सन्तप्तक ब्राह्मण और पाँच प्रेतों की कथा

श्लोक 1 (garuda.2.7.1)

गरुड उवाच । श्रुतं मे महादाख्यानं वृषोत्सर्गफलं हरे । पुनरन्यां कथां ब्रूहि यत्र ते महिमाद्भुतः

garuḍa uvāca | śrutaṁ me mahādākhyānaṁ vṛṣotsargaphalaṁ hare | punaranyāṁ kathāṁ brūhi yatra te mahimādbhutaḥ

गरुड़ ने कहा — हे हरे! मैंने वृषोत्सर्ग के फल का यह महान् आख्यान सुन लिया। अब कोई अन्य कथा सुनाइए, जिसमें आपकी अद्भुत महिमा प्रकट हो।

श्लोक 2 (garuda.2.7.2)

श्रीकृष्ण उवाच । अहं ते कथयाम्यद्य संवादं परमाद्भुतम् । सन्तप्तकस्य च प्रेतैस्तद्रूपज्ञापनाय वै

śrīkṛṣṇa uvāca | ahaṁ te kathayāmyadya saṁvādaṁ paramādbhutam | santaptakasya ca pretaistadrūpajñāpanāya vai

श्रीकृष्ण ने कहा — आज मैं तुम्हें एक अत्यंत अद्भुत संवाद सुनाता हूँ — संतप्तक [नामक ब्राह्मण] का प्रेतों के साथ हुआ संवाद, जो उनके स्वरूप को समझने के लिए हुआ था।

श्लोक 3 (garuda.2.7.3)

विप्रः सन्तप्तकः कश्चित्तपसादग्धकिल्बिषः । संसारासारतां ज्ञात्वारण्यष्वेव चचार ह

vipraḥ santaptakaḥ kaścittapasādagdhakilbiṣaḥ | saṁsārāsāratāṁ jñātvāraṇyaṣveva cacāra ha

सन्तप्तक नामक कोई ब्राह्मण था, जिसने तपस्या से अपने पापों को भस्म कर दिया था। संसार की असारता को जानकर वह वनों में ही विचरण करता था,

श्लोक 4 (garuda.2.7.4)

वैखानसमुनिव्रातैः प्राणिपातकृतेक्षणः । स कदाचित्तीर्थयात्रामुद्दिश्य स्माटतिद्विजः

vaikhānasamunivrātaiḥ prāṇipātakṛtekṣaṇaḥ | sa kadācittīrthayātrāmuddiśya smāṭatidvijaḥ

वैखानस-मुनियों के समूहों के साथ, प्राणिमात्र पर दया की दृष्टि रखने वाला। एक बार वह द्विज तीर्थयात्रा के उद्देश्य से भ्रमण कर रहा था,

श्लोक 5 (garuda.2.7.5)

प्रत्याकृष्टेन्द्रियत्वाच्च बहिर्वृत्तिनिरोधकः । संस्कारमात्रगमनो मार्गभ्रष्टो बभूव ह

pratyākṛṣṭendriyatvācca bahirvṛttinirodhakaḥ | saṁskāramātragamano mārgabhraṣṭo babhūva ha

इन्द्रियों को भीतर की ओर खींचे हुए, बाह्य वृत्तियों को रोके हुए, केवल अभ्यास-वश चलते हुए, वह मार्ग से भटक गया।

श्लोक 6 (garuda.2.7.6)

चलन्नेवं स्नानकाले मध्याह्नेऽथाभिलाषुकः । जलस्योन्मील्य नयने दिशः सर्वा न्यभीलयत्

calannevaṁ snānakāle madhyāhne'thābhilāṣukaḥ | jalasyonmīlya nayane diśaḥ sarvā nyabhīlayat

इस प्रकार चलते हुए, मध्याह्न के स्नान-काल में, स्नान की इच्छा से उसने जल के लिए आँखें खोलकर सभी दिशाओं में देखा।

श्लोक 7 (garuda.2.7.7)

स ददर्श तदा गुल्मैर्वोरुद्वृक्षशतैश्चितम् । त्वक्सारैः शाखिशाखाभिः संकुलं गहनंवनम्

sa dadarśa tadā gulmairvorudvṛkṣaśataiścitam | tvaksāraiḥ śākhiśākhābhiḥ saṁkulaṁ gahanaṁvanam

उसने तब सैकड़ों झाड़ियों और बड़े वृक्षों से भरा हुआ, छाल-सार शाखाओं से घना, एक विशाल वन देखा।

श्लोक 8 (garuda.2.7.8)

तत्र तालास्तमालाश्च प्रियालाः पनसास्तथा । श्रीपर्णो शालशाखोटस्यन्दनास्तिन्दुकास्तथा

tatra tālāstamālāśca priyālāḥ panasāstathā | śrīparṇo śālaśākhoṭasyandanāstindukāstathā

वहाँ ताल, तमाल, प्रियाल, कटहल के वृक्ष थे, तथा श्रीपर्णी, साल, शाखोट, स्यन्दन और तेंदू के वृक्ष भी थे,

श्लोक 9 (garuda.2.7.9)

सर्जार्जुनाम्रातकाश्च श्लेष्मा तकभिभीतकौ । पिचुमर्दश्चिञ्चिणी च कर्कन्धूकर्णिकारकाः

sarjārjunāmrātakāśca śleṣmā takabhibhītakau | picumardaściñciṇī ca karkandhūkarṇikārakāḥ

सर्ज, अर्जुन, आम्रातक के वृक्ष, श्लेष्मातक, विभीतक, नीम, इमली, बेर और कर्णिकार के वृक्ष —

श्लोक 10 (garuda.2.7.10)

एते चान्ये च बहवो वृक्षास्तेषु न दृश्यते । पक्षिणामपि वै पन्था मनुष्यस्य कुतः पुनः

ete cānye ca bahavo vṛkṣāsteṣu na dṛśyate | pakṣiṇāmapi vai panthā manuṣyasya kutaḥ punaḥ

ये और भी अनेक वृक्ष थे, जिनके बीच पक्षियों तक का मार्ग भी नहीं दिखता था, फिर मनुष्य का मार्ग कैसे हो सकता था?

श्लोक 11 (garuda.2.7.11)

तस्मिन् वने महाघोरे सिंहव्याघ्रसमाकुले । तरक्षुगवयैरृक्षैर्महिषैश्च निषेविते

tasmin vane mahāghore siṁhavyāghrasamākule | tarakṣugavayairṛkṣairmahiṣaiśca niṣevite

उस अत्यंत भयंकर वन में, जो सिंह-व्याघ्रों से भरा था, लकड़बग्घों, नीलगायों, भालुओं और भैंसों से सेवित था,

श्लोक 12 (garuda.2.7.12)

कुञ्ज रैरुरुभिर्नागैर्मर्कटैश्च तथामृगैः । श्वापदैश्च तथा चान्यैः पिशाचै राक्षसैर्वृते

kuñja rairurubhirnāgairmarkaṭaiśca tathāmṛgaiḥ | śvāpadaiśca tathā cānyaiḥ piśācai rākṣasairvṛte

हाथियों, बारहसिंगों, नागों, बंदरों, तथा अन्य मृगों से भरा, और हिंसक पशुओं, पिशाचों और राक्षसों से आवृत्त,

श्लोक 13 (garuda.2.7.13)

सन्तप्तको द्विजः किञ्चिद्भयसन्त्रस्तमानसः । कान्दिशीकः समभवढ्यद्भविष्यो ययौ पुनः

santaptako dvijaḥ kiñcidbhayasantrastamānasaḥ | kāndiśīkaḥ samabhavaḍhyadbhaviṣyo yayau punaḥ

संतप्तक ब्राह्मण का मन कुछ भय से त्रस्त हो गया। दिशाहीन होकर, वह जिस ओर भी संभव हो, आगे बढ़ने लगा।

श्लोक 14 (garuda.2.7.14)

झङ्कारेषु च झिल्लीनां घूकानां घूत्कृतेष्वपि । दत्तकर्णः कुनीलाङ्गश्चचाल पदपञ्चकम्

jhaṁkāreṣu ca jhillīnāṁ ghūkānāṁ ghūtkṛteṣvapi | dattakarṇaḥ kunīlāṁgaścacāla padapañcakam

झींगुरों की झंकार और उल्लुओं की घूत्कार में, कान लगाए, नीले-काले शरीर वाला वह पाँच कदम भी बड़ी कठिनाई से चल पाया।

श्लोक 15 (garuda.2.7.15)

स तत्र वटवृक्षाग्रे स्नायुबद्धं शवं तथा । ददर्श तद्भुजश्चैव पञ्च प्रेतान् सुदारुणान्

sa tatra vaṭavṛkṣāgre snāyubaddhaṁ śavaṁ tathā | dadarśa tadbhujaścaiva pañca pretān sudāruṇān

वहाँ उसने एक बरगद वृक्ष के शिखर पर, स्नायुओं से बँधा हुआ एक शव देखा, और उसके चारों ओर पाँच अत्यंत भयंकर प्रेतों को देखा,

श्लोक 16 (garuda.2.7.16)

शिरास्थिचर्मशेषाङ्गान् पृष्ठलग्नोदरान् खग । त्यक्तान्नासिकया नेत्रकूपपातभयादिव

śirāsthicarmaśeṣāṁgān pṛṣṭhalagnodarān khaga | tyaktānnāsikayā netrakūpapātabhayādiva

जिनके शरीर में केवल सिर, हड्डियाँ और चमड़ा शेष थे, जिनके पेट पीठ से चिपके हुए थे, हे खग! जिन्होंने अपनी नाक ऐसे त्याग दी थी मानो नेत्र-कूप में गिरने के भय से,

श्लोक 17 (garuda.2.7.17)

सूचीक्रककचकव्रातघातपातितकीकसान् । वसाक्तनवमस्तिष्कस्वादनित्यमहोत्सवान्

sūcīkrakakacakavrātaghātapātitakīkasān | vasāktanavamastiṣkasvādanityamahotsavān

जो सुई, दाँतों और कंघी जैसी वस्तुओं के समूह से पसलियों को खोदे हुए थे, जो चर्बी से सने नए मस्तिष्क को चखने के नित्य महोत्सव में मग्न थे,

श्लोक 18 (garuda.2.7.18)

रणत्कोटिमहादंष्ट्रानस्थिग्रन्थ्यवघट्टितान् । तान्दृष्ट्वा त्रस्तहृदयो गतिमाकुञ्च्य संस्थितः

raṇatkoṭimahādaṁṣṭrānasthigranthyavaghaṭṭitān | tāndṛṣṭvā trastahṛdayo gatimākuñcya saṁsthitaḥ

जिनकी विशाल, बजती हुई दाढ़ें और हड्डियों की गाँठें आपस में टकराती थीं — उन्हें देखकर उसका हृदय भयभीत हो गया, और वह ठिठककर खड़ा रह गया।

श्लोक 19 (garuda.2.7.19)

ते विलोक्यागतं विप्रमटवीं जनवर्जिताम् । अहं पूर्वमहं पूर्वं यामीत्याक्त्वा प्रदुद्रुवुः

te vilokyāgataṁ vipramaṭavīṁ janavarjitām | ahaṁ pūrvamahaṁ pūrvaṁ yāmītyāktvā pradudruvuḥ

उन्होंने भी उस ब्राह्मण को उस जनरहित वन में आया हुआ देखकर, 'मैं पहले, मैं पहले जाऊँगा' कहते हुए दौड़ लगाई।

श्लोक 20 (garuda.2.7.20)

तेषु द्वौद्वावगृह्णीतामस्य हस्तावथापरे । द्वौद्वौ पादावगृह्णीतां मूर्धानं पञ्चमोऽग्रहीत्

teṣu dvaudvāvagṛhṇītāmasya hastāvathāpare | dvaudvau pādāvagṛhṇītāṁ mūrdhānaṁ pañcamo'grahīt

उनमें से दो-दो ने उसके दोनों हाथ पकड़ लिए, दो अन्य ने उसके दोनों पैर पकड़ लिए, और पाँचवें ने उसका सिर पकड़ लिया।

श्लोक 21 (garuda.2.7.21)

स्वजात्युचितवाक्येन स्फुटवर्णवताब्रुवन् । अहं जक्षाम्यहं भक्षामीति कर्षणतत्पराः

svajātyucitavākyena sphuṭavarṇavatābruvan | ahaṁ jakṣāmyahaṁ bhakṣāmīti karṣaṇatatparāḥ

अपनी जाति के अनुकूल वाणी में, स्पष्ट शब्दों में वे बोले — 'मैं खाऊँगा, मैं खाऊँगा' — इस प्रकार खींचने में तत्पर,

श्लोक 22 (garuda.2.7.22)

सहसैव सहैवामुं गृहीत्वा व्यगमन्वियत् । कियत्स्थितं वटौ मांसं क्रियन्नेति न्यभालयन्

sahasaiva sahaivāmuṁ gṛhītvā vyagamanviyat | kiyatsthitaṁ vaṭau māṁsaṁ kriyanneti nyabhālayan

अचानक ही, उसे साथ ही पकड़े हुए, वे आकाश में उड़ चले। वे यह देखने लगे कि बरगद पर कितना मांस बचा है, और क्या किया जाए।

श्लोक 23 (garuda.2.7.23)

तेऽपश्यन्निजदंष्ट्रायः पाटितान्त्रमिमं शवम् । अवतीर्य ततो व्योम्नो गृहीत्वा चरणैः शवम्

te'paśyannijadaṁṣṭrāyaḥ pāṭitāntramimaṁ śavam | avatīrya tato vyomno gṛhītvā caraṇaiḥ śavam

उन्होंने देखा कि उनके ही नुकीले दाँतों से आँतें फाड़ी हुई वह शव पड़ी है। तब आकाश से उतरकर, अपने पैरों से शव को पकड़कर,

श्लोक 24 (garuda.2.7.24)

स्वखण्डितशरीरन्तु पुनर्व्योमैव चक्रमुः । स नीयमानमात्मानं विलोक्य वियति द्विजः

svakhaṇḍitaśarīrantu punarvyomaiva cakramuḥ | sa nīyamānamātmānaṁ vilokya viyati dvijaḥ

उन्होंने अपने ही खण्डित शरीर [के भोजन] के साथ पुनः आकाश की ओर उड़ान भरी। उस द्विज ने स्वयं को आकाश में इस प्रकार ले जाया जाता देखकर,

श्लोक 25 (garuda.2.7.25)

जगाम मनसा मां स शरणं भयविह्वलः । नमश्चक्रे चक्रधरं चेतसा चिन्मयं समम्

jagāma manasā māṁ sa śaraṇaṁ bhayavihvalaḥ | namaścakre cakradharaṁ cetasā cinmayaṁ samam

भय से विह्वल होकर मन ही मन मेरी शरण में गया। चक्रधर, चिन्मय, सम — ऐसे मुझको उसने हृदय से नमस्कार किया।

श्लोक 26 (garuda.2.7.26)

वक्रं नक्रं चक्रपातेन दूरे कृत्वा हृत्वा तस्य दुःखं मुकुन्दः । मातङ्गं योऽमूमुचन्नक्रवक्त्रात्पाशं सोऽसौ कर्मणां मे लुनातु

vakraṁ nakraṁ cakrapātena dūre kṛtvā hṛtvā tasya duḥkhaṁ mukundaḥ | mātaṁgaṁ yo'mūmucannakravaktrātpāśaṁ so'sau karmaṇāṁ me lunātu

'जिस मुकुन्द ने चक्र के प्रहार से मगर को दूर करके, टेढ़े मुख वाले उस मगर के मुख से गजराज का बंधन काटकर उसका दुःख हरण किया, वही मेरे कर्मों के बंधन को काट दें।'

श्लोक 27 (garuda.2.7.27)

रुद्धाञ्शुद्धान् भूपतीन्मागधेन भीमेनैनं घातयित्वा मुरारिः । निर्बद्धान्यो भर्गयज्ञाय मुक्तश्चक्रो मेऽसौ कर्मपाशं लुनातु

ruddhāñśuddhān bhūpatīnmāgadhena bhīmenainaṁ ghātayitvā murāriḥ | nirbaddhānyo bhargayajñāya muktaścakro me'sau karmapāśaṁ lunātu

'जिस मुरारि ने मगध-नरेश भीम द्वारा बंदी बनाए गए, बलपूर्वक रोके गए राजाओं को मुक्त कराकर भर्ग (शिव) के यज्ञ के लिए छोड़ दिया, वही चक्रधर मेरे कर्मों के पाश को काटें।'

श्लोक 28 (garuda.2.7.28)

मनसैवैह मामस्तौत्स्तूयमानोऽहमुत्थितः । अगच्छं सहसा तत्र यत्र प्रेतैः स नीयते

manasaivaiha māmastautstūyamāno'hamutthitaḥ | agacchaṁ sahasā tatra yatra pretaiḥ sa nīyate

इस प्रकार मन में ही मेरी स्तुति करते हुए वह [ब्राह्मण] उठकर [चेतना में आ गया]। मैं तुरंत वहाँ गया, जहाँ वह प्रेतों द्वारा ले जाया जा रहा था।

श्लोक 29 (garuda.2.7.29)

दृष्ट्वा तैर्नीयमानन्तु कौतुकं मेऽभवत्खग । पप्रच्छ न कियन्तं वै कालं तान्पृष्ठतोऽन्वगाम्

dṛṣṭvā tairnīyamānantu kautukaṁ me'bhavatkhaga | papraccha na kiyantaṁ vai kālaṁ tānpṛṣṭhato'nvagām

हे खग! उन प्रेतों द्वारा ले जाए जाते हुए उसे देखकर मुझे कुतूहल हुआ। मैंने पूछा नहीं कि कितने समय तक मैं उनके पीछे-पीछे चलता रहा,

श्लोक 30 (garuda.2.7.30)

मम सन्निधिमात्रेण द्विजातिं तञ्च सर्पहन् । तत्कालं शिविकासुप्तभूपालसुखमाविशत्

mama sannidhimātreṇa dvijātiṁ tañca sarpahan | tatkālaṁ śivikāsuptabhūpālasukhamāviśat

हे सर्पहन्ता! मेरी उपस्थिति मात्र से ही वह द्विज उसी क्षण [ऐसे] सुख को प्राप्त हुआ जैसे पालकी में सोए हुए राजा को होता है।

श्लोक 31 (garuda.2.7.31)

मणिभद्रस्ततो मेरुं गच्छन्दृष्टो मया पथि । निकोच्याक्षि स्वपार्श्वं स नीतो वै यक्षराण्मया

maṇibhadrastato meruṁ gacchandṛṣṭo mayā pathi | nikocyākṣi svapārśvaṁ sa nīto vai yakṣarāṇmayā

फिर मार्ग में मैंने मेरु की ओर जाते हुए मणिभद्र को देखा। मैंने आँख के कोर से इशारा किया, और यक्षराज को अपने पास बुला लिया।

श्लोक 32 (garuda.2.7.32)

तमवोचं महायक्षं त्वं हि प्रतिभटो भव । प्रेतान्नाशय तद्भूयः शवञ्च हर तद्गतम्

tamavocaṁ mahāyakṣaṁ tvaṁ hi pratibhaṭo bhava | pretānnāśaya tadbhūyaḥ śavañca hara tadgatam

मैंने उस महायक्ष से कहा — 'तुम इनका प्रतिद्वंद्वी बनो; उन प्रेतों को शीघ्र नष्ट करो, और उस शव को, जो वे ले गए हैं, वापस ले आओ।'

श्लोक 33 (garuda.2.7.33)

इत्युक्तः स महाघोरं कृत्वा रोषं सुदुःसहम् । जग्राह प्रेतरूपं तत्प्रेतानामपि दुःखदम्

ityuktaḥ sa mahāghoraṁ kṛtvā roṣaṁ suduḥsaham | jagrāha pretarūpaṁ tatpretānāmapi duḥkhadam

ऐसा कहे जाने पर, अत्यंत घोर और असह्य क्रोध धारण करके, उसने प्रेतों के लिए भी दुःखदायी, प्रेत-रूप ही धारण कर लिया।

श्लोक 34 (garuda.2.7.34)

स विवृत्य स्वकौ बाहू सृक्किणी परिलेलिहन् । भेदयन्नुरुवातेन प्रेतांस्तान्संमुखो ययौ

sa vivṛtya svakau bāhū sṛkkiṇī parilelihan | bhedayannuruvātena pretāṁstānsaṁmukho yayau

अपनी दोनों भुजाओं को फैलाकर, अपने होंठों के कोनों को चाटते हुए, विशाल वेग से उन्हें बींधते हुए, वह उन प्रेतों के सम्मुख गया।

श्लोक 35 (garuda.2.7.35)

बाहुभ्यां द्वौ द्वौ च पद्भ्यां मूर्ध्नैकं च समाहरत् । प्रेतानथापि सहसा जघान दृढमुष्टिना

bāhubhyāṁ dvau dvau ca padbhyāṁ mūrdhnaikaṁ ca samāharat | pretānathāpi sahasā jaghāna dṛḍhamuṣṭinā

दोनों भुजाओं से दो-दो को, दोनों पैरों से दो-दो को, और सिर से एक को उसने पकड़ लिया, और उन प्रेतों को अपनी दृढ़ मुट्ठी से तत्क्षण मार गिराया।

श्लोक 36 (garuda.2.7.36)

ते विवर्णमुखाः सर्वे तं द्विजञ्च शवं तथा । एकैकं हस्तपादैश्च गृहीत्वा युद्धमारभन्

te vivarṇamukhāḥ sarve taṁ dvijañca śavaṁ tathā | ekaikaṁ hastapādaiśca gṛhītvā yuddhamārabhan

वे सब भय से पीले पड़े हुए, उस द्विज को और उस शव को, प्रत्येक हाथ-पैरों से पकड़कर युद्ध करने लगे।

श्लोक 37 (garuda.2.7.37)

ते नखैस्तलघातैश्च पादघातैस्तथैव च । दंष्ट्राघातैश्च सर्वे तमेकं प्रेतं व्यदारयन्

te nakhaistalaghātaiśca pādaghātaistathaiva ca | daṁṣṭrāghātaiśca sarve tamekaṁ pretaṁ vyadārayan

नाखूनों से, तमाचों से, लातों से, और वैसे ही दाढ़ों के प्रहारों से भी, वे सब मिलकर उस एक [यक्ष के बने] प्रेत को फाड़ने लगे।

श्लोक 38 (garuda.2.7.38)

तेषां प्रहारान्विफलान्कृत्वा संप्रति तानथ । जीवं न तु शवं तेषां जह्रे प्राणमिवान्तकः

teṣāṁ prahārānviphalānkṛtvā saṁprati tānatha | jīvaṁ na tu śavaṁ teṣāṁ jahre prāṇamivāntakaḥ

उनके प्रहारों को व्यर्थ करके, अब उसने उनका जीवन ही हर लिया — शव को नहीं, बल्कि उनके प्राणों को, मानो साक्षात् अन्तक ही हो।

श्लोक 39 (garuda.2.7.39)

हृतमात्रे शवे ते तु पारियात्रे गिरौ द्विजम् । मुक्त्वाधावन् प्रमुदिता एकं प्रेतं सुदारुणाः

hṛtamātre śave te tu pāriyātre girau dvijam | muktvādhāvan pramuditā ekaṁ pretaṁ sudāruṇāḥ

जब शव छीन लिया गया, तब वे बचे हुए [चार], पर्वत पर से उस द्विज को छोड़कर, प्रसन्न होकर उस एक अत्यंत भयंकर प्रेत की ओर दौड़ पड़े।

श्लोक 40 (garuda.2.7.40)

स वायुगमनः प्रेतः प्राप्तस्तैः क्षणमात्रतः । अदृश्यतां ययौ तेऽथ हताशा विप्रमागमन्

sa vāyugamanaḥ pretaḥ prāptastaiḥ kṣaṇamātrataḥ | adṛśyatāṁ yayau te'tha hatāśā vipramāgaman

वह वायु-गति वाला प्रेत [यक्ष] एक क्षण में ही उन्हें प्राप्त हुआ, फिर अदृश्य हो गया; तब वे निराश होकर [उस] ब्राह्मण के पास वापस आए।

श्लोक 41 (garuda.2.7.41)

प्रारब्धमात्रे विप्रस्य पाटने तत्र पर्वते । मम स्थानस्य विप्रस्य महिम्नेव च तत्क्षणे

prārabdhamātre viprasya pāṭane tatra parvate | mama sthānasya viprasya mahimneva ca tatkṣaṇe

उस पर्वत पर, ब्राह्मण को [अंग-भंग करने के लिए] जैसे ही आरम्भ किया गया था, उसी क्षण, मेरे स्थान की महिमा से ही,

श्लोक 42 (garuda.2.7.42)

सद्यः स्मृतिः समुत्पन्ना तेषां पूर्वस्य जन्मनः । विप्रं प्रदक्षिणीकृत्य द्विजर्षभमथाब्रुवन्

sadyaḥ smṛtiḥ samutpannā teṣāṁ pūrvasya janmanaḥ | vipraṁ pradakṣiṇīkṛtya dvijarṣabhamathābruvan

उन्हें अचानक अपने पूर्वजन्म की स्मृति उत्पन्न हुई। उन्होंने उस द्विजश्रेष्ठ की प्रदक्षिणा करके उससे कहा —

श्लोक 43 (garuda.2.7.43)

अद्य नः क्षन्तुमर्होऽसीत्युक्त्वा ते सुरदाम्भिकाः । गिरेरिव परावर्तं समुद्रस्येव शोषणम्

adya naḥ kṣantumarho'sītyuktvā te suradāmbhikāḥ | gireriva parāvartaṁ samudrasyeva śoṣaṇam

'आज आप हमें क्षमा करने योग्य हैं' — ऐसा कहकर, देवताओं का अभिमान रखने वाले वे, पर्वत के लौटने जैसे, समुद्र के सूखने जैसे [असंभव कार्य को करते हुए],

श्लोक 44 (garuda.2.7.44)

तेषां तद्वचनं श्रुत्वापृच्छत्के यूयमित्यथ । किं माया किमु वा स्वप्न उताहो चित्तविभ्रमः

teṣāṁ tadvacanaṁ śrutvāpṛcchatke yūyamityatha | kiṁ māyā kimu vā svapna utāho cittavibhramaḥ

उनका यह वचन सुनकर, उसने पूछा — 'तुम कौन हो? क्या यह माया है, या स्वप्न है, अथवा मेरे चित्त का ही भ्रम है?'

श्लोक 45 (garuda.2.7.45)

प्रेता ऊचुः । अवेहि तत्त्वमेवैतत्प्रेता वै कर्मजा वयम् । ब्राह्मण उवाच । किंनामानः किमाचाराः कथञ्चेमां दशां गताः

pretā ūcuḥ | avehi tattvamevaitatpretā vai karmajā vayam | brāhmaṇa uvāca | kiṁnāmānaḥ kimācārāḥ kathañcemāṁ daśāṁ gatāḥ

प्रेतों ने कहा — 'इसे सत्य ही जानिए — हम अपने ही कर्मों से जन्मे प्रेत हैं।' ब्राह्मण ने कहा — 'तुम्हारे क्या नाम थे, तुम्हारा आचरण कैसा था, और किस प्रकार तुम इस दशा को प्राप्त हुए?

श्लोक 46 (garuda.2.7.46)

अविनीताः कथं पूर्वं विनीताः साम्प्रतं कथम् । प्रेता ऊचुः । शृणु विप्रेन्द्र वक्ष्यामः प्रश्नानामनुपूर्वशः

avinītāḥ kathaṁ pūrvaṁ vinītāḥ sāmprataṁ katham | pretā ūcuḥ | śṛṇu viprendra vakṣyāmaḥ praśnānāmanupūrvaśaḥ

पहले तुम अविनीत (उद्दण्ड) कैसे थे, और अब विनीत कैसे हो गए?' प्रेतों ने कहा — 'सुनो, हे विप्रेन्द्र! हम तुम्हारे प्रश्नों के उत्तर क्रमशः बताते हैं,

श्लोक 47 (garuda.2.7.47)

उत्तराणि महायोगिंस्त्वद्दर्शनगतांहसः । अहं पर्युषितो नाम्ना एष सूचीमुखः स्मृतः

uttarāṇi mahāyogiṁstvaddarśanagatāṁhasaḥ | ahaṁ paryuṣito nāmnā eṣa sūcīmukhaḥ smṛtaḥ

हे महायोगिन्! तुम्हारे दर्शन मात्र से हमारे पाप नष्ट हो गए हैं। मैं 'पर्युषित' नाम से जाना जाता हूँ, यह 'सूचीमुख' कहलाता है,

श्लोक 48 (garuda.2.7.48)

तृतीयः शीघ्रगस्तुर्यो रोधको लेखकः परः । ब्राह्मण उवाच । प्रेतानां कर्मजातानां कुतो नाम निरर्थकम्

tṛtīyaḥ śīghragasturyo rodhako lekhakaḥ paraḥ | brāhmaṇa uvāca | pretānāṁ karmajātānāṁ kuto nāma nirarthakam

तीसरा 'शीघ्रग' है, चौथा 'रोधक' है, और अगला 'लेखक' है।' ब्राह्मण ने कहा — 'तुम प्रेत लोग अपने कर्मों से उत्पन्न हुए, तो तुम्हारे ये नाम व्यर्थ कैसे नहीं हैं?

श्लोक 49 (garuda.2.7.49)

निरुक्तिमेषां नाम्नां वै प्रेता वदत मा चिरम् । श्रीकृष्ण उवाच । एवमुक्तास्तु विप्रेण पृथगुत्तरमब्रुवन्

niruktimeṣāṁ nāmnāṁ vai pretā vadata mā ciram | śrīkṛṣṇa uvāca | evamuktāstu vipreṇa pṛthaguttaramabruvan

हे प्रेतो! अपने नामों का सही अर्थ बिना देर किए बताओ।' श्रीकृष्ण ने कहा — इस प्रकार ब्राह्मण द्वारा पूछे जाने पर, उन्होंने अलग-अलग उत्तर दिया।

श्लोक 50 (garuda.2.7.50)

पर्युषित उवाच । कदाचिच्छ्राद्धकाले वै मया विप्रो निमन्त्रितः

paryuṣita uvāca | kadācicchrāddhakāle vai mayā vipro nimantritaḥ

पर्युषित ने कहा — एक बार श्राद्ध के अवसर पर मैंने एक ब्राह्मण को आमंत्रित किया था।

श्लोक 51 (garuda.2.7.51)

स च कृत्वा विलम्बेन वृद्धो मद्गृहमागतः । अकृतश्राद्धकर्माहं तं पाकं भुक्तवान् क्षुधा

sa ca kṛtvā vilambena vṛddho madgṛhamāgataḥ | akṛtaśrāddhakarmāhaṁ taṁ pākaṁ bhuktavān kṣudhā

वह वृद्ध, देर से चलकर, मेरे घर आया। श्राद्ध-कर्म पूरा न होने के कारण, भूख से पीड़ित होकर मैंने वह भोजन स्वयं खा लिया,

श्लोक 52 (garuda.2.7.52)

अददामन्नमाकृष्य विप्रे पर्युषितं कियत् । तस्मात्पापान्मृतः पापो योनिं वै कुत्सितां गतः

adadāmannamākṛṣya vipre paryuṣitaṁ kiyat | tasmātpāpānmṛtaḥ pāpo yoniṁ vai kutsitāṁ gataḥ

और उस ब्राह्मण को खींचकर कुछ बासी अन्न दे दिया। उस पाप से मरकर मैं पापी होकर एक निन्दित योनि को प्राप्त हुआ।

श्लोक 53 (garuda.2.7.53)

यतः पर्युषितं दत्तं ततः पर्युषितः स्मृतः । सूचीमुख उवाच । कदाचिद्ब्राह्मणी काचित्तीर्थं भद्रवटं ययौ

yataḥ paryuṣitaṁ dattaṁ tataḥ paryuṣitaḥ smṛtaḥ | sūcīmukha uvāca | kadācidbrāhmaṇī kācittīrthaṁ bhadravaṭaṁ yayau

चूँकि मैंने बासी (पर्युषित) अन्न दिया था, इसलिए मैं 'पर्युषित' के नाम से जाना जाता हूँ।' सूचीमुख ने कहा — 'एक बार कोई ब्राह्मण-स्त्री भद्रवट तीर्थ को गई।

श्लोक 54 (garuda.2.7.54)

पञ्चवर्षसुता वृद्धा पुत्रमात्रैकजीविता । अहं क्षत्त्रियदायादस्तस्या रोधमकारिषम्

pañcavarṣasutā vṛddhā putramātraikajīvitā | ahaṁ kṣattriyadāyādastasyā rodhamakāriṣam

वह वृद्धा थी, केवल पाँच वर्ष के एक पुत्र के सहारे जीवित थी। मैं एक क्षत्रिय-पुत्र था, मैंने उसे रोक दिया।

श्लोक 55 (garuda.2.7.55)

वने तु विजने तत्र पापाध्वगगतिं गतः । तस्याः सवस्त्रं पाथेयं तत्सूनोर्वसनानि च

vane tu vijane tatra pāpādhvagagatiṁ gataḥ | tasyāḥ savastraṁ pātheyaṁ tatsūnorvasanāni ca

उस निर्जन वन में, पापी और भटके हुए यात्री की गति को प्राप्त होकर, उसके वस्त्र-सहित पाथेय (यात्रा-सामग्री) और उसके पुत्र के वस्त्र भी,

श्लोक 56 (garuda.2.7.56)

गृहीतानि मया विप्र शिरस्यापीड्य मुष्टिना । तृषार्तस्तत्क्षणं बालः पात्रसंस्थं जलं पिबन्

gṛhītāni mayā vipra śirasyāpīḍya muṣṭinā | tṛṣārtastatkṣaṇaṁ bālaḥ pātrasaṁsthaṁ jalaṁ piban

हे विप्र! मैंने उसके सिर पर मुट्ठी से मारकर छीन लिए। प्यास से व्याकुल वह बालक उसी क्षण पात्र में रखा जल पीने लगा।

श्लोक 57 (garuda.2.7.57)

तावन्मात्रोदके देशे मया हुङ्कृत्य वारितः । मयाथ सकलं पीतं जलं पात्रात्तृषावता

tāvanmātrodake deśe mayā huṁkṛtya vāritaḥ | mayātha sakalaṁ pītaṁ jalaṁ pātrāttṛṣāvatā

उतने ही जल-भरे स्थान पर भी मैंने उसे गरज कर रोक दिया, और स्वयं प्यास से व्याकुल होकर उस पात्र का सारा जल पी गया।

श्लोक 58 (garuda.2.7.58)

बालोऽपि भयसन्त्रस्तः पिपासुर्व्यसुरापतत् । पुत्रशोकान्मृता माता कूपे प्रास्य निजं वपुः

bālo'pi bhayasantrastaḥ pipāsurvyasurāpatat | putraśokānmṛtā mātā kūpe prāsya nijaṁ vapuḥ

वह बालक भी भय से त्रस्त और प्यासा होकर प्राणहीन होकर गिर पड़ा। पुत्र के शोक से माता भी मर गई, अपने शरीर को कुएँ में गिराकर।

श्लोक 59 (garuda.2.7.59)

एतस्मात्पातकाद्विप्र प्रेतत्वं प्राप्तवानहम् । सूच्यग्रप्रायविवरमुखः पर्वतदेहवान्

etasmātpātakādvipra pretatvaṁ prāptavānaham | sūcyagraprāyavivaramukhaḥ parvatadehavān

इसी पातक से, हे विप्र! मैंने प्रेत-भाव प्राप्त किया — सुई की नोक जैसा छोटा-सा मुख-छिद्र, और पर्वत के समान विशाल शरीर वाला।

श्लोक 60 (garuda.2.7.60)

यद्यपि प्राप्नुयां भक्ष्यं भक्षितुन्तु न शक्यते । मया क्षुधानलेनापि ज्वलतास्यं निकोचितम्

yadyapi prāpnuyāṁ bhakṣyaṁ bhakṣituntu na śakyate | mayā kṣudhānalenāpi jvalatāsyaṁ nikocitam

यद्यपि मुझे भोजन प्राप्त हो जाए, फिर भी मैं उसे खा नहीं पाता, क्योंकि क्षुधा की अग्नि से जलते हुए मेरे मुख का द्वार सिकुड़ गया है।

श्लोक 61 (garuda.2.7.61)

अत आस्ये तु विवरं सूच्यग्रेण समं मम । एतस्मात्कारणाद्विप्र नाम्ना सूचीमुखोऽस्म्यहम्

ata āsye tu vivaraṁ sūcyagreṇa samaṁ mama | etasmātkāraṇādvipra nāmnā sūcīmukho'smyaham

इसलिए मेरे मुख में केवल सुई की नोक जितना ही छिद्र है। इसी कारण, हे विप्र! मैं 'सूचीमुख' नाम से जाना जाता हूँ।'

श्लोक 62 (garuda.2.7.62)

शीघ्रग उवाच । पुराहं वैश्यजातीयः साकं सख्या च केनचित् । वाणिज्यं कर्तुमगमं देशमन्यं महाधनः

śīghraga uvāca | purāhaṁ vaiśyajātīyaḥ sākaṁ sakhyā ca kenacit | vāṇijyaṁ kartumagamaṁ deśamanyaṁ mahādhanaḥ

शीघ्रग ने कहा — 'पूर्वजन्म में मैं वैश्य-जाति का था। किसी मित्र के साथ, अत्यंत धनवान होकर, मैं व्यापार के लिए किसी अन्य देश गया।

श्लोक 63 (garuda.2.7.63)

मित्रं च मे बहुधनं तस्य लोभो महांस्ततः । जातोऽप्यदृष्टवैमुख्यान्मे नष्टं मूलमप्युत

mitraṁ ca me bahudhanaṁ tasya lobho mahāṁstataḥ | jāto'pyadṛṣṭavaimukhyānme naṣṭaṁ mūlamapyuta

मेरे मित्र के पास भी बहुत धन था; उसके प्रति मेरे मन में महान् लोभ उत्पन्न हुआ, और दुर्भाग्यवश मेरी मूल पूँजी भी नष्ट हो गई थी।

श्लोक 64 (garuda.2.7.64)

ततस्तस्मात्तु निष्क्रान्तावावां नावाथ निम्नगाम् । मार्गगां तर्तुमारब्धौ लोहितायति भास्करे

tatastasmāttu niṣkrāntāvāvāṁ nāvātha nimnagām | mārgagāṁ tartumārabdhau lohitāyati bhāskare

फिर उस देश से निकलकर हम दोनों नाव से मार्ग की एक नदी पार करने लगे, जब सूर्य लाल हो चला था।

श्लोक 65 (garuda.2.7.65)

सखा स च मदुत्सङ्गे सुष्वापाध्वक्लमाकुलः । अभूत्तदाति पापस्य क्रूरा मतिरतीव मे

sakhā sa ca madutsaṁge suṣvāpādhvaklamākulaḥ | abhūttadāti pāpasya krūrā matiratīva me

मेरा मित्र, यात्रा की थकान से पीड़ित, मेरी गोद में सो गया। तभी मुझे, उस पापी को, अत्यंत क्रूर बुद्धि उत्पन्न हुई।

श्लोक 66 (garuda.2.7.66)

तमुत्सङ्गगतं सूरे नष्टे पूरेऽक्षिपं तदा । तत्कृत्यं कुर्वतो नावि लोकैस्तु ज्ञातमेव न

tamutsaṁgagataṁ sūre naṣṭe pūre'kṣipaṁ tadā | tatkṛtyaṁ kurvato nāvi lokaistu jñātameva na

मेरी गोद में सोए हुए उसे मैंने बाढ़ भरी नदी में फेंक दिया। नाव में यह कुकृत्य करते समय किसी भी व्यक्ति को इसका पता नहीं चला।

श्लोक 67 (garuda.2.7.67)

तस्य यद्वस्तु तत्सर्वं मणिमुक्तादिकाञ्चनम् । आदाय शीघ्रगस्तस्माद्देशात्स्वगृहमागतः

tasya yadvastu tatsarvaṁ maṇimuktādikāñcanam | ādāya śīghragastasmāddeśātsvagṛhamāgataḥ

उसका जो भी धन था — मणि, मोती और सुवर्ण आदि — वह सब लेकर मैं शीघ्रता से उस देश से अपने घर लौट आया।

श्लोक 68 (garuda.2.7.68)

तत्सर्वं स्वगृहे मुक्त्वा तस्य पत्न्यै न्यवेदयम् । दस्युभिर्मे हतो भ्राता धनमाच्छिद्य वै पथि

tatsarvaṁ svagṛhe muktvā tasya patnyai nyavedayam | dasyubhirme hato bhrātā dhanamācchidya vai pathi

वह सब धन अपने ही घर में रखकर मैंने उसकी पत्नी को यह बताया — 'तुम्हारे पति को डाकुओं ने मार्ग में मार डाला, धन छीनकर।

श्लोक 69 (garuda.2.7.69)

प्रजावति प्रद्रुतोऽहं मा रोदीत्येवमब्रवम् । शोकार्ता सापि तत्कालं ममत्वं गृहबन्धुषु

prajāvati pradruto'haṁ mā rodītyevamabravam | śokārtā sāpi tatkālaṁ mamatvaṁ gṛhabandhuṣu

पुत्र-सहित होने के कारण मैं भाग आया — 'मत रोओ' इस प्रकार मैंने उससे कहा। शोक से व्याकुल वह भी उसी क्षण, अपने घर के परिजनों के प्रति,

श्लोक 70 (garuda.2.7.70)

त्यक्त्वा चाति प्रियान्प्राणाञ्जुहावाग्नौ यथाविधि । ततो निष्कण्टकं तद्धि वीक्ष्य हृष्टो गतो गृहम्

tyaktvā cāti priyānprāṇāñjuhāvāgnau yathāvidhi | tato niṣkaṇṭakaṁ taddhi vīkṣya hṛṣṭo gato gṛham

अपना ममत्व त्यागकर, और अत्यंत प्रिय प्राणों को त्यागकर, विधिपूर्वक अग्नि में हवन कर दिया (सती हो गई)। तब मैं उस [स्थिति] को कंटकरहित देखकर, हर्षित होकर अपने घर गया।

श्लोक 71 (garuda.2.7.71)

अभुञ्जं सर्वमागत्य यावज्जीवं तु तद्धनम् । मित्रं पूरे हि निःक्षिप्य यदहं शीघ्रमागतः

abhuñjaṁ sarvamāgatya yāvajjīvaṁ tu taddhanam | mitraṁ pūre hi niḥkṣipya yadahaṁ śīghramāgataḥ

घर आकर मैंने जीवनभर वह सारा धन भोगा। हे विप्र! अपने मित्र को नदी में फेंककर मैं शीघ्रता से [घर] आया था —

श्लोक 72 (garuda.2.7.72)

एतस्मात्कारणात्प्रेतः शीघ्रगोऽहं तु नामतः । रोधक उवाच । अहन्तु शूद्रजातीयः पुराभूवं मुनीश्वर

etasmātkāraṇātpretaḥ śīghrago'haṁ tu nāmataḥ | rodhaka uvāca | ahantu śūdrajātīyaḥ purābhūvaṁ munīśvara

इसी कारण मैं, प्रेत होकर, नाम से 'शीघ्रग' कहलाता हूँ।' रोधक ने कहा — 'हे मुनीश्वर! मैं पूर्वकाल में शूद्र-जाति का था,

श्लोक 73 (garuda.2.7.73)

राजप्रसादाप्तमहाशतग्रामाधिकारवान् । वृद्धौ मे पितरावास्तां लघुरेकः सहोदरः

rājaprasādāptamahāśatagrāmādhikāravān | vṛddhau me pitarāvāstāṁ laghurekaḥ sahodaraḥ

राजा की कृपा से मुझे सैकड़ों गाँवों का अधिकार प्राप्त था। मेरे माता-पिता वृद्ध थे, और मेरा एक छोटा सहोदर भाई था।

श्लोक 74 (garuda.2.7.74)

शीघ्रं स च मया भ्राता लुब्धेनैकः पृथक्कृतः । आप्तवान्परमं दुःखं सोन्नवस्त्रविवर्जितः

śīghraṁ sa ca mayā bhrātā lubdhenaikaḥ pṛthakkṛtaḥ | āptavānparamaṁ duḥkhaṁ sonnavastravivarjitaḥ

मैंने, लोभी होकर, उस भाई को शीघ्र ही अलग कर दिया। वह अत्यंत दुःख पाकर, अन्न-वस्त्र से रहित हो गया।

श्लोक 75 (garuda.2.7.75)

अदत्तां पितरौ च्छन्नं किञ्चित्किञ्चित्तु तस्य च । तस्मै पितृभ्यां यद्दत्तमाप्तेभ्यस्तन्मया श्रुतम्

adattāṁ pitarau cchannaṁ kiñcitkiñcittu tasya ca | tasmai pitṛbhyāṁ yaddattamāptebhyastanmayā śrutam

मेरे माता-पिता ने उसे छिपाकर कुछ-कुछ देना शुरू किया; मुझे पता चल गया कि माता-पिता ने उसे [धन] दिया है, जो उन्हें [अन्य से] प्राप्त हुआ था।

श्लोक 76 (garuda.2.7.76)

तत्सर्वं तत्त्वतो ज्ञात्वा पित्रो रोधमकारयम् । शून्यमन्दिर एकस्मिन्बद्ध्वा तु निगडैर्दृढैः

tatsarvaṁ tattvato jñātvā pitro rodhamakārayam | śūnyamandira ekasminbaddhvā tu nigaḍairdṛḍhaiḥ

यह सब वस्तुतः जानकर मैंने अपने ही माता-पिता को बंदी बना लिया — किसी सूने घर में उन्हें मज़बूत बेड़ियों से बाँधकर।

श्लोक 77 (garuda.2.7.77)

ततस्तौ जहतुः प्राणान्दुःखितौ विषपानतः । सोसौ बालोऽपि बभ्राम पितृभ्यां रहितो द्विज

tatastau jahatuḥ prāṇānduḥkhitau viṣapānataḥ | sosau bālo'pi babhrāma pitṛbhyāṁ rahito dvija

तब वे दुःखी होकर, विष पीकर, अपने प्राण त्याग बैठे। हे द्विज! वह बालक (भाई) भी, माता-पिता से रहित होकर, इधर-उधर भटकता रहा —

श्लोक 78 (garuda.2.7.78)

पुरः पत्तनखर्वाटान् खेटानपि मृतः क्षुधा । एतस्मात्पातकाद्विप्र मृतः प्रेतत्वमागतः

puraḥ pattanakharvāṭān kheṭānapi mṛtaḥ kṣudhā | etasmātpātakādvipra mṛtaḥ pretatvamāgataḥ

नगरों, कस्बों और गाँवों में भूख से मरता हुआ। इसी पाप से मरकर, हे विप्र! मैं प्रेत-भाव को प्राप्त हुआ।

श्लोक 79 (garuda.2.7.79)

रुद्धौ तु पितरौ यस्मान्नाम्नाहं रोधकस्ततः । लेखक उवाच । अहं विप्र पुराभूवमवन्त्यां द्विजसत्तमः

ruddhau tu pitarau yasmānnāmnāhaṁ rodhakastataḥ | lekhaka uvāca | ahaṁ vipra purābhūvamavantyāṁ dvijasattamaḥ

चूँकि मैंने अपने माता-पिता को रोका (बंदी बनाया) था, इसलिए मैं नाम से 'रोधक' हूँ।' लेखक ने कहा — 'हे विप्र! मैं पूर्वकाल में अवन्ती में एक श्रेष्ठ ब्राह्मण था,

श्लोक 80 (garuda.2.7.80)

भद्रस्य राज्ञो देवानां पूजनेऽधिकृतो ह्यहम् । बह्व्यस्तु प्रतिमास्तत्र बभूवुर्बहुनामिकाः

bhadrasya rājño devānāṁ pūjane'dhikṛto hyaham | bahvyastu pratimāstatra babhūvurbahunāmikāḥ

राजा भद्र के देव-पूजन में नियुक्त था। वहाँ अनेक मूर्तियाँ थीं, विविध नामों वाली,

श्लोक 81 (garuda.2.7.81)

हेम्नस्तदङ्गेषु बहु रत्नजातं बभूव ह । तासां मे कुर्वतः पूजां पापा मतिरजायत

hemnastadaṁgeṣu bahu ratnajātaṁ babhūva ha | tāsāṁ me kurvataḥ pūjāṁ pāpā matirajāyata

जिनके अंगों पर बहुत सोना और नाना प्रकार के रत्न लगे हुए थे। उनकी पूजा करते-करते मुझमें पापी बुद्धि उत्पन्न हुई।

श्लोक 82 (garuda.2.7.82)

अखिलं तीक्ष्णलोहेन तासामङ्गं विशीर्य च । उल्लेखनञ्च रत्नानां नेत्रादिभ्यः कृतं मया

akhilaṁ tīkṣṇalohena tāsāmaṁgaṁ viśīrya ca | ullekhanañca ratnānāṁ netrādibhyaḥ kṛtaṁ mayā

मैंने तीक्ष्ण लोहे से उनके सम्पूर्ण अंगों को खरोंचकर, नेत्र आदि से रत्नों को उखाड़ लिया।

श्लोक 83 (garuda.2.7.83)

तथाकृतान्यथाङ्गानि प्रतिमानां निरीक्ष्य च । नेत्राणि च विरत्नानि नृपश्चुक्रोध वह्निवत्

tathākṛtānyathāṁgāni pratimānāṁ nirīkṣya ca | netrāṇi ca viratnāni nṛpaścukrodha vahnivat

मूर्तियों के इस प्रकार क्षत-विक्षत अंगों को, और रत्न-रहित नेत्रों को देखकर, राजा अग्नि के समान क्रोधित हो उठा।

श्लोक 84 (garuda.2.7.84)

प्रतिजज्ञे नृपः पश्चादेष ब्राह्मणपुङ्गवः । आभ्यो रत्नं सुवर्णञ्च हृतं येन भविष्यति

pratijajñe nṛpaḥ paścādeṣa brāhmaṇapuṁgavaḥ | ābhyo ratnaṁ suvarṇañca hṛtaṁ yena bhaviṣyati

राजा ने फिर प्रतिज्ञा की — 'जो इन [मूर्तियों] से रत्न और सुवर्ण चुराने वाला हो, चाहे वह श्रेष्ठ ब्राह्मण ही क्यों न हो,

श्लोक 85 (garuda.2.7.85)

ज्ञातश्च स हि मे वध्यो भविष्यति न संशयः । अहं तत्सकलं ज्ञात्वा रात्रावसिधरो गृहम्

jñātaśca sa hi me vadhyo bhaviṣyati na saṁśayaḥ | ahaṁ tatsakalaṁ jñātvā rātrāvasidharo gṛham

पहचाने जाने पर वह अवश्य वध्य होगा, इसमें संशय नहीं।' मैं यह सब जानकर, रात्रि में तलवार लेकर घर में,

श्लोक 86 (garuda.2.7.86)

राज्ञः प्रविश्य राजानं पशुमारममारयम् । गृहीत्वाथ मणीन् स्वर्णं निशीथेऽहं गतोऽन्यतः

rājñaḥ praviśya rājānaṁ paśumāramamārayam | gṛhītvātha maṇīn svarṇaṁ niśīthe'haṁ gato'nyataḥ

राजा के प्रवेश करके, राजा को ही पशु के समान मार डाला। फिर मणि और सुवर्ण लेकर मैं आधी रात में कहीं और चला गया।

श्लोक 87 (garuda.2.7.87)

व्याघ्रेण महातारण्ये नखटङ्कैर्विटङ्कितः । लेखनात्प्रतिमाया यन्मया लोहेन कर्तितम्

vyāghreṇa mahātāraṇye nakhaṭaṁkairviṭaṁkitaḥ | lekhanātpratimāyā yanmayā lohena kartitam

एक विशाल वन में एक बाघ ने अपने पंजों के नाखूनों से मुझे फाड़ डाला। मूर्ति को लोहे से खरोंचने के इस पाप से, हे विप्र!

श्लोक 88 (garuda.2.7.88)

एतस्मात्पातकात्प्रेतो लेखको नामतोऽस्म्यहम् । आसीन्नरकभोगान्ते नः प्रेतत्वमिदं द्विज

etasmātpātakātpreto lekhako nāmato'smyaham | āsīnnarakabhogānte naḥ pretatvamidaṁ dvija

मैं प्रेत होकर नाम से 'लेखक' कहलाता हूँ। नरक-भोग समाप्त होने पर हमें, हे द्विज! यह प्रेत-भाव प्राप्त हुआ है।'

श्लोक 89 (garuda.2.7.89)

ब्राह्मण उवाच । संज्ञास्तादृश्य आख्याता यथैता भवता दशाः । वदन्त्वाचारमात्रं मे प्रेता आहारमप्युत

brāhmaṇa uvāca | saṁjñāstādṛśya ākhyātā yathaitā bhavatā daśāḥ | vadantvācāramātraṁ me pretā āhāramapyuta

ब्राह्मण ने कहा — 'ऐसे नाम तुमने बताए हैं, जैसी तुम्हारी दशाएँ हैं। अब मुझे अपने आचार-मात्र और अपना आहार भी बताओ, हे प्रेतो!'

श्लोक 90 (garuda.2.7.90)

प्रेता ऊचुः । वेदमार्गानुसरणं लज्जा धर्मो दमः क्षमा । धृतिर्ज्ञानं नैव यत्र वयं तत्र वसामहे

pretā ūcuḥ | vedamārgānusaraṇaṁ lajjā dharmo damaḥ kṣamā | dhṛtirjñānaṁ naiva yatra vayaṁ tatra vasāmahe

प्रेतों ने कहा — 'वेद-मार्ग का अनुसरण, लज्जा, धर्म, संयम, क्षमा, धैर्य और ज्ञान जहाँ नहीं होता, हम वहीं निवास करते हैं।

श्लोक 91 (garuda.2.7.91)

तस्य पीडां वपं कुर्मो नैव श्राद्धं न तर्पणम् । यस्य गेहे तदङ्गात्तु मांसञ्च रुधिरं क्रमात्

tasya pīḍāṁ vapaṁ kurmo naiva śrāddhaṁ na tarpaṇam | yasya gehe tadaṁgāttu māṁsañca rudhiraṁ kramāt

हम उस [गृहस्थ] को पीड़ा देते हैं, जिसके घर में न श्राद्ध हो और न तर्पण; उसी के [परिवार के मृतकों के] अंग से क्रमशः मांस और रक्त,

श्लोक 92 (garuda.2.7.92)

जक्षामश्च पिबामश्च उक्त आचार एष नः । शृणु चाहारमस्माकं सर्वलोकविगर्हितम्

jakṣāmaśca pibāmaśca ukta ācāra eṣa naḥ | śṛṇu cāhāramasmākaṁ sarvalokavigarhitam

हम खाते हैं और पीते हैं — यही हमारा आचार बताया गया। अब हमारा आहार भी सुनो, जो समस्त लोगों द्वारा निन्दित है।

श्लोक 93 (garuda.2.7.93)

दृष्टस्त्वया च किञ्चिद्वै ब्रूमोज्ञातं त्वयानघ । वमनं विडू दूषिका च श्लेष्मा मूत्राश्रुणी तथा

dṛṣṭastvayā ca kiñcidvai brūmojñātaṁ tvayānagha | vamanaṁ viḍū dūṣikā ca śleṣmā mūtrāśruṇī tathā

तुमने भी कुछ [इस विषय में] देखा है, हे निष्पाप! हम बताते हैं जो तुमने जान लिया है — वमन, मल, आँख की मैल, कफ, मूत्र और आँसू भी —

श्लोक 94 (garuda.2.7.94)

एतद्भक्ष्यञ्च पानञ्च मा पृच्छातः परं द्विज । लज्जा नो जायते स्वामिन्नाहारं वदतां स्वकम्

etadbhakṣyañca pānañca mā pṛcchātaḥ paraṁ dvija | lajjā no jāyate svāminnāhāraṁ vadatāṁ svakam

यही हमारा खाद्य और पेय है; हे द्विज! इससे आगे मत पूछो। हे स्वामिन्! अपना यह आहार बताते हुए भी हमें लज्जा उत्पन्न होती है।'

श्लोक 95 (garuda.2.7.95)

अज्ञानास्तामसा मन्दा कान्दिशीका वयं विभो । अकस्माज्जन्मनां विप्र स्मृतिः प्राप्ता तु पौर्विकी

ajñānāstāmasā mandā kāndiśīkā vayaṁ vibho | akasmājjanmanāṁ vipra smṛtiḥ prāptā tu paurvikī

हे प्रभो! हम अज्ञानी, तामसी, मंद और भयभीत हैं। हे विप्र! अचानक ही हमें अपने पूर्व जन्मों की स्मृति प्राप्त हुई है,

श्लोक 96 (garuda.2.7.96)

विनीतत्वाविनीतत्वे जानीमो नैव नः प्रभो । श्रीकृष्ण उवाच । एवं वदत्सु प्रेतेषु तथा श्रुतवति द्विजे

vinītatvāvinītatve jānīmo naiva naḥ prabho | śrīkṛṣṇa uvāca | evaṁ vadatsu preteṣu tathā śrutavati dvije

किन्तु हे प्रभो! हम यह भी नहीं जानते कि हममें विनय है या अविनय।' श्रीकृष्ण ने कहा — इस प्रकार जब प्रेत ये बातें कह रहे थे, और द्विज सुन रहा था,

श्लोक 97 (garuda.2.7.97)

अदर्शयमहं रूपं तदा तार्क्ष्येदमेव वै । स तु दृष्ट्वा द्विजश्रेष्ठो हृद्गतं पुरुषं पुरः

adarśayamahaṁ rūpaṁ tadā tārkṣyedameva vai | sa tu dṛṣṭvā dvijaśreṣṭho hṛdgataṁ puruṣaṁ puraḥ

हे तार्क्ष्य! तभी मैंने उन्हें अपना यही रूप प्रकट किया। उस द्विजश्रेष्ठ ने, अपने हृदय में स्थित पुरुष को अपने सामने देखकर,

श्लोक 98 (garuda.2.7.98)

स्तोत्रैस्तुष्टाव पक्षीश दण्डवत्प्रणनाम माम् । तेऽपि तेपुस्ततः प्रेता आश्चर्योत्फुल्लचक्षुषः

stotraistuṣṭāva pakṣīśa daṇḍavatpraṇanāma mām | te'pi tepustataḥ pretā āścaryotphullacakṣuṣaḥ

स्तोत्रों से मेरी स्तुति की, हे पक्षीश! और दण्डवत् प्रणाम किया। वे प्रेत भी तब आश्चर्य से फूली हुई आँखों से देखते रहे,

श्लोक 99 (garuda.2.7.99)

प्रणयेन स्खलद्वाचः खग नोचुः किमप्युत । रजसा गोरचित्तानां तमसा मूढचेतसाम् । कृपया यः समुद्धारं कुरुषे वै नमोऽस्त ते

praṇayena skhaladvācaḥ khaga nocuḥ kimapyuta | rajasā goracittānāṁ tamasā mūḍhacetasām | kṛpayā yaḥ samuddhāraṁ kuruṣe vai namo'sta te

और प्रेम से लड़खड़ाती वाणी में, हे खग! उन्होंने कुछ न कहा, [सिवाय] — 'रजोगुण से गोचरहित हुए, तमोगुण से मूढ़-चित्त हुए हमें, जो आप कृपापूर्वक उद्धार करते हैं, आपको नमस्कार है।'

श्लोक 100 (garuda.2.7.100)

एवं द्विजातौ ब्रुवति प्रभू तप्रभैश्च मुख्यांबरचारियुक्तैः । तदा मदिच्छाप्रभवैर्विमानैः षड्भिः समन्ताद्रुरुचे गिरिः सः

evaṁ dvijātau bruvati prabhū taprabhaiśca mukhyāṁbaracāriyuktaiḥ | tadā madicchāprabhavairvimānaiḥ ṣaḍbhiḥ samantādruruce giriḥ saḥ

इस प्रकार जब वह द्विज बोल रहा था, तब मेरी इच्छा से उत्पन्न, उज्ज्वल कान्तिवाले, आकाश-चारी मुख्य पार्षदों से युक्त छह विमानों से, वह पर्वत चारों ओर से देदीप्यमान हो उठा।

श्लोक 101 (garuda.2.7.101)

इत्थं विमानेन मदीयलोकं गतो द्विजरसोऽप्यथ पञ्चमिस्तैः । प्रेता ययुः स्वर्गमगण्यपुण्यं सत्सङ्गसंसर्गवशात्सुपर्णम्

itthaṁ vimānena madīyalokaṁ gato dvijaraso'pyatha pañcamistaiḥ | pretā yayuḥ svargamagaṇyapuṇyaṁ satsaṁgasaṁsargavaśātsuparṇam

इस प्रकार उस विमान से वह श्रेष्ठ द्विज मेरे लोक को गया, और उन पाँच पवित्र विमानों द्वारा वे प्रेत भी सत्संग के प्रभाव से, अगणित पुण्यवाला स्वर्ग — जहाँ गरुड़ भी है — को प्राप्त हुए।

श्लोक 102 (garuda.2.7.102)

प्रेताः संगवशेन नाकमवन्सन्तप्तको ब्राह्मणो विष्वक्सन इति प्रसिद्धविभवो नाम्ना गणे मेऽभवत् । एतत्ते सकलं मया निगादितं यश्चैतदुत्कीर्तयेद्यश्चेदं शृणुयान्न सोऽपि पुरुषः प्रेतत्वमाप्नोति हि

pretāḥ saṁgavaśena nākamavansantaptako brāhmaṇo viṣvaksana iti prasiddhavibhavo nāmnā gaṇe me'bhavat | etatte sakalaṁ mayā nigāditaṁ yaścaitadutkīrtayedyaścedaṁ śṛṇuyānna so'pi puruṣaḥ pretatvamāpnoti hi

सत्संग के प्रभाव से उन प्रेतों ने स्वर्ग प्राप्त किया, और वह ब्राह्मण संतप्तक, 'विष्वक्सेन' नाम से प्रसिद्ध ऐश्वर्य को प्राप्त कर, मेरे गण में सम्मिलित हो गया। यह सब मैंने तुम्हें कह दिया है — जो इसे गाएगा, अथवा जो इसे सुनेगा, वह मनुष्य भी कभी प्रेत-भाव को प्राप्त नहीं होगा।