गया माहात्म्य (तृतीय) — यात्रा-विधि तथा विशाल की कथा

श्लोक 1 (garuda.1.84.1)

ब्रह्मोवाच । उद्यतस्तु गयां गन्तुं श्राद्धं कृत्वा विधानतः । विधाय कापटं विषं ग्रामस्यापि प्रदक्षिणम्

brahmovāca udyatastu gayāṁ gantuṁ śrāddhaṁ kṛtvā vidhānataḥ vidhāya kāpaṭaṁ viṣaṁ grāmasyāpi pradakṣiṇam

ब्रह्मा जी ने कहा — गया जाने के लिए उद्यत व्यक्ति को विधिपूर्वक श्राद्ध करके, छल-कपट और द्वेष का त्याग करके, अपने ग्राम की भी प्रदक्षिणा करनी चाहिए।

श्लोक 2 (garuda.1.84.2)

ततो ग्रामान्तरं गत्वा श्राद्धशेषस्य भोजनम् । कृत्वा प्रदक्षिणं गच्छेत्प्रतिग्रहविवर्जितः

tato grāmāntaraṁ gatvā śrāddhaśeṣasya bhojanam kṛtvā pradakṣiṇaṁ gacchetpratigrahavivarjitaḥ

फिर दूसरे ग्राम में जाकर श्राद्ध के शेष अन्न का भोजन करके, प्रदक्षिणा करके, बिना कुछ ग्रहण किए आगे बढ़ना चाहिए।

श्लोक 3 (garuda.1.84.3)

गृहाच्चलितमात्रस्य गयायां गमनं प्रति । स्वर्गारोहणसोपानं पितॄणां तु पदे पदे

gṛhāccalitamātrasya gayāyāṁ gamanaṁ prati svargārohaṇasopānaṁ pitṝṇāṁ tu pade pade

गृह से चलते ही जो गया की ओर जाना आरम्भ होता है, वह पितरों के लिए पग-पग पर स्वर्गारोहण की सीढ़ी बन जाता है।

श्लोक 4 (garuda.1.84.4)

मुण्डनं चोपवासश्च सर्वतीर्थेष्वयं विधिः । वर्जयित्वा कुरुक्षेत्रं विशालां विरजां गयाम्

muṇḍanaṁ copavāsaśca sarvatīrtheṣvayaṁ vidhiḥ varjayitvā kurukṣetraṁ viśālāṁ virajāṁ gayām

मुण्डन और उपवास — यह विधि सभी तीर्थों में है, केवल कुरुक्षेत्र, विशाला, विरजा और गया को छोड़कर।

श्लोक 5 (garuda.1.84.5)

दिवा च सर्वदा रात्रौ गयायां श्राद्धकृद्भवेत् । वाराणस्यां कृतं श्राद्धं तीर्थे शोणनदे तथा

divā ca sarvadā rātrau gayāyāṁ śrāddhakṛdbhavet vārāṇasyāṁ kṛtaṁ śrāddhaṁ tīrthe śoṇanade tathā

गया में दिन-रात सर्वदा श्राद्ध करते रहना चाहिए। वाराणसी में और शोणनद के तीर्थ में किया गया श्राद्ध —

श्लोक 6 (garuda.1.84.6)

पुनः पुनामहानद्यां श्राद्धी स्वर्गं पितॄन्नयेत् । उत्तरं मानसं गत्वा सिद्धिं प्राप्नोत्यनुत्तमाम्

punaḥ punāmahānadyāṁ śrāddhī svargaṁ pitṝnnayet uttaraṁ mānasaṁ gatvā siddhiṁ prāpnotyanuttamām

और बारम्बार महानदी में किया गया श्राद्ध पितरों को स्वर्ग ले जाता है। उत्तर मानस में जाकर मनुष्य अनुपम सिद्धि पाता है।

श्लोक 7 (garuda.1.84.7)

तस्मिन्निवर्त्तयेच्छ्राद्धं स्नानं चैव निवर्त्तयेत् । कामान्स लभते दिव्यान्मोक्षोपायं च सर्वशः

tasminnivarttayecchrāddhaṁ snānaṁ caiva nivarttayet kāmānsa labhate divyānmokṣopāyaṁ ca sarvaśaḥ

वहाँ श्राद्ध करना चाहिए और स्नान भी करना चाहिए; इससे मनुष्य दिव्य भोगों को तथा सभी प्रकार से मोक्ष के उपाय को प्राप्त करता है।

श्लोक 8 (garuda.1.84.8)

दक्षिणं मानसं गत्वा मौनी पिण्डादि कारयेत् । ऋणत्रयापाकरणं लभेद्दक्षिणमानसे

dakṣiṇaṁ mānasaṁ gatvā maunī piṇḍādi kārayet ṛṇatrayāpākaraṇaṁ labheddakṣiṇamānase

दक्षिण मानस में जाकर मौन रहते हुए पिण्डदान आदि करना चाहिए; दक्षिण मानस में तीनों ऋणों से मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 9 (garuda.1.84.9)

सिद्धानां प्रीतिजननैः पापानां च भयङ्करैः । लेलिहानैर्महाघोरैरक्षतैः पन्नगोत्तमैः

siddhānāṁ prītijananaiḥ pāpānāṁ ca bhayaṅkaraiḥ lelihānairmahāghorairakṣataiḥ pannagottamaiḥ

सिद्धों को प्रसन्न करने वाले, पापियों को भयभीत करने वाले, लपलपाती जीभ वाले, महाभयंकर, अक्षत तथा श्रेष्ठ नागों द्वारा —

श्लोक 10 (garuda.1.84.10)

नाम्ना कनखलं तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । उदीच्यां मुण्डपृष्ठस्य देवर्षिगणसेवितम्

nāmnā kanakhalaṁ tīrthaṁ triṣu lokeṣu viśrutam udīcyāṁ muṇḍapṛṣṭhasya devarṣigaṇasevitam

रक्षित, कनखल नामक तीर्थ तीनों लोकों में विख्यात है; यह मुण्डपृष्ठ के उत्तर में देवताओं और ऋषिगणों से सेवित है।

श्लोक 11 (garuda.1.84.11)

तत्र स्नात्वा दिवं याति श्राद्धं दत्तमथाक्षयम् । सूर्य्यं नत्वा त्विदं कुर्य्यात्कृतपिण्डादिसत्क्रियः

tatra snātvā divaṁ yāti śrāddhaṁ dattamathākṣayam sūryyaṁ natvā tvidaṁ kuryyātkṛtapiṇḍādisatkriyaḥ

वहाँ स्नान करके मनुष्य स्वर्ग को जाता है; वहाँ दिया गया श्राद्ध अक्षय होता है। सूर्य को प्रणाम करके, पिण्डदान आदि सत्कर्म करने वाले को यह कहना चाहिए —

श्लोक 12 (garuda.1.84.12)

कव्यवाहस्तथा सोमो यमश्चैवार्य्यमा तथा । अग्निष्वात्ता बर्हिषदः सोमपाः पितृदेवताः

kavyavāhastathā somo yamaścaivāryyamā tathā agniṣvāttā barhiṣadaḥ somapāḥ pitṛdevatāḥ

'कव्यवाह, सोम, यम, तथा अर्यमा; अग्निष्वात्त, बर्हिषद और सोमप — हे पितृदेवगण,

श्लोक 13 (garuda.1.84.13)

आगच्छन्तु महाभागा युषमाभी रक्षितास्त्विह । मदीयाः पितरो ये च कुले जाताः सनाभयः

āgacchantu mahābhāgā yuṣamābhī rakṣitāstviha madīyāḥ pitaro ye ca kule jātāḥ sanābhayaḥ

हे महाभाग्यशाली! आइए, आपके द्वारा यहाँ रक्षित हों — मेरे जो पितर हैं, जो इस कुल में उत्पन्न सनाभि (एक ही नाभि-सम्बन्धी) हैं।'

श्लोक 14 (garuda.1.84.14)

तेषां पिण्डप्रदानार्थमागतोऽस्मि गयामिमाम् । कृतपिण्डः फल्गुतीर्थे पश्यैद्देवं पितामहम्

teṣāṁ piṇḍapradānārthamāgato'smi gayāmimām kṛtapiṇḍaḥ phalgutīrthe paśyaiddevaṁ pitāmaham

'उन्हीं को पिण्डदान करने के लिए मैं इस गया में आया हूँ।' पिण्डदान करके मनुष्य को फल्गुतीर्थ में पितामह देव का दर्शन करना चाहिए।

श्लोक 15 (garuda.1.84.15)

गदाधरं ततः पश्येत्पितॄणामनृणामनृणो भवेत् । फल्गुतीर्थे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा देवं गदाधरम्

gadādharaṁ tataḥ paśyetpitṝṇāmanṛṇāmanṛṇo bhavet phalgutīrthe naraḥ snātvā dṛṣṭvā devaṁ gadādharam

फिर गदाधर का दर्शन करके मनुष्य पितृ-ऋण से मुक्त होता है। फल्गुतीर्थ में स्नान करके और गदाधर देव का दर्शन करके —

श्लोक 16 (garuda.1.84.16)

आत्मानं तारयेत्सद्यो दश पूर्वान्दशापरान् । प्रथमेह्निविधिः प्रोक्तो द्वितीयदिवसे व्रजेत्

ātmānaṁ tārayetsadyo daśa pūrvāndaśāparān prathamehnividhiḥ prokto dvitīyadivase vrajet

मनुष्य तत्काल स्वयं को तथा दस पूर्व और दस उत्तर पीढ़ियों को तार देता है। यह विधि प्रथम दिन के लिए कही गई है; दूसरे दिन आगे बढ़ना चाहिए।

श्लोक 17 (garuda.1.84.17)

धर्मारण्यं मतङ्गस्य वाप्यां पिण्डादिकृद्भवेत् । धर्मारण्यं समासाद्य वाजपेयफलं लभेत्

dharmāraṇyaṁ mataṅgasya vāpyāṁ piṇḍādikṛdbhavet dharmāraṇyaṁ samāsādya vājapeyaphalaṁ labhet

धर्मारण्य में, मतंग की वापी में पिण्डदान आदि करना चाहिए; धर्मारण्य पहुँचकर वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है।

श्लोक 18 (garuda.1.84.18)

राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं स्याद्ब्रह्मतीर्थके । श्राद्धं पिण्डोदकं कार्य्यं मध्ये वै कूपयूपयोः

rājasūyāśvamedhābhyāṁ phalaṁ syādbrahmatīrthake śrāddhaṁ piṇḍodakaṁ kāryyaṁ madhye vai kūpayūpayoḥ

ब्रह्मतीर्थ में राजसूय और अश्वमेध दोनों का फल मिलता है; कूप और यूप के मध्य में श्राद्ध और पिण्डोदक करना चाहिए।

श्लोक 19 (garuda.1.84.19)

कूपोदकेन तत्कार्य्यं पितॄणां दत्तमक्षयम् । तृतीयेऽह्नि ब्रह्मसदो गत्वा स्नात्वाथ तर्पणम्

kūpodakena tatkāryyaṁ pitṝṇāṁ dattamakṣayam tṛtīye'hni brahmasado gatvā snātvātha tarpaṇam

यह कर्म कूप के जल से करना चाहिए; पितरों को दिया गया अक्षय होता है। तीसरे दिन ब्रह्मसदस् जाकर, स्नान करके, तर्पण करके —

श्लोक 20 (garuda.1.84.20)

कृत्वा श्राद्धादिकं पिण्डं मध्ये वै यूपकूपयोः । गोप्रचारसमीपस्था आब्रह्म ब्रह्मकल्पिताः

kṛtvā śrāddhādikaṁ piṇḍaṁ madhye vai yūpakūpayoḥ gopracārasamīpasthā ābrahma brahmakalpitāḥ

यूप और कूप के मध्य श्राद्ध और पिण्डदान करके — गोचर-भूमि के समीप स्थित वे ब्राह्मण मानो ब्रह्मा तक द्वारा नियुक्त हैं।

श्लोक 21 (garuda.1.84.21)

तेषां सेवनमात्रेण पितरो मोक्षगामिनः । यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत्

teṣāṁ sevanamātreṇa pitaro mokṣagāminaḥ yūpaṁ pradakṣiṇīkṛtya vājapeyaphalaṁ labhet

उनकी सेवा मात्र से पितर मोक्षगामी हो जाते हैं। यूप की प्रदक्षिणा करके वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त होता है।

श्लोक 22 (garuda.1.84.22)

फल्गुतीर्थे चतुर्थेऽहनि स्नात्वा देवादितर्पणम् । कृत्वा श्राद्धंगयाशीर्षे कुर्याद्रुद्रपदादिषु

phalgutīrthe caturthe'hani snātvā devāditarpaṇam kṛtvā śrāddhaṁgayāśīrṣe kuryādrudrapadādiṣu

चौथे दिन फल्गुतीर्थ में स्नान करके, देवताओं आदि को तर्पण देकर, गयाशीर्ष में तथा रुद्रपद आदि में श्राद्ध करना चाहिए।

श्लोक 23 (garuda.1.84.23)

पिण्डान्देहिमुखे व्यासे पंचाग्नौ च पदत्रये । सूर्य्येन्दुकार्त्तिकेयेषु कृतं श्राद्धं तथाक्षयम्

piṇḍāndehimukhe vyāse paṁcāgnau ca padatraye sūryyendukārttikeyeṣu kṛtaṁ śrāddhaṁ tathākṣayam

देहीमुख, व्यास, पंचाग्नि और पदत्रय में पिण्डदान, तथा सूर्य, चन्द्र और कार्त्तिकेय के स्थानों में किया गया श्राद्ध भी उसी प्रकार अक्षय होता है।

श्लोक 24 (garuda.1.84.24)

श्राद्धं तु नवदेवत्यं कुर्य्याद्द्वादशदैवतम् । अन्वष्टकासु वृद्धौ च गयायां मृतवासरे

śrāddhaṁ tu navadevatyaṁ kuryyāddvādaśadaivatam anvaṣṭakāsu vṛddhau ca gayāyāṁ mṛtavāsare

नौ देवताओं का तथा बारह देवताओं का श्राद्ध, अन्वष्टका के दिनों में, वृद्धि-श्राद्ध में, और गया में मृत्यु-तिथि पर करना चाहिए।

श्लोक 25 (garuda.1.84.25)

अत्र मातुः पृथक् श्राद्धमन्यत्र पतिना सह । स्नात्वा दशाश्वमेधे तु दृष्ट्वा देवं पितामहम्

atra mātuḥ pṛthak śrāddhamanyatra patinā saha snātvā daśāśvamedhe tu dṛṣṭvā devaṁ pitāmaham

यहाँ माता का श्राद्ध पृथक् किया जाता है, अन्यत्र पति के साथ। दशाश्वमेध में स्नान करके और पितामह देव का दर्शन करके —

श्लोक 26 (garuda.1.84.26)

रुद्रपादं नरः स्पृष्ट्वा न चेहावर्त्तते पुनः । त्रिर्वित्तपूर्णां पृथिवीं दत्त्वा यत्फलमाप्नुयात्

rudrapādaṁ naraḥ spṛṣṭvā na cehāvarttate punaḥ trirvittapūrṇāṁ pṛthivīṁ dattvā yatphalamāpnuyāt

रुद्रपद का स्पर्श करके मनुष्य फिर इस संसार में नहीं लौटता। पृथ्वी को तिगुने धन से भरकर दान करने से जो फल मिलता है,

श्लोक 27 (garuda.1.84.27)

स तत्फलमवाप्नोति कृत्वा श्राद्धं गयाशिरे । शमीपत्रप्रमाणेन पिण्डं दद्याद्गयाशिरे

sa tatphalamavāpnoti kṛtvā śrāddhaṁ gayāśire śamīpatrapramāṇena piṇḍaṁ dadyādgayāśire

वही फल गयाशिर में श्राद्ध करने से प्राप्त होता है। गयाशिर में शमी-पत्र के बराबर पिण्ड देना चाहिए।

श्लोक 28 (garuda.1.84.28)

पितरो यान्ति देवत्वं नात्र कार्य्या विचारणा । मुण्डपृष्टे पदं न्यस्तं महादेवेन धीमता

pitaro yānti devatvaṁ nātra kāryyā vicāraṇā muṇḍapṛṣṭe padaṁ nyastaṁ mahādevena dhīmatā

इससे पितर देवत्व को प्राप्त होते हैं — इसमें कोई संदेह नहीं करना चाहिए। मुण्डपृष्ठ में बुद्धिमान महादेव ने अपना चरण रखा था।

श्लोक 29 (garuda.1.84.29)

अल्पेन तपसा तत्र महापुण्यमवाप्नुयात् । गयाशीर्षे तु यः पिण्डान्नाम्ना येषां तु निर्वपेत्

alpena tapasā tatra mahāpuṇyamavāpnuyāt gayāśīrṣe tu yaḥ piṇḍānnāmnā yeṣāṁ tu nirvapet

वहाँ अल्प तप से भी महान् पुण्य प्राप्त होता है। गयाशीर्ष में जो किसी के नाम से पिण्डदान करता है,

श्लोक 30 (garuda.1.84.30)

नरकस्था दिवं यान्ति स्वर्गस्था मोक्षमाप्नुयुः । पञ्चमेऽह्नि गंदालोले स्नात्वा वटतले ततः

narakasthā divaṁ yānti svargasthā mokṣamāpnuyuḥ pañcame'hni gaṁdālole snātvā vaṭatale tataḥ

उससे नरक में स्थित पितर स्वर्ग को जाते हैं, और स्वर्ग में स्थित मोक्ष पाते हैं। पाँचवें दिन गदालोल में स्नान करके, फिर वटवृक्ष के नीचे —

श्लोक 31 (garuda.1.84.31)

पिण्डान्दद्यात्पितॄणां च सकलं तारयेत्कुलम् । वटमूलं समासाद्य शाकेनोष्णोदकेन वा

piṇḍāndadyātpitṝṇāṁ ca sakalaṁ tārayetkulam vaṭamūlaṁ samāsādya śākenoṣṇodakena vā

पितरों को पिण्डदान करना चाहिए, जिससे सम्पूर्ण कुल का उद्धार होता है। वटवृक्ष की जड़ में पहुँचकर, शाक या गरम जल से —

श्लोक 32 (garuda.1.84.32)

एकस्मिन् भोजिते विप्र कोटिर्भवति भोजिताः । कृते श्राद्धेऽक्षयवटे दृष्ट्वा च प्रपितामहम्

ekasmin bhojite vipra koṭirbhavati bhojitāḥ kṛte śrāddhe'kṣayavaṭe dṛṣṭvā ca prapitāmaham

हे विप्र (व्यास)! एक ब्राह्मण को भोजन कराने पर मानो करोड़ों को भोजन कराया गया हो। अक्षयवट में श्राद्ध करके और प्रपितामह का दर्शन करके —

श्लोक 33 (garuda.1.84.33)

अक्षयान्लभते लोकान्कुलानामुद्धरेच्छतम् । एष्टव्या बहवः पुत्त्रा यद्येकोऽपि गयां व्रजेत्

akṣayānlabhate lokānkulānāmuddharecchatam eṣṭavyā bahavaḥ puttrā yadyeko'pi gayāṁ vrajet

मनुष्य अक्षय लोक पाता है और सौ पीढ़ियों का उद्धार करता है। बहुत पुत्रों की कामना इसीलिए की जाती है कि उनमें से एक भी गया चला जाए।

श्लोक 34 (garuda.1.84.34)

यजेत वाश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत् । प्रेतः कश्चित्समुद्दिश्य वणिजं कञ्चिदब्रवीत्

yajeta vāśvamedhena nīlaṁ vā vṛṣamutsṛjet pretaḥ kaścitsamuddiśya vaṇijaṁ kañcidabravīt

चाहे अश्वमेध यज्ञ किया जाए या नीले वृष का उत्सर्ग — उतना ही फल इससे मिलता है। एक बार किसी प्रेत ने किसी वणिक् को संबोधित करके कहा —

श्लोक 35 (garuda.1.84.35)

मम नाम्ना गयाशीर्षे पिण्डनिर्वपणं कुरु । प्रेतभावाद्विमुक्तः स्यांस्वर्गदो दातुरेव च

mama nāmnā gayāśīrṣe piṇḍanirvapaṇaṁ kuru pretabhāvādvimuktaḥ syāṁsvargado dātureva ca

'गयाशीर्ष में मेरे नाम से पिण्डदान करो, जिससे मैं प्रेत-भाव से मुक्त हो जाऊँ, और यह दान करने वाले को भी स्वर्ग देने वाला हो।'

श्लोक 36 (garuda.1.84.36)

श्रुत्वा वणिग्गयाशीर्ष प्रेतराजाय पिण्डकम् । प्रददावनुजैः सार्द्धं स्वपितृभ्यस्ततो ददौ

śrutvā vaṇiggayāśīrṣa pretarājāya piṇḍakam pradadāvanujaiḥ sārddhaṁ svapitṛbhyastato dadau

यह सुनकर उस वणिक् ने गयाशीर्ष में प्रेतराज के लिए पिण्ड दिया, फिर अपने छोटे भाइयों के साथ अपने पितरों को भी पिण्ड दिया।

श्लोक 37 (garuda.1.84.37)

सर्वे मुक्ता विशालोऽपि सपुत्रोऽभुच्च पिंडदः । विशालायां विशालोऽभूद्राजपुत्रोब्रवीद्द्विजान्

sarve muktā viśālo'pi saputro'bhucca piṁḍadaḥ viśālāyāṁ viśālo'bhūdrājaputrobravīddvijān

सब मुक्त हो गए, और पिण्डदाता विशाल को भी पुत्र प्राप्त हुआ। विशाला नगरी में विशाल नामक एक राजपुत्र था, जिसने ब्राह्मणों से कहा —

श्लोक 38 (garuda.1.84.38)

कथं पुत्रादयः स्युर्मे विप्राश्चोतुर्विशालकम् । गयायां पिण्डदानेन तव सर्वं भविष्यति

kathaṁ putrādayaḥ syurme viprāścoturviśālakam gayāyāṁ piṇḍadānena tava sarvaṁ bhaviṣyati

'मुझे पुत्र आदि किस प्रकार प्राप्त होंगे?' ब्राह्मणों ने विशालक से कहा — 'गया में पिण्डदान करने से तुम्हारा सब कुछ पूर्ण होगा।'

श्लोक 39 (garuda.1.84.39)

विशालोऽथ गयाशीर्ष पिण्डदोऽभूच्च पुत्रवान् । दृष्ट्वाकाशे सितं रक्तं कृष्णं पुरुषमब्रवीत्

viśālo'tha gayāśīrṣa piṇḍado'bhūcca putravān dṛṣṭvākāśe sitaṁ raktaṁ kṛṣṇaṁ puruṣamabravīt

तब विशाल ने गयाशीर्ष में पिण्डदान किया और पुत्रवान् हुआ। आकाश में सफेद, लाल और काले पुरुषों को देखकर उसने कहा —

श्लोक 40 (garuda.1.84.40)

के यूयं तेषु चैवैकः सितः प्रोचे विशालकम् । अहं सितस्ते जनक इन्द्रलोकं गतः शुभम्

ke yūyaṁ teṣu caivaikaḥ sitaḥ proce viśālakam ahaṁ sitaste janaka indralokaṁ gataḥ śubham

'तुम कौन हो?' उनमें से श्वेत ने विशालक से कहा — 'मैं श्वेत [रूपधारी] तुम्हारा दादा हूँ; मैं शुभ इन्द्रलोक को गया हूँ।'

श्लोक 41 (garuda.1.84.41)

मम पुत्र पिता रक्तो ब्रह्महा पापकृत्परम् । अयं पितामहः कृष्ण ऋषयोऽनेन घातिताः

mama putra pitā rakto brahmahā pāpakṛtparam ayaṁ pitāmahaḥ kṛṣṇa ṛṣayo'nena ghātitāḥ

'हे पुत्र! मेरे पिता, वह लाल वाला, ब्रह्महत्यारा और अत्यंत पापी था। यह काला पितामह है, जिसने ऋषियों का वध किया था।

श्लोक 42 (garuda.1.84.42)

अवीचिं नरकं प्राप्तौ मुक्तौ जातौ च पिण्डदः । मुक्तीकृतास्ततः सर्वे व्रजामः स्वर्गमुत्तमम्

avīciṁ narakaṁ prāptau muktau jātau ca piṇḍadaḥ muktīkṛtāstataḥ sarve vrajāmaḥ svargamuttamam

दोनों अवीचि नरक में पड़े थे, अब तुम्हारे कारण मुक्त हो गए हैं। इस प्रकार सब मुक्त होकर उत्तम स्वर्ग को जा रहे हैं।'

श्लोक 43 (garuda.1.84.43)

कृतकृत्यो विशालोऽपि राज्यं कृत्वा दिवं ययौ । येऽस्मत्कुले तु पितरो लुप्तपिण्डोदकक्रियाः

kṛtakṛtyo viśālo'pi rājyaṁ kṛtvā divaṁ yayau ye'smatkule tu pitaro luptapiṇḍodakakriyāḥ

विशाल भी कृतकृत्य होकर राज्य करने के पश्चात् स्वर्ग को गया। — 'हमारे कुल में जो पितर हैं, जिनकी पिण्डोदक-क्रिया लुप्त हो गई है,

श्लोक 44 (garuda.1.84.44)

ये चाप्यकृतचूडास्तु ये च गर्भाद्विनिस्सृताः । येषां दाहो न क्रियाच येऽग्निदग्धास्तथापरे

ye cāpyakṛtacūḍāstu ye ca garbhādvinissṛtāḥ yeṣāṁ dāho na kriyāca ye'gnidagdhāstathāpare

जिनका मुण्डन-संस्कार नहीं हुआ, जो गर्भ से ही नष्ट हो गए, जिनका दाह-संस्कार नहीं हुआ, और जो अन्यथा अग्नि से दग्ध हुए —

श्लोक 45 (garuda.1.84.45)

भूमौ दत्तेन तृप्यन्तु तृप्ता यान्तु परां गतिम् । पिता पितामहश्चैव तथैव प्रपितामहः

bhūmau dattena tṛpyantu tṛptā yāntu parāṁ gatim pitā pitāmahaścaiva tathaiva prapitāmahaḥ

वे भूमि पर दिए गए इस पिण्ड से तृप्त हों, और तृप्त होकर परम गति को प्राप्त हों — मेरे पिता, पितामह, तथा प्रपितामह;

श्लोक 46 (garuda.1.84.46)

माता पितामही चैव तथैव प्रपितामही । तथा मातामहश्चैव प्रमातामह एव च

mātā pitāmahī caiva tathaiva prapitāmahī tathā mātāmahaścaiva pramātāmaha eva ca

मेरी माता, दादी, तथा परदादी; तथा मेरे नाना, और मेरे नाना के पिता;

श्लोक 47 (garuda.1.84.47)

वृद्धप्रमातामहश्च तथा मातामही परम् । प्रमातामही तथा वृद्धप्रमातामहीति वै

vṛddhapramātāmahaśca tathā mātāmahī param pramātāmahī tathā vṛddhapramātāmahīti vai

मेरे नाना के दादा, तथा मेरी नानी, परनानी, तथा नानी की परदादी;

श्लोक 48 (garuda.1.84.48)

अन्येषां चैव पिंडोऽयमक्षय्यमुपतिष्ठताम्

anyeṣāṁ caiva piṁḍo'yamakṣayyamupatiṣṭhatām

और अन्य सभी के लिए भी — यह पिण्ड अक्षय रूप से उपस्थित रहे।'