सदाचार कथन

श्लोक 1 (markandeya.34.1)

मदालसोवाच एवं पुत्र ! गृहस्थेन देवताः पितरस्तथा । संपूज्या हव्यकव्याभ्यामन्नेनातिथिबान्धवाः ॥ ३४.१ ॥

madālasovāca evaṃ putra ! gṛhasthena devatāḥ pitarastathā saṃpūjyā havyakavyābhyāmannenātithibāndhavāḥ

मदालसा ने कहा — हे पुत्र! इस प्रकार गृहस्थ को हव्य और कव्य से देवताओं तथा पितरों की, और अन्न से अतिथियों और बान्धवों की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 2 (markandeya.34.2)

भूतानि भृत्याः सकलाः पशुपक्षिपिपीलिकाः । भिक्षवो याचमानाश्च ये चान्ये वसता गृहे ॥ ३४.२ ॥

bhūtāni bhṛtyāḥ sakalāḥ paśupakṣipipīlikāḥ bhikṣavo yācamānāśca ye cānye vasatā gṛhe

सभी प्राणी, समस्त सेवक, पशु-पक्षी, चींटियाँ, भिक्षुक, याचक, तथा घर में रहने वाले अन्य जो भी हों —

श्लोक 3 (markandeya.34.3)

सदाचारवता तात ! साधुना गृहमेधिना । पापं भुङ्क्ते समुल्लङ्घ्य नित्यनैमित्तिकीः क्रियाः ॥ ३४.३ ॥

sadācāravatā tāta ! sādhunā gṛhamedhinā pāpaṃ bhuṅkte samullaṅghya nityanaimittikīḥ kriyāḥ

हे तात! सदाचार-सम्पन्न सज्जन गृहस्थ इन सबका पालन करता है; जो नित्य-नैमित्तिक क्रियाओं का उल्लंघन करता है, वह पाप का भागी बनता है।

श्लोक 4 (markandeya.34.4)

अलर्क उवाच कथितं मे त्वया मातर्नित्य नैमित्तिकञ्च यत् । नित्यनैमित्तिकञ्चैव त्रिविधं कर्म पौरुषम् ॥ ३४.४ ॥

alarka uvāca kathitaṃ me tvayā mātarnitya naimittikañca yat nityanaimittikañcaiva trividhaṃ karma pauruṣam

अलर्क ने कहा — हे माता! आपने मुझे नित्य, नैमित्तिक तथा त्रिविध पौरुष कर्म — नित्य, नैमित्तिक और काम्य — के विषय में बता दिया।

श्लोक 5 (markandeya.34.5)

सदाचारमहं श्रोतुमिच्छामि कुलनन्दिनि । यत् कुर्वन् सुखमाप्रोति परत्रेह च मानवः ॥ ३४.५ ॥

sadācāramahaṃ śrotumicchāmi kulanandini yat kurvan sukhamāproti paratreha ca mānavaḥ

हे कुल की आनन्ददायिनी! अब मैं सदाचार के विषय में सुनना चाहता हूँ, जिसका पालन करते हुए मनुष्य इस लोक और परलोक दोनों में सुख प्राप्त करता है।

श्लोक 6 (markandeya.34.6)

मदालसोवाच गृहस्थेन सदा कार्यमाचारपरिपालनम् । न ह्याचारविहीनस्य सुखमत्र परत्र वा ॥ ३४.६ ॥

madālasovāca gṛhasthena sadā kāryamācāraparipālanam na hyācāravihīnasya sukhamatra paratra vā

मदालसा ने कहा — गृहस्थ को सदा आचार का पालन करना चाहिए; क्योंकि आचार-हीन पुरुष को न तो इस लोक में सुख मिलता है और न परलोक में।

श्लोक 7 (markandeya.34.7)

यज्ञदानतपांसीह पुरुषस्य च भूतये । भवन्ति यः सदाचारं समुल्लङ्घ्य प्रवर्तते ॥ ३४.७ ॥

yajñadānatapāṃsīha puruṣasya ca bhūtaye bhavanti yaḥ sadācāraṃ samullaṅghya pravartate

यज्ञ, दान और तप इस लोक में मनुष्य की समृद्धि के साधन बनते हैं — किन्तु जो सदाचार का उल्लंघन करके प्रवृत्त होता है, उसके लिए वे निष्फल हो जाते हैं।

श्लोक 8 (markandeya.34.8)

दुराचारो हि पुरुषो नेहायुर्विन्दते महत् । कार्यो यत्नः सदाचारे आचारो हन्त्यलक्षणम् ॥ ३४.८ ॥

durācāro hi puruṣo nehāyurvindate mahat kāryo yatnaḥ sadācāre ācāro hantyalakṣaṇam

दुराचारी पुरुष इस लोक में दीर्घायु नहीं पाता; इसलिए सदाचार में सदा प्रयत्न करना चाहिए, क्योंकि आचार ही अशुभ लक्षणों का भी नाश कर देता है।

श्लोक 9 (markandeya.34.9)

तस्य स्वरूपं वक्ष्यामि सदाचारस्य पुत्रक । तन्ममैकमनाः श्रुत्वा तथैव परिपालय ॥ ३४.९ ॥

tasya svarūpaṃ vakṣyāmi sadācārasya putraka tanmamaikamanāḥ śrutvā tathaiva paripālaya

हे पुत्र! अब मैं उस सदाचार का स्वरूप बताऊँगी; उसे एकाग्रचित्त होकर मुझसे सुनकर उसी प्रकार उसका पालन करना।

श्लोक 10 (markandeya.34.10)

त्रिवर्गसाधने यत्नः कर्तव्यो गृहमेधिना । तत्संसिद्धो गृहस्थस्य सिद्धिरत्र परत्र च ॥ ३४.१० ॥

trivargasādhane yatnaḥ kartavyo gṛhamedhinā tatsaṃsiddho gṛhasthasya siddhiratra paratra ca

गृहस्थ को त्रिवर्ग (धर्म, अर्थ, काम) की सिद्धि के लिए प्रयत्न करना चाहिए; उसकी सिद्धि से ही गृहस्थ की इस लोक और परलोक दोनों में सिद्धि होती है।

श्लोक 11 (markandeya.34.11)

पादेनार्थस्य पारत्र्यं कुर्यात् सञ्चयमात्मवान् । अर्धेन चात्मभरणन्नित्यनैमित्तिकान्वितम् ॥ ३४.११ ॥

pādenārthasya pāratryaṃ kuryāt sañcayamātmavān ardhena cātmabharaṇannityanaimittikānvitam

आत्मवान् पुरुष को धन के एक चौथाई भाग से परलोक के लिए संचय करना चाहिए, और आधे भाग से नित्य-नैमित्तिक कर्मों सहित अपना निर्वाह करना चाहिए।

श्लोक 12 (markandeya.34.12)

पादञ्चात्मार्थमायस्य मूलभूतं विवर्धयेत् । एवमाचरतः पुत्र ! अर्थः साफल्यमर्हति ॥ ३४.१२ ॥

pādañcātmārthamāyasya mūlabhūtaṃ vivardhayet evamācarataḥ putra ! arthaḥ sāphalyamarhati

और अपने धन के मूल स्वरूप को बढ़ाने के लिए आय का एक चौथाई भाग लगाए। हे पुत्र! इस प्रकार आचरण करने वाले का धन सफलता को प्राप्त करता है।

श्लोक 13 (markandeya.34.13)

तद्वत् पापनिषेधार्थं धर्मः कार्यो विपश्चिता । परत्रार्थं तथैवान्यः काम्योऽत्रैव फलप्रदः ॥ ३४.१३ ॥

tadvat pāpaniṣedhārthaṃ dharmaḥ kāryo vipaścitā paratrārthaṃ tathaivānyaḥ kāmyo 'traiva phalapradaḥ

उसी प्रकार बुद्धिमान पुरुष को पाप-निवारण के लिए धर्म करना चाहिए; उसी प्रकार परलोक के लिए भी अन्य धर्म, तथा काम्य धर्म का फल तो यहीं मिल जाता है।

श्लोक 14 (markandeya.34.14)

प्रत्यवायभयात् काम्यस्तथान्यश्चाविरोधवान् । द्विधा कामोऽपि गदितस्त्रिवर्गस्याविरोधतः ॥ ३४.१४ ॥

pratyavāyabhayāt kāmyastathānyaścāvirodhavān dvidhā kāmo 'pi gaditastrivargasyāvirodhataḥ

अपराध के भय से किया जाने वाला धर्म एक प्रकार है, और अविरोधी दूसरा; इसी प्रकार त्रिवर्ग में विरोध न हो, इस दृष्टि से काम भी दो प्रकार का कहा गया है।

श्लोक 15 (markandeya.34.15)

परम्परानुबन्धांश्च धर्मादींस्तान् शृणुष्व मे ॥ ३४.१५ ॥

paramparānubandhāṃśca dharmādīṃstān śṛṇuṣva me

धर्म आदि के इन परस्पर सम्बन्धों को मुझसे सुनो।

श्लोक 16 (markandeya.34.16)

धर्मो धर्मानुबन्धार्थो धर्मो नात्मार्थबाधकः । उभाभ्याञ्च द्विधा कामस्तेन तौ च द्विधा पुनः ॥ ३४.१६ ॥

dharmo dharmānubandhārtho dharmo nātmārthabādhakaḥ ubhābhyāñca dvidhā kāmastena tau ca dvidhā punaḥ

धर्म कभी और धर्म से जुड़ने के लिए किया जाता है, और कभी इसलिए कि वह अपने ही प्रयोजन में बाधक न बने; इन दोनों से काम भी दो प्रकार का हो जाता है, और इस प्रकार वे दोनों (धर्म-अर्थ) भी पुनः दो-दो प्रकार के हो जाते हैं।

श्लोक 17 (markandeya.34.17)

बाह्मे मुहूर्ते बुध्येत धर्मार्थौ चापि चिन्तयेत् । समुत्थाय तथाचम्य प्राङ्मुखो नियतः शुचिः ॥ ३४.१७ ॥

bāhme muhūrte budhyeta dharmārthau cāpi cintayet samutthāya tathācamya prāṅmukho niyataḥ śuciḥ

ब्रह्म मुहूर्त में जागना चाहिए और धर्म तथा अर्थ का चिन्तन करना चाहिए; उठकर आचमन करके, पूर्वाभिमुख होकर, संयमित और पवित्र होना चाहिए।

श्लोक 18 (markandeya.34.18)

पूर्वां सन्ध्यां सनक्षत्रां पश्चिमां सदिवाकराम् । उपासीत यथान्यायं नैनां जह्यादनापदि ॥ ३४.१८ ॥

pūrvāṃ sandhyāṃ sanakṣatrāṃ paścimāṃ sadivākarām upāsīta yathānyāyaṃ naināṃ jahyādanāpadi

नक्षत्रों सहित पूर्व-सन्ध्या की, और सूर्य सहित पश्चिम-सन्ध्या की, विधिपूर्वक उपासना करनी चाहिए; बिना आपत्ति के इसे कभी नहीं छोड़ना चाहिए।

श्लोक 19 (markandeya.34.19)

असत्प्रलापमनृतं वाक्पारुष्यञ्च वर्जयेत् । असच्छास्त्रमसद्वादमसत्सेवाञ्च पुत्रक ! ॥ ३४.१९ ॥

asatpralāpamanṛtaṃ vākpāruṣyañca varjayet asacchāstramasadvādamasatsevāñca putraka !

हे पुत्र! असत् प्रलाप, असत्य, कठोर वचन, असत् शास्त्र, असत् वाद, तथा असज्जनों की सेवा — इन सबका त्याग करना चाहिए।

श्लोक 20 (markandeya.34.20)

सायं प्रापतस्तथा होमं कुर्वोत नियतात्मवान् । नोदयास्तमने बिम्बमुदीक्षेत विवस्वतः ॥ ३४.२० ॥

sāyaṃ prāpatastathā homaṃ kurvota niyatātmavān nodayāstamane bimbamudīkṣeta vivasvataḥ

संयमी पुरुष को सायंकाल आने पर उसी प्रकार होम करना चाहिए; सूर्य के उदय और अस्त होते समय उसके बिम्ब को नहीं देखना चाहिए।

श्लोक 21 (markandeya.34.21)

केशप्रसाधनादर्शदर्शनं दन्तधावनम् । पूर्वाह्न एव कार्याणि देवतानाञ्च तर्पणम् ॥ ३४.२१ ॥

keśaprasādhanādarśadarśanaṃ dantadhāvanam pūrvāhna eva kāryāṇi devatānāñca tarpaṇam

केश सँवारना, दर्पण देखना, दाँत साफ करना — ये सब कार्य पूर्वाह्न में ही करने चाहिए, और उसी समय देवताओं का तर्पण भी।

श्लोक 22 (markandeya.34.22)

ग्रामावसथतीर्थानां क्षेत्राणाञ्चैव वर्त्मनि । विण्मूत्रं नानुतिष्ठेत न कृष्टे न च गोव्रजे ॥ ३४.२२ ॥

grāmāvasathatīrthānāṃ kṣetrāṇāñcaiva vartmani viṇmūtraṃ nānutiṣṭheta na kṛṣṭe na ca govraje

गाँव, बस्ती, तीर्थ और खेतों के मार्ग पर, तथा जुते हुए खेत या गोशाला में मल-मूत्र का त्याग नहीं करना चाहिए।

श्लोक 23 (markandeya.34.23)

नग्नां परस्त्रियं नेक्षेन्न पश्येदात्मनः सकृत् । उदक्या दर्शनां स्पर्शो वर्ज्यं सम्भाषणन्तथा ॥ ३४.२३ ॥

nagnāṃ parastriyaṃ nekṣenna paśyedātmanaḥ sakṛt udakyā darśanāṃ sparśo varjyaṃ sambhāṣaṇantathā

किसी पराई स्त्री को नग्न अवस्था में नहीं देखना चाहिए, और अपने आप को भी अकारण नहीं देखना चाहिए; रजस्वला स्त्री का दर्शन, स्पर्श और वार्तालाप वर्जित है।

श्लोक 24 (markandeya.34.24)

नाप्सु मूत्रं पुरीषं वा मैथुनं वा समाचरेत् । नाधितिष्ठेच्छकृन्मूत्रकेशभस्मकपालिकाः ॥ ३४.२४ ॥

nāpsu mūtraṃ purīṣaṃ vā maithunaṃ vā samācaret nādhitiṣṭhecchakṛnmūtrakeśabhasmakapālikāḥ

जल में मूत्र, मल अथवा मैथुन नहीं करना चाहिए; मल, मूत्र, बाल, राख और ठीकरों पर खड़ा नहीं होना चाहिए।

श्लोक 25 (markandeya.34.25)

तुषाङ्गारास्थिशीर्णानि रज्जुवस्त्रादिकानि च । नाधितिष्ठेत्तथा प्राज्ञः पथि चैवन्तथा भुवि ॥ ३४.२५ ॥

tuṣāṅgārāsthiśīrṇāni rajjuvastrādikāni ca nādhitiṣṭhettathā prājñaḥ pathi caivantathā bhuvi

बुद्धिमान पुरुष को इसी प्रकार भूसी, अंगारे, हड्डियों के टुकड़े, रस्सी, वस्त्र आदि पर, चाहे मार्ग में हो या भूमि पर, खड़ा नहीं होना चाहिए।

श्लोक 26 (markandeya.34.26)

पितृदेवमनुष्याणां भूतानाञ्च तथार्च्चनम् । कृत्वा विभवतः पश्चाद् गृहस्थो भोक्तुमर्हति ॥ ३४.२६ ॥

pitṛdevamanuṣyāṇāṃ bhūtānāñca tathārccanam kṛtvā vibhavataḥ paścād gṛhastho bhoktumarhati

पितरों, देवताओं, मनुष्यों तथा भूतों की पूजा अपनी सामर्थ्य के अनुसार करके, उसके पश्चात् ही गृहस्थ को भोजन करने का अधिकार होता है।

श्लोक 27 (markandeya.34.27)

प्राङ्मुखोदङ्मुखो वापि स्वाचान्तो वाग्यतः शुचिः । भुञ्जीतान्नञ्च तच्चित्तो ह्यन्तर्जानुः सदा नरः ॥ ३४.२७ ॥

prāṅmukhodaṅmukho vāpi svācānto vāgyataḥ śuciḥ bhuñjītānnañca taccitto hyantarjānuḥ sadā naraḥ

पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, स्वयं आचमन करके, मौन तथा शुद्ध रहकर, मनुष्य को सदा अन्न में मन लगाकर, घुटने मोड़कर बैठकर भोजन करना चाहिए।

श्लोक 28 (markandeya.34.28)

उपगातादृते दोषं नान्यस्योदीरयेद् बुधः । प्रत्यक्षलवणं वर्ज्यमन्नमत्युष्णमेव च ॥ ३४.२८ ॥

upagātādṛte doṣaṃ nānyasyodīrayed budhaḥ pratyakṣalavaṇaṃ varjyamannamatyuṣṇameva ca

बुद्धिमान पुरुष को गुरु के अतिरिक्त किसी और के दोष का उल्लेख नहीं करना चाहिए; प्रत्यक्ष नमक और अत्यन्त गरम अन्न भी वर्जित है।

श्लोक 29 (markandeya.34.29)

न गच्छन्न च तिष्ठन् वै विण्मूत्रोत्सर्गमात्मवान् । कुर्वोत नैव चाचामन् यत् किञ्चिदपि भक्षयेत् ॥ ३४.२९ ॥

na gacchanna ca tiṣṭhan vai viṇmūtrotsargamātmavān kurvota naiva cācāman yat kiñcidapi bhakṣayet

आत्मसंयमी पुरुष को न चलते हुए और न खड़े होकर मल-मूत्र का त्याग करना चाहिए; तथा आचमन किए बिना कुछ भी नहीं खाना चाहिए।

श्लोक 30 (markandeya.34.30)

उच्छिष्टो नालपेत् किञ्चित् स्वाध्यायञ्च विवर्जयेत् । गां ब्राह्मणं तथा चाग्निं स्वमूर्धानञ्च न स्पृशेत् ॥ ३४.३० ॥

ucchiṣṭo nālapet kiñcit svādhyāyañca vivarjayet gāṃ brāhmaṇaṃ tathā cāgniṃ svamūrdhānañca na spṛśet

जूठे मुँह कुछ भी नहीं बोलना चाहिए, और स्वाध्याय भी त्यागना चाहिए; उस अवस्था में गाय, ब्राह्मण, अग्नि तथा अपने सिर का भी स्पर्श नहीं करना चाहिए।

श्लोक 31 (markandeya.34.31)

न च पश्येद्रविं नेन्दुं न नक्षत्राणि कामतः । भिन्नासनं तथा शय्यां भाजनञ्च विवर्जयेत् ॥ ३४.३१ ॥

na ca paśyedraviṃ nenduṃ na nakṣatrāṇi kāmataḥ bhinnāsanaṃ tathā śayyāṃ bhājanañca vivarjayet

उस अवस्था में इच्छापूर्वक सूर्य, चन्द्रमा या नक्षत्रों को भी नहीं देखना चाहिए; टूटा हुआ आसन, शय्या तथा पात्र भी त्यागने योग्य हैं।

श्लोक 32 (markandeya.34.32)

गुरूणामासनं देयमभ्युत्थानादिसत्कृतम् । अनुकूलं तथालापमभिवादनपूर्वकम् ॥ ३४.३२ ॥

gurūṇāmāsanaṃ deyamabhyutthānādisatkṛtam anukūlaṃ tathālāpamabhivādanapūrvakam

गुरुजनों को आसन देना चाहिए, उठकर सम्मान करना चाहिए; उनसे अनुकूल वचन बोलना चाहिए, वह भी प्रणाम-पूर्वक।

श्लोक 33 (markandeya.34.33)

तथानुगमनं कुर्यात् प्रतिकूलं न संजयेत् । नैकवस्त्रश्च भुञ्जीत न कुर्याद्देवतार्चनम् ॥ ३४.३३ ॥

tathānugamanaṃ kuryāt pratikūlaṃ na saṃjayet naikavastraśca bhuñjīta na kuryāddevatārcanam

उसी प्रकार उनके पीछे-पीछे जाना चाहिए, और उनसे कभी प्रतिकूल विवाद नहीं करना चाहिए; एक ही वस्त्र पहनकर न तो भोजन करना चाहिए और न देवताओं की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 34 (markandeya.34.34)

न वाहयेद् द्विजान्नाग्नौ मेहं कुर्वोत् बुद्धिमान् । स्नायीत न नरो नग्नो न शयीत कदाचन ॥ ३४.३४ ॥

na vāhayed dvijānnāgnau mehaṃ kurvot buddhimān snāyīta na naro nagno na śayīta kadācana

ब्राह्मण के अन्न को अग्नि में लापरवाही से नहीं डालना चाहिए, बुद्धिमान पुरुष को अग्नि की ओर मुख करके मूत्र-त्याग नहीं करना चाहिए; मनुष्य को कभी नग्न होकर स्नान नहीं करना चाहिए और न कभी नग्न होकर सोना चाहिए।

श्लोक 35 (markandeya.34.35)

न पाणिभ्यामुभाभ्याञ्च कण्डूयेत शिरस्तथा । न चाभीक्ष्णं शिरः स्त्रानं कार्यं निष्कारणं नरैः ॥ ३४.३५ ॥

na pāṇibhyāmubhābhyāñca kaṇḍūyeta śirastathā na cābhīkṣṇaṃ śiraḥ strānaṃ kāryaṃ niṣkāraṇaṃ naraiḥ

दोनों हाथों से एक साथ सिर को नहीं खुजलाना चाहिए; तथा मनुष्यों को बिना कारण बार-बार सिर धोना भी नहीं करना चाहिए।

श्लोक 36 (markandeya.34.36)

शिरः स्त्रातश्च तैलेन नाङ्गं किञ्चिदपि स्पृशेत् । अनध्यायेषु सर्वेषु स्वाध्यायञ्च विवर्जयेत् ॥ ३४.३६ ॥

śiraḥ strātaśca tailena nāṅgaṃ kiñcidapi spṛśet anadhyāyeṣu sarveṣu svādhyāyañca vivarjayet

तेल से सिर धोने के पश्चात् शरीर के किसी अन्य अंग को नहीं छूना चाहिए; तथा समस्त अनध्याय के दिनों में स्वाध्याय का त्याग करना चाहिए।

श्लोक 37 (markandeya.34.37)

ब्राह्मणानिलगोसूर्यान् न मेहेत कदाचन । उदङ्मुखो दिवा रात्रावुत्सर्गं दक्षिणामुखः ॥ ३४.३७ ॥

brāhmaṇānilagosūryān na meheta kadācana udaṅmukho divā rātrāvutsargaṃ dakṣiṇāmukhaḥ

ब्राह्मण, वायु, गाय और सूर्य की ओर मुख करके कभी मूत्र-त्याग नहीं करना चाहिए; दिन में उत्तर की ओर और रात्रि में दक्षिण की ओर मुख करके मल-त्याग करना चाहिए।

श्लोक 38 (markandeya.34.38)

आबाधाषु यथाकामं कुर्यान्मूत्रपुरीषयोः । दुष्कृतं न गुरोर्ब्रूयात् क्रुद्धं चैनं प्रसादयेत् ॥ ३४.३८ ॥

ābādhāṣu yathākāmaṃ kuryānmūtrapurīṣayoḥ duṣkṛtaṃ na gurorbrūyāt kruddhaṃ cainaṃ prasādayet

विशेष कष्ट की स्थिति में मल-मूत्र यथा-इच्छा त्याग सकते हैं; गुरु के दुष्कर्म की चर्चा नहीं करनी चाहिए, और यदि वे क्रुद्ध हों तो उन्हें प्रसन्न करना चाहिए।

श्लोक 39 (markandeya.34.39)

परिवादं न शृणुयादन्येषामपि कुर्वताम् । पन्था देयो ब्राह्मणानां राज्ञो दुः खातुरस्य च ॥ ३४.३९ ॥

parivādaṃ na śṛṇuyādanyeṣāmapi kurvatām panthā deyo brāhmaṇānāṃ rājño duḥ khāturasya ca

दूसरों द्वारा की जा रही निन्दा को भी नहीं सुनना चाहिए; ब्राह्मणों को, राजा को, तथा दुःखी-पीड़ित पुरुष को मार्ग देना चाहिए।

श्लोक 40 (markandeya.34.40)

विद्याधिकस्य गुर्विण्या भारार्तस्य यवीयसः । मूकान्धबधिराणाञ्च मत्तस्योन्मत्तकस्य च ॥ ३४.४० ॥

vidyādhikasya gurviṇyā bhārārtasya yavīyasaḥ mūkāndhabadhirāṇāñca mattasyonmattakasya ca

विद्या में श्रेष्ठ पुरुष को, गर्भवती स्त्री को, बोझ से पीड़ित को, छोटे को, गूँगे-अंधे-बहरे को, तथा नशे में चूर या उन्मत्त पुरुष को —

श्लोक 41 (markandeya.34.41)

पुंश्चल्याः कृतवैरस्य बालस्य पतितस्य च । देवालकं चैत्यतरुं तथैव च चतुष्पथम् ॥ ३४.४१ ॥

puṃścalyāḥ kṛtavairasya bālasya patitasya ca devālakaṃ caityataruṃ tathaiva ca catuṣpatham

वेश्या को, जिससे शत्रुता हो चुकी हो उसे, बालक को तथा पतित पुरुष को भी मार्ग देना चाहिए; तथा देवालय, चैत्य-वृक्ष एवं चौराहे को भी [इसी प्रकार टाल कर आगे बढ़ना चाहिए]।

श्लोक 42 (markandeya.34.42)

विद्याधिकं गुरुं देवं बुधः कुर्यात् प्रदक्षिणम् । उपानद्वस्त्रमाल्यादि धृतमन्यैर्न धारयेत् ॥ ३४.४२ ॥

vidyādhikaṃ guruṃ devaṃ budhaḥ kuryāt pradakṣiṇam upānadvastramālyādi dhṛtamanyairna dhārayet

विद्या में श्रेष्ठ गुरु और देवता की बुद्धिमान पुरुष को प्रदक्षिणा करनी चाहिए; दूसरों के पहने हुए जूते, वस्त्र, माला आदि को धारण नहीं करना चाहिए।

श्लोक 43 (markandeya.34.43)

उपवीतमलङ्कारं करकञ्चैव वर्जयेत् । चतुर्दश्यान्तथाष्टम्यां पञ्चदश्याञ्च पर्वसु ॥ ३४.४३ ॥

upavītamalaṅkāraṃ karakañcaiva varjayet caturdaśyāntathāṣṭamyāṃ pañcadaśyāñca parvasu

दूसरे के उपवीत, आभूषण तथा जलपात्र को भी त्यागना चाहिए; चतुर्दशी, अष्टमी और पूर्णिमा जैसे पर्व-दिनों में [विशेष संयम रखना चाहिए] —

श्लोक 44 (markandeya.34.44)

तैलाभ्यङ्गं तथा भोगं योषितश्च विवर्जयेत् । न क्षिप्तपादजङ्घश्च प्राज्ञस्तिष्ठेत् कदाचन ॥ ३४.४४ ॥

tailābhyaṅgaṃ tathā bhogaṃ yoṣitaśca vivarjayet na kṣiptapādajaṅghaśca prājñastiṣṭhet kadācana

तेल-मालिश, भोग-विलास तथा स्त्री-संग का त्याग करना चाहिए; बुद्धिमान पुरुष को कभी भी पैर और टाँगें फैलाकर खड़ा नहीं होना चाहिए।

श्लोक 45 (markandeya.34.45)

न चापि विक्षिपेत् पादौ पादं पादेन नाक्रमेत् । मर्माभिघातमाक्रोशं पैशुन्यञ्च विवर्जयेत् ॥ ३४.४५ ॥

na cāpi vikṣipet pādau pādaṃ pādena nākramet marmābhighātamākrośaṃ paiśunyañca vivarjayet

न तो पैरों को इधर-उधर फेंकना चाहिए, न एक पैर से दूसरे पैर पर चढ़ना चाहिए; मर्म-स्थान पर प्रहार, गाली-गलौज तथा चुगली का त्याग करना चाहिए।

श्लोक 46 (markandeya.34.46)

दम्भाभिमानतीक्ष्णानि न कुर्वोत विचक्षणः । मूर्खोन्मत्तव्यसनिनो विरूपान्मायिनस्तथा ॥ ३४.४६ ॥

dambhābhimānatīkṣṇāni na kurvota vicakṣaṇaḥ mūrkhonmattavyasanino virūpānmāyinastathā

विवेकी पुरुष को दम्भ, अभिमान तथा कठोरता से भरा आचरण नहीं करना चाहिए; मूर्ख, उन्मत्त, दुर्व्यसनी, कुरूप तथा छली व्यक्तियों का [उपहास नहीं करना चाहिए]।

श्लोक 47 (markandeya.34.47)

न्यूनाङ्गांश्चाधिकाङ्गांश्च नोपहासैर्विदूषयेत् । परस्य दण्डं नोद्यच्छेच्छिक्षार्थं पुत्रशिष्ययोः ॥ ३४.४७ ॥

nyūnāṅgāṃścādhikāṅgāṃśca nopahāsairvidūṣayet parasya daṇḍaṃ nodyacchecchikṣārthaṃ putraśiṣyayoḥ

अंगों में न्यून या अधिक वाले व्यक्तियों को उपहास से अपमानित नहीं करना चाहिए; अपने पुत्र या शिष्य को शिक्षा देने के अतिरिक्त, किसी और पर दण्ड नहीं उठाना चाहिए।

श्लोक 48 (markandeya.34.48)

तद्वन्नोपविशेत् प्राज्ञः पादेनाक्रम्य चासनम् । संयावं कृषरं मांसं नात्मार्थमुपसाधयेत् ॥ ३४.४८ ॥

tadvannopaviśet prājñaḥ pādenākramya cāsanam saṃyāvaṃ kṛṣaraṃ māṃsaṃ nātmārthamupasādhayet

उसी प्रकार बुद्धिमान पुरुष को पैर से आसन को दबाकर नहीं बैठना चाहिए; संयाव, कृसर और मांस केवल अपने ही लिए तैयार नहीं करवाने चाहिए।

श्लोक 49 (markandeya.34.49)

सायं प्रातश्च भोक्तव्यं कृत्वा चातिथिपूजनम् । प्राङ्मुखोदङ्मुको वापि वाग्यतो दन्तधावनम् ॥ ३४.४९ ॥

sāyaṃ prātaśca bhoktavyaṃ kṛtvā cātithipūjanam prāṅmukhodaṅmuko vāpi vāgyato dantadhāvanam

अतिथियों का सत्कार करने के बाद सायंकाल और प्रातःकाल भोजन करना चाहिए; पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, मौन रहते हुए दाँत साफ करने चाहिए।

श्लोक 50 (markandeya.34.50)

कुर्वोत सततं वत्स ! वर्जयेद्वर्ज्यवीरुधः । नोदक्शिराः स्वपेज्जातु न चप्रत्यक्शिरा नरः ॥ ३४.५० ॥

kurvota satataṃ vatsa ! varjayedvarjyavīrudhaḥ nodakśirāḥ svapejjātu na capratyakśirā naraḥ

हे वत्स! यह सदा करना चाहिए, और वर्जित पौधों की दातुन का त्याग करना चाहिए; मनुष्य को कभी भी उत्तर की ओर सिर करके अथवा पश्चिम की ओर सिर करके नहीं सोना चाहिए।

श्लोक 51 (markandeya.34.51)

शिरस्यगस्त्यमास्थाय शयीताथ पुरन्दरम् । न तु गन्धवतीष्वप्सु स्नायीत न तथा निशि ॥ ३४.५१ ॥

śirasyagastyamāsthāya śayītātha purandaram na tu gandhavatīṣvapsu snāyīta na tathā niśi

अगस्त्य तारे की ओर सिर करके, अथवा पुरन्दर (इन्द्र की दिशा) की ओर सिर करके सोना चाहिए; सुगन्धित जल में स्नान नहीं करना चाहिए, और न रात्रि में स्नान करना चाहिए।

श्लोक 52 (markandeya.34.52)

उपरागे परं स्नानमृते दिनमुदाहृतम् । अपमृज्यान्न चास्नातो गात्राण्यम्बरपाणिभिः ॥ ३४.५२ ॥

uparāge paraṃ snānamṛte dinamudāhṛtam apamṛjyānna cāsnāto gātrāṇyambarapāṇibhiḥ

ग्रहण के अतिरिक्त स्नान दिन में ही करना उचित बताया गया है; बिना स्नान किए वस्त्र या हाथों से शरीर को नहीं पोंछना चाहिए।

श्लोक 53 (markandeya.34.53)

न चापि धूनयेत् केशान् वाससी न च धूनयेत् । नानुलेपनमादद्यादस्नातः कर्हिचिद् बुधः ॥ ३४.५३ ॥

na cāpi dhūnayet keśān vāsasī na ca dhūnayet nānulepanamādadyādasnātaḥ karhicid budhaḥ

न बालों को झटकना चाहिए, न वस्त्रों को झटकना चाहिए; बुद्धिमान पुरुष को बिना स्नान किए कभी भी उबटन नहीं लगाना चाहिए।

श्लोक 54 (markandeya.34.54)

न चापि रक्तवासाः स्याच्चित्रासितधरोऽपि वा । न च कुर्याद्विपर्यासं वाससोर्नापि भूषणे ॥ ३४.५४ ॥

na cāpi raktavāsāḥ syāccitrāsitadharo 'pi vā na ca kuryādviparyāsaṃ vāsasornāpi bhūṣaṇe

न लाल वस्त्र पहनना चाहिए, न चित्र-विचित्र या काले वस्त्र; तथा वस्त्रों और आभूषणों को उलटा-पुलटा भी नहीं पहनना चाहिए।

श्लोक 55 (markandeya.34.55)

वर्ज्यञ्च विदशं वस्त्रमत्यन्तोपहतञ्च यत् । केशकीटावपन्नञ्च क्षुण्णं श्वभिरवेक्षितम् ॥ ३४.५५ ॥

varjyañca vidaśaṃ vastramatyantopahatañca yat keśakīṭāvapannañca kṣuṇṇaṃ śvabhiravekṣitam

कटा-फटा या अत्यन्त क्षतिग्रस्त वस्त्र वर्जित है, तथा जिसमें बाल या कीड़े गिर गए हों, जो कुचला गया हो, अथवा जिसे कुत्तों ने देख लिया हो, वह भी वर्जित है।

श्लोक 56 (markandeya.34.56)

अवलीढावपन्नञ्च सारोद्धरणदूषितम् । पृष्ठमांसं वृथामांसं वर्ज्यमांसञ्च पुत्रक ! ॥ ३४.५६ ॥

avalīḍhāvapannañca sāroddharaṇadūṣitam pṛṣṭhamāṃsaṃ vṛthāmāṃsaṃ varjyamāṃsañca putraka !

जो चाटा गया हो, जो गिर पड़ा हो, जिसका सार निकाल लिया गया हो, पीठ का मांस, व्यर्थ मारा गया मांस, तथा हे पुत्र! सामान्यतः वर्जित मांस — इन सबका त्याग करना चाहिए।

श्लोक 57 (markandeya.34.57)

न भक्षयीत सततं प्रत्यक्षलवणानि च । वर्ज्यं चिरोषितं पुत्र ! भक्तं पर्युषितञ्च यत् ॥ ३४.५७ ॥

na bhakṣayīta satataṃ pratyakṣalavaṇāni ca varjyaṃ ciroṣitaṃ putra ! bhaktaṃ paryuṣitañca yat

प्रत्यक्ष नमक वाला अन्न सदा नहीं खाना चाहिए; हे पुत्र! बहुत दिनों से रखा हुआ तथा बासी अन्न भी वर्जित है।

श्लोक 58 (markandeya.34.58)

पिष्टशाकेक्षुपयसां विकारान्नृपनन्दन! । तथा मांसविकारांश्च ते च वर्ज्याश्चिरोषिताः ॥ ३४.५८ ॥

piṣṭaśākekṣupayasāṃ vikārānnṛpanandana! tathā māṃsavikārāṃśca te ca varjyāściroṣitāḥ

हे राजकुमार! आटे, शाक, ईख तथा दूध के बहुत दिनों से रखे हुए विकार, और उसी प्रकार मांस के विकार भी वर्जित हैं।

श्लोक 59 (markandeya.34.59)

उदयास्तमने भानोः शयनञ्च विवर्जयेत् । नास्नातो नैव संविष्टो न चैवान्यमना नरः ॥ ३४.५९ ॥

udayāstamane bhānoḥ śayanañca vivarjayet nāsnāto naiva saṃviṣṭo na caivānyamanā naraḥ

सूर्य के उदय और अस्त के समय सोना त्याग देना चाहिए; बिना स्नान किए, लेटे हुए, अथवा मन को कहीं और लगाकर भोजन नहीं करना चाहिए।

श्लोक 60 (markandeya.34.60)

न चैव शयने नोर्व्यामुपविष्टो न शब्दवत् । न चैकवस्त्रो न वदन् प्रेक्षतामप्रदाय च ॥ ३४.६० ॥

na caiva śayane norvyāmupaviṣṭo na śabdavat na caikavastro na vadan prekṣatāmapradāya ca

न शय्या पर बैठकर, न नंगी भूमि पर बैठकर, न शोर के बीच; न एक वस्त्र पहनकर, न बोलते हुए, तथा न दूसरों को दिए बिना अकेले देखते हुए भोजन करना चाहिए।

श्लोक 61 (markandeya.34.61)

भुञ्जीत पुरुषः स्नातः सायं प्रातर्यथाविधि । परदारा न गन्तव्याः पुरुषेण विपश्चिता ॥ ३४.६१ ॥

bhuñjīta puruṣaḥ snātaḥ sāyaṃ prātaryathāvidhi paradārā na gantavyāḥ puruṣeṇa vipaścitā

स्नान करके मनुष्य को सायं और प्रातः विधिपूर्वक भोजन करना चाहिए; बुद्धिमान पुरुष को पराई स्त्री के पास नहीं जाना चाहिए।

श्लोक 62 (markandeya.34.62)

इष्टापूर्तायुषां हन्त्री परदारगतिर्नृणाम् । न हीदृशमनायुष्यं लोके किञ्चन विद्यते ॥ ३४.६२ ॥

iṣṭāpūrtāyuṣāṃ hantrī paradāragatirnṛṇām na hīdṛśamanāyuṣyaṃ loke kiñcana vidyate

पराई स्त्री के पास जाना मनुष्यों के इष्ट-पूर्त तथा आयु का नाशक है; इस लोक में जीवन को इससे अधिक क्षीण करने वाला और कुछ भी नहीं है।

श्लोक 63 (markandeya.34.63)

यादृशं पुरुषस्येह परदाराभिमर्षणम् । देवार्चनाग्निकार्याण तथा गुर्वभिवादनम् ॥ ३४.६३ ॥

yādṛśaṃ puruṣasyeha paradārābhimarṣaṇam devārcanāgnikāryāṇa tathā gurvabhivādanam

इस लोक में पुरुष का पराई स्त्री का स्पर्श ऐसा ही है [अत्यन्त निन्दनीय]। अब देव-पूजा, अग्निकार्य तथा गुरु का अभिवादन —

श्लोक 64 (markandeya.34.64)

कुर्वोत सम्यगाचम्य तद्वदन्नभुजिक्रियाम् । अफेनाभिरगन्धाभिरद्भरच्छाभिरादरात् ॥ ३४.६४ ॥

kurvota samyagācamya tadvadannabhujikriyām aphenābhiragandhābhiradbharacchābhirādarāt

इन्हें भलीभाँति आचमन करके करना चाहिए, और उसी प्रकार भोजन की क्रिया भी — बिना झाग के, बिना गन्ध के, स्वच्छ जल से, आदरपूर्वक।

श्लोक 65 (markandeya.34.65)

आचामेत् पुत्र ! पुण्याभिः प्राङ्मुखोदङ्मुखोऽपि वा । अन्तर्जलादावसथाद्वल्मीकान्मूषिकस्थलात् ॥ ३४.६५ ॥

ācāmet putra ! puṇyābhiḥ prāṅmukhodaṅmukho 'pi vā antarjalādāvasathādvalmīkānmūṣikasthalāt

हे पुत्र! पवित्र जल से पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके आचमन करना चाहिए; रुके हुए जल, टूटे घर, दीमक के टीले या चूहे के बिल से लिया गया जल वर्जित है।

श्लोक 66 (markandeya.34.66)

कृतशौचावशिष्टाश्च वर्जयेत् पञ्च वै मृदः । प्रक्षाल्य हस्तौ पादौ च समभ्युक्ष्य समाहितः ॥ ३४.६६ ॥

kṛtaśaucāvaśiṣṭāśca varjayet pañca vai mṛdaḥ prakṣālya hastau pādau ca samabhyukṣya samāhitaḥ

किसी और के शौच-कर्म से बची हुई पाँच प्रकार की मिट्टी का त्याग करना चाहिए; हाथ-पैर धोकर और स्वयं को जल से सींचकर, एकाग्रचित्त होकर —

श्लोक 67 (markandeya.34.67)

अन्तर्जानुस्तथाऽचामेत् त्रिश्चतुर्वा पिबेदपः । परिमृज्य द्विरास्यान्तं खानि मूर्धानमेव च ॥ ३४.६७ ॥

antarjānustathā'cāmet triścaturvā pibedapaḥ parimṛjya dvirāsyāntaṃ khāni mūrdhānameva ca

घुटने मोड़कर बैठकर आचमन करना चाहिए, तीन या चार बार जल पीना चाहिए; मुख के चारों ओर दो बार पोंछकर, इन्द्रियों तथा सिर का भी स्पर्श करना चाहिए।

श्लोक 68 (markandeya.34.68)

सम्यगाचम्य तोयेन क्रियां कुर्वोत वै शुचिः । देवतानामृषीणाञ्च पितॄणाञ्चैव यत्नतः ॥ ३४.६८ ॥

samyagācamya toyena kriyāṃ kurvota vai śuciḥ devatānāmṛṣīṇāñca pitṝṇāñcaiva yatnataḥ

भलीभाँति जल से आचमन करके, शुद्ध होकर, देवताओं, ऋषियों तथा पितरों के कर्म प्रयत्नपूर्वक करने चाहिए।

श्लोक 69 (markandeya.34.69)

समाहितमना भूत्वा कुर्वोत सततं नरः । क्षुत्त्वा निष्ठीव्य वासश्च परिधायाचमेद् बुधः ॥ ३४.६९ ॥

samāhitamanā bhūtvā kurvota satataṃ naraḥ kṣuttvā niṣṭhīvya vāsaśca paridhāyācamed budhaḥ

मनुष्य को सदा एकाग्रचित्त होकर यह करना चाहिए; बुद्धिमान पुरुष को छींकने, थूकने अथवा वस्त्र पहनने के बाद पुनः आचमन करना चाहिए।

श्लोक 70 (markandeya.34.70)

क्षुतेऽवलीढे वान्ते च तथा निष्ठीवनादिषु । कुर्यादाचमनं स्पर्शं गोपृष्ठस्यार्कदर्शनम् ॥ ३४.७० ॥

kṣute 'valīḍhe vānte ca tathā niṣṭhīvanādiṣu kuryādācamanaṃ sparśaṃ gopṛṣṭhasyārkadarśanam

छींकने, चाटे जाने, वमन करने तथा थूकने आदि के पश्चात्, आचमन करना चाहिए, गाय की पीठ का स्पर्श करना चाहिए, अथवा सूर्य का दर्शन करना चाहिए।

श्लोक 71 (markandeya.34.71)

कुर्वोतालम्बनं चापि दक्षिणश्रवणस्य वै । यथाविभवतो ह्येतत् पूर्वाभावे ततः परम् ॥ ३४.७१ ॥

kurvotālambanaṃ cāpi dakṣiṇaśravaṇasya vai yathāvibhavato hyetat pūrvābhāve tataḥ param

सामर्थ्य के अनुसार दाहिने कान का स्पर्श भी करना चाहिए; पहले बताए गए विकल्प के अभाव में ही उसके बाद वाला अपनाना चाहिए।

श्लोक 72 (markandeya.34.72)

अविद्यमाने पूर्वोक्ते उत्तरप्राप्तिरिष्यते । न कुर्याद् दन्तसङ्घर्षं नात्मनो देहताडनम् ॥ ३४.७२ ॥

avidyamāne pūrvokte uttaraprāptiriṣyate na kuryād dantasaṅgharṣaṃ nātmano dehatāḍanam

पहले बताए गए के अनुपलब्ध होने पर ही अगले की प्राप्ति अभीष्ट मानी जाती है। दाँत नहीं पीसने चाहिए, और अपने शरीर को स्वयं नहीं पीटना चाहिए।

श्लोक 73 (markandeya.34.73)

स्वप्नाध्ययनभोज्यानि सन्ध्ययोश्च विवर्जयेत् । सन्ध्यायां मैथुनञ्चापि तथा प्रस्थानमेव च ॥ ३४.७३ ॥

svapnādhyayanabhojyāni sandhyayośca vivarjayet sandhyāyāṃ maithunañcāpi tathā prasthānameva ca

दोनों संध्याओं के समय सोना, स्वाध्याय तथा भोजन त्याग देना चाहिए; संध्या के समय मैथुन तथा यात्रा पर निकलना भी वर्जित है।

श्लोक 74 (markandeya.34.74)

पूर्वाह्ने तात ! देवानां मनुष्याणाञ्च मध्यमे । भक्त्या तथापराह्ने च कुर्वोत पितृपूजनम् ॥ ३४.७४ ॥

pūrvāhne tāta ! devānāṃ manuṣyāṇāñca madhyame bhaktyā tathāparāhne ca kurvota pitṛpūjanam

हे तात! पूर्वाह्न में देवताओं की, मध्याह्न में मनुष्यों की, तथा अपराह्न में भक्तिपूर्वक पितरों की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 75 (markandeya.34.75)

शिरः स्नातश्च कुर्वोत दैवं पैत्र्यमथापि वा । प्राङ्मुखोदङ्मुखो वापि श्मश्रुकर्म च कारयेत् ॥ ३४.७५ ॥

śiraḥ snātaśca kurvota daivaṃ paitryamathāpi vā prāṅmukhodaṅmukho vāpi śmaśrukarma ca kārayet

सिर धोकर देव-कर्म अथवा पितृ-कर्म करना चाहिए, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके; और उसी समय दाढ़ी-मूँछ का कर्म भी करवाना चाहिए।

श्लोक 76 (markandeya.34.76)

व्यङ्गिनीं वर्जयेत् कन्यां कुलजामपि रोगिणीम् । विकृतां पिङ्गलाञ्चैव वाचाटां सर्वदूषिताम् ॥ ३४.७६ ॥

vyaṅginīṃ varjayet kanyāṃ kulajāmapi rogiṇīm vikṛtāṃ piṅgalāñcaiva vācāṭāṃ sarvadūṣitām

कुलीन होते हुए भी विकलांग, रोगिणी, विकृत, पीत-नयना, वाचाल तथा सब प्रकार से दूषित कन्या का त्याग करना चाहिए।

श्लोक 77 (markandeya.34.77)

अव्यङ्गीं सौम्यनासाञ्च स्रवलक्षणलक्षिताम् । तादृशीमुद्वहेत् कन्यां श्रेयः कामो नरः सदा ॥ ३४.७७ ॥

avyaṅgīṃ saumyanāsāñca sravalakṣaṇalakṣitām tādṛśīmudvahet kanyāṃ śreyaḥ kāmo naraḥ sadā

कल्याण चाहने वाले पुरुष को सदा ऐसी कन्या से विवाह करना चाहिए जो अंग-दोष रहित हो, सुन्दर नासिका वाली हो, तथा शुभ लक्षणों से युक्त हो।

श्लोक 78 (markandeya.34.78)

उद्वहेत् पितृमात्रोश्च सप्तमीं पञ्चमीन्तथा । रक्षेद्दारान् त्यजेदीर्ष्यां दिवा च स्वप्नमैथुने ॥ ३४.७८ ॥

udvahet pitṛmātrośca saptamīṃ pañcamīntathā rakṣeddārān tyajedīrṣyāṃ divā ca svapnamaithune

पिता की ओर से सात और माता की ओर से पाँच पीढ़ी के बाहर की कन्या से विवाह करना चाहिए; पत्नी की रक्षा करनी चाहिए, ईर्ष्या त्यागनी चाहिए, तथा दिन में और स्वप्न में मैथुन का त्याग करना चाहिए।

श्लोक 79 (markandeya.34.79)

परोपतापकं कर्म जन्तुपीडाञ्च वर्जयेत् । उदक्या सर्ववर्णानां वर्ज्या रात्रिचतुष्टयम् ॥ ३४.७९ ॥

paropatāpakaṃ karma jantupīḍāñca varjayet udakyā sarvavarṇānāṃ varjyā rātricatuṣṭayam

दूसरों को कष्ट देने वाले कर्म तथा प्राणियों की पीड़ा का त्याग करना चाहिए; सभी वर्णों की स्त्रियों के लिए रजस्वला की चार रात्रियाँ वर्जित मानी जाती हैं।

श्लोक 80 (markandeya.34.80)

स्त्रीजन्मपरिहारार्थं पञ्चमीमपि वर्जयेत् । ततः षष्ठ्यां व्रजेद्रात्र्यां श्रेष्ठा युगमासु पुत्रक ॥ ३४.८० ॥

strījanmaparihārārthaṃ pañcamīmapi varjayet tataḥ ṣaṣṭhyāṃ vrajedrātryāṃ śreṣṭhā yugamāsu putraka

कन्या-सन्तान से बचने के लिए पाँचवीं रात्रि का भी त्याग करना चाहिए; फिर छठी रात्रि को समागम करना चाहिए; हे पुत्र! सम रात्रियाँ ही श्रेष्ठ मानी गई हैं।

श्लोक 81 (markandeya.34.81)

युग्मासु पुत्रा जायन्ते स्त्रियोऽयुग्मासु रात्रिषु । तस्माद्युग्मासु पुत्रार्थो संविशेत सदा नरः ॥ ३४.८१ ॥

yugmāsu putrā jāyante striyo 'yugmāsu rātriṣu tasmādyugmāsu putrārtho saṃviśeta sadā naraḥ

सम रात्रियों में पुत्र उत्पन्न होते हैं, विषम रात्रियों में कन्याएँ; इसलिए पुत्र चाहने वाले पुरुष को सदा सम रात्रियों में ही समागम करना चाहिए।

श्लोक 82 (markandeya.34.82)

विधर्मिणोऽह्नि पूर्वाख्ये सन्ध्याकाले च षण्डकाः । क्षुरकर्मणि वान्ते च स्त्रीसम्भोगे च पुत्रक ॥ ३४.८२ ॥

vidharmiṇo 'hni pūrvākhye sandhyākāle ca ṣaṇḍakāḥ kṣurakarmaṇi vānte ca strīsambhoge ca putraka

हे पुत्र! दिन में और संध्याकाल में समागम धर्म-विरुद्ध है, तथा वन्ध्या स्त्रियों के साथ भी; क्षौर-कर्म के समय और वमन के पश्चात् भी स्त्री-समागम वर्जित है।

श्लोक 83 (markandeya.34.83)

स्नायीत चेलवान् प्राज्ञः कटभूमिमुपेत्य च । देववेदद्विजातीनां साधुसत्यमहात्मनाम् ॥ ३४.८३ ॥

snāyīta celavān prājñaḥ kaṭabhūmimupetya ca devavedadvijātīnāṃ sādhusatyamahātmanām

बुद्धिमान पुरुष को वस्त्र पहनकर, चटाई वाले स्थान पर जाकर स्नान करना चाहिए; देवता, वेद, द्विजों, साधुओं, सत्यवादियों, महात्माओं —

श्लोक 84 (markandeya.34.84)

गुरोः पतिव्रतानाञ्च तया यज्वितपस्विनाम् । परिवादं न कुर्वोत परिहासञ्च पुत्रक ॥ ३४.८४ ॥

guroḥ pativratānāñca tayā yajvitapasvinām parivādaṃ na kurvota parihāsañca putraka

गुरु, पतिव्रता स्त्रियों, यज्ञ करने वालों तथा तपस्वियों की निन्दा नहीं करनी चाहिए, और हे पुत्र! उनका उपहास भी नहीं करना चाहिए।

श्लोक 85 (markandeya.34.85)

कुर्वतामविनीतानां न श्रोतव्यं कथञ्चन । नोत्कृष्टशय्यासनयोर्नापकृष्टस्य चारुहेत् ॥ ३४.८५ ॥

kurvatāmavinītānāṃ na śrotavyaṃ kathañcana notkṛṣṭaśayyāsanayornāpakṛṣṭasya cāruhet

ऐसा करने वाले उद्दण्ड लोगों की बात कभी नहीं सुननी चाहिए; न अत्यन्त ऊँची शय्या-आसन पर, न अत्यन्त नीची शय्या-आसन पर बैठना चाहिए।

श्लोक 86 (markandeya.34.86)

न चामङ्गल्यवेशः स्यान्न चामङ्गल्यवाग्भवेत् । धवलाम्भरसंवीतः सितपुष्पविभूषितः ॥ ३४.८६ ॥

na cāmaṅgalyaveśaḥ syānna cāmaṅgalyavāgbhavet dhavalāmbharasaṃvītaḥ sitapuṣpavibhūṣitaḥ

अशुभ वेश नहीं धारण करना चाहिए, और अशुभ वचन भी नहीं बोलना चाहिए; श्वेत वस्त्र पहने हुए तथा श्वेत पुष्पों से सुसज्जित रहना चाहिए।

श्लोक 87 (markandeya.34.87)

नोद्धूतोन्मत्तमूढैश्च नाविनीतैश्च पण्डितः । गच्छेन्मैत्रीं न चाशीलैर्न च चौर्यादिदूषितैः ॥ ३४.८७ ॥

noddhūtonmattamūḍhaiśca nāvinītaiśca paṇḍitaḥ gacchenmaitrīṃ na cāśīlairna ca cauryādidūṣitaiḥ

विद्वान पुरुष को उद्धत, उन्मत्त, मूर्ख तथा उद्दण्ड लोगों से मित्रता नहीं करनी चाहिए, न ही दुराचारियों से, न चोरी आदि से दूषित लोगों से।

श्लोक 88 (markandeya.34.88)

न चातिव्ययशीलैश्च न लुब्धैर्नापि वैरिभिः । न बन्धकीभिर्न न्यूनैर्बन्धकीपतिभिस्तथा ॥ ३४.८८ ॥

na cātivyayaśīlaiśca na lubdhairnāpi vairibhiḥ na bandhakībhirna nyūnairbandhakīpatibhistathā

अत्यन्त फिजूलखर्ची करने वालों से, लोभी लोगों से, शत्रुओं से; वेश्याओं से, नीच लोगों से, और वेश्याओं के आश्रयदाताओं से भी मित्रता नहीं करनी चाहिए।

श्लोक 89 (markandeya.34.89)

सार्धं न बलिभिः कुर्यान्न च न्यूनैर्न निन्दितैः । न सर्वशङ्किभिर्नित्यं न च दैवपरैर्नरैः ॥ ३४.८९ ॥

sārdhaṃ na balibhiḥ kuryānna ca nyūnairna ninditaiḥ na sarvaśaṅkibhirnityaṃ na ca daivaparairnaraiḥ

अत्यन्त बलशाली-उग्र लोगों के साथ भी मित्रता नहीं करनी चाहिए, न ही नीच या निन्दित लोगों के साथ; सर्वदा सबको संदेह की दृष्टि से देखने वालों तथा केवल भाग्य पर निर्भर रहने वाले मनुष्यों के साथ भी नहीं।

श्लोक 90 (markandeya.34.90)

कुर्वोत साधुभिर्मैत्रीं सदाचारावलम्बिभिः । प्राज्ञैरपिशुनैः शक्तैः कर्मण्युद्योगभागिभिः ॥ ३४.९० ॥

kurvota sādhubhirmaitrīṃ sadācārāvalambibhiḥ prājñairapiśunaiḥ śaktaiḥ karmaṇyudyogabhāgibhiḥ

सज्जनों, सदाचार का पालन करने वालों, विद्वानों, चुगली न करने वालों, समर्थ तथा कर्म में उद्योगशील लोगों से ही मित्रता करनी चाहिए।

श्लोक 91 (markandeya.34.91)

सुहृद्दीक्षितभूपालस्नातकश्वशुरैः सह । ऋत्विगादीन् षडर्घार्हानर्चयेच्च गृहागतान् ॥ ३४.९१ ॥

suhṛddīkṣitabhūpālasnātakaśvaśuraiḥ saha ṛtvigādīn ṣaḍarghārhānarcayecca gṛhāgatān

मित्र, दीक्षित, राजा, स्नातक तथा श्वसुर के साथ-साथ, घर आए ऋत्विक् आदि छह अर्घ्य के योग्य अतिथियों की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 92 (markandeya.34.92)

यथाविभवतः पुत्र ! द्विजान् संवत्सरोषितान् । अर्चयेन्मधुपर्केण यथाकालमतन्द्रितः ॥ ३४.९२ ॥

yathāvibhavataḥ putra ! dvijān saṃvatsaroṣitān arcayenmadhuparkeṇa yathākālamatandritaḥ

हे पुत्र! अपनी सामर्थ्य के अनुसार, अलस्य त्यागकर, समय पर वर्ष में एक बार आए द्विज अतिथि का मधुपर्क से सत्कार करना चाहिए।

श्लोक 93 (markandeya.34.93)

तिष्ठेच्च शासने तेषां श्रेयस्कामो द्विजोत्तमः । न च तान् विवदेद्वीमानाक्रुष्टश्चापि तैः सदा ॥ ३४.९३ ॥

tiṣṭhecca śāsane teṣāṃ śreyaskāmo dvijottamaḥ na ca tān vivadedvīmānākruṣṭaścāpi taiḥ sadā

कल्याण चाहने वाले श्रेष्ठ द्विज को उनके अनुशासन में रहना चाहिए; उनसे विवाद नहीं करना चाहिए, और उनके द्वारा डाँटे जाने पर भी सदा धैर्यवान रहना चाहिए।

श्लोक 94 (markandeya.34.94)

सम्यग्गृहार्चनं कृत्वा यथास्थानमनुक्रमात् । संपूजयेत्ततो वह्निं दद्याच्चैवाहुतीः क्रमात् ॥ ३४.९४ ॥

samyaggṛhārcanaṃ kṛtvā yathāsthānamanukramāt saṃpūjayettato vahniṃ dadyāccaivāhutīḥ kramāt

अपने-अपने स्थान पर क्रमशः घर की पूजा भलीभाँति करके, तत्पश्चात् अग्नि की पूजा करनी चाहिए और क्रमशः आहुतियाँ देनी चाहिए।

श्लोक 95 (markandeya.34.95)

प्रथमां ब्रह्मणे दद्यात् प्रजानांपतये ततः । तृतीयाञ्चैव गुह्येभ्यः कश्यपाय तथापराम् ॥ ३४.९५ ॥

prathamāṃ brahmaṇe dadyāt prajānāṃpataye tataḥ tṛtīyāñcaiva guhyebhyaḥ kaśyapāya tathāparām

पहली आहुति ब्रह्मा को देनी चाहिए, फिर प्रजापति को; तीसरी गुह्य देवताओं को, और अगली कश्यप को।

श्लोक 96 (markandeya.34.96)

ततोऽनुमतये दत्त्वा दद्याद् गृहबलिन्ततः । पूर्वाख्यातं मया यत्ते नित्यकर्मक्रियाविधौ ॥ ३४.९६ ॥

tato 'numataye dattvā dadyād gṛhabalintataḥ pūrvākhyātaṃ mayā yatte nityakarmakriyāvidhau

फिर अनुमति देवी को देकर, गृह-बलि अर्पित करनी चाहिए; यह मैंने तुम्हें पहले नित्य-कर्म की विधि में बता दिया था।

श्लोक 97 (markandeya.34.97)

वैश्वदेवन्ततः कुर्याद्धलयस्तत्र मे शृणु । यथास्थानविभागन्तु देवानुद्दिश्य वै पृथके ॥ ३४.९७ ॥

vaiśvadevantataḥ kuryāddhalayastatra me śṛṇu yathāsthānavibhāgantu devānuddiśya vai pṛthake

इसके पश्चात् वैश्वदेव करना चाहिए; अब उसकी विधि मुझसे सुनो — देवताओं का उद्देश्य करके प्रत्येक का भाग यथास्थान पृथक्-पृथक् देना चाहिए।

श्लोक 98 (markandeya.34.98)

पर्जन्याय धरित्रीणां दद्याच्च माणके त्रयम् । वायवे च प्रतिदिशं दिग्भ्यः प्राच्यादितः क्रमात् ॥ ३४.९८ ॥

parjanyāya dharitrīṇāṃ dadyācca māṇake trayam vāyave ca pratidiśaṃ digbhyaḥ prācyāditaḥ kramāt

पर्जन्य तथा पृथ्वी के रक्षकों को पात्र में तीन भाग देने चाहिए, और वायु को तथा पूर्व से आरम्भ करके क्रमशः प्रत्येक दिशा को।

श्लोक 99 (markandeya.34.99)

ब्रह्मणे चान्तरीक्षाय सूर्याय च यथाक्रमम । विश्वेभ्यश्चैव देवेभ्यो विश्वबूतभ्य एव च ॥ ३४.९९ ॥

brahmaṇe cāntarīkṣāya sūryāya ca yathākramama viśvebhyaścaiva devebhyo viśvabūtabhya eva ca

ब्रह्मा को, अन्तरिक्ष को तथा सूर्य को क्रमशः, और उसी प्रकार विश्वेदेवों तथा समस्त प्राणियों को भी [भाग देना चाहिए]।

श्लोक 100 (markandeya.34.100)

उषसे भूतपतये दद्याच्चोत्तरतस्ततः । स्वधा नम इतीत्युक्त्वा पितृभ्यश्चापि दक्षिणे ॥ ३४.१०० ॥

uṣase bhūtapataye dadyāccottaratastataḥ svadhā nama itītyuktvā pitṛbhyaścāpi dakṣiṇe

फिर उत्तर दिशा में उषा और भूतपति को देना चाहिए; 'स्वधा नमः' कहकर दक्षिण दिशा में पितरों को भी अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 101 (markandeya.34.101)

कृत्वापसव्यं वायव्यां यक्ष्मैतत्तेति भाजनात् । अन्नावशेषमिच्छन् वै तोयं दद्याद्यथाविधि ॥ ३४.१०१ ॥

kṛtvāpasavyaṃ vāyavyāṃ yakṣmaitatteti bhājanāt annāvaśeṣamicchan vai toyaṃ dadyādyathāvidhi

वायव्य दिशा में अपसव्य विधि से 'यह यक्ष्मा के लिए है' कहकर पात्र से अर्पित करना चाहिए; तत्पश्चात् शेष अन्न की इच्छा रखते हुए विधिपूर्वक जल अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 102 (markandeya.34.102)

ततोऽन्नाग्रं समुद्धृत्य हन्तकारोपकल्पनम् । यथाविधि यथान्यायं ब्राह्मणायोपपादयेत् ॥ ३४.१०२ ॥

tato 'nnāgraṃ samuddhṛtya hantakāropakalpanam yathāvidhi yathānyāyaṃ brāhmaṇāyopapādayet

फिर अन्न का सर्वोत्तम भाग निकालकर, विधिपूर्वक और न्यायपूर्वक तैयार करके, ब्राह्मण को अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 103 (markandeya.34.103)

कुर्यात् कर्माणि तीर्थेन स्वेन स्वेन यथाविधि । देवादीनान्तथा कुर्याद् ब्राह्मेणाचमनक्रियाम् ॥ ३४.१०३ ॥

kuryāt karmāṇi tīrthena svena svena yathāvidhi devādīnāntathā kuryād brāhmeṇācamanakriyām

प्रत्येक कर्म को उसी के उपयुक्त 'तीर्थ' (हाथ के विशेष भाग) से विधिपूर्वक करना चाहिए; इसी प्रकार देवादि के लिए ब्रह्म-तीर्थ से आचमन-क्रिया करनी चाहिए।

श्लोक 104 (markandeya.34.104)

अङ्गुष्ठोत्तरतो रेखा पाणेर्या दक्षिणस्य तु । एतद् ब्राह्ममिति ख्यातं तीर्थमाचमनाय वै ॥ ३४.१०४ ॥

aṅguṣṭhottarato rekhā pāṇeryā dakṣiṇasya tu etad brāhmamiti khyātaṃ tīrthamācamanāya vai

दाहिने हाथ के अंगूठे के ऊपर की रेखा — यही आचमन के लिए 'ब्राह्म' नामक तीर्थ कहलाती है।

श्लोक 105 (markandeya.34.105)

तर्जन्यङ्गुष्ठयोरन्तः पैत्र्यं तीर्थमुदाहृतम् । पितॄणां तेन तोयादि दद्यान्नान्दीमुखादृते ॥ ३४.१०५ ॥

tarjanyaṅguṣṭhayorantaḥ paitryaṃ tīrthamudāhṛtam pitṝṇāṃ tena toyādi dadyānnāndīmukhādṛte

तर्जनी और अंगूठे के बीच का स्थान 'पैत्र्य' तीर्थ कहा गया है; नान्दीमुख पितरों को छोड़कर, इसी से पितरों को जल आदि अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 106 (markandeya.34.106)

अङ्गुल्यग्रे तथा दैवं तेन दिव्यक्रियाविधिः । तीर्थ कनिष्ठिकामूले कायं तेन प्रजापतेः ॥ ३४.१०६ ॥

aṅgulyagre tathā daivaṃ tena divyakriyāvidhiḥ tīrtha kaniṣṭhikāmūle kāyaṃ tena prajāpateḥ

इसी प्रकार अंगुलियों के अग्र भाग का तीर्थ 'दैव' कहलाता है, जिससे दिव्य कर्म किए जाते हैं; कनिष्ठिका के मूल का तीर्थ प्रजापति का माना गया है, जिससे शारीरिक कर्म किए जाते हैं।

श्लोक 107 (markandeya.34.107)

एवमेभिः सदा तीर्थैर्देवानां पितृभिः सह । सदा कार्याणि कुर्वोत नान्यतीर्थेन कर्हिचित् ॥ ३४.१०७ ॥

evamebhiḥ sadā tīrthairdevānāṃ pitṛbhiḥ saha sadā kāryāṇi kurvota nānyatīrthena karhicit

इस प्रकार इन्हीं तीर्थों से देवताओं और पितरों दोनों के कर्म सदा करने चाहिए, किसी अन्य तीर्थ से कभी नहीं।

श्लोक 108 (markandeya.34.108)

ब्राह्मेणाचमनं शस्तं पित्र्यं पैत्र्येण सर्वदा । देवतीर्थेन देवानां प्राजापत्यं निजेन च ॥ ३४.१०८ ॥

brāhmeṇācamanaṃ śastaṃ pitryaṃ paitryeṇa sarvadā devatīrthena devānāṃ prājāpatyaṃ nijena ca

ब्रह्म-तीर्थ से आचमन प्रशस्त माना गया है; पैत्र्य-तीर्थ से सदा पितृ-कर्म; देव-तीर्थ से देवताओं के कर्म; और अपने ही (कनिष्ठिका-मूल के) तीर्थ से प्राजापत्य-कर्म।

श्लोक 109 (markandeya.34.109)

नान्दीमुखानां कुर्वोत प्राज्ञः पिण्डोदकक्रियाम् । प्राजापत्येन तीर्थेन यच्च किञ्चित् प्रजापतेः ॥ ३४.१०९ ॥

nāndīmukhānāṃ kurvota prājñaḥ piṇḍodakakriyām prājāpatyena tīrthena yacca kiñcit prajāpateḥ

बुद्धिमान पुरुष को नान्दीमुख पितरों की पिण्ड-जल-क्रिया प्राजापत्य-तीर्थ से करनी चाहिए, तथा प्रजापति से सम्बन्धित जो भी अन्य कर्म हों, वे भी उसी से।

श्लोक 110 (markandeya.34.110)

युगपज्जलमग्निञ्च बिभृयान्न विचक्षणः । गुरुदेवान् प्रति तथा न च पादौ प्रसारयेत् ॥ ३४.११० ॥

yugapajjalamagniñca bibhṛyānna vicakṣaṇaḥ gurudevān prati tathā na ca pādau prasārayet

विवेकी पुरुष को एक साथ जल और अग्नि को धारण नहीं करना चाहिए; तथा गुरुजनों और देवताओं की ओर पैर भी नहीं फैलाने चाहिए।

श्लोक 111 (markandeya.34.111)

नाचक्षीत धयन्तीं गां जलं नाञ्जलिना पिबेत् । शौचकालेषु सर्वेषु गुरुष्वल्पेषु वा पुनः ॥ ३४.१११ ॥

nācakṣīta dhayantīṃ gāṃ jalaṃ nāñjalinā pibet śaucakāleṣu sarveṣu guruṣvalpeṣu vā punaḥ

दूध पिलाती हुई गाय की ओर संकेत नहीं करना चाहिए, और अंजलि से जल नहीं पीना चाहिए; शौच के सभी अवसरों पर, चाहे शुद्धि बड़ी हो या छोटी, [सावधान रहना चाहिए]।

श्लोक 112 (markandeya.34.112)

न विलम्बेत शौचार्थं न मुखेनानलं धमेत् । तत्र पुत्र ! न वस्तव्यं यत्र नास्ति चतुष्टयम् ॥ ३४.११२ ॥

na vilambeta śaucārthaṃ na mukhenānalaṃ dhamet tatra putra ! na vastavyaṃ yatra nāsti catuṣṭayam

शौच-कर्म में विलम्ब नहीं करना चाहिए, और मुँह से अग्नि को नहीं फूँकना चाहिए; हे पुत्र! जहाँ ये चार वस्तुएँ न हों, वहाँ नहीं रहना चाहिए —

श्लोक 113 (markandeya.34.113)

ऋणप्रदाता वैद्यश्च श्रोत्रियः सजला नदी । जितामित्रो नृपो यत्र बलवान् धर्मतत्परः ॥ ३४.११३ ॥

ṛṇapradātā vaidyaśca śrotriyaḥ sajalā nadī jitāmitro nṛpo yatra balavān dharmatatparaḥ

ऋण देने वाला, वैद्य, श्रोत्रिय, जल से भरी नदी, तथा शत्रुओं को जीतने वाला, बलवान और धर्मपरायण राजा।

श्लोक 114 (markandeya.34.114)

तत्र नित्यं वसेत् प्राज्ञः कुतः कुनृपतौ सुखम् । यत्राप्रधृष्यो नृपतिर्यत्र शस्यवती मही ॥ ३४.११४ ॥

tatra nityaṃ vaset prājñaḥ kutaḥ kunṛpatau sukham yatrāpradhṛṣyo nṛpatiryatra śasyavatī mahī

बुद्धिमान पुरुष को सदा वहीं रहना चाहिए — दुष्ट राजा के राज्य में सुख कहाँ? — जहाँ राजा अजेय हो और भूमि फसलों से समृद्ध हो,

श्लोक 115 (markandeya.34.115)

पौराः सुसंयता यत्र सततं न्यायवर्तिनः । यत्रामत्सरिणो लोकास्तत्र वासः सुखोदयः ॥ ३४.११५ ॥

paurāḥ susaṃyatā yatra satataṃ nyāyavartinaḥ yatrāmatsariṇo lokāstatra vāsaḥ sukhodayaḥ

जहाँ नागरिक सुसंयत हों और सदा न्याय के मार्ग पर चलते हों, जहाँ लोग ईर्ष्या-रहित हों — वहीं निवास सुख का उदय करने वाला है।

श्लोक 116 (markandeya.34.116)

यस्मिन् कृषीबला राष्ट्रे प्रायशो नातिभोगिनः । यत्रौषधन्यशेषाणि वसेत्तत्र विचक्षणः ॥ ३४.११६ ॥

yasmin kṛṣībalā rāṣṭre prāyaśo nātibhoginaḥ yatrauṣadhanyaśeṣāṇi vasettatra vicakṣaṇaḥ

जिस राज्य में किसान प्रायः अत्यधिक विलासी न हों, तथा जहाँ औषधियाँ और अन्न प्रचुर हों — विवेकी पुरुष को वहीं निवास करना चाहिए।

श्लोक 117 (markandeya.34.117)

तत्र पुत्र न ! वस्तव्यं यत्रैतत् त्रितयं सदा । जिगीषुः पूर्ववैरश्च जनश्च सततोत्सवः ॥ ३४.११७ ॥

tatra putra na ! vastavyaṃ yatraitat tritayaṃ sadā jigīṣuḥ pūrvavairaśca janaśca satatotsavaḥ

हे पुत्र! जहाँ ये तीन बातें सदा हों, वहाँ नहीं रहना चाहिए — विजय की लालसा रखने वाला शासक, पुरानी शत्रुता, तथा सदा उत्सव में डूबे रहने वाले लोग।

श्लोक 118 (markandeya.34.118)

वसेन्नित्यं सुशीलेषु सहवासिषु पण्डितः । इत्येतत् कथितं पुत्र ! मया ते हितकाम्यया ॥ ३४.११८ ॥

vasennityaṃ suśīleṣu sahavāsiṣu paṇḍitaḥ ityetat kathitaṃ putra ! mayā te hitakāmyayā

विद्वान पुरुष को सदा सुशील सहवासियों के बीच ही रहना चाहिए। हे पुत्र! यह मैंने तुम्हारे कल्याण की कामना से तुम्हें बता दिया है।