विपश्चित की करुणा और स्वर्गारोहण

श्लोक 1 (markandeya.15.1)

यमकिङ्कर उवाच पतितात् प्रतिगृह्यार्थं खरयोनिं व्रजेद् द्विजः । नरकात् प्रतिमुक्तस्तु कृमिः पतितयाजकः॥ 15.1 ॥

yamakiṅkara uvāca patitāt pratigṛhyārthaṁ kharayoniṁ vrajed dvijaḥ narakāt pratimuktastu kṛmiḥ patitayājakaḥ

पतित पुरुष से धन ग्रहण करने वाला ब्राह्मण गधे की योनि में जाता है; और नरक से मुक्त होने पर, पतित के लिए यज्ञ कराने वाला कीड़ा बनता है।

श्लोक 2 (markandeya.15.2)

उपाध्यायव्यलीकन्तु कृत्वा श्वा भवति द्विजः । तज्जायां मनसावाञ्छन् तद्द्रव्यञ्चाप्यसंशयम्॥ 15.2 ॥

upādhyāyavyalīkantu kṛtvā śvā bhavati dvijaḥ tajjāyāṁ manasāvāñchan taddravyañcāpyasaṁśayam

अपने उपाध्याय (गुरु) के साथ छल करने वाला ब्राह्मण कुत्ता बनता है; और जो मन से गुरु की पत्नी की या उसके धन की इच्छा करता है, वह भी निःसंदेह वैसा ही बनता है।

श्लोक 3 (markandeya.15.3)

गर्दभो जायते जन्तुः पित्रोश्चाप्यवमानकः । मातापितरावाक्रुश्य शारिका सम्प्रजायते॥ 15.3 ॥

gardabho jāyate jantuḥ pitroścāpyavamānakaḥ mātāpitarāvākruśya śārikā samprajāyate

माता-पिता का अपमान करने वाला प्राणी गधा बनता है; माता-पिता को कोसने वाला शारिका (मैना) पक्षी बनता है।

श्लोक 4 (markandeya.15.4)

भ्रातुः पत्न्यवमन्ता च कपोतत्वं प्रपद्यते । तामेव पीडयित्वा तु कच्छपत्वं प्रपद्यते॥ 15.4 ॥

bhrātuḥ patnyavamantā ca kapotatvaṁ prapadyate tāmeva pīḍayitvā tu kacchapatvaṁ prapadyate

भाई की पत्नी का अपमान करने वाला कबूतर बनता है; और उसे पीड़ा पहुँचाने वाला (उससे दुर्व्यवहार करने वाला) कछुआ बनता है।

श्लोक 5 (markandeya.15.5)

भर्तृपिण्डमुपाश्नन् यस्तदिष्टं न निषेवते । सोऽपि मोहसमापन्नो जायते वानरो मृतः॥ 15.5 ॥

bhartṛpiṇḍamupāśnan yastadiṣṭaṁ na niṣevate so’pi mohasamāpanno jāyate vānaro mṛtaḥ

जो स्वामी का दिया अन्न तो खाता है परन्तु उसकी इच्छा के अनुसार सेवा नहीं करता, वह भी मोहग्रस्त होकर मरने पर बंदर बनता है।

श्लोक 6 (markandeya.15.6)

न्यासापहर्ता नरकाद्विमुक्तो जायते कृमिः । असूयकश्च नरकान्मुक्तो भवति राक्षसः॥ 15.6 ॥

nyāsāpahartā narakādvimukto jāyate kṛmiḥ asūyakaśca narakānmukto bhavati rākṣasaḥ

धरोहर का अपहरण करने वाला नरक से मुक्त होकर कीड़ा बनता है; और ईर्ष्यालु व्यक्ति नरक से मुक्त होकर राक्षस बनता है।

श्लोक 7 (markandeya.15.7)

विश्वासहन्ता च नरो मीनयोनौ प्रजायते । धान्यं यवांस्तिलान् माषान् कुलत्थान् सर्षपांश्चणान्॥ 15.7 ॥

viśvāsahantā ca naro mīnayonau prajāyate dhānyaṁ yavāṁstilān māṣān kulatthān sarṣapāṁścaṇān

विश्वासघात करने वाला मनुष्य मछली की योनि में जन्म लेता है। धान, जौ, तिल, उड़द, कुलत्थ, सरसों और चना...

श्लोक 8 (markandeya.15.8)

कलायान कलमान् मुद्गान् गोधूमानतसीस्तथा । शस्यान्यन्यानि वा हृत्वा मोहाज्जन्तुरचेतनः॥ 15.8 ॥

kalāyāna kalamān mudgān godhūmānatasīstathā śasyānyanyāni vā hṛtvā mohājjanturacetanaḥ

...मटर, कलम-चावल, मूँग, गेहूँ, अलसी अथवा अन्य अनाज — इन्हें मोहवश चुराकर वह जड़-बुद्धि प्राणी...

श्लोक 9 (markandeya.15.9)

सञ्जायते महावक्त्रो मूषिको बभ्रुसन्निभः । परदाराभिमर्षात्तु वृको घोरोऽभिजायते॥ 15.9 ॥

sañjāyate mahāvaktro mūṣiko babhrusannibhaḥ paradārābhimarṣāttu vṛko ghoro’bhijāyate

...बड़े मुख वाला, भूरे रंग का चूहा बनता है। और पराई स्त्री का बलात्कार करने से मनुष्य भयंकर भेड़िया बनता है।

श्लोक 10 (markandeya.15.10)

श्वा शृगालो वको गृध्रो व्याडः कङ्कस्तथा क्रमात् । भ्रातृभार्याञ्च दुर्बुद्धिर्यो धर्षयति पापकृत्॥ 15.10 ॥

śvā śṛgālo vako gṛdhro vyāḍaḥ kaṅkastathā kramāt bhrātṛbhāryāñca durbuddhiryo dharṣayati pāpakṛt

कुत्ता, सियार, बगुला, गिद्ध, सर्प, और फिर कंक-पक्षी — इस क्रम से, जो दुर्बुद्धि पापी अपने भाई की पत्नी पर बलात्कार करता है, वह जन्म लेता है।

श्लोक 11 (markandeya.15.11)

पुंस्कोकिलत्वमाप्नोति स चापि नरकाच्च्युतः । सखिभार्यां गुरोर्भार्यां राजभार्याञ्च पापकृत्॥ 15.11 ॥

puṁskokilatvamāpnoti sa cāpi narakāccyutaḥ sakhibhāryāṁ gurorbhāryāṁ rājabhāryāñca pāpakṛt

नरक से गिरकर वह फिर नर-कोकिल का जन्म पाता है। जो पापी अपने मित्र की पत्नी, गुरु की पत्नी, अथवा राजा की पत्नी को...

श्लोक 12 (markandeya.15.12)

प्रधर्षयित्वा कामात्मा शूकरो जायते नरः । यज्ञ-दान-विवाहानां विघ्रकर्ता भवेत् कृमिः॥ 15.12 ॥

pradharṣayitvā kāmātmā śūkaro jāyate naraḥ yajña-dāna-vivāhānāṁ vighrakartā bhavet kṛmiḥ

...कामातुर होकर बलात्कार करता है, वह सूअर बनता है। यज्ञ, दान अथवा विवाह में विघ्न डालने वाला कीड़ा बनता है।

श्लोक 13 (markandeya.15.13)

पुनर्दात् च कन्यायाः कृमिरेवोपजायते । देवता-पितृ-विप्राणामदत्वा योऽन्नमश्नुते॥ 15.13 ॥

punardāt ca kanyāyāḥ kṛmirevopajāyate devatā-pitṛ-viprāṇāmadatvā yo’nnamaśnute

और जो पहले दी हुई कन्या को फिर से (दूसरे को) दे देता है, वह भी कीड़ा ही बनता है। जो देवताओं, पितरों और ब्राह्मणों को अर्पित किए बिना अन्न खाता है...

श्लोक 14 (markandeya.15.14)

प्रमुक्तो नरकात् सोऽपि वायसः सम्प्रजायते । ज्येष्ठं पितृसमं वापि भ्रातरं योऽवमन्यते॥ 15.14 ॥

pramukto narakāt so’pi vāyasaḥ samprajāyate jyeṣṭhaṁ pitṛsamaṁ vāpi bhrātaraṁ yo’vamanyate

...वह भी नरक से मुक्त होकर कौवा बनता है। जो अपने बड़े भाई का, जो पिता के समान पूज्य है, अपमान करता है...

श्लोक 15 (markandeya.15.15)

नरकात् सोऽपि विभ्रष्टः क्रौञ्चयोनौ प्रजायते । शूद्रश्च ब्राह्मणरिं गत्वा कृमियोनौ प्रजायते॥ 15.15 ॥

narakāt so’pi vibhraṣṭaḥ krauñcayonau prajāyate śūdraśca brāhmaṇariṁ gatvā kṛmiyonau prajāyate

...वह भी नरक से गिरकर क्रौंच-पक्षी की योनि में जन्म लेता है। और शूद्र, ब्राह्मण-स्त्री के पास जाकर, कीड़े की योनि में जन्म लेता है।

श्लोक 16 (markandeya.15.16)

तस्यामपत्यमुत्पाद्य काष्ठान्तः कीटको भवेत् । शूकरः कृमिको मद्गुश्चण्डालश्च प्रजायते॥ 15.16 ॥

tasyāmapatyamutpādya kāṣṭhāntaḥ kīṭako bhavet śūkaraḥ kṛmiko madguścaṇḍālaśca prajāyate

उससे संतान उत्पन्न करने पर वह लकड़ी के भीतर रहने वाला कीड़ा बनता है; फिर सूअर, फिर कीड़ा, फिर जल-डुबकी लगाने वाला पक्षी, और अंततः चण्डाल बनता है।

श्लोक 17 (markandeya.15.17)

अकृतज्ञोऽधमः पुंसां विमुक्तो नरकान्नरः । कृतघ्रः कृमिकः कीटः पतङ्गो वृश्चिकस्तथा॥ 15.17 ॥

akṛtajño’dhamaḥ puṁsāṁ vimukto narakānnaraḥ kṛtaghraḥ kṛmikaḥ kīṭaḥ pataṅgo vṛścikastathā

मनुष्यों में अधम, कृतघ्न व्यक्ति नरक से मुक्त होकर — वह कृतघ्न — पहले छोटा कीड़ा, फिर कीट, फिर पतंगा, और फिर बिच्छू बनता है।

श्लोक 18 (markandeya.15.18)

मत्स्यस्तु वायसः कूर्मः पुक्कसो जायते ततः । अशस्त्रं पुरुषं हत्वा नरः सञ्जायते खरः॥ 15.18 ॥

matsyastu vāyasaḥ kūrmaḥ pukkaso jāyate tataḥ aśastraṁ puruṣaṁ hatvā naraḥ sañjāyate kharaḥ

फिर मछली, फिर कौवा, फिर कछुआ, और फिर वह पुक्कस (एक अंत्यज जाति) बनकर जन्म लेता है। बिना शस्त्र के किसी पुरुष की हत्या करने वाला मनुष्य गधा बनता है।

श्लोक 19 (markandeya.15.19)

कृमिः स्त्रीवधकर्ता च बालहन्ता च जायते । भोजनं चोरयित्वा तु मक्षिका जायते नरः॥ 15.19 ॥

kṛmiḥ strīvadhakartā ca bālahantā ca jāyate bhojanaṁ corayitvā tu makṣikā jāyate naraḥ

स्त्री की हत्या करने वाला और बालक की हत्या करने वाला भी कीड़ा बनता है। भोजन चुराने वाला मनुष्य मक्खी बनता है।

श्लोक 20 (markandeya.15.20)

तत्राप्यस्ति विशेषो वै भोजनस्य शृणुष्व तत् । हृत्वान्नन्तु स मार्जारो जायते नरकाच्च्युतः॥ 15.20 ॥

tatrāpyasti viśeṣo vai bhojanasya śṛṇuṣva tat hṛtvānnantu sa mārjāro jāyate narakāccyutaḥ

इसमें भी भोजन के अनुसार भेद है, वह सुनो — पका हुआ अन्न चुराने वाला, नरक से गिरकर, बिल्ली बनता है।

श्लोक 21 (markandeya.15.21)

तिलपिण्याकसंमिश्रमन्नं हृत्वा तु मूषिकः । घृतं हृत्वा च नकुलः काको मद्गुरजामिषम्॥ 15.21 ॥

tilapiṇyākasaṁmiśramannaṁ hṛtvā tu mūṣikaḥ ghṛtaṁ hṛtvā ca nakulaḥ kāko madgurajāmiṣam

तिल की खली मिला हुआ अन्न चुराने वाला चूहा बनता है; घी चुराने वाला नेवला; मांस चुराने वाला कौवा अथवा जल-डुबकी लगाने वाला पक्षी बनता है।

श्लोक 22 (markandeya.15.22)

मत्स्यमांसापहृत् काकः श्येनो मार्गामिषापहृत् । वीचीकाकस्त्वपहृते लवणे दधनि कृमिः॥ 15.22 ॥

matsyamāṁsāpahṛt kākaḥ śyeno mārgāmiṣāpahṛt vīcīkākastvapahṛte lavaṇe dadhani kṛmiḥ

मछली का मांस चुराने वाला कौवा बनता है; मार्ग में पड़ा मांस चुराने वाला बाज बनता है; नमक चुराने वाला समुद्री गल-पक्षी बनता है, और दही चुराने वाला कीड़ा।

श्लोक 23 (markandeya.15.23)

चोरयित्वा पयश्चापि बलाका सम्प्रजायते । यस्तु चोरयते तैलं तैलपायी स जायते॥ 15.23 ॥

corayitvā payaścāpi balākā samprajāyate yastu corayate tailaṁ tailapāyī sa jāyate

दूध चुराने वाला बगुला (क्रौंच) बनता है; और जो तेल चुराता है, वह तेल पीने वाला (कीड़ा) बनता है।

श्लोक 24 (markandeya.15.24)

मधु हृत्वा नरो दंशः पूपं हृत्वा पिपीलिकः । चोरयित्वा तु निष्पावान् जायते गृहगोलकः॥ 15.24 ॥

madhu hṛtvā naro daṁśaḥ pūpaṁ hṛtvā pipīlikaḥ corayitvā tu niṣpāvān jāyate gṛhagolakaḥ

शहद चुराने वाला मनुष्य डाँस बनता है; पूआ (मीठी रोटी) चुराने वाला चींटी बनता है; सेम चुराने वाला घर की छिपकली बनता है।

श्लोक 25 (markandeya.15.25)

आसवं चोरयित्वा तु तित्तिरित्वमवाप्नुयात् । अयो हृत्वा तु पापात्मा वायसः सम्प्रजायते॥ 15.25 ॥

āsavaṁ corayitvā tu tittiritvamavāpnuyāt ayo hṛtvā tu pāpātmā vāyasaḥ samprajāyate

मदिरा चुराने वाला तीतर बनता है; और लोहा चुराने वाला पापात्मा कौवा बनता है।

श्लोक 26 (markandeya.15.26)

हृते कांस्ये च हारीतः कपोतो रुप्यभाजने । हृत्वा तु काञ्चनं भाण्डं कृमियोनौ प्रजायते॥ 15.26 ॥

hṛte kāṁsye ca hārītaḥ kapoto rupyabhājane hṛtvā tu kāñcanaṁ bhāṇḍaṁ kṛmiyonau prajāyate

काँसे की चोरी करने पर हारीत पक्षी बनता है, चाँदी के बर्तन की चोरी पर कबूतर; और सोने का बर्तन चुराने पर वह कीड़े की योनि में जन्म लेता है।

श्लोक 27 (markandeya.15.27)

पत्रोर्णं चोरयित्वा तु क्रकरत्वञ्च गच्छति । कोषकारश्च कौषेये हृते वस्त्रेऽभिजायते॥ 15.27 ॥

patrorṇaṁ corayitvā tu krakaratvañca gacchati koṣakāraśca kauṣeye hṛte vastre’bhijāyate

ऊनी वस्त्र चुराने पर वह तीतर बनता है; और रेशमी वस्त्र चुराने पर वह रेशम का कीड़ा बनता है।

श्लोक 28 (markandeya.15.28)

दुकूले शार्ङ्गकः पापो हृते चैवांशुके शुकः । तथैवाजाविकं हृत्वा वस्त्रं क्षौमं च जायते॥ 15.28 ॥

dukūle śārṅgakaḥ pāpo hṛte caivāṁśuke śukaḥ tathaivājāvikaṁ hṛtvā vastraṁ kṣaumaṁ ca jāyate

पापी मनुष्य महीन सन के वस्त्र की चोरी पर बगुला बनता है, और महीन सूती वस्त्र की चोरी पर तोता; तथा उसी प्रकार बकरी-भेड़ के ऊनी और सन के वस्त्र की चोरी पर...

श्लोक 29 (markandeya.15.29)

कार्पासिके हृते क्रौञ्चो वाल्कहर्ता बकस्तथा । मयूरो वर्णकान् हृत्वा शाकपत्रं च जायते॥ 15.29 ॥

kārpāsike hṛte krauñco vālkahartā bakastathā mayūro varṇakān hṛtvā śākapatraṁ ca jāyate

...सूती वस्त्र की चोरी पर क्रौंच पक्षी, और छाल के वस्त्र की चोरी पर बगुला बनता है। रंग चुराने पर मोर बनता है, और साग-पत्ते चुराने पर...

श्लोक 30 (markandeya.15.30)

जीवज्जीवकतां याति रक्तवस्त्रापहृन्नरः । छुच्छुन्दरिः शुभान् गन्धान् वासो हृत्वा शशो भवेत्॥ 15.30 ॥

jīvajjīvakatāṁ yāti raktavastrāpahṛnnaraḥ chucchundariḥ śubhān gandhān vāso hṛtvā śaśo bhavet

...रंगीन वस्त्र चुराने वाला मनुष्य जीवंजीवक पक्षी बनता है। सुगंधित द्रव्य चुराने वाला छछूँदर बनता है, और वस्त्र चुराने वाला खरगोश बनता है।

श्लोक 31 (markandeya.15.31)

षण्ढः फलापहरणात् काष्ठस्य घुणकीटकः । पुष्पापहृद् दरिद्रश्च पङ्गुर्यानापहृन्नरः॥ 15.31 ॥

ṣaṇḍhaḥ phalāpaharaṇāt kāṣṭhasya ghuṇakīṭakaḥ puṣpāpahṛd daridraśca paṅguryānāpahṛnnaraḥ

फल चुराने से मनुष्य नपुंसक बनता है, लकड़ी चुराने से लकड़ी का कीड़ा; फूल चुराने वाला निर्धन बनता है, और सवारी चुराने वाला लँगड़ा बनता है।

श्लोक 32 (markandeya.15.32)

शाकहर्ता च हारीतस्तोयहर्ता च चातकः । भूहर्ता नरकान् गत्वा रौरवादीन् सुदारुणान्॥ 15.32 ॥

śākahartā ca hārītastoyahartā ca cātakaḥ bhūhartā narakān gatvā rauravādīn sudāruṇān

साग चुराने वाला हारीत पक्षी बनता है, और जल चुराने वाला चातक पक्षी। भूमि चुराने वाला रौरव आदि अत्यंत भीषण नरकों में जाकर...

श्लोक 33 (markandeya.15.33)

तृण-गुल्म-लता-वल्लि-त्वक्सारतरुतां क्रमात् । प्राप्य क्षीणाल्पपापस्तु नरो भवति वै ततः॥ 15.33 ॥

tṛṇa-gulma-latā-valli-tvaksāratarutāṁ kramāt prāpya kṣīṇālpapāpastu naro bhavati vai tataḥ

...क्रमशः तृण, झाड़ी, लता, बेल और मजबूत छाल वाले वृक्ष की स्थिति को प्राप्त होकर, तब उसका पाप क्षीण होकर अल्प रह जाने पर वह पुनः मनुष्य बनता है।

श्लोक 34 (markandeya.15.34)

कृमिः कीटः पतङ्गोऽथ पक्षी तोय चरो मृगः । गोत्वं प्राप्य च चण्डाल-पुक्कसादि जुगुप्सितम्॥ 15.34 ॥

kṛmiḥ kīṭaḥ pataṅgo’tha pakṣī toya caro mṛgaḥ gotvaṁ prāpya ca caṇḍāla-pukkasādi jugupsitam

कीड़ा, कीट, पतंगा, फिर पक्षी, फिर जलचर प्राणी, और गाय की योनि प्राप्त करके भी वह चण्डाल-पुक्कस आदि घृणित जाति में जन्म लेता है।

श्लोक 35 (markandeya.15.35)

पङ्ग्वन्धो वधिरः कुष्ठी यक्ष्मणा च प्रपीडितः । मुखरोगाक्षिरोगैश्च गुदरोगैश्च बाध्यते॥ 15.35 ॥

paṅgvandho vadhiraḥ kuṣṭhī yakṣmaṇā ca prapīḍitaḥ mukharogākṣirogaiśca gudarogaiśca bādhyate

लँगड़ा, अंधा, बहरा, कोढ़ी और क्षय रोग से पीड़ित होकर वह मुख-रोग, नेत्र-रोग और गुदा-रोगों से भी सताया जाता है।

श्लोक 36 (markandeya.15.36)

अपस्मारी च भवति शूद्रत्वं च स गच्छति । एष एव क्रमो दृष्टो गोसुवर्णापहारिणाम्॥ 15.36 ॥

apasmārī ca bhavati śūdratvaṁ ca sa gacchati eṣa eva kramo dṛṣṭo gosuvarṇāpahāriṇām

और वह मिर्गी का रोगी बनता है, तथा शूद्र-योनि को प्राप्त होता है। गाय अथवा सोना चुराने वालों के लिए भी यही क्रम देखा गया है।

श्लोक 37 (markandeya.15.37)

विद्यापहारिणश्चोग्रा निष्क्रयभ्रंशिनो गुरोः । जायामन्यस्य पुरुषः पारख्यां प्रतिपादयन्॥ 15.37 ॥

vidyāpahāriṇaścogrā niṣkrayabhraṁśino guroḥ jāyāmanyasya puruṣaḥ pārakhyāṁ pratipādayan

विद्या चुराने वालों तथा गुरु-दक्षिणा से मुकर जाने वालों के लिए भी यही कठोर क्रम है। जो पुरुष दूसरे की पत्नी को किसी अन्य को सौंप देता है...

श्लोक 38 (markandeya.15.38)

प्राप्नोति षण्ढतां मूढो यातनाभ्यः परिच्युतः । यः करोति नरो होममसमिद्धे विभावसौ॥ 15.38 ॥

prāpnoti ṣaṇḍhatāṁ mūḍho yātanābhyaḥ paricyutaḥ yaḥ karoti naro homamasamiddhe vibhāvasau

...वह मूढ़, यातनाओं से मुक्त होकर, नपुंसक बनता है। जो मनुष्य ठीक से न जलाई गई अग्नि में होम करता है...

श्लोक 39 (markandeya.15.39)

सोऽजिर्णव्याधिदुःखार्तो मन्दाग्निः संप्रजायते । परनिन्दा कृतघ्रत्वं परमर्मावघट्टनम्॥ 15.39 ॥

so’jirṇavyādhiduḥkhārto mandāgniḥ saṁprajāyate paranindā kṛtaghratvaṁ paramarmāvaghaṭṭanam

...वह अजीर्ण रोग के दुःख से पीड़ित, मंद जठराग्नि वाला बनकर जन्म लेता है। दूसरों की निंदा करना, कृतघ्नता, दूसरों के मर्मस्थलों पर आघात करना...

श्लोक 40 (markandeya.15.40)

नैष्ठुर्यं निर्घृणत्वञ्च परदारोपसेवनम् । परस्वहरणाशौचं देवतानाञ्च कुत्सनम्॥ 15.40 ॥

naiṣṭhuryaṁ nirghṛṇatvañca paradāropasevanam parasvaharaṇāśaucaṁ devatānāñca kutsanam

...निष्ठुरता, निर्दयता, पराई स्त्री का सेवन, दूसरे के धन का हरण, अशुचिता, और देवताओं की निंदा —

श्लोक 41 (markandeya.15.41)

निकृत्या कञ्चनं नृणां कार्पण्यं च नृणां वधः । यानि च प्रतिषिद्धानि तत्प्रवृत्तिश्च सन्तता॥ 15.41 ॥

nikṛtyā kañcanaṁ nṛṇāṁ kārpaṇyaṁ ca nṛṇāṁ vadhaḥ yāni ca pratiṣiddhāni tatpravṛttiśca santatā

छल से किसी को ठगना, कंजूसी, मनुष्यों की हत्या, और जो-जो कर्म निषिद्ध हैं उनमें निरंतर प्रवृत्त रहना —

श्लोक 42 (markandeya.15.42)

उपलक्ष्याणि जानीयान्मुक्तानां नरकादनु । दया भूतेषु संवादः परलोकप्रतिक्रिया॥ 15.42 ॥

upalakṣyāṇi jānīyānmuktānāṁ narakādanu dayā bhūteṣu saṁvādaḥ paralokapratikriyā

इन्हें ही नरक से मुक्त हुए (किन्तु अभी भी दुष्ट-प्रवृत्ति वाले) मनुष्यों के चिह्न समझना चाहिए। इसके विपरीत — प्राणियों पर दया, सबसे मधुर वार्तालाप, परलोक-सुधार का प्रयत्न,

श्लोक 43 (markandeya.15.43)

सत्यं भूतहितार्थोक्तिर्वेदप्रामाण्यदर्शनम् । गुरु-देवर्षि-सिद्धर्षिपूजनं साधुसङ्गमः॥ 15.43 ॥

satyaṁ bhūtahitārthoktirvedaprāmāṇyadarśanam guru-devarṣi-siddharṣipūjanaṁ sādhusaṅgamaḥ

सत्य-भाषण, प्राणियों के हित की बात कहना, वेद को प्रमाण मानना, गुरु-देव-ऋषि-सिद्धों की पूजा, और सज्जनों का संग —

श्लोक 44 (markandeya.15.44)

सत्क्रियाभायसनं मैत्रीमिति बुध्यते पण्डितः । अन्यानि चैव सद्धर्मङ्क्रियाभूतानि यानि च॥ 15.44 ॥

satkriyābhāyasanaṁ maitrīmiti budhyate paṇḍitaḥ anyāni caiva saddharmaṅkriyābhūtāni yāni ca

और सत्कर्मों का अभ्यास तथा मैत्री — इन्हें ही विद्वान पुरुष पहचानता है; तथा और भी जो-जो सद्धर्म के आचरण हैं, वे भी।

श्लोक 45 (markandeya.15.45)

स्वर्गच्युतानां लिङ्गानि पुरुषाणामपापिनाम् । एतदुद्देशतो राजन् भवतः कथितं मया॥ 15.45 ॥

svargacyutānāṁ liṅgāni puruṣāṇāmapāpinām etaduddeśato rājan bhavataḥ kathitaṁ mayā

हे राजन्! ये स्वर्ग से गिरे हुए निष्पाप पुरुषों के चिह्न हैं, जो मैंने तुम्हें संक्षेप में बता दिए।

श्लोक 46 (markandeya.15.46)

स्वकर्मफलभोक्तॄणां पुण्यानां पापिनां तथा । तदेह्यन्यत्र गच्छामो दृष्टं सर्वं त्वयाधुना । त्वया दृष्टो हि नरकस्तदेह्यन्यत्र गम्यताम्॥ 15.46 ॥

svakarmaphalabhoktṝṇāṁ puṇyānāṁ pāpināṁ tathā tadehyanyatra gacchāmo dṛṣṭaṁ sarvaṁ tvayādhunā tvayā dṛṣṭo hi narakastadehyanyatra gamyatām

अपने-अपने कर्मफल भोगने वाले पुण्यात्माओं और पापियों के, दोनों के ही चिह्न मैंने तुम्हें बता दिए। अब आओ, अन्यत्र चलें; तुमने अब सब कुछ देख लिया है — तुमने नरक देख लिया है, अब आओ, अन्यत्र चलें।

श्लोक 47 (markandeya.15.47)

पुत्र उवाच ततस्तमग्रतः कृत्वा स राजा गन्तुमुद्यतः । ततश्च सर्वैरुत्क्रुष्टं यातनास्थायिभिर्नृभिः॥ 15.47 ॥

putra uvāca tatastamagrataḥ kṛtvā sa rājā gantumudyataḥ tataśca sarvairutkruṣṭaṁ yātanāsthāyibhirnṛbhiḥ

तब उस राजा ने उसे (यमपुरुष को) आगे करके चलने को तत्पर हुए, और तभी वहाँ यातना में पड़े सभी लोगों ने एक साथ ऊँचा स्वर में पुकार लगाई।

श्लोक 48 (markandeya.15.48)

प्रसादं कुरु भूपेति तिष्ठ तावन्मुहूर्तकम् । त्वदङ्गसङ्गी पवनो मनो ह्लादयते हि नः॥ 15.48 ॥

prasādaṁ kuru bhūpeti tiṣṭha tāvanmuhūrtakam tvadaṅgasaṅgī pavano mano hlādayate hi naḥ

'हे राजन्! हम पर कृपा करो — बस थोड़ी देर के लिए यहीं ठहर जाओ! तुम्हारे शरीर के स्पर्श से आई यह वायु हमारे मन को सचमुच शांति देती है।

श्लोक 49 (markandeya.15.49)

परितापञ्च गात्रेभ्यः पीडाबाधाश्च कृत्स्नशः । अपहन्ति नरव्याघ्र यदां कुर महीपते॥ 15.49 ॥

paritāpañca gātrebhyaḥ pīḍābādhāśca kṛtsnaśaḥ apahanti naravyāghra yadāṁ kura mahīpate

हे नरश्रेष्ठ! यह हमारे शरीरों की जलन और सभी पीड़ाओं-कष्टों को दूर कर देती है — हे महीपते! ऐसा ही करो (यहीं रुको)।

श्लोक 50 (markandeya.15.50)

एतच्छ्रुत्वा वचस्तेषां तं याम्यपुरुषं नृपः । पप्रच्छ कथमेतेषामाह्लादो मयि तिष्ठति॥ 15.50 ॥

etacchrutvā vacasteṣāṁ taṁ yāmyapuruṣaṁ nṛpaḥ papraccha kathameteṣāmāhlādo mayi tiṣṭhati

उनके ये वचन सुनकर, राजा ने उस यमपुरुष से पूछा कि इनका यह आह्लाद मेरी उपस्थिति से कैसे बना रहता है।

श्लोक 51 (markandeya.15.51)

किं मया कर्म तत् पुण्यं मर्त्यलोके महत् कृतम् । आह्लाददायिनी व्युष्टिर्येनेयं तदुदीरय॥ 15.51 ॥

kiṁ mayā karma tat puṇyaṁ martyaloke mahat kṛtam āhlādadāyinī vyuṣṭiryeneyaṁ tadudīraya

'मैंने मर्त्यलोक में ऐसा कौन-सा महान पुण्यकर्म किया था, जिससे यह आह्लाददायिनी शक्ति मुझमें आई है — वह मुझे बताओ।'

श्लोक 52 (markandeya.15.52)

यमपुरुष उवाच पितृदेवातिथिप्रैष्य-शिष्टेनान्नेन ते तनुः । पुष्टिमभ्यागता यस्मात् तद्गतं च मनो यतः॥ 15.52 ॥

yamapuruṣa uvāca pitṛdevātithipraiṣya-śiṣṭenānnena te tanuḥ puṣṭimabhyāgatā yasmāt tadgataṁ ca mano yataḥ

'चूँकि तुम्हारा शरीर पितरों, देवताओं, अतिथियों और सेवकों को खिलाकर बचे हुए अन्न से पुष्ट हुआ था, और तुम्हारा मन सदा उसी में लगा रहता था...

श्लोक 53 (markandeya.15.53)

ततस्त्वद्गात्रसंसर्गो पवनो ह्लाददायकः । पापकर्मकृतो राजन् यातना न प्रबाधते॥ 15.53 ॥

tatastvadgātrasaṁsargo pavano hlādadāyakaḥ pāpakarmakṛto rājan yātanā na prabādhate

...इसलिए तुम्हारे शरीर के स्पर्श से आई वायु आनंददायी है, हे राजन्! और यह पापकर्मियों की यातना को भी (कुछ समय के लिए) रोक देती है।

श्लोक 54 (markandeya.15.54)

अश्वमेधादयो यज्ञास्त्वयेष्टा विधिवद्यतः । ततस्त्वद्दर्शनाद्याम्या यन्त्रशस्त्राग्निवायसाः॥ 15.54 ॥

aśvamedhādayo yajñāstvayeṣṭā vidhivadyataḥ tatastvaddarśanādyāmyā yantraśastrāgnivāyasāḥ

चूँकि तुमने अश्वमेध आदि यज्ञ विधिपूर्वक संपन्न किए थे, इसलिए तुम्हें देखते ही यम के यंत्र, शस्त्र, अग्नि और कौवे —

श्लोक 55 (markandeya.15.55)

पीडन-च्छेद-दाहादि-महादुःखस्य हेतवः । मृदुत्वमागता राजन् तेजसापहतास्तव॥ 15.55 ॥

pīḍana-ccheda-dāhādi-mahāduḥkhasya hetavaḥ mṛdutvamāgatā rājan tejasāpahatāstava

— पीड़न, छेदन, दाहन आदि महादुःखों के ये कारण — हे राजन्! तुम्हारे तेज से पराजित होकर मृदु (नरम) पड़ गए हैं।

श्लोक 56 (markandeya.15.56)

राजोवाच न स्वर्गे ब्रह्मलोके वा तत् सुखं प्राप्यते नरैः । यदार्तजन्तुनिर्वाण-दानोत्थमिति मे मतिः॥ 15.56 ॥

rājovāca na svarge brahmaloke vā tat sukhaṁ prāpyate naraiḥ yadārtajantunirvāṇa-dānotthamiti me matiḥ

'न स्वर्ग में और न ब्रह्मलोक में मनुष्यों को वह सुख प्राप्त होता है, जो किसी पीड़ित प्राणी को शांति देने से उत्पन्न होता है — यह मेरा मत है।

श्लोक 57 (markandeya.15.57)

यदि मत्सन्निधावेतान् यातना न प्रबाधते । ततो भद्रमुखात्राहं स्थास्ये स्थाणुरिवाचलः॥ 15.57 ॥

yadi matsannidhāvetān yātanā na prabādhate tato bhadramukhātrāhaṁ sthāsye sthāṇurivācalaḥ

यदि मेरी उपस्थिति मात्र से इन प्राणियों की यातना नहीं सताती, तो हे भद्रमुख! मैं यहीं एक स्तम्भ के समान अटल होकर खड़ा रहूँगा।

श्लोक 58 (markandeya.15.58)

यमपुरुष उवाच एहि राजन् प्रगच्छामो निजपुण्यसमर्जितान् । भुङ्क्ष्व भोगानपास्येह यातनाः पापकर्मणाम्॥ 15.58 ॥

yamapuruṣa uvāca ehi rājan pragacchāmo nijapuṇyasamarjitān bhuṅkṣva bhogānapāsyeha yātanāḥ pāpakarmaṇām

'आओ, हे राजन्, आगे चलें; अपने ही पुण्य से अर्जित भोगों को यहाँ पापकर्मियों की यातनाओं को छोड़कर भोगो।

श्लोक 59 (markandeya.15.59)

राजोवाच तस्मान्न तावद्यास्यामि यावदेते सुदुःखिताः । मत्सन्निधानात् सुखिनो भवन्ति नरकौकसः॥ 15.59 ॥

rājovāca tasmānna tāvadyāsyāmi yāvadete suduḥkhitāḥ matsannidhānāt sukhino bhavanti narakaukasaḥ

'इसलिए मैं तब तक नहीं जाऊँगा, जब तक ये अत्यंत दुःखी नरकवासी मेरी उपस्थिति से सुखी बने रहते हैं।

श्लोक 60 (markandeya.15.60)

धिक् तस्य जीवनं पुंसः शरणार्थिनमातुरम् । यो नार्तमनुगृह्णाति वैरिपक्षमपि ध्रुवम्॥ 15.60 ॥

dhik tasya jīvanaṁ puṁsaḥ śaraṇārthinamāturam yo nārtamanugṛhṇāti vairipakṣamapi dhruvam

उस मनुष्य के जीवन को धिक्कार है, जो शरण चाहते हुए किसी दुःखी को — चाहे वह अपने शत्रु-पक्ष का ही क्यों न हो — निश्चित रूप से अनुग्रह नहीं करता।

श्लोक 61 (markandeya.15.61)

यज्ञ-दान-तपांसीह परत्र च न भूतये । भवन्ति तस्य यस्यार्त-परित्राणे न मानसम्॥ 15.61 ॥

yajña-dāna-tapāṁsīha paratra ca na bhūtaye bhavanti tasya yasyārta-paritrāṇe na mānasam

जिस मनुष्य का मन दुःखी की रक्षा में नहीं लगता, उसके यज्ञ, दान और तप — यहाँ और परलोक में — किसी काम के नहीं होते।

श्लोक 62 (markandeya.15.62)

नरस्य यस्य कठिनं मनो बालातुरादिषु । वृद्धेषु च न तं मन्ये मानुषं राक्षसो हि सः॥ 15.62 ॥

narasya yasya kaṭhinaṁ mano bālāturādiṣu vṛddheṣu ca na taṁ manye mānuṣaṁ rākṣaso hi saḥ

जिस मनुष्य का मन बालकों, रोगियों और वृद्धों के प्रति कठोर है, उसे मैं मनुष्य नहीं मानता — वह वास्तव में राक्षस है।

श्लोक 63 (markandeya.15.63)

एतेषां सन्निकर्षात् तु यद्यग्निपरितापजम् । तथोग्रगन्धजं वापि दुःखं नरकसम्भवम्॥ 15.63 ॥

eteṣāṁ sannikarṣāt tu yadyagniparitāpajam tathogragandhajaṁ vāpi duḥkhaṁ narakasambhavam

यदि मेरी निकटता से इन्हें अग्नि की जलन से उत्पन्न, अथवा भीषण दुर्गंध से उत्पन्न, नरक के इस दुःख से...

श्लोक 64 (markandeya.15.64)

क्षुत्पिपासाभवं दुःखं यच्च मूर्च्छाप्रदं महत् । एतेषां त्राणदानन्तु मन्ये स्वर्गसुखात् परम्॥ 15.64 ॥

kṣutpipāsābhavaṁ duḥkhaṁ yacca mūrcchāpradaṁ mahat eteṣāṁ trāṇadānantu manye svargasukhāt param

...तथा भूख-प्यास से उत्पन्न, मूर्च्छा तक ला देने वाले महादुःख से मुक्ति मिलती है, तो मैं इनकी रक्षा करने को स्वर्ग-सुख से भी बढ़कर मानता हूँ।

श्लोक 65 (markandeya.15.65)

प्राप्स्यन्त्यार्ता यदि सुखं बहवो दुःखिते मयि । किन्नु प्राप्तं मया न स्यात् तस्मात् त्वं व्रज माचिरम्॥ 15.65 ॥

prāpsyantyārtā yadi sukhaṁ bahavo duḥkhite mayi kinnu prāptaṁ mayā na syāt tasmāt tvaṁ vraja māciram

यदि मेरे दुःखी रहते हुए भी ये अनेक पीड़ित प्राणी सुख प्राप्त कर लेंगे, तो सचमुच मुझे क्या प्राप्त नहीं हुआ होगा! इसलिए तुम बिना विलंब किए ही आगे जाओ।

श्लोक 66 (markandeya.15.66)

यमपुरुष उवाच एष धर्मश्च शक्रश्च त्वां नेतुं समुपागतौ । अवश्यमस्माद् गन्तव्यं तस्मात् पार्थिव ! गम्यताम्॥ 15.66 ॥

yamapuruṣa uvāca eṣa dharmaśca śakraśca tvāṁ netuṁ samupāgatau avaśyamasmād gantavyaṁ tasmāt pārthiva ! gamyatām

'ये देखो — साक्षात् धर्म और शक्र (इन्द्र) ही तुम्हें ले जाने के लिए यहाँ आए हैं। यहाँ से जाना अवश्यंभावी है; इसलिए, हे राजन्! चलो।'

श्लोक 67 (markandeya.15.67)

धर्म उवाच नयामि त्वामहं स्वर्गं त्वया सम्यगुपासितः । विमानमेतदारुह्य मा विलम्बस्व गम्यताम्॥ 15.67 ॥

dharma uvāca nayāmi tvāmahaṁ svargaṁ tvayā samyagupāsitaḥ vimānametadāruhya mā vilambasva gamyatām

'मैं तुम्हें, जिसने मेरी भलीभाँति उपासना की है, स्वर्ग ले चलता हूँ। इस विमान पर चढ़ो, विलंब मत करो, चलो।'

श्लोक 68 (markandeya.15.68)

राजोवाच नरके मानवा धर्म पीड्यन्तेऽत्र सहस्रशः । त्राहीति चार्ताः क्रन्दन्ति मामतो न व्रजाम्यहम्॥ 15.68 ॥

rājovāca narake mānavā dharma pīḍyante’tra sahasraśaḥ trāhīti cārtāḥ krandanti māmato na vrajāmyaham

'हे धर्म! यहाँ नरक में हज़ारों मनुष्य पीड़ित हो रहे हैं, और वे दुःखी होकर मुझसे 'रक्षा करो, रक्षा करो' पुकार रहे हैं — इसलिए मैं नहीं जाऊँगा।'

श्लोक 69 (markandeya.15.69)

इन्द्र उवाच कर्मणा नरकप्राप्तिरेतेषां पापकर्मिणाम् । स्वर्गस्त्वयापि गन्तव्यो नृप ! पुण्येन कर्मणा॥ 15.69 ॥

indra uvāca karmaṇā narakaprāptireteṣāṁ pāpakarmiṇām svargastvayāpi gantavyo nṛpa ! puṇyena karmaṇā

'इन पापकर्मियों को उनके ही कर्मों से नरक-प्राप्ति हुई है; और हे राजन्! तुम्हें भी अपने पुण्यकर्म से स्वर्ग जाना ही होगा।'

श्लोक 70 (markandeya.15.70)

राजोवाच यदि जानासि धर्म ! त्वं त्वं वा शक्र ! शचीपते । मम यावत् प्रमाणन्तु शुभं तद्वक्तुमर्हथः॥ 15.70 ॥

rājovāca yadi jānāsi dharma ! tvaṁ tvaṁ vā śakra ! śacīpate mama yāvat pramāṇantu śubhaṁ tadvaktumarhathaḥ

'यदि तुम, हे धर्म, अथवा तुम, हे शचीपति शक्र, जानते हो, तो मुझे यह बताने की कृपा करो कि मेरे पुण्य की सीमा (मात्रा) कितनी है।'

श्लोक 71 (markandeya.15.71)

धर्म उवाच अब्बिन्दवो यथाम्भोधौ यथा वा दिवि तारकाः । यथा वा वर्षता धारा गड्गायां सिकता यथा॥ 15.71 ॥

dharma uvāca abbindavo yathāmbhodhau yathā vā divi tārakāḥ yathā vā varṣatā dhārā gaḍgāyāṁ sikatā yathā

'जैसे समुद्र में जल की बूँदें, जैसे आकाश में तारे, जैसे बरसती हुई वर्षा की धाराएँ, या जैसे गंगा में बालू के कण...

श्लोक 72 (markandeya.15.72)

असंख्येया महाराज यथा बिन्द्वादयो ह्यपाम् । तथा तवापि पुण्यस्य संख्या नैवोपपद्यते॥ 15.72 ॥

asaṁkhyeyā mahārāja yathā bindvādayo hyapām tathā tavāpi puṇyasya saṁkhyā naivopapadyate

...हे महाराज! जैसे जल की उन बूँदों आदि की गणना नहीं की जा सकती, वैसे ही तुम्हारे पुण्य की भी कोई गणना संभव नहीं है।'

श्लोक 73 (markandeya.15.73)

अनुकम्पामिमामद्य नारकेष्विह कुर्वतः । तदेव शतसाहस्त्रं संख्यामुपगतं तव॥ 15.73 ॥

anukampāmimāmadya nārakeṣviha kurvataḥ tadeva śatasāhastraṁ saṁkhyāmupagataṁ tava

'और यह जो करुणा तुमने आज यहाँ नरकवासियों पर दिखाई है, उसी ने अकेले तुम्हारे पुण्य में एक लाख गुना वृद्धि कर दी है।'

श्लोक 74 (markandeya.15.74)

तद् गच्छ त्वं नृपश्रेष्ठ तद्भाक्तुममरालयम् । एतेऽपि पापं नरके क्षपयन्तु स्वकर्मजम्॥ 15.74 ॥

tad gaccha tvaṁ nṛpaśreṣṭha tadbhāktumamarālayam ete’pi pāpaṁ narake kṣapayantu svakarmajam

'इसलिए हे राजश्रेष्ठ! जाओ और उसका फल देवलोक में भोगो। ये लोग भी नरक में अपने कर्मजनित पाप को क्षीण होने दें।'

श्लोक 75 (markandeya.15.75)

राजोवाच कथं स्पृहां करिष्यन्ति मत्सम्पर्केषु मानवाः । यदि सत्सन्निधावेषामुकत्कर्षो नोपजायते॥ 15.75 ॥

rājovāca kathaṁ spṛhāṁ kariṣyanti matsamparkeṣu mānavāḥ yadi satsannidhāveṣāmukatkarṣo nopajāyate

'यदि सज्जनों की उपस्थिति में भी दुःखी लोगों की दशा में कोई सुधार नहीं होता, तो मनुष्य मेरे जैसे व्यक्ति की निकटता की इच्छा ही क्यों करेंगे?

श्लोक 76 (markandeya.15.76)

तस्माद्यत् सुकृतं किञ्चिन्ममास्ति त्रिदशाधिप । तेन मुच्यन्तु नरकात् पापिनो यातनां गताः॥ 15.76 ॥

tasmādyat sukṛtaṁ kiñcinmamāsti tridaśādhipa tena mucyantu narakāt pāpino yātanāṁ gatāḥ

इसलिए, हे त्रिदशाधिप (इन्द्र)! मेरे पास जो भी थोड़ा-बहुत पुण्य है, उसी से ये यातनाग्रस्त पापी नरक से मुक्त हो जाएँ।'

श्लोक 77 (markandeya.15.77)

इन्द्र उवाच एवमूर्ध्वतरं स्थानं त्वयावाप्तं महीपते । एतांश्च नरकात् पश्य विमुक्तान् पापकारिणः॥ 15.77 ॥

indra uvāca evamūrdhvataraṁ sthānaṁ tvayāvāptaṁ mahīpate etāṁśca narakāt paśya vimuktān pāpakāriṇaḥ

'हे महीपते! इस प्रकार तुमने और भी ऊँचा स्थान प्राप्त कर लिया है। और देखो — ये पापकर्मी अब नरक से मुक्त हो गए हैं।'

श्लोक 78 (markandeya.15.78)

पुत्र उवाच ततोऽपतत् पुष्पवृष्टिस्तस्योपरि महीपतेः । विमानञ्चाधिरोप्यैनं स्वर्लोकमनयद्धरिः॥ 15.78 ॥

putra uvāca tato’patat puṣpavṛṣṭistasyopari mahīpateḥ vimānañcādhiropyainaṁ svarlokamanayaddhariḥ

तब उस राजा के ऊपर फूलों की वर्षा हुई; और उसे विमान पर बिठाकर हरि (इन्द्र) उसे स्वर्गलोक ले गए।

श्लोक 79 (markandeya.15.79)

अहञ्चान्ये च ये तत्र यातनाभ्यः परिच्युताः । स्वकर्मफलनिर्दिष्टं ततो जात्यन्तरं गताः॥ 15.79 ॥

ahañcānye ca ye tatra yātanābhyaḥ paricyutāḥ svakarmaphalanirdiṣṭaṁ tato jātyantaraṁ gatāḥ

मैं और वहाँ उपस्थित अन्य लोग, जो उन यातनाओं से मुक्त हुए, अपने-अपने कर्मफल के अनुसार तब दूसरे जन्म को प्राप्त हुए।

श्लोक 80 (markandeya.15.80)

एवमेते समाख्याता नरका द्विजसत्तम । येन येन च पापेन यां यां योनिमुपैति वै॥ 15.80 ॥

evamete samākhyātā narakā dvijasattama yena yena ca pāpena yāṁ yāṁ yonimupaiti vai

हे द्विजसत्तम! इस प्रकार ये नरक तुम्हें बताए गए, और यह भी कि किस-किस पाप से प्राणी किस-किस योनि को प्राप्त होता है।

श्लोक 81 (markandeya.15.81)

तत् तत् सर्वं समाख्यातं यथा दृष्टं मया पुरा । पुरानुभवजं ज्ञानमवाप्यावितथं तव । अतः परं महाभाग किमन्यत् कथयामि ते॥ 15.81 ॥

tat tat sarvaṁ samākhyātaṁ yathā dṛṣṭaṁ mayā purā purānubhavajaṁ jñānamavāpyāvitathaṁ tava ataḥ paraṁ mahābhāga kimanyat kathayāmi te

यह सब कुछ मैंने वैसे ही बता दिया है जैसा मैंने पहले स्वयं देखा था; तुम्हें अपने पूर्व-अनुभव से उत्पन्न यह सत्य ज्ञान प्राप्त हो चुका है। हे महाभाग! अब इससे आगे मैं तुम्हें और क्या बताऊँ?