaṁ vardhate jvaraḥ iti jvaro'ṣṭadhā dṛṣṭaḥ samāsāddvibidhastu saḥ

दाह और मूर्च्छा से ग्रस्त उसका ज्वर प्रतिदिन बढ़ता जाता है। इस प्रकार ज्वर आठ प्रकार का देखा गया है; संक्षेप में यह दो प्रकार का भी है —

श्लोक 33 (garuda.1.147.33)

शारीरो मानसः सौम्यस्तीक्ष्णोंन्तर्बहिराश्रयः । प्राकृतो वैकृतः साध्योऽसाध्यः सामो निरामकः

śārīro mānasaḥ saumyastīkṣṇoṁntarbahirāśrayaḥ prākṛto vaikṛtaḥ sādhyo'sādhyaḥ sāmo nirāmakaḥ

शारीरिक और मानसिक; सौम्य और तीक्ष्ण; भीतर या बाहर स्थित; प्राकृतिक और विकृत; साध्य और असाध्य; सामज और निरामज।

श्लोक 34 (garuda.1.147.34)

पूर्वं शरिरे शरीरे तापो मनसि मानसे । पवनैर्योगवाहित्वाच्छीतं श्लेष्मयुते भवेत्

pūrvaṁ śarire śarīre tāpo manasi mānase pavanairyogavāhitvācchītaṁ śleṣmayute bhavet

पहले वाले (शारीरिक) में शरीर में ताप होता है, दूसरे (मानसिक) में मन में। वायु की योगवाहिता के कारण कफ से युक्त होने पर शीतलता होती है —

श्लोक 35 (garuda.1.147.35)

दाहः पित्तयुते मिश्रं मिश्रेऽन्तः संश्रये पुनः । ज्वरेऽधिकं विकाराः स्युरन्तः क्षोभो मलग्रहः

dāhaḥ pittayute miśraṁ miśre'ntaḥ saṁśraye punaḥ jvare'dhikaṁ vikārāḥ syurantaḥ kṣobho malagrahaḥ

पित्त-युक्त होने पर दाह, तथा दोनों से युक्त होने पर मिश्रित लक्षण होते हैं। जब ज्वर भीतर स्थित हो, तो विकार भी भीतर अधिक होते हैं — भीतरी क्षोभ और मल-अवरोध —

श्लोक 36 (garuda.1.147.36)

बहिरेव बहिर्वेगे तापोऽपि च स साधितः । वर्षाशरद्वसन्तेषु वाताद्यैः प्रकृतः क्रमात्

bahireva bahirvege tāpo'pi ca sa sādhitaḥ varṣāśaradvasanteṣu vātādyaiḥ prakṛtaḥ kramāt

जबकि बाहरी वेग में ताप भी बाहर ही प्रकट होता है और वह उपचार-साध्य होता है। वर्षा, शरद और वसन्त में क्रमशः वात आदि से उत्पन्न ज्वर 'प्राकृत' कहलाता है।

श्लोक 37 (garuda.1.147.37)

वैकृतोऽन्यः स दुः साध्यः प्रायश्च प्राकृतोऽनिलात् । वर्षासु मारुतो दुष्टः पित्तश्लेष्मान्वितं ज्वरम्

vaikṛto'nyaḥ sa duḥ sādhyaḥ prāyaśca prākṛto'nilāt varṣāsu māruto duṣṭaḥ pittaśleṣmānvitaṁ jvaram

इसके विपरीत विकृत ज्वर कठिनाई से साध्य होता है; और प्रायः प्राकृत ज्वर वायु से वर्षा ऋतु में होता है, जहाँ दूषित वायु पित्त-कफ से युक्त ज्वर उत्पन्न करता है।

श्लोक 38 (garuda.1.147.38)

कुर्याच्च पित्तं शरदि तस्य चानुचरः कफः । तत्प्रकृत्या विसर्गाच्च तत्र नानशनाद्भयम्

kuryācca pittaṁ śaradi tasya cānucaraḥ kaphaḥ tatprakṛtyā visargācca tatra nānaśanādbhayam

शरद ऋतु में पित्त ज्वर उत्पन्न करता है, और उसका अनुगामी कफ होता है। उसकी अपनी प्रकृति और उचित निकास से, बिना अत्यधिक उपवास के, कोई भय नहीं रहता।

श्लोक 39 (garuda.1.147.39)

कफो वसन्ते तमपि वातपित्तं भवेदनु । बलवत्स्वल्पदोषेषु ज्वरः साध्योऽनुपद्रवः

kapho vasante tamapi vātapittaṁ bhavedanu balavatsvalpadoṣeṣu jvaraḥ sādhyo'nupadravaḥ

वसन्त में कफ, और उसके पीछे वात-पित्त भी उत्पन्न होते हैं। बलवान् व्यक्तियों में अल्प दोष होने पर ज्वर बिना उपद्रव के साध्य होता है।

श्लोक 40 (garuda.1.147.40)

सर्वथा विकृतिज्ञाने प्रागसाध्य उदाहृतः । ज्वरोपद्रवतीक्ष्णत्वं मन्दाग्निर्बहुमूत्रता

sarvathā vikṛtijñāne prāgasādhya udāhṛtaḥ jvaropadravatīkṣṇatvaṁ mandāgnirbahumūtratā

सर्वथा विकृति का ज्ञान होने पर पहले ही असाध्य कहा गया है। ज्वर के उपद्रवों की तीव्रता, मन्द अग्नि तथा अधिक मूत्र —

श्लोक 41 (garuda.1.147.41)

न प्रवृत्तिर्न विजीर्णा न क्षुत्सामज्वराकृतिः । ज्वरवेगोऽधिकस्तृष्णा प्रलापः श्वसनं भ्रमः

na pravṛttirna vijīrṇā na kṣutsāmajvarākṛtiḥ jvaravego'dhikastṛṣṇā pralāpaḥ śvasanaṁ bhramaḥ

मल-प्रवृत्ति का अभाव, अपाचन, तथा भूख का अभाव — यह आमज्वर का रूप है। ज्वर का अत्यधिक वेग, तृष्णा, प्रलाप, श्वास और भ्रम —

श्लोक 42 (garuda.1.147.42)

मलप्रवृत्तिरुत्क्लेशः पच्यमानस्य लक्षणम् । जीर्णतामविपर्यासात्सप्तरात्रं च लङ्घनम्

malapravṛttirutkleśaḥ pacyamānasya lakṣaṇam jīrṇatāmaviparyāsātsaptarātraṁ ca laṅghanam

मल की प्रवृत्ति के साथ मिचली — यह 'पच्यमान' (पक रहे) ज्वर के लक्षण हैं। बिना विचलन के सात रात्रि का लंघन पूर्ण पाचन की स्थिति है।

श्लोक 43 (garuda.1.147.43)

ज्वरः पञ्चविधः प्रोक्तो मलकालबलाबलात् । प्रायशः सन्निपातेन भूयसामुपदिश्यते

jvaraḥ pañcavidhaḥ prokto malakālabalābalāt prāyaśaḥ sannipātena bhūyasāmupadiśyate

मल, काल तथा बल-अबल के अनुसार ज्वर पाँच प्रकार का कहा गया है; प्रायः अधिकांश मामलों में यह सन्निपात के रूप में ही बताया जाता है।

श्लोक 44 (garuda.1.147.44)

सन्ततः सततोऽन्येद्युस्तृतीयकचतुर्थकौ । धातुमूत्रशकृद्वाहिस्नोत सां व्यापिनो मलाः

santataḥ satato'nyedyustṛtīyakacaturthakau dhātumūtraśakṛdvāhisnota sāṁ vyāpino malāḥ

सन्तत, सतत, अन्येद्युष्क, तृतीयक और चतुर्थक — दूषित दोष धातु, मूत्र, मल को ले जाने वाले स्रोतों में व्याप्त होकर —

श्लोक 45 (garuda.1.147.45)

तापयन्तस्तनुं सर्वां तुल्यदृष्ट्यादिवर्धिताः । बलिनो गुरवस्तस्याविशेषेण रसाश्रिताः

tāpayantastanuṁ sarvāṁ tulyadṛṣṭyādivardhitāḥ balino guravastasyāviśeṣeṇa rasāśritāḥ

सम्पूर्ण शरीर को तपाते हुए, समान बार-बार के प्रभाव से बढ़े हुए, बलवान् और भारी होकर बिना भेद के रस में स्थित होकर —

श्लोक 46 (garuda.1.147.46)

सततं निष्प्रतिद्वन्द्वाज्वरं कुर्युः सुदुः सहम् । मलं ज्वरोष्णधातून्वा स शीघ्रं क्षपयेत्ततः

satataṁ niṣpratidvandvājvaraṁ kuryuḥ suduḥ saham malaṁ jvaroṣṇadhātūnvā sa śīghraṁ kṣapayettataḥ

निरन्तर बिना विराम के अत्यन्त दुःसह ज्वर उत्पन्न करते हैं (यह सन्तत ज्वर है)। तब उस ज्वर से उत्पन्न मल तथा उष्ण धातुओं को शीघ्र क्षीण करना चाहिए।

श्लोक 47 (garuda.1.147.47)

सर्वाकारं रसादीनां शुद्ध्यासुद्ध्यापि वा क्रमात् । वातपित्तकफैः सप्तद शद्वादशवासरात्

sarvākāraṁ rasādīnāṁ śuddhyāsuddhyāpi vā kramāt vātapittakaphaiḥ saptada śadvādaśavāsarāt

रस आदि की सभी अवस्थाओं की शुद्धि अथवा अशुद्धि के क्रम से, वात-पित्त-कफ द्वारा सात, दस अथवा बारह दिनों में —

श्लोक 48 (garuda.1.147.48)

प्रायोऽनुयाति मर्यादां मोक्षाय च वधाय च । इत्यग्निवेशस्य मतं हारीतस्य पुनः स्मृतिः

prāyo'nuyāti maryādāṁ mokṣāya ca vadhāya ca ityagniveśasya mataṁ hārītasya punaḥ smṛtiḥ

यह प्रायः अपनी सीमा तक पहुँच जाता है, चाहे मुक्ति के लिए हो या मृत्यु के लिए। यह अग्निवेश का मत है; परन्तु हारीत की स्मृति भिन्न है।

श्लोक 49 (garuda.1.147.49)

द्विगुणा सप्तमी या च नवम्येकादशी तथा । एषा त्रिदोषमर्यादा मोक्षाय च वधाय च

dviguṇā saptamī yā ca navamyekādaśī tathā eṣā tridoṣamaryādā mokṣāya ca vadhāya ca

दुगुनी सप्तमी (चौदहवाँ दिन), तथा नवमी और एकादशी — यह त्रिदोष की सीमा है, चाहे मुक्ति के लिए हो या मृत्यु के लिए।

श्लोक 50 (garuda.1.147.50)

शुद्ध्याशुद्ध्या ज्वरः कालं दीर्घमप्यत्र वर्तते । कृशानां व्याधियुक्तानां मिथ्याहारादिसेविनाम्

śuddhyāśuddhyā jvaraḥ kālaṁ dīrghamapyatra vartate kṛśānāṁ vyādhiyuktānāṁ mithyāhārādisevinām

शुद्धि या अशुद्धि के अनुसार ज्वर यहाँ दीर्घकाल तक भी बना रहता है — कृश व्यक्तियों में, पहले से रोगग्रस्तों में, तथा मिथ्या आहार आदि का सेवन करने वालों में।

श्लोक 51 (garuda.1.147.51)

अल्पोऽपि दोषो दुष्ट्यादेर्लब्ध्वान्यतमतो बलम् । स प्रत्यनीको विषमं यस्माद्वृद्धिक्षयान्वितः

alpo'pi doṣo duṣṭyāderlabdhvānyatamato balam sa pratyanīko viṣamaṁ yasmādvṛddhikṣayānvitaḥ

अल्प दोष भी किसी अन्य दूषित कारण से बल पाकर विपरीत होकर विषम हो जाता है, क्योंकि वह वृद्धि और क्षय से युक्त होता है।

श्लोक 52 (garuda.1.147.52)

सविक्षेपो ज्वरं कुर्याद्विषमक्षयवृद्धिभाक् । दोषः प्रवर्तते तेषां स्वे काले ज्वरयन्बली

savikṣepo jvaraṁ kuryādviṣamakṣayavṛddhibhāk doṣaḥ pravartate teṣāṁ sve kāle jvarayanbalī

इस प्रकार विक्षिप्त होकर वह ज्वर को विषम बनाता है, जो घटता-बढ़ता रहता है। वह दोष अपने काल में प्रबल होकर सक्रिय हो जाता है —

श्लोक 53 (garuda.1.147.53)

निवर्तते पुनश्चैव प्रत्यनीकबलाबलः । क्षीणदोषो ज्वरः सूक्ष्मो रसादिष्वेव लीयते

nivartate punaścaiva pratyanīkabalābalaḥ kṣīṇadoṣo jvaraḥ sūkṣmo rasādiṣveva līyate

और फिर विपरीत दोष के बल-अबल के अनुसार पुनः शान्त हो जाता है। क्षीण दोष का ज्वर सूक्ष्म होकर केवल रस आदि में ही लीन रहता है।

श्लोक 54 (garuda.1.147.54)

लीनत्वात्कार्श्यवैवर्ण्यजाड्यादीनां दधाति सः । आसन्नविकृतास्यत्वात्स्रोतसां रसवाहिनाम्

līnatvātkārśyavaivarṇyajāḍyādīnāṁ dadhāti saḥ āsannavikṛtāsyatvātsrotasāṁ rasavāhinām

इस लीनता के कारण वह कृशता, विवर्णता और जड़ता आदि उत्पन्न करता है। रस-वाहिनी निकटवर्ती स्रोतों की विकृत अवस्था के कारण —

श्लोक 55 (garuda.1.147.55)

आशु सर्वस्य वपुषो व्याप्तिदोषो न जायते । सन्तः सततस्तेन विपरीतो विपर्ययात्

āśu sarvasya vapuṣo vyāptidoṣo na jāyate santaḥ satatastena viparīto viparyayāt

सम्पूर्ण शरीर में दोष का शीघ्र व्यापन नहीं होता। यह सतत (आवर्ती) ज्वर है; इसके विपरीत, विपरीत प्रक्रिया से अन्येद्युष्क ज्वर होता है।

श्लोक 56 (garuda.1.147.56)

विषमो विषमारम्भः क्षपाकालेन सङ्गवान् । दोषो रक्ताश्रयः प्रायः करोति सन्ततं ज्वरम्

viṣamo viṣamārambhaḥ kṣapākālena saṅgavān doṣo raktāśrayaḥ prāyaḥ karoti santataṁ jvaram

विषम ज्वर विषम रूप से आरम्भ होता है, रात्रि के समय से सम्बद्ध। रक्त में स्थित दोष प्रायः सन्तत ज्वर उत्पन्न करता है।

श्लोक 57 (garuda.1.147.57)

अहोरात्रस्य सन्धौ स्यात्सकृदन्येद्युराश्रितः । तस्मिन्मांसवहा नाडी मेदोनाडी तृतीयके

ahorātrasya sandhau syātsakṛdanyedyurāśritaḥ tasminmāṁsavahā nāḍī medonāḍī tṛtīyake

दिन-रात्रि के सन्धिकाल में एक ही बार, अन्येद्युष्क ज्वर में स्थित होता है। उसमें मांसवाही नाड़ी होती है, तृतीयक में मेदोवाही नाड़ी —

श्लोक 58 (garuda.1.147.58)

ग्राही पित्तानिलान्मूर्ध्नस्त्रिकस्य कफपित्ततः । सपृष्ठस्यानिलकफात्स चैकाहान्तरः स्मृतः

grāhī pittānilānmūrdhnastrikasya kaphapittataḥ sapṛṣṭhasyānilakaphātsa caikāhāntaraḥ smṛtaḥ

जो सिर में पित्त-वायु से, त्रिक में कफ-पित्त से, तथा पीठ में वायु-कफ से (दोष को) ग्रहण करती है — यह एक दिन के अन्तर से माना गया है।

श्लोक 59 (garuda.1.147.59)

चतुर्थको मलैर्मेदोमज्जास्थ्यन्यतरे स्थितः । मज्जास्थ एव ह्यपरः प्रभावमनुदर्शयेत्

caturthako malairmedomajjāsthyanyatare sthitaḥ majjāstha eva hyaparaḥ prabhāvamanudarśayet

चतुर्थक ज्वर दोषों के कारण मेद, मज्जा या अस्थि में से किसी एक में स्थित होता है; मज्जा में स्थित होने पर उसका प्रभाव विशेष रूप से प्रकट होता है।

श्लोक 60 (garuda.1.147.60)

द्विधा कफोणिजङ्घाभ्यां स पूर्वं शिरसानिलात् । अस्थिमज्जोरुपगतश्चतुर्थकविपर्ययः

dvidhā kaphoṇijaṅghābhyāṁ sa pūrvaṁ śirasānilāt asthimajjorupagataścaturthakaviparyayaḥ

यह कफ से बाँह और पिंडली में, पहले वायु से सिर में — दो प्रकार का होता है; अस्थि-मज्जा और जाँघों तक पहुँचने पर यह चतुर्थक का विपरीत रूप बन जाता है।

श्लोक 61 (garuda.1.147.61)

त्रिधा त्र्यहं ज्वरयति दिनमेकन्तु मुञ्चति । बला बलेन दोषणामन्यचेष्टादिजन्मनाम्

tridhā tryahaṁ jvarayati dinamekantu muñcati balā balena doṣaṇāmanyaceṣṭādijanmanām

यह अपने त्रिविध रूप में तीन दिन ज्वर उत्पन्न करता है और एक दिन विराम देता है — यह अन्य क्रियाओं आदि से उत्पन्न दोषों के बल-अबल पर निर्भर करता है।

श्लोक 62 (garuda.1.147.62)

पक्रानामविपर्यासात्सप्तरात्रञ्च लङ्घयेत् । ज्वरः स्यान्मनसस्तद्वत्कर्मणश्च तदातदा

pakrānāmaviparyāsātsaptarātrañca laṅghayet jvaraḥ syānmanasastadvatkarmaṇaśca tadātadā

पके हुए दोषों के अविचलन से सात रात्रि तक लंघन करना चाहिए। ज्वर मन से भी उत्पन्न हो सकता है, और समय-समय पर कर्म से भी।

श्लोक 63 (garuda.1.147.63)

गम्भीरधातुचारित्वात्सन्निपातेन सम्भवात् । तुल्योच्छ्रयाच्च दोषाणां दुश्चिकित्स्यश्चतुर्थकः

gambhīradhātucāritvātsannipātena sambhavāt tulyocchrayācca doṣāṇāṁ duścikitsyaścaturthakaḥ

गहरे धातुओं में विचरण, सन्निपात से उत्पत्ति, तथा दोषों की समान प्रबलता के कारण चतुर्थक ज्वर का उपचार कठिन होता है।

श्लोक 64 (garuda.1.147.64)

सूक्षामात्सूक्ष्मज्वरेष्वेषु दूरद्दूरतरेषु च । दोषो रक्तादिमार्गेषु शनैरल्पश्चिरेण यत्

sūkṣāmātsūkṣmajvareṣveṣu dūraddūratareṣu ca doṣo raktādimārgeṣu śanairalpaścireṇa yat

इन सूक्ष्म ज्वरों में, दूर-दूरतर स्रोतों में, दोष रक्त आदि मार्गों में धीरे-धीरे, अल्प मात्रा में, दीर्घकाल तक —

श्लोक 65 (garuda.1.147.65)

याति देहञ्च नाशेषं सन्तापादीन्करोत्यतः । क्रमो यत्नेन विच्छिन्नः सतापो लक्ष्यते ज्वरः

yāti dehañca nāśeṣaṁ santāpādīnkarotyataḥ kramo yatnena vicchinnaḥ satāpo lakṣyate jvaraḥ

सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त होकर दाह आदि उत्पन्न करता है। जब यह क्रम प्रयत्नपूर्वक बाधित होता है, तब दाह-सहित ज्वर प्रत्यक्ष दिखाई देता है।

श्लोक 66 (garuda.1.147.66)

विषमो विषमारम्भः क्षपाकालानुसारवान् । यथोत्तरं मन्दगतिर्मन्दशक्तिर्यथायथम्

viṣamo viṣamārambhaḥ kṣapākālānusāravān yathottaraṁ mandagatirmandaśaktiryathāyatham

विषम ज्वर विषम रूप से आरम्भ होता है, रात्रि के समय के अनुसार; उत्तरोत्तर उसकी गति और शक्ति यथाक्रम मन्द होती जाती है।

श्लोक 67 (garuda.1.147.67)

कालेनाप्नोति सदृशान्स रसादींस्तथातथा । दोषो ज्वरयति क्रुद्धश्चिराच्चिरतरेण च

kālenāpnoti sadṛśānsa rasādīṁstathātathā doṣo jvarayati kruddhaścirācciratareṇa ca

समय के साथ वह रस आदि में बार-बार समान अवस्थाओं को प्राप्त होता है। कुपित दोष कभी शीघ्र, कभी दीर्घकाल में ज्वर उत्पन्न करता है।

श्लोक 68 (garuda.1.147.68)

भूमौ स्थितं जलैः सिक्तं कालं नैव प्रतीक्षते । अङ्कुराय यथा बीजं दोषबीजं भवेत्तथा

bhūmau sthitaṁ jalaiḥ siktaṁ kālaṁ naiva pratīkṣate aṅkurāya yathā bījaṁ doṣabījaṁ bhavettathā

जैसे भूमि में रखा और जल से सिंचित बीज अंकुरित होने के लिए निश्चित समय की प्रतीक्षा नहीं करता, वैसे ही दोष का बीज होता है।

श्लोक 69 (garuda.1.147.69)

वेगं कृत्वाविषं यद्वदाशये नयते बलम् । कुप्यत्याप्तबलं भूयः कालदोषविषन्तथा

vegaṁ kṛtvāviṣaṁ yadvadāśaye nayate balam kupyatyāptabalaṁ bhūyaḥ kāladoṣaviṣantathā

जैसे विष अपना वेग व्यतीत कर आशय में बल प्राप्त करता है, वैसे ही समय, दोष और विष पुनः बल पाकर कुपित हो जाते हैं।

श्लोक 70 (garuda.1.147.70)

एवं ज्वराः प्रवर्तन्ते विषमाः सततादयः । उत्क्लेशो गौरवं दैन्यं भङ्गोऽङ्गानां विजृम्भणम्

evaṁ jvarāḥ pravartante viṣamāḥ satatādayaḥ utkleśo gauravaṁ dainyaṁ bhaṅgo'ṅgānāṁ vijṛmbhaṇam

इस प्रकार सन्तत आदि विषम ज्वर उत्पन्न होते हैं। मिचली, भारीपन, दीनता, अंगों का टूटना और जँभाई —

श्लोक 71 (garuda.1.147.71)

अरोचको वमिः श्वासः सर्वस्मिन्रसगे ज्वरे । रक्तनिष्ठीवनं तृष्णा रूक्षोष्णं पीडकोद्यमः

arocako vamiḥ śvāsaḥ sarvasminrasage jvare raktaniṣṭhīvanaṁ tṛṣṇā rūkṣoṣṇaṁ pīḍakodyamaḥ

अरुचि, वमन और श्वास — यह रसगत सभी ज्वरों में होते हैं। रक्त-निष्ठीवन, तृष्णा, रूखापन-उष्णता तथा फुंसियों का उभरना —

श्लोक 72 (garuda.1.147.72)

दाहरागभ्रममदप्रलापो रक्तसंश्रिते । तृड्ग्लानिः स्पृष्टवर्चस्कमन्तर्दाहो भ्रमस्तमः

dāharāgabhramamadapralāpo raktasaṁśrite tṛḍglāniḥ spṛṣṭavarcaskamantardāho bhramastamaḥ

दाह, लालिमा, भ्रम, मद और प्रलाप — यह रक्तगत ज्वर में होते हैं। तृष्णा, ग्लानि, मल-अवरोध, भीतरी दाह, भ्रम और अन्धकार —

श्लोक 73 (garuda.1.147.73)

दौर्गन्ध्यं गात्रविक्षेपो मांसस्थे मेदसि स्थिते । स्वेदोऽतितृष्णा वमनं दौर्गन्ध्यं वा सहिष्णुता

daurgandhyaṁ gātravikṣepo māṁsasthe medasi sthite svedo'titṛṣṇā vamanaṁ daurgandhyaṁ vā sahiṣṇutā

दुर्गन्ध और अंगों का तड़पना मांसगत ज्वर में; तथा मेदगत ज्वर में स्वेद, अति तृष्णा, वमन, दुर्गन्ध अथवा इन सबकी सहनशीलता होती है।

श्लोक 74 (garuda.1.147.74)

प्रलापो ग्लानिररुचिरस्थिगे त्वस्थिभेदनम् । दोषप्रवृत्तिरुद्बोधः श्वासांगक्षेपकूजनम्

pralāpo glānirarucirasthige tvasthibhedanam doṣapravṛttirudbodhaḥ śvāsāṁgakṣepakūjanam

प्रलाप, ग्लानि और अरुचि अस्थिगत ज्वर में, साथ ही हड्डियों में टूटन-सी पीड़ा; दोष का निकलना, बेचैनी, श्वास, अंगों का फेंकना और कराहना —

श्लोक 75 (garuda.1.147.75)

अन्तर्दाहो बहिः शैत्यं श्वासो हिक्का हि मज्जमे । तमसो दर्शनं मर्मच्छेदनं स्तब्धमेढ्रता

antardāho bahiḥ śaityaṁ śvāso hikkā hi majjame tamaso darśanaṁ marmacchedanaṁ stabdhameḍhratā

भीतरी दाह और बाहरी शीतलता, श्वास और हिचकी मज्जागत ज्वर में; अन्धकार का दिखना, मर्मस्थलों में मानो कटने-जैसी पीड़ा और लिंग की जकड़न —

श्लोक 76 (garuda.1.147.76)

शुक्रप्रवृत्तौ मृत्युस्तु जायते शुक्रसंश्रये । उत्तरोत्तरदुः साध्याः पञ्चान्ये तु विपर्यये

śukrapravṛttau mṛtyustu jāyate śukrasaṁśraye uttarottaraduḥ sādhyāḥ pañcānye tu viparyaye

तथा वीर्यगत ज्वर में वीर्य के स्खलन सहित मृत्यु हो जाती है। प्रत्येक अगला स्थान पूर्व से अधिक कठिन साध्य है; शेष पाँच विपरीत क्रम में उतने ही सुगम हैं।

श्लोक 77 (garuda.1.147.77)

प्रलिम्पन्निव गात्राणि श्लेष्मणा गौरवेण च । मन्दज्वरप्रलापस्तु सशीतः स्यात्प्रलेपकः

pralimpanniva gātrāṇi śleṣmaṇā gauraveṇa ca mandajvarapralāpastu saśītaḥ syātpralepakaḥ

अंगों को मानो लेप-सा करते हुए कफ और भारीपन से; शीत सहित मन्द प्रलाप वाला ज्वर 'प्रलेपक' कहलाता है।

श्लोक 78 (garuda.1.147.78)

नित्यं मन्दज्वरो रूक्षः शीतकृच्छ्रेण गच्छति । स्तब्धाङ्गः श्लेष्मभूयिष्ठो भवेदङ्गबलाशकः

nityaṁ mandajvaro rūkṣaḥ śītakṛcchreṇa gacchati stabdhāṅgaḥ śleṣmabhūyiṣṭho bhavedaṅgabalāśakaḥ

नित्य मन्द, रूखा ज्वर शीत के साथ कठिनाई से आता है; जकड़े अंगों और अधिक कफ वाला यह शरीर के बल को क्षीण करता है।

श्लोक 79 (garuda.1.147.79)

हरिद्राभेदवर्णाभस्तद्वल्लेपं प्रमेहति । स वै हारिद्रको नाम ज्वरभेदोऽन्तकः स्मृतः

haridrābhedavarṇābhastadvallepaṁ pramehati sa vai hāridrako nāma jvarabhedo'ntakaḥ smṛtaḥ

हल्दी के समान वर्ण होने पर तथा वैसा ही मूत्र-लेप होने पर, इसे हारिद्रक (पीलिया-ज्वर) कहा गया है — यह ज्वर का एक घातक भेद माना गया है।

श्लोक 80 (garuda.1.147.80)

कफवातौ समौ यत्र हीनपित्तस्य देहिनः । तीक्ष्णोऽथ वा दिवा मन्दो जायते रात्रिजो ज्वरः

kaphavātau samau yatra hīnapittasya dehinaḥ tīkṣṇo'tha vā divā mando jāyate rātrijo jvaraḥ

जहाँ कफ और वायु समान हों तथा पित्त क्षीण हो, वहाँ दिन में तीव्र अथवा रात्रि में मन्द ज्वर उत्पन्न होता है — यह रात्रिज ज्वर है।

श्लोक 81 (garuda.1.147.81)

दिवाकरार्पितबले व्यायामाच्च विशोषिते । शरीरे नियतं वाताज्ज्वरः स्यात्पौर्वरात्रिकः

divākarārpitabale vyāyāmācca viśoṣite śarīre niyataṁ vātājjvaraḥ syātpaurvarātrikaḥ

सूर्य के ताप और व्यायाम से शरीर के शुष्क हो जाने पर, वायु से निश्चित रूप से रात्रि के पूर्वार्ध में ज्वर उत्पन्न होता है।

श्लोक 82 (garuda.1.147.82)

आमाशये यदात्मस्थे श्लेष्मपित्ते ह्यधः स्थिते । तदर्धं शीतलं देहे ह्यर्धं चोष्णं प्रजायते

āmāśaye yadātmasthe śleṣmapitte hyadhaḥ sthite tadardhaṁ śītalaṁ dehe hyardhaṁ coṣṇaṁ prajāyate

जब कफ आमाशय में तथा पित्त उसके नीचे स्थित हो, तब शरीर का आधा भाग शीतल तथा आधा उष्ण हो जाता है।

श्लोक 83 (garuda.1.147.83)

काये पित्तं यदा न्यस्तं श्लेष्मा चान्ते व्यवस्थितः । उष्णत्वं तेन देहस्य शीतत्वं करपादयोः

kāye pittaṁ yadā nyastaṁ śleṣmā cānte vyavasthitaḥ uṣṇatvaṁ tena dehasya śītatvaṁ karapādayoḥ

जब शरीर में पित्त ऊपर स्थित हो और कफ अन्त में, तब शरीर में उष्णता तथा हाथ-पैरों में शीतलता होती है।

श्लोक 84 (garuda.1.147.84)

रसरक्ताश्रयः साध्यो मांस मेदोगतश्च यः । अस्थिमज्जागतः कृच्छ्रस्तैस्तैः स्वाङ्गैर्हतप्रभः

rasaraktāśrayaḥ sādhyo māṁsa medogataśca yaḥ asthimajjāgataḥ kṛcchrastaistaiḥ svāṅgairhataprabhaḥ

रस और रक्त में स्थित ज्वर साध्य है, मांस-मेद में स्थित भी; अस्थि-मज्जा में स्थित ज्वर कष्टसाध्य है — प्रत्येक में रोगी के अंगों की कान्ति क्षीण होती जाती है।

श्लोक 85 (garuda.1.147.85)

विसंज्ञो ज्रवेगार्तः सक्रोध इव वीक्षते । सदोषमुष्णञ्च सदा शकृन्मुञ्चति वेगवत्

visaṁjño jravegārtaḥ sakrodha iva vīkṣate sadoṣamuṣṇañca sadā śakṛnmuñcati vegavat

वह विसंज्ञ होकर ज्वर के वेग से पीड़ित रहता है, मानो क्रोध में देखता हुआ; वह सदा दोष-मिश्रित उष्ण मल वेगपूर्वक त्याग करता है।

श्लोक 86 (garuda.1.147.86)

देहो लघुर्व्यपगतक्लममोहतापः पाको मुखे करणसौष्ठवमव्यथत्वम् । स्वेदः क्षुवः प्रकृतियोगिमनोऽन्नलिप्सा कण्डूश्च मूर्ध्नि विगत्ज्वरलक्षणानि

deho laghurvyapagataklamamohatāpaḥ pāko mukhe karaṇasauṣṭhavamavyathatvam svedaḥ kṣuvaḥ prakṛtiyogimano'nnalipsā kaṇḍūśca mūrdhni vigatjvaralakṣaṇāni

शरीर का हल्कापन, थकान-मोह-ताप का दूर होना, मुँह में स्वाद का लौटना, इन्द्रियों की सुष्ठुता, पीड़ा-रहितता, स्वेद, छींक, मन का स्वाभाविक होना, भोजन की इच्छा, तथा सिर में खुजली — ये ज्वर के दूर होने के लक्षण हैं।

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