उत्तरखण्ड · अध्याय 40
अपमृत्यु में नारायण-बलि-निरूपण
श्लोक 1 (garuda.2.40.1)
तार्क्ष्य उवाच । भगवन्ब्राह्मणाः केचिदपमृत्युवशं गताः । कथं तेषां भवेन्मार्गः किं स्थानं का गतिर्भवेत्
tārkṣya uvāca bhagavanbrāhmaṇāḥ kecidapamṛtyuvaśaṁ gatāḥ kathaṁ teṣāṁ bhavenmārgaḥ kiṁ sthānaṁ kā gatirbhavet
तार्क्ष्य ने कहा — हे भगवन्! कुछ ब्राह्मण अपमृत्यु के वशीभूत हो जाते हैं — उनका मार्ग कैसा होता है? उनका स्थान क्या है, उनकी क्या गति होती है?
श्लोक 2 (garuda.2.40.2)
किञ्च युक्तं भवेत्तेषां विधानं वापि कीदृशम् । तदहं श्रोतुमिच्छामि ब्रूहि मे मधुसूदन
kiñca yuktaṁ bhavetteṣāṁ vidhānaṁ vāpi kīdṛśam tadahaṁ śrotumicchāmi brūhi me madhusūdana
तथा उनके लिए क्या उचित विधान होना चाहिए? मैं यह सुनना चाहता हूँ, हे मधुसूदन, मुझे बताइए।
श्लोक 3 (garuda.2.40.3)
श्रीकृष्ण उवाच । प्रेतीभूते द्विजातीनां सम्भूते मृत्युवैकृते । तेषां मार्गगतिस्थानं विधानं कथयाम्यहम्
śrīkṛṣṇa uvāca pretībhūte dvijātīnāṁ sambhūte mṛtyuvaikṛte teṣāṁ mārgagatisthānaṁ vidhānaṁ kathayāmyaham
श्रीकृष्ण ने कहा — द्विजातियों के प्रेत बन जाने पर, विकृत मृत्यु होने पर, मैं उनके मार्ग, गति, स्थान तथा विधान के विषय में बताता हूँ।
श्लोक 4 (garuda.2.40.4)
शृणु तार्क्ष्य परं गोप्यं जाते दुर्मरणे सति । लङ्घनैर्ये मृता विप्रा दंष्ट्रिभिश्चाभिघातिताः
śṛṇu tārkṣya paraṁ gopyaṁ jāte durmaraṇe sati laṅghanairye mṛtā viprā daṁṣṭribhiścābhighātitāḥ
हे तार्क्ष्य! सुनो, यह परम गोपनीय है — दुर्मरण होने पर, जो ब्राह्मण उल्लंघन (अपराध) से मरे, दाढ़ों से आहत हुए,
श्लोक 5 (garuda.2.40.5)
कण्ठग्राह विमग्नानां क्षीणानां तुण्डघातिनाम् । विषाग्निवृषविप्रेभ्यो विषूच्या चात्मघातकाः
kaṇṭhagrāha vimagnānāṁ kṣīṇānāṁ tuṇḍaghātinām viṣāgnivṛṣaviprebhyo viṣūcyā cātmaghātakāḥ
जो गले से पकड़े जाकर डूबे, जो क्षीण हुए, जिनका मुख आहत हुआ, जो विष, अग्नि, बैल अथवा ब्राह्मण-शाप से, अथवा विषूचिका से मरे, तथा आत्महत्या करने वाले,
श्लोक 6 (garuda.2.40.6)
पतनोद्वन्धनजलैर्मृतानां शृणु संस्थितिम् । यान्ति ते नरके घोरे ये च म्लेच्छादिभिर्हताः
patanodvandhanajalairmṛtānāṁ śṛṇu saṁsthitim yānti te narake ghore ye ca mlecchādibhirhatāḥ
जो गिरकर, फाँसी लगाकर अथवा जल में डूबकर मरे — उनकी स्थिति सुनो; वे घोर नरक में जाते हैं, जैसे म्लेच्छों द्वारा मारे गए भी जाते हैं,
श्लोक 7 (garuda.2.40.7)
श्वशृगालादिसंस्पृष्टा अदग्धाः कृमिसंङ्कुलाः । उल्लङ्घिता मृता ये च महारोगैश्च पीडिताः
śvaśṛgālādisaṁspṛṣṭā adagdhāḥ kṛmisaṁṅkulāḥ ullaṅghitā mṛtā ye ca mahārogaiśca pīḍitāḥ
जो कुत्तों-सियारों से स्पर्शित हुए, अदग्ध रहे, कीड़ों से भरे रहे; जो उल्लंघन से मरे, तथा महारोगों से पीड़ित रहे,
श्लोक 8 (garuda.2.40.8)
अभिसस्तास्तथाव्यङ्गा ये च पापान्नपोषिताः । चण्डालादुदकात्सर्पाद्ब्राह्मणाद्वैद्युताग्नितः
abhisastāstathāvyaṅgā ye ca pāpānnapoṣitāḥ caṇḍālādudakātsarpādbrāhmaṇādvaidyutāgnitaḥ
जो शापग्रस्त तथा विकलांग हुए, जो पापपूर्ण अन्न से पोषित हुए; जो चाण्डाल से, जल से, सर्प से, ब्राह्मण से, बिजली या अग्नि से,
श्लोक 9 (garuda.2.40.9)
दष्ट्रिभ्यश्च पशुभ्यश्च वृक्षादिपतनान्मृताः । उदक्यामूतकीशूद्रारजकीसङ्गदूषिताः
daṣṭribhyaśca paśubhyaśca vṛkṣādipatanānmṛtāḥ udakyāmūtakīśūdrārajakīsaṅgadūṣitāḥ
दाढ़ों वाले पशुओं से, तथा वृक्ष आदि गिरने से मरे; जो रजस्वला, गर्भपात करने वाली, शूद्रा अथवा धोबिन के संसर्ग से दूषित हुए —
श्लोक 10 (garuda.2.40.10)
तेन पापेन नरकान्मुक्ताः प्रेतत्वभागिनः । न तेषां कारयेद्दाहं सूतकं नोदकक्रियाम्
tena pāpena narakānmuktāḥ pretatvabhāginaḥ na teṣāṁ kārayeddāhaṁ sūtakaṁ nodakakriyām
उस पाप से नरक से मुक्त होकर वे प्रेतत्व के भागी बनते हैं; उनका दाह-संस्कार, सूतक तथा उदक-क्रिया नहीं करनी चाहिए,
श्लोक 11 (garuda.2.40.11)
न विधानं मृताद्यं च न कुर्यादौर्ध्वदैहिकम् । तेषां तार्क्ष्य प्रकुर्वीत नारायणबलिक्रियाम्
na vidhānaṁ mṛtādyaṁ ca na kuryādaurdhvadaihikam teṣāṁ tārkṣya prakurvīta nārāyaṇabalikriyām
न मृत्यु-संबंधी अन्य विधान, न औध्वदैहिक कर्म करना चाहिए। हे तार्क्ष्य! उनके लिए नारायण-बलि-क्रिया करनी चाहिए।
श्लोक 12 (garuda.2.40.12)
सर्वलोकहितार्थाय शृणु पापभयापहाम् । षण्मासं ब्राह्मणे दाहस्त्रिमासं क्षत्त्रिये मतः
sarvalokahitārthāya śṛṇu pāpabhayāpahām ṣaṇmāsaṁ brāhmaṇe dāhastrimāsaṁ kṣattriye mataḥ
सम्पूर्ण लोक के हित के लिए, पाप-भय दूर करने वाली यह विधि सुनो — ब्राह्मण के लिए छह मास, क्षत्रिय के लिए तीन मास में दाह माना गया है,
श्लोक 13 (garuda.2.40.13)
सार्ध मासं तु वैश्यस्य सद्यः शूद्रे विधीयते । गङ्गायां यमुनायाञ्च नैमिषे पुष्करेऽथ च
sārdha māsaṁ tu vaiśyasya sadyaḥ śūdre vidhīyate gaṅgāyāṁ yamunāyāñca naimiṣe puṣkare'tha ca
वैश्य के लिए डेढ़ मास, तथा शूद्र के लिए तत्काल यह विधान किया जाता है। गंगा में, यमुना में, नैमिष में अथवा पुष्कर में,
श्लोक 14 (garuda.2.40.14)
तडागे जलूपूर्णे वा ह्रदे वा विमलोदके । वाप्यां कूपे गवां गोष्ठे गृहे वा प्रतिमालये
taḍāge jalūpūrṇe vā hrade vā vimalodake vāpyāṁ kūpe gavāṁ goṣṭhe gṛhe vā pratimālaye
जल से भरे तालाब में, अथवा निर्मल जल वाले सरोवर में, बावली में, कुएँ में, गौशाला में, घर में अथवा देवालय में,
श्लोक 15 (garuda.2.40.15)
कृष्णाग्रे कारयेद्विप्र बलिं नारायणाह्वयम् । प्रेताय तर्पणं कार्यं मन्त्रैः पौराणवैदिकैः
kṛṣṇāgre kārayedvipra baliṁ nārāyaṇāhvayam pretāya tarpaṇaṁ kāryaṁ mantraiḥ paurāṇavaidikaiḥ
कृष्ण (वस्तु/चित्र) के समक्ष ब्राह्मण को नारायण-नामक बलि करानी चाहिए; प्रेत के लिए पौराणिक तथा वैदिक मंत्रों से तर्पण करना चाहिए।
श्लोक 16 (garuda.2.40.16)
सर्वौषध्यक्षतैर्मिश्रैर्विष्णुमुद्दिश्य तर्पयेत् । कार्यं पुरुषसूक्तेन मन्त्रैर्वा वैष्णवैरपि
sarvauṣadhyakṣatairmiśrairviṣṇumuddiśya tarpayet kāryaṁ puruṣasūktena mantrairvā vaiṣṇavairapi
सभी औषधियों तथा अक्षतों से मिश्रित तर्पण विष्णु के उद्देश्य से करना चाहिए; यह पुरुषसूक्त से अथवा वैष्णव मंत्रों से भी करना चाहिए।
श्लोक 17 (garuda.2.40.17)
दक्षिणाभिमुखो भूत्वा प्रेतं विष्णुरिति स्मरेत् । अनादिनिधनो देवः शङ्खचक्रगदाधरः
dakṣiṇābhimukho bhūtvā pretaṁ viṣṇuriti smaret anādinidhano devaḥ śaṅkhacakragadādharaḥ
दक्षिणाभिमुख होकर प्रेत को विष्णु मानकर स्मरण करना चाहिए — अनादि-निधन देव, शंख-चक्र-गदाधारी,
श्लोक 18 (garuda.2.40.18)
अव्ययः पुण्डरीकाक्षः प्रेतमोक्षप्रदो भवेत् । तर्पणस्यावसाने च वीतरागो विमत्सरः
avyayaḥ puṇḍarīkākṣaḥ pretamokṣaprado bhavet tarpaṇasyāvasāne ca vītarāgo vimatsaraḥ
अव्यय, पुण्डरीकाक्ष — वे प्रेत को मुक्ति देने वाले बनें। तर्पण की समाप्ति पर, राग-रहित तथा ईर्ष्या-रहित होकर,
श्लोक 19 (garuda.2.40.19)
जितेन्द्रियमना भूत्वा शुचिप्मान्धर्मतत्परः । दानधर्मरतः शान्तः प्रणम्य वाग्यतः शुचिः
jitendriyamanā bhūtvā śucipmāndharmatatparaḥ dānadharmarataḥ śāntaḥ praṇamya vāgyataḥ śuciḥ
जितेन्द्रिय, पवित्रचित्त, धर्मपरायण, दान-धर्म में रत, शांत, प्रणाम करके वाणी को संयत रखते हुए, शुद्ध होकर,
श्लोक 20 (garuda.2.40.20)
यजमानो भबेत्तत्र शुचिर्वन्धुसमन्वितः । भक्त्या तत्र प्रकुर्वीत श्राद्धत्येकादशैव तु
yajamāno bhabettatra śucirvandhusamanvitaḥ bhaktyā tatra prakurvīta śrāddhatyekādaśaiva tu
यजमान वहाँ शुद्ध होकर बन्धुओं सहित उपस्थित हो; वहाँ भक्तिपूर्वक ग्यारह श्राद्ध करे।
श्लोक 21 (garuda.2.40.21)
सर्वकर्मविपाकेन एकैकाग्रे समाहितः । तोयव्रीहियवान् षष्ट्या गोधूमांश्च प्रियङ्गुकान्
sarvakarmavipākena ekaikāgre samāhitaḥ toyavrīhiyavān ṣaṣṭyā godhūmāṁśca priyaṅgukān
सभी कर्मों के फल से एकाग्रचित्त होकर, जल, चावल तथा जौ साठ की संख्या में, गेहूँ तथा प्रियंगु,
श्लोक 22 (garuda.2.40.22)
हविष्यान्नं शुभं मुद्रां छत्रोष्णीषे च चलेकम् । दापयेत्सर्वसस्यानि क्षीरक्षौद्रयुतानि च
haviṣyānnaṁ śubhaṁ mudrāṁ chatroṣṇīṣe ca calekam dāpayetsarvasasyāni kṣīrakṣaudrayutāni ca
शुभ हविष्यान्न, अंगूठी, छत्र-पगड़ी एक साथ - सभी अन्न दूध और शहद सहित देने चाहिए।
श्लोक 23 (garuda.2.40.23)
वस्त्रोपानहसंयुक्तं दद्यादष्टविधं पदम् । दापयेत्सर्वविप्रेभ्यो न कुर्यात्पङ्क्तिबन्धनम्
vastropānahasaṁyuktaṁ dadyādaṣṭavidhaṁ padam dāpayetsarvaviprebhyo na kuryātpaṅktibandhanam
वस्त्र-जूतों सहित अष्टविध पद (आठ प्रकार की वस्तुएँ) देनी चाहिए; सभी ब्राह्मणों को देनी चाहिए, पंक्ति-बन्धन (सबको एक पंक्ति में बैठाकर) नहीं करना चाहिए।
श्लोक 24 (garuda.2.40.24)
भूमौ स्थितेषु पिण्डेषु गन्धपुष्पाक्षतान्वितम् । शङ्खपात्रे तथा ताम्रे तर्पणञ्च पृथक्पृथक्
bhūmau sthiteṣu piṇḍeṣu gandhapuṣpākṣatānvitam śaṅkhapātre tathā tāmre tarpaṇañca pṛthakpṛthak
भूमि पर रखे पिण्डों के साथ गन्ध-पुष्प-अक्षत सहित, शंख-पात्र या ताम्र-पात्र में तर्पण पृथक्-पृथक् करना चाहिए।
श्लोक 25 (garuda.2.40.25)
ध्यानधारणसंयुक्तो जानुभ्यामवनिं गतः । दातव्यं सर्वविप्रेभ्यो वेदशास्त्रविधानतः
dhyānadhāraṇasaṁyukto jānubhyāmavaniṁ gataḥ dātavyaṁ sarvaviprebhyo vedaśāstravidhānataḥ
ध्यान-धारणा से युक्त होकर, दोनों घुटनों से भूमि पर बैठकर, वेदशास्त्र-विधान के अनुसार सभी ब्राह्मणों को देना चाहिए।
श्लोक 26 (garuda.2.40.26)
ऋचा वै दापयेदर्घ्यमेकोद्दिष्टे पृथक्पृथक् । आपोदेवीर्मधुमतीरादिपीठे प्रकल्पितम्
ṛcā vai dāpayedarghyamekoddiṣṭe pṛthakpṛthak āpodevīrmadhumatīrādipīṭhe prakalpitam
वेद-ऋचा से एकोद्दिष्ट में पृथक्-पृथक् अर्घ्य देना चाहिए — 'आपो देवीर्मधुमतीः' मंत्र से प्रथम पीठ पर संकल्पित,
श्लोक 27 (garuda.2.40.27)
उपयामगृहीतोऽसि द्वितीयेऽर्घं निवेदयेत् । येनापावकचक्षुषा तृतीये च सकल्पितम्
upayāmagṛhīto'si dvitīye'rghaṁ nivedayet yenāpāvakacakṣuṣā tṛtīye ca sakalpitam
द्वितीय में 'उपयामगृहीतोऽसि' से अर्घ्य निवेदित करे; तृतीय में 'येनापावकचक्षुषा' से संकल्पित,
श्लोक 28 (garuda.2.40.28)
ये देवासश्चतुर्थे तु समुद्रं गच्छ पञ्चमे । अग्निर्ज्योति स्तथा षष्ठे हिरण्यगर्भः सप्तमे
ye devāsaścaturthe tu samudraṁ gaccha pañcame agnirjyoti stathā ṣaṣṭhe hiraṇyagarbhaḥ saptame
चतुर्थ में 'ये देवासः', पंचम में 'समुद्रं गच्छ'; षष्ठ में 'अग्निर्ज्योतिः', सप्तम में 'हिरण्यगर्भः',
श्लोक 29 (garuda.2.40.29)
यमाय त्वाष्टमे ज्ञेयं यज्जग्रन्नवमे तथा । दशमे याः फलिनीति पिण्डे चैकादशे ततः
yamāya tvāṣṭame jñeyaṁ yajjagrannavame tathā daśame yāḥ phalinīti piṇḍe caikādaśe tataḥ
अष्टम में 'यमाय त्वा' जानना चाहिए, नवम में 'यज्जग्रत्'; दशम में 'याः फलिनीः', तथा तत्पश्चात् ग्यारहवें में पिण्ड पर,
श्लोक 30 (garuda.2.40.30)
भद्रं कर्णेभिरिति च कुर्यात्पिण्डविसर्जनम् । कृत्वैकादशदेवत्यं श्राद्धं कुर्यात्परेऽहनि
bhadraṁ karṇebhiriti ca kuryātpiṇḍavisarjanam kṛtvaikādaśadevatyaṁ śrāddhaṁ kuryātpare'hani
'भद्रं कर्णेभिः' मंत्र से पिण्ड-विसर्जन करना चाहिए। ग्यारह देवताओं का यह कर्म करके अगले दिन श्राद्ध करना चाहिए।
श्लोक 31 (garuda.2.40.31)
विप्रानावाहयेत्पञ्च चतुर्वेदविशारदान् । विद्याशीलगुणोपेतान्स्व कीयाञ्छीलसत्तमान् । अब्यङ्गान्सप्रशस्तांश्च न त्वर्ज्यान्कदाचन
viprānāvāhayetpañca caturvedaviśāradān vidyāśīlaguṇopetānsva kīyāñchīlasattamān abyaṅgānsapraśastāṁśca na tvarjyānkadācana
चारों वेदों में निपुण, विद्या-शील-गुणों से युक्त, अपने ही सत्शील कुल के, अंगहीनता-रहित, प्रशंसनीय पाँच ब्राह्मणों का आवाहन करे, कभी भी अयोग्यों का नहीं।
श्लोक 32 (garuda.2.40.32)
विष्णुः स्वर्णमयः कार्यो रुदस्ताम्रमयस्तथा । ब्रह्मा रूप्यमयस्तद्वद्यमो लोहमयो भवेत्
viṣṇuḥ svarṇamayaḥ kāryo rudastāmramayastathā brahmā rūpyamayastadvadyamo lohamayo bhavet
विष्णु को स्वर्ण का, तथा रुद्र को ताम्र का बनाना चाहिए; ब्रह्मा को चाँदी का, तथा यम को लोहे का बनाना चाहिए;
श्लोक 33 (garuda.2.40.33)
सीसकं तु भवेत्प्रेतं त्वथ वा दर्भकं तथा । शन्नोदेवीति मन्त्रेण गोविन्दं पश्चिमे न्यसेत्
sīsakaṁ tu bhavetpretaṁ tvatha vā darbhakaṁ tathā śannodevīti mantreṇa govindaṁ paścime nyaset
प्रेत को सीसे का अथवा कुश का बनाना चाहिए। 'शन्नो देवी' मंत्र से गोविन्द को पश्चिम में स्थापित करे।
श्लोक 34 (garuda.2.40.34)
अग्न आयाहीति रुद्रमुत्तरत्रैव विन्यसेत् । अग्निमीळेति मन्त्रेण पूर्वेणैव प्रजापतिम्
agna āyāhīti rudramuttaratraiva vinyaset agnimīḻeti mantreṇa pūrveṇaiva prajāpatim
'अग्न आयाहि' से रुद्र को उत्तर में स्थापित करे; 'अग्निमीळे' मंत्र से पूर्व में प्रजापति को,
श्लोक 35 (garuda.2.40.35)
इषेत्वोर्जोति मन्त्रेण दक्षिणे स्थापयेद्यमम् । मध्ये मण्डलकं कृत्वा स्थाप्यो दर्भमयो नरः
iṣetvorjoti mantreṇa dakṣiṇe sthāpayedyamam madhye maṇḍalakaṁ kṛtvā sthāpyo darbhamayo naraḥ
'इषे त्वोर्जे' मंत्र से दक्षिण में यम को स्थापित करे। मध्य में मण्डल बनाकर वहाँ कुश-निर्मित पुरुष स्थापित करे,
श्लोक 36 (garuda.2.40.36)
ब्रह्मा विष्णुस्तथा रुद्रो यमः प्रेतश्च पञ्चमः । पृथक्कुम्भे ततः स्थाप्याः पञ्चरत्नसमन्विताः
brahmā viṣṇustathā rudro yamaḥ pretaśca pañcamaḥ pṛthakkumbhe tataḥ sthāpyāḥ pañcaratnasamanvitāḥ
ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, यम तथा पाँचवाँ प्रेत — इन्हें पृथक्-पृथक् कलश में, पंचरत्न सहित स्थापित करना चाहिए,
श्लोक 37 (garuda.2.40.37)
वस्त्रयज्ञोपवीतानि पृथङ्मुद्रापराणि च । जपं कर्यात्पृथक्तत्र ब्रह्मादौ देवतासु च
vastrayajñopavītāni pṛthaṅmudrāparāṇi ca japaṁ karyātpṛthaktatra brahmādau devatāsu ca
वस्त्र-यज्ञोपवीत तथा पृथक् मुद्राओं सहित। वहाँ ब्रह्मा आदि देवताओं के लिए पृथक्-पृथक् जप करना चाहिए।
श्लोक 38 (garuda.2.40.38)
पञ्च श्राद्धानि कुर्वीत देवतानां यथाविधि । जलधारां ततो दद्यत्पीठेपीठे पृथक्पृथक्
pañca śrāddhāni kurvīta devatānāṁ yathāvidhi jaladhārāṁ tato dadyatpīṭhepīṭhe pṛthakpṛthak
विधिपूर्वक देवताओं के पाँच श्राद्ध करने चाहिए। तत्पश्चात् प्रत्येक पीठ पर पृथक्-पृथक् जल-धारा देनी चाहिए,
श्लोक 39 (garuda.2.40.39)
शङ्खे वा ताम्रपात्रे वा अलाभे मृन्मयेऽपि वा । तिलोदकं समादाय सर्वौषधिसमन्वितम्
śaṅkhe vā tāmrapātre vā alābhe mṛnmaye'pi vā tilodakaṁ samādāya sarvauṣadhisamanvitam
शंख में, ताम्र-पात्र में, अथवा उपलब्ध न होने पर मिट्टी के पात्र में भी; सर्वौषधि सहित तिल-जल लेकर,
श्लोक 40 (garuda.2.40.40)
आसनोपानहौ च्छत्रं मुद्रिका च कमण्डलुः । भाजनं भाजनाधारं वस्त्राण्यष्टविधं पदम्
āsanopānahau cchatraṁ mudrikā ca kamaṇḍaluḥ bhājanaṁ bhājanādhāraṁ vastrāṇyaṣṭavidhaṁ padam
आसन, जूते, छत्र, अंगूठी, कमण्डलु; पात्र, पात्राधार, वस्त्र तथा अष्टविध पद,
श्लोक 41 (garuda.2.40.41)
ताम्रपात्रं तिलैः पूर्णं सहिरण्यं सदक्षिणम् । दद्याद्ब्राह्मणमुख्याय विधियुक्तं खगेश्वर
tāmrapātraṁ tilaiḥ pūrṇaṁ sahiraṇyaṁ sadakṣiṇam dadyādbrāhmaṇamukhyāya vidhiyuktaṁ khageśvara
तिल से भरा ताम्र-पात्र, स्वर्ण और दक्षिणा सहित — हे खगेश्वर! यह सब विधिपूर्वक श्रेष्ठ ब्राह्मण को देना चाहिए।
श्लोक 42 (garuda.2.40.42)
ऋग्वेदपारगे दद्याज्जातसस्यां वसुन्धराम् । यजुर्वेदमये विप्रे गाञ्च दद्यात्पयस्विनीम्
ṛgvedapārage dadyājjātasasyāṁ vasundharām yajurvedamaye vipre gāñca dadyātpayasvinīm
ऋग्वेद-पारंगत को उर्वर भूमि देनी चाहिए; यजुर्वेद-निपुण ब्राह्मण को दूध देने वाली गौ देनी चाहिए।
श्लोक 43 (garuda.2.40.43)
सामगाय शिवोद्देशात्प्रदद्यात्कलधौतकम् । यमोद्देशात्तिलांल्लोहं ततो दद्याच्च दक्षिणाम्
sāmagāya śivoddeśātpradadyātkaladhautakam yamoddeśāttilāṁllohaṁ tato dadyācca dakṣiṇām
सामवेद-गायक को शिव के उद्देश्य से शुद्ध स्वर्ण देना चाहिए; यम के उद्देश्य से तिल-लौह देकर तत्पश्चात् दक्षिणा देनी चाहिए।
श्लोक 44 (garuda.2.40.44)
पश्चात्पुत्तलकं कार्यं सर्वौषधिसमन्वितम् । पलाशस्य च वृन्तानां विभागं शृणु काश्यप
paścātputtalakaṁ kāryaṁ sarvauṣadhisamanvitam palāśasya ca vṛntānāṁ vibhāgaṁ śṛṇu kāśyapa
तत्पश्चात् सर्वौषधि सहित पुतला बनाना चाहिए। हे काश्यप! पलाश के डंठलों के विभाजन के विषय में सुनो।
श्लोक 45 (garuda.2.40.45)
कृष्णाजिनं समास्तीर्य कुशैश्च पुरुषाकृतिम् । शतत्रयेण षष्ट्या च वृन्तैः प्रोक्तोऽस्थिसञ्चयः
kṛṣṇājinaṁ samāstīrya kuśaiśca puruṣākṛtim śatatrayeṇa ṣaṣṭyā ca vṛntaiḥ prokto'sthisañcayaḥ
काले मृगचर्म तथा कुश बिछाकर पुरुषाकार बनाया जाए; तीन सौ साठ डंठलों से अस्थि-संचयन कहा गया है।
श्लोक 46 (garuda.2.40.46)
विन्यस्य तानि वृन्तानि अङ्गेष्वेषु पृथक्पृथक् । चत्वारिंशच्छिरोदेशे ग्रीवायां दश विन्यसेत्
vinyasya tāni vṛntāni aṅgeṣveṣu pṛthakpṛthak catvāriṁśacchirodeśe grīvāyāṁ daśa vinyaset
उन डंठलों को इन अंगों में पृथक्-पृथक् रखते हुए — मस्तक-प्रदेश में चालीस, गर्दन में दस रखने चाहिए,
श्लोक 47 (garuda.2.40.47)
विंशत्युरः स्थले दद्याद्विंशतिं जठरेऽपि च । बाहुयुग्मे शतं दद्यात्कटि देशे च विंशतिम्
viṁśatyuraḥ sthale dadyādviṁśatiṁ jaṭhare'pi ca bāhuyugme śataṁ dadyātkaṭi deśe ca viṁśatim
वक्ष-स्थल में बीस, तथा उदर में भी बीस देने चाहिए; दोनों बाहुओं में सौ, तथा कमर-प्रदेश में बीस देने चाहिए।
श्लोक 48 (garuda.2.40.48)
ऊरुद्वये शतञ्चापि त्रिंशज्जङ्घाद्वये न्यसेत् । दद्याच्चतुष्टयं शिश्ने षड्दद्याद्वृषणद्वये । दश पादाङ्गुलीभागे एवमस्थीनि विन्यसेत्
ūrudvaye śatañcāpi triṁśajjaṅghādvaye nyaset dadyāccatuṣṭayaṁ śiśne ṣaḍdadyādvṛṣaṇadvaye daśa pādāṅgulībhāge evamasthīni vinyaset
दोनों जाँघों में भी सौ, दोनों पिंडलियों में तीस रखने चाहिए; शिश्न में चार, दोनों वृषणों में छह देने चाहिए; पैर की अंगुलियों के भाग में दस - इस प्रकार अस्थियाँ रखनी चाहिए।
श्लोक 49 (garuda.2.40.49)
नारिकेलं शिरः स्थाने तुम्बं दद्याच्च तालुके । पञ्चरत्नं मुखे दद्याज्जिह्वायां कदलीफलम्
nārikelaṁ śiraḥ sthāne tumbaṁ dadyācca tāluke pañcaratnaṁ mukhe dadyājjihvāyāṁ kadalīphalam
सिर के स्थान पर नारियल, तालु में तुम्बा देना चाहिए; मुख में पंचरत्न, जिह्वा में केले का फल देना चाहिए,
श्लोक 50 (garuda.2.40.50)
अन्त्रेषु नालकं दद्याद्बालकं प्राण एव च । वसायीं मेदकं दद्याद्गोमूत्रेण तु मूत्रकम्
antreṣu nālakaṁ dadyādbālakaṁ prāṇa eva ca vasāyīṁ medakaṁ dadyādgomūtreṇa tu mūtrakam
आँतों में नाल, प्राण के स्थान पर बालक (शिशु-प्रतीक); चर्बी में मेद, मूत्र में गोमूत्र देना चाहिए।
श्लोक 51 (garuda.2.40.51)
गन्धकं धातवो देयो हरितालं मनः शिला । रेतः स्थाने पारदञ्च पुरीषे पित्तलं तथा
gandhakaṁ dhātavo deyo haritālaṁ manaḥ śilā retaḥ sthāne pāradañca purīṣe pittalaṁ tathā
धातुओं के स्थान पर गन्धक, मस्तिष्क में हरताल देना चाहिए; वीर्य के स्थान पर पारद, तथा मल के स्थान पर पीतल देना चाहिए।
श्लोक 52 (garuda.2.40.52)
मनः शिलां तथा गात्रे तिलकल्कञ्च सन्धिषु । यवपिष्टं तथा मांसे मधु वै क्षौद्रमेव च
manaḥ śilāṁ tathā gātre tilakalkañca sandhiṣu yavapiṣṭaṁ tathā māṁse madhu vai kṣaudrameva ca
अंगों पर भी मनःशिला, तथा संधियों में तिल-लेप देना चाहिए; मांस के स्थान पर जौ का चूर्ण, तथा मधु (शहद) भी देना चाहिए।
श्लोक 53 (garuda.2.40.53)
केशेषु वै वटजटा त्वचि दद्यान्मृगत्वचम् । कर्णयोस्तालपत्त्रञ्च स्तनयोश्चैव गुञ्जिकाः
keśeṣu vai vaṭajaṭā tvaci dadyānmṛgatvacam karṇayostālapattrañca stanayoścaiva guñjikāḥ
केशों के लिए वट की जटा, त्वचा के लिए मृगचर्म देना चाहिए; दोनों कानों के लिए ताड़-पत्र, तथा दोनों स्तनों के लिए घुंघची देनी चाहिए;
श्लोक 54 (garuda.2.40.54)
नासायां शतपत्त्रं च कमलं नाभिमण्डले । वृन्ताकं वृषणद्वन्द्वे लिङ्गे स्याद्गृञ्जनं शुभम्
nāsāyāṁ śatapattraṁ ca kamalaṁ nābhimaṇḍale vṛntākaṁ vṛṣaṇadvandve liṅge syādgṛñjanaṁ śubham
नासिका के लिए शतपत्र (कमल), नाभि-मण्डल में कमल; दोनों वृषणों में बैंगन, तथा शिश्न के लिए शुभ प्याज।
श्लोक 55 (garuda.2.40.55)
घृतं नाभ्यां प्रदेयं स्यात्कौपीने च त्रपु स्मृतम् । मौक्तिकं स्तनयोर्मूर्ध्नि कुङ्कुमेन विलेपनम्
ghṛtaṁ nābhyāṁ pradeyaṁ syātkaupīne ca trapu smṛtam mauktikaṁ stanayormūrdhni kuṅkumena vilepanam
नाभि में घी देना चाहिए, तथा कौपीन (लंगोटी) के स्थान पर राँगा स्मरण किया गया है; दोनों स्तनों के शिखर में मोती, तथा कुंकुम का लेप।
श्लोक 56 (garuda.2.40.56)
कर्पूरागुरुधूपैश्च शुभैर्माल्यैः सुगन्धिभिः । परिधानं पट्टसूत्रं हृदये रुक्मकं न्यसेत्
karpūrāgurudhūpaiśca śubhairmālyaiḥ sugandhibhiḥ paridhānaṁ paṭṭasūtraṁ hṛdaye rukmakaṁ nyaset
कर्पूर-अगर की धूप से, शुभ सुगन्धित मालाओं से; परिधान के लिए पट्टसूत्र, हृदय में स्वर्ण-आभूषण रखना चाहिए।
श्लोक 57 (garuda.2.40.57)
ऋद्धिवृद्धी भुजौ द्वौ च चक्षुषोश्च कपर्दकौ । सिन्दूरं नेत्रकोणे च ताम्बूलाद्युपहारकैः
ṛddhivṛddhī bhujau dvau ca cakṣuṣośca kapardakau sindūraṁ netrakoṇe ca tāmbūlādyupahārakaiḥ
दोनों भुजाओं में 'ऋद्धि-वृद्धि', तथा दोनों आँखों में कौड़ियाँ; नेत्र-कोणों में सिन्दूर, तथा ताम्बूल आदि उपहार।
श्लोक 58 (garuda.2.40.58)
सर्वौषधियुतं प्रेतं कृत्वा पूजा यथोदिता । साग्निके (कैश्चा) चापि विधिना यज्ञपात्रं न्यसेत्क्रमात्
sarvauṣadhiyutaṁ pretaṁ kṛtvā pūjā yathoditā sāgnike (kaiścā) cāpi vidhinā yajñapātraṁ nyasetkramāt
सर्वौषधि से युक्त प्रेत को यथोक्त पूजा करके, अग्निधारियों सहित विधिपूर्वक यज्ञ-पात्र क्रमशः स्थापित करना चाहिए।
श्लोक 59 (garuda.2.40.59)
शिरोमे श्रीरिति ऋचा पुनन्तु वरुणेति च । प्रेतस्य पावनं कृत्वा शालिशालशिलोदकैः
śirome śrīriti ṛcā punantu varuṇeti ca pretasya pāvanaṁ kṛtvā śāliśālaśilodakaiḥ
'शिरो मे श्रीः' तथा 'पुनन्तु वरुणः' ऋचा से, चावल-जौ के जल से प्रेत को पवित्र करके,
श्लोक 60 (garuda.2.40.60)
विष्णुमुद्दिश्य दातव्या सुशीलागौः पयस्विनी
viṣṇumuddiśya dātavyā suśīlāgauḥ payasvinī
विष्णु के उद्देश्य से सुशील, दूध देने वाली गौ देनी चाहिए।
श्लोक 61 (garuda.2.40.61)
(तिला लोहं हिरण्यं च कार्पासं लवणं तथा । सप्तधान्यं क्षितिर्गाव एकैकं पानं समृतम्
(tilā lohaṁ hiraṇyaṁ ca kārpāsaṁ lavaṇaṁ tathā saptadhānyaṁ kṣitirgāva ekaikaṁ pānaṁ samṛtam
(तिल, लोहा, स्वर्ण, कपास, नमक, सप्तधान्य, भूमि तथा गौ - हर एक पवित्र करने वाला माना गया है।)
श्लोक 62 (garuda.2.40.62)
तिलपात्रं ततो दत्त्वा पददानं तथैव च महादानानि देयानि तिलपात्रं तथेति च । ततो वैतरणी देया सर्वाभरणभूषिता
tilapātraṁ tato dattvā padadānaṁ tathaiva ca mahādānāni deyāni tilapātraṁ tatheti ca tato vaitaraṇī deyā sarvābharaṇabhūṣitā
तत्पश्चात् तिल-पात्र देकर, तथा पद-दान भी उसी प्रकार - महादान देने चाहिए, तिल-पात्र भी; तत्पश्चात् सभी आभूषणों से सुसज्जित वैतरणी (गौ) देनी चाहिए।
श्लोक 63 (garuda.2.40.63)
कर्तव्यं वैष्णवं श्राद्धं प्रेतमुक्त्यर्थ मात्मवान् । प्रेतंमोक्षं ततः कुर्याद्धृदि विष्णुं प्रकल्प्य च
kartavyaṁ vaiṣṇavaṁ śrāddhaṁ pretamuktyartha mātmavān pretaṁmokṣaṁ tataḥ kuryāddhṛdi viṣṇuṁ prakalpya ca
प्रेत की मुक्ति के लिए आत्मसंयमी को वैष्णव श्राद्ध करना चाहिए; तत्पश्चात् हृदय में विष्णु की स्थापना करके प्रेत-मोक्ष करना चाहिए।
श्लोक 64 (garuda.2.40.64)
ओं विष्णुरिति संस्मृत्य प्रेतं तन्मृत्युमेव च । अग्निदाहं ततः कुर्यात्सूतकन्तु दिनत्रयम्
oṁ viṣṇuriti saṁsmṛtya pretaṁ tanmṛtyumeva ca agnidāhaṁ tataḥ kuryātsūtakantu dinatrayam
'ॐ विष्णु' कहकर प्रेत तथा उसकी मृत्यु का स्मरण करके, तत्पश्चात् अग्नि-दाह करना चाहिए; सूतक तीन दिन का होता है।
श्लोक 65 (garuda.2.40.65)
दशाहकर्त्रा पिण्डाश्च कर्तव्याः प्रेतभुक्तये । सर्वं वर्षविधिं कुर्यादेवं प्रेतश्च मुक्तिभाक्
daśāhakartrā piṇḍāśca kartavyāḥ pretabhuktaye sarvaṁ varṣavidhiṁ kuryādevaṁ pretaśca muktibhāk
दशाह-कर्ता को प्रेत की तृप्ति के लिए पिण्ड देने चाहिए; सम्पूर्ण वर्ष-विधि इसी प्रकार करनी चाहिए, तभी प्रेत मुक्ति का भागी बनता है।