आदित्यशयन-व्रत

श्लोक 1 (padma.1.25.1)

भीष्म उवाच। उपवासेष्वशक्तस्य तदेव फलमिच्छतः। अनभ्यासेन रोगाद्वा किमिष्टं व्रतमुच्यताम्॥

bhīṣma uvāca upavāseṣvaśaktasya tadeva phalamicchataḥ anabhyāsena rogādvā kimiṣṭaṁ vratamucyatām

भीष्म ने कहा — जो उपवास करने में असमर्थ है, चाहे अभ्यास के अभाव से हो या रोग के कारण, परंतु उसी फल की इच्छा रखता है, उसके लिए कौन-सा उत्तम व्रत बताया जाए?

श्लोक 2 (padma.1.25.2)

पुलस्त्य उवाच। उपवासेष्वशक्तानां नक्तं भोजनमिष्यते। यस्मिन्व्रते तदप्यत्र श्रूयतां वै व्रतं महत्॥

pulastya uvāca upavāseṣvaśaktānāṁ naktaṁ bhojanamiṣyate yasminvrate tadapyatra śrūyatāṁ vai vrataṁ mahat

पुलस्त्य ने कहा — उपवास में असमर्थ पुरुषों के लिए रात्रि में एक बार भोजन (नक्त-भोजन) विहित है। जिस महान व्रत में यह भी लागू होता है, वह अब सुनो।

श्लोक 3 (padma.1.25.3)

आदित्यशयनं नाम यथावच्छंकरार्चनम्। येषु नक्षत्रयोगेषु पुराणज्ञाः प्रचक्षते॥

ādityaśayanaṁ nāma yathāvacchaṁkarārcanam yeṣu nakṣatrayogeṣu purāṇajñāḥ pracakṣate

इसे आदित्यशयन कहा जाता है — यह शंकर की यथाविधि पूजा है, जो उन नक्षत्र-योगों में की जाती है जिन्हें पुराणों के ज्ञाता बताते हैं।

श्लोक 4 (padma.1.25.4)

यदा हस्तेन सप्तम्यामादित्यस्य दिनं भवेत्। सूर्यस्य चापि संक्रांतिस्तिथिस्सा सार्वकामिकी॥

yadā hastena saptamyāmādityasya dinaṁ bhavet sūryasya cāpi saṁkrāntistithissā sārvakāmikī

जब सप्तमी तिथि हस्त नक्षत्र से युक्त रविवार को हो, और साथ ही सूर्य की संक्रांति भी हो, तो वह तिथि सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाली होती है।

श्लोक 5 (padma.1.25.5)

उमामहेश्वरस्यार्चामर्चयेत्सूर्यनामभिः। सूर्यार्चां शिवलिगं च उभयं पूजयेद्यतः॥

umāmaheśvarasyārcāmarcayetsūryanāmabhiḥ sūryārcāṁ śivaligaṁ ca ubhayaṁ pūjayedyataḥ

उस दिन उमामहेश्वर की प्रतिमा को सूर्य के नामों से पूजना चाहिए, क्योंकि सूर्य-अर्चा और शिवलिंग — दोनों की पूजा साथ में करनी चाहिए।

श्लोक 6 (padma.1.25.6)

उमापते रवेश्चापि न भेदः क्वचिदिष्यते। यस्मात्तस्मान्नृपश्रेष्ठ गृहे भानुं समर्चयेत्॥

umāpate raveścāpi na bhedaḥ kvacidiṣyate yasmāttasmānnṛpaśreṣṭha gṛhe bhānuṁ samarcayet

उमापति (शिव) और सूर्य में कहीं भी भेद नहीं माना जाता; इसलिए, हे राजश्रेष्ठ, अपने घर में सूर्यदेव की भलीभाँति पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 7 (padma.1.25.7)

हस्तेन सूर्याय नमोस्तुपादावर्काय चित्रासु च गुल्फदेशं। स्वातीषु जंघे पुरुषोत्तमाय धात्रे विशाखासु च जानुदेशम्॥

hastena sūryāya namostupādāvarkāya citrāsu ca gulphadeśaṁ svātīṣu jaṁghe puruṣottamāya dhātre viśākhāsu ca jānudeśam

हस्त नक्षत्र में चरणों पर सूर्य को नमस्कार हो; चित्रा में गुल्फ-प्रदेश (टखनों) पर अर्क को; स्वाती में पिंडलियों पर पुरुषोत्तम को; विशाखा में जानु-प्रदेश (घुटनों) पर धाता को — इस प्रकार पूजन करे।

श्लोक 8 (padma.1.25.8)

तथानुराधासु नमोभि पूज्यमुरुद्द्वयं चैव सहस्रभानोः। ज्येष्ठास्वनंगाय नमोस्तु गुह्यमिन्द्रा यभीमाय कटिं च मूले॥

tathānurādhāsu namobhi pūjyamurudvayaṁ caiva sahasrabhānoḥ jyeṣṭhāsvanaṁgāya namostu guhyamindrāyabhīmāya kaṭiṁ ca mūle

इसी प्रकार अनुराधा नक्षत्र में सहस्रकिरण (सूर्य) की दोनों जंघाओं की पूजा नमस्कारपूर्वक करे; ज्येष्ठा में अनंग को गुह्य-स्थान पर नमस्कार हो; मूल नक्षत्र में इंद्र-भीम को कटि-मूल में पूजे।

श्लोक 9 (padma.1.25.9)

पूर्वोत्तराषाढयुगे च नाभिं त्वष्ट्रे नमः सप्ततुरंगमाय। तीक्ष्णांशवे श्रवणे चाथ कुक्षिं पृष्ठं धनिष्ठासु विकर्तनाय॥

pūrvottarāṣāḍhayuge ca nābhiṁ tvaṣṭre namaḥ saptaturaṁgamāya tīkṣṇāṁśave śravaṇe cātha kukṣiṁ pṛṣṭhaṁ dhaniṣṭhāsu vikartanāya

पूर्वाषाढ़ा और उत्तराषाढ़ा दोनों में नाभि पर त्वष्टा को, सप्त-अश्ववाले सूर्य को नमस्कार हो; श्रवण में कुक्षि (कोख) पर तीक्ष्णांशु को; धनिष्ठा में पीठ पर विकर्तन को पूजे।

श्लोक 10 (padma.1.25.10)

वक्षस्थलं ध्वांतविनाशनाय जलाधिपर्क्षे प्रतिपूजनीयम्। पूर्वोत्तरा भाद्रपदद्वये च बाहूत्तमश्चंडकराय पूज्यौ॥

vakṣasthalaṁ dhvāṁtavināśanāya jalādhiparkṣe pratipūjanīyam pūrvottarā bhādrapadadvaye ca bāhūttamaścaṁḍakarāya pūjyau

शतभिषा (जलाधिप) नक्षत्र में वक्षःस्थल पर अंधकार-नाशक को पूजे; पूर्वा और उत्तरा भाद्रपद — दोनों में दोनों उत्तम भुजाओं को चण्डकर के लिए पूजनीय जाने।

श्लोक 11 (padma.1.25.11)

साम्नामधीशाय करद्वयं च संपूजनीयं नृप रेवतीषु। नखानि पूज्यानि तथाश्विनीषु नमोस्तु सप्ताश्वधुरंधराय॥

sāmnāmadhīśāya karadvayaṁ ca saṁpūjanīyaṁ nṛpa revatīṣu nakhāni pūjyāni tathāśvinīṣu namostu saptāśvadhuraṁdharāya

हे राजन्! रेवती नक्षत्र में सामों के अधीश्वर को दोनों हाथ पूजनीय हैं; इसी प्रकार अश्विनी में नखों की पूजा हो, सप्त-अश्वों के धुरंधर को नमस्कार हो।

श्लोक 12 (padma.1.25.12)

कठोरधाम्ने भरणीषु कंठं दिवाकरायेत्यभिपूजनीयम्। ग्रीवाग्निपर्क्षे धरसंपुटे तु संपूजयेद्भारत रोहिणीषु॥

kaṭhoradhāmne bharaṇīṣu kaṁṭhaṁ divākarāyetyabhipūjanīyam grīvāgniparkṣe dharasaṁpuṭe tu saṁpūjayedbhārata rohiṇīṣu

भरणी नक्षत्र में कठोर तेजवाले सूर्य को दिवाकर नाम से कंठ पर पूजे; अग्नि-नक्षत्र (कृत्तिका) में ग्रीवा-संधि पर, और हे भरतवंशी, रोहिणी में भी उसी प्रकार पूजा करे।

श्लोक 13 (padma.1.25.13)

मृगेर्चनीया रसना पुरारे रौद्रे तु दंता हरये नमस्ते। नमः सवित्रे इति शंकरस्य नासाभि पूज्या च पुनर्वसौ च॥

mṛgercanīyā rasanā purāre raudre tu daṁtā haraye namaste namaḥ savitre iti śaṁkarasya nāsābhi pūjyā ca punarvasau ca

मृगशिरा नक्षत्र में रसना (जिह्वा) को पुरारि के लिए पूजे; आर्द्रा (रौद्र) में दाँतों को 'हरये नमस्ते' कहकर; पुनर्वसु में 'सवित्रे नमः' कहकर शंकर की नासिका की पूजा करे।

श्लोक 14 (padma.1.25.14)

ललाटमंभोरुहवल्लभाय पुष्येलकान्वेदशरीरधारिणे। सार्पे च मौलिविबुधप्रियाय मघासु कर्णाविति पूजनीयौ॥

lalāṭamaṁbhoruhavallabhāya puṣyelakānvedaśarīradhāriṇe sārpe ca maulivibudhapriyāya maghāsu karṇāviti pūjanīyau

पुष्य नक्षत्र में कमल-प्रिय, वेद-स्वरूपधारी सूर्य को ललाट पर पूजे; आश्लेषा (सार्प) में मौलि (मस्तक) को विबुध-प्रिय के लिए, तथा मघा में दोनों कानों की पूजा इसी प्रकार करे।

श्लोक 15 (padma.1.25.15)

पूर्वासु गोब्राह्मणनंदनाय नेत्राणि संपूज्यतमानि शंभोः। अथोत्तराफाल्गुनि भे भ्रुवौ च विश्वेश्वरायेति च पूजनीये॥

pūrvāsu gobrāhmaṇanaṁdanāya netrāṇi saṁpūjyatamāni śaṁbhoḥ athottarāphālguni bhe bhruvau ca viśveśvarāyeti ca pūjanīye

पूर्वाफाल्गुनी में शंभु के नेत्रों की गो-ब्राह्मण-नंदन के लिए विशेष पूजा करे; तत्पश्चात् उत्तराफाल्गुनी में दोनों भौंहों की विश्वेश्वर के नाम से पूजा करे।

श्लोक 16 (padma.1.25.16)

नमोस्तु पाशांकुशपद्मशूल कपालसर्पेन्दुधनुर्धराय। गयासुरानङ्गपुरांधकादि विनाशमूलाय नमः शिवाय॥

namostu pāśāṁkuśapadmaśūla kapālasarpendudhanurdharāya gayāsurānaṁgapurāṁdhakādi vināśamūlāya namaḥ śivāya

पाश, अंकुश, कमल, शूल, कपाल, सर्प, चंद्र और धनुष धारण करने वाले को नमस्कार हो; गयासुर, अनंग, त्रिपुरासुर, अंधकासुर आदि के विनाश के मूल कारण शिव को नमस्कार हो।

श्लोक 17 (padma.1.25.17)

इत्यादिकांगानि च पूजयित्वा विश्वेश्वरायेति शिरोभिपूज्यम्। अत्रापि भोक्तव्यमतैलमन्नममांसमक्षारमभुक्तशेषम्॥

ityādikāṁgāni ca pūjayitvā viśveśvarāyeti śirobhipūjyam atrāpi bhoktavyamatailamannamamāṁsamakṣāramabhuktaśeṣam

इस प्रकार इन आदि अंगों की पूजा करके सिर की पूजा 'विश्वेश्वराय' कहकर करे। इस व्रत में भी बिना तेल का, मांसरहित, क्षाररहित तथा जूठा न हो — ऐसा भोजन ग्रहण करे।

श्लोक 18 (padma.1.25.18)

इत्येवं नृप नक्तानि कृत्वा दद्यात्पुनर्वसौ। शालेयतंडुलप्रस्थमौदुंबरमथो घृतम्॥

ityevaṁ nṛpa naktāni kṛtvā dadyātpunarvasau śāleyataṁḍulaprasthamaudumbaramatho ghṛtam

हे राजन्! इस प्रकार नक्त-व्रत करके पुनर्वसु नक्षत्र में शालि चावल का एक प्रस्थ और उदुम्बर के पात्र में घृत रखकर दान करे।

श्लोक 19 (padma.1.25.19)

संस्थाप्य पात्रे विप्राय सहिरण्यं निवेदयेत्। सप्तमे वस्त्रयुग्मं तु पारणे त्वधिकं भवेत्॥

saṁsthāpya pātre viprāya sahiraṇyaṁ nivedayet saptame vastrayugmaṁ tu pāraṇe tvadhikaṁ bhavet

उसे पात्र में रखकर स्वर्ण सहित ब्राह्मण को निवेदन करे। सातवीं बार वस्त्र-युगल दे, और पारणा के समय उससे भी अधिक देना चाहिए।

श्लोक 20 (padma.1.25.20)

चतुर्दशे तु संप्राप्ते पारणे भारतादिके । ब्राह्मणं भोजयेद्भक्त्या गुडक्षीरघृतादिभिः॥

caturdaśe tu saṁprāpte pāraṇe bhāratādike brāhmaṇaṁ bhojayedbhaktyā guḍakṣīraghṛtādibhiḥ

हे भारतवंशी! जब चौदहवीं बार का पारणा प्राप्त हो, तब गुड़, दूध, घृत आदि से भक्तिपूर्वक ब्राह्मण को भोजन कराए।

श्लोक 21 (padma.1.25.21)

कृत्वा च कांचनं पद्ममष्टपत्रं सकर्णिकम्। शुद्धमष्टांगुलं तच्च पद्मरागदलान्वितम्॥

kṛtvā ca kāṁcanaṁ padmamaṣṭapatraṁ sakarṇikam śuddhamaṣṭāṁgulaṁ tacca padmarāgadalānvitam

तथा स्वर्ण का अष्टदल कमल, कर्णिका सहित, शुद्ध, आठ अंगुल का, पद्मराग (माणिक्य) के दलों से युक्त बनवाए।

श्लोक 22 (padma.1.25.22)

शय्यां सुलक्षणां कृत्वा विरुद्धग्रंथिवर्जिताम्। सोपधानवितानां च स्वास्तरावरणाश्रयाम्॥

śayyāṁ sulakṣaṇāṁ kṛtvā viruddhagraṁthivarjitām sopadhānavitānāṁ ca svāstarāvaraṇāśrayām

शुभ लक्षणों वाली शय्या तैयार करे, जो विरुद्ध गाँठों से रहित हो, तकिया और चंदोवा सहित हो, तथा उत्तम बिछौने और आवरण से युक्त हो।

श्लोक 23 (padma.1.25.23)

पादुकोपानहच्छत्र चामरासनदर्पणैः। भूपणैरपिसंयुक्तां फलवस्त्रानुलेपनैः॥

pādukopānahacchatra cāmarāsanadarpaṇaiḥ bhūpaṇairapisaṁyuktāṁ phalavastrānulepanaiḥ

इसे खड़ाऊँ, जूते, छत्र, चँवर, आसन और दर्पण के साथ-साथ आभूषण, फल, वस्त्र और अनुलेपन (सुगंधित द्रव्य) से भी युक्त करे।

श्लोक 24 (padma.1.25.24)

तस्यां विधाय तत्पद्ममलंकृत्य गुणान्विताम्। कपिलां वस्त्रसंयुक्तामतिशीलां पयस्विनीम्॥

tasyāṁ vidhāya tatpadmamalaṁkṛtya guṇānvitām kapilāṁ vastrasaṁyuktāmatiśīlāṁ payasvinīm

उस शय्या पर उस कमल को रखकर अलंकृत करे, तथा साथ में गुणवती, वस्त्रयुक्त, अत्यंत सुशील, दूध देने वाली कपिला गाय भी दान करे।

श्लोक 25 (padma.1.25.25)

रौप्यखुरां हेमशृंगीं सवत्सां कांस्यदोहनाम्। दद्यान्मंत्रेण तां धेनुं पूर्वाह्णं नातिलंघयेत्॥

raupyakhurāṁ hemaśṛṁgīṁ savatsāṁ kāṁsyadohanām dadyānmaṁtreṇa tāṁ dhenuṁ pūrvāhṇaṁ nātilaṁghayet

चाँदी के खुरों वाली, सोने के सींगों वाली, बछड़े सहित, काँसे के पात्र में दुही जाने वाली उस गाय को मंत्रपूर्वक दान करे, और पूर्वाह्न का समय न लांघे।

श्लोक 26 (padma.1.25.26)

यथैवादित्य शयनमशून्यं तव सर्वदा। कांत्या धृत्या श्रिया पुष्ट्या तथा मे संतु वृद्धयः॥

yathaivāditya śayanamaśūnyaṁ tava sarvadā kāṁtyā dhṛtyā śriyā puṣṭyā tathā me saṁtu vṛddhayaḥ

हे आदित्य! जिस प्रकार तुम्हारी शय्या सदा अशून्य (कभी रिक्त नहीं) रहती है, उसी प्रकार मेरी कांति, धैर्य, श्री और पुष्टि की वृद्धि हो।

श्लोक 27 (padma.1.25.27)

यथा न देवाः श्रेयांसं त्वदन्यमनघं विदुः। तथा मामुद्धराशेष दुःखसंसारसागरात्॥

yathā na devāḥ śreyāṁsaṁ tvadanyamanaghaṁ viduḥ tathā māmuddharāśeṣa duḥkhasaṁsārasāgarāt

जिस प्रकार देवता तुमसे बढ़कर कोई अनघ (निष्पाप) कल्याणकारी नहीं जानते, उसी प्रकार तुम मुझे इस समस्त दुःखमय संसार-सागर से उद्धार करो।

श्लोक 28 (padma.1.25.28)

ततः प्रदक्षिणीकृत्य प्रणम्य च विसर्जयेत्। शय्यां गवादि तत्सर्वं द्विजस्य भवनं नयेत्॥

tataḥ pradakṣiṇīkṛtya praṇamya ca visarjayet śayyāṁ gavādi tatsarvaṁ dvijasya bhavanaṁ nayet

तत्पश्चात् प्रदक्षिणा करके और प्रणाम करके विसर्जन करे; उस शय्या, गौ आदि सभी वस्तुओं को ब्राह्मण के घर पहुँचाए।

श्लोक 29 (padma.1.25.29)

नैतद्विशीलाय न दांभिकाय प्रकाशनीयं व्रतमिंदुमौलेः। गोविप्रदेवर्षिविकर्मयोगिनां यश्चापि निंदामधिकां विधत्ते॥

naitadviśīlāya na dāṁbhikāya prakāśanīyaṁ vratamiṁdumauleḥ govipradevarṣivikarmayogināṁ yaścāpi niṁdāmadhikāṁ vidhatte

यह चन्द्रशेखर (शिव) का व्रत दुःशील अथवा पाखंडी को न बताया जाए, और न ही उसे जो गौ, ब्राह्मण, देवता, ऋषि तथा सत्कर्मरत योगियों की अत्यधिक निंदा करता है।

श्लोक 30 (padma.1.25.30)

भक्ताय दांताय च गुह्यमेतदाख्येयमानंदकरं शिवञ्च। इदं महापातकिनां नराणां अघक्षयं वेदविदो वदंति॥

bhaktāya dāṁtāya ca guhyametadākhyeyamānaṁdakaraṁ śivañca idaṁ mahāpātakināṁ narāṇāṁ aghakṣayaṁ vedavido vadaṁti

यह गुह्य, आनंदकारी और कल्याणकारी उपदेश केवल भक्त और संयमी को ही बताया जाए। वेदवेत्ता कहते हैं कि यह महापातकी मनुष्यों के पापों का भी नाश करने वाला है।

श्लोक 31 (padma.1.25.31)

न बंधुपुत्रैर्न धनैर्वियुक्तः पत्नीभिरानंदकरः सुराणां। नाभ्येति रोगं न च दुःखमोहं या चापि नारी कुरुतेथ भक्त्या॥

na baṁdhuputrairna dhanairviyuktaḥ patnībhirānaṁdakaraḥ surāṇāṁ nābhyeti rogaṁ na ca duḥkhamohaṁ yā cāpi nārī kurutetha bhaktyā

इसे करने वाला कभी बंधु, पुत्र, धन और पत्नी से वियुक्त नहीं होता — यह देवताओं को भी आनंद देने वाला है; न उसे रोग होता है और न दुःख-मोह; और जो स्त्री भी इसे भक्तिपूर्वक करती है, उसे भी यही फल प्राप्त होता है।

श्लोक 32 (padma.1.25.32)

इदं वसिष्ठेन पुरार्जुनेन कृतं कुबेरेण पुरंदरेण। यत्कीर्तनादप्यखिलानि नाशमायांति पापानि न संशयोत्र॥

idaṁ vasiṣṭhena purārjunena kṛtaṁ kuberena puraṁdareṇa yatkīrtanādapyakhilāni nāśamāyāṁti pāpāni na saṁśayotra

इसे पूर्व में वसिष्ठ, अर्जुन, कुबेर और पुरंदर (इंद्र) ने किया था। इसके कीर्तन (नाम-स्मरण) मात्र से भी समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं, इसमें कोई संशय नहीं है।

श्लोक 33 (padma.1.25.33)

इति पठति शृणोति वा य इत्थं रविशयनं पुरुहूतवल्लभः स्यात्। अपि नरकगतान्पितॄनशेषानपि दिवमानयतीह यः करोति॥

iti paṭhati śṛṇoti vā ya itthaṁ raviśayanaṁ puruhūtavallabhaḥ syāt api narakagatānpitṝnaśeṣānapi divamānayatīha yaḥ karoti

जो कोई इस प्रकार रविशयन (सूर्य-शयन व्रत) को पढ़ता या सुनता है, वह पुरुहूत (इंद्र) का प्रिय बन जाता है; और जो इसे यहाँ करता है, वह नरक में गए अपने समस्त पितरों को भी स्वर्ग पहुँचा देता है।

श्लोक 34 (padma.1.25.34)

अश्वत्थं च वटं चैवोदुंबरं वृक्षमेव च। नंदीशं जंबुवृक्षं च बिल्वं प्राहुर्महर्षयः॥

aśvatthaṁ ca vaṭaṁ caivoduṁbaraṁ vṛkṣameva ca naṁdīśaṁ jaṁbuvṛkṣaṁ ca bilvaṁ prāhurmaharṣayaḥ

अश्वत्थ (पीपल), वट (बरगद), उदुंबर वृक्ष, नंदी वृक्ष, जंबू वृक्ष और बिल्व — इन्हें महर्षियों ने बताया है।

श्लोक 35 (padma.1.25.35)

मार्गशीर्षादिमासाभ्यां द्वाभ्यां द्वाभ्यामथ क्रमात्। एकैकं दंतधवनं वृक्षेष्वेतेषु कारयेत्॥

mārgaśīrṣādimāsābhyāṁ dvābhyāṁ dvābhyāmatha kramāt ekaikaṁ daṁtadhavanaṁ vṛkṣeṣveteṣu kārayet

मार्गशीर्ष मास से आरंभ करके, दो-दो महीनों के क्रम में, इन वृक्षों में से एक-एक से दातुन (दंतधावन) करवाए।

श्लोक 36 (padma.1.25.36)

दद्यात्समाप्ते दध्यन्नं वितानध्वजचामरम्। द्विजानामुदकुंभांश्च पंचरत्नसमन्वितान्॥

dadyātsamāpte dadhyannaṁ vitānadhvajacāmaram dvijānāmudakuṁbhāṁśca paṁcaratnasamanvitān

व्रत की समाप्ति पर दधि-अन्न, चंदोवा, ध्वजा और चँवर दान करे, तथा ब्राह्मणों को पंचरत्नयुक्त जलपूर्ण कुंभ भी दान करे।

श्लोक 37 (padma.1.25.37)

न वित्तशाठ्यं कुर्वीत कुर्वन्दोषानवाप्नुयात्॥

na vittaśāṭhyaṁ kurvīta kurvandoṣānavāpnuyāt

इसमें धन के विषय में कपट न करे; ऐसा करने पर दोष प्राप्त होता है।