विष्णु-पूजा का वर्णन

श्लोक 1 (garuda.1.229.1)

सूत उवाच । अशेषलोकनाथस्य सारमाराधनं हरेः । दद्यातु पुरुषसूक्तेण यः पुष्पाण्यप एव च

sūta uvāca aśeṣalokanāthasya sāramārādhanaṁ hareḥ dadyātu puruṣasūkteṇa yaḥ puṣpāṇyapa eva ca

सूत ने कहा — सम्पूर्ण लोकों के स्वामी हरि की आराधना का सार यह है — जो पुरुषसूक्त से फूल या जल अर्पित करता है,

श्लोक 2 (garuda.1.229.2)

अर्चितं स्याज्जगदिदं तेन सर्वं चराचरम् । यो न पूजयते विष्णुं तं विद्याद्ब्रह्मघातकम्

arcitaṁ syājjagadidaṁ tena sarvaṁ carācaram yo na pūjayate viṣṇuṁ taṁ vidyādbrahmaghātakam

— उसके द्वारा यह सम्पूर्ण चराचर जगत् पूजित हो जाता है। जो विष्णु की पूजा नहीं करता, उसे ब्रह्म-हत्यारा जानना चाहिए।

श्लोक 3 (garuda.1.229.3)

यतः प्रवृत्तिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम् । तं यो न ध्यायते विष्णुं स विष्ठायां क्रिमिर्भवेत्

yataḥ pravṛttirbhūtānāṁ yena sarvamidaṁ tatam taṁ yo na dhyāyate viṣṇuṁ sa viṣṭhāyāṁ krimirbhavet

जिनसे प्राणियों की समस्त प्रवृत्ति होती है, जिनसे यह सम्पूर्ण जगत् व्याप्त है, उन विष्णु का ध्यान न करने वाला मल में कीड़ा बनता है।

श्लोक 4 (garuda.1.229.4)

नरके पच्यमानस्तु यमेन परिभाषितः । किन्त्वया नार्चितो देवः केशवः क्लेशनाशनः

narake pacyamānastu yamena paribhāṣitaḥ kintvayā nārcito devaḥ keśavaḥ kleśanāśanaḥ

नरक में पकते हुए उसे यम डाँटते हैं — 'तुमने क्लेश-नाशक केशव देव की पूजा क्यों नहीं की?'

श्लोक 5 (garuda.1.229.5)

उदकेनाप्यभावेन द्रव्याणामर्चितः प्रभुः । यो ददाति स्वकं लोकं स त्वया किं न चार्चितः

udakenāpyabhāvena dravyāṇāmarcitaḥ prabhuḥ yo dadāti svakaṁ lokaṁ sa tvayā kiṁ na cārcitaḥ

अन्य द्रव्यों के अभाव में केवल जल से पूजित होकर भी प्रभु अपना ही लोक दे देते हैं — फिर तुमने उनकी पूजा क्यों नहीं की?

श्लोक 6 (garuda.1.229.6)

न तत्करोति सा माता न पिता नापि बान्धवः । यत्करोति हृषीकेशः सन्तुष्टः श्रद्धयार्चितः

na tatkaroti sā mātā na pitā nāpi bāndhavaḥ yatkaroti hṛṣīkeśaḥ santuṣṭaḥ śraddhayārcitaḥ

जो हृषीकेश श्रद्धापूर्वक पूजित होकर प्रसन्न होने पर करते हैं, वह न माता करती है, न पिता, न कोई बन्धु।

श्लोक 7 (garuda.1.229.7)

वर्णाश्रमाचारवता पुरुषेण परः पुमान् । विष्णुराराध्यते पन्था नान्यस्तत्तोषकारकः

varṇāśramācāravatā puruṣeṇa paraḥ pumān viṣṇurārādhyate panthā nānyastattoṣakārakaḥ

वर्ण-आश्रम के अनुसार आचरण करने वाले पुरुष द्वारा ही परम पुरुष विष्णु की आराधना होती है — यही मार्ग है; इसके अतिरिक्त कोई अन्य उपाय उन्हें संतुष्ट करने वाला नहीं है।

श्लोक 8 (garuda.1.229.8)

न दानैर्विविधैर्दत्तैर्न पुष्पैर्नानुलेपनैः । तोषमेति महात्मासौ यथा भक्त्या जनार्दनः

na dānairvividhairdattairna puṣpairnānulepanaiḥ toṣameti mahātmāsau yathā bhaktyā janārdanaḥ

विविध दान देने से, फूलों से या अनुलेपन से भी वह महात्मा जनार्दन उतने संतुष्ट नहीं होते, जितने भक्ति से होते हैं।

श्लोक 9 (garuda.1.229.9)

सम्पदैश्वर्यमाहात्म्यैः सन्तत्या न च कर्मणा । विमुक्तैश्चैकता लभ्या मूलमाराधनं हरेः

sampadaiśvaryamāhātmyaiḥ santatyā na ca karmaṇā vimuktaiścaikatā labhyā mūlamārādhanaṁ hareḥ

सम्पत्ति, ऐश्वर्य, महिमा, संतान अथवा कर्म से नहीं — मुक्त पुरुषों के साथ एकत्व केवल हरि की आराधना के मूल से ही प्राप्त होता है।