दान का फल और क्षयाह-विधि

श्लोक 1 (garuda.2.14.1)

गरुड उवाच । आर्तेन म्रियमाणेन यद्दत्तं तत्फलं वद । स्वस्थावस्थेन दत्तेन विधिहीनेन वा विभो

garuḍa uvāca | ārtena mriyamāṇena yaddattaṁ tatphalaṁ vada | svasthāvasthena dattena vidhihīnena vā vibho

गरुड़ ने कहा — हे विभो! व्यथित होकर, मरते समय जो दान दिया जाता है, उसका फल बताइए; और जो स्वस्थ अवस्था में दिया जाए, अथवा विधिरहित होकर दिया जाए, [उसका भी]।

श्लोक 2 (garuda.2.14.2)

श्रीकृष्ण उवाच । एका गौः स्वस्थचित्तस्य ह्यातुरस्य च गोशतम् । सहस्रं म्रियमाणस्य दत्तं वित्तविवर्जितम्

śrīkṛṣṇa uvāca | ekā gauḥ svasthacittasya hyāturasya ca gośatam | sahasraṁ mriyamāṇasya dattaṁ vittavivarjitam

श्रीकृष्ण ने कहा — स्वस्थ-चित्त व्यक्ति द्वारा दी गई एक गौ, और रोगी द्वारा दी गई सौ गौओं के समान है; मरणासन्न व्यक्ति द्वारा, धनरहित होकर भी दिया गया दान, हज़ार गौओं के समान होता है।

श्लोक 3 (garuda.2.14.3)

मृतस्यैव पुनर्लक्षं विधिपूतं च तत्समम् । तीर्थपात्रसमायोगादेका गौर्लक्षपुण्यदा

mṛtasyaiva punarlakṣaṁ vidhipūtaṁ ca tatsamam | tīrthapātrasamāyogādekā gaurlakṣapuṇyadā

मृतक के लिए स्वयं दिया गया दान लाख गुना [फलदायी] होता है, और विधिपूर्वक शुद्ध किया गया दान भी उसी के समान होता है। तीर्थ और सुपात्र के संयोग से एक गौ भी लाख गुना पुण्य देती है।

श्लोक 4 (garuda.2.14.4)

पात्रे दत्ते खगश्रेष्ठ अहन्यहनि वर्धते । दातुर्दानमपापाय ज्ञानिनां च प्रतिग्रहः

pātre datte khagaśreṣṭha ahanyahani vardhate | dāturdānamapāpāya jñānināṁ ca pratigrahaḥ

हे खगश्रेष्ठ! योग्य पात्र को दिए जाने पर [दान] दिन-प्रतिदिन बढ़ता जाता है। दाता का दान पाप-रहित होने के लिए है, और ज्ञानियों का [उसे] ग्रहण करना भी [पाप-रहित है]।

श्लोक 5 (garuda.2.14.5)

विषशीतापहो मन्त्रवह्निः किं दोषभाजनम् । दातव्यं प्रत्यहं पात्रे निमित्तेषु विशेषतः

viṣaśītāpaho mantravahniḥ kiṁ doṣabhājanam | dātavyaṁ pratyahaṁ pātre nimitteṣu viśeṣataḥ

क्या मंत्र-शुद्ध अग्नि, जो विष और शीत को दूर करती है, कभी दोष का पात्र बनती है? योग्य पात्र को प्रतिदिन दान देना चाहिए, विशेष अवसरों पर विशेष रूप से।

श्लोक 6 (garuda.2.14.6)

नापात्रे विदुषा किञ्चिदात्मनः श्रेय इच्छता । अपात्रे जातु गौर्दत्ता दातारं नरकं नयेत्

nāpātre viduṣā kiñcidātmanaḥ śreya icchatā | apātre jātu gaurdattā dātāraṁ narakaṁ nayet

अपने कल्याण की इच्छा रखने वाले विद्वान को अयोग्य पात्र को कुछ भी नहीं देना चाहिए। कभी अयोग्य पात्र को दी गई गौ भी दाता को नरक ले जाती है,

श्लोक 7 (garuda.2.14.7)

कुलैकविंशतियुतं ग्रहीतारं च पातयेत् । देहान्तरं परिप्राप्य स्वहस्तेन कृतं च यत्

kulaikaviṁśatiyutaṁ grahītāraṁ ca pātayet | dehāntaraṁ pariprāpya svahastena kṛtaṁ ca yat

और इक्कीस पीढ़ियों के कुल सहित उस ग्रहण करने वाले को भी गिरा देती है। दूसरा शरीर प्राप्त करने पर, जो कुछ अपने ही हाथों से किया गया हो,

श्लोक 8 (garuda.2.14.8)

धनं भूमिगतं यद्वत्स्वहस्तेन निवेशितम् । तद्वत्फलमवाप्नोति ह्यहं वच्मि खगेश्वर

dhanaṁ bhūmigataṁ yadvatsvahastena niveśitam | tadvatphalamavāpnoti hyahaṁ vacmi khageśvara

उसी का फल प्राप्त होता है, हे खगेश्वर! जैसे भूमि में गड़ा हुआ धन, अपने ही हाथों से रखा गया हो, [वह वहीं सुरक्षित मिलता है, वैसे ही यह] — यह मैं तुमसे कहता हूँ।

श्लोक 9 (garuda.2.14.9)

अपुत्रोऽपि विशेषेण क्रियां चैवान्ध्वदौहिकीम् । प्रकुर्यान्मोक्षकामश्च निर्धनश्च विशेषतः

aputro'pi viśeṣeṇa kriyāṁ caivāndhvadauhikīm | prakuryānmokṣakāmaśca nirdhanaśca viśeṣataḥ

पुत्रहीन व्यक्ति को भी, मोक्ष की इच्छा रखते हुए, विशेष रूप से — और निर्धन व्यक्ति को भी विशेष रूप से — ऊर्ध्वदैहिक क्रिया अवश्य करनी चाहिए।

श्लोक 10 (garuda.2.14.10)

स्वल्पेनापि हि वित्तेन स्वयं हस्तेन यत्कृतम् । अक्षयं याति तत्सर्वं यथाज्यं च हुताशने

svalpenāpi hi vittena svayaṁ hastena yatkṛtam | akṣayaṁ yāti tatsarvaṁ yathājyaṁ ca hutāśane

अल्प धन से भी, अपने ही हाथों से जो किया जाता है, वह सब अक्षय हो जाता है, जैसे अग्नि में डाला गया घी।

श्लोक 11 (garuda.2.14.11)

एका चैकस्य दातव्या शय्या कन्या पयस्विनी । सा विक्रीता वा दहत्यासप्तमं कुलम्

ekā caikasya dātavyā śayyā kanyā payasvinī | sā vikrītā vā dahatyāsaptamaṁ kulam

एक ही व्यक्ति को एक ही शय्या, एक ही कन्या, एक ही दुधारू गौ देनी चाहिए; उसे बेच देने पर वह सात पीढ़ियों तक के कुल को जला डालती है।

श्लोक 12 (garuda.2.14.12)

तस्मात्सर्वं प्रकुर्वीत चञ्चले जीविते सति । गृहीतदानपाथेयः सुखं याति महाध्वनि

tasmātsarvaṁ prakurvīta cañcale jīvite sati | gṛhītadānapātheyaḥ sukhaṁ yāti mahādhvani

इसलिए, इस चंचल जीवन के रहते हुए, सब कुछ कर लेना चाहिए। जिसने दान का पाथेय (यात्रा-सामग्री) ग्रहण कर लिया है, वह महामार्ग पर सुखपूर्वक जाता है।

श्लोक 13 (garuda.2.14.13)

अन्यथा क्लिश्यते जन्तुः पाथेयरहितः पथि । एवं ज्ञात्वा खगश्रेष्ठ वृषयज्ञं समाचरेत्

anyathā kliśyate jantuḥ pātheyarahitaḥ pathi | evaṁ jñātvā khagaśreṣṭha vṛṣayajñaṁ samācaret

अन्यथा, पाथेय-रहित प्राणी मार्ग में कष्ट पाता है। यह जानकर, हे खगश्रेष्ठ! वृष-यज्ञ का आचरण करना चाहिए।

श्लोक 14 (garuda.2.14.14)

अकृत्वा म्रियते यस्तु अपुत्रो नैव मुक्तिभाक् । अपुत्रोऽपि हि यः कुर्यात्सुखं याति महापथे

akṛtvā mriyate yastu aputro naiva muktibhāk | aputro'pi hi yaḥ kuryātsukhaṁ yāti mahāpathe

जो पुत्रहीन इसे किए बिना मरता है, वह कभी मुक्ति का भागी नहीं होता; पुत्रहीन होकर भी जो इसे करता है, वह महापथ पर सुखपूर्वक जाता है।

श्लोक 15 (garuda.2.14.15)

अग्निहोत्राधिभिर्यज्ञैर्दानैश्च विविधैरपि । न तां गतिमवाप्नोति वृषोत्सर्गेण या गतिः

agnihotrādhibhiryajñairdānaiśca vividhairapi | na tāṁ gatimavāpnoti vṛṣotsargeṇa yā gatiḥ

अग्निहोत्र आदि यज्ञों से, और विविध दानों से भी, वह गति प्राप्त नहीं होती जो वृषोत्सर्ग से प्राप्त होती है।

श्लोक 16 (garuda.2.14.16)

यज्ञानां चैव सर्वेषां वृषयज्ञस्तथोत्तमः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वृषयज्ञं समाचरेत्

yajñānāṁ caiva sarveṣāṁ vṛṣayajñastathottamaḥ | tasmātsarvaprayatnena vṛṣayajñaṁ samācaret

समस्त यज्ञों में भी वृष-यज्ञ ही सर्वश्रेष्ठ है; इसलिए समस्त प्रयत्न से वृष-यज्ञ का आचरण करना चाहिए।

श्लोक 17 (garuda.2.14.17)

गरुड उवाच । कथयस्व प्रसादेन क्षयाहं चौर्ध्वदैहिकम् । कस्मिन्काले तिथौ कस्यां विधिना केन तद्भवेत्

garuḍa uvāca | kathayasva prasādena kṣayāhaṁ caurdhvadaihikam | kasminkāle tithau kasyāṁ vidhinā kena tadbhavet

गरुड़ ने कहा — कृपापूर्वक क्षय-तिथि पर होने वाला ऊर्ध्वदैहिक कर्म मुझे बताइए — किस काल में, किस तिथि पर, किस विधि से यह किया जाए।

श्लोक 18 (garuda.2.14.18)

कृत्वा किं फलमाप्नोति एतन्मे वद साम्प्रतम् । त्वत्प्रसादेन गोविन्द मुक्ते भवति मानवः

kṛtvā kiṁ phalamāpnoti etanme vada sāmpratam | tvatprasādena govinda mukte bhavati mānavaḥ

इसे करने से क्या फल प्राप्त होता है, यह मुझे अभी बताइए। हे गोविन्द! आपकी कृपा से मनुष्य मुक्त हो जाता है।

श्लोक 19 (garuda.2.14.19)

श्रीकृष्ण उवाच । कार्तिकादिषु मासेषु याम्यायतगते रवौ । शुक्लपक्षे तथा पक्षिन्द्वादश्यादितिथौ शुभे

śrīkṛṣṇa uvāca | kārtikādiṣu māseṣu yāmyāyatagate ravau | śuklapakṣe tathā pakṣindvādaśyāditithau śubhe

श्रीकृष्ण ने कहा — कार्तिक आदि मासों में, सूर्य के दक्षिणायन में होने पर, शुक्ल पक्ष में, हे पक्षिन्! द्वादशी आदि किसी शुभ तिथि पर,

श्लोक 20 (garuda.2.14.20)

शुभे लग्ने मुहूर्ते वा शुचौ देशे समाहितः । ब्राह्मणं तु समाहूय विधिज्ञं शुभलक्षणम्

śubhe lagne muhūrte vā śucau deśe samāhitaḥ | brāhmaṇaṁ tu samāhūya vidhijñaṁ śubhalakṣaṇam

शुभ लग्न अथवा मुहूर्त में, पवित्र स्थान में, एकाग्रचित्त होकर, विधिज्ञ, शुभ लक्षणों वाले ब्राह्मण को बुलाकर,

श्लोक 21 (garuda.2.14.21)

जपहोमैस्तथा दानैः कुर्याद्दहेस्य शोधनम् । पुण्येऽभिजित्सुनक्षत्रे ग्रहान्देवान्समर्चयेत्

japahomaistathā dānaiḥ kuryāddahesya śodhanam | puṇye'bhijitsunakṣatre grahāndevānsamarcayet

जप और होम से, तथा दानों से, इस दिन की शुद्धि करनी चाहिए। पुण्यमय अभिजित मुहूर्त में, ग्रहों और देवताओं की पूजा करनी चाहिए,

श्लोक 22 (garuda.2.14.22)

होमं कुर्याद्यथाशक्ति मन्त्रैश्च विविधैरपि । ग्रहाणां स्थापनं कुर्यात्पूर्वं चैव खगेश्वर

homaṁ kuryādyathāśakti mantraiśca vividhairapi | grahāṇāṁ sthāpanaṁ kuryātpūrvaṁ caiva khageśvara

यथाशक्ति विविध मंत्रों से होम करना चाहिए। हे खगेश्वर! पहले ग्रहों की स्थापना भी करनी चाहिए,

श्लोक 23 (garuda.2.14.23)

मातॄणां पूजनं कार्यं वसोर्धारां च पातयेत् । वह्निं संस्थाप्य तत्रैव पूर्णं होमं तु कारयेत्

mātṝṇāṁ pūjanaṁ kāryaṁ vasordhārāṁ ca pātayet | vahniṁ saṁsthāpya tatraiva pūrṇaṁ homaṁ tu kārayet

मातृगणों की पूजा करनी चाहिए, और वसुधारा अर्पित करनी चाहिए। अग्नि की स्थापना करके, वहीं पूर्ण होम कराना चाहिए।

श्लोक 24 (garuda.2.14.24)

शालग्रामं च संस्थाप्य वैष्णवं श्राद्धमाचरेत् । वृषं सम्पूज्य तत्रैव वस्त्रालङ्कारभूषणैः

śālagrāmaṁ ca saṁsthāpya vaiṣṇavaṁ śrāddhamācaret | vṛṣaṁ sampūjya tatraiva vastrālaṁkārabhūṣaṇaiḥ

शालग्राम की स्थापना करके वैष्णव-श्राद्ध करना चाहिए। वहीं बैल की पूजा वस्त्र, आभूषण और अलंकारों से करके,

श्लोक 25 (garuda.2.14.25)

चतस्रो वत्सतर्यश्च पूर्वं समधिवासयेत् । प्रदक्षिणं ततः कुर्याद्धोमान्ते च विसर्जनम्

catasro vatsataryaśca pūrvaṁ samadhivāsayet | pradakṣiṇaṁ tataḥ kuryāddhomānte ca visarjanam

पहले चार बछियों का अधिवासन (शुभ प्रतिष्ठा) करना चाहिए। फिर प्रदक्षिणा करनी चाहिए, और होम के अंत में विसर्जन करना चाहिए।

श्लोक 26 (garuda.2.14.26)

इमं मन्त्रं समुच्चार्य उत्तराभिमुखः स्थितः । धर्म त्वं वृषरूपेण ब्रह्मणा निर्मितः पुरा

imaṁ mantraṁ samuccārya uttarābhimukhaḥ sthitaḥ | dharma tvaṁ vṛṣarūpeṇa brahmaṇā nirmitaḥ purā

उत्तराभिमुख होकर, यह मंत्र उच्चारण करते हुए स्थित रहना चाहिए — 'हे धर्म! तुम बैल के रूप में, पूर्वकाल में ब्रह्मा द्वारा रचे गए हो —

श्लोक 27 (garuda.2.14.27)

तवोत्सर्गप्रभावान्मामुद्धरस्वभवार्णावात् । अबिषिच्य शुभैर्मन्त्रैः पावनैर्विधिपूर्वकम्

tavotsargaprabhāvānmāmuddharasvabhavārṇāvāt | abiṣicya śubhairmantraiḥ pāvanairvidhipūrvakam

तुम्हारे इस उत्सर्ग के प्रभाव से मुझे संसार-सागर से उद्धार करो।' शुभ, पवित्र मंत्रों से विधिपूर्वक अभिषेक करके,

श्लोक 28 (garuda.2.14.28)

तनक्रीडन्तिमन्त्रेण वृषोत्सर्गं तु कारयेत् । अभिषिञ्चेत्ततो नीलं रुद्रकुम्भो दकेन तु

tanakrīḍantimantreṇa vṛṣotsargaṁ tu kārayet | abhiṣiñcettato nīlaṁ rudrakumbho dakena tu

'तनक्रीडन्ति' [इस] मंत्र से वृषोत्सर्ग सम्पन्न करना चाहिए। फिर 'नील' [अर्थात् नीले-लक्षणयुक्त बैल] का, रुद्र-कुम्भ के जल से अभिषेक करना चाहिए,

श्लोक 29 (garuda.2.14.29)

नाभिमूले समास्थाय तदम्बु मूर्धनि न्यसेत् । अन्न (आत्म) श्राद्धं ततः कुर्याद्दद्याद्दानं द्विजोत्तमे

nābhimūle samāsthāya tadambu mūrdhani nyaset | anna (ātma) śrāddhaṁ tataḥ kuryāddadyāddānaṁ dvijottame

नाभि के मूल में उस जल को रखकर, फिर उसे सिर पर रखना चाहिए। फिर आत्म-श्राद्ध करना चाहिए, और श्रेष्ठ ब्राह्मण को दान देना चाहिए।

श्लोक 30 (garuda.2.14.30)

उदकेचैव गन्तव्यं जलं तत्र प्रदापयेत् । यदिष्टं जीवतस्त्वासीत्तच्च दद्यात्स्वशक्तितः

udakecaiva gantavyaṁ jalaṁ tatra pradāpayet | yadiṣṭaṁ jīvatastvāsīttacca dadyātsvaśaktitaḥ

जल में ही जाना चाहिए, और वहाँ जल अर्पित करना चाहिए। जो कुछ जीवित रहते हुए [मृतक को] प्रिय रहा हो, वह भी अपनी शक्ति के अनुसार देना चाहिए।

श्लोक 31 (garuda.2.14.31)

न्यूनं संपूर्णतां याति वृषोत्सर्गे कृते सति । सुतृप्तो दुस्तरे मार्गे मृतो याति न संशयः

nyūnaṁ saṁpūrṇatāṁ yāti vṛṣotsarge kṛte sati | sutṛpto dustare mārge mṛto yāti na saṁśayaḥ

वृषोत्सर्ग के सम्पन्न होने पर जो न्यून था, वह पूर्णता को प्राप्त होता है। भलीभाँति तृप्त होकर वह [मृतक] दुर्गम मार्ग में जाता है, इसमें संशय नहीं।

श्लोक 32 (garuda.2.14.32)

यमलोकं न पश्यन्ति सदा दानरता नराः । यावन्न दीयते जन्तोः श्राद्धं चैकादशाहिकम्

yamalokaṁ na paśyanti sadā dānaratā narāḥ | yāvanna dīyate jantoḥ śrāddhaṁ caikādaśāhikam

जो मनुष्य सदा दान में रत रहते हैं, वे यमलोक को कभी नहीं देखते। जब तक प्राणी के लिए ग्यारहवें दिन का श्राद्ध नहीं दिया जाता,

श्लोक 33 (garuda.2.14.33)

स्वदत्तं परदत्तं वा नेहामुत्रोपतिष्ठति । त्रयोदशा तथा सप्त पञ्च त्रीणी क्रमेण तु

svadattaṁ paradattaṁ vā nehāmutropatiṣṭhati | trayodaśā tathā sapta pañca trīṇī krameṇa tu

तब तक, चाहे स्वयं दिया गया हो या दूसरे द्वारा दिया गया हो, न इस लोक में न परलोक में वह [फल] प्राप्त होता है। तेरह, फिर सात, पाँच, तीन — क्रमशः इसी प्रकार,

श्लोक 34 (garuda.2.14.34)

पददानानि कुर्वीत श्रद्धाभक्तिसमन्वितः । तिलपात्राणि कुर्वीत सप्त पञ्च यथाक्रमम्

padadānāni kurvīta śraddhābhaktisamanvitaḥ | tilapātrāṇi kurvīta sapta pañca yathākramam

श्रद्धा-भक्ति से युक्त होकर पद-दान करने चाहिए। तिल के पात्र भी सात, पाँच — इसी क्रम में देने चाहिए।

श्लोक 35 (garuda.2.14.35)

ब्राह्मणान् भोजयेत्पश्चादेकां गां च प्रदापयेत् । वृषं हि शन्नोदेवीति वेदोक्तविधिना ततः

brāhmaṇān bhojayetpaścādekāṁ gāṁ ca pradāpayet | vṛṣaṁ hi śannodevīti vedoktavidhinā tataḥ

ब्राह्मणों को भोजन कराने के बाद एक गौ भी देनी चाहिए। फिर 'शन्नो देवी' [इस वेद-मंत्र] के अनुसार वेदोक्त विधि से बैल का,

श्लोक 36 (garuda.2.14.36)

चतसृभिर्वत्सतरीभिः परिणयनमाचरेत् । वामे चक्रं प्रदातव्यं त्रिशूलं दक्षिणे तथा

catasṛbhirvatsatarībhiḥ pariṇayanamācaret | vāme cakraṁ pradātavyaṁ triśūlaṁ dakṣiṇe tathā

चार बछियों के साथ विवाह-संस्कार करना चाहिए। बाईं ओर चक्र और दाईं ओर त्रिशूल का चिह्न देना चाहिए।

श्लोक 37 (garuda.2.14.37)

मूल्यं दद्याद्वृषस्यापि तं वृषं च विसर्जयेत् । एकोद्दिष्टविधानेन स्वाहाकारेण वुद्धिमान्

mūlyaṁ dadyādvṛṣasyāpi taṁ vṛṣaṁ ca visarjayet | ekoddiṣṭavidhānena svāhākāreṇa vuddhimān

बैल का मूल्य भी देना चाहिए, और फिर उस बैल को छोड़ देना चाहिए। एकोद्दिष्ट-विधि और स्वाहाकार से, बुद्धिमान व्यक्ति को,

श्लोक 38 (garuda.2.14.38)

कुर्यादेकादशाहं च द्वादशाहं च यत्नतः । सपिण्डीकरणादर्वाक्कुर्याच्छ्राद्धानि षोडश

kuryādekādaśāhaṁ ca dvādaśāhaṁ ca yatnataḥ | sapiṇḍīkaraṇādarvākkuryācchrāddhāni ṣoḍaśa

ग्यारहवें और बारहवें दिन का श्राद्ध प्रयत्नपूर्वक करना चाहिए। सपिण्डीकरण से पहले सोलह श्राद्ध करने चाहिए,

श्लोक 39 (garuda.2.14.39)

ब्राह्मणान् भोजयित्वा तु पददानानि दापयेत् । कापोसोपरि संस्थाप्य ताम्रपात्रे तथाच्युतम्

brāhmaṇān bhojayitvā tu padadānāni dāpayet | kāposopari saṁsthāpya tāmrapātre tathācyutam

ब्राह्मणों को भोजन कराकर पद-दान भी देना चाहिए। कपास के ऊपर, ताँबे के पात्र में अच्युत [की मूर्ति] को स्थापित करके,

श्लोक 40 (garuda.2.14.40)

वस्त्रेणाच्छाद्य तत्रस्थमर्घं दद्याच्छुभैः फलैः । नावमिक्षुमयीं कृत्वा पट्टसूत्रेण वेष्टयेत्

vastreṇācchādya tatrasthamarghaṁ dadyācchubhaiḥ phalaiḥ | nāvamikṣumayīṁ kṛtvā paṭṭasūtreṇa veṣṭayet

वस्त्र से ढककर, वहाँ शुभ फलों के साथ अर्घ्य देना चाहिए। ईख की एक नाव बनाकर उसे रेशमी डोरी से लपेटना चाहिए,

श्लोक 41 (garuda.2.14.41)

कांस्यपात्रे घृतं स्थाप्य वैतरण्या निमित्ततः । नावारोहणं कुर्यात्पूजयेद्गरुडध्वजम्

kāṁsyapātre ghṛtaṁ sthāpya vaitaraṇyā nimittataḥ | nāvārohaṇaṁ kuryātpūjayedgaruḍadhvajam

काँसे के पात्र में घी रखकर, वैतरणी को उद्देश्य बनाकर, उस नाव पर आरोहण कराना चाहिए, और गरुड़-ध्वज [विष्णु] की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 42 (garuda.2.14.42)

आत्मवित्तानुसारेण तच्च दानमनन्तकम् । भवसागरमग्नानां शोकतापार्तिदुः खिनाम्

ātmavittānusāreṇa tacca dānamanantakam | bhavasāgaramagnānāṁ śokatāpārtiduḥ khinām

अपनी सामर्थ्य के अनुसार वह अनंत दान भी देना चाहिए। भव-सागर में डूबे हुए, शोक और संताप की पीड़ा से दुःखी,

श्लोक 43 (garuda.2.14.43)

धर्मप्लवविहीनानां तारको हि जनार्दनः । तिला लोहं हिरण्यं च कार्पासं लवणं तथा

dharmaplavavihīnānāṁ tārako hi janārdanaḥ | tilā lohaṁ hiraṇyaṁ ca kārpāsaṁ lavaṇaṁ tathā

और धर्म की नौका से रहित लोगों के लिए, जनार्दन ही तारक (पार लगाने वाले) हैं। तिल, लोहा, सुवर्ण, कपास, नमक,

श्लोक 44 (garuda.2.14.44)

सप्तधान्यं क्षितिर्गावो ह्येकैकं पावनं स्मृतम् । तिलपात्राणि कुर्वीत शय्यादानं च दापयेत्

saptadhānyaṁ kṣitirgāvo hyekaikaṁ pāvanaṁ smṛtam | tilapātrāṇi kurvīta śayyādānaṁ ca dāpayet

सात प्रकार के धान्य, भूमि और गौ — इनमें से प्रत्येक पावन कहा गया है। तिल के पात्र बनाने चाहिए, और शय्या-दान भी देना चाहिए।

श्लोक 45 (garuda.2.14.45)

दीनानाथविशिष्टेभ्यो दद्याच्छक्त्या च दक्षिणाम् । एवं यः कुरुते तार्क्ष्य पुत्रवानप्यपुत्रवान्

dīnānāthaviśiṣṭebhyo dadyācchaktyā ca dakṣiṇām | evaṁ yaḥ kurute tārkṣya putravānapyaputravān

दीन, अनाथ और श्रेष्ठ जनों को अपनी शक्ति के अनुसार दक्षिणा देनी चाहिए। हे तार्क्ष्य! इस प्रकार जो कोई भी करता है, चाहे उसके पुत्र हों या न हों,

श्लोक 46 (garuda.2.14.46)

स सिद्धिं समवाप्नोति यथा ते ब्रह्मचारिणः । नित्यं नैमित्तिकं कुर्याद्यावज्जीवति मानवः

sa siddhiṁ samavāpnoti yathā te brahmacāriṇaḥ | nityaṁ naimittikaṁ kuryādyāvajjīvati mānavaḥ

वह सिद्धि को प्राप्त करता है, जैसे तुम्हारे ये ब्रह्मचारी [प्राप्त करते हैं]। मनुष्य को जीवनभर नित्य और नैमित्तिक कर्म करते रहना चाहिए।

श्लोक 47 (garuda.2.14.47)

यः कश्चित्क्रियते धर्मस्तत्फलं चाक्षयं भवेत् । तीर्थयात्राव्रतादीनां श्राद्धं संवत्सरस्य हि

yaḥ kaścitkriyate dharmastatphalaṁ cākṣayaṁ bhavet | tīrthayātrāvratādīnāṁ śrāddhaṁ saṁvatsarasya hi

जो कोई भी धर्म-कर्म किया जाता है, उसका फल अक्षय होता है। तीर्थयात्रा, व्रत आदि का, और वर्षभर के श्राद्ध का,

श्लोक 48 (garuda.2.14.48)

देवतानां गुरूणां च मातापित्रोस्तथैव च । पुण्यं देयं प्रयत्नेन प्रत्यहं वर्धते खग

devatānāṁ gurūṇāṁ ca mātāpitrostathaiva ca | puṇyaṁ deyaṁ prayatnena pratyahaṁ vardhate khaga

देवताओं, गुरुओं तथा माता-पिता का भी, प्रयत्नपूर्वक पुण्य अर्पित करना चाहिए — यह, हे खग! प्रतिदिन बढ़ता जाता है।

श्लोक 49 (garuda.2.14.49)

अस्मिन्यज्ञेः हियः कश्चिद्भूरिदानं प्रयच्छति । तत्तस्य चाक्षयं सर्वं वेदिकायां यथा किल

asminyajñeḥ hiyaḥ kaścidbhūridānaṁ prayacchati | tattasya cākṣayaṁ sarvaṁ vedikāyāṁ yathā kila

इस यज्ञ में जो कोई भी प्रचुर दान देता है, वह उसका सब कुछ अक्षय हो जाता है, जैसे वेदी पर अर्पित हो।

श्लोक 50 (garuda.2.14.50)

यथा पूज्यतमा लोके यतयो ब्रह्मचारिणः । तथैव प्रतिपूज्यन्ते लोके सर्वे च नित्यशः

yathā pūjyatamā loke yatayo brahmacāriṇaḥ | tathaiva pratipūjyante loke sarve ca nityaśaḥ

जैसे संसार में यति और ब्रह्मचारी सर्वाधिक पूज्य हैं, वैसे ही ये [दानी] भी संसार में सदा सम्मानित होते हैं।

श्लोक 51 (garuda.2.14.51)

वरदोऽहं सदा तस्य चतुर्वक्त्रस्तथा हरः । ते यान्ति परमांल्लोकानिति सत्यं वचो मम

varado'haṁ sadā tasya caturvaktrastathā haraḥ | te yānti paramāṁllokāniti satyaṁ vaco mama

'मैं सदा उसे वर देने वाला हूँ, और वैसे ही चतुर्मुख ब्रह्मा और शिव भी। वे परम लोकों को जाते हैं' — यह मेरा सत्य वचन है।

श्लोक 52 (garuda.2.14.52)

उत्सृष्टो वृषभो यत्र पिबत्यपो जलाशये । शृङ्गेणालिखते वापि भूमिं नित्यं प्रहर्षितः

utsṛṣṭo vṛṣabho yatra pibatyapo jalāśaye | śṛṁgeṇālikhate vāpi bhūmiṁ nityaṁ praharṣitaḥ

जहाँ छोड़ा गया बैल जलाशय में जल पीता है, अथवा सींग से भूमि खोदता है, सदा प्रसन्न रहते हुए,

श्लोक 53 (garuda.2.14.53)

पितॄणामन्नपानं च प्रभूतमुपतिष्ठति । पौर्णमास्याममायां वा तिलपात्राणि दापयेत्

pitṝṇāmannapānaṁ ca prabhūtamupatiṣṭhati | paurṇamāsyāmamāyāṁ vā tilapātrāṇi dāpayet

वहाँ पितरों को प्रचुर अन्न-पान उपस्थित हो जाता है। पूर्णिमा अथवा अमावस्या को तिल-पात्र देने चाहिए।

श्लोक 54 (garuda.2.14.54)

संक्रान्तीनां सहस्राणि सूर्यपर्वशतानि च । दत्त्वा यत्फलमाप्नोति तद्वै नीलविसर्जने

saṁkrāntīnāṁ sahasrāṇi sūryaparvaśatāni ca | dattvā yatphalamāpnoti tadvai nīlavisarjane

संक्रान्तियों के हजारों और सूर्य-पर्वों के सैकड़ों [अवसरों पर] दान देकर जो फल प्राप्त होता है, वही फल नील-वृष के विसर्जन से प्राप्त होता है।

श्लोक 55 (garuda.2.14.55)

वत्सतर्यः प्रदातव्या ब्राह्मणेभ्यः पदानि च । तिलपात्राणि देयानि शिवभक्तद्विजेषु च

vatsataryaḥ pradātavyā brāhmaṇebhyaḥ padāni ca | tilapātrāṇi deyāni śivabhaktadvijeṣu ca

ब्राह्मणों को बछियाँ देनी चाहिए, तथा पद-दान भी। शिव-भक्त ब्राह्मणों को तिल-पात्र भी देने चाहिए।

श्लोक 56 (garuda.2.14.56)

उमामहेश्वरं चैकं परिधाप्य प्रिदापयेत् । अतसीपुष्पसङ्काशं पीतवाससमच्युतम्

umāmaheśvaraṁ caikaṁ paridhāpya pridāpayet | atasīpuṣpasaṁkāśaṁ pītavāsasamacyutam

एक उमा-महेश्वर [की मूर्ति] को वस्त्र पहनाकर दान करना चाहिए, तथा अलसी के फूल के समान वर्णवाले, पीत वस्त्र धारण किए अच्युत [की मूर्ति] को भी।

श्लोक 57 (garuda.2.14.57)

ये नमस्यन्ति गोविन्दं न तेषां विद्यते भयम् । प्रेतत्वान्मोक्षमिच्छन्तो ये करिष्यन्ति सत्क्रियाम्

ye namasyanti govindaṁ na teṣāṁ vidyate bhayam | pretatvānmokṣamicchanto ye kariṣyanti satkriyām

जो गोविन्द को नमस्कार करते हैं, उन्हें कोई भय नहीं होता। प्रेत-भाव से मुक्ति चाहने वाले जो लोग यह शुभ क्रिया करेंगे,

श्लोक 58 (garuda.2.14.58)

यास्यन्ति ते परांल्लोकानिति सत्यं वचो मम । एतत्ते सर्वमाख्यातं मया चैवोर्ध्वदैहिकम्

yāsyanti te parāṁllokāniti satyaṁ vaco mama | etatte sarvamākhyātaṁ mayā caivordhvadaihikam

वे परम लोकों को जाएँगे — यह मेरा सत्य वचन है। यह सब मैंने तुम्हें ऊर्ध्वदैहिक [विधान] बताया।

श्लोक 59 (garuda.2.14.59)

यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः । श्रुत्वा महात्म्यमतुलं गरुडो हर्षमागतः । मानुषाणां हितार्थाय पुनः प्रपच्छकेशवम्

yacchrutvā sarvapāpebhyo mucyate nātra saṁśayaḥ | śrutvā mahātmyamatulaṁ garuḍo harṣamāgataḥ | mānuṣāṇāṁ hitārthāya punaḥ prapacchakeśavam

जिसे सुनकर [मनुष्य] समस्त पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें संशय नहीं। इस अनुपम महिमा को सुनकर गरुड़ हर्ष से भर उठे, और मनुष्यों के हित के लिए फिर से केशव से पूछने लगे।