शिवदूती-चरित

श्लोक 1 (padma.1.31.1)

भीष्म उवाच। भगवन्महदाश्चर्यं बाष्कलेर्बंधनं हि यत्। कृतं त्रिविक्रमं रूपं यदा संयमितो बलि।

bhīṣma uvāca bhagavanmahadāścaryaṁ bāṣkalerbaṁdhanaṁ hi yat kṛtaṁ trivikramaṁ rūpaṁ yadā saṁyamito bali

भीष्म ने कहा — हे भगवन्! बाष्कलि (बलि) का बन्धन महान् आश्चर्य है, जब त्रिविक्रम रूप धारण कर बलि को बाँधा गया।

श्लोक 2 (padma.1.31.2)

एतन्मया श्रुतं पूर्वं कथ्यमानं द्विजोत्तमैः। पाताले वसतेद्यापि वैरोचनसुतो बलि।

etanmayā śrutaṁ pūrvaṁ kathyamānaṁ dvijottamaiḥ pātāle vasatedyāpi vairocanasuto bali

यह मैंने पहले श्रेष्ठ द्विजों से सुना था कि विरोचन-पुत्र बलि आज भी पाताल में निवास करते हैं।

श्लोक 3 (padma.1.31.3)

नागतीर्थं यथाभूतं पिशाचानां तु संभवम्। शिवदूती कथं चात्र केनेयं मंगलीकृता।

nāgatīrthaṁ yathābhūtaṁ piśācānāṁ tu saṁbhavam śivadūtī kathaṁ cātra keneyaṁ maṁgalīkṛtā

नागतीर्थ किस प्रकार हुआ, पिशाचों की उत्पत्ति कैसे हुई? यहाँ शिवदूती कैसे प्रकट हुईं और किसने उन्हें मंगलमय बनाया?

श्लोक 4 (padma.1.31.4)

अंतरिक्षे पुष्करं तु केन नीतं महामुने। एतदाचक्ष्व मे सर्वं यथा बाष्कलिबंधनम्।

aṁtarikṣe puṣkaraṁ tu kena nītaṁ mahāmune etadācakṣva me sarvaṁ yathā bāṣkalibaṁdhanam

हे महामुने! पुष्कर को आकाश में कौन ले गया? यह सब मुझे विस्तार से बताइए, साथ ही बाष्कलि (बलि) के बंधन की कथा भी।

श्लोक 5 (padma.1.31.5)

भूमिप्रक्रमणं पूर्वं कृतं देवेन विष्णुना। द्वितीये कारणं किं च येन देवश्चकार ह।

bhūmiprakramaṇaṁ pūrvaṁ kṛtaṁ devena viṣṇunā dvitīye kāraṇaṁ kiṁ ca yena devaścakāra ha

पहले भगवान विष्णु ने पृथ्वी का प्रक्रमण किया था; दूसरी बार उन्होंने ऐसा फिर किस कारण से किया?

श्लोक 6 (padma.1.31.6)

तत्त्वतस्त्वं हि तत्सर्वं यथाभूतं तथा वद। पापक्षयकरं ह्येतच्छ्रोतव्यं भूतिमिच्छता।

tattvatastvaṁ hi tatsarvaṁ yathābhūtaṁ tathā vada pāpakṣayakaraṁ hyetacchrotavyaṁ bhūtimicchatā

आप यह सब कुछ सत्य रूप से, जैसा हुआ वैसा ही कहिए; क्योंकि जो ऐश्वर्य चाहता है, उसके लिए यह पापनाशक कथा सुनने योग्य है।

श्लोक 7 (padma.1.31.7)

पुलस्त्य उवाच। प्रश्नभारस्त्वया राजन्कौतुकादेव कीर्तितः। कथयामि हि तत्सर्वं यथाभूतं नृपोत्तम।

pulastya uvāca praśnabhārastvayā rājankautukādeva kīrtitaḥ kathayāmi hi tatsarvaṁ yathābhūtaṁ nṛpottama

पुलस्त्य ने कहा — हे राजन्! आपने कौतुकवश यह गुरुतर प्रश्न पूछा है; हे नृपश्रेष्ठ, मैं वह सब यथार्थ रूप से कहता हूँ।

श्लोक 8 (padma.1.31.8)

विष्णोः पदानुषंगेण बंधनं बाष्कलेरिह। श्रुतं तद्भवता सर्वं मया ते परिकीर्तितं।

viṣṇoḥ padānuṣaṁgeṇa baṁdhanaṁ bāṣkaleriha śrutaṁ tadbhavatā sarvaṁ mayā te parikīrtitaṁ

विष्णु के पद-न्यास के क्रम से यहाँ बाष्कलि का जो बंधन हुआ, वह सब आपने पहले ही मुझसे भलीभाँति सुन लिया है।

श्लोक 9 (padma.1.31.9)

भूयोपि विष्णुना भीष्म प्राप्ते वैवस्वतेंतरे। त्रैलोक्यं बलिनाक्रांतं विष्णुना प्रभविष्णुना।

bhūyopi viṣṇunā bhīṣma prāpte vaivasvateṁtare trailokyaṁ balinākrāṁtaṁ viṣṇunā prabhaviṣṇunā

हे भीष्म! पुनः वैवस्वत मन्वंतर आने पर, जब तीनों लोक बलि द्वारा आक्रांत हो गए, तब प्रभावशाली विष्णु ने—

श्लोक 10 (padma.1.31.10)

गत्वा त्वेकाकिना यज्ञे तथा संयमितो बलि। भूयोपि देवदेवेन भूमेः प्रक्रमणं कृतम्।

gatvā tvekākinā yajñe tathā saṁyamito bali bhūyopi devadevena bhūmeḥ prakramaṇaṁ kṛtam

—अकेले ही यज्ञ में जाकर बलि को पुनः बाँध दिया; और देवाधिदेव ने पुनः पृथ्वी का प्रक्रमण किया।

श्लोक 11 (padma.1.31.11)

प्रादुर्भावो वामनस्य तथाभूतो नराधिप। पुनस्त्रिविक्रमो भूत्वा वामनो भूदवामनः।

prādurbhāvo vāmanasya tathābhūto narādhipa punastrivikramo bhūtvā vāmano bhūdavāmanaḥ

हे नराधिप! वामन का प्राकट्य इस प्रकार हुआ; पुनः त्रिविक्रम बनकर वामन अवामन (महान्) हो गए।

श्लोक 12 (padma.1.31.12)

उत्पत्तिरेषा ते सर्वा कथिता कुरुनंदन। नागानां तु यथा तीर्थं तच्छृणुष्व महाव्रत।

utpattireṣā te sarvā kathitā kurunaṁdana nāgānāṁ tu yathā tīrthaṁ tacchṛṇuṣva mahāvrata

हे कुरुनंदन! यह सब उत्पत्ति-कथा आपको कही गई। अब हे महाव्रत! सुनिए कि नागों का तीर्थ किस प्रकार हुआ।

श्लोक 13 (padma.1.31.13)

अनंतो वासुकिश्चैव तक्षकश्च महाबलः। कर्कोटकश्च नागेंद्रः पद्मश्चान्यः सरीसृपः।

anaṁto vāsukiścaiva takṣakaśca mahābalaḥ karkoṭakaśca nāgeṁdraḥ padmaścānyaḥ sarīsṛpaḥ

अनंत, वासुकि, महाबली तक्षक, नागेंद्र कर्कोटक, और एक अन्य सर्प पद्म—

श्लोक 14 (padma.1.31.14)

महापद्मस्तथा शंखः कुलिकश्चापराजितः। एते कश्यपदायादा एतैरापूरितं जगत्।

mahāpadmastathā śaṁkhaḥ kulikaścāparājitaḥ ete kaśyapadāyādā etairāpūritaṁ jagat

—महापद्म, शंख और अपराजित कुलिक — ये सब कश्यप के पुत्र हैं, इन्हीं से यह जगत् भर गया।

श्लोक 15 (padma.1.31.15)

एतेषां तु प्रसूत्या तु इदमापूरितं जगत्। कुटिलाभीमकर्माणस्तीक्ष्णास्याश्च विषोल्बणाः।

eteṣāṁ tu prasūtyā tu idamāpūritaṁ jagat kuṭilābhīmakarmāṇastīkṣṇāsyāśca viṣolbaṇāḥ

इनकी संतति से यह जगत् भर गया — वे टेढ़े, भयानक कर्म करने वाले, तीक्ष्ण मुख वाले तथा अत्यंत विषैले हैं।

श्लोक 16 (padma.1.31.16)

दष्ट्वा मंदांश्चमनुजान्कुर्युर्भस्मक्षणात्तु ते। तद्दर्शनाद्भवेन्नाशो मनुष्याणां नराधिप।

daṣṭvā maṁdāṁścamanujānkuryurbhasmakṣaṇāttu te taddarśanādbhavennāśo manuṣyāṇāṁ narādhipa

असावधान मनुष्यों को डसकर वे उन्हें क्षणभर में भस्म कर देते; हे नराधिप! उनके दर्शनमात्र से भी मनुष्यों का नाश हो जाता।

श्लोक 17 (padma.1.31.17)

अहन्यहनि जायेत क्षयः परमदारुणः। आत्मनस्तु क्षयं दृष्ट्वा प्रजास्सर्वास्समंततः।

ahanyahani jāyeta kṣayaḥ paramadāruṇaḥ ātmanastu kṣayaṁ dṛṣṭvā prajāssarvāssamaṁtataḥ

प्रतिदिन अत्यंत भीषण विनाश होने लगा; अपने चारों ओर अपना विनाश देखकर—

श्लोक 18 (padma.1.31.18)

जग्मुः शरण्यं शरणं ब्रह्माणं परमेश्वरं। इममेवार्थमुद्दिश्य प्रजाः सर्वा महीपते।

jagmuḥ śaraṇyaṁ śaraṇaṁ brahmāṇaṁ parameśvaraṁ imamevārthamuddiśya prajāḥ sarvā mahīpate

—सभी प्रजाएँ इसी प्रयोजन से शरण देने योग्य परमेश्वर ब्रह्मा की शरण में गईं, हे महीपते।

श्लोक 19 (padma.1.31.19)

ऊचुः कमलजं दृष्ट्वा पुराणं ब्रह्मसंज्ञकम्। प्रजा ऊचुः। देवदेवेश लोकानां प्रसूते परमेश्वर।

ūcuḥ kamalajaṁ dṛṣṭvā purāṇaṁ brahmasaṁjñakam prajā ūcuḥ devadeveśa lokānāṁ prasūte parameśvara

कमल से उत्पन्न, पुरातन, ब्रह्मा नामक उन्हें देखकर उन्होंने कहा। प्रजाओं ने कहा — हे देवदेवेश! हे लोकों के उत्पत्तिकर्ता परमेश्वर!—

श्लोक 20 (padma.1.31.20)

त्राहि नस्तीक्ष्णदंष्ट्राणां भुजगानां महात्मनाम्। दिनेदिने भयं देव पश्यामः कृपणा भृशम्।

trāhi nastīkṣṇadaṁṣṭrāṇāṁ bhujagānāṁ mahātmanām dinedine bhayaṁ deva paśyāmaḥ kṛpaṇā bhṛśam

—हे देव! हमें उन तीक्ष्ण दाढ़ों वाले महाबली सर्पों से बचाइए; हम दीन प्राणी प्रतिदिन अत्यंत भय देखते हैं।

श्लोक 21 (padma.1.31.21)

मनुष्यपशुपक्ष्यादि तत्सर्वं भस्मसाद्भवेत्। त्वया सृष्टिः कृता देव क्षीयते तु भुजंगमैः।

manuṣyapaśupakṣyādi tatsarvaṁ bhasmasādbhavet tvayā sṛṣṭiḥ kṛtā deva kṣīyate tu bhujaṁgamaiḥ

मनुष्य, पशु, पक्षी आदि सब भस्म हो रहे हैं; हे देव! आपकी बनाई हुई यह सृष्टि सर्पों द्वारा नष्ट की जा रही है।

श्लोक 22 (padma.1.31.22)

एतज्ज्ञात्वा यदुचितं तत्कुरुष्व पितामह। ब्रह्मोवाच। अहं रक्षां विधास्यामि भवतीनां न संशयः।

etajjñātvā yaducitaṁ tatkuruṣva pitāmaha brahmovāca ahaṁ rakṣāṁ vidhāsyāmi bhavatīnāṁ na saṁśayaḥ

यह जानकर, हे पितामह! जो उचित हो वह कीजिए। ब्रह्मा ने कहा — मैं निःसंदेह तुम्हारी रक्षा का प्रबंध करूँगा।

श्लोक 23 (padma.1.31.23)

व्रजध्वं स्वनिकेतानि नीरुजो गतसाध्वसाः। एवमुक्ते प्रजाः सर्वा ब्रह्मणाऽव्यक्तमूर्तिना।

vrajadhvaṁ svaniketāni nīrujo gatasādhvasāḥ evamukte prajāḥ sarvā brahmaṇā'vyaktamūrtinā

रोगरहित और निर्भय होकर अपने-अपने घर जाओ। अव्यक्तमूर्ति ब्रह्मा के ऐसा कहने पर सभी प्रजाएँ—

श्लोक 24 (padma.1.31.24)

आजग्मुः परमप्रीताः स्तुत्वा चैव स्वयंभुवम्। प्रयातासु प्रजास्वेवं तानाहूय भुजंगमान्।

ājagmuḥ paramaprītāḥ stutvā caiva svayaṁbhuvam prayātāsu prajāsvevaṁ tānāhūya bhujaṁgamān

—अत्यंत प्रसन्न होकर स्वयंभू की स्तुति करते हुए लौट गईं। प्रजाओं के इस प्रकार चले जाने पर, उन्होंने सर्पों को बुलाकर—

श्लोक 25 (padma.1.31.25)

शशाप परमक्रुद्धो वासुकिप्रमुखांस्तदा। ब्रह्मोवाच। अहन्यहनि भूतानि भक्ष्यंते वै दुरात्मभिः।

śaśāpa paramakruddho vāsukipramukhāṁstadā brahmovāca ahanyahani bhūtāni bhakṣyaṁte vai durātmabhiḥ

—अत्यंत क्रुद्ध होकर वासुकि आदि को शाप दिया। ब्रह्मा ने कहा — हे दुरात्माओ! तुम प्रतिदिन प्राणियों को खा जाते हो—

श्लोक 26 (padma.1.31.26)

नश्यंति तूरगैर्दष्टा मनुष्याः पशवस्तथा। यस्मान्मत्प्रभवान्नित्यं क्षयं नयथ मानुषान्।

naśyaṁti tūragairdaṣṭā manuṣyāḥ paśavastathā yasmānmatprabhavānnityaṁ kṣayaṁ nayatha mānuṣān

—सर्पों द्वारा डसे जाकर मनुष्य और पशु नष्ट होते हैं। चूँकि तुम मुझसे उत्पन्न मनुष्यों को निरंतर विनाश की ओर ले जाते हो—

श्लोक 27 (padma.1.31.27)

अतोन्यस्मिन्भवे भूयान्ममकोपात्सुदारुणात्। भवतां हि क्षयो घोरो भावि वैवस्वतेंतरे।

atonyasminbhave bhūyānmamakopātsudāruṇāt bhavatāṁ hi kṣayo ghoro bhāvi vaivasvateṁtare

—इसलिए मेरे अत्यंत भीषण कोप से, आगामी युग में, वैवस्वत मन्वंतर में तुम्हारा घोर विनाश होगा।

श्लोक 28 (padma.1.31.28)

तथान्यः सोमवंशीयो राजा वै जनमेजयः। धक्ष्यते सर्पसत्रेण प्रदीप्ते हव्यवाहने।

tathānyaḥ somavaṁśīyo rājā vai janamejayaḥ dhakṣyate sarpasatreṇa pradīpte havyavāhane

एक अन्य सोमवंशी राजा जनमेजय होंगे; वे प्रज्वलित अग्नि में सर्पयज्ञ द्वारा तुम्हें भस्म करेंगे।

श्लोक 29 (padma.1.31.29)

मातृष्वसुश्च तनयांस्तार्क्ष्यो वो भक्षयिष्यति। एवं वो भविता नाशः सर्वेषां दुष्टचेतसाम्।

mātṛṣvasuśca tanayāṁstārkṣyo vo bhakṣayiṣyati evaṁ vo bhavitā nāśaḥ sarveṣāṁ duṣṭacetasām

और तुम्हारी मौसी के पुत्र तार्क्ष्य (गरुड़) तुम्हें खा जाएँगे। इस प्रकार, हे दुष्टचित्तो! तुम सबका विनाश होगा।

श्लोक 30 (padma.1.31.30)

शप्त्वा कुलसहस्रं तु यावदेकं कुलं स्थितम्। एवमुक्ते तु वेपंतो ब्रह्मणा भुजगोत्तमाः।

śaptvā kulasahasraṁ tu yāvadekaṁ kulaṁ sthitam evamukte tu vepaṁto brahmaṇā bhujagottamāḥ

एक हजार कुलों को शाप देकर, यावत् कि केवल एक कुल शेष रहे। ब्रह्मा के ऐसा कहने पर, काँपते हुए श्रेष्ठ सर्प—

श्लोक 31 (padma.1.31.31)

निपत्य पादयोस्तस्य इदमूचुर्वचस्तदा। भगवन्कुटिला जातिरस्माकं भूतभावन।

nipatya pādayostasya idamūcurvacastadā bhagavankuṭilā jātirasmākaṁ bhūtabhāvana

—उनके चरणों में गिरकर यह वचन बोले: हे भगवन्! हे भूतभावन! हमारी जाति ही टेढ़ी है—

श्लोक 32 (padma.1.31.32)

विषोल्बणत्वं क्रूरत्वं दंदशूकत्वमेव च। संपादितं त्वया देव इदानीं शपसे कथं।

viṣolbaṇatvaṁ krūratvaṁ daṁdaśūkatvameva ca saṁpāditaṁ tvayā deva idānīṁ śapase kathaṁ

—विषैलापन, क्रूरता तथा दंश-स्वभाव तो आपने ही, हे देव, हमें दिया था; अब आप हमें कैसे शाप दे रहे हैं?

श्लोक 33 (padma.1.31.33)

ब्रह्मोवाच। यदि नाम मया सृष्टा भवंतः कुटिलाशयाः। ततः किं बहुना नित्यं भक्षयध्वं गतव्यथाः।

brahmovāca yadi nāma mayā sṛṣṭā bhavaṁtaḥ kuṭilāśayāḥ tataḥ kiṁ bahunā nityaṁ bhakṣayadhvaṁ gatavyathāḥ

ब्रह्मा ने कहा — यदि मैंने ही तुम्हें कुटिल स्वभाव वाला बनाया है, तो अधिक कहने से क्या लाभ; निश्चिंत होकर भक्षण करते रहो।

श्लोक 34 (padma.1.31.34)

नागा ऊचुः। मर्यादां कुरु देवेश स्थानं चैव पृथक्पृथक्। मनुष्याणां तथास्माकं समयं देव कारय।

nāgā ūcuḥ maryādāṁ kuru deveśa sthānaṁ caiva pṛthakpṛthak manuṣyāṇāṁ tathāsmākaṁ samayaṁ deva kāraya

नागों ने कहा — हे देवेश! मर्यादा स्थापित कीजिए और पृथक्-पृथक् स्थान दीजिए; हे देव! मनुष्यों तथा हमारे बीच समझौता करवाइए।

श्लोक 35 (padma.1.31.35)

शापो यो भवता दत्तो मनुष्यो जनमेजयः। नाशं नः सर्पसत्रेण उल्बणं च करिष्यति।

śāpo yo bhavatā datto manuṣyo janamejayaḥ nāśaṁ naḥ sarpasatreṇa ulbaṇaṁ ca kariṣyati

आपने जो शाप दिया है कि मनुष्य जनमेजय सर्पयज्ञ द्वारा हमारा भयंकर विनाश करेगा—

श्लोक 36 (padma.1.31.36)

ब्रह्मोवाच। जरत्कारुरिति ख्यातो भविता ब्रह्मवित्तमः। जरत्कन्या तस्य देया तस्यामुत्पत्स्यते सुतः।

brahmovāca jaratkāruriti khyāto bhavitā brahmavittamaḥ jaratkanyā tasya deyā tasyāmutpatsyate sutaḥ

ब्रह्मा ने कहा — जरत्कारु नामक ब्रह्मज्ञानी उत्पन्न होगा; उसे जरत्कारु नामक कन्या दी जाएगी, और उससे एक पुत्र उत्पन्न होगा।

श्लोक 37 (padma.1.31.37)

रक्षां कर्ता स वो विप्रो भवतां कुलपावनः। तथा करोमि नागानां समयं मनुजैः सह।

rakṣāṁ kartā sa vo vipro bhavatāṁ kulapāvanaḥ tathā karomi nāgānāṁ samayaṁ manujaiḥ saha

वह ब्राह्मण, तुम्हारे कुल का पावन करने वाला, तुम्हारा रक्षक होगा। इस प्रकार मैं नागों और मनुष्यों के बीच समझौता कराता हूँ।

श्लोक 38 (padma.1.31.38)

तदेकमनसः सर्वे शृणुध्वं मम शासनम्। सुतलं वितलं चैव तृतीयं च तलातलम्।

tadekamanasaḥ sarve śṛṇudhvaṁ mama śāsanam sutalaṁ vitalaṁ caiva tṛtīyaṁ ca talātalam

अब तुम सब एकाग्रचित्त होकर मेरी आज्ञा सुनो: सुतल, वितल और तीसरा तलातल—

श्लोक 39 (padma.1.31.39)

दत्तं च त्रिप्रकारं वो गृहं तत्र गमिष्यथ। तत्र भोगान्बहुविधान्भुंजाना मम शासनात्।

dattaṁ ca triprakāraṁ vo gṛhaṁ tatra gamiṣyatha tatra bhogānbahuvidhānbhuṁjānā mama śāsanāt

—ये तीन प्रकार के निवास तुम्हें दिए गए; तुम वहाँ जाओगे। वहाँ मेरी आज्ञा से नाना प्रकार के भोग भोगते हुए—

श्लोक 40 (padma.1.31.40)

तिष्ठध्वं सप्तमं यावत्कालं तं तु पुनःपुनः। ततो वैवस्वतस्यादौ काश्यपेयो भविष्यति।

tiṣṭhadhvaṁ saptamaṁ yāvatkālaṁ taṁ tu punaḥpunaḥ tato vaivasvatasyādau kāśyapeyo bhaviṣyati

—तुम सातवें काल तक वहाँ रहो। तत्पश्चात् वैवस्वत मन्वंतर के आरंभ में काश्यप का एक पुत्र उत्पन्न होगा—

श्लोक 41 (padma.1.31.41)

दायादः सर्वदेवानां सुपर्णस्सर्पभक्षकः। तदा प्रसूतिः सर्पाणां दग्धा वै चित्रभानुना।

dāyādaḥ sarvadevānāṁ suparṇassarpabhakṣakaḥ tadā prasūtiḥ sarpāṇāṁ dagdhā vai citrabhānunā

—सभी देवों का उत्तराधिकारी, सर्प-भक्षक सुपर्ण (गरुड़)। तब सर्पों की संतति चित्रभानु (अग्नि) द्वारा दग्ध होगी।

श्लोक 42 (padma.1.31.42)

भवतां चैव सर्वेषां भविष्यति न संशयः। ये ये क्रूरा भोगिनो दुर्विनीतास्तेषामंतो भाविता नान्यथैतत्।

bhavatāṁ caiva sarveṣāṁ bhaviṣyati na saṁśayaḥ ye ye krūrā bhogino durvinītāsteṣāmaṁto bhāvitā nānyathaitat

यह तुम सबके साथ अवश्य होगा, इसमें संदेह नहीं। जो-जो सर्प क्रूर और अविनीत होंगे, उनका अंत निश्चित है — यह अन्यथा नहीं होगा।

श्लोक 43 (padma.1.31.43)

कालव्याप्तं भक्षयध्वं च सत्वं तथापकारे चकृते मनुष्यम्। मंत्रौषधैर्गारुडैश्चैव तंत्रैर्बंधैर्जुष्टा मानवा ये भवंति।

kālavyāptaṁ bhakṣayadhvaṁ ca satvaṁ tathāpakāre cakṛte manuṣyam maṁtrauṣadhairgāruḍaiścaiva taṁtrairbaṁdhairjuṣṭā mānavā ye bhavaṁti

काल के अनुकूल ही प्राणियों को खाना, और तभी जब मनुष्य ने अपकार किया हो। जो मनुष्य मंत्र, औषधि, गारुड़-विद्या, तंत्र और बंधनों से सुरक्षित हों—

श्लोक 44 (padma.1.31.44)

तेभ्यो भीतैर्वर्तितव्यं न चान्यच्चित्ते कार्यं चान्यथा वो विनाशः। इतीरिते ब्रह्मणा वै भुजंगा जग्मुः स्थानं सुतलाख्यं हि सर्वे।

tebhyo bhītairvartitavyaṁ na cānyaccitte kāryaṁ cānyathā vo vināśaḥ itīrite brahmaṇā vai bhujaṁgā jagmuḥ sthānaṁ sutalākhyaṁ hi sarve

—उनसे भयभीत रहना, अन्य कुछ मन में न लाना, अन्यथा तुम्हारा विनाश होगा। ब्रह्मा के इस प्रकार कहने पर सभी सर्प सुतल नामक स्थान को गए।

श्लोक 45 (padma.1.31.45)

तस्थुर्भोगान्भुंजमानाश्च सर्वे रसातले लीलया संस्थितास्ते। एवं शापं तुते लब्ध्वाप्रसादं च चतुर्मुखात्।

tasthurbhogānbhuṁjamānāśca sarve rasātale līlayā saṁsthitāste evaṁ śāpaṁ tute labdhvāprasādaṁ ca caturmukhāt

वहाँ वे भोग भोगते हुए, रसातल में सुखपूर्वक निवास करने लगे। इस प्रकार चतुर्मुख ब्रह्मा से शाप और अनुग्रह दोनों पाकर—

श्लोक 46 (padma.1.31.46)

तस्थुः पातालनिलये मुदितेनांतरात्मना। ततः कालांत रेभूते पुनरेवं व्यचिंतयन्।

tasthuḥ pātālanilaye muditenāṁtarātmanā tataḥ kālāṁta rebhūte punarevaṁ vyaciṁtayan

—वे प्रसन्न मन से पाताल-निवास में रहने लगे। तत्पश्चात् बहुत काल बीतने पर उन्होंने पुनः इस प्रकार सोचा:

श्लोक 47 (padma.1.31.47)

भविता भरतो राजा पांडवेयो महायशाः। अस्माकं तु क्षयकरो दैवयोगेन केनचित्।

bhavitā bharato rājā pāṁḍaveyo mahāyaśāḥ asmākaṁ tu kṣayakaro daivayogena kenacit

एक भरतवंशी अत्यंत यशस्वी पांडव राजा होगा, जो किसी दैवयोग से हमारा विनाशक बनेगा—

श्लोक 48 (padma.1.31.48)

कथं त्रिभुवने नाथः सर्वेषां च पितामहः। सृष्टिकर्ता जगद्वंद्यः शापमस्मासु दत्तवान्।

kathaṁ tribhuvane nāthaḥ sarveṣāṁ ca pitāmahaḥ sṛṣṭikartā jagadvaṁdyaḥ śāpamasmāsu dattavān

त्रिभुवन के स्वामी, सबके पितामह, सृष्टिकर्ता, जगत्पूज्य, उन्होंने हमें शाप कैसे दे दिया?

श्लोक 49 (padma.1.31.49)

देवं विरंचिनं त्यक्त्वा गतिरन्या न विद्यते। वैराजे भवनश्रेष्ठे तत्र देवः स तिष्ठति।

devaṁ viraṁcinaṁ tyaktvā gatiranyā na vidyate vairāje bhavanaśreṣṭhe tatra devaḥ sa tiṣṭhati

देव विरिंचि (ब्रह्मा) को छोड़कर अन्य कोई गति नहीं है। श्रेष्ठ वैराज भवन में वे देव निवास करते हैं।

श्लोक 50 (padma.1.31.50)

स देवः पुष्करस्थो वै यज्ञं यजति सांप्रतम्। गत्वा प्रसादयामस्तं वरं तुष्टः प्रदास्यति।

sa devaḥ puṣkarastho vai yajñaṁ yajati sāṁpratam gatvā prasādayāmastaṁ varaṁ tuṣṭaḥ pradāsyati

वे देव इस समय पुष्कर में यज्ञ कर रहे हैं; चलो जाकर उन्हें प्रसन्न करें — प्रसन्न होकर वे वर देंगे।

श्लोक 51 (padma.1.31.51)

एवं विचिंत्य ते सर्वे नागा गत्वा च पुष्करम्। यज्ञपर्वतमासाद्य शैलभित्तिमुपाश्रिताः।

evaṁ viciṁtya te sarve nāgā gatvā ca puṣkaram yajñaparvatamāsādya śailabhittimupāśritāḥ

ऐसा विचारकर वे सभी नाग पुष्कर गए, और यज्ञ-पर्वत पर पहुँचकर पर्वत की भित्ति के सहारे ठहर गए।

श्लोक 52 (padma.1.31.52)

दृष्ट्वा नागांस्तथा श्रान्तान्वारिधाराश्च शीतलाः। उदङ्मुखा वै निष्क्रांतास्सर्वेषां तु सुखप्रदाः।

dṛṣṭvā nāgāṁstathā śrāntānvāridhārāśca śītalāḥ udaṅmukhā vai niṣkrāṁtāssarveṣāṁ tu sukhapradāḥ

थके हुए नागों को देखकर उत्तरमुखी शीतल जलधाराएँ निकलीं, जो सबको सुख देने वाली थीं।

श्लोक 53 (padma.1.31.53)

नागतीर्थं ततो जातं पृथिव्यां भरतर्षभ। नागकुंडं च वै केचित्सरितं चापरेऽब्रुवन्।

nāgatīrthaṁ tato jātaṁ pṛthivyāṁ bharatarṣabha nāgakuṁḍaṁ ca vai kecitsaritaṁ cāpare'bruvan

हे भरतश्रेष्ठ! तभी से पृथ्वी पर नागतीर्थ प्रकट हुआ। कोई इसे नागकुंड कहते हैं तो कोई सरिता।

श्लोक 54 (padma.1.31.54)

पुण्यं तत्सर्वतीर्थानां सर्पाणां विषनाशनम्। मज्जन्ति तत्र ये मर्त्या अधिश्रावण पंचमि।

puṇyaṁ tatsarvatīrthānāṁ sarpāṇāṁ viṣanāśanam majjanti tatra ye martyā adhiśrāvaṇa paṁcami

यह समस्त तीर्थों में पवित्र है और सर्पों के विष का नाश करने वाला है। जो मनुष्य श्रावण मास की पंचमी को वहाँ स्नान करते हैं—

श्लोक 55 (padma.1.31.55)

न तेषां तु कुले सर्पाः पीडां कुर्वन्ति कर्हिचित्। श्राद्धं पितॄणां ये तत्र करिष्यंति नरा भुवि।

na teṣāṁ tu kule sarpāḥ pīḍāṁ kurvanti karhicit śrāddhaṁ pitṝṇāṁ ye tatra kariṣyaṁti narā bhuvi

—उनके कुल में सर्प कभी पीड़ा नहीं पहुँचाते। जो मनुष्य वहाँ पितरों का श्राद्ध करते हैं—

श्लोक 56 (padma.1.31.56)

ब्रह्मा तेषां परं स्थानं दास्यते नात्र संशयः। नागानां तु भयं ज्ञात्वा ब्रह्मा लोकपितामहः।

brahmā teṣāṁ paraṁ sthānaṁ dāsyate nātra saṁśayaḥ nāgānāṁ tu bhayaṁ jñātvā brahmā lokapitāmahaḥ

—उन्हें ब्रह्मा परम स्थान प्रदान करेंगे, इसमें संदेह नहीं। नागों का भय जानकर लोकपितामह ब्रह्मा ने—

श्लोक 57 (padma.1.31.57)

पूर्वोक्तं तु पुनर्वाक्यं नागानश्रावयत्तदा। पंचमी सा तिथिर्धन्या सर्वपापहरा शुभा।

pūrvoktaṁ tu punarvākyaṁ nāgānaśrāvayattadā paṁcamī sā tithirdhanyā sarvapāpaharā śubhā

—तब नागों को पूर्वोक्त वचन पुनः सुनाए: वह पंचमी तिथि धन्य, शुभ और सर्वपापहारिणी है।

श्लोक 58 (padma.1.31.58)

यतोऽस्यामेव सुतिथौ नागानां कार्यमुद्धृतम्। एतस्यां सर्वतो यस्तु कट्वम्लं परिवर्जयेत्।

yato'syāmeva sutithau nāgānāṁ kāryamuddhṛtam etasyāṁ sarvato yastu kaṭvamlaṁ parivarjayet

—क्योंकि इसी शुभ तिथि पर नागों का कार्य सिद्ध हुआ। जो इस दिन तीखा और खट्टा भोजन पूर्णतः त्याग देता है—

श्लोक 59 (padma.1.31.59)

क्षीरेण स्नापयेन्नागांस्तस्य ते यांति मित्रताम्। भीष्म उवाच। शिवदूती यथा जाता येन चैव निवेशिता।

kṣīreṇa snāpayennāgāṁstasya te yāṁti mitratām bhīṣma uvāca śivadūtī yathā jātā yena caiva niveśitā

—और दूध से नागों को स्नान कराता है, उससे वे मित्रता कर लेते हैं। भीष्म ने कहा — अब बताइए शिवदूती किस प्रकार उत्पन्न हुईं और किसने उन्हें प्रतिष्ठित किया—

श्लोक 60 (padma.1.31.60)

तन्मे सर्वं यथातत्त्वं भवान्शंसितुर्महति। पुलस्त्य उवाच। शिवा नीलगिरिं प्राप्ता तपसे धृतमानसा।

tanme sarvaṁ yathātattvaṁ bhavānśaṁsiturmahati pulastya uvāca śivā nīlagiriṁ prāptā tapase dhṛtamānasā

—यह सब आप यथार्थ रूप से बताने योग्य हैं। पुलस्त्य ने कहा — शिवा (पार्वती) तपस्या के लिए मन में संकल्प लेकर नीलगिरि पर्वत पर गईं।

श्लोक 61 (padma.1.31.61)

रौद्री जटोद्भवा शक्तिस्तस्याः शृणु नृप व्रतम्। तपः कृत्वा चिरं कालं ग्रसिष्याम्यखिलं जगत्।

raudrī jaṭodbhavā śaktistasyāḥ śṛṇu nṛpa vratam tapaḥ kṛtvā ciraṁ kālaṁ grasiṣyāmyakhilaṁ jagat

हे राजन्! सुनिए, शिव की जटा से उत्पन्न उस रौद्री शक्ति के व्रत को: 'दीर्घकाल तक तप करके मैं समस्त जगत् को ग्रस लूँगी।'

श्लोक 62 (padma.1.31.62)

एवमुद्दिश्य पंचाग्निं साधयामास भामिनी। तस्याः कालांतरे देव्यास्तपंत्यास्तप उत्तमम्।

evamuddiśya paṁcāgniṁ sādhayāmāsa bhāminī tasyāḥ kālāṁtare devyāstapaṁtyāstapa uttamam

इस उद्देश्य से उस देवी ने पंचाग्नि तप साधा। कुछ काल बीतने पर, जब वह देवी उत्तम तप कर रही थीं—

श्लोक 63 (padma.1.31.63)

रुरुर्नाममहातेजा ब्रह्मदत्तवरोऽसुरः। समुद्रमध्ये रत्नाख्यं पुरमस्ति महाधनम्।

rururnāmamahātejā brahmadattavaro'suraḥ samudramadhye ratnākhyaṁ puramasti mahādhanam

—रुरु नामक महातेजस्वी असुर था, जिसे ब्रह्मा से वरदान मिला था। समुद्र के मध्य रत्न नामक अत्यंत धनाढ्य नगर था।

श्लोक 64 (padma.1.31.64)

तत्रातिष्ठत्स दैत्येंद्रस्सर्वदेवभयंकरः। अनेक शतसाहस्र कोटिकोटिशतोत्तमैः।

tatrātiṣṭhatsa daityeṁdrassarvadevabhayaṁkaraḥ aneka śatasāhasra koṭikoṭiśatottamaiḥ

वहाँ वह दैत्येंद्र निवास करता था, जो सभी देवों के लिए भयंकर था, अनेक लाखों-करोड़ों श्रेष्ठ—

श्लोक 65 (padma.1.31.65)

असुरैरर्चितः श्रीमान्द्वितीयो नमुचिर्यथा। कालेन महता सोऽथ लोकपालपुरं ययौ।

asurairarcitaḥ śrīmāndvitīyo namuciryathā kālena mahatā so'tha lokapālapuraṁ yayau

—असुरों द्वारा पूजित, श्रीमान्, मानो दूसरा नमुचि हो। दीर्घकाल बीतने पर वह लोकपालों के नगरों की ओर गया।

श्लोक 66 (padma.1.31.66)

जिगीषुः सैन्यसंवीतो देवैर्वैरमरोचयत्। उत्तिष्ठतस्तस्य महासुरस्य समुद्रतोयं ववृधेति वेगात्।

jigīṣuḥ sainyasaṁvīto devairvairamarocayat uttiṣṭhatastasya mahāsurasya samudratoyaṁ vavṛdheti vegāt

विजय की इच्छा से सेना सहित उसने देवों से वैर ठाना। उस महासुर के उठते ही समुद्र का जल वेग से बढ़ने लगा।

श्लोक 67 (padma.1.31.67)

अनेक नाग ग्रह मीनजुष्टमाप्लावयत्पर्वतसानुदेशान्। अंतःस्थितानेकसुरारिसंघं विचित्रवर्मायुधचित्रशोभम्।

aneka nāga graha mīnajuṣṭamāplāvayatparvatasānudeśān aṁtaḥsthitānekasurārisaṁghaṁ vicitravarmāyudhacitraśobham

अनेक नागों, मगरों और मछलियों से भरा हुआ वह जल पर्वत-प्रांतों को डुबाने लगा; उसके भीतर विविध कवच-आयुधों से सुशोभित देव-शत्रुओं के अनेक समूह खड़े थे।

श्लोक 68 (padma.1.31.68)

भीमं बलं चलितं चारुयोधं विनिर्ययौ सिंधुजलाद्विशालम्। तत्र द्विपा दैत्यभठाभ्युपेताः सयानघंटाश्च समृद्धियुक्ताः।

bhīmaṁ balaṁ calitaṁ cāruyodhaṁ viniryayau siṁdhujalādviśālam tatra dvipā daityabhaṭhābhyupetāḥ sayānaghaṁṭāśca samṛddhiyuktāḥ

भयंकर, विशाल तथा सुंदर योद्धाओं की सेना समुद्र के जल से निकल पड़ी। उसमें दैत्य-सैनिकों से युक्त हाथी थे, जिन पर घंटीयुक्त हौदे बँधे थे और जो समृद्धि से युक्त थे।

श्लोक 69 (padma.1.31.69)

विनिर्ययुः स्वाकृतिभिर्झषाणां समत्वमुच्चैः खलु दर्शयंतः। अश्वास्तथा कांचनसूत्रनद्धा रोहीतमत्स्या इव ते जलांते।

viniryayuḥ svākṛtibhirjhaṣāṇāṁ samatvamuccaiḥ khalu darśayaṁtaḥ aśvāstathā kāṁcanasūtranaddhā rohītamatsyā iva te jalāṁte

वे अपनी आकृतियों से मानो मछलियों के समान प्रतीत होते हुए बाहर निकले; और स्वर्ण-सूत्रों से बँधे हुए घोड़े जल के किनारे लाल मछलियों के समान दिखते थे।

श्लोक 70 (padma.1.31.70)

व्यवस्थितास्तैः सममेव तूर्णं विनिर्ययुर्लक्षशः कोटिशश्च। तथा रविस्यंदनतुल्यवेगाः सचक्रदंडाक्षतवेणुयुक्ताः।

vyavasthitāstaiḥ samameva tūrṇaṁ viniryayurlakṣaśaḥ koṭiśaśca tathā ravisyaṁdanatulyavegāḥ sacakradaṁḍākṣataveṇuyuktāḥ

उनके साथ ही व्यवस्थित होकर लाखों-करोड़ों की संख्या में वे शीघ्र निकल पड़े; तथा सूर्य के रथ के समान वेगवान्, चक्र-दंड-अक्ष-वेणुयुक्त रथ—

श्लोक 71 (padma.1.31.71)

रथाश्च यंत्रोपरिपीडितांगाश्चलत्पताकाः स्वनितं विचक्रुः। तथैव योधाः स्थगितास्तरीभिस्तितीर्षवस्ते प्रवरास्त्रपाणयः।

rathāśca yaṁtroparipīḍitāṁgāścalatpatākāḥ svanitaṁ vicakruḥ tathaiva yodhāḥ sthagitāstarībhistitīrṣavaste pravarāstrapāṇayaḥ

—रथ, जिनके अंग यंत्रों से दबे हुए थे, फहराती पताकाओं सहित गर्जना कर रहे थे; इसी प्रकार नौकाओं पर सवार, पार जाने के इच्छुक योद्धा श्रेष्ठ अस्त्र हाथों में लिए हुए थे।

श्लोक 72 (padma.1.31.72)

रणेरणे लब्धजयाः प्रहारिणो विरेजुरुच्चैरसुरानुगा भृशं। देवेषु वै रणे तेषु विद्रुतेषु विशेषतः।

raṇeraṇe labdhajayāḥ prahāriṇo virejuruccairasurānugā bhṛśaṁ deveṣu vai raṇe teṣu vidruteṣu viśeṣataḥ

युद्ध-युद्ध में विजय प्राप्त वे प्रहारकारी असुर-अनुचर अत्यंत तेज से सुशोभित हो रहे थे। उस युद्ध में जब देवगण विशेषरूप से भाग खड़े हुए—

श्लोक 73 (padma.1.31.73)

असुरास्सर्वदेवानामन्वधावंस्ततस्ततः। ततो देवगणाः सर्वे द्रवंतो भयविह्वलाः।

asurāssarvadevānāmanvadhāvaṁstatastataḥ tato devagaṇāḥ sarve dravaṁto bhayavihvalāḥ

—असुर सभी देवों का चारों ओर पीछा करने लगे। तब भयाकुल होकर भागते हुए सभी देवगण—

श्लोक 74 (padma.1.31.74)

नीलं गिरिवरं जग्मुर्यत्र देवी स्वयं स्थिता। रौद्री तपोन्विता धन्या शांभवी शक्तिरुत्तमा।

nīlaṁ girivaraṁ jagmuryatra devī svayaṁ sthitā raudrī taponvitā dhanyā śāṁbhavī śaktiruttamā

—उस श्रेष्ठ नीलगिरि पर्वत पर गए, जहाँ स्वयं देवी विराजमान थीं — तपस्यारत, धन्य, शांभवी, रौद्री, उत्तम शक्ति।

श्लोक 75 (padma.1.31.75)

संहारकारिणी देवी कालरात्रीति यां विदुः। सा तु दृष्ट्वा तदा देवान्भयत्रस्तान्विचेतसः।

saṁhārakāriṇī devī kālarātrīti yāṁ viduḥ sā tu dṛṣṭvā tadā devānbhayatrastānvicetasaḥ

वह संहारकारिणी देवी, जिन्हें कालरात्रि के नाम से जाना जाता है। भय से त्रस्त और विचेतन देवों को देखकर—

श्लोक 76 (padma.1.31.76)

पप्रच्छ विस्मयाद्देवी प्रोत्फुल्लांबुजलोचना। पृष्ठतो वो न पश्यामि भयं किंचिदुपागतम्।

papraccha vismayāddevī protphullāṁbujalocanā pṛṣṭhato vo na paśyāmi bhayaṁ kiṁcidupāgatam

—प्रफुल्ल कमल के समान नेत्रों वाली देवी ने आश्चर्यपूर्वक पूछा: 'मुझे तुम्हारे पीछे कोई आया हुआ भय दिखाई नहीं देता।'

श्लोक 77 (padma.1.31.77)

कथं तु विद्रुता देवाः सर्वे शक्रपुरःसराः। देवा ऊचुः। अयमायाति दैत्येंद्रो रुरुर्भीमपराक्रमः।

kathaṁ tu vidrutā devāḥ sarve śakrapuraḥsarāḥ devā ūcuḥ ayamāyāti daityeṁdro rururbhīmaparākramaḥ

'फिर इंद्र सहित तुम सब देव क्यों भागे हो?' देवों ने कहा — 'यह भीमपराक्रमी दैत्येंद्र रुरु आ रहा है—'

श्लोक 78 (padma.1.31.78)

चतुरंगेण सैन्येन महता परिवारितः। तस्माद्दीना वयं देवीं भवतीं शरणं गताः।

caturaṁgeṇa sainyena mahatā parivāritaḥ tasmāddīnā vayaṁ devīṁ bhavatīṁ śaraṇaṁ gatāḥ

'—विशाल चतुरंगिणी सेना से घिरा हुआ। इसलिए हम दीन होकर, हे देवी, आपकी शरण में आए हैं।'

श्लोक 79 (padma.1.31.79)

देवानामिति वै श्रुत्वा वाक्यमुच्चैर्जहास सा। तस्यां हसंत्यां निश्चेरुर्वरांग्यो वदनात्ततः।

devānāmiti vai śrutvā vākyamuccairjahāsa sā tasyāṁ hasaṁtyāṁ niścerurvarāṁgyo vadanāttataḥ

देवों का यह वचन सुनकर वह देवी जोर से हँस पड़ीं। उनके हँसते ही उनके मुख से सुंदरी कन्याएँ निकल आईं—

श्लोक 80 (padma.1.31.80)

पाशांकुशधराः सर्वाः पीनोन्नतपयोधराः। सर्वाश्शूलधरा भीमाः सर्वा दंष्ट्राङ्कुशाननाः।

pāśāṁkuśadharāḥ sarvāḥ pīnonnatapayodharāḥ sarvāśśūladharā bhīmāḥ sarvā daṁṣṭrāṅkuśānanāḥ

—सब पाश और अंकुश धारण किए, सब पुष्ट और उन्नत वक्षस्थल वाली; सब त्रिशूलधारिणी, भयंकर, दाढ़ों और अंकुश-सी मुख वाली।

श्लोक 81 (padma.1.31.81)

आबद्धमकुटाः सर्वाः संदष्टदशनच्छदाः। फूत्काररावैरशिवैस्त्रासयंत्यश्चराचरम्।

ābaddhamakuṭāḥ sarvāḥ saṁdaṣṭadaśanacchadāḥ phūtkārarāvairaśivaistrāsayaṁtyaścarācaram

—सब मुकुट बाँधे हुए, दाँतों से होठ दबाए हुए; अशुभ फुफकार-ध्वनियों से चराचर को भयभीत करती हुई।

श्लोक 82 (padma.1.31.82)

काश्चिच्छुक्लाम्बरधराः काश्चिच्चित्राम्बरास्तथा। सुनीलवसनाः काश्चिद्रक्तपानातिलालसाः।

kāścicchuklāmbaradharāḥ kāściccitrāmbarāstathā sunīlavasanāḥ kāścidraktapānātilālasāḥ

कुछ श्वेत वस्त्र धारण किए थीं, कुछ रंग-बिरंगे वस्त्र पहने थीं; कुछ गहरे नीले वस्त्र वाली, रक्तपान की अत्यंत उत्सुक थीं।

श्लोक 83 (padma.1.31.83)

नानारूपैर्मुखैस्तास्तु नानावेषवपुर्धराः। ताभिरेवं वृता देवी देवानामभयंकरी।

nānārūpairmukhaistāstu nānāveṣavapurdharāḥ tābhirevaṁ vṛtā devī devānāmabhayaṁkarī

नाना प्रकार के मुखों और नाना वेषों वाले शरीर धारण किए हुए — इस प्रकार उनसे घिरी हुई, देवों का भय दूर करने वाली देवी—

श्लोक 84 (padma.1.31.84)

मा भैष्ट देवा भद्रं वो यावद्वदति दानवः। चतुरंगबलोपेतो रुरुस्तावत्समागतः।

mā bhaiṣṭa devā bhadraṁ vo yāvadvadati dānavaḥ caturaṁgabalopeto rurustāvatsamāgataḥ

—बोलीं: 'हे देवो! मत डरो, तुम्हारा कल्याण हो।' वह ऐसा कह ही रही थीं कि चतुरंगिणी सेना सहित रुरु वहाँ आ पहुँचा।

श्लोक 85 (padma.1.31.85)

तं नीलपर्वतवरं देवानां मार्गमार्गणः। देवानामग्रतः सैन्यं दृष्ट्वा देवी समाकुलम्।

taṁ nīlaparvatavaraṁ devānāṁ mārgamārgaṇaḥ devānāmagrataḥ sainyaṁ dṛṣṭvā devī samākulam

देवों के मार्ग का अन्वेषण करता हुआ वह उस श्रेष्ठ नीलपर्वत तक आ पहुँचा; और देवों के आगे उस व्याकुल सेना को देखकर देवी—

श्लोक 86 (padma.1.31.86)

तिष्ठतिष्ठेति जल्पंतो दैत्यास्ते समुपागताः। ततः प्रववृते युद्धं तासां तेषां महाभयम्।

tiṣṭhatiṣṭheti jalpaṁto daityāste samupāgatāḥ tataḥ pravavṛte yuddhaṁ tāsāṁ teṣāṁ mahābhayam

—'ठहरो, ठहरो' चिल्लाते हुए वे दैत्य निकट आए। तब उन योगिनियों और उन दैत्यों के बीच महाभयंकर युद्ध छिड़ गया।

श्लोक 87 (padma.1.31.87)

नाराचैर्भिन्नदेहानां दैत्यानां भुवि सर्पतां। रोषाद्दंडप्रभग्नानां सर्पाणामिव सर्पताम्।

nārācairbhinnadehānāṁ daityānāṁ bhuvi sarpatāṁ roṣāddaṁḍaprabhagnānāṁ sarpāṇāmiva sarpatām

लौह-बाणों से बिंधे शरीर वाले, पृथ्वी पर सर्पों के समान बिलबिलाते, मानो क्रोधवश डंडे से टूटे हुए सर्पों के समान रेंगते हुए दैत्य—

श्लोक 88 (padma.1.31.88)

शक्तिनिर्भिन्नहृदया गदासंचूर्णितोरसः। कुठारैर्भिन्नशिरसो मुसलैर्भिन्नमस्तकाः।

śaktinirbhinnahṛdayā gadāsaṁcūrṇitorasaḥ kuṭhārairbhinnaśiraso musalairbhinnamastakāḥ

—भालों से हृदय बिंधे हुए, गदाओं से वक्षस्थल चूर्ण हुए, कुल्हाड़ियों से सिर विदीर्ण हुए, मूसलों से खोपड़ियाँ टूटी हुईं।

श्लोक 89 (padma.1.31.89)

विद्धोदरास्त्रिशूलाग्रैश्छिन्नग्रीवा वरासिभिः। क्षताश्वरथमातंगपादाताः पेतुराहवे।

viddhodarāstriśūlāgraiśchinnagrīvā varāsibhiḥ kṣatāśvarathamātaṁgapādātāḥ peturāhave

त्रिशूलों की नोकों से उदर बिंधे, तीक्ष्ण खड्गों से गर्दनें कटी हुईं — घायल घोड़े, रथ, हाथी और पैदल सैनिक युद्धभूमि में गिर पड़े।

श्लोक 90 (padma.1.31.90)

रणभूमिं समासाद्य दैत्याः सर्वे रुरुं विना। ततो बलं हतं दृष्ट्वा रुरुर्मायां तदाददे।

raṇabhūmiṁ samāsādya daityāḥ sarve ruruṁ vinā tato balaṁ hataṁ dṛṣṭvā rururmāyāṁ tadādade

रणभूमि में पहुँचकर रुरु को छोड़कर सभी दैत्य मारे गए। तब अपनी सेना को नष्ट हुआ देखकर रुरु ने माया का सहारा लिया।

श्लोक 91 (padma.1.31.91)

तया संमोहिता देव्यो देवाश्चापि रणाजिरे। तामस्या मायया देव्या सर्वमन्धंतमोभवत्।

tayā saṁmohitā devyo devāścāpi raṇājire tāmasyā māyayā devyā sarvamandhaṁtamobhavat

उस माया से रणभूमि में देवियाँ और देवगण भी मोहित हो गए; उस तामसी माया से सब कुछ अंधकारमय हो गया।

श्लोक 92 (padma.1.31.92)

ततो देवी महाशक्या तं दैत्यं समताडयत्। तया तु ताडितस्याजौ दैत्यस्य प्रगतं तमः।

tato devī mahāśakyā taṁ daityaṁ samatāḍayat tayā tu tāḍitasyājau daityasya pragataṁ tamaḥ

तब देवी ने अपनी महाशक्ति से उस दैत्य पर प्रहार किया; और उसके द्वारा युद्ध में आघात पाते ही उस दैत्य का अंधकार दूर हो गया।

श्लोक 93 (padma.1.31.93)

मायायामथ नष्टायां तामस्यां दानवो रुरुः। पातालमाविशत्तूर्णं तत्रापि परमेश्वरी।

māyāyāmatha naṣṭāyāṁ tāmasyāṁ dānavo ruruḥ pātālamāviśattūrṇaṁ tatrāpi parameśvarī

उस तामसी माया के नष्ट होने पर दानव रुरु शीघ्र ही पाताल में जा घुसा; वहाँ भी परमेश्वरी—

श्लोक 94 (padma.1.31.94)

देवीभिः सहिता क्रुद्धा पुरतोभिमुखी स्थिता। रुरोस्तु दानवेंद्रस्य भीतस्याग्रे गतस्य च।

devībhiḥ sahitā kruddhā puratobhimukhī sthitā rurostu dānaveṁdrasya bhītasyāgre gatasya ca

—देवियों सहित क्रोधित होकर उसके सामने आ खड़ी हुईं। भयभीत होकर आगे भागते हुए उस दानवेंद्र रुरु के सामने—

श्लोक 95 (padma.1.31.95)

नखाग्रेण शिरश्छित्वा चर्म चादाय वेगिता। निष्पपाताथ पातालात्पुष्करं च पुनर्गिरिम्।

nakhāgreṇa śiraśchitvā carma cādāya vegitā niṣpapātātha pātālātpuṣkaraṁ ca punargirim

—अपने नखाग्रों से उसका सिर काटकर और उसकी चर्म लेकर वे वेगपूर्वक पाताल से निकलकर पुनः पुष्कर पर्वत पर आ पहुँचीं।

श्लोक 96 (padma.1.31.96)

कन्या सैन्येन महता बहुरूपेण भास्वता। देवैस्तुविस्मितैर्दृष्टा चर्ममुंडधरा रुरोः।

kanyā sainyena mahatā bahurūpeṇa bhāsvatā devaistuvismitairdṛṣṭā carmamuṁḍadharā ruroḥ

रुरु का चर्म और मुंड धारण किए हुए वह कन्या अपनी विशाल, नाना रूपों वाली तेजस्वी सेना सहित, विस्मित देवों द्वारा देखी गईं।

श्लोक 97 (padma.1.31.97)

स्वकीये तपसः स्थाने निविष्टा परमेश्वरी। ततो देव्यो महाभागाः परिवार्य व्यवस्थिताः।

svakīye tapasaḥ sthāne niviṣṭā parameśvarī tato devyo mahābhāgāḥ parivārya vyavasthitāḥ

परमेश्वरी पुनः अपने तपःस्थान में विराजमान हो गईं। तब वे महाभागा देवियाँ (योगिनियाँ) उन्हें घेरकर खड़ी हो गईं।

श्लोक 98 (padma.1.31.98)

याचयामासुरव्यग्रास्तां तु देवीं बुभुक्षिताः। बुभुक्षिता वयं देवि देहि नो भोजनं वरम्।

yācayāmāsuravyagrāstāṁ tu devīṁ bubhukṣitāḥ bubhukṣitā vayaṁ devi dehi no bhojanaṁ varam

भूखी और व्याकुल वे योगिनियाँ उस देवी से याचना करने लगीं: 'हे देवी! हम भूखी हैं, हमें उत्तम भोजन दीजिए।'

श्लोक 99 (padma.1.31.99)

एवमुक्त्वा ततो देवी दध्यौ तासां तु भोजनम्। नाध्यगच्छत्तदा तासां भोजनं चिन्तितम्महत्।

evamuktvā tato devī dadhyau tāsāṁ tu bhojanam nādhyagacchattadā tāsāṁ bhojanaṁ cintitammahat

यह सुनकर देवी उनके भोजन के विषय में सोचने लगीं; परंतु बहुत विचार करने पर भी उन्हें उस समय उनके लिए भोजन नहीं सूझा।

श्लोक 100 (padma.1.31.100)

तदा दध्यौ महादेवं रुद्रं पशुपतिं विभुम्। सोपि ध्यानात्समुत्तस्थौ परमात्मा त्रिलोचनः।

tadā dadhyau mahādevaṁ rudraṁ paśupatiṁ vibhum sopi dhyānātsamuttasthau paramātmā trilocanaḥ

तब उन्होंने महादेव रुद्र पशुपति विभु का ध्यान किया; और वे त्रिलोचन परमात्मा भी ध्यान से उठ खड़े हुए।

श्लोक 101 (padma.1.31.101)

उवाच रुद्रस्तां देवीं किं ते कार्यं विवक्षितम्। ब्रूहि देवि महामाये यत्ते मनसि वर्तते।

uvāca rudrastāṁ devīṁ kiṁ te kāryaṁ vivakṣitam brūhi devi mahāmāye yatte manasi vartate

रुद्र ने उस देवी से कहा — 'तुम्हें क्या कार्य कहना है? हे देवी महामाये! जो तुम्हारे मन में है, कहो।'

श्लोक 102 (padma.1.31.102)

शिवदूत्युवाच। छागमध्ये तु वै देव छागरूपेण वर्तसे। एतास्त्वां भक्षयिष्यन्ति भक्ष्यमीप्सितमादरात्।

śivadūtyuvāca chāgamadhye tu vai deva chāgarūpeṇa vartase etāstvāṁ bhakṣayiṣyanti bhakṣyamīpsitamādarāt

शिवदूती ने कहा — 'हे देव! आप बकरों के बीच बकरे के रूप में विद्यमान हैं; ये आपको अपने वांछित भक्ष्य के रूप में आदरपूर्वक खा जाएँगी।'

श्लोक 103 (padma.1.31.103)

भक्षार्थमासां देवेश किंचिद्दातुमिहार्हसि। शूलीकुर्वंति मामेता भक्षार्थिन्यो महाबलाः।

bhakṣārthamāsāṁ deveśa kiṁciddātumihārhasi śūlīkurvaṁti māmetā bhakṣārthinyo mahābalāḥ

'हे देवेश! इन्हें खाने के लिए कुछ देना उचित है। भोजन की इच्छुक ये महाबली मुझे व्याकुल किए दे रही हैं।'

श्लोक 104 (padma.1.31.104)

अन्यथा मामपि बलाद्भक्षयेयुर्बुभुक्षिताः। एवं मां तु समालक्ष्य भक्ष्यं कल्पय सत्वरम्।

anyathā māmapi balādbhakṣayeyurbubhukṣitāḥ evaṁ māṁ tu samālakṣya bhakṣyaṁ kalpaya satvaram

'अन्यथा भूखी होकर वे मुझे भी बलपूर्वक खा जाएँगी। मुझे इस स्थिति में देखकर शीघ्र भोजन की व्यवस्था कीजिए।'

श्लोक 105 (padma.1.31.105)

रुद्र उवाच। शिवदूति ब्रवीम्येकं प्रवृत्तं यद्युगांतरे। गंगाद्वारे दक्षयज्ञो गणैर्विध्वंसितो मम।

rudra uvāca śivadūti bravīmyekaṁ pravṛttaṁ yadyugāṁtare gaṁgādvāre dakṣayajño gaṇairvidhvaṁsito mama

रुद्र ने कहा — 'हे शिवदूति! मैं तुम्हें एक बात बताता हूँ जो एक अन्य युग में हुई थी: गंगाद्वार में मेरे गणों ने दक्ष का यज्ञ ध्वंस किया था।'

श्लोक 106 (padma.1.31.106)

तत्र यज्ञो मृगो भूत्वा प्रदुद्राव सुवेगवान्। मया बाणेन निर्विद्धो रुधिरेण प्रसेचितः।

tatra yajño mṛgo bhūtvā pradudrāva suvegavān mayā bāṇena nirviddho rudhireṇa prasecitaḥ

'वहाँ यज्ञ मृग का रूप धारण कर अत्यंत वेग से भाग निकला; मैंने बाण से उसे बींध दिया, और वह रक्त से सिंचित हो गया।'

श्लोक 107 (padma.1.31.107)

अजगंधस्तदा भूतो नाम देवैस्तु मे कृतम्। अजगंधस्त्वमेवेति दास्ये चान्यत्तु भोजनम्।

ajagaṁdhastadā bhūto nāma devaistu me kṛtam ajagaṁdhastvameveti dāsye cānyattu bhojanam

'तब देवों ने मेरा नाम अजगंध रख दिया। "तुम अजगंध ही हो" — ऐसा कहकर; और मैं तुम्हें अन्य भोजन दूँगा।'

श्लोक 108 (padma.1.31.108)

एतासां शृणु मे देवि भक्ष्यमेकं मयोचितम्। कथ्यमानं वरारोहे कालरात्रि महाप्रभे।

etāsāṁ śṛṇu me devi bhakṣyamekaṁ mayocitam kathyamānaṁ varārohe kālarātri mahāprabhe

'हे देवि! इनके लिए मेरे द्वारा उचित एक भोज्य पदार्थ सुनो, जिसे मैं बता रहा हूँ, हे वरारोहे कालरात्रि महाप्रभे!'

श्लोक 109 (padma.1.31.109)

या स्त्री सगर्भा देवेशि अन्यस्त्रीपरिधानकम्। परिधत्ते स्पृशेद्वापि पुरुषस्य विशेषतः।

yā strī sagarbhā deveśi anyastrīparidhānakam paridhatte spṛśedvāpi puruṣasya viśeṣataḥ

'हे देवेशि! जो गर्भवती स्त्री किसी अन्य स्त्री का वस्त्र पहनती है, या उसका स्पर्श करती है — विशेषतः किसी पुरुष के वस्त्र का—'

श्लोक 110 (padma.1.31.110)

सभागोस्तु वरारोहे कासांचित्पृथिवीतले। अप्येकवर्षं बालं तु गृहीत्वा तत्र वै बलात्।

sabhāgostu varārohe kāsāṁcitpṛthivītale apyekavarṣaṁ bālaṁ tu gṛhītvā tatra vai balāt

'—हे वरारोहे! पृथ्वी पर कुछ स्त्रियों में से वह उनका भाग बन जाती है। यहाँ तक कि एक वर्ष के बालक को भी वे बलपूर्वक वहाँ ग्रहण कर—'

श्लोक 111 (padma.1.31.111)

भुक्त्वा तिष्ठंतु सुप्रीता अपि वर्षशतान्बहून्। अन्याः सूतिगृहे च्छिद्रं गृह्णीयुस्तु ह्यपूजिताः।

bhuktvā tiṣṭhaṁtu suprītā api varṣaśatānbahūn anyāḥ sūtigṛhe cchidraṁ gṛhṇīyustu hyapūjitāḥ

'—उसे खाकर वे सैकड़ों वर्षों तक भी संतुष्ट रह सकती हैं। अन्य, जो अपूजित रह गई हों, प्रसूति-गृह में किसी छिद्र को पकड़ें—'

श्लोक 112 (padma.1.31.112)

निवसिष्यंति देवेशि तथा वै जातहारिकाः। गृहे क्षेत्रे तटाके च वाप्युद्यानेषु चैव हि।

nivasiṣyaṁti deveśi tathā vai jātahārikāḥ gṛhe kṣetre taṭāke ca vāpyudyāneṣu caiva hi

'—और इस प्रकार, हे देवेशि! नवजात-हारिणी बनकर वहाँ निवास करें; घर में, खेत में, तालाब में, कुएँ में और उद्यानों में भी—'

श्लोक 113 (padma.1.31.113)

अत्येषु च रुदंत्यो या स्त्रियस्तिष्ठंति नित्यशः। तासां शरीरगाश्चान्याः काश्चित्तृप्तिमवाप्नुयुः।

atyeṣu ca rudaṁtyo yā striyastiṣṭhaṁti nityaśaḥ tāsāṁ śarīragāścānyāḥ kāścittṛptimavāpnuyuḥ

'—और चौराहों पर जो स्त्रियाँ सदैव रोती हुई खड़ी रहती हैं, उनमें से कुछ उनके शरीर में प्रविष्ट होकर तृप्ति पा सकती हैं।'

श्लोक 114 (padma.1.31.114)

शिवदूत्य उवाच। कुत्सितं भवता दत्तं प्रजानां परिपीडनम्। न च त्वं बुध्यसे दातुं शंकररस्य विशेषतः।

śivadūtya uvāca kutsitaṁ bhavatā dattaṁ prajānāṁ paripīḍanam na ca tvaṁ budhyase dātuṁ śaṁkararasya viśeṣataḥ

शिवदूती ने कहा — 'आपने जो दिया वह निकृष्ट है — प्रजा को पीड़ित करने वाला। हे शंकर! आप विशेष रूप से देने योग्य वस्तु को नहीं समझते।'

श्लोक 115 (padma.1.31.115)

त्रपाकरं यद्भवति प्रजानां परिपीडकम्। न तु तद्युज्यते दातुं तासां भक्ष्यं तु शंकर।

trapākaraṁ yadbhavati prajānāṁ paripīḍakam na tu tadyujyate dātuṁ tāsāṁ bhakṣyaṁ tu śaṁkara

'हे शंकर! जो प्रजा को लज्जाजनक और पीड़ादायक हो, वह उनके भोजन के रूप में देना उचित नहीं है।'

श्लोक 116 (padma.1.31.116)

रुद्र उवाच। अवंत्यां तु यदा स्कंदो मया पूर्वं तु भद्रितः। चूडाकर्मणि वृत्ते तु कुमारस्य तदा शुभे।

rudra uvāca avaṁtyāṁ tu yadā skaṁdo mayā pūrvaṁ tu bhadritaḥ cūḍākarmaṇi vṛtte tu kumārasya tadā śubhe

रुद्र ने कहा — 'पहले अवंती में जब मैंने स्कंद को आशीर्वाद दिया था, उस समय कुमार के शुभ चूड़ाकर्म संस्कार के अवसर पर—'

श्लोक 117 (padma.1.31.117)

आगत्य मातरो भक्ष्यमपूर्वं तु प्रचक्रिरे। देवलोकाद्देवगणा मातॄणां भोक्तुमागताः।

āgatya mātaro bhakṣyamapūrvaṁ tu pracakrire devalokāddevagaṇā mātṝṇāṁ bhoktumāgatāḥ

'—मातृगण आकर अपूर्व भोजन तैयार किया; देवलोक से देवगण भी मातृकाओं के साथ भोजन करने आए।'

श्लोक 118 (padma.1.31.118)

तासां गृहे यदा पूर्वं ब्रह्माद्यास्सुरसत्तमाः। गंधर्वाप्सरसश्चैव यक्षास्सर्वे च गुह्यकाः।

tāsāṁ gṛhe yadā pūrvaṁ brahmādyāssurasattamāḥ gaṁdharvāpsarasaścaiva yakṣāssarve ca guhyakāḥ

'जब पहले उनके घर में ब्रह्मा आदि श्रेष्ठ देवगण, गंधर्व, अप्सराएँ, समस्त यक्ष और गुह्यक—'

श्लोक 119 (padma.1.31.119)

मेर्वादयः शिखरिणो गंगाद्याः सरितस्तथा। सर्वे नागा गजास्सिद्धाः पक्षिणोऽसुरसूदनाः।

mervādayaḥ śikhariṇo gaṁgādyāḥ saritastathā sarve nāgā gajāssiddhāḥ pakṣiṇo'surasūdanāḥ

'—मेरु आदि पर्वत, गंगा आदि नदियाँ, समस्त नाग, गज, सिद्ध, पक्षी और असुरसूदन देव—'

श्लोक 120 (padma.1.31.120)

डाकिन्यः सह वेतालैर्वृताः सर्वैर्ग्रहैस्तदा। किमुक्तेनामुना देवि यत्सृष्टं ब्रह्मणा त्विह।

ḍākinyaḥ saha vetālairvṛtāḥ sarvairgrahaistadā kimuktenāmunā devi yatsṛṣṭaṁ brahmaṇā tviha

'—वेतालों सहित डाकिनियाँ और सभी ग्रह उपस्थित थे — हे देवि, अधिक कहने से क्या, ब्रह्मा ने यहाँ जो कुछ भी सृजित किया था—'

श्लोक 121 (padma.1.31.121)

तत्सर्वं भोजनं दत्तं स्वेच्छान्नं च नभोगतं। शिवदूत्युवाच। आसां कृतं देहि भोज्यं दुर्लभं यत्त्रिविष्टपे।

tatsarvaṁ bhojanaṁ dattaṁ svecchānnaṁ ca nabhogataṁ śivadūtyuvāca āsāṁ kṛtaṁ dehi bhojyaṁ durlabhaṁ yattriviṣṭape

'—वह सब भोजन के रूप में दिया गया, इच्छानुसार अन्न, आकाश से भी लाया हुआ।' शिवदूती ने कहा — 'इन्हें ऐसा बना हुआ भोज्य दीजिए, जो स्वर्ग में भी दुर्लभ हो—'

श्लोक 122 (padma.1.31.122)

स्नेहाक्तं सगुडं हृद्यं सुपक्वं परिकल्पितम्। क्वचिन्नान्येन यद्भुक्तमपूर्वं परमेश्वर।

snehāktaṁ saguḍaṁ hṛdyaṁ supakvaṁ parikalpitam kvacinnānyena yadbhuktamapūrvaṁ parameśvara

'—घी से सिक्त, गुड़ मिला हुआ, हृदयग्राही, सुपक्व, विशेष रूप से बना हुआ — जो कहीं और किसी ने न खाया हो, ऐसा अपूर्व, हे परमेश्वर!'

श्लोक 123 (padma.1.31.123)

एवमुक्तस्तदा सोपि देवदेवो महेश्वरः। भक्ष्यार्थं तास्तदा प्राह पार्वत्याश्चैव सन्निधौ।

evamuktastadā sopi devadevo maheśvaraḥ bhakṣyārthaṁ tāstadā prāha pārvatyāścaiva sannidhau

इस प्रकार कहे जाने पर वे देवदेव महेश्वर भी पार्वती की उपस्थिति में उनसे भोजन के विषय में बोले।

श्लोक 124 (padma.1.31.124)

मया वै साधितं चान्नं प्रकारैर्बहुभिः कृतं। तत्सर्वं च व्ययं यातं न चान्यदिह दृश्यते।

mayā vai sādhitaṁ cānnaṁ prakārairbahubhiḥ kṛtaṁ tatsarvaṁ ca vyayaṁ yātaṁ na cānyadiha dṛśyate

'मैंने जो अन्न अनेक प्रकार से बनाकर तैयार किया था, वह सब व्यय हो चुका है, और यहाँ अन्य कुछ दिखाई नहीं देता।'

श्लोक 125 (padma.1.31.125)

भवतीष्वागतास्वद्य किं मया देयमुच्यताम्। अपूर्वं भवतीनां यन्मया देयं विशेषतः।

bhavatīṣvāgatāsvadya kiṁ mayā deyamucyatām apūrvaṁ bhavatīnāṁ yanmayā deyaṁ viśeṣataḥ

'आज तुम्हारे आने पर मुझे क्या देना चाहिए, बताओ। तुम्हारे लिए विशेष रूप से क्या अपूर्व वस्तु दूँ, यह कहो।'

श्लोक 126 (padma.1.31.126)

अस्वादितं न चान्येन भक्ष्यार्थे च ददाम्यहम्। अधोभागे च मे नाभेर्वर्तुलौ फलसन्निभौ।

asvāditaṁ na cānyena bhakṣyārthe ca dadāmyaham adhobhāge ca me nābhervartulau phalasannibhau

'मैं तुम्हें भोजन के रूप में ऐसी वस्तु दूँगा जो अन्य किसी ने न चखी हो। मेरी नाभि के नीचे फल के समान दो गोल पदार्थ हैं—'

श्लोक 127 (padma.1.31.127)

भक्षयध्वं हि सहिता लंबौ मे वृषणाविमौ। अनेन चापि भोज्येन परा तृप्तिर्भविष्यति।

bhakṣayadhvaṁ hi sahitā laṁbau me vṛṣaṇāvimau anena cāpi bhojyena parā tṛptirbhaviṣyati

'—मेरे ये दोनों लटकते हुए वृषण, तुम सब मिलकर खा लो; इस भोजन से भी तुम्हें परम तृप्ति प्राप्त होगी।'

श्लोक 128 (padma.1.31.128)

महाप्रसादं ता लब्ध्वा देव्यस्सर्वास्तदा शिवम्। प्रणिपत्य स्थिताश्शर्व इदं वचनमब्रवीत्।

mahāprasādaṁ tā labdhvā devyassarvāstadā śivam praṇipatya sthitāśśarva idaṁ vacanamabravīt

यह महाप्रसाद पाकर वे सभी देवियाँ शिव को प्रणाम करके खड़ी हो गईं; तब शर्व ने यह वचन कहा:

श्लोक 129 (padma.1.31.129)

करिष्यंति शुभाचारान्विना हास्येन ये नराः। तेषां धनं पशुः पुत्रा दाराश्चैव गृहादिकम्।

kariṣyaṁti śubhācārānvinā hāsyena ye narāḥ teṣāṁ dhanaṁ paśuḥ putrā dārāścaiva gṛhādikam

'जो मनुष्य बिना हास्य-उपहास के शुभ आचार करेंगे — उनका धन, पशु, पुत्र, पत्नी और गृह आदि—'

श्लोक 130 (padma.1.31.130)

भविष्यति मया दत्तं यच्चान्यन्मनसि स्थितम्। हास्येन दीर्घदशना दरिद्राश्च भवंति ते।

bhaviṣyati mayā dattaṁ yaccānyanmanasi sthitam hāsyena dīrghadaśanā daridrāśca bhavaṁti te

'—मेरे द्वारा प्रदान किए जाएँगे, तथा जो कुछ और उनके मन में हो वह भी। परंतु जो हास्य-उपहास करते हैं, वे दंतुर और दरिद्र हो जाते हैं।'

श्लोक 131 (padma.1.31.131)

तस्मान्न निंदा हास्यं च कर्तव्यं हि विजानता। भवत्यो मातरः ख्याता ह्यस्मिन्लोके भविष्यथ।

tasmānna niṁdā hāsyaṁ ca kartavyaṁ hi vijānatā bhavatyo mātaraḥ khyātā hyasminloke bhaviṣyatha

'इसलिए ज्ञानी पुरुष को कभी निंदा और उपहास नहीं करना चाहिए। तुम इस लोक में मातृका के रूप में विख्यात होगी।'

श्लोक 132 (padma.1.31.132)

उपहारे नरा ये तु करिष्यंति च कौमुदीम्। चणकान्पूरिकाश्चैव वृषणैः सह पूपकान्।

upahāre narā ye tu kariṣyaṁti ca kaumudīm caṇakānpūrikāścaiva vṛṣaṇaiḥ saha pūpakān

'जो मनुष्य उपहार के रूप में कौमुदी (उत्सव-भोजन) बनाएँगे — चने, पूरिका और वृषण-सदृश पूपक—'

श्लोक 133 (padma.1.31.133)

बंधुभिः स्वजनैश्चैव तेषां वंशो न छिद्यते। अपुत्रो लभते पुत्रं धनार्थी लभते धनम्।

baṁdhubhiḥ svajanaiścaiva teṣāṁ vaṁśo na chidyate aputro labhate putraṁ dhanārthī labhate dhanam

'—बंधु-बांधवों और स्वजनों सहित अर्पित करेंगे, उनका वंश कभी नहीं कटेगा। पुत्रहीन को पुत्र मिलेगा, धनाभिलाषी को धन मिलेगा।'

श्लोक 134 (padma.1.31.134)

रूपवान्सुभगो भोगी सर्वशास्त्रविशारदः। हंसयुक्तेन यानेन ब्रह्म लोके महीयते।

rūpavānsubhago bhogī sarvaśāstraviśāradaḥ haṁsayuktena yānena brahma loke mahīyate

'वह सुरूप, सौभाग्यशाली, भोगसंपन्न, समस्त शास्त्रों में निपुण होगा, और हंसयुक्त विमान द्वारा ब्रह्मलोक में सम्मानित होगा।'

श्लोक 135 (padma.1.31.135)

शिवदूति मयाप्येवं तासां दत्तं च भक्षणम्। त्रपाकरं किं भवत्या उक्तोहं तन्निशामय।

śivadūti mayāpyevaṁ tāsāṁ dattaṁ ca bhakṣaṇam trapākaraṁ kiṁ bhavatyā uktohaṁ tanniśāmaya

'हे शिवदूति! मैंने भी इस प्रकार उन्हें भोजन दिया। क्या मैंने जो दिया वह लज्जाजनक था? इस पर मेरा कथन सुनो।'

श्लोक 136 (padma.1.31.136)

जयस्व देवि चामुंडे जय भूतापहारिणि। जय सर्वगते देवि कालरात्रि नमोस्तु ते।

jayasva devi cāmuṁḍe jaya bhūtāpahāriṇi jaya sarvagate devi kālarātri namostu te

'हे देवी चामुंडे, विजयी हो! हे भूतों का अपहरण करने वाली, जय हो! हे सर्वव्यापिनी देवी, जय हो! हे कालरात्रि, तुम्हें नमस्कार हो!'

श्लोक 137 (padma.1.31.137)

विश्वमूर्तियुते शुद्धे विरूपाक्षि त्रिलोचने। भीमरूपे शिवे विद्ये महामाये महोदरे।

viśvamūrtiyute śuddhe virūpākṣi trilocane bhīmarūpe śive vidye mahāmāye mahodare

'हे विश्वमूर्ति, हे शुद्धे, हे विरूपाक्षि, हे त्रिलोचने; हे भीमरूपे, हे शिवे, हे विद्ये, हे महामाये, हे महोदरे—'

श्लोक 138 (padma.1.31.138)

मनोजये मनोदुर्गे भीमाक्षि क्षुभितक्षये। महामारि विचित्रांगि गीतनृत्यप्रिये शुभे।

manojaye manodurge bhīmākṣi kṣubhitakṣaye mahāmāri vicitrāṁgi gītanṛtyapriye śubhe

'—हे मनोजये, हे मनोदुर्गे, हे भीमाक्षि, हे क्षुभितक्षये; हे महामारि, हे विचित्रांगि, हे गीत-नृत्यप्रिये, हे शुभे—'

श्लोक 139 (padma.1.31.139)

विकरालि महाकालि कालिके पापहारिणि। पाशहस्ते दंडहस्ते भीमहस्ते भयानके।

vikarāli mahākāli kālike pāpahāriṇi pāśahaste daṁḍahaste bhīmahaste bhayānake

'—हे विकराले, हे महाकालि, हे कालिके, हे पापहारिणि; हे पाशहस्ते, हे दंडहस्ते, हे भीमहस्ते, हे भयानके—'

श्लोक 140 (padma.1.31.140)

चामुंडे ज्वलमानास्ये तीक्ष्णदंष्ट्रे महाबले। शिवयानप्रिये देवि प्रेतासनगते शिवे।

cāmuṁḍe jvalamānāsye tīkṣṇadaṁṣṭre mahābale śivayānapriye devi pretāsanagate śive

'—हे चामुंडे, हे ज्वलमानास्ये, हे तीक्ष्णदंष्ट्रे, हे महाबले; हे शिवयानप्रिये देवि, हे प्रेतासनगते शिवे—'

श्लोक 141 (padma.1.31.141)

भीमाक्षि भीषणे देवि सर्वभूतभयंकरि। करालि विकराले च महाकालि करालिनि।

bhīmākṣi bhīṣaṇe devi sarvabhūtabhayaṁkari karāli vikarāle ca mahākāli karālini

'—हे भीमाक्षि, हे भीषणे देवि, हे सर्वभूतभयंकरि; हे करालि, हे विकराले, हे महाकालि, हे करालिनि—'

श्लोक 142 (padma.1.31.142)

कालिकरालविक्रांते कालरात्रि नमोस्तु ते। सर्वशस्त्रभृते देवि नमो देवनमस्कृते।

kālikarālavikrāṁte kālarātri namostu te sarvaśastrabhṛte devi namo devanamaskṛte

'—हे कालिकराल-विक्रांते, हे कालरात्रि, तुम्हें नमस्कार! हे सर्वशस्त्रधारिणी देवि, हे देवपूजिते, तुम्हें नमस्कार!'

श्लोक 143 (padma.1.31.143)

एवं स्तुता शिवदूती रुद्रेण परमेष्ठिना। तुतोष परमा देवी वाक्यं चैवमुवाच ह।

evaṁ stutā śivadūtī rudreṇa parameṣṭhinā tutoṣa paramā devī vākyaṁ caivamuvāca ha

इस प्रकार परमेष्ठि रुद्र द्वारा स्तुत होकर परमा देवी शिवदूती प्रसन्न हुईं और यह वचन बोलीं:

श्लोक 144 (padma.1.31.144)

वरं वृणीष्व देवेश यत्ते मनसि वर्तते। रुद्र उवाच। स्तोत्रेणानेन ये देवि स्तोष्यंति त्त्वां वरानने।

varaṁ vṛṇīṣva deveśa yatte manasi vartate rudra uvāca stotreṇānena ye devi stoṣyaṁti ttvāṁ varānane

'हे देवेश! जो तुम्हारे मन में हो वह वर माँगो।' रुद्र ने कहा — 'हे वरानने देवि! जो इस स्तोत्र से तुम्हारी स्तुति करेंगे—'

श्लोक 145 (padma.1.31.145)

तेषां त्वं वरदा देवि भव सर्वगता सती। इमं पर्वतमारुह्य यः पूजयति भक्तितः।

teṣāṁ tvaṁ varadā devi bhava sarvagatā satī imaṁ parvatamāruhya yaḥ pūjayati bhaktitaḥ

'—हे देवि! उन्हें तुम सर्वव्यापी होकर वरदान देना, हे सती। जो इस पर्वत पर चढ़कर भक्तिपूर्वक पूजा करता है—'

श्लोक 146 (padma.1.31.146)

स पुत्रपौत्रपशुमान्समृद्धिमुपगच्छतु। यश्चैवं शृणुयाद्भक्त्या स्तवं देवि समुद्भवं।

sa putrapautrapaśumānsamṛddhimupagacchatu yaścaivaṁ śṛṇuyādbhaktyā stavaṁ devi samudbhavaṁ

'—वह पुत्र-पौत्र-पशुओं से युक्त होकर समृद्धि प्राप्त करे। और जो भी भक्तिपूर्वक देवी से उत्पन्न इस स्तव को सुने—'

श्लोक 147 (padma.1.31.147)

सर्वपापविनिर्मुक्तः परं निर्वाणमृच्छतु। भ्रष्टराज्यो यदा राजा नवम्यां नियतः शुचिः।

sarvapāpavinirmuktaḥ paraṁ nirvāṇamṛcchatu bhraṣṭarājyo yadā rājā navamyāṁ niyataḥ śuciḥ

'—वह सभी पापों से मुक्त होकर परम निर्वाण को प्राप्त करे। जब राज्यभ्रष्ट राजा नवमी को नियमपूर्वक, पवित्र होकर—'

श्लोक 148 (padma.1.31.148)

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां सोपवासो नरोत्तम। संवत्सरेण लभतां राज्यं निष्कंटकं पुनः।

aṣṭamyāṁ ca caturdaśyāṁ sopavāso narottama saṁvatsareṇa labhatāṁ rājyaṁ niṣkaṁṭakaṁ punaḥ

'—और अष्टमी तथा चतुर्दशी को उपवास रखे, हे नरोत्तम, तो एक वर्ष में वह पुनः निष्कंटक राज्य प्राप्त करे।'

श्लोक 149 (padma.1.31.149)

एषा ज्ञानान्विता शक्तिः शिवदूतीति चोच्यते। य एवं शृणुयान्नित्यं भक्त्या परमया नृप।

eṣā jñānānvitā śaktiḥ śivadūtīti cocyate ya evaṁ śṛṇuyānnityaṁ bhaktyā paramayā nṛpa

यह ज्ञानसंपन्न शक्ति शिवदूती कहलाती है। हे राजन्! जो इसे नित्य परम भक्ति से सुनता है—

श्लोक 150 (padma.1.31.150)

सर्वपापविनिर्मुक्तः परं निर्वाणमाप्नुयात्। यश्चैनं पठते भक्त्या स्नात्वा वै पुष्करे जले।

sarvapāpavinirmuktaḥ paraṁ nirvāṇamāpnuyāt yaścainaṁ paṭhate bhaktyā snātvā vai puṣkare jale

—समस्त पापों से मुक्त होकर परम निर्वाण प्राप्त करता है। और जो पुष्कर के जल में स्नान करके भक्तिपूर्वक इसका पाठ करता है—

श्लोक 151 (padma.1.31.151)

सर्वमेतत्फलं प्राप्य ब्रह्मलोके महीयते। यत्रैतल्लिखितं गेहे सदा तिष्ठति पार्थिव।

sarvametatphalaṁ prāpya brahmaloke mahīyate yatraitallikhitaṁ gehe sadā tiṣṭhati pārthiva

—यह सब फल पाकर ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है। हे पार्थिव! जिस घर में यह सदा लिखित रूप में रहता है—

श्लोक 152 (padma.1.31.152)

न तत्राग्निभयं घोरं सर्वचोरादिसंभवं। यश्चेदं पूजयेद्भक्त्या पुस्तकेपि स्थितं बुधाः।

na tatrāgnibhayaṁ ghoraṁ sarvacorādisaṁbhavaṁ yaścedaṁ pūjayedbhaktyā pustakepi sthitaṁ budhāḥ

—वहाँ अग्नि का घोर भय और चोरों आदि का भय नहीं होता। हे बुधजनो! जो भक्तिपूर्वक इसे पुस्तक-रूप में भी पूजता है—

श्लोक 153 (padma.1.31.153)

तेन चेष्टं भवेत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरं। जायंते बहवः पुत्रा धनं धान्यं वरस्त्रियः।

tena ceṣṭaṁ bhavetsarvaṁ trailokyaṁ sacarācaraṁ jāyaṁte bahavaḥ putrā dhanaṁ dhānyaṁ varastriyaḥ

—उसके द्वारा चराचरसहित समस्त त्रैलोक्य मानो वशीभूत हो जाता है। अनेक पुत्र उत्पन्न होते हैं, धन-धान्य और उत्तम पत्नियाँ—

श्लोक 154 (padma.1.31.154)

रत्नान्यश्वा गजा भृत्यास्तेषामाशु भवंति च। यत्रेदं लिख्यते गेहे तत्राप्येवं ध्रुवं भवेत्।

ratnānyaśvā gajā bhṛtyāsteṣāmāśu bhavaṁti ca yatredaṁ likhyate gehe tatrāpyevaṁ dhruvaṁ bhavet

—रत्न, घोड़े, हाथी और सेवक शीघ्र ही उन्हें प्राप्त होते हैं; और जिस घर में यह लिखा जाता है, वहाँ भी यह निश्चय ही घटित होता है।