वर्ज्यावर्ज्य कथन

श्लोक 1 (markandeya.35.1)

मदालसोवाच अतः परं शृणुष्व त्वं वर्ज्यावर्ज्यप्रतिक्रियाम् । भोज्यमन्नं पर्युषितं स्नेहाक्तं चिरसंभृतम् ॥ ३५.१ ॥

madālasovāca ataḥ paraṃ śṛṇuṣva tvaṃ varjyāvarjyapratikriyām bhojyamannaṃ paryuṣitaṃ snehāktaṃ cirasaṃbhṛtam

मदालसा ने कहा — अब इसके आगे तुम वर्ज्य और अवर्ज्य वस्तुओं के विषय में और उनके निवारण के उपाय सुनो। घी आदि स्नेह से युक्त हो तो बासी अन्न भी बहुत दिनों तक रखा जाने पर भी भोज्य है।

श्लोक 2 (markandeya.35.2)

अस्नेहाश्चापि गोधूमयवगोरसविक्रियाः । शशकः कच्छपो गोधा श्वावित् खड्गोऽथ पुत्रक ॥ ३५.२ ॥

asnehāścāpi godhūmayavagorasavikriyāḥ śaśakaḥ kacchapo godhā śvāvit khaḍgo 'tha putraka

गेहूँ, जौ और दूध के व्यंजन बिना स्नेह के भी [बासी होने पर भोज्य हैं]; हे पुत्र! खरगोश, कछुआ, गोह, साही और गैंडा —

श्लोक 3 (markandeya.35.3)

भक्ष्या ह्येते तथा वर्ज्यौ ग्रामशूकरकुक्कुटौ । पितृदेवादिशेषश्च श्राद्धे ब्राह्मणकाम्यया ॥ ३५.३ ॥

bhakṣyā hyete tathā varjyau grāmaśūkarakukkuṭau pitṛdevādiśeṣaśca śrāddhe brāhmaṇakāmyayā

ये सब भक्ष्य हैं; परन्तु गाँव का सूअर और मुर्गा वर्जित हैं; पितरों और देवताओं को अर्पित किए गए अन्न का शेष भाग ब्राह्मणों की प्रसन्नता के लिए श्राद्ध में ग्रहण किया जा सकता है।

श्लोक 4 (markandeya.35.4)

प्रोक्षितञ्चौषधार्थञ्च खादन्मांसं न दुष्यति । शङ्खाश्मस्वर्णरूप्याणां रज्जूनामथ वाससाम् ॥ ३५.४ ॥

prokṣitañcauṣadhārthañca khādanmāṃsaṃ na duṣyati śaṅkhāśmasvarṇarūpyāṇāṃ rajjūnāmatha vāsasām

मन्त्र से अभिमन्त्रित अथवा औषधि के प्रयोजन से खाया गया मांस दोष उत्पन्न नहीं करता। शंख, पत्थर, सोना, चाँदी, रस्सी तथा वस्त्रों की —

श्लोक 5 (markandeya.35.5)

शाकमूलफलानाञ्च तथा विदलचर्मणाम् । मणिवज्रप्रवालानान्तथा मुक्ताफलस्य च ॥ ३५.५ ॥

śākamūlaphalānāñca tathā vidalacarmaṇām maṇivajrapravālānāntathā muktāphalasya ca

शाक, मूल और फल की, तथा दाल और चमड़े की, मणि, वज्र और मूँगे की, और उसी प्रकार मोतियों की भी [शुद्धि होती है] —

श्लोक 6 (markandeya.35.6)

गात्राणाञ्च मनुष्याणामम्बुना शौचमिष्यते । यथायसानां तोयेन ग्राव्णः सङ्घर्षणेन च ॥ ३५.६ ॥

gātrāṇāñca manuṣyāṇāmambunā śaucamiṣyate yathāyasānāṃ toyena grāvṇaḥ saṅgharṣaṇena ca

मनुष्यों के अंगों की शुद्धि जल से मानी जाती है; उसी प्रकार लोहे की वस्तुओं की जल से, और पत्थर की रगड़ने से।

श्लोक 7 (markandeya.35.7)

सस्त्रेहानाञ्च भाण्डानां शुद्धिरुष्णेन वारिणा । शूर्पधान्याजिनानाञ्च मुषलोलूखलस्य च ॥ ३५.७ ॥

sastrehānāñca bhāṇḍānāṃ śuddhiruṣṇena vāriṇā śūrpadhānyājinānāñca muṣalolūkhalasya ca

चिकनाई वाले बर्तनों की शुद्धि गरम जल से होती है; तथा सूप, अनाज, चमड़े, मूसल और ओखली की भी —

श्लोक 8 (markandeya.35.8)

संहतानाञ्च वस्त्राणां प्रोक्षणात् सञ्चयस्य च । वल्कलानामशेषाणामम्बुमृच्छौचमिष्यते ॥ ३५.८ ॥

saṃhatānāñca vastrāṇāṃ prokṣaṇāt sañcayasya ca valkalānāmaśeṣāṇāmambumṛcchaucamiṣyate

सघन बुनावट वाले वस्त्रों की शुद्धि छिड़काव से होती है, और संग्रहित सामग्री की भी उसी से; समस्त वल्कल-वस्त्रों की शुद्धि जल और मिट्टी से मानी जाती है।

श्लोक 9 (markandeya.35.9)

तृणकाष्ठौषधीनाञ्च प्रोक्षणात् शुद्धिरिष्यते । आविकानां समस्तानां केशानाञ्चापि मेध्यता ॥ ३५.९ ॥

tṛṇakāṣṭhauṣadhīnāñca prokṣaṇāt śuddhiriṣyate āvikānāṃ samastānāṃ keśānāñcāpi medhyatā

तिनके, लकड़ी और जड़ी-बूटियों की शुद्धि छिड़काव से मानी जाती है; समस्त ऊनी वस्तुओं तथा बालों की भी पवित्रता इसी प्रकार होती है।

श्लोक 10 (markandeya.35.10)

सिद्धार्थकानां कल्केन तिलकल्केन वा पुनः । साम्बुना तात ! भवति उपघातवतां सदा ॥ ३५.१० ॥

siddhārthakānāṃ kalkena tilakalkena vā punaḥ sāmbunā tāta ! bhavati upaghātavatāṃ sadā

हे तात! श्वेत सरसों के लेप से, अथवा तिल के लेप से, जल के साथ, क्षतिग्रस्त वस्तुओं की सदा शुद्धि होती है।

श्लोक 11 (markandeya.35.11)

तथा कार्पासिकानाञ्च विशुद्धिर्जलभस्मना । दारुदन्तास्थिशृङ्गाणां तक्षणाच्छुद्धिरिष्यते ॥ ३५.११ ॥

tathā kārpāsikānāñca viśuddhirjalabhasmanā dārudantāsthiśṛṅgāṇāṃ takṣaṇācchuddhiriṣyate

उसी प्रकार सूती वस्तुओं की शुद्धि जल और भस्म से होती है; लकड़ी, दाँत, हड्डी और सींग की शुद्धि छीलने-रगड़ने से मानी जाती है।

श्लोक 12 (markandeya.35.12)

पुनः पाकेन भाण्डानां पार्थिवानाञ्च मेध्यता । शुचिर्भैक्षं कारुहस्तः पण्यं योषिन्मुखं तथा ॥ ३५.१२ ॥

punaḥ pākena bhāṇḍānāṃ pārthivānāñca medhyatā śucirbhaikṣaṃ kāruhastaḥ paṇyaṃ yoṣinmukhaṃ tathā

मिट्टी के बर्तनों की पवित्रता पुनः पकाने से होती है; भिक्षा का अन्न, शिल्पी का हाथ, विक्रय की वस्तु, तथा स्त्री का मुख — ये सदा शुद्ध माने जाते हैं।

श्लोक 13 (markandeya.35.13)

रथ्यागतमविज्ञातं दासवर्गादिनाहृतम् । वाक्रप्रशास्तं चिरातीतमनेकान्तरितं लघु ॥ ३५.१३ ॥

rathyāgatamavijñātaṃ dāsavargādināhṛtam vākrapraśāstaṃ cirātītamanekāntaritaṃ laghu

मार्ग से प्राप्त वस्तु, अज्ञात स्रोत से मिली वस्तु, सेवक-वर्ग द्वारा लाई गई वस्तु, लोक-व्यवहार से मान्य वस्तु, बहुत पुरानी हो चुकी वस्तु, अनेक हाथों से गुज़री हुई तथा अल्प मात्रा वाली वस्तु —

श्लोक 14 (markandeya.35.14)

अतिप्रभूतं बालञ्च वृद्धातुरविचेष्टितम् । कर्मान्ताङ्गाराशालाश्च स्तनन्धयसुताः स्त्रियः ॥ ३५.१४ ॥

atiprabhūtaṃ bālañca vṛddhāturaviceṣṭitam karmāntāṅgārāśālāśca stanandhayasutāḥ striyaḥ

अत्यधिक मात्रा में हो तो भी, बालक, वृद्ध या रोगी की अनजाने की गई चेष्टा, कर्मशालाएँ और अंगीठी वाले कक्ष, तथा शिशु को दूध पिलाने वाली स्त्रियाँ [इनसे अपवित्रता नहीं फैलती]।

श्लोक 15 (markandeya.35.15)

शुचिन्यश्च तथैवापः स्त्रन्त्योऽगन्धबुद्बुदाः । भूमिर्विशुध्यते कालाद्दाहमार्जनगोक्रमैः ॥ ३५.१५ ॥

śucinyaśca tathaivāpaḥ strantyo 'gandhabudbudāḥ bhūmirviśudhyate kālāddāhamārjanagokramaiḥ

उसी प्रकार गन्ध और बुलबुलों से रहित बहता हुआ जल पवित्र माना जाता है; भूमि समय के साथ, जलाने, बुहारने और गायों के आवागमन से शुद्ध हो जाती है।

श्लोक 16 (markandeya.35.16)

लेपादुल्लेखनात् सेकाद्वेश्मसंमार्जनार्चनात् । केशकीटावपन्ने च गोघ्राते मक्षिकान्विते ॥ ३५.१६ ॥

lepādullekhanāt sekādveśmasaṃmārjanārcanāt keśakīṭāvapanne ca goghrāte makṣikānvite

लीपने से, खुरचने से, सींचने से, घर की सफाई और पूजा से भी [भूमि शुद्ध होती है]; जिसमें बाल या कीड़े गिरे हों, जिसे गाय ने सूँघा हो, या जिस पर मक्खियाँ बैठी हों —

श्लोक 17 (markandeya.35.17)

मृदम्बुभस्मना तात ! प्रोक्षितव्यं विशुद्धये । औदुम्बराणामम्लेन क्षारेण त्रपुसीसयोः ॥ ३५.१७ ॥

mṛdambubhasmanā tāta ! prokṣitavyaṃ viśuddhaye audumbarāṇāmamlena kṣāreṇa trapusīsayoḥ

हे तात! उसे शुद्धि के लिए मिट्टी, जल और भस्म से छिड़कना चाहिए; ताँबे के बर्तनों की शुद्धि खट्टे पदार्थ या क्षार से होती है, और राँगे तथा सीसे की भी —

श्लोक 18 (markandeya.35.18)

भस्माम्बुभिश्च कांस्यानां शुद्धिः प्लावाद् द्रवस्य च । अमेध्याक्तस्य मृत्तोयैर्गन्धापहरणेन च ॥ ३५.१८ ॥

bhasmāmbubhiśca kāṃsyānāṃ śuddhiḥ plāvād dravasya ca amedhyāktasya mṛttoyairgandhāpaharaṇena ca

काँसे के बर्तनों की शुद्धि भस्म और जल से होती है, और तरल पदार्थ की उसे उलट कर बहा देने से; किसी अपवित्र वस्तु से सने हुए बर्तन की शुद्धि मिट्टी और जल से, गन्ध को दूर करके होती है।

श्लोक 19 (markandeya.35.19)

अन्येषाञ्चैव तद्द्रव्यैर्वर्णगन्धापहारतः । शुचि गोतृप्तिकृत्तोयं प्रकृतिस्थं महीगतम् ॥ ३५.१९ ॥

anyeṣāñcaiva taddravyairvarṇagandhāpahārataḥ śuci gotṛptikṛttoyaṃ prakṛtisthaṃ mahīgatam

अन्य वस्तुओं की भी उन्हीं-उन्हीं उपयुक्त पदार्थों से, रंग और गन्ध को दूर करके शुद्धि होती है; वह जल पवित्र है जो गाय को तृप्त कर सके, अपनी प्राकृतिक अवस्था में हो, तथा भूमि पर स्थित प्राकृतिक स्रोत का हो।

श्लोक 20 (markandeya.35.20)

तथा मांसञ्च चण्डालक्राव्यादादिनिपातितम् । रथ्यागतञ्च चेलादि तात ! वातात् शुचि स्मृतम् ॥ ३५.२० ॥

tathā māṃsañca caṇḍālakrāvyādādinipātitam rathyāgatañca celādi tāta ! vātāt śuci smṛtam

इसी प्रकार चाण्डाल या मांसाहारी पशु आदि द्वारा मारा गया मांस [अशुद्ध है]; परन्तु हे तात! मार्ग में पड़ा वस्त्र आदि वायु के स्पर्श मात्र से ही शुद्ध माना जाता है।

श्लोक 21 (markandeya.35.21)

रजोऽग्निरश्वो गौश्छाया रश्मयः पवनो मही । विप्रुषो मक्षिकाद्याश्च दुष्टसङ्गाददोषिणः ॥ ३५.२१ ॥

rajo 'gniraśvo gauśchāyā raśmayaḥ pavano mahī vipruṣo makṣikādyāśca duṣṭasaṅgādadoṣiṇaḥ

धूल, अग्नि, घोड़ा, गाय, छाया, किरणें, वायु, पृथ्वी, जल-कण तथा मक्खियाँ आदि दुष्ट वस्तु के संसर्ग से भी दूषित नहीं होते।

श्लोक 22 (markandeya.35.22)

अजाश्वौ मुखतो मेध्यौ न गोर्वत्सस्य चाननम् । मातुः प्रस्त्रवणं मेध्यं शकुनिः फलपातने ॥ ३५.२२ ॥

ajāśvau mukhato medhyau na gorvatsasya cānanam mātuḥ prastravaṇaṃ medhyaṃ śakuniḥ phalapātane

बकरी और घोड़े का मुख पवित्र है, किन्तु गाय के बछड़े का मुख नहीं; माता का दूध पवित्र है; पक्षी फल गिराने में पवित्र माना जाता है।

श्लोक 23 (markandeya.35.23)

आसनं शयनं यानं नावः पथि तृणानि च । सोमसूर्यांशुपवनैः शुध्यन्ते तानि पण्यवत् ॥ ३५.२३ ॥

āsanaṃ śayanaṃ yānaṃ nāvaḥ pathi tṛṇāni ca somasūryāṃśupavanaiḥ śudhyante tāni paṇyavat

आसन, शय्या, वाहन, नावें, मार्ग की घास — ये सब चन्द्रमा और सूर्य की किरणों तथा वायु से शुद्ध हो जाते हैं, जैसे बाज़ार की वस्तुएँ।

श्लोक 24 (markandeya.35.24)

रथ्यावसर्पण-स्त्रान-क्षुत्पान-म्लानकर्मसु । आचामेत यथान्यायं वासो विपरिधाय च ॥ ३५.२४ ॥

rathyāvasarpaṇa-strāna-kṣutpāna-mlānakarmasu ācāmeta yathānyāyaṃ vāso viparidhāya ca

मार्ग पर चलने, वाहन से उतरने, स्नान करने, छींकने, जल पीने तथा थकाने वाले कार्यों के बाद, विधिपूर्वक आचमन करना चाहिए और वस्त्र भी बदलना चाहिए।

श्लोक 25 (markandeya.35.25)

स्पृष्टानामप्यसंसर्गैर्विरथ्याकर्दमाम्भसाम् । पक्वेष्टरचितानाञ्च मेध्यता वायुसङ्गमात् ॥ ३५.२५ ॥

spṛṣṭānāmapyasaṃsargairvirathyākardamāmbhasām pakveṣṭaracitānāñca medhyatā vāyusaṅgamāt

स्पर्शित वस्तुओं में भी, यदि प्रत्यक्ष संसर्ग न हो, मार्ग के कीचड़ और जल की भाँति, दोष नहीं फैलता; पकी हुई ईंट से बनी वस्तुएँ केवल वायु के संसर्ग से ही शुद्ध हो जाती हैं।

श्लोक 26 (markandeya.35.26)

प्रभूतोपहतादन्नादग्रमुद्धृत्य सन्त्यजेत् । शेषस्य प्रोक्षणं कुर्यादाचम्यादिभस्तथा मृदा ॥ ३५.२६ ॥

prabhūtopahatādannādagramuddhṛtya santyajet śeṣasya prokṣaṇaṃ kuryādācamyādibhastathā mṛdā

बहुत अधिक मात्रा में दूषित हुए अन्न में से ऊपरी भाग निकालकर त्याग देना चाहिए; शेष भाग को छिड़ककर, आचमन आदि करके, मिट्टी से भी शुद्ध करना चाहिए।

श्लोक 27 (markandeya.35.27)

उपवासस्त्रिरात्रन्तु दुष्टभक्ताशिनो भवेत् । अज्ञाते ज्ञानपूर्वन्तु तद्दोषोपशमेन तु ॥ ३५.२७ ॥

upavāsastrirātrantu duṣṭabhaktāśino bhavet ajñāte jñānapūrvantu taddoṣopaśamena tu

जो दूषित भोजन खा ले, उसे तीन रात्रि का उपवास करना चाहिए; चाहे यह अनजाने में हो या जानते हुए, दोष की गम्भीरता के अनुसार ही उसका शमन होता है।

श्लोक 28 (markandeya.35.28)

उदक्याश्वशृगालादीन् सूतिकान्त्यावसायिनः । स्पृष्ट्वा स्नायीत शौचार्थं तथैव मृतहारिणः ॥ ३५.२८ ॥

udakyāśvaśṛgālādīn sūtikāntyāvasāyinaḥ spṛṣṭvā snāyīta śaucārthaṃ tathaiva mṛtahāriṇaḥ

रजस्वला स्त्री, कुत्ता, सियार आदि, प्रसूता स्त्री, तथा अन्त्यावसायी को स्पर्श करके शुद्धि के लिए स्नान करना चाहिए, और उसी प्रकार शव ढोने वाले को स्पर्श करने पर भी।

श्लोक 29 (markandeya.35.29)

नारं स्पृष्ट्वास्थि सस्त्रेहं स्त्रातः शुध्यति मानवः । आचम्यैव तु निः स्त्रेहं गामालभ्यार्कमीक्ष्य वा ॥ ३५.२९ ॥

nāraṃ spṛṣṭvāsthi sastrehaṃ strātaḥ śudhyati mānavaḥ ācamyaiva tu niḥ strehaṃ gāmālabhyārkamīkṣya vā

मांस-सहित मानव-अस्थि का स्पर्श करने पर मनुष्य स्नान से शुद्ध होता है; मांस-रहित अस्थि का स्पर्श करने पर केवल आचमन से, अथवा गाय को छूकर या सूर्य को देखकर ही शुद्धि हो जाती है।

श्लोक 30 (markandeya.35.30)

न लङ्घयेत् तथैवासृक्ष्ठीवनोद्वर्तनानि च । नोद्यानादौ विकालेषु प्राज्ञस्तिष्ठेत् कदाचन ॥ ३५.३० ॥

na laṅghayet tathaivāsṛkṣṭhīvanodvartanāni ca nodyānādau vikāleṣu prājñastiṣṭhet kadācana

उसी प्रकार रक्त, थूक तथा उबटन के अवशेष को नहीं लाँघना चाहिए; विवेकी पुरुष को कभी भी विषम समय में उद्यान आदि में नहीं ठहरना चाहिए।

श्लोक 31 (markandeya.35.31)

न चालपेज्जनद्विष्टां वीरहीनान्तथा स्त्रियम् । गृहादुच्छिष्टविण्मूत्रपादाम्भांसि क्षिपेद्वहिः ॥ ३५.३१ ॥

na cālapejjanadviṣṭāṃ vīrahīnāntathā striyam gṛhāducchiṣṭaviṇmūtrapādāmbhāṃsi kṣipedvahiḥ

लोक-निन्दित स्त्री से, तथा जिसका पति न हो उससे भी वार्तालाप नहीं करना चाहिए; घर से जूठन, मल-मूत्र तथा पैर धोने का जल बाहर फेंकना चाहिए।

श्लोक 32 (markandeya.35.32)

पञ्च पिण्डाननुधृत्य न स्त्रायात् परवारिणि । स्त्रायीत देवखातेषु गङ्गा-ह्रदृसरित्सु च ॥ ३५.३२ ॥

pañca piṇḍānanudhṛtya na strāyāt paravāriṇi strāyīta devakhāteṣu gaṅgā-hradṛsaritsu ca

पाँच मुट्ठी मिट्टी अर्पित किए बिना किसी और के जलाशय में स्नान नहीं करना चाहिए; देवताओं द्वारा खोदे गए सरोवरों में, गंगा में, प्राकृतिक झीलों और नदियों में स्नान करना चाहिए।

श्लोक 33 (markandeya.35.33)

देवता-पितृ-सच्छास्त्र-यज्ञ-मन्त्रादिनिन्दकैः । कृत्वा तु स्पर्शनालापं शुध्येतार्कावलोकनात् ॥ ३५.३३ ॥

devatā-pitṛ-sacchāstra-yajña-mantrādinindakaiḥ kṛtvā tu sparśanālāpaṃ śudhyetārkāvalokanāt

देवता, पितर, सत्शास्त्र, यज्ञ और मन्त्र आदि की निन्दा करने वालों से स्पर्श या वार्तालाप हो जाए, तो सूर्य का दर्शन करने से ही शुद्धि होती है।

श्लोक 34 (markandeya.35.34)

अवलोक्य तथोदक्यामन्त्यजं पतितं शवम् । विधर्मि-सूतिका-षण्ड-विवस्त्रान्त्यावसायिनः ॥ ३५.३४ ॥

avalokya tathodakyāmantyajaṃ patitaṃ śavam vidharmi-sūtikā-ṣaṇḍa-vivastrāntyāvasāyinaḥ

उसी प्रकार रजस्वला स्त्री, अन्त्यज, पतित पुरुष, शव, धर्म-विरोधी, प्रसूता, नपुंसक, नग्न व्यक्ति तथा अन्त्यावसायी को देखने पर भी —

श्लोक 35 (markandeya.35.35)

सूतनिर्यातकांश्चैव परदाररताश्च ये । एतदेव हि कर्तव्यं प्राज्ञैः शोधनमात्मनः ॥ ३५.३५ ॥

sūtaniryātakāṃścaiva paradāraratāśca ye etadeva hi kartavyaṃ prājñaiḥ śodhanamātmanaḥ

तथा दाई का कार्य करने वालों को और पर-स्त्री-गामी पुरुषों को देखने पर भी — विवेकी पुरुषों को अपनी शुद्धि के लिए यही (सूर्य-दर्शन) करना चाहिए।

श्लोक 36 (markandeya.35.36)

अभोज्यं सूतिका-षण्ड-मार्जाराखुश्वकुक्कुटान् । पतिताविद्धचण्डाल-मृतहारांश्च धर्मवित् ॥ ३५.३६ ॥

abhojyaṃ sūtikā-ṣaṇḍa-mārjārākhuśvakukkuṭān patitāviddhacaṇḍāla-mṛtahārāṃśca dharmavit

धर्मज्ञ पुरुष को प्रसूता स्त्री, नपुंसक, बिल्ली, चूहा, कुत्ता, मुर्गा, पतित, बहिष्कृत, चाण्डाल तथा शव ढोने वाले द्वारा छुआ अन्न नहीं खाना चाहिए।

श्लोक 37 (markandeya.35.37)

संस्पृश्य शुध्यते स्त्रानादुदक्या ग्रामशूकरौ । तद्वच्च सूतिकाशौचदूषितौ पुरुषावपि ॥ ३५.३७ ॥

saṃspṛśya śudhyate strānādudakyā grāmaśūkarau tadvacca sūtikāśaucadūṣitau puruṣāvapi

रजस्वला स्त्री या गाँव के सूअर को स्पर्श करने पर स्नान से शुद्धि होती है; उसी प्रकार प्रसूति-अशौच से दूषित हुए दो पुरुष भी [स्नान से] शुद्ध होते हैं।

श्लोक 38 (markandeya.35.38)

यस्य चानुदिनं हानिर्गृहे नित्यस्य कर्मणः । यश्च ब्राह्मणसन्त्यक्तः किल्विषी स नराधमः ॥ ३५.३८ ॥

yasya cānudinaṃ hānirgṛhe nityasya karmaṇaḥ yaśca brāhmaṇasantyaktaḥ kilviṣī sa narādhamaḥ

जिसके घर में नित्य-कर्म का प्रतिदिन लोप होता है, तथा जो ब्राह्मणों द्वारा त्याग दिया गया हो, वह पापी पुरुष सबसे नीच है।

श्लोक 39 (markandeya.35.39)

नित्यस्य कर्मणो हानिं न कुर्वोत कदाचन । तस्य त्वकरणे बन्धः केवलं मृतजन्मसु ॥ ३५.३९ ॥

nityasya karmaṇo hāniṃ na kurvota kadācana tasya tvakaraṇe bandhaḥ kevalaṃ mṛtajanmasu

नित्य-कर्म का लोप कभी नहीं करना चाहिए; उसे न करने पर केवल मृत्यु और जन्म के अवसरों पर ही बन्धन (छूट) है।

श्लोक 40 (markandeya.35.40)

दशाहं ब्राह्मणस्तिष्ठेद्दानहोमादिवर्जितः । क्षत्रियो द्वादशाहञ्च वैश्यो मासार्धमेव च ॥ ३५.४० ॥

daśāhaṃ brāhmaṇastiṣṭheddānahomādivarjitaḥ kṣatriyo dvādaśāhañca vaiśyo māsārdhameva ca

ब्राह्मण दस दिन तक दान, होम आदि से रहित रहे; क्षत्रिय बारह दिन तक, और वैश्य आधे मास तक।

श्लोक 41 (markandeya.35.41)

शूद्रस्तु मासमासीत निजकर्मविवर्जितः । ततः परं निजं कर्म कुर्युः सर्वे यथोदितम् ॥ ३५.४१ ॥

śūdrastu māsamāsīta nijakarmavivarjitaḥ tataḥ paraṃ nijaṃ karma kuryuḥ sarve yathoditam

और शूद्र अपने कर्मों से रहित होकर एक मास तक रहे; इसके पश्चात् सभी वर्ण यथाविधि अपने-अपने कर्म करें।

श्लोक 42 (markandeya.35.42)

प्रोताय सलिलं देयं बहिर्दग्ध्वा तु गोत्रिकैः । प्रथमेऽह्नि चतुर्थे च सप्तमे नवमे तथा ॥ ३५.४२ ॥

protāya salilaṃ deyaṃ bahirdagdhvā tu gotrikaiḥ prathame 'hni caturthe ca saptame navame tathā

गाँव के बाहर दाह-संस्कार करके, गोत्रीजनों को प्रेत के लिए पहले, चौथे, सातवें तथा नौवें दिन जल अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 43 (markandeya.35.43)

भस्मास्थिचयनं कार्यं चतुर्थे गोत्रिकैर्दिने । उर्ध्वं संचयनात् तेषामङ्गस्पर्शो विधीयते ॥ ३५.४३ ॥

bhasmāsthicayanaṃ kāryaṃ caturthe gotrikairdine urdhvaṃ saṃcayanāt teṣāmaṅgasparśo vidhīyate

चौथे दिन गोत्रीजनों को भस्म और अस्थियाँ एकत्र करनी चाहिए; उस संचयन के पश्चात् ही उनका परस्पर अंग-स्पर्श विहित होता है।

श्लोक 44 (markandeya.35.44)

सोदकैस्तु क्रियाः सर्वाः कार्याः संचयनात्परम् । स्पर्श एव सपिण्डानां मृताहनि तथोभयोः ॥ ३५.४४ ॥

sodakaistu kriyāḥ sarvāḥ kāryāḥ saṃcayanātparam sparśa eva sapiṇḍānāṃ mṛtāhani tathobhayoḥ

संचयन के पश्चात् सभी क्रियाएँ सोदक-जनों (जलांजलि देने वाले दूर के सम्बन्धियों) द्वारा करनी चाहिए; सपिण्ड-जनों के लिए तो मृत्यु के दिन ही स्पर्श-मात्र होता है, और दोनों के लिए भी वही।

श्लोक 45 (markandeya.35.45)

अन्वेकमृक्षमाशस्त्र-तोयोद्बन्धन-वह्निषु । विषप्रपातादिमृते प्रायोनाशकयोरपि ॥ ३५.४५ ॥

anvekamṛkṣamāśastra-toyodbandhana-vahniṣu viṣaprapātādimṛte prāyonāśakayorapi

शस्त्र से, जल में डूबकर, फाँसी लगाकर, अग्नि से, विष से, गिरकर मरने पर, तथा प्रायोपवेशन (अन्न त्याग) से मरने पर भी —

श्लोक 46 (markandeya.35.46)

बाले देशान्तरस्थे च तथा प्रव्रजिते मृते । सद्यः शौचमथान्यैश्च त्र्यहमुक्तमशौचकम् ॥ ३५.४६ ॥

bāle deśāntarasthe ca tathā pravrajite mṛte sadyaḥ śaucamathānyaiśca tryahamuktamaśaucakam

बालक की, परदेश में रहने वाले की, तथा संन्यासी की मृत्यु होने पर तत्काल शुद्धि होती है; अन्य सभी सम्बन्धियों के लिए तीन दिन का अशौच कहा गया है।

श्लोक 47 (markandeya.35.47)

सपिण्डानां सपिण्डस्तु मृतेऽन्यस्मिन्मृतो यदि । पूर्वाशौचसमाख्यातैः कार्यास्त्वत्र दिनैः क्रियाः ॥ ३५.४७ ॥

sapiṇḍānāṃ sapiṇḍastu mṛte 'nyasminmṛto yadi pūrvāśaucasamākhyātaiḥ kāryāstvatra dinaiḥ kriyāḥ

यदि सपिण्ड-जनों में से एक की मृत्यु के दौरान ही किसी और सपिण्ड की मृत्यु हो जाए, तो यहाँ पहले के अशौच के लिए बताए गए दिनों के अनुसार ही क्रियाएँ करनी चाहिए।

श्लोक 48 (markandeya.35.48)

एष एव विधिर्दृष्टो जन्मन्यपि हि सूतके । सपिण्डानां सपिण्डेषु यथावत्सोदकेषु च ॥ ३५.४८ ॥

eṣa eva vidhirdṛṣṭo janmanyapi hi sūtake sapiṇḍānāṃ sapiṇḍeṣu yathāvatsodakeṣu ca

यही विधि जन्म के सूतक में भी देखी जाती है — सपिण्ड-जनों के बीच सपिण्डों के लिए, और सोदक-जनों के लिए भी यथावत्।

श्लोक 49 (markandeya.35.49)

जाते पुत्रे पितुः स्त्रानं सचेलन्तु विधीयते । तत्रापि यदि चान्यस्मिन् जाते जायेत चापरः ॥ ३५.४९ ॥

jāte putre pituḥ strānaṃ sacelantu vidhīyate tatrāpi yadi cānyasmin jāte jāyeta cāparaḥ

पुत्र उत्पन्न होने पर पिता को वस्त्र-सहित स्नान करना विहित है; और यदि उसी अवधि में किसी अन्य के भी सन्तान उत्पन्न हो जाए —

श्लोक 50 (markandeya.35.50)

तत्रापि शुद्धिरुद्दिष्टा पूर्वजन्मवतो दिनैः । दशद्वादशमासार्ध-माससंख्यैर्दिनैर्गतैः ॥ ३५.५० ॥

tatrāpi śuddhiruddiṣṭā pūrvajanmavato dinaiḥ daśadvādaśamāsārdha-māsasaṃkhyairdinairgataiḥ

तो वहाँ भी पहले जन्म से गिने गए दिनों के अनुसार ही शुद्धि बताई गई है — दस, बारह अथवा आधे मास की संख्या के बीत जाने पर।

श्लोक 51 (markandeya.35.51)

स्वाः स्वाः कर्मक्रियाः कुर्युः सर्वे वर्णा यथाविधि । प्रेतमुद्दिश्य कर्तव्यमेकोद्दिष्टं ततः परम् ॥ ३५.५१ ॥

svāḥ svāḥ karmakriyāḥ kuryuḥ sarve varṇā yathāvidhi pretamuddiśya kartavyamekoddiṣṭaṃ tataḥ param

सभी वर्ण अपने-अपने कर्म विधिपूर्वक करें; इसके पश्चात् प्रेत के उद्देश्य से एकोद्दिष्ट श्राद्ध करना चाहिए।

श्लोक 52 (markandeya.35.52)

दाननि चैव देयानि ब्राह्मणेभ्यो मनीषिभिः । यद्यदिष्टतमं लोके यच्चापि ययितं गृहे ॥ ३५.५२ ॥

dānani caiva deyāni brāhmaṇebhyo manīṣibhiḥ yadyadiṣṭatamaṃ loke yaccāpi yayitaṃ gṛhe

बुद्धिमान पुरुषों को ब्राह्मणों को दान देना चाहिए — जो कुछ भी संसार में अत्यन्त प्रिय हो, अथवा घर में जो कुछ भी वांछित हो —

श्लोक 53 (markandeya.35.53)

तत्तद् गुणवते देयं तदेवाक्षयमिच्छता । पूर्णैस्तु दिवसैः स्पृष्ट्वा सलिलं वाहनायुधम् ॥ ३५.५३ ॥

tattad guṇavate deyaṃ tadevākṣayamicchatā pūrṇaistu divasaiḥ spṛṣṭvā salilaṃ vāhanāyudham

वही वस्तु गुणवान पात्र को देनी चाहिए, अक्षय फल की इच्छा रखते हुए; अशौच के दिन पूरे हो जाने पर, जल का स्पर्श करके वाहन और शस्त्र [पुनः ग्रहण करने चाहिए] —

श्लोक 54 (markandeya.35.54)

प्रतोददण्डौ च तथा सम्यग्वर्णाः कृतक्रियाः । स्ववर्णधर्मनिर्दिष्टमुपादानं तथा क्रियाः ॥ ३५.५४ ॥

pratodadaṇḍau ca tathā samyagvarṇāḥ kṛtakriyāḥ svavarṇadharmanirdiṣṭamupādānaṃ tathā kriyāḥ

तथा प्रतोद (चाबुक) और दण्ड भी; इस प्रकार सभी वर्ण अपनी-अपनी क्रियाएँ सम्पन्न करके अपने-अपने वर्ण-धर्म द्वारा निर्दिष्ट कार्यों तथा क्रियाओं को पुनः ग्रहण करें।

श्लोक 55 (markandeya.35.55)

कुर्युः समस्ताः शुचिनः परत्रेह च भूतिदाः । अध्येतव्या त्रयी नित्यं भवितव्यं विपश्चिता ॥ ३५.५५ ॥

kuryuḥ samastāḥ śucinaḥ paratreha ca bhūtidāḥ adhyetavyā trayī nityaṃ bhavitavyaṃ vipaścitā

शुद्ध होकर सभी को ऐसा करना चाहिए, जो इस लोक और परलोक दोनों में समृद्धि देने वाला है; विद्वान पुरुष को सदा त्रयी वेद का अध्ययन करते रहना चाहिए।

श्लोक 56 (markandeya.35.56)

धर्मतो धनमाहार्यं यष्टव्यञ्चापि यत्नतः । यच्चापि कुर्वतो नात्मा जुगुप्सामेति पुत्रक ! ॥ ३५.५६ ॥

dharmato dhanamāhāryaṃ yaṣṭavyañcāpi yatnataḥ yaccāpi kurvato nātmā jugupsāmeti putraka !

धन धर्मपूर्वक अर्जित करना चाहिए, और यत्नपूर्वक यज्ञ भी करना चाहिए; और हे पुत्र! जिस कार्य को करते हुए मनुष्य को स्वयं अपने प्रति घृणा न हो —

श्लोक 57 (markandeya.35.57)

तत्कर्तव्यमशङ्केन यन्न गोप्यं महाजने । एवमाचरतो वत्स ! पुरुषस्य गृहे सतः । धर्मार्थकामसंप्राप्त्या परत्रेह च शोभनम् ॥ ३५.५७ ॥

tatkartavyamaśaṅkena yanna gopyaṃ mahājane evamācarato vatsa ! puruṣasya gṛhe sataḥ dharmārthakāmasaṃprāptyā paratreha ca śobhanam

वही कार्य निःशंक होकर करना चाहिए, जिसे बड़े-बड़े सज्जनों के सामने छिपाने की आवश्यकता न हो। हे वत्स! इस प्रकार आचरण करने वाले गृहस्थ पुरुष को धर्म, अर्थ और काम की प्राप्ति से इस लोक और परलोक दोनों में शोभा प्राप्त होती है।