चित्रगुप्त-सभा और धर्मराज का न्याय

श्लोक 1 (garuda.2.19.1)

श्रीभगवानुवाच । वायुभूतः क्षधाविष्टः कर्मजं देहमाश्रितः । ते देहं स समासाद्य यमेन सह गच्छति

śrībhagavānuvāca | vāyubhūtaḥ kṣadhāviṣṭaḥ karmajaṁ dehamāśritaḥ | te dehaṁ sa samāsādya yamena saha gacchati

श्रीभगवान ने कहा — वायु-रूप, क्षुधा से आविष्ट, कर्म से उत्पन्न शरीर का आश्रय लिए हुए वह [प्राणी], उस शरीर को पाकर, यम के साथ जाता है।

श्लोक 2 (garuda.2.19.2)

चित्रगुप्तपुरं तत्र योजनानां तु विंशतिः । कायस्थास्तत्र पश्यन्ति पापपुण्यानि सर्वशः

citraguptapuraṁ tatra yojanānāṁ tu viṁśatiḥ | kāyasthāstatra paśyanti pāpapuṇyāni sarvaśaḥ

वहाँ चित्रगुप्त का नगर बीस योजन का है; वहाँ कायस्थ [लेखागार-अधिकारी] सब कुछ के पाप-पुण्य को देखते हैं।

श्लोक 3 (garuda.2.19.3)

महादानेषुदत्तेषु गतस्तत्र सुखी भवेत् । योजनानां चतुर्विंशत्पुरं वैवस्वतं शुभम्

mahādāneṣudatteṣu gatastatra sukhī bhavet | yojanānāṁ caturviṁśatpuraṁ vaivasvataṁ śubham

महादान दिए जाने पर, वहाँ पहुँचा हुआ [प्राणी] सुखी होता है। चौबीस योजन का शुभ वैवस्वत-नगर है,

श्लोक 4 (garuda.2.19.4)

लोहं लवणकार्पासं तिलपात्रं च यैर्नरैः । दत्तं तेनैव तृप्यन्ति यमस्य पुरचारिणः

lohaṁ lavaṇakārpāsaṁ tilapātraṁ ca yairnaraiḥ | dattaṁ tenaiva tṛpyanti yamasya puracāriṇaḥ

जहाँ जिन मनुष्यों ने लोहा, नमक, कपास, अथवा तिल-पात्र दिया हो, उसी से वे यमपुरी के निवासी [दूत] तृप्त होते हैं।

श्लोक 5 (garuda.2.19.5)

गत्वा च तत्र ते सर्वे प्रतीहारं वदन्ति हि । धर्मध्वजप्रतीहारस्तत्र तिष्ठति सर्वदा

gatvā ca tatra te sarve pratīhāraṁ vadanti hi | dharmadhvajapratīhārastatra tiṣṭhati sarvadā

वहाँ पहुँचकर वे सब द्वारपाल से बात करते हैं; वहाँ 'धर्मध्वज' नामक द्वारपाल सदा स्थित रहता है।

श्लोक 6 (garuda.2.19.6)

सप्तधान्यस्य दानेन प्रीतो धर्मध्वजो भवेत् । तत्र गत्वा प्रतीहारो ब्रूते तस्य शुभाशुभम्

saptadhānyasya dānena prīto dharmadhvajo bhavet | tatra gatvā pratīhāro brūte tasya śubhāśubham

सात प्रकार के धान्य के दान से धर्मध्वज प्रसन्न होता है। वहाँ पहुँचकर द्वारपाल उसके शुभ-अशुभ कर्म बताता है।

श्लोक 7 (garuda.2.19.7)

धर्मराजस्य यद्रूपं सन्तः सुकृतिनो जनाः । पश्यन्ति च दुरात्मानो यमरूपं सुभीषणम्

dharmarājasya yadrūpaṁ santaḥ sukṛtino janāḥ | paśyanti ca durātmāno yamarūpaṁ subhīṣaṇam

जो धर्मराज का रूप है, उसे सज्जन और पुण्यकर्मी लोग [एक प्रकार से] देखते हैं, और दुरात्मा लोग यम के अत्यंत भयंकर रूप को [दूसरे प्रकार से] देखते हैं।

श्लोक 8 (garuda.2.19.8)

तं दृष्ट्वा भयभीतस्तु हाहेति वदते जनः । कृतं दानं च यैर्मर्त्यैस्तेषां नास्ति भयं क्वचित्

taṁ dṛṣṭvā bhayabhītastu hāheti vadate janaḥ | kṛtaṁ dānaṁ ca yairmartyaisteṣāṁ nāsti bhayaṁ kvacit

उसे देखकर भयभीत होकर मनुष्य 'हाय-हाय' कहता है; परन्तु जिन मनुष्यों ने दान किया है, उन्हें कहीं भी कोई भय नहीं होता।

श्लोक 9 (garuda.2.19.9)

प्राप्तं सुकृतिनं दृष्ट्वा स्थानाच्च लति सूर्यजः । एष मे मण्डलं भित्त्वा ब्रह्मलोकं प्रयास्यति

prāptaṁ sukṛtinaṁ dṛṣṭvā sthānācca lati sūryajaḥ | eṣa me maṇḍalaṁ bhittvā brahmalokaṁ prayāsyati

पुण्यकर्मी को प्राप्त हुआ देखकर सूर्यपुत्र [यम] अपने आसन से उठ खड़े होते हैं — 'यह मेरे मण्डल को भेदकर ब्रह्मलोक को जाएगा।'

श्लोक 10 (garuda.2.19.10)

दानेन सुलभो धर्मो यममार्गः सुखावहः । एष मार्गो विशालोऽत्र न केनाप्य नुगम्यते । दानपुण्यं विना वत्स न गच्छेद्धर्ममन्दिरम्

dānena sulabho dharmo yamamārgaḥ sukhāvahaḥ | eṣa mārgo viśālo'tra na kenāpya nugamyate | dānapuṇyaṁ vinā vatsa na gaccheddharmamandiram

दान से धर्म सुलभ होता है, यम-मार्ग सुखदायक बन जाता है। यहाँ यह विशाल मार्ग किसी के भी द्वारा सरलता से पार नहीं किया जाता; हे वत्स! दान-पुण्य के बिना कोई भी धर्म-मन्दिर को नहीं जा सकता।

श्लोक 11 (garuda.2.19.11)

तस्मिन्मार्गे तु रौद्रे वै भीषणा यमकिङ्कराः । एकैकस्य पुरस्याग्रे तिष्ठत्येकसहस्रकम्

tasminmārge tu raudre vai bhīṣaṇā yamakiṁkarāḥ | ekaikasya purasyāgre tiṣṭhatyekasahasrakam

उस भयंकर मार्ग में भी, प्रत्येक नगर के सामने, एक-एक हजार भयानक यमदूत खड़े रहते हैं।

श्लोक 12 (garuda.2.19.12)

पचन्ति पापिनं प्राप्य उदके यातनाकराः । गृह्णन्ति मासमासान्ते पादशेषं तु तद्भवेत्

pacanti pāpinaṁ prāpya udake yātanākarāḥ | gṛhṇanti māsamāsānte pādaśeṣaṁ tu tadbhavet

यातना देने वाले वे पापी को पाकर जल में पकाते हैं। महीने के अंत में जो शेष चौथाई-भाग रह जाता है, उसे वे ग्रहण करते हैं।

श्लोक 13 (garuda.2.19.13)

और्ध्वदैहिकदानानि यैर्न दत्तानि काश्यप । महाकष्टेन ते यान्ति तस्माद्देयानि शक्तितः । अदत्त्वा पशुवद्यान्ति गृहीतो वन्धबन्धनैः

aurdhvadaihikadānāni yairna dattāni kāśyapa | mahākaṣṭena te yānti tasmāddeyāni śaktitaḥ | adattvā paśuvadyānti gṛhīto vandhabandhanaiḥ

हे काश्यप! जिनके लिए ऊर्ध्वदैहिक दान नहीं दिए गए, वे महान् कष्ट से ही आगे बढ़ते हैं; इसलिए यह अपनी शक्ति के अनुसार अवश्य देना चाहिए। बिना दिए, वे पशु के समान बंधनों में बँधे हुए ही जाते हैं।

श्लोक 14 (garuda.2.19.14)

एवं कृतेन सम्पश्येत्स नरः भूतकर्मणा । दैविकीं पैतृकीं योनिं मानुषीं वाथ नारकीम्

evaṁ kṛtena sampaśyetsa naraḥ bhūtakarmaṇā | daivikīṁ paitṛkīṁ yoniṁ mānuṣīṁ vātha nārakīm

इस प्रकार, अपने ही किए हुए कर्मों के अनुसार, वह प्राणी देवयोनि, पितृयोनि, मनुष्ययोनि अथवा नरकयोनि को देखता है,

श्लोक 15 (garuda.2.19.15)

धर्मराजस्य वचनान्मुक्तिर्भवति वा ततः । मानुष्यं तत्त्वतः प्राप्य स पुत्त्रः पुत्त्रतां व्रजेत्

dharmarājasya vacanānmuktirbhavati vā tataḥ | mānuṣyaṁ tattvataḥ prāpya sa puttraḥ puttratāṁ vrajet

अथवा धर्मराज के वचन से उसे मुक्ति भी प्राप्त हो सकती है। यदि सच्चे अर्थ में मनुष्य-जन्म प्राप्त हो, तो पुत्र [पुनः] पुत्र-भाव को प्राप्त होता है,

श्लोक 16 (garuda.2.19.16)

यथायथा कृतं कर्म तान्तां योनिं व्रजेन्नरः । तत्तथैव च भुञ्जानो विचरेत्सर्वलोकगः

yathāyathā kṛtaṁ karma tāntāṁ yoniṁ vrajennaraḥ | tattathaiva ca bhuñjāno vicaretsarvalokagaḥ

और मनुष्य जैसा-जैसा कर्म करता है, वैसी-वैसी योनि को प्राप्त होता है; और उसी प्रकार [उसके फल] भोगते हुए वह समस्त लोकों में भटकता रहता है।

श्लोक 17 (garuda.2.19.17)

अशाश्वतं परिज्ञाय सर्वलोकोत्तरं सुखम् । यदा भवति मानुष्यं तदा धर्मं समाचरेत्

aśāśvataṁ parijñāya sarvalokottaraṁ sukham | yadā bhavati mānuṣyaṁ tadā dharmaṁ samācaret

समस्त लोकों में जो सुख है, उसे भी अशाश्वत जानकर, जब मनुष्य-जन्म प्राप्त हो, तभी धर्म का आचरण करना चाहिए।

श्लोक 18 (garuda.2.19.18)

कृमयो भस्म विष्ठा वा देहानां प्रकृतिः सदा । अन्धकूपे महारौद्रे दीपहस्तः पातेत्तु वै

kṛmayo bhasma viṣṭhā vā dehānāṁ prakṛtiḥ sadā | andhakūpe mahāraudre dīpahastaḥ pātettu vai

कृमि, राख अथवा विष्ठा — यही शरीरों का सदा स्वभाव है। अत्यंत भयंकर अंधकूप में, दीपक हाथ में लिए हुए भी, [अज्ञानी] गिर पड़ता है।

श्लोक 19 (garuda.2.19.19)

महापुण्यप्रभावेण मानुष्यं जन्म लभ्यते । यस्तत्प्राप्य चरेद्धर्मं स गच्छेत्परमां गतिम्

mahāpuṇyaprabhāveṇa mānuṣyaṁ janma labhyate | yastatprāpya careddharmaṁ sa gacchetparamāṁ gatim

महान् पुण्य के प्रभाव से ही मनुष्य-जन्म प्राप्त होता है। जो उसे पाकर धर्म का आचरण करता है, वह परम गति को प्राप्त होता है।

श्लोक 20 (garuda.2.19.20)

अपि जानन्वृथा धर्मं दुः खमायाति याति च

api jānanvṛthā dharmaṁ duḥ khamāyāti yāti ca

जो धर्म को जानते हुए भी उसका पालन नहीं करता, वह व्यर्थ ही दुःख में आता-जाता रहता है।

श्लोक 21 (garuda.2.19.21)

जातीशतेन लभते किल मानुषत्वं तत्रापि दुर्लभतरं खग भो द्विजत्वम् । यस्तत्र पालयति लालयति व्रतानि तस्यामृतं भवति हस्तगतं प्रसादात्

jātīśatena labhate kila mānuṣatvaṁ tatrāpi durlabhataraṁ khaga bho dvijatvam | yastatra pālayati lālayati vratāni tasyāmṛtaṁ bhavati hastagataṁ prasādāt

सैकड़ों जन्मों के बाद ही मनुष्यत्व प्राप्त होता है, और हे खग! उसमें भी द्विजत्व और भी अधिक दुर्लभ है। जो वहाँ [अपने] व्रतों का पालन और संवर्धन करता है, उसके लिए अमृत ही, कृपा से, हस्तगत हो जाता है।