अंगारक-चतुर्थी-व्रत

श्लोक 1 (padma.1.24.1)

ब्रह्मोवाच। भगवन्पुरुषस्येह स्त्रियाश्च वरदायकम्। शोकव्याधिभयं दुःखं न भवेद्येन तद्वद।

brahmovāca bhagavanpuruṣasyeha striyāśca varadāyakam śokavyādhibhayaṁ duḥkhaṁ na bhavedyena tadvada

ब्रह्मा ने कहा — हे भगवन्, पुरुष और स्त्री दोनों के लिए वह वरदायक व्रत बताइए, जिससे शोक, व्याधि, भय और दुःख न हो।

श्लोक 2 (padma.1.24.2)

शंकर उवाच। श्रावणस्य द्वितीयायां कृष्णायां मधुसूदनः। क्षीरार्णवे सपत्नीकः सदा वसति केशवः।

śaṁkara uvāca śrāvaṇasya dvitīyāyāṁ kṛṣṇāyāṁ madhusūdanaḥ kṣīrārṇave sapatnīkaḥ sadā vasati keśavaḥ

शंकर ने कहा — श्रावण की कृष्ण द्वितीया को, मधुसूदन केशव अपनी पत्नी सहित सदा क्षीरसागर में निवास करते हैं।

श्लोक 3 (padma.1.24.3)

तस्यां संपूज्य गोविंदं सर्वान्कामानवाप्नुयात्। गोभूहिरण्यदानादि सप्तकल्पशतानुगम्।

tasyāṁ saṁpūjya goviṁdaṁ sarvānkāmānavāpnuyāt gobhūhiraṇyadānādi saptakalpaśatānugam

उस दिन गोविंद की पूजा कर मनुष्य समस्त कामनाएँ प्राप्त करता है; गौ-भूमि-सुवर्ण दान आदि सात सौ कल्पों तक फल देते हैं।

श्लोक 4 (padma.1.24.4)

आवाहनादिकां पूजां पूर्ववत्परिकल्पयेत्। अशून्यशयना नाम द्वितीयासौ प्रकीर्तिता।

āvāhanādikāṁ pūjāṁ pūrvavatparikalpayet aśūnyaśayanā nāma dvitīyāsau prakīrtitā

आवाहन आदि पूजा पूर्ववत् संपन्न करे। यह द्वितीया 'अशून्यशयना' नाम से प्रसिद्ध है।

श्लोक 5 (padma.1.24.5)

तस्यां संपूजयेद्विष्णुमेभिर्मंत्रैर्विधानतः। श्रीवत्सधारिन्श्रीकांत श्रीपते श्रीधराव्यय।

tasyāṁ saṁpūjayedviṣṇumebhirmaṁtrairvidhānataḥ śrīvatsadhārinśrīkāṁta śrīpate śrīdharāvyaya

उस दिन इन मंत्रों से विधिपूर्वक विष्णु की पूजा करे — 'हे श्रीवत्सधारी, श्रीकांत, श्रीपते, श्रीधर अव्यय—

श्लोक 6 (padma.1.24.6)

गार्हस्थ्यं मा प्रणाशं मे यातु धर्मार्थकामदं। अग्नयो मा प्रणश्यंतु देवताः पुरुषोत्तम।

gārhasthyaṁ mā praṇāśaṁ me yātu dharmārthakāmadaṁ agnayo mā praṇaśyaṁtu devatāḥ puruṣottama

—मेरा गृहस्थ जीवन, जो धर्म-अर्थ-काम देने वाला है, नष्ट न हो। हे पुरुषोत्तम, अग्नियाँ और देवता कभी नष्ट न हों—

श्लोक 7 (padma.1.24.7)

पितरो मा प्रणश्यंतु मम दांपत्यभेदतः। लक्ष्म्या वियुज्यते देवो न कदाचिद्यथा हरिः।

pitaro mā praṇaśyaṁtu mama dāṁpatyabhedataḥ lakṣmyā viyujyate devo na kadācidyathā hariḥ

—मेरे दांपत्य में भेद से पितर कभी नष्ट न हों। जैसे हरि कभी लक्ष्मी से वियुक्त नहीं होते—

श्लोक 8 (padma.1.24.8)

तथा कलत्रसंबंधो देव मा मे वियुज्यतां। लक्ष्म्या न शून्यं वरद यथा ते शयनं सदा।

tathā kalatrasaṁbaṁdho deva mā me viyujyatāṁ lakṣmyā na śūnyaṁ varada yathā te śayanaṁ sadā

—वैसे ही, हे देव, मेरा पत्नी-संबंध कभी वियुक्त न हो। हे वरद, जैसे तुम्हारी शय्या कभी लक्ष्मी से शून्य नहीं होती—

श्लोक 9 (padma.1.24.9)

शय्या ममाप्यशून्यास्तु तथैव मधुसूदन। गीतवादित्रनिर्घोषान्देवदेवस्य कारयेत्।

śayyā mamāpyaśūnyāstu tathaiva madhusūdana gītavāditranirghoṣāndevadevasya kārayet

—वैसे ही मेरी शय्या भी कभी शून्य न हो, हे मधुसूदन।' देवाधिदेव के लिए गीत-वाद्य की ध्वनि कराए।

श्लोक 10 (padma.1.24.10)

घंटा भवेदशक्तस्य सर्ववाद्यमयो यतः। एवं संपूज्य गोविंदमश्नीयात्तैलवर्जितम्।

ghaṁṭā bhavedaśaktasya sarvavādyamayo yataḥ evaṁ saṁpūjya goviṁdamaśnīyāttailavarjitam

असमर्थ के लिए घंटा ही पर्याप्त है, क्योंकि वह सभी वाद्यों का प्रतीक है। इस प्रकार गोविंद की पूजा कर तेलरहित भोजन करे—

श्लोक 11 (padma.1.24.11)

नक्तमक्षारलवणं यावत्तु स्याच्चतुष्टयं। ततः प्रभाते संजाते लक्ष्मीपतिसमन्विताम्।

naktamakṣāralavaṇaṁ yāvattu syāccatuṣṭayaṁ tataḥ prabhāte saṁjāte lakṣmīpatisamanvitām

—रात्रि में क्षार-लवण रहित, चार [मास] तक। फिर प्रातःकाल होने पर लक्ष्मीपति सहित—

श्लोक 12 (padma.1.24.12)

दीपान्नभाजनैर्युक्तां शय्यां दद्याद्विलक्षणाम्। पादुकोपानहच्छत्र चामरासन संयुताम्।

dīpānnabhājanairyuktāṁ śayyāṁ dadyādvilakṣaṇām pādukopānahacchatra cāmarāsana saṁyutām

—दीपक और अन्न-पात्र सहित, विलक्षण शय्या दान करे — पादुका, जूते, छाता, चँवर और आसन सहित।

श्लोक 13 (padma.1.24.13)

अभीष्टोपस्करैर्युक्तां शुक्लपुष्पांबरावृताम्। अव्यंगाय च विप्राय वैष्णवाय कुटुंबिने।

abhīṣṭopaskarairyuktāṁ śuklapuṣpāṁbarāvṛtām avyaṁgāya ca viprāya vaiṣṇavāya kuṭuṁbine

अभीष्ट उपस्करों से युक्त, श्वेत पुष्प-वस्त्र से आच्छादित — निर्दोष, वैष्णव, कुटुंबी ब्राह्मण को—

श्लोक 14 (padma.1.24.14)

दातव्या वेदविदुषे न वंध्यापतये क्वचित्। तत्रोपवेश्य दांपत्यमलंकृत्य विधानतः।

dātavyā vedaviduṣe na vaṁdhyāpataye kvacit tatropaveśya dāṁpatyamalaṁkṛtya vidhānataḥ

—वेदविद् को यह देय है, कभी बाँझ स्त्री के पति को नहीं। वहाँ दंपती को बैठाकर विधिवत अलंकृत कर—

श्लोक 15 (padma.1.24.15)

पत्न्यास्तु भाजनं दद्याद्भक्ष्यभोज्यसमन्वितम्। ब्राह्मणस्यापि सौवर्णीमुपस्करसमन्विताम्।

patnyāstu bhājanaṁ dadyādbhakṣyabhojyasamanvitam brāhmaṇasyāpi sauvarṇīmupaskarasamanvitām

—पत्नी को भक्ष्य-भोज्य सहित पात्र दे; ब्राह्मण को भी उपस्कर सहित सुवर्णमय—

श्लोक 16 (padma.1.24.16)

प्रतिमां देवदेवस्य सोदकुंभां निवेदयेत्। एवं यस्तु पुमान्कुर्यादशून्यशयनं हरेः।

pratimāṁ devadevasya sodakuṁbhāṁ nivedayet evaṁ yastu pumānkuryādaśūnyaśayanaṁ hareḥ

—देवाधिदेव की प्रतिमा जलकुंभ सहित अर्पित करे। इस प्रकार जो पुरुष हरि की यह अशून्यशयन-व्रत करता है—

श्लोक 17 (padma.1.24.17)

वित्तशाठ्येन रहितो नारायणपरायणः। न तस्य पत्न्या विरहः कदाचिदपि जायते।

vittaśāṭhyena rahito nārāyaṇaparāyaṇaḥ na tasya patnyā virahaḥ kadācidapi jāyate

—धन के प्रति कंजूसी रहित, नारायणपरायण होकर — उसका अपनी पत्नी से कभी वियोग नहीं होता।

श्लोक 18 (padma.1.24.18)

नारी वा विधवा ब्रह्मन्यावच्चंद्रार्कतारकं। न विरूपौ न शोकार्तौ दंपती भवतः क्वचित्।

nārī vā vidhavā brahmanyāvaccaṁdrārkatārakaṁ na virūpau na śokārtau daṁpatī bhavataḥ kvacit

हे ब्रह्मन्, वह स्त्री विधवा भी नहीं होती, जब तक चंद्र-सूर्य-तारे रहें; वह दंपती कभी कुरूप या शोकाकुल नहीं होते।

श्लोक 19 (padma.1.24.19)

न पुत्रपशुरत्नानि क्षयं यांति पितामह। सप्तकल्पसहस्राणि सप्तकल्पशतानि च।

na putrapaśuratnāni kṣayaṁ yāṁti pitāmaha saptakalpasahasrāṇi saptakalpaśatāni ca

हे पितामह, उनके पुत्र, पशु और रत्न कभी क्षय को प्राप्त नहीं होते। सात हजार कल्पों और सात सौ कल्पों तक—

श्लोक 20 (padma.1.24.20)

कुर्वन्नशून्यशयनं विष्णुलोके महीयते। ब्रह्मोवाच। कथमारोग्यमैश्वर्यं मतिर्धर्मस्थितिस्सदा।

kurvannaśūnyaśayanaṁ viṣṇuloke mahīyate brahmovāca kathamārogyamaiśvaryaṁ matirdharmasthitissadā

—अशून्यशयन करने वाला विष्णुलोक में पूजित होता है। ब्रह्मा ने कहा — आरोग्य, ऐश्वर्य, बुद्धि, सदा धर्म में स्थिति कैसे हो—

श्लोक 21 (padma.1.24.21)

अव्यंगाथ परे भक्तिर्विष्णौ चापि भवेत्कथम्। ईश्वर उवाच। साधु ब्रह्मंस्त्वया पृष्टमिदानीं कथयामि ते।

avyaṁgātha pare bhaktirviṣṇau cāpi bhavetkatham īśvara uvāca sādhu brahmaṁstvayā pṛṣṭamidānīṁ kathayāmi te

—निर्दोष शरीर, तथा विष्णु में परम भक्ति कैसे हो? ईश्वर ने कहा — हे ब्रह्मन्, तुमने भलीभाँति पूछा है; अब मैं तुम्हें बताता हूँ—

श्लोक 22 (padma.1.24.22)

विरोचनस्य संवादं भार्गवस्य च धीमतः। प्रह्लादस्य सुतं दृष्ट्वा द्विरष्टपरिवत्सरम्।

virocanasya saṁvādaṁ bhārgavasya ca dhīmataḥ prahlādasya sutaṁ dṛṣṭvā dviraṣṭaparivatsaram

—विरोचन और बुद्धिमान भार्गव का संवाद। प्रह्लाद के पुत्र को सोलह वर्ष का देखकर—

श्लोक 23 (padma.1.24.23)

तस्य रूपमिदं ब्रह्मन्सोहसद्भृगुनंदनः। साधुसाधु महाबाहो विरोचन शिवं तव।

tasya rūpamidaṁ brahmansohasadbhṛgunaṁdanaḥ sādhusādhu mahābāho virocana śivaṁ tava

—हे ब्रह्मन्, उसके इस रूप को देखकर भृगुनंदन हँस पड़े — 'साधु साधु, हे महाबाहो विरोचन, तुम्हारा कल्याण हो।'

श्लोक 24 (padma.1.24.24)

तत्तथा हसितं तस्य पप्रच्छ सुरसूदनः। ब्रह्मन्किमर्थमेतत्ते हास्यं वै मामकं कृतम्।

tattathā hasitaṁ tasya papraccha surasūdanaḥ brahmankimarthametatte hāsyaṁ vai māmakaṁ kṛtam

उस हँसी पर देवशत्रु विरोचन ने पूछा — 'हे ब्रह्मन्, किस कारण आपने यह मेरा उपहास किया है?'

श्लोक 25 (padma.1.24.25)

साधुसाध्विति मामेवमुक्तवांस्त्वं वदस्व मे। तमेवं वादिनं युक्तमुवाच वदतां वरः।

sādhusādhviti māmevamuktavāṁstvaṁ vadasva me tamevaṁ vādinaṁ yuktamuvāca vadatāṁ varaḥ

'आपने मुझे साधु साधु कहा — मुझे बताइए [क्यों]।' इस प्रकार पूछने पर वक्ताओं में श्रेष्ठ ने उससे कहा—

श्लोक 26 (padma.1.24.26)

विस्मयाद्व्रतमाहात्म्याद्धास्यमेतत्कृतं मया। पुरा दक्षविनाशाय कुपितस्य त्रिशूलिनः।

vismayādvratamāhātmyāddhāsyametatkṛtaṁ mayā purā dakṣavināśāya kupitasya triśūlinaḥ

'विस्मयवश एक व्रत की महिमा से मैंने यह हँसी की है। पूर्वकाल में दक्ष के विनाश हेतु क्रुद्ध त्रिशूलधारी के—

श्लोक 27 (padma.1.24.27)

अपतद्भीमवक्त्रस्य स्वेदबिंदुर्ललाटजः। भित्वा स सप्तपातालानदहत्सप्तसागरान्।

apatadbhīmavaktrasya svedabiṁdurlalāṭajaḥ bhitvā sa saptapātālānadahatsaptasāgarān

—भीषण मुख के ललाट से एक स्वेद-बिंदु गिरा। उसने सातों पातालों को भेदकर सातों समुद्रों को जला डाला।

श्लोक 28 (padma.1.24.28)

अनेकवक्त्रनयनोज्वलज्ज्वलन भीषणः। वीरभद्र इति ख्यातः करपादायुतैर्युतः।

anekavaktranayanojvalajjvalana bhīṣaṇaḥ vīrabhadra iti khyātaḥ karapādāyutairyutaḥ

अनेक मुख-नेत्रों से युक्त, प्रज्वलित अग्नि-सा भीषण, दस हजार हाथ-पैरों वाला वह वीरभद्र नाम से विख्यात हुआ।

श्लोक 29 (padma.1.24.29)

कृत्वा स यज्ञमथनं पुनर्भूतस्य संप्लवः। त्रिजगद्दहनाद्भूयः शिवेन विनिवारितः।

kṛtvā sa yajñamathanaṁ punarbhūtasya saṁplavaḥ trijagaddahanādbhūyaḥ śivena vinivāritaḥ

यज्ञ का विनाश कर और पुनः समस्त प्राणियों के प्रलय की ओर बढ़ते हुए, त्रिलोक-दहन से आगे शिव ने उसे रोका—

श्लोक 30 (padma.1.24.30)

कृतं त्वया वीरभद्र दक्षयज्ञविनाशनं। इदानीमलमेतेन लोकदाहेन कर्मणा।

kṛtaṁ tvayā vīrabhadra dakṣayajñavināśanaṁ idānīmalametena lokadāhena karmaṇā

'हे वीरभद्र, तुमने दक्षयज्ञ का विनाश कर दिया; अब इस लोक-दहन के कर्म से बस करो।

श्लोक 31 (padma.1.24.31)

शांतिप्रदानात्सर्वेषां ग्रहणां प्रथमो भव। प्रहृष्टाभिजनाः पूजां करिष्यंति कृतात्मनः।

śāṁtipradānātsarveṣāṁ grahaṇāṁ prathamo bhava prahṛṣṭābhijanāḥ pūjāṁ kariṣyaṁti kṛtātmanaḥ

'सबको शांति प्रदान कर तुम ग्रहों में प्रथम बनो। प्रसन्न लोग सिद्ध हुए तुम्हारी पूजा करेंगे।

श्लोक 32 (padma.1.24.32)

अंगारक इति ख्यातिं गमिष्यसि धरात्मज। देवलोके द्वितीयं च तव रूपं भविष्यति।

aṁgāraka iti khyātiṁ gamiṣyasi dharātmaja devaloke dvitīyaṁ ca tava rūpaṁ bhaviṣyati

'हे धरापुत्र, तुम अंगारक नाम से विख्यात होगे; देवलोक में तुम्हारा दूसरा रूप भी होगा।

श्लोक 33 (padma.1.24.33)

ये च त्वां पूजयिष्यंति चतुर्थ्यां तु दिने नराः। रूपमारोग्यमैश्वर्यं तेष्वनंतं भविष्यति।

ye ca tvāṁ pūjayiṣyaṁti caturthyāṁ tu dine narāḥ rūpamārogyamaiśvaryaṁ teṣvanaṁtaṁ bhaviṣyati

'और जो मनुष्य चतुर्थी के दिन तुम्हारी पूजा करेंगे, उनमें रूप, आरोग्य और ऐश्वर्य अनंत होगा।'

श्लोक 34 (padma.1.24.34)

एवमुक्तस्ततः शांतिमगमत्कामरूपधृत्। स जातस्तत्क्षणाद्राजन्ग्रहत्वमगमत्पुनः।

evamuktastataḥ śāṁtimagamatkāmarūpadhṛt sa jātastatkṣaṇādrājangrahatvamagamatpunaḥ

ऐसा कहे जाने पर कामरूपधारी वीरभद्र शांत हो गए; और, हे राजन्, उसी क्षण जन्म लेकर वे पुनः ग्रह-रूप को प्राप्त हुए।

श्लोक 35 (padma.1.24.35)

स कदाचिद्भवांस्तस्य पूजार्घादिकमुत्तमं। दृष्टवान्क्रियमाणं च शूद्रेण त्वं व्यवस्थितः।

sa kadācidbhavāṁstasya pūjārghādikamuttamaṁ dṛṣṭavānkriyamāṇaṁ ca śūdreṇa tvaṁ vyavasthitaḥ

एक बार तुमने स्वयं उसकी उत्तम पूजा-अर्घ्य आदि एक शूद्र द्वारा किए जाते हुए देखा, और तुम वहीं खड़े रहे।

श्लोक 36 (padma.1.24.36)

तेन त्वं रूपवान्जातो सुरः शत्रुकुलाशनिः। विविधा च रुचिर्जाता यस्मात्तव विदूरगा।

tena tvaṁ rūpavānjāto suraḥ śatrukulāśaniḥ vividhā ca rucirjātā yasmāttava vidūragā

उससे तुम रूपवान, शत्रुकुल के लिए वज्र-समान देव बने; और तुम्हारी विविध कांति उत्पन्न हुई, जो दूर तक फैली।

श्लोक 37 (padma.1.24.37)

विरोचन इति प्राहुस्तस्मात् त्वां देवदानवाः। शूद्रेण क्रियमाणस्य व्रतस्य तव दर्शनात्।

virocana iti prāhustasmāt tvāṁ devadānavāḥ śūdreṇa kriyamāṇasya vratasya tava darśanāt

इसीलिए देव-दानव तुम्हें 'विरोचन' कहते हैं — क्योंकि तुमने शूद्र द्वारा किया जाता वह व्रत देखा था।

श्लोक 38 (padma.1.24.38)

ईदृशी रूपसंपत्तिरिति विस्मितवानहम्। साधुसाध्विति तेनोक्तमहो माहात्म्यमुत्तमं।

īdṛśī rūpasaṁpattiriti vismitavānaham sādhusādhviti tenoktamaho māhātmyamuttamaṁ

'इतनी रूप-संपत्ति केवल देखने से!' — ऐसा सोचकर मैं विस्मित हो गया और साधु-साधु कहा; अहो, इसकी महिमा कितनी श्रेष्ठ है!

श्लोक 39 (padma.1.24.39)

पश्यतोपि भवेद्रूपमैश्वर्यं किमु कुर्वतः। यस्माच्च भक्त्या धरणीसुतस्य विनिंद्यमानेन गवादिदानम्।

paśyatopi bhavedrūpamaiśvaryaṁ kimu kurvataḥ yasmācca bhaktyā dharaṇīsutasya viniṁdyamānena gavādidānam

केवल देखने वाले को भी रूप मिलता है, तो करने वाले को कितना अधिक मिलेगा! और चूँकि उस निंदित शूद्र ने भी भक्तिपूर्वक गौ आदि का दान किया—

श्लोक 40 (padma.1.24.40)

आलोकितं तेन सुरारिगर्भे संभूतिरेषा तव दैत्य जाता। अथ तद्वचनं श्रुत्वा भार्गवस्य महात्मनः।

ālokitaṁ tena surārigarbhe saṁbhūtireṣā tava daitya jātā atha tadvacanaṁ śrutvā bhārgavasya mahātmanaḥ

—और यह उसने [मंगल को] दिखाया, इसीलिए, हे दैत्य, तुम्हारा यह जन्म देवशत्रु के गर्भ में इस सौंदर्य सहित हुआ।' फिर महात्मा भार्गव का यह वचन सुनकर—

श्लोक 41 (padma.1.24.41)

प्रह्लादनंदनो वीरः पुनः पप्रच्छ भार्गवम्। विरोचन उवाच। भगवंस्तद्व्रतं सम्यक्श्रोतुमिच्छामि तत्वतः।

prahlādanaṁdano vīraḥ punaḥ papraccha bhārgavam virocana uvāca bhagavaṁstadvrataṁ samyakśrotumicchāmi tatvataḥ

—प्रह्लाद-पुत्र वीर ने भार्गव से पुनः पूछा। विरोचन ने कहा — हे भगवन्, वह व्रत यथार्थ रूप से सुनना चाहता हूँ—

श्लोक 42 (padma.1.24.42)

दीयमानं तु यद्दानं मया दृष्टं भवांतरे। माहात्म्यं च विधिं तस्य यथावद्वक्तुमर्हसि।

dīyamānaṁ tu yaddānaṁ mayā dṛṣṭaṁ bhavāṁtare māhātmyaṁ ca vidhiṁ tasya yathāvadvaktumarhasi

—जो दान दिया जाता हुआ मैंने अन्य जन्म में देखा था, उसकी महिमा और विधि यथावत् बताने की कृपा करें।

श्लोक 43 (padma.1.24.43)

इति तद्वचनं श्रुत्वा विप्रः प्रोवाच सादरं। चतुर्थ्यंगारकदिने यदा भवति दानव।

iti tadvacanaṁ śrutvā vipraḥ provāca sādaraṁ caturthyaṁgārakadine yadā bhavati dānava

यह वचन सुनकर ब्राह्मण ने आदरपूर्वक कहा — हे दानव, जब चतुर्थी मंगलवार को होती है—

श्लोक 44 (padma.1.24.44)

मृदास्नानं तदा कुर्यात्पद्मरागविभूषितः। अग्निर्मूर्द्धादिवो मंत्रं जपेत्स्नात उदङ्मुखः।

mṛdāsnānaṁ tadā kuryātpadmarāgavibhūṣitaḥ agnirmūrddhādivo maṁtraṁ japetsnāta udaṅmukhaḥ

—तब पद्मराग-रत्नों से विभूषित होकर मिट्टी से स्नान करे। स्नान कर, उत्तराभिमुख होकर 'अग्निर्मूर्धा दिवः' मंत्र का जप करे।

श्लोक 45 (padma.1.24.45)

शूद्रस्तूष्णीं स्मरन्भौममास्तां भोगविवर्जितः। अथास्तमित आदित्ये गोमयेनानुलेपयेत्।

śūdrastūṣṇīṁ smaranbhaumamāstāṁ bhogavivarjitaḥ athāstamita āditye gomayenānulepayet

शूद्र मौन रहकर भौम (मंगल) का स्मरण करते हुए भोगरहित बैठे। फिर सूर्यास्त होने पर गोबर से लीपे—

श्लोक 46 (padma.1.24.46)

प्रांगणं पुष्पमालाभिरक्षताद्भिः समंततः। तदभ्यर्च्यालिखेत्पद्मं कुंकुमेनाष्टपत्रकम्।

prāṁgaṇaṁ puṣpamālābhirakṣatādbhiḥ samaṁtataḥ tadabhyarcyālikhetpadmaṁ kuṁkumenāṣṭapatrakam

—आँगन को चारों ओर पुष्पमालाओं और अक्षतों से; उसे पूजकर कुंकुम से आठ पंखुड़ियों वाला कमल बनाए।

श्लोक 47 (padma.1.24.47)

कुंकुमस्याप्यभावेन रक्तचंदनमिष्यते। चत्वारः करकाः कार्याः भक्ष्यभोज्यसमन्विताः।

kuṁkumasyāpyabhāvena raktacaṁdanamiṣyate catvāraḥ karakāḥ kāryāḥ bhakṣyabhojyasamanvitāḥ

कुंकुम के अभाव में लाल चंदन उचित है। भक्ष्य-भोज्य सहित चार जलघट बनाने चाहिए।

श्लोक 48 (padma.1.24.48)

तंडुलै रक्तशालेयैः पद्मरागैश्च संयुताः। चतुःकोणेषु तान्कृत्वा फलानि विविधानि च।

taṁḍulai raktaśāleyaiḥ padmarāgaiśca saṁyutāḥ catuḥkoṇeṣu tānkṛtvā phalāni vividhāni ca

लाल शालि-चावल और माणिक्यों से युक्त — उन्हें चारों कोनों में रखकर, विविध फल भी—

श्लोक 49 (padma.1.24.49)

गंधमाल्यादिकं सर्वं तथैव विनिवेशयेत्। सुवर्णशृंगां कपिलामथार्च्य रौप्यैः खुरैः कांस्यदोहां सवस्त्राम्।

gaṁdhamālyādikaṁ sarvaṁ tathaiva viniveśayet suvarṇaśṛṁgāṁ kapilāmathārcya raupyaiḥ khuraiḥ kāṁsyadohāṁ savastrām

—गंध-माल्य आदि सब उसी प्रकार सजाए। फिर सुवर्ण-सींगों वाली, रजत-खुरों वाली, कांस्य-दोहन-पात्र सहित, वस्त्र सहित एक कपिला गाय की पूजा कर—

श्लोक 50 (padma.1.24.50)

धुरंधरं रक्तखुरं च सौम्यं धान्यानि सप्तांबरसंयुतानि। अंगुष्ठमात्रं पुरुषं तथैव सौवर्णमप्यायतबाहुदंडम्।

dhuraṁdharaṁ raktakhuraṁ ca saumyaṁ dhānyāni saptāṁbarasaṁyutāni aṁguṣṭhamātraṁ puruṣaṁ tathaiva sauvarṇamapyāyatabāhudaṁḍam

—लाल खुरों वाला सौम्य बैल, सात धान्यों और वस्त्रों सहित; तथा अंगूठे के बराबर, लंबी भुजाओं वाला सुवर्णमय पुरुष—

श्लोक 51 (padma.1.24.51)

चतुर्भुजं हेममयं च ताम्रपात्रे गुडस्योपरि सर्पियुक्तम्। सामस्वरज्ञाय जितेंद्रियाय वाग्रूपशीलान्वयसंयुताय।

caturbhujaṁ hemamayaṁ ca tāmrapātre guḍasyopari sarpiyuktam sāmasvarajñāya jiteṁdriyāya vāgrūpaśīlānvayasaṁyutāya

—चतुर्भुज, सुवर्णमय, ताम्रपात्र में गुड़ के ऊपर घी सहित रखा — सामवेद-ज्ञाता, जितेंद्रिय, वाणी-रूप-शील-कुल से युक्त ब्राह्मण को—

श्लोक 52 (padma.1.24.52)

दातव्यमेतत्सकलं द्विजाय कुटुम्बिने नैव तु दंभयुक्ते। भूमिपुत्र महाभाग स्वेदोद्भव पिनाकिनः।

dātavyametatsakalaṁ dvijāya kuṭumbine naiva tu daṁbhayukte bhūmiputra mahābhāga svedodbhava pinākinaḥ

—कुटुंबी ब्राह्मण को यह सब देय है, कपटी को कदापि नहीं। [मंत्र:] 'हे भूमिपुत्र महाभाग, पिनाकधारी शिव के स्वेद से उत्पन्न—

श्लोक 53 (padma.1.24.53)

रूपार्थी त्वां प्रपन्नोहं गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते। मंत्रेणानेन दत्वार्घ्यं रक्तचंदनवारिणा।

rūpārthī tvāṁ prapannohaṁ gṛhāṇārghyaṁ namo'stu te maṁtreṇānena datvārghyaṁ raktacaṁdanavāriṇā

—रूप की इच्छा से मैं तुम्हारी शरण आया हूँ; अर्घ्य ग्रहण करो, तुम्हें नमस्कार है।' इस मंत्र से लाल चंदन-जल सहित अर्घ्य देकर—

श्लोक 54 (padma.1.24.54)

ततोर्चयेद्विप्रवरं रक्तमाल्यांबरादिभिः। दद्यात्तेनैव मंत्रेण भौमं गोमिथुनान्वितम्।

tatorcayedvipravaraṁ raktamālyāṁbarādibhiḥ dadyāttenaiva maṁtreṇa bhaumaṁ gomithunānvitam

—फिर श्रेष्ठ ब्राह्मण की लाल माल्य-वस्त्र आदि से पूजा करे। उसी मंत्र से गौ-युगल सहित भौम [की प्रतिमा] दे।

श्लोक 55 (padma.1.24.55)

शय्यां च शक्तिमान्दद्यात्सर्वोपस्करसंयुताम्। यद्यदिष्टतमं लोके यच्चास्य दयितं गृहे।

śayyāṁ ca śaktimāndadyātsarvopaskarasaṁyutām yadyadiṣṭatamaṁ loke yaccāsya dayitaṁ gṛhe

समर्थ व्यक्ति सर्वोपस्कर सहित शय्या भी दे — जो-जो संसार में अत्यंत प्रिय हो, जो उसके घर में भी प्रिय हो—

श्लोक 56 (padma.1.24.56)

तत्तद्गुणवते देयं दत्तस्याक्षयमिच्छता। ततः प्रदक्षिणं कृत्वा विसृज्य द्विजसत्तमम्।

tattadguṇavate deyaṁ dattasyākṣayamicchatā tataḥ pradakṣiṇaṁ kṛtvā visṛjya dvijasattamam

—वह-वह गुणवान को देय है, जो दान की अक्षयता चाहता है। फिर प्रदक्षिणा कर, श्रेष्ठ ब्राह्मण को विदा कर—

श्लोक 57 (padma.1.24.57)

नक्तं क्षीराशनं कुर्यादेवं चांगारकाष्टकम्। चतुरो वाथ वातस्य यत्पुण्यं तद्वदामि ते।

naktaṁ kṣīrāśanaṁ kuryādevaṁ cāṁgārakāṣṭakam caturo vātha vātasya yatpuṇyaṁ tadvadāmi te

—रात्रि में क्षीर-भोजन करे। इस प्रकार आठ मंगलवार, अथवा कम से कम चार — इसका जो पुण्य है, वह मैं तुम्हें बताता हूँ।

श्लोक 58 (padma.1.24.58)

रूपसौभाग्यसंपन्नः पुमान्जन्मनि जन्मनि। विष्णौ वाथ शिवे भक्तः सप्तद्वीपाधिपो भवेत्।

rūpasaubhāgyasaṁpannaḥ pumānjanmani janmani viṣṇau vātha śive bhaktaḥ saptadvīpādhipo bhavet

जन्म-जन्म में रूप-सौभाग्य से संपन्न पुरुष, विष्णु या शिव का भक्त होकर सप्तद्वीपों का अधिपति होता है।

श्लोक 59 (padma.1.24.59)

सप्तकल्पसहस्राणि रुद्रलोके महीयते। तस्मात्वमपि दैत्येंद्र व्रतमेतत्समाचर।

saptakalpasahasrāṇi rudraloke mahīyate tasmātvamapi daityeṁdra vratametatsamācara

सात हजार कल्पों तक रुद्रलोक में पूजित होता है। अतः, हे दैत्येंद्र, तुम भी यह व्रत करो।

श्लोक 60 (padma.1.24.60)

इत्येवमुक्तो भुगुनंदनेन चकार सर्वं व्रतमेव दैत्यः। त्वं चापि राजन्कुरु सर्वमेतद्यतोक्षयं वेदविदो वदंति।

ityevamukto bhugunaṁdanena cakāra sarvaṁ vratameva daityaḥ tvaṁ cāpi rājankuru sarvametadyatokṣayaṁ vedavido vadaṁti

भृगुनंदन द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर उस दैत्य ने संपूर्ण व्रत का आचरण किया। और तुम भी, हे राजन्, यह सब करो, क्योंकि वेदज्ञ इसे अक्षय कहते हैं।

श्लोक 61 (padma.1.24.61)

शृणोति यश्चैनमनन्यचेतास्तस्यापि सर्वं भगवान्विधत्ते।

śṛṇoti yaścainamananyacetāstasyāpi sarvaṁ bhagavānvidhatte

और जो भी अनन्य चित्त से इसे सुनता है, उसके लिए भी भगवान सब कुछ प्रदान करते हैं।