राजा बभ्रुवाहन और प्रेत सुदेव की कथा

श्लोक 1 (garuda.2.9.1)

गरुड उवाच । उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपोऽपीतित्वयानघ । कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा

garuḍa uvāca | uktamādyāṁ kriyāṁ yāvannṛpo'pītitvayānagha | kasyacitkenacidrājñā kimādyā sā kṛtā purā

गरुड़ ने कहा — हे निष्पाप! आपने बताया कि राजा भी [अधिकारी के अभाव में] यह प्रथम क्रिया कर सकता है। क्या पूर्वकाल में किसी राजा ने किसी के लिए यह प्रथम क्रिया की थी?

श्लोक 2 (garuda.2.9.2)

श्रीकृष्ण उवाच । सुपर्ण शृणु वक्ष्यामि यथा राज्ञा क्रिया कृता । आसीत्कृतयुगे राजा वाङ्गो वै बभ्रुवाहनः

śrīkṛṣṇa uvāca | suparṇa śṛṇu vakṣyāmi yathā rājñā kriyā kṛtā | āsītkṛtayuge rājā vāṁgo vai babhruvāhanaḥ

श्रीकृष्ण ने कहा — हे सुपर्ण! सुनो, मैं बताता हूँ कि किस प्रकार एक राजा ने यह क्रिया की थी। सतयुग में वंग देश में बभ्रुवाहन नामक राजा था।

श्लोक 3 (garuda.2.9.3)

पृथिव्याश्चतुरन्ताया गोप्ता पक्षीन्द्र धर्मतः । चतुर्भागां भुवं कृत्स्नां स भुङ्के वसुधाधिपः

pṛthivyāścaturantāyā goptā pakṣīndra dharmataḥ | caturbhāgāṁ bhuvaṁ kṛtsnāṁ sa bhuṁke vasudhādhipaḥ

हे पक्षीन्द्र! वह चार दिशाओं की सीमा वाली पृथ्वी का धर्मपूर्वक रक्षक था; वह भूपति समस्त भूमि के चौथे भाग का भोग करता था।

श्लोक 4 (garuda.2.9.4)

न पापकृत्कश्चिदासीत्तस्मिन्राज्यं प्रशासति । नासीच्चौरभयं तार्क्ष्य न क्षुद्रभयमेव हि

na pāpakṛtkaścidāsīttasminrājyaṁ praśāsati | nāsīccaurabhayaṁ tārkṣya na kṣudrabhayameva hi

उसके राज्य-शासन के समय कोई भी पापकर्मी नहीं था। हे तार्क्ष्य! न चोरों का भय था, न क्षुद्र [उपद्रवों] का भय ही था।

श्लोक 5 (garuda.2.9.5)

नासीद्व्याधिभयञ्चापि तस्मिञ्जनपदेश्वरे । स्वधर्मे रेमिरे चासीत्तेजसा भास्करोपमः

nāsīdvyādhibhayañcāpi tasmiñjanapadeśvare | svadharme remire cāsīttejasā bhāskaropamaḥ

उस देश के स्वामी के राज्य में रोग का भय भी नहीं था। लोग अपने-अपने धर्म में रमण करते थे; वह तेज में सूर्य के समान था,

श्लोक 6 (garuda.2.9.6)

अक्षुब्धत्वेर्ऽचलसमः सहिष्णुत्वे धरासमः । स कदाचिन्महाबाहुः प्रभूतबलवाहनः

akṣubdhatver'calasamaḥ sahiṣṇutve dharāsamaḥ | sa kadācinmahābāhuḥ prabhūtabalavāhanaḥ

अक्षोभ्यता में पर्वत के समान, सहनशीलता में पृथ्वी के समान। एक बार वह महाबाहु राजा, प्रचुर सेना और वाहनों से युक्त,

श्लोक 7 (garuda.2.9.7)

वनं जगाम गहनं हयानाञ्च शतैर्वृतः । सिंहनादैश्च योधानां शङ्खदुन्दुभिनिः स्वनैः

vanaṁ jagāma gahanaṁ hayānāñca śatairvṛtaḥ | siṁhanādaiśca yodhānāṁ śaṁkhadundubhiniḥ svanaiḥ

सैकड़ों घोड़ों से घिरा हुआ, घने वन में गया — योद्धाओं के सिंह-गर्जन और शंख-दुन्दुभि की ध्वनियों के साथ।

श्लोक 8 (garuda.2.9.8)

आसीत्किलकिलाशब्दस्तस्मिन् गच्छती पार्थिवे । तत्रतत्र च विप्रेन्द्रैः स्तूयमानः समन्ततः

āsītkilakilāśabdastasmin gacchatī pārthive | tatratatra ca viprendraiḥ stūyamānaḥ samantataḥ

उस भूपति के चलते समय चारों ओर कोलाहल की ध्वनि थी, और जहाँ-तहाँ श्रेष्ठ ब्राह्मणों द्वारा वह चारों ओर से स्तुत किया जाता था।

श्लोक 9 (garuda.2.9.9)

निर्ययौ परया प्रीत्या वनं मृगजिघांसया । स गच्छन्ददृशे धीमान्नन्दनप्रतिमं वनम्

niryayau parayā prītyā vanaṁ mṛgajighāṁsayā | sa gacchandadṛśe dhīmānnandanapratimaṁ vanam

वह अत्यंत प्रसन्नतापूर्वक मृगों का शिकार करने की इच्छा से निकला। जाते हुए उस बुद्धिमान राजा ने नन्दन-वन के समान एक वन देखा,

श्लोक 10 (garuda.2.9.10)

बिल्वार्कखदिराकीर्णं कपित्थध्वजसंयुतम् । विषमैः पर्वतैश्चैव सर्वतश्च समन्वितम्

bilvārkakhadirākīrṇaṁ kapitthadhvajasaṁyutam | viṣamaiḥ parvataiścaiva sarvataśca samanvitam

बिल्व, आक और खैर के वृक्षों से भरा, कैथ और ध्वजा-वृक्षों से युक्त, विषम पर्वतों से सब ओर से घिरा हुआ,

श्लोक 11 (garuda.2.9.11)

निर्जलं निर्मनुष्यञ्च बहुयोजनमायतम् । मृगसिंहैर्महाघोरैन्यैश्चापि वनेचरैः

nirjalaṁ nirmanuṣyañca bahuyojanamāyatam | mṛgasiṁhairmahāghorainyaiścāpi vanecaraiḥ

जलरहित, मनुष्यरहित, अनेक योजन तक विस्तृत, अत्यंत भयंकर मृग-सिंहों और अन्य वनचारी प्राणियों से भरा हुआ।

श्लोक 12 (garuda.2.9.12)

तद्वनं मनुज व्याघ्रः सभृत्यबलवाहनः । लीलया लोडयामास सूदयन्विविधान्मृगान्

tadvanaṁ manuja vyāghraḥ sabhṛtyabalavāhanaḥ | līlayā loḍayāmāsa sūdayanvividhānmṛgān

उस मनुष्य-श्रेष्ठ ने, सेवकों, सेना और वाहनों सहित, विविध मृगों का वध करते हुए, उस वन को लीलापूर्वक मथ डाला।

श्लोक 13 (garuda.2.9.13)

मृगस्य कस्यचित्कुक्षिं ततो विव्याध भूमिपः । राजा मृगप्रसङ्गेन तमनु प्राविशद्वनम्

mṛgasya kasyacitkukṣiṁ tato vivyādha bhūmipaḥ | rājā mṛgaprasaṁgena tamanu prāviśadvanam

फिर उस भूपति ने किसी मृग के पेट में बाण मार दिया। मृग का पीछा करते हुए राजा उस वन में प्रविष्ट हो गया,

श्लोक 14 (garuda.2.9.14)

एकाकी वै हृतबलः क्षुत्प्रिपासासमन्वितः । स वनस्यान्तमासाद्य महच्चारण्यमासदत्

ekākī vai hṛtabalaḥ kṣutpripāsāsamanvitaḥ | sa vanasyāntamāsādya mahaccāraṇyamāsadat

अकेला, अपनी सेना से बिछड़ा हुआ, भूख-प्यास से पीड़ित। वह वन के अंत तक पहुँचकर एक विशाल अरण्य में जा पहुँचा।

श्लोक 15 (garuda.2.9.15)

तृषया परयाविष्टोऽन्विष्यज्जलमितस्ततः । स दूरात्पूरचक्राह्वं हंससारसनादितैः

tṛṣayā parayāviṣṭo'nviṣyajjalamitastataḥ | sa dūrātpūracakrāhvaṁ haṁsasārasanāditaiḥ

अत्यंत प्यास से व्याकुल होकर, इधर-उधर जल ढूँढते हुए, उसने दूर से, हंस और सारस पक्षियों की बोली से पहचाने जाने वाला,

श्लोक 16 (garuda.2.9.16)

सूचितं सर आगत्य साश्व एव व्यगाहत । पद्मानाञ्च परागेण उत्पलानां रजेन च

sūcitaṁ sara āgatya sāśva eva vyagāhata | padmānāñca parāgeṇa utpalānāṁ rajena ca

एक सरोवर पाया, और अपने घोड़े सहित ही उसमें उतर गया। कमलों के पराग और नीलकमलों की धूल से,

श्लोक 17 (garuda.2.9.17)

सुगन्धममलं शीतं पीत्वाम्भो निर्जगाम ह । मार्गश्रमपरिश्रान्तस्तडागतटमण्डपम्

sugandhamamalaṁ śītaṁ pītvāmbho nirjagāma ha | mārgaśramapariśrāntastaḍāgataṭamaṇḍapam

सुगंधित, निर्मल, शीतल जल पीकर वह बाहर निकला। मार्ग के परिश्रम से थका हुआ, तालाब के तट पर एक मण्डप-सदृश,

श्लोक 18 (garuda.2.9.18)

न्यग्रोधं वीक्ष्य तस्याशु जटास्वश्वं बबन्ध ह । स तत्रास्तरमास्तीर्य खेटकानुपधाय च

nyagrodhaṁ vīkṣya tasyāśu jaṭāsvaśvaṁ babandha ha | sa tatrāstaramāstīrya kheṭakānupadhāya ca

न्यग्रोध (बरगद) वृक्ष को शीघ्र देखकर उसकी जटाओं में उसने अपने घोड़े को बाँध दिया। वहाँ उसने बिस्तर बिछाकर और अपनी ढाल को तकिया बनाकर,

श्लोक 19 (garuda.2.9.19)

सूष्वाप वायुना तत्र सेव्यामातस्तदा क्षणम् । क्षणं सुप्ते नृपे तत्र प्रेतो वै प्रेतवाहनः

sūṣvāpa vāyunā tatra sevyāmātastadā kṣaṇam | kṣaṇaṁ supte nṛpe tatra preto vai pretavāhanaḥ

वहाँ वायु से आश्वस्त होकर, थके हुए उस राजा ने क्षणभर के लिए विश्राम लिया। राजा के क्षणभर सो जाने पर, वहाँ प्रेत-वाहन नामक एक प्रेत,

श्लोक 20 (garuda.2.9.20)

कश्चिदत्राजगामाथ युक्तः प्रेतशतेन च । अस्थिचर्मशिराशेषशरीरः परिविभ्रमन्

kaścidatrājagāmātha yuktaḥ pretaśatena ca | asthicarmaśirāśeṣaśarīraḥ parivibhraman

सैकड़ों प्रेतों से घिरा हुआ, कहीं से वहाँ आ पहुँचा — केवल हड्डी, चमड़े और सिर-शेष शरीर वाला, इधर-उधर भटकता हुआ,

श्लोक 21 (garuda.2.9.21)

भक्ष्यंपेयं मार्गमाणो न बध्नाति धृतिं क्वचित् । तमपूर्वं नृपो दृष्ट्वाकरोदस्त्रं शरासने

bhakṣyaṁpeyaṁ mārgamāṇo na badhnāti dhṛtiṁ kvacit | tamapūrvaṁ nṛpo dṛṣṭvākarodastraṁ śarāsane

भोजन और पेय की खोज करता हुआ, कहीं भी धैर्य न रखता हुआ। राजा ने इस अपूर्व दृश्य को देखकर धनुष पर बाण चढ़ाया।

श्लोक 22 (garuda.2.9.22)

दृष्ट्वा सोऽपि चिरं भूपं तस्थौ स्थाणुपिवाग्रतः । तमवस्थितमालोक्य राजा प्राप्तकुतूहलः

dṛṣṭvā so'pi ciraṁ bhūpaṁ tasthau sthāṇupivāgrataḥ | tamavasthitamālokya rājā prāptakutūhalaḥ

उसे देखकर वह [प्रेत] भी, स्थाणु (खम्भे) के समान, राजा के सामने स्थिर देर तक खड़ा रहा। उसे इस प्रकार खड़ा देखकर, कुतूहल से भरे राजा ने,

श्लोक 23 (garuda.2.9.23)

पप्रच्छ तञ्च कोऽसीति कुतो वा विकृतिं गतः । प्रेत उवाच । प्रेतभावो मया त्यक्तो गतिं प्राप्तोऽस्म्यहं पराम्

papraccha tañca ko'sīti kuto vā vikṛtiṁ gataḥ | preta uvāca | pretabhāvo mayā tyakto gatiṁ prāpto'smyahaṁ parām

उससे पूछा — 'तुम कौन हो, और किस कारण इस विकृत दशा को प्राप्त हुए हो?' प्रेत ने कहा — 'मैंने प्रेत-भाव त्याग दिया है, मैं अब परम गति को प्राप्त हो गया हूँ।

श्लोक 24 (garuda.2.9.24)

त्वत्संयोगान्महाबाहो नास्ति धन्यतरो मया । बभ्रुवाहन उवाच । किमेतद्विपिने घोरे सर्वत्रातिभयानके

tvatsaṁyogānmahābāho nāsti dhanyataro mayā | babhruvāhana uvāca | kimetadvipine ghore sarvatrātibhayānake

हे महाबाहु! तुम्हारे संयोग से मेरे लिए अब कुछ भी अधिक धन्य नहीं है।' बभ्रुवाहन ने कहा — 'यह क्या है, इस घोर और सर्वत्र अत्यंत भयानक वन में,

श्लोक 25 (garuda.2.9.25)

दोधूयमाने वातेन वात्यारूपेण कोणप । पतङ्गा मशकाः क्षुद्राः कवन्धाश्च शिरांसि च

dodhūyamāne vātena vātyārūpeṇa koṇapa | pataṁgā maśakāḥ kṣudrāḥ kavandhāśca śirāṁsi ca

आँधी के रूप में चलती हुई वायु से हिलते हुए, हे राक्षस! पतंगे, छोटे मच्छर, धड़ और सिर,

श्लोक 26 (garuda.2.9.26)

मत्स्याः कूर्माः कृकलासा वृश्चिका भ्रमराहयः । अधोमुखोर्ध्वपादास्ते क्रन्दमानाः सुदारुणम्

matsyāḥ kūrmāḥ kṛkalāsā vṛścikā bhramarāhayaḥ | adhomukhordhvapādāste krandamānāḥ sudāruṇam

मछलियाँ, कछुए, छिपकलियाँ, बिच्छू और भौंरे — सिर नीचे और पैर ऊपर किए हुए वे अत्यंत भयंकर रूप से चीत्कार करते हैं,

श्लोक 27 (garuda.2.9.27)

प्रवान्ति वायवो रूक्षा ज्वलन्तो विद्युदग्नयः । इतस्ततो भ्रमन्तीव वायुना तृणसन्ततिः

pravānti vāyavo rūkṣā jvalanto vidyudagnayaḥ | itastato bhramantīva vāyunā tṛṇasantatiḥ

रूखी वायु बहती है, बिजली की अग्नियाँ जलती हैं; वायु के कारण जैसे तिनकों की धाराएँ इधर-उधर घूमती दिखाई देती हैं,

श्लोक 28 (garuda.2.9.28)

दृश्यन्ते विविधा जीवा नागाश्च शलभव्रजाः । श्रूयन्ते बहुधा रावा न दृश्यन्ते क्वचित्क्वचित्

dṛśyante vividhā jīvā nāgāśca śalabhavrajāḥ | śrūyante bahudhā rāvā na dṛśyante kvacitkvacit

विविध प्राणी दिखाई देते हैं — सर्प और टिड्डियों के झुण्ड। अनेक प्रकार की गर्जनाएँ सुनाई देती हैं, पर कहीं भी कुछ दिखाई नहीं देता।

श्लोक 29 (garuda.2.9.29)

दृष्ट्वेदं विकृतं सर्वं वेपते हृदयंमम । प्रते उवाच । येषां नैवाग्निसंस्कारो न श्राद्धं नोदकक्रियाः

dṛṣṭvedaṁ vikṛtaṁ sarvaṁ vepate hṛdayaṁmama | prate uvāca | yeṣāṁ naivāgnisaṁskāro na śrāddhaṁ nodakakriyāḥ

यह सब विकृत रूप देखकर मेरा हृदय काँप रहा है।' प्रेत ने कहा — 'जिनका न अग्नि-संस्कार हुआ हो, न श्राद्ध, न जल-क्रिया,

श्लोक 30 (garuda.2.9.30)

षट्पिण्डा दश गात्राणि सपिण्डीकरणं न हि । विश्वासघातिनो ये च सुरापाः स्वर्णहारिणः

ṣaṭpiṇḍā daśa gātrāṇi sapiṇḍīkaraṇaṁ na hi | viśvāsaghātino ye ca surāpāḥ svarṇahāriṇaḥ

न छह पिण्ड, न दस अंग, न सपिण्डीकरण — विश्वासघाती, सुरापायी, स्वर्ण-चोर,

श्लोक 31 (garuda.2.9.31)

मृता दुर्मरणाद्ये च ये चासूयापरा जनाः । प्रायश्चित्तविहीना ये अगम्यागमने रताः

mṛtā durmaraṇādye ca ye cāsūyāparā janāḥ | prāyaścittavihīnā ye agamyāgamane ratāḥ

जो दुर्मृत्यु से मरे, जो ईर्ष्यालु स्वभाव के थे, जो प्रायश्चित्त से रहित थे, जो निषिद्ध स्त्री-संगम में रत रहे —

श्लोक 32 (garuda.2.9.32)

कर्मभिर्भ्राम्यमाणास्ते प्राणिनः स्वकृतैरिह । दुर्लभाहारपानीया दृश्यन्ते पीडिता भृशम्

karmabhirbhrāmyamāṇāste prāṇinaḥ svakṛtairiha | durlabhāhārapānīyā dṛśyante pīḍitā bhṛśam

ऐसे प्राणी अपने ही कर्मों से यहाँ भटकते रहते हैं। दुर्लभ भोजन-पान पाकर, अत्यंत पीड़ित दिखाई पड़ते हैं।

श्लोक 33 (garuda.2.9.33)

एतेषां कृपया राजंस्त्वं कुरुष्वौर्ध्वदेहिकम् । येषां न माता न पिता न पुत्रो न च बान्धवाः

eteṣāṁ kṛpayā rājaṁstvaṁ kuruṣvaurdhvadehikam | yeṣāṁ na mātā na pitā na putro na ca bāndhavāḥ

हे राजन्! इन पर दया करके तुम इनका ऊर्ध्वदैहिक संस्कार करो। जिनके न माता है, न पिता, न पुत्र, न बंधुजन,

श्लोक 34 (garuda.2.9.34)

तेषा राजा स्वयं कुर्यात्कर्माणि तु यतो नृपः । आत्मनश्च शुभं कर्म कर्तव्यं पारलौकिकम्

teṣā rājā svayaṁ kuryātkarmāṇi tu yato nṛpaḥ | ātmanaśca śubhaṁ karma kartavyaṁ pāralaukikam

उनके लिए राजा को स्वयं कर्म करना चाहिए, क्योंकि राजा [सबका आश्रय] है। अपने लिए भी परलोक-संबंधी शुभ कर्म करना चाहिए,

श्लोक 35 (garuda.2.9.35)

विमुक्तः सर्वदुः खेभ्यो येनाञ्जो दुर्गातिं तरेत् । भ्रातरः कस्य के पुत्रास्त्रियोऽपि स्वार्थकोविदाः

vimuktaḥ sarvaduḥ khebhyo yenāñjo durgātiṁ taret | bhrātaraḥ kasya ke putrāstriyo'pi svārthakovidāḥ

जिससे मनुष्य समस्त दुःखों से मुक्त होकर सरलता से दुर्गति को पार कर सके। किसके भाई, किसके पुत्र, किसकी स्त्रियाँ — सब अपने ही स्वार्थ में निपुण हैं।

श्लोक 36 (garuda.2.9.36)

न कार्यस्तेषु विश्रम्भ स्वकृतं भुज्यतेयतः । गृहेष्वर्था निवर्न्त्तन्ते श्मशाने चैव बान्धवाः

na kāryasteṣu viśrambha svakṛtaṁ bhujyateyataḥ | gṛheṣvarthā nivarnttante śmaśāne caiva bāndhavāḥ

उन पर विश्वास नहीं करना चाहिए, क्योंकि जो अपने द्वारा किया गया है, वही भोगा जाता है। घर में धन रह जाता है, और श्मशान में ही बंधुजन [साथ छूट जाते हैं],

श्लोक 37 (garuda.2.9.37)

शरीरं काष्ठामादत्ते पापं पुण्यं सह व्रजेत् । तस्मादाशु त्वया सम्यगात्मनः श्रेय इच्छता

śarīraṁ kāṣṭhāmādatte pāpaṁ puṇyaṁ saha vrajet | tasmādāśu tvayā samyagātmanaḥ śreya icchatā

शरीर लकड़ी के साथ [जलकर समाप्त हो जाता है], और केवल पाप-पुण्य ही साथ जाते हैं। इसलिए अपने ही कल्याण की इच्छा रखने वाले को शीघ्र और भलीभाँति,

श्लोक 38 (garuda.2.9.38)

अस्थिरेण शरीरेण कर्तव्यञ्चौर्ध्वदोहिकम् । राजोवाच । कृशरूपः करालाक्षस्त्वं प्रेत इव लक्ष्यसे

asthireṇa śarīreṇa kartavyañcaurdhvadohikam | rājovāca | kṛśarūpaḥ karālākṣastvaṁ preta iva lakṣyase

इस अस्थिर शरीर के रहते हुए ही, ऊर्ध्वदैहिक कर्म कर लेना चाहिए।' राजा ने कहा — 'हे प्रेतराज! तुम कृश रूप, भयंकर नेत्रों वाले, और साक्षात् प्रेत के समान दिखाई पड़ते हो,

श्लोक 39 (garuda.2.9.39)

कथयस्वः मम प्रीत्या प्रेतराज यथातथम् । तथा पृष्टः स वै राज्ञा उवाच सकलं स्वकम्

kathayasvaḥ mama prītyā pretarāja yathātatham | tathā pṛṣṭaḥ sa vai rājñā uvāca sakalaṁ svakam

मुझ पर कृपा करके अपनी सच्ची स्थिति बताओ।' इस प्रकार राजा द्वारा पूछे जाने पर, उसने अपना सब कुछ कह सुनाया।

श्लोक 40 (garuda.2.9.40)

प्रेत उवाच । कथयामि नृपश्रेष्ठ सर्वमेवादितस्तव । प्रेतत्वे कारणं श्रुत्वा दयां कर्तुमिहार्हसि

preta uvāca | kathayāmi nṛpaśreṣṭha sarvamevāditastava | pretatve kāraṇaṁ śrutvā dayāṁ kartumihārhasi

प्रेत ने कहा — 'हे राजश्रेष्ठ! मैं तुम्हें आरंभ से ही सब कुछ बताता हूँ। मेरे प्रेतत्व का कारण सुनकर तुम मुझ पर दया करने योग्य होओगे।

श्लोक 41 (garuda.2.9.41)

वैदिशं नाम नगरं सर्वसम्पत्सुखावहम् । नानाजनपदाकीर्णं नानारत्नसमाकुलम्

vaidiśaṁ nāma nagaraṁ sarvasampatsukhāvaham | nānājanapadākīrṇaṁ nānāratnasamākulam

वैदिश नामक नगर था, जो समस्त सम्पत्ति और सुख देने वाला था, विविध जनपदों से भरा, विविध रत्नों से युक्त,

श्लोक 42 (garuda.2.9.42)

नानापुष्पवनाकीर्णं नानापुण्यजनावृतम् । तत्राहं न्यवसं भूप देवार्चनरतः सदा

nānāpuṣpavanākīrṇaṁ nānāpuṇyajanāvṛtam | tatrāhaṁ nyavasaṁ bhūpa devārcanarataḥ sadā

विविध पुष्पों के वनों से भरा, विविध पुण्यजनों से घिरा। हे राजन्! मैं वहाँ रहता था, सदा देव-अर्चन में तत्पर,

श्लोक 43 (garuda.2.9.43)

वैश्यजातिः सुदेवोऽहं नाम्ना विदितमस्तु ते । हव्येन तर्पिता देवाः कव्येन पितरो मया

vaiśyajātiḥ sudevo'haṁ nāmnā viditamastu te | havyena tarpitā devāḥ kavyena pitaro mayā

वैश्य-जाति का था, नाम से मुझे 'सुदेव' जानिए। मैंने हव्य से देवताओं को, कव्य से पितरों को तृप्त किया,

श्लोक 44 (garuda.2.9.44)

विविधैर्दानयोगैश्च विप्राः सन्तर्पिता मया । आहारश्च विहारश्च मया वै सुनिवेशितः

vividhairdānayogaiśca viprāḥ santarpitā mayā | āhāraśca vihāraśca mayā vai suniveśitaḥ

विविध प्रकार के दानों से ब्राह्मणों को भी संतुष्ट किया। मैंने आहार और विहार दोनों को भलीभाँति व्यवस्थित रखा,

श्लोक 45 (garuda.2.9.45)

दीनानाथविशिष्टेभ्यो मया दत्तमनेकधा । तत्सर्वं निष्फलं जातं मम दैवादुपागतम्

dīnānāthaviśiṣṭebhyo mayā dattamanekadhā | tatsarvaṁ niṣphalaṁ jātaṁ mama daivādupāgatam

दीन-अनाथ और श्रेष्ठ जनों को अनेक प्रकार से दान दिया। किन्तु वह सब मेरे दुर्भाग्य से आकर व्यर्थ हो गया —

श्लोक 46 (garuda.2.9.46)

न मेऽस्ति सन्ततिस्तात न सुहृन्न च बान्धवाः । न च मित्रं हितस्तादृग्यः कुर्यादौर्ध्वदैहिकम्

na me'sti santatistāta na suhṛnna ca bāndhavāḥ | na ca mitraṁ hitastādṛgyaḥ kuryādaurdhvadaihikam

हे तात! मेरी कोई संतान नहीं है, न मित्र, न बंधुजन, और न कोई ऐसा हितैषी मित्र, जो मेरा ऊर्ध्वदैहिक संस्कार कर सके।

श्लोक 47 (garuda.2.9.47)

प्रेतत्वं सुस्थिरं तेन मम जातं नृपोत्तम । एकादशं त्रिपक्षञ्च षाण्मासिकमथाब्दिकम्

pretatvaṁ susthiraṁ tena mama jātaṁ nṛpottama | ekādaśaṁ tripakṣañca ṣāṇmāsikamathābdikam

इसी कारण, हे राजश्रेष्ठ! मेरा प्रेत-भाव अत्यंत स्थिर हो गया है। ग्यारहवाँ, तीन-पक्ष का, छह-मासिक, फिर वार्षिक,

श्लोक 48 (garuda.2.9.48)

प्रतिमास्यानि चान्या नि ह्येवं श्राद्धानि षोडश । यस्यैतानि न दीयन्ते प्रेतश्राद्धानि भूपते

pratimāsyāni cānyā ni hyevaṁ śrāddhāni ṣoḍaśa | yasyaitāni na dīyante pretaśrāddhāni bhūpate

और अन्य मासिक श्राद्ध भी — इस प्रकार सोलह श्राद्ध कहे गए हैं। हे भूपते! जिसके लिए ये प्रेत-श्राद्ध नहीं दिए जाते,

श्लोक 49 (garuda.2.9.49)

प्रेतत्वं सुस्थिरं तस्यः दत्तैः श्राद्धशतैरपि । एवं ज्ञात्वा महाराज प्रेतत्वादुद्धरस्व माम्

pretatvaṁ susthiraṁ tasyaḥ dattaiḥ śrāddhaśatairapi | evaṁ jñātvā mahārāja pretatvāduddharasva mām

उसका प्रेत-भाव सैकड़ों श्राद्ध देने पर भी अत्यंत स्थिर बना रहता है। हे महाराज! यह जानकर तुम मुझे प्रेत-भाव से उद्धार करो।

श्लोक 50 (garuda.2.9.50)

वर्णानाञ्चैव सर्वेषां राजा बन्धुरिहोच्यते । तन्मां तारय राजेन्द्र मणिरत्नं ददामि ते

varṇānāñcaiva sarveṣāṁ rājā bandhurihocyate | tanmāṁ tāraya rājendra maṇiratnaṁ dadāmi te

यहाँ राजा को समस्त वर्णों का बंधु कहा जाता है; इसलिए, हे राजेन्द्र! मुझे तार दो — मैं तुम्हें मणि-रत्न देता हूँ,

श्लोक 51 (garuda.2.9.51)

यथा मम शुभावाप्तिर्भवेन्नृपवरोत्तम । तथा कार्यं महीपाल दयां कृत्वा मयि प्रभो

yathā mama śubhāvāptirbhavennṛpavarottama | tathā kāryaṁ mahīpāla dayāṁ kṛtvā mayi prabho

जिससे मुझे शुभ प्राप्ति हो, हे राजश्रेष्ठ! वैसा ही करो, हे भूपाल-प्रभो! मुझ पर दया करके।

श्लोक 52 (garuda.2.9.52)

सपिण्डैर्वा सगोत्रैर्वा निष्टुरैर्न कृतो हिमे । वृषोत्सर्गस्ततो दुष्टं प्रेतत्वं प्राप्तवानहम्

sapiṇḍairvā sagotrairvā niṣṭurairna kṛto hime | vṛṣotsargastato duṣṭaṁ pretatvaṁ prāptavānaham

मेरे सपिण्डों या सगोत्रों में से किसी निष्ठुर व्यक्ति ने मेरे लिए वृषोत्सर्ग नहीं किया, इसीलिए मैंने यह भयंकर प्रेत-भाव प्राप्त किया है।

श्लोक 53 (garuda.2.9.53)

क्षुत्तृषाविष्टदेहश्च भक्ष्यं पानं न चाप्नुयाम् । अतो विकृतिरेषा वै कृशात्वादिरमांसका

kṣuttṛṣāviṣṭadehaśca bhakṣyaṁ pānaṁ na cāpnuyām | ato vikṛtireṣā vai kṛśātvādiramāṁsakā

भूख-प्यास से पीड़ित शरीर वाला मुझे भोजन या पेय प्राप्त नहीं होता; इसीलिए यह विकृति, यह कृशता, यह मांसहीनता,

श्लोक 54 (garuda.2.9.54)

क्षुत्तृड्जन्यं महादुः खमनुभवामि पुनः पुनः । अकल्याणं हि प्रेतत्वं वृषोत्सर्गं विना कृतम्

kṣuttṛḍjanyaṁ mahāduḥ khamanubhavāmi punaḥ punaḥ | akalyāṇaṁ hi pretatvaṁ vṛṣotsargaṁ vinā kṛtam

और भूख-प्यास से उत्पन्न महान् दुःख — यह मैं बार-बार भोगता हूँ। बिना वृषोत्सर्ग के प्राप्त प्रेत-भाव अत्यंत अशुभ ही है,

श्लोक 55 (garuda.2.9.55)

तस्माद्राजन्दयासिन्धो प्रार्थयामि तवाग्रतः । राजोवाच । वर्तते मत्कुले प्रेत इति ज्ञेयं कथं नरैः

tasmādrājandayāsindho prārthayāmi tavāgrataḥ | rājovāca | vartate matkule preta iti jñeyaṁ kathaṁ naraiḥ

इसलिए, हे राजन्, हे दया के सागर! मैं तुम्हारे सामने यह प्रार्थना करता हूँ।' राजा ने कहा — 'मेरे कुल में कोई प्रेत है, यह मनुष्य कैसे जान सकते हैं?

श्लोक 56 (garuda.2.9.56)

तन्ममाचक्ष्व हि प्रेत प्रेतत्वान्मुच्यते कथम् । प्रेत उवाच । लिङ्गेन पीडया प्रेतोऽनुमातव्यो नरैः सदा

tanmamācakṣva hi preta pretatvānmucyate katham | preta uvāca | liṁgena pīḍayā preto'numātavyo naraiḥ sadā

हे प्रेत! मुझे यह बताओ, और यह भी कि प्रेत-भाव से कैसे मुक्ति मिलती है।' प्रेत ने कहा — 'लक्षणों की पीड़ा से ही सदा मनुष्यों को प्रेत का अनुमान लगाना चाहिए।

श्लोक 57 (garuda.2.9.57)

वक्ष्यामि पीडास्ता राजन्या वै प्रेतकृता भुवि । ऋतुः स्यादफलः स्त्रीणां यदा वंशो न वर्धते

vakṣyāmi pīḍāstā rājanyā vai pretakṛtā bhuvi | ṛtuḥ syādaphalaḥ strīṇāṁ yadā vaṁśo na vardhate

हे राजन्! मैं वे पीड़ाएँ बताता हूँ, जो पृथ्वी पर प्रेत द्वारा उत्पन्न की जाती हैं। जब स्त्रियों का ऋतुकाल निष्फल हो जाए, वंश न बढ़े,

श्लोक 58 (garuda.2.9.58)

म्रियन्ते चाल्पवयसः सा पीडा प्रेतसम्भवा । अकस्माद्वृत्तिहरणमप्रतिष्ठा जनेषु वै

mriyante cālpavayasaḥ sā pīḍā pretasambhavā | akasmādvṛttiharaṇamapratiṣṭhā janeṣu vai

और [संतान] अल्प वय में ही मर जाए — वह पीड़ा प्रेत से उत्पन्न होती है। अचानक ही आजीविका का हरण हो जाए, लोगों में प्रतिष्ठा न रहे,

श्लोक 59 (garuda.2.9.59)

अकस्माद्गृहदाहः स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा । स्वगेहे कलहो नित्यं स्याच्च मिथ्याभिशंसनम्

akasmādgṛhadāhaḥ syātsā pīḍā pretasambhavā | svagehe kalaho nityaṁ syācca mithyābhiśaṁsanam

अचानक घर में आग लग जाए — वह पीड़ा भी प्रेत से उत्पन्न होती है। अपने ही घर में सदा कलह हो, और झूठा आरोप लगे,

श्लोक 60 (garuda.2.9.60)

राजयक्ष्मादिसम्भूतिः सा पीडा प्रेतसम्भवा । अपि स्वयं धनं मुक्तं प्रयत्नादनवे पथि

rājayakṣmādisambhūtiḥ sā pīḍā pretasambhavā | api svayaṁ dhanaṁ muktaṁ prayatnādanave pathi

क्षय आदि रोगों की उत्पत्ति — वह पीड़ा भी प्रेत से उत्पन्न होती है। यहाँ तक कि जो धन स्वयं प्रयत्नपूर्वक उचित मार्ग से अर्जित किया हो,

श्लोक 61 (garuda.2.9.61)

नैव लभ्येत नश्येतः सा पीडा प्रेतसंमवा । सुवृष्टौ कृषिनाशः स्याद्वाणिज्याद्वृत्तिनाशनम्

naiva labhyeta naśyetaḥ sā pīḍā pretasaṁmavā | suvṛṣṭau kṛṣināśaḥ syādvāṇijyādvṛttināśanam

फिर भी वह प्राप्त न हो या नष्ट हो जाए — वह पीड़ा भी प्रेत से उत्पन्न होती है। अच्छी वर्षा होने पर भी खेती नष्ट हो जाए, व्यापार से आजीविका नष्ट हो जाए,

श्लोक 62 (garuda.2.9.62)

कलत्रं प्रतिकूलं स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा । एवन्तु पीडया राजन्प्रेतज्ञानं भवेन्नृणाम्

kalatraṁ pratikūlaṁ syātsā pīḍā pretasambhavā | evantu pīḍayā rājanpretajñānaṁ bhavennṛṇām

पत्नी प्रतिकूल हो जाए — वह पीड़ा भी प्रेत से उत्पन्न होती है। हे राजन्! इस प्रकार इन पीड़ाओं से मनुष्यों को प्रेत का ज्ञान होना चाहिए।

श्लोक 63 (garuda.2.9.63)

वृषोत्सर्गो यदि भवेत्प्रेतत्वान्मुच्यते तदा । तस्मान्नृप त्वमप्येवं वृषोत्सर्गं कुरु प्रभो

vṛṣotsargo yadi bhavetpretatvānmucyate tadā | tasmānnṛpa tvamapyevaṁ vṛṣotsargaṁ kuru prabho

यदि वृषोत्सर्ग किया जाए, तो [वह प्राणी] प्रेत-भाव से मुक्त हो जाता है। इसलिए, हे राजन्, हे प्रभो! तुम भी इस प्रकार वृषोत्सर्ग करो —

श्लोक 64 (garuda.2.9.64)

मामुद्दिश्य नृपेऽप्यत्राधिकारोऽत्यनुकम्पया । राजपुत्रो हतः कश्चिन्मयैवाप्तस्ततो मया

māmuddiśya nṛpe'pyatrādhikāro'tyanukampayā | rājaputro hataḥ kaścinmayaivāptastato mayā

मुझे उद्देश्य बनाकर, तुम्हें इस विषय में विशेष अनुकम्पापूर्वक अधिकार है। एक राजपुत्र मेरे ही द्वारा मारा गया था, इसलिए मैंने ही उससे [धन] प्राप्त किया था,

श्लोक 65 (garuda.2.9.65)

कुरुष्व त्वं गृहीत्वा मे तद्धनेन वृषोत्सवम् । कार्तिक्यां पौर्णमास्यां वाऽश्वयुङ्मध्येऽथवा नृप

kuruṣva tvaṁ gṛhītvā me taddhanena vṛṣotsavam | kārtikyāṁ paurṇamāsyāṁ vā'śvayuṁmadhye'thavā nṛpa

उसी धन को लेकर तुम मेरा वृष-उत्सव करो। कार्तिक की पूर्णिमा को, अथवा आश्विन के मध्य में,

श्लोक 66 (garuda.2.9.66)

रेवतीयुक्तदिवसे कृषीष्ठा मे वृषोत्सवम् । पुण्यान्विप्रान्समाहूय वह्निं स्थाप्य विधानतः

revatīyuktadivase kṛṣīṣṭhā me vṛṣotsavam | puṇyānviprānsamāhūya vahniṁ sthāpya vidhānataḥ

रेवती नक्षत्र से युक्त दिन पर, मेरा वृष-उत्सव करो। पुण्यात्मा ब्राह्मणों को बुलाकर, विधिपूर्वक अग्नि स्थापित करके,

श्लोक 67 (garuda.2.9.67)

मन्त्रैर्होमस्तथा कार्यः षड्भिर्नृप विधानतः । बहून्विप्रान् भोजयेथास्तद्रत्नाप्तधनेन वै । एवं कृते महीपाल मम मुक्तिर्भविष्यति

mantrairhomastathā kāryaḥ ṣaḍbhirnṛpa vidhānataḥ | bahūnviprān bhojayethāstadratnāptadhanena vai | evaṁ kṛte mahīpāla mama muktirbhaviṣyati

छह मंत्रों से विधिपूर्वक होम करना चाहिए, हे राजन्! उस रत्न से प्राप्त धन से बहुत से ब्राह्मणों को भोजन कराओ। हे भूपाल! ऐसा करने पर मेरी मुक्ति हो जाएगी।'

श्लोक 68 (garuda.2.9.68)

श्रीकृष्ण उवाच । तथेति प्रतिजग्राह मणिं राजा ततः खग

śrīkṛṣṇa uvāca | tatheti pratijagrāha maṇiṁ rājā tataḥ khaga

श्रीकृष्ण ने कहा — 'ऐसा ही होगा' कहकर राजा ने वह मणि ग्रहण कर लिया, हे खग!

श्लोक 69 (garuda.2.9.69)

क्रियाधिकारस्तस्यैव यो धनग्राहको भवेत् । कुर्वतोस्तु तयोर्वार्तामेवं प्रेतमहीक्षितोः

kriyādhikārastasyaiva yo dhanagrāhako bhavet | kurvatostu tayorvārtāmevaṁ pretamahīkṣitoḥ

क्रिया का अधिकार उसी को होता है जो धन ग्रहण करता है। इस प्रकार जब वे दोनों, प्रेत और राजा, बातचीत कर रहे थे,

श्लोक 70 (garuda.2.9.70)

झणत्कारस्तु घण्टानां भेरीणां भाङ्कृतिस्तथा । जातस्तदा राजसेना चतुरङ्गा समापतत्

jhaṇatkārastu ghaṇṭānāṁ bherīṇāṁ bhāṁkṛtistathā | jātastadā rājasenā caturaṁgā samāpatat

घंटियों की झनझनाहट और नगाड़ों की गूँज सुनाई पड़ी — तभी राजा की चतुरंगिणी सेना वहाँ आ पहुँची।

श्लोक 71 (garuda.2.9.71)

तस्यामागतमात्रायां प्रेतश्चादृश्यतां गतः । तस्माद्वनाद्विनिःसृत्य राजापि पुरमागमत्

tasyāmāgatamātrāyāṁ pretaścādṛśyatāṁ gataḥ | tasmādvanādviniḥsṛtya rājāpi puramāgamat

उस सेना के आ जाने पर वह प्रेत अदृश्य हो गया। फिर उस वन से निकलकर राजा भी अपनी राजधानी को लौट गया।

श्लोक 72 (garuda.2.9.72)

स कार्तिक्यां पूर्णिमायां प्रेतमुद्दिश्य संव्यधात् । वृषोत्सर्गं विधानेन तन्मण्याप्तधनेन च

sa kārtikyāṁ pūrṇimāyāṁ pretamuddiśya saṁvyadhāt | vṛṣotsargaṁ vidhānena tanmaṇyāptadhanena ca

उसने कार्तिक की पूर्णिमा को, उस प्रेत के उद्देश्य से, उस मणि से प्राप्त धन के साथ, विधिपूर्वक वृषोत्सर्ग सम्पन्न किया।

श्लोक 73 (garuda.2.9.73)

प्रेतोऽप्ययं सपदिलब्धसुवर्णदेहः कर्मान्त आगत इति प्रणनाम भूपम् । देव त्वदीयमहिमायमिति स्तुवन् स यातो दिवं गरुड भूपतिना कृतज्ञः

preto'pyayaṁ sapadilabdhasuvarṇadehaḥ karmānta āgata iti praṇanāma bhūpam | deva tvadīyamahimāyamiti stuvan sa yāto divaṁ garuḍa bhūpatinā kṛtajñaḥ

वह प्रेत भी तुरंत ही स्वर्ण-सम देह प्राप्त कर, 'कर्म पूर्ण हुआ' कहते हुए वहाँ आया और राजा को प्रणाम किया — 'हे देव! यह आपकी ही महिमा है' — ऐसी स्तुति करते हुए वह स्वर्ग को चला गया, हे गरुड़! उस भूपति के प्रति कृतज्ञ होकर।

श्लोक 74 (garuda.2.9.74)

एतत्ते सर्वमाख्यातं यथा भूपतिनापि सः । उद्धृतः प्रेतभावाद्वै किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

etatte sarvamākhyātaṁ yathā bhūpatināpi saḥ | uddhṛtaḥ pretabhāvādvai kimanyacchrotumicchasi

यह सब मैंने तुम्हें बताया — जिस प्रकार वह राजा द्वारा प्रेत-भाव से उद्धार किया गया। अब और क्या सुनना चाहते हो?