अरिष्ट-कथन

श्लोक 1 (markandeya.43.1)

दत्तात्रेय उवाच अरिष्टानि महाराज ! शृणु वक्ष्यामि तानि ते । येषामालोकनान्मृत्युं निजं जानाति योगवित् ॥ 43.1 ॥

dattātreya uvāca ariṣṭāni mahārāja ! śṛṇu vakṣyāmi tāni te yeṣāmālokanānmṛtyuṁ nijaṁ jānāti yogavit

दत्तात्रेय ने कहा — हे महाराज! सुनो, मैं तुम्हें वे अरिष्ट अर्थात् मृत्यु-सूचक लक्षण बताता हूँ, जिन्हें देखकर योगवेत्ता अपनी मृत्यु को पहचान लेता है।

श्लोक 2 (markandeya.43.2)

देवमार्गं ध्रुवं शुक्रं सोमच्छायामरुन्धतीम् । यो न पश्येन्न जीवेत् स नरः संवत्सरात् परम् ॥ 43.2 ॥

devamārgaṁ dhruvaṁ śukraṁ somacchāyāmarundhatīm yo na paśyenna jīvet sa naraḥ saṁvatsarāt param

जो मनुष्य देवमार्ग अर्थात् आकाशगंगा, ध्रुवतारा, शुक्र, चन्द्रमा की छाया अथवा अरुन्धती तारे को नहीं देख पाता — वह एक वर्ष से अधिक जीवित नहीं रहता।

श्लोक 3 (markandeya.43.3)

अरश्मिबिम्बं सूर्यस्य वह्निं चैवांशुमालिनम् । दृष्ट्वै कादशमासात् तु नरो नोर्धन्तु जीवति ॥ 43.3 ॥

araśmibimbaṁ sūryasya vahniṁ caivāṁśumālinam dṛṣṭvai kādaśamāsāt tu naro nordhantu jīvati

जो सूर्य के बिम्ब को किरणों से रहित, अथवा अग्नि को ज्वालाओं की माला से रहित देखता है — वह मनुष्य ग्यारह मास से अधिक जीवित नहीं रहता।

श्लोक 4 (markandeya.43.4)

वान्ते मूत्रपूरीषे च यः स्वर्णं रजतं तथा । प्रत्यक्षं कुरुते स्वप्ने जीवेत् स दशमासिकम् ॥ 43.4 ॥

vānte mūtrapūrīṣe ca yaḥ svarṇaṁ rajataṁ tathā pratyakṣaṁ kurute svapne jīvet sa daśamāsikam

जो स्वप्न में वमन, मूत्र या मल, अथवा सोना और चाँदी को प्रत्यक्ष देखता है — वह दस मास तक जीवित रहता है।

श्लोक 5 (markandeya.43.5)

दृष्ट्वा प्रेतपिशाचादीन् गन्धर्वनगराणि च । सुवर्णवर्णान् वृक्षांश्च नव मासान् स जीवति ॥ 43.5 ॥

dṛṣṭvā pretapiśācādīn gandharvanagarāṇi ca suvarṇavarṇān vṛkṣāṁśca nava māsān sa jīvati

प्रेत-पिशाच आदि को, गन्धर्व-नगरों को, तथा सुवर्ण के रंग वाले वृक्षों को देखकर — वह नौ मास तक जीवित रहता है।

श्लोक 6 (markandeya.43.6)

स्थूलः कृशः कृशः स्थूलो योऽकस्मादेव जायते । प्रकृतेश्च निवर्तेत तस्यायुश्चाष्टमासिकम् ॥ 43.6 ॥

sthūlaḥ kṛśaḥ kṛśaḥ sthūlo yo'kasmādeva jāyate prakṛteśca nivarteta tasyāyuścāṣṭamāsikam

जो अकस्मात् ही दुबला से मोटा या मोटा से दुबला हो जाता है, और अपनी स्वाभाविक प्रकृति से विचलित हो जाता है — उसकी आयु आठ मास की जाननी चाहिए।

श्लोक 7 (markandeya.43.7)

खण्डं यस्य पदं पार्ष्णयां पादस्याग्रे च वा भवेत् । पांशुकर्दमयोर्मध्ये सप्त मासान् स जीवति ॥ 43.7 ॥

khaṇḍaṁ yasya padaṁ pārṣṇayāṁ pādasyāgre ca vā bhavet pāṁśukardamayormadhye sapta māsān sa jīvati

जिसके पैरों का चिह्न धूल या कीचड़ में एड़ी या पंजे के भाग में खण्डित दिखाई दे — वह सात मास तक जीवित रहता है।

श्लोक 8 (markandeya.43.8)

गृध्रः कपोतः काकालो वायसो वापि मूर्धनि । क्रव्यादो वा खगो नीलः षण्मासायुः प्रदर्शकः ॥ 43.8 ॥

gṛdhraḥ kapotaḥ kākālo vāyaso vāpi mūrdhani kravyādo vā khago nīlaḥ ṣaṇmāsāyuḥ pradarśakaḥ

गिद्ध, कबूतर, काक, कंक, माँसाहारी पक्षी अथवा नीला पक्षी — यदि सिर पर बैठ जाए, तो यह छह मास की आयु दर्शाता है।

श्लोक 9 (markandeya.43.9)

हन्यते काकपङ्क्तीभिः पांशुवर्षेण वा नरः । स्वां च्छायामन्यथा दृष्ट्वा चतुः पञ्च स जीवति ॥ 43.9 ॥

hanyate kākapaṅktībhiḥ pāṁśuvarṣeṇa vā naraḥ svāṁ cchāyāmanyathā dṛṣṭvā catuḥ pañca sa jīvati

जो मनुष्य कौओं की पंक्तियों से आहत होता है, अथवा धूल की वर्षा से, अथवा अपनी छाया को विकृत रूप में देखता है — वह चार या पाँच मास तक जीवित रहता है।

श्लोक 10 (markandeya.43.10)

अनभ्रे विद्युतं दृष्ट्वा दक्षिणां दिशमाश्रिताम् । रात्राविन्द्रधनुश्चापि जीवितं द्वित्रिमासिकम् ॥ 43.10 ॥

anabhre vidyutaṁ dṛṣṭvā dakṣiṇāṁ diśamāśritām rātrāvindradhanuścāpi jīvitaṁ dvitrimāsikam

बिना बादल के आकाश में दक्षिण दिशा में बिजली चमकते देखकर, अथवा रात्रि में इन्द्रधनुष देखकर — जीवन दो या तीन मास का शेष रहता है।

श्लोक 11 (markandeya.43.11)

घृते तैले तथादर्शे तोये वा नात्मनस्तनुम् । यः पश्येदशिरस्कां वा मासादूर्ध्वं न जीवति ॥ 43.11 ॥

ghṛte taile tathādarśe toye vā nātmanastanum yaḥ paśyedaśiraskāṁ vā māsādūrdhvaṁ na jīvati

जो घी में, तेल में, दर्पण में, अथवा जल में अपने शरीर को न देखे, या सिर-रहित देखे — वह एक मास से अधिक जीवित नहीं रहता।

श्लोक 12 (markandeya.43.12)

यस्य वस्तसमो गन्धो गात्रे शवसमोऽपि वा । तस्यार्धमासिकं ज्ञेयं योगिनो नृप ! जीवितम् ॥ 43.12 ॥

yasya vastasamo gandho gātre śavasamo'pi vā tasyārdhamāsikaṁ jñeyaṁ yogino nṛpa ! jīvitam

हे राजन्! जिसके शरीर से मुर्दे जैसी अथवा शव जैसी गन्ध आने लगे — योगी के लिए उसका जीवन आधा मास ही जानना चाहिए।

श्लोक 13 (markandeya.43.13)

यस्य वै स्त्रमात्रस्य हृत्पादमवशुष्यते । पिबतश्च जलं शोषो दशाहं सोऽपि जीवति ॥ 43.13 ॥

yasya vai stramātrasya hṛtpādamavaśuṣyate pibataśca jalaṁ śoṣo daśāhaṁ so'pi jīvati

जिसका हृदय और पैर अल्प मात्रा में भी सूखने लगें, तथा जल पीते हुए भी प्यास बनी रहे — वह भी दस दिन तक जीवित रहता है।

श्लोक 14 (markandeya.43.14)

सम्भिन्नो मारुतो यस्य मर्मस्थानानि कृन्तति । हृष्यते नाम्बुसंस्पर्शात् तस्य मृत्युरुपस्थितः ॥ 43.14 ॥

sambhinno māruto yasya marmasthānāni kṛntati hṛṣyate nāmbusaṁsparśāt tasya mṛtyurupasthitaḥ

जिसका विकृत वायु मर्मस्थानों को काटने लगे, तथा जल के स्पर्श से भी सुख का अनुभव न हो — उसकी मृत्यु निकट आ चुकी है।

श्लोक 15 (markandeya.43.15)

ऋक्षवानरयानस्थो गायन् यो दक्षिणां दिशम् । स्वप्ने प्रयाति तस्यापि न मृत्युः कालमिच्छति ॥ 43.15 ॥

ṛkṣavānarayānastho gāyan yo dakṣiṇāṁ diśam svapne prayāti tasyāpi na mṛtyuḥ kālamicchati

जो स्वप्न में भालू या वानर पर सवार होकर, गाते हुए दक्षिण दिशा की ओर जाता है — उसके लिए भी मृत्यु समय की प्रतीक्षा नहीं करती।

श्लोक 16 (markandeya.43.16)

रक्तकृष्णाम्बरधरा गायन्ती हसती च यम् । दक्षिणाशान्नयेन्नारी स्वप्ने सोऽपि न जीवति ॥ 43.16 ॥

raktakṛṣṇāmbaradharā gāyantī hasatī ca yam dakṣiṇāśānnayennārī svapne so'pi na jīvati

लाल और काले वस्त्र पहने हुई, गाती और हँसती हुई कोई स्त्री जो स्वप्न में किसी पुरुष को दक्षिण दिशा की ओर ले जाए — वह भी जीवित नहीं रहता।

श्लोक 17 (markandeya.43.17)

नग्नं क्षपणकं स्वप्ने हसमानं महाबलम् । एकं संवीक्ष्य वल्गन्तं विद्यान्मृत्युमुपस्थितम् ॥ 43.17 ॥

nagnaṁ kṣapaṇakaṁ svapne hasamānaṁ mahābalam ekaṁ saṁvīkṣya valgantaṁ vidyānmṛtyumupasthitam

स्वप्न में किसी नग्न, महाबलशाली क्षपणक अर्थात् नग्न तपस्वी को हँसते और उछलते हुए अकेला देखकर — मृत्यु निकट है, ऐसा जानना चाहिए।

श्लोक 18 (markandeya.43.18)

आमस्तकतलाद्यस्तु निमग्नं पङ्कसागरे । स्वप्ने पश्यत्यथात्मानं स सद्यो म्रियते नरः ॥ 43.18 ॥

āmastakatalādyastu nimagnaṁ paṅkasāgare svapne paśyatyathātmānaṁ sa sadyo mriyate naraḥ

जो स्वप्न में स्वयं को सिर के ऊपरी भाग से लेकर कीचड़ के सागर में डूबा हुआ देखे — वह मनुष्य तत्काल मर जाता है।

श्लोक 19 (markandeya.43.19)

केशाङ्गारांस्तथा भस्म भुजङ्गान्निर्जलां नदीम् । दृष्ट्वा स्वप्ने दशाहात्तु मृत्युरेकादशे दिने ॥ 43.19 ॥

keśāṅgārāṁstathā bhasma bhujaṅgānnirjalāṁ nadīm dṛṣṭvā svapne daśāhāttu mṛtyurekādaśe dine

स्वप्न में केशों को अंगारे बने हुए, अथवा भस्म, सर्प, अथवा जलरहित नदी को देखकर — दस दिन बाद, ग्यारहवें दिन मृत्यु होती है।

श्लोक 20 (markandeya.43.20)

करालैर्विकटैः कृष्णैः पुरुषैरुद्यतायुधैः । पाषाणैस्ताडितः स्वप्ने सद्यो मृत्युं लभेन्नरः ॥ 43.20 ॥

karālairvikaṭaiḥ kṛṣṇaiḥ puruṣairudyatāyudhaiḥ pāṣāṇaistāḍitaḥ svapne sadyo mṛtyuṁ labhennaraḥ

स्वप्न में भयंकर, विकराल, काले वर्ण के तथा शस्त्र उठाए हुए पुरुषों द्वारा पत्थरों से आहत होने वाला मनुष्य तत्काल मृत्यु को प्राप्त होता है।

श्लोक 21 (markandeya.43.21)

सूर्योदये यस्य शिवा क्रोशन्ती याति संमुखम् । विपरीतं परीतं वा स सद्यो मृत्युमृच्छति ॥ 43.21 ॥

sūryodaye yasya śivā krośantī yāti saṁmukham viparītaṁ parītaṁ vā sa sadyo mṛtyumṛcchati

सूर्योदय के समय जिसके सम्मुख सियार रोता हुआ आ जाए, चाहे वह प्रतिकूल दिशा से हो या अनुकूल दिशा से — वह शीघ्र ही मृत्यु को प्राप्त होता है।

श्लोक 22 (markandeya.43.22)

यस्य वै भुक्तमात्रस्य हृदयं बाधते क्षुधा । जायते दन्तघर्षश्च स गतायुर्न संशयम् ॥ 43.22 ॥

yasya vai bhuktamātrasya hṛdayaṁ bādhate kṣudhā jāyate dantagharṣaśca sa gatāyurna saṁśayam

जिसका हृदय भोजन करते ही भूख से पीड़ित होने लगे, तथा जिसके दाँत कटकटाने लगें — निःसंदेह उसकी आयु समाप्त हो चुकी है।

श्लोक 23 (markandeya.43.23)

दीपगन्धं न यो वेत्ति त्रस्यत्यह्नि तथा निशि । नात्मानं परनेत्रस्थं वीक्षते न स जीवति ॥ 43.23 ॥

dīpagandhaṁ na yo vetti trasyatyahni tathā niśi nātmānaṁ paranetrasthaṁ vīkṣate na sa jīvati

जो दीपक की गन्ध को नहीं पहचान पाता, जो दिन में भी रात्रि के समान काँपता रहता है, तथा जो दूसरे की आँख में स्थित अपने प्रतिबिम्ब को नहीं देख पाता — वह जीवित नहीं रहता।

श्लोक 24 (markandeya.43.24)

शक्रायुधं चार्धरात्रे दिवा ग्रहगणन्तथा । दृष्ट्वा मन्येत संक्षीणमात्मजीवितमात्मवित् ॥ 43.24 ॥

śakrāyudhaṁ cārdharātre divā grahagaṇantathā dṛṣṭvā manyeta saṁkṣīṇamātmajīvitamātmavit

जो अर्धरात्रि में इन्द्र के अस्त्र अर्थात् विद्युत् को, अथवा दिन में ग्रहों के समूह को देखता है — आत्मज्ञानी को समझ लेना चाहिए कि उसका अपना जीवन क्षीण हो चुका है।

श्लोक 25 (markandeya.43.25)

नासिका वक्रतामेति कर्णयोर्नमनोन्नती । नेत्रञ्च वामं स्त्रवति यस्य तस्यायुरुद्गतम् ॥ 43.25 ॥

nāsikā vakratāmeti karṇayornamanonnatī netrañca vāmaṁ stravati yasya tasyāyurudgatam

जिसकी नाक टेढ़ी हो जाए, जिसके कान झुक अथवा उभर जाएँ, तथा जिसकी बाईं आँख से पानी बहने लगे — उसकी आयु समाप्त हो चुकी है।

श्लोक 26 (markandeya.43.26)

आरक्ततामेति मुखं जिह्वा वा श्यामतां यदा । तदा प्राज्ञो विजानीयान्मृत्युमासन्नमात्मनः ॥ 43.26 ॥

āraktatāmeti mukhaṁ jihvā vā śyāmatāṁ yadā tadā prājño vijānīyānmṛtyumāsannamātmanaḥ

जब मुख लालिमा युक्त हो जाए, अथवा जीभ श्यामवर्ण हो जाए — तब बुद्धिमान् व्यक्ति को जान लेना चाहिए कि उसकी मृत्यु निकट है।

श्लोक 27 (markandeya.43.27)

उष्ट्र-रासभयानेन यः स्वप्ने दक्षिणां दिशम् । प्रयाति तञ्च जानीयात् सद्योमृत्युं न संशयः ॥ 43.27 ॥

uṣṭra-rāsabhayānena yaḥ svapne dakṣiṇāṁ diśam prayāti tañca jānīyāt sadyomṛtyuṁ na saṁśayaḥ

जो स्वप्न में ऊँट अथवा गधे पर सवार होकर दक्षिण दिशा की ओर जाता है — उसकी तत्काल मृत्यु होगी, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 28 (markandeya.43.28)

पिधाय कर्णौ निर्घोषं न शृणोत्यात्मसम्भवम् । नश्यते चक्षुषोर्ज्योतिर्यस्य सोऽपि न जीवति ॥ 43.28 ॥

pidhāya karṇau nirghoṣaṁ na śṛṇotyātmasambhavam naśyate cakṣuṣorjyotiryasya so'pi na jīvati

जो कान बंद करने पर भी अपने भीतर उत्पन्न होने वाली ध्वनि को नहीं सुन पाता, तथा जिसकी आँखों की ज्योति नष्ट हो जाती है — वह भी जीवित नहीं रहता।

श्लोक 29 (markandeya.43.29)

पततो यस्य वै गर्ते स्वप्ने द्वारं पिधीयते । न चोत्तिष्ठति यः श्वभ्रात्तदन्तं तस्य जीवितम् ॥ 43.29 ॥

patato yasya vai garte svapne dvāraṁ pidhīyate na cottiṣṭhati yaḥ śvabhrāttadantaṁ tasya jīvitam

जो स्वप्न में किसी गड्ढे में गिरते हुए देखे कि उसका द्वार बंद हो रहा है, और वह उस गड्ढे से बाहर नहीं निकल पाता — उसका जीवन वहीं समाप्त हो जाता है।

श्लोक 30 (markandeya.43.30)

ऊर्ध्वा च दृष्टिर्न च संप्रतिष्ठा रक्ता पुनः संपरिवर्तमाना । मुखस्य चोष्मा शुषिरञ्च नाभेः शंसन्ति पुंसामपरं शरीरम् ॥ 43.30 ॥

ūrdhvā ca dṛṣṭirna ca saṁpratiṣṭhā raktā punaḥ saṁparivartamānā mukhasya coṣmā śuṣirañca nābheḥ śaṁsanti puṁsāmaparaṁ śarīram

जब दृष्टि ऊर्ध्वमुखी होकर स्थिर नहीं रहती, लाल होकर बार-बार घूमती रहती है, मुख की उष्णता समाप्त हो जाती है और नाभि खोखली हो जाती है — तब ये लक्षण मनुष्यों के लिए यह घोषित करते हैं कि यह शरीर अब दूसरे शरीर से बदलने वाला है।

श्लोक 31 (markandeya.43.31)

स्वप्नेऽग्निं प्रविशेद्यस्तु न च निष्क्रमते पुनः । जलप्रवेशादपि वा तदन्तं तस्य जीवितम् ॥ 43.31 ॥

svapne'gniṁ praviśedyastu na ca niṣkramate punaḥ jalapraveśādapi vā tadantaṁ tasya jīvitam

जो स्वप्न में अग्नि में प्रवेश करके पुनः बाहर नहीं आता — अथवा इसी प्रकार जल में प्रवेश करता है — उसका जीवन वहीं समाप्त हो जाता है।

श्लोक 32 (markandeya.43.32)

यश्चाभिहन्यते दुष्टैर्भूतै रात्रावथो दिवा । स मृत्युं सप्तरात्र्यन्ते नरः प्राप्रोत्यसंशयम् ॥ 43.32 ॥

yaścābhihanyate duṣṭairbhūtai rātrāvatho divā sa mṛtyuṁ saptarātryante naraḥ prāprotyasaṁśayam

जो रात्रि में अथवा दिन में दुष्ट भूतों द्वारा आहत होता है — वह मनुष्य निःसंदेह सात रात्रियों के अंत में मृत्यु को प्राप्त होता है।

श्लोक 33 (markandeya.43.33)

स्ववस्त्रममलं शुक्लं रक्तं पश्यत्यथासितम् । यः पुमान् मृत्युमासन्नं तस्यापि हि विनिर्दिशेत् ॥ 43.33 ॥

svavastramamalaṁ śuklaṁ raktaṁ paśyatyathāsitam yaḥ pumān mṛtyumāsannaṁ tasyāpi hi vinirdiśet

जो पुरुष अपने स्वच्छ, श्वेत वस्त्र को लाल अथवा काला देखने लगे — उसके लिए भी यह मृत्यु के निकट होने का संकेत समझना चाहिए।

श्लोक 34 (markandeya.43.34)

स्वभाववैपरीत्यन्तु प्रकृतेश्च विपर्ययः । कथयन्ति मनुष्याणां सदासन्नौ यमान्तकौ ॥ 43.34 ॥

svabhāvavaiparītyantu prakṛteśca viparyayaḥ kathayanti manuṣyāṇāṁ sadāsannau yamāntakau

अपने स्वभाव का विपर्यय, तथा अपनी प्रकृति से विचलन — ये सदैव यही बताते हैं कि यमराज, मृत्यु के अन्तक, निकट खड़े हैं।

श्लोक 35 (markandeya.43.35)

येषां विनीतः सततं येऽस्य पूज्यतमा मताः । तानेव चावजानाति तानेव च विनिन्दति ॥ 43.35 ॥

yeṣāṁ vinītaḥ satataṁ ye'sya pūjyatamā matāḥ tāneva cāvajānāti tāneva ca vinindati

जो सदैव विनम्र रहा हो उनके प्रति, तथा जिन्हें वह सबसे अधिक पूजनीय मानता रहा हो — उन्हीं का वह अनादर करने लगे और उन्हीं की निन्दा करने लगे...

श्लोक 36 (markandeya.43.36)

देवान्नार्चयते वृद्धान् गुरून् विप्रांश्च निन्दति । मातापित्रोर्न सत्कारं जामातॄणां करोति च ॥ 43.36 ॥

devānnārcayate vṛddhān gurūn viprāṁśca nindati mātāpitrorna satkāraṁ jāmātṝṇāṁ karoti ca

...जो देवताओं और वृद्धजनों की पूजा नहीं करता, गुरुओं और ब्राह्मणों की निन्दा करता है, माता-पिता का सत्कार नहीं करता, तथा दामादों का भी सम्मान नहीं करता...

श्लोक 37 (markandeya.43.37)

योगिनां ज्ञानविदुषामन्येषाञ्च महात्मनाम् । प्राप्ते तु काले पुरुषस्तद्विज्ञेयं विचक्षणैः ॥ 43.37 ॥

yogināṁ jñānaviduṣāmanyeṣāñca mahātmanām prāpte tu kāle puruṣastadvijñeyaṁ vicakṣaṇaiḥ

...योगियों में, ज्ञानविद्वानों में, तथा अन्य महात्माओं में — जब उनका समय निकट आता है, तब यह लक्षण चतुर पुरुषों द्वारा पहचाना जाना चाहिए।

श्लोक 38 (markandeya.43.38)

योगिनां सततं यत्नादरिष्टान्यवनीपते । संवत्सरान्ते तज्ज्ञेयं फलदानि दिवानिशम् ॥ 43.38 ॥

yogināṁ satataṁ yatnādariṣṭānyavanīpate saṁvatsarānte tajjñeyaṁ phaladāni divāniśam

हे राजन्! योगियों को सदैव सावधानीपूर्वक इन अरिष्टों को जान लेना चाहिए, जो वर्ष के अंत तक, दिन-रात, अपना फल देते रहते हैं।

श्लोक 39 (markandeya.43.39)

विलोक्या विशदा चैषां फलपङ्क्तिः सुभीषणा । विज्ञाय कार्यो मनसि स च कालो नरेश्वर ॥ 43.39 ॥

vilokyā viśadā caiṣāṁ phalapaṅktiḥ subhīṣaṇā vijñāya kāryo manasi sa ca kālo nareśvara

इनके फलों की यह स्पष्ट तथा अत्यन्त भयंकर श्रृंखला देखकर, हे नरेश्वर, उस समय को भलीभाँति समझकर मन में धारण करना चाहिए।

श्लोक 40 (markandeya.43.40)

ज्ञात्व कालञ्च तं सम्यगभयस्थानमाश्रितः । युञ्जीत योगी कालोऽसौ यथा नास्याफलो भवेत् ॥ 43.40 ॥

jñātva kālañca taṁ samyagabhayasthānamāśritaḥ yuñjīta yogī kālo'sau yathā nāsyāphalo bhavet

उस समय को भलीभाँति जानकर, तथा भयरहित स्थान का आश्रय लेकर, योगी इस प्रकार योग में लगे कि वह उसके लिए निष्फल न हो।

श्लोक 41 (markandeya.43.41)

दृष्ट्वारिष्टं तथा योगी त्यक्त्वा मरणजं भयम् । तत्स्वभावं तदालोक्य काले यावत्युपागतम् ॥ 43.41 ॥

dṛṣṭvāriṣṭaṁ tathā yogī tyaktvā maraṇajaṁ bhayam tatsvabhāvaṁ tadālokya kāle yāvatyupāgatam

अरिष्ट को देखकर योगी, मृत्युजनित भय को त्यागकर, उसके स्वभाव को समझकर, तथा यह देखकर कि कितना समय व्यतीत हो चुका है...

श्लोक 42 (markandeya.43.42)

तस्य भागे तथैवाह्नो योगं युञ्जीत योगवित् । पूर्वाह्ने चापराह्ने च मध्याह्ने चापि तद्दिने ॥ 43.42 ॥

tasya bhāge tathaivāhno yogaṁ yuñjīta yogavit pūrvāhne cāparāhne ca madhyāhne cāpi taddine

...योगवेत्ता को उसी दिन के उस भाग में — पूर्वाह्न में, अपराह्न में, अथवा उसी दिन के मध्याह्न में — योग में लगना चाहिए।

श्लोक 43 (markandeya.43.43)

यत्र वा रजनीभागे तदरिष्टं निरीक्षितम् । तत्रैव तावद्युञ्जीत यावत् प्राप्तं हि तद्दिनम् ॥ 43.43 ॥

yatra vā rajanībhāge tadariṣṭaṁ nirīkṣitam tatraiva tāvadyuñjīta yāvat prāptaṁ hi taddinam

अथवा रात्रि के जिस भाग में वह अरिष्ट देखा गया हो, उसी भाग में तब तक योग में लगे रहे, जब तक वह दिन-समय व्यतीत न हो जाए।

श्लोक 44 (markandeya.43.44)

ततस्त्यक्त्वा भयं सर्वं जित्वा तं कालमात्मवान् । तत्रैवावसथे स्थित्वा यत्र वा स्थैर्यमात्मनः ॥ 43.44 ॥

tatastyaktvā bhayaṁ sarvaṁ jitvā taṁ kālamātmavān tatraivāvasathe sthitvā yatra vā sthairyamātmanaḥ

तत्पश्चात् समस्त भय को त्यागकर तथा उस समय को जीतकर, आत्मवान् साधक उसी निवास में स्थित रहकर, अथवा जहाँ भी उसे मानसिक स्थिरता प्राप्त हो...

श्लोक 45 (markandeya.43.45)

युञ्जीत योगं निर्जित्य त्रीन् गुणान् परमात्मनि । तन्मयश्चात्मना भूत्वा चिद्वृत्तिमपि सन्त्यजेत् ॥ 43.45 ॥

yuñjīta yogaṁ nirjitya trīn guṇān paramātmani tanmayaścātmanā bhūtvā cidvṛttimapi santyajet

...परमात्मा में त्रिगुणों को जीतकर योग में लगे; आत्मा द्वारा उसी में तन्मय होकर वह चित्त की वृत्ति को भी त्याग दे।

श्लोक 46 (markandeya.43.46)

ततः परमनिर्वाणमतीन्द्रियमगोचरम् । यद्बुद्धेर्यन्न चाख्यातुं शक्यते तत् समश्नुते ॥ 43.46 ॥

tataḥ paramanirvāṇamatīndriyamagocaram yadbuddheryanna cākhyātuṁ śakyate tat samaśnute

तदनन्तर वह उस परम निर्वाण को प्राप्त करता है, जो इन्द्रियातीत है, बुद्धि तथा वाणी की पहुँच से परे है, तथा जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता।

श्लोक 47 (markandeya.43.47)

एतत् सर्वं समाख्यातं तवालर्क ! यथार्थवत् । प्राप्स्यसे येन तद्ब्रह्म संक्षेपात्तन्निबोध मे ॥ 43.47 ॥

etat sarvaṁ samākhyātaṁ tavālarka ! yathārthavat prāpsyase yena tadbrahma saṁkṣepāttannibodha me

हे अलर्क! यह सब तुम्हें यथार्थ रूप से बता दिया गया है, जिसके द्वारा तुम उस ब्रह्म को प्राप्त करोगे; अब संक्षेप में मुझसे यह और सुनो।

श्लोक 48 (markandeya.43.48)

शशाङ्करश्मिसंयोगाच्छन्द्रकान्तमणिः पयः । समुत्सृजति नायुक्तः सोपमा योगिनः स्मृता ॥ 43.48 ॥

śaśāṅkaraśmisaṁyogācchandrakāntamaṇiḥ payaḥ samutsṛjati nāyuktaḥ sopamā yoginaḥ smṛtā

जैसे चन्द्रमा की किरणों के संयोग से चन्द्रकान्त मणि बिना किसी प्रयत्न के जल छोड़ने लगती है — यह योगी के लिए एक उपमा मानी गई है।

श्लोक 49 (markandeya.43.49)

यच्चार्करश्मिसंयोगादर्ककान्तो हुताशनम् । आविष्करोति नैकः सन्नुपमा सापि योगिनः ॥ 43.49 ॥

yaccārkaraśmisaṁyogādarkakānto hutāśanam āviṣkaroti naikaḥ sannupamā sāpi yoginaḥ

तथा जो सूर्य की किरणों के संयोग से सूर्यकान्त मणि, स्वयं कुछ न करते हुए भी, अग्नि प्रकट कर देती है — वह भी योगी के लिए एक उपमा है।

श्लोक 50 (markandeya.43.50)

पिपीलिकाखु-नकुल-गृहगोधा-कपिञ्जलाः । वसन्ति स्वामिवद् गेहे ध्वस्ते यान्ति ततोऽन्यतः ॥ 43.50 ॥

pipīlikākhu-nakula-gṛhagodhā-kapiñjalāḥ vasanti svāmivad gehe dhvaste yānti tato'nyataḥ

चींटियाँ, चूहे, नेवले, गृहगोधा तथा तीतर किसी घर में इस प्रकार निवास करते हैं मानो वह उन्हीं का हो; उसके नष्ट होने पर वे वहाँ से अन्यत्र चले जाते हैं।

श्लोक 51 (markandeya.43.51)

दुः खन्तु स्वामिनो ध्वंसे तस्य तेषां न किञ्चन । वेश्मनो यत्र राजेन्द्र ! सोपमा योगसिद्धये ॥ 43.51 ॥

duḥ khantu svāmino dhvaṁse tasya teṣāṁ na kiñcana veśmano yatra rājendra ! sopamā yogasiddhaye

घर के स्वामी के नष्ट होने पर उन प्राणियों को कोई दुःख नहीं होता; हे राजेन्द्र! यह शरीर-रूपी निवास के विषय में योग-सिद्धि की एक उपमा है।

श्लोक 52 (markandeya.43.52)

मृद्वाहिकाल्पदेहापि मुखाग्रेणाप्यणीयसा । करोति मृद्भारचयमुपदेशः स योगिनः ॥ 43.52 ॥

mṛdvāhikālpadehāpi mukhāgreṇāpyaṇīyasā karoti mṛdbhāracayamupadeśaḥ sa yoginaḥ

एक अत्यन्त सूक्ष्म शरीर वाला कीट भी अपने मुख के अत्यन्त सूक्ष्म अग्रभाग से मिट्टी का विशाल ढेर बना देता है — यह भी योगी के लिए एक उपदेश है।

श्लोक 53 (markandeya.43.53)

पशुपक्षिमनुष्याद्यैः पत्रपुष्पफलान्वितम् । वृक्षं विलुप्यमानन्तु दृष्ट्वा सिध्यन्ति योगिनः ॥ 43.53 ॥

paśupakṣimanuṣyādyaiḥ patrapuṣpaphalānvitam vṛkṣaṁ vilupyamānantu dṛṣṭvā sidhyanti yoginaḥ

पत्तों, फूलों और फलों से युक्त वृक्ष को पशु-पक्षी-मनुष्य आदि के द्वारा नष्ट होते हुए देखकर — योगीजन सिद्धि प्राप्त करते हैं।

श्लोक 54 (markandeya.43.54)

रुरुशावविषाणाग्रमालक्ष्य तिलकाकृतिम् । सह तेन विवर्धन्तं योगी सिद्धिमवाप्नुयात् ॥ 43.54 ॥

ruruśāvaviṣāṇāgramālakṣya tilakākṛtim saha tena vivardhantaṁ yogī siddhimavāpnuyāt

मृगशावक के सींग के अग्रभाग को तिलक के समान आकार वाला, तथा उसी के साथ बढ़ता हुआ देखकर — योगी सिद्धि प्राप्त कर सकता है।

श्लोक 55 (markandeya.43.55)

द्रवपूर्णमुपादाय पात्रमारोहतो भुवः । तुङ्गमार्गं विलोक्योच्चैर्विज्ञातं किं न योगिना ॥ 43.55 ॥

dravapūrṇamupādāya pātramārohato bhuvaḥ tuṅgamārgaṁ vilokyoccairvijñātaṁ kiṁ na yoginā

तरल पदार्थ से भरा पात्र लेकर ऊँचे और दुर्गम मार्ग पर चढ़ते हुए उसे सावधानी से देखते रहना — इससे योगी के लिए क्या नहीं समझा जा सकता?

श्लोक 56 (markandeya.43.56)

सर्वस्वे जीवनायालं निखाते पुरुषस्य या । चेष्टा तां तत्त्वतो ज्ञात्वा योगिनः कृतकृत्यता ॥ 43.56 ॥

sarvasve jīvanāyālaṁ nikhāte puruṣasya yā ceṣṭā tāṁ tattvato jñātvā yoginaḥ kṛtakṛtyatā

जो व्यक्ति केवल जीवन-निर्वाह के लिए अपनी सम्पूर्ण संपत्ति को भूमि में गाड़ देता है, उसके इस प्रयास को यथार्थतः समझकर — योगी अपने प्रयोजन की सिद्धि प्राप्त करता है।

श्लोक 57 (markandeya.43.57)

तद्गृहं यत्र वसतिः तद्भोज्यं येन जीवति । येन सम्पद्यते चार्थस्तत्सुखं ममतात्र का ॥ 43.57 ॥

tadgṛhaṁ yatra vasatiḥ tadbhojyaṁ yena jīvati yena sampadyate cārthastatsukhaṁ mamatātra kā

जहाँ वह रहता है वही उसका घर बन जाता है, जिससे वह जीता है वही उसका भोजन बन जाता है, जिससे उसे धन प्राप्त होता है वही उसका अर्थ बन जाता है — इसमें ममता कहाँ है?

श्लोक 58 (markandeya.43.58)

अभ्यर्थितोऽपि तैः कार्यं करोति करणैर्यथा । तथा बुध्यादिभिर्योगी पारक्यैः साधयेत्परम् ॥ 43.58 ॥

abhyarthito'pi taiḥ kāryaṁ karoti karaṇairyathā tathā budhyādibhiryogī pārakyaiḥ sādhayetparam

जैसे कोई व्यक्ति अनुरोध किए जाने पर दूसरे के साधनों अर्थात् इन्द्रियों के द्वारा भी कार्य सिद्ध कर लेता है — उसी प्रकार योगी बुद्धि आदि पराए साधनों के द्वारा परम तत्त्व को सिद्ध करे।

श्लोक 59 (markandeya.43.59)

जड उवाच ततः प्रणम्यात्रिपुत्रमलर्कः स महीपतिः । प्रश्रयावनतो वाक्यमुवाचातिमुदान्वितः ॥ 43.59 ॥

jaḍa uvāca tataḥ praṇamyātriputramalarkaḥ sa mahīpatiḥ praśrayāvanato vākyamuvācātimudānvitaḥ

जड ने कहा — तब अत्रिपुत्र दत्तात्रेय को प्रणाम करके, वह पृथ्वीपति अलर्क, विनम्रतापूर्वक झुककर, अत्यन्त हर्ष से युक्त होकर यह वचन बोला।

श्लोक 60 (markandeya.43.60)

अलर्क उवाच दिष्ट्यादेवैरिदं ब्रह्मन् ! पराभिभवसम्भवम् । उपपादितमत्युग्रं प्राणसन्देहदं भयम् ॥ 43.60 ॥

alarka uvāca diṣṭyādevairidaṁ brahman ! parābhibhavasambhavam upapāditamatyugraṁ prāṇasandehadaṁ bhayam

अलर्क ने कहा — हे ब्रह्मन्! देवताओं की कृपा से यह मेरे पराभव को उत्पन्न करने वाला, प्राणसंशयकारी घोर भय दूर हो गया!

श्लोक 61 (markandeya.43.61)

दिष्ट्या काशिपतेर्भूरि-बलसम्पत्पराक्रमः । यदुच्छेदादिहायातः स युष्मत्सङ्गदो मम ॥ 43.61 ॥

diṣṭyā kāśipaterbhūri-balasampatparākramaḥ yaducchedādihāyātaḥ sa yuṣmatsaṅgado mama

सौभाग्य से ही काशिपति का प्रबल बल, सम्पत्ति और पराक्रम है, जिसके उन्मूलन के प्रयास से यह प्रसंग उत्पन्न हुआ, जिसने मुझे आपके संग तक पहुँचा दिया।

श्लोक 62 (markandeya.43.62)

दिष्ट्या मन्दबलश्चाहं दिष्ट्या भृत्याश्च मे हताः । दिष्ट्या कोषः क्षयं योतो दिष्ट्याहं भीतिमागतः ॥ 43.62 ॥

diṣṭyā mandabalaścāhaṁ diṣṭyā bhṛtyāśca me hatāḥ diṣṭyā koṣaḥ kṣayaṁ yoto diṣṭyāhaṁ bhītimāgataḥ

सौभाग्य है कि मैं दुर्बल था, सौभाग्य है कि मेरे सेवक मारे गए, सौभाग्य है कि मेरा कोष क्षीण हो गया, सौभाग्य है कि मैं भय को प्राप्त हुआ!

श्लोक 63 (markandeya.43.63)

दिष्ट्या त्वत्पादयुगलं मम स्मृतिपथं गतम् । दिष्ट्या त्वदुक्तयः सर्वा मम चेतसि संस्थितः ॥ 43.63 ॥

diṣṭyā tvatpādayugalaṁ mama smṛtipathaṁ gatam diṣṭyā tvaduktayaḥ sarvā mama cetasi saṁsthitaḥ

सौभाग्य है कि आपके दोनों चरण मेरी स्मृति के पथ पर आए; सौभाग्य है कि आपके सभी वचन मेरे चित्त में स्थापित हो गए।

श्लोक 64 (markandeya.43.64)

दिष्ट्या ज्ञानं ममोत्पन्नं भवतश्च समागमात् । भवता चैव कारुण्यं दिष्ट्या ब्रह्मन् ! कृतं मम ॥ 43.64 ॥

diṣṭyā jñānaṁ mamotpannaṁ bhavataśca samāgamāt bhavatā caiva kāruṇyaṁ diṣṭyā brahman ! kṛtaṁ mama

सौभाग्य है कि मुझमें ज्ञान उत्पन्न हुआ, और वह भी आपके समागम से; तथा हे ब्रह्मन्! सौभाग्य है कि आपके द्वारा मुझ पर करुणा की गई!

श्लोक 65 (markandeya.43.65)

अनर्थोऽप्यर्थतां याति पुरुषस्य शुभोदये । यथेदमुपकाराय व्यसनं सङ्गमात्तव ॥ 43.65 ॥

anartho'pyarthatāṁ yāti puruṣasya śubhodaye yathedamupakārāya vyasanaṁ saṅgamāttava

जिस पुरुष का शुभोदय होने वाला हो, उसके लिए अनर्थ भी अर्थरूप हो जाता है — जैसे यह विपत्ति आपके संग से मेरे लिए उपकार में बदल गई।

श्लोक 66 (markandeya.43.66)

सुबाहुरुपकारी मे स च काशिपतिः प्रभो । ययोः कृतेऽहं संप्राप्तो योगीश ! भवतोऽन्तिकम् ॥ 43.66 ॥

subāhurupakārī me sa ca kāśipatiḥ prabho yayoḥ kṛte'haṁ saṁprāpto yogīśa ! bhavato'ntikam

सुबाहु मेरे उपकारी हैं, प्रभो, तथा काशिपति भी; जिन दोनों के कारण मैं, हे योगीश्वर! आपके समीप आ पहुँचा।

श्लोक 67 (markandeya.43.67)

सोऽहन्तव प्रसादाग्नि-निर्दग्धाज्ञानकिल्विषः । तथा यतिष्ये येनेदृङ् न भूयां दुः खभाजनम् ॥ 43.67 ॥

so'hantava prasādāgni-nirdagdhājñānakilviṣaḥ tathā yatiṣye yenedṛṅ na bhūyāṁ duḥ khabhājanam

मैं, जिसका अज्ञान-रूपी पाप आपकी कृपा-रूपी अग्नि से पूर्णतः जल गया है, अब इस प्रकार प्रयत्न करूँगा कि मैं पुनः ऐसे दुःख का पात्र न बनूँ।

श्लोक 68 (markandeya.43.68)

परित्यजिष्ये गार्हस्थ्यमार्तिपादपकाननम् । त्वत्तोऽनुज्ञां समासाद्य ज्ञानदातुर्महात्मनः ॥ 43.68 ॥

parityajiṣye gārhasthyamārtipādapakānanam tvatto'nujñāṁ samāsādya jñānadāturmahātmanaḥ

हे महात्मन्! ज्ञानदाता आपकी अनुमति प्राप्त करके, मैं इस गृहस्थ-जीवन को, जो कि पीड़ा-रूपी वृक्षों के वन के समान है, त्याग दूँगा।

श्लोक 69 (markandeya.43.69)

दत्तात्रेय उवाच गच्छ राजेन्द्र ! भद्रं ते यथा ते कथितं मया । निर्ममो निरहङ्कारस्तथा चर विमुक्तये ॥ 43.69 ॥

dattātreya uvāca gaccha rājendra ! bhadraṁ te yathā te kathitaṁ mayā nirmamo nirahaṅkārastathā cara vimuktaye

दत्तात्रेय ने कहा — हे राजेन्द्र! जाओ, तुम्हारा कल्याण हो; जैसा मैंने तुमसे कहा है, उसी प्रकार ममता और अहंकार से रहित होकर मुक्ति के लिए विचरण करो।

श्लोक 70 (markandeya.43.70)

जड उवाच एवमुक्तः प्रणम्यैनमाजगाम त्वरान्वितः । यत्र काशिपतिर्भ्राता सुबाहुश्चास्य सोऽग्रजः ॥ 43.70 ॥

jaḍa uvāca evamuktaḥ praṇamyainamājagāma tvarānvitaḥ yatra kāśipatirbhrātā subāhuścāsya so'grajaḥ

जड ने कहा — इस प्रकार कहे जाने पर उन्हें प्रणाम करके वह शीघ्रता से वहाँ गया, जहाँ काशिपति के भाई सुबाहु, जो उनके अपने बड़े भाई थे, विद्यमान थे।

श्लोक 71 (markandeya.43.71)

समुत्पत्य महाबहुं सोऽलर्कः काशिभूपतिम् । सुबाहोरग्रतो वीरमुवाच प्रहसन्निव ॥ 43.71 ॥

samutpatya mahābahuṁ so'larkaḥ kāśibhūpatim subāhoragrato vīramuvāca prahasanniva

तब अलर्क, उस महाबाहु काशिराज के समक्ष उछलकर आया और सुबाहु के सामने, मानो हँसते हुए, यह वीरतापूर्ण वचन बोला।

श्लोक 72 (markandeya.43.72)

राज्यकामुक काशीश ! भुज्यतां राज्यमूर्जितम् । तथा च रोचते तद्वत् सुबाहोः संप्रयच्छ वा ॥ 43.72 ॥

rājyakāmuka kāśīśa ! bhujyatāṁ rājyamūrjitam tathā ca rocate tadvat subāhoḥ saṁprayaccha vā

हे राज्यकामुक काशीश! इस समृद्ध राज्य का भोग करो — अथवा जैसा तुम्हें रुचे, वैसे ही यह सुबाहु को भी सौंपा जा सकता है।

श्लोक 73 (markandeya.43.73)

काशिराज उवाच किमलर्क ! परित्यक्तं राज्यं ते संयुगं विना । क्षत्रियस्य न धर्मोऽयं भवांश्च क्षत्रधर्मवित् ॥ 43.73 ॥

kāśirāja uvāca kimalarka ! parityaktaṁ rājyaṁ te saṁyugaṁ vinā kṣatriyasya na dharmo'yaṁ bhavāṁśca kṣatradharmavit

काशिराज ने कहा — यह क्या, अलर्क! तुम बिना युद्ध किए ही राज्य त्याग रहे हो? यह क्षत्रिय का धर्म नहीं है, और तुम स्वयं क्षत्रिय-धर्म के ज्ञाता हो।

श्लोक 74 (markandeya.43.74)

निर्जितामात्यवर्गस्तु त्यक्त्वा मरणजं भयम् । सन्दधीत शरं राजा लक्ष्यमुद्दिश्य वैरिणम् ॥ 43.74 ॥

nirjitāmātyavargastu tyaktvā maraṇajaṁ bhayam sandadhīta śaraṁ rājā lakṣyamuddiśya vairiṇam

शत्रु के मंत्रिवर्ग को पराजित करके, तथा मृत्युजनित भय को त्यागकर, राजा को शत्रु को लक्ष्य बनाकर बाण संधान करना चाहिए।

श्लोक 75 (markandeya.43.75)

तं जित्वा नृपतिर्भोगान् यथाभिलषितान् वरान् । भुञ्जीत परमं सिद्ध्यै यजेत च महामखैः ॥ 43.75 ॥

taṁ jitvā nṛpatirbhogān yathābhilaṣitān varān bhuñjīta paramaṁ siddhyai yajeta ca mahāmakhaiḥ

उसे जीतकर राजा को अपने अभीष्ट भोगों और वरों का उपभोग करना चाहिए, परम सिद्धि के लिए, तथा महायज्ञों द्वारा यजन भी करना चाहिए।

श्लोक 76 (markandeya.43.76)

अलर्क उवाच एवमीदृशकं वीर ! ममाप्यासीन्मनः पुरा । साम्प्रतं विपरीतार्थं शृणु चाप्यत्र कारणम् ॥ 43.76 ॥

alarka uvāca evamīdṛśakaṁ vīra ! mamāpyāsīnmanaḥ purā sāmprataṁ viparītārthaṁ śṛṇu cāpyatra kāraṇam

अलर्क ने कहा — हे वीर! पहले मेरा मन भी ऐसा ही था; अब सुनो कि वह पूर्णतः विपरीत क्यों हो गया, इसका कारण।

श्लोक 77 (markandeya.43.77)

यथायं भौतिकः सङ्घस्तथान्तः करणं नृणाम् । गुणास्तु सकलास्तद्वदशेषेष्वेव जन्तुषु ॥ 43.77 ॥

yathāyaṁ bhautikaḥ saṅghastathāntaḥ karaṇaṁ nṛṇām guṇāstu sakalāstadvadaśeṣeṣveva jantuṣu

जैसा यह भौतिक शरीर-समूह है, वैसा ही मनुष्यों का अन्तःकरण भी है; तथा गुण भी समस्त प्राणियों में बिना किसी अपवाद के समान ही हैं।

श्लोक 78 (markandeya.43.78)

चिच्छक्तिरेक एवायं यदा नान्योऽस्ति कश्चन । तदा का नृपते ज्ञानान्मित्रारिप्रभुभृत्यता ॥ 43.78 ॥

cicchaktireka evāyaṁ yadā nānyo'sti kaścana tadā kā nṛpate jñānānmitrāriprabhubhṛtyatā

जब यह एक चित्-शक्ति ही है, और कोई अन्य वस्तुतः विद्यमान नहीं है — तब हे राजन्, किस ज्ञान के आधार पर मित्र, शत्रु, स्वामी अथवा सेवक का भेद हो सकता है?

श्लोक 79 (markandeya.43.79)

तन्मया दुः खमासाद्य त्वद्भयोद्भवमुत्तमम् । दत्तात्रेयप्रसादेन ज्ञानं प्राप्तं नरेश्वर ॥ 43.79 ॥

tanmayā duḥ khamāsādya tvadbhayodbhavamuttamam dattātreyaprasādena jñānaṁ prāptaṁ nareśvara

इस प्रकार आपके भय से उत्पन्न परम वास्तविक दुःख को प्राप्त कर — हे नरेश्वर! दत्तात्रेय की कृपा से मुझे ज्ञान प्राप्त हुआ है।

श्लोक 80 (markandeya.43.80)

निर्जितेन्द्रियवर्गस्तु त्यक्त्वा सङ्गमशेषतः । मनो ब्रह्मणि सन्धाय तज्जये परमो जयः ॥ 43.80 ॥

nirjitendriyavargastu tyaktvā saṅgamaśeṣataḥ mano brahmaṇi sandhāya tajjaye paramo jayaḥ

इन्द्रियों के समूह को पूर्णतः जीतकर तथा आसक्ति को सर्वथा त्यागकर, मन को ब्रह्म में स्थिर करना चाहिए; उसी मन के जीतने में परम विजय है।

श्लोक 81 (markandeya.43.81)

संसाध्यमन्यत्तत्सिद्ध्यै यतः किञ्चिन्न विद्यते । इन्द्रियाणि च संयम्य ततः सिद्धिं नियच्छति ॥ 43.81 ॥

saṁsādhyamanyattatsiddhyai yataḥ kiñcinna vidyate indriyāṇi ca saṁyamya tataḥ siddhiṁ niyacchati

उसकी प्राप्ति के लिए और कुछ भी साध्य नहीं है, क्योंकि अन्य कुछ भी वस्तुतः विद्यमान नहीं है; इन्द्रियों का संयम करके ही तत्पश्चात् सिद्धि प्राप्त होती है।

श्लोक 82 (markandeya.43.82)

सोऽहं न तेऽरिर्न ममासि शत्रुः सुबाहुरेषो न ममापकारी । दृष्टं मया सर्वमिदं यथात्मा अन्विष्यतां भूप ! रिपुस्त्वयान्यः ॥ 43.82 ॥

so'haṁ na te'rirna mamāsi śatruḥ subāhureṣo na mamāpakārī dṛṣṭaṁ mayā sarvamidaṁ yathātmā anviṣyatāṁ bhūpa ! ripustvayānyaḥ

न मैं तुम्हारा शत्रु हूँ, न तुम मेरे शत्रु हो; यह सुबाहु भी मेरा अपकार करने वाला नहीं है; मैंने यह सब कुछ आत्मा के समान एक ही रूप में देखा है — हे राजन्! इनके अतिरिक्त किसी अन्य शत्रु की खोज करो।

श्लोक 83 (markandeya.43.83)

इत्थं स तेनाभिहितो नरेन्द्रो हृष्टः समुत्थाय ततः सुबाहुः । दिष्ट्येति तं भ्रातरमाभिनन्द्य काशीश्वरं वाक्यमिदं बभाषे ॥ 43.83 ॥

itthaṁ sa tenābhihito narendro hṛṣṭaḥ samutthāya tataḥ subāhuḥ diṣṭyeti taṁ bhrātaramābhinandya kāśīśvaraṁ vākyamidaṁ babhāṣe

इस प्रकार उसके द्वारा कहे जाने पर, वह नरेन्द्र सुबाहु प्रसन्न होकर उठ खड़ा हुआ, तथा अपने भाई की सराहना करते हुए 'यह सौभाग्य ही है' कहकर काशीश्वर से यह वचन बोला।