वसिष्ठ द्वारा नहुष के भाग्य का उद्घाटन

श्लोक 1 (padma.2.108.1)

कुंजल उवाच । ब्रह्मपुत्रो महातेजा वशिष्ठस्तपतां वरः । नहुषं तं समाहूय इदं वचनमब्रवीत्

kuṁjala uvāca brahmaputro mahātejā vaśiṣṭhastapatāṁ varaḥ nahuṣaṁ taṁ samāhūya idaṁ vacanamabravīt

कुंजल ने कहा — ब्रह्मपुत्र, महातेजस्वी, तपस्वियों में श्रेष्ठ वसिष्ठ ने नहुष को बुलाकर यह वचन कहा —

श्लोक 2 (padma.2.108.2)

वनं गच्छ स्वशीघ्रेण वन्यमानय पुष्कलम् । समाकर्ण्य मुनेर्वाक्यं नहुषो वनमाययौ

vanaṁ gaccha svaśīghreṇa vanyamānaya puṣkalam samākarṇya munervākyaṁ nahuṣo vanamāyayau

'शीघ्र वन को जाओ, और प्रचुर मात्रा में वन्य वस्तुएँ (लकड़ी-फल आदि) ले आओ।' मुनि का यह वचन सुनकर नहुष वन को गया।

श्लोक 3 (padma.2.108.3)

तत्र किंचित्सुवृत्तांतं शुश्राव नहुषो बलः । अयमेष स धर्मात्मा नहुषो नाम वीर्यवान्

tatra kiṁcitsuvṛttāṁtaṁ śuśrāva nahuṣo balaḥ ayameṣa sa dharmātmā nahuṣo nāma vīryavān

वहाँ बलशाली नहुष ने कुछ ऐसा वृत्तांत सुना — 'यह वही धर्मात्मा नहुष नाम का पराक्रमी है —'

श्लोक 4 (padma.2.108.4)

आयोः पुत्रो महाप्राज्ञो बाल्यान्मात्रा वियोजितः । अस्यैवातिवियोगेन आयुभार्या प्ररोदिति

āyoḥ putro mahāprājño bālyānmātrā viyojitaḥ asyaivātiviyogena āyubhāryā praroditi

'— आयु का महाबुद्धिमान् पुत्र, जो बचपन में ही अपनी माता से बिछुड़ गया। उसी के अत्यधिक वियोग से आयु की पत्नी रोती रहती है —'

श्लोक 5 (padma.2.108.5)

अशोकसुंदरी तेपे तपः परमदुष्करम् । कदा पश्यति सा देवी पुत्रमिंदुमती शुभा

aśokasuṁdarī tepe tapaḥ paramaduṣkaram kadā paśyati sā devī putramiṁdumatī śubhā

'— अशोकसुंदरी ने अत्यंत दुष्कर तप किया — वह शुभा देवी इंदुमती कब अपने पुत्र को देख पाएगी?'

श्लोक 6 (padma.2.108.6)

नाहुषं नाम धर्मज्ञं हृतं पूर्वं तु दानवैः । तपस्तेपे निरालंबा शिवस्य तनया वरा

nāhuṣaṁ nāma dharmajñaṁ hṛtaṁ pūrvaṁ tu dānavaiḥ tapastepe nirālaṁbā śivasya tanayā varā

'दानवों द्वारा पहले हरे गए धर्मज्ञ नाहुष नामक उस बालक के लिए, निराश्रय होकर शिव की उस श्रेष्ठ पुत्री ने तप किया —'

श्लोक 7 (padma.2.108.7)

अशोकसुंदरी बाला आयुपुत्रस्य कारणात् । अनेनापि कदा सा हि संगता तु भविष्यति

aśokasuṁdarī bālā āyuputrasya kāraṇāt anenāpi kadā sā hi saṁgatā tu bhaviṣyati

'— वह बाला अशोकसुंदरी, आयु के पुत्र के ही कारण — इसी के द्वारा वह कब उससे मिल पाएगी?'

श्लोक 8 (padma.2.108.8)

एवं सांसारिकं वाक्यं दिवि चारणभाषितम् । शुश्राव स हि धर्मात्मा नहुषो विभ्रमान्वितः

evaṁ sāṁsārikaṁ vākyaṁ divi cāraṇabhāṣitam śuśrāva sa hi dharmātmā nahuṣo vibhramānvitaḥ

आकाश में चारणों द्वारा कही गई इस प्रकार की सांसारिक बात को सुनकर, वह धर्मात्मा नहुष अत्यंत भ्रम में पड़ गया।

श्लोक 9 (padma.2.108.9)

स गत्वा वन्यमादाय वशिष्ठस्याश्रमं प्रति । वन्यं निवेद्य धर्मात्मा वशिष्ठाय महात्मने

sa gatvā vanyamādāya vaśiṣṭhasyāśramaṁ prati vanyaṁ nivedya dharmātmā vaśiṣṭhāya mahātmane

वह वन्य सामग्री लेकर वसिष्ठ के आश्रम को लौटा; उस धर्मात्मा ने महात्मा वसिष्ठ को वन्य सामग्री अर्पित की,

श्लोक 10 (padma.2.108.10)

बद्धांजलिपुटोभूत्वा भक्त्या नमितकंधरः । तमुवाच महाप्राज्ञं वशिष्ठं तपतां वरम्

baddhāṁjalipuṭobhūtvā bhaktyā namitakaṁdharaḥ tamuvāca mahāprājñaṁ vaśiṣṭhaṁ tapatāṁ varam

फिर हाथ जोड़कर, भक्तिपूर्वक सिर झुकाकर, उस महाबुद्धिमान् तपस्वियों में श्रेष्ठ वसिष्ठ से यह कहा —

श्लोक 11 (padma.2.108.11)

भगवञ्छ्रूयतां वाक्यमपूर्वं चारणेरितम् । एष वै नहुषो नाम्ना आयुपुत्रो वियोजितः

bhagavañchrūyatāṁ vākyamapūrvaṁ cāraṇeritam eṣa vai nahuṣo nāmnā āyuputro viyojitaḥ

'हे भगवन्! चारणों द्वारा कही गई एक अपूर्व बात सुनिए — कि यह जो नहुष नामक (बालक) है, वह आयु का पुत्र है, जो बिछुड़ गया था —'

श्लोक 12 (padma.2.108.12)

मात्रा सह सुदुःखैस्तु इंदुमत्या हि दानवैः । शिवस्य तनया बाला तपस्तेपे सुदुश्चरम्

mātrā saha suduḥkhaistu iṁdumatyā hi dānavaiḥ śivasya tanayā bālā tapastepe suduścaram

'— अपनी माता इंदुमती से, अत्यंत दुःखपूर्वक, दानवों द्वारा; और शिव की उस बाला पुत्री ने अत्यंत दुष्कर तप किया —'

श्लोक 13 (padma.2.108.13)

निमित्तमस्य धीरस्य नहुषस्येति वै गुरो । एवमाभाषितं तैस्तु तत्सर्वं हि मया श्रुतम्

nimittamasya dhīrasya nahuṣasyeti vai guro evamābhāṣitaṁ taistu tatsarvaṁ hi mayā śrutam

'— उसी धैर्यवान् नहुष के निमित्त, हे गुरुदेव! यह सब उन चारणों ने कहा, जो मैंने सुना।'

श्लोक 14 (padma.2.108.14)

कोसावायुः स धर्मात्मा कासा त्विंदुमती शुभा । अशोकसुंदरी कासा नहुषेति क उच्यते

kosāvāyuḥ sa dharmātmā kāsā tviṁdumatī śubhā aśokasuṁdarī kāsā nahuṣeti ka ucyate

'वह धर्मात्मा आयु कौन है? वह शुभा इंदुमती कौन है? वह अशोकसुंदरी कौन है? और यह नहुष किसे कहा जाता है?'

श्लोक 15 (padma.2.108.15)

एतन्मे संशयं जातं तद्भवांश्छेत्तुमर्हति । अन्यः कोपि महाप्राज्ञः कुत्रासौ नहुषेति च

etanme saṁśayaṁ jātaṁ tadbhavāṁśchettumarhati anyaḥ kopi mahāprājñaḥ kutrāsau nahuṣeti ca

'यही मेरे मन में संदेह उत्पन्न हुआ है, इसे आप ही दूर करने में समर्थ हैं। क्या कोई और महाबुद्धिमान् नहुष कहीं और भी है?'

श्लोक 16 (padma.2.108.16)

तत्सर्वं तात मे ब्रूहि कारणांतरमेव हि । वशिष्ठ उवाच । आयु राजा स धर्मात्मा सप्तद्वीपाधिपो बली

tatsarvaṁ tāta me brūhi kāraṇāṁtarameva hi vaśiṣṭha uvāca āyu rājā sa dharmātmā saptadvīpādhipo balī

'हे तात! वह सब मुझसे कहिए, और इसका वास्तविक कारण भी बताइए।' वसिष्ठ ने कहा — 'राजा आयु धर्मात्मा है, सातों द्वीपों का बलशाली अधिपति है।'

श्लोक 17 (padma.2.108.17)

भार्या इंदुमती तस्य सत्यरूपा यशस्विनी । तस्यामुत्पादितः पुत्रो भवान्वै गुणमंदिरम्

bhāryā iṁdumatī tasya satyarūpā yaśasvinī tasyāmutpāditaḥ putro bhavānvai guṇamaṁdiram

'उसकी पत्नी इंदुमती सत्यरूपा और यशस्विनी है। उसी से उत्पन्न पुत्र तुम ही हो, हे गुणों के भंडार!'

श्लोक 18 (padma.2.108.18)

आयुना राजराजेन सोमवंशस्य भूषणम् । हरस्य कन्या सुश्रोणी गुणरूपैरलंकृता

āyunā rājarājena somavaṁśasya bhūṣaṇam harasya kanyā suśroṇī guṇarūpairalaṁkṛtā

'तुम राजाओं के राजा आयु द्वारा उत्पन्न, सोमवंश के भूषण हो। और शिव की सुंदर कन्या, गुण और रूप से अलंकृत —'

श्लोक 19 (padma.2.108.19)

अशोकसुंदरी नाम्ना सुभगा चारुहासिनी । तस्य हेतोस्तपस्तेपे निरालंबा तपोवने

aśokasuṁdarī nāmnā subhagā cāruhāsinī tasya hetostapastepe nirālaṁbā tapovane

'— अशोकसुंदरी नाम की वह सुभगा, मधुर हास्य वाली — तुम्हारे ही कारण उसने तपोवन में निराश्रय होकर तप किया।'

श्लोक 20 (padma.2.108.20)

तस्या भर्ता भवान्सृष्टो धात्रा योगेन निश्चितः । गंगायास्तीरमाश्रित्य ध्यानयोग समाश्रिता

tasyā bhartā bhavānsṛṣṭo dhātrā yogena niścitaḥ gaṁgāyāstīramāśritya dhyānayoga samāśritā

'विधाता ने योगपूर्वक निश्चित किया कि तुम ही उसके पति के रूप में रचे गए हो। गंगा के तट का आश्रय लेकर वह ध्यान-योग में स्थित हुई थी —'

श्लोक 21 (padma.2.108.21)

हुंडश्च दानवेंद्रो यो दृष्ट्वा चैकाकिनीं सतीम् । तपसा प्रज्वलंतीं च सुभगां कमलेक्षणाम्

huṁḍaśca dānaveṁdro yo dṛṣṭvā caikākinīṁ satīm tapasā prajvalaṁtīṁ ca subhagāṁ kamalekṣaṇām

'— तब दानवेंद्र हुंड ने उस अकेली सती को देखा, जो तप से प्रज्वलित, सुभगा, कमल-नयना थी —'

श्लोक 22 (padma.2.108.22)

रूपौदार्यगुणोपेतां कामबाणैः प्रपीडितः । तां बभाषेऽन्तिकं गत्वा मम भार्या भवेति च

rūpaudāryaguṇopetāṁ kāmabāṇaiḥ prapīḍitaḥ tāṁ babhāṣe'ntikaṁ gatvā mama bhāryā bhaveti ca

'— रूप और औदार्य के गुणों से युक्त उसे देखकर वह कामबाणों से पीड़ित हो गया, और उसके पास जाकर बोला — मेरी पत्नी बन जाओ।'

श्लोक 23 (padma.2.108.23)

एवं सा तद्वचः श्रुत्वा तमुवाच तपस्विनी । मा हुंड साहसं कार्षीर्मा जल्पस्व पुनः पुनः

evaṁ sā tadvacaḥ śrutvā tamuvāca tapasvinī mā huṁḍa sāhasaṁ kārṣīrmā jalpasva punaḥ punaḥ

'यह वचन सुनकर उस तपस्विनी ने उससे कहा — हे हुंड! ऐसा दुस्साहस मत करो, बार-बार यह मत कहो।'

श्लोक 24 (padma.2.108.24)

अप्राप्याहं त्वया वीर परभार्या विशेषतः । दैवेन मे पुरा सृष्ट आयुपुत्रो महाबलः

aprāpyāhaṁ tvayā vīra parabhāryā viśeṣataḥ daivena me purā sṛṣṭa āyuputro mahābalaḥ

'हे वीर! मैं तुम्हारे लिए अप्राप्य हूँ, विशेष रूप से पराई पत्नी के समान। दैव ने पूर्व में ही मेरे लिए आयु के महाबली पुत्र को रच दिया है —'

श्लोक 25 (padma.2.108.25)

नहुषो नाम मेधावी भविष्यति न संशयः । देवदत्तो महातेजा अन्यथा त्वं करिष्यसि

nahuṣo nāma medhāvī bhaviṣyati na saṁśayaḥ devadatto mahātejā anyathā tvaṁ kariṣyasi

'— नहुष नाम का बुद्धिमान् पुत्र होगा, इसमें कोई संशय नहीं। देवदत्त, महातेजस्वी वही होगा — अन्यथा जो भी तुम करोगे —'

श्लोक 26 (padma.2.108.26)

ततः शाप्रं पदास्यामि येन भस्मी भविष्यसि । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं कामबाणैः प्रपीडितः

tataḥ śāpraṁ padāsyāmi yena bhasmī bhaviṣyasi evamākarṇya tadvākyaṁ kāmabāṇaiḥ prapīḍitaḥ

'— तब मैं शीघ्र ही तुम्हें शाप दूँगी, जिससे तुम भस्म हो जाओगे।' यह वचन सुनकर, कामबाणों से पीड़ित उस दानव ने,

श्लोक 27 (padma.2.108.27)

व्याजेनापि हृता तेन प्रणीता निजमंदिरे । ज्ञात्वा तया महाभाग शप्तोऽसौ दानवाधमः

vyājenāpi hṛtā tena praṇītā nijamaṁdire jñātvā tayā mahābhāga śapto'sau dānavādhamaḥ

— छल से ही उसका हरण करके अपने महल में ले गया। हे महाभाग! यह जानकर उस अधम दानव को शाप दिया गया —

श्लोक 28 (padma.2.108.28)

नहुषस्यैव हस्तेन तव मृत्युर्भविष्यति । अजाते त्वयि संजाता वदसे त्वं यथैव तत्

nahuṣasyaiva hastena tava mṛtyurbhaviṣyati ajāte tvayi saṁjātā vadase tvaṁ yathaiva tat

'नहुष के ही हाथों तुम्हारी मृत्यु होगी — यद्यपि तुम अभी उत्पन्न भी नहीं हुए हो, तुम्हें ऐसा ही होते हुए मैं देखती हूँ।'

श्लोक 29 (padma.2.108.29)

स त्वमायुसुतो वीर हृतो हुंडेन पापिना । सूदेन रक्षितो दास्या प्रेषितो मम चाश्रमम्

sa tvamāyusuto vīra hṛto huṁḍena pāpinā sūdena rakṣito dāsyā preṣito mama cāśramam

'हे वीर! तुम्हीं वह आयु-पुत्र हो, जिसे पापी हुंड ने हर लिया था। रसोइए और दासी द्वारा तुम्हारी रक्षा हुई, और तुम मेरे इसी आश्रम में भेजे गए।'

श्लोक 30 (padma.2.108.30)

भवंतं वनमध्ये च दृष्ट्वा चारणकिन्नरैः । यत्तु वै श्रावितं वत्स मया ते कथितं पुनः

bhavaṁtaṁ vanamadhye ca dṛṣṭvā cāraṇakinnaraiḥ yattu vai śrāvitaṁ vatsa mayā te kathitaṁ punaḥ

'चारणों और किन्नरों ने वन के बीच तुम्हें देखकर, हे वत्स, जो मुझे सुनाया, वही मैंने तुम्हें फिर से कह दिया।'

श्लोक 31 (padma.2.108.31)

जहि तं पापकर्तारं हुंडाख्यं दानवाधमम् । नेत्राभ्यां हि प्रमुंचंतीमश्रूणि परिमार्जय

jahi taṁ pāpakartāraṁ huṁḍākhyaṁ dānavādhamam netrābhyāṁ hi pramuṁcaṁtīmaśrūṇi parimārjaya

'उस पापकर्मी हुंड नामक अधम दानव का वध करो। अपनी माता की आँखों से बहते आँसुओं को अब पोंछ दो।'

श्लोक 32 (padma.2.108.32)

इतो गत्वा प्रपश्य त्वं गंगातीरं महाबलम् । निपात्य दानवेंद्रं तं कारागृहात्समानय

ito gatvā prapaśya tvaṁ gaṁgātīraṁ mahābalam nipātya dānaveṁdraṁ taṁ kārāgṛhātsamānaya

'यहाँ से जाकर, महाबलशाली गंगातट को (अपने साथ) देखो; उस दानवेंद्र को मारकर, कारागृह से अशोकसुंदरी को ले आओ।'

श्लोक 33 (padma.2.108.33)

अशोकसुंदरी याहि तस्या भर्ता भवस्व हि । एतत्ते सर्वमाख्यातं प्रश्नस्यास्य हि कारणम्

aśokasuṁdarī yāhi tasyā bhartā bhavasva hi etatte sarvamākhyātaṁ praśnasyāsya hi kāraṇam

'अशोकसुंदरी के पास जाओ, और उसके पति बनो। यही तुम्हारे इस प्रश्न का सारा कारण मैंने तुम्हें बता दिया।'

श्लोक 34 (padma.2.108.34)

आभाष्य नहुषं विप्रो विरराम महामतिः

ābhāṣya nahuṣaṁ vipro virarāma mahāmatiḥ

इस प्रकार नहुष से कहकर वह महाबुद्धिमान् ब्राह्मण चुप हो गए।

श्लोक 35 (padma.2.108.35)

आकर्ण्य सर्वं मुनिना प्रयुक्तमाश्चर्यभूतं स हि चिंत्यमानः । तस्यांतमेकः परिकर्तुकाम आयोः सुतः कोपमथो चकार

ākarṇya sarvaṁ muninā prayuktamāścaryabhūtaṁ sa hi ciṁtyamānaḥ tasyāṁtamekaḥ parikartukāma āyoḥ sutaḥ kopamatho cakāra

मुनि द्वारा कहे गए इस समस्त अद्भुत वृत्तांत को सुनकर, विचारमग्न हुए आयु के उस पुत्र ने उसके अंत करने के निश्चय से क्रोध धारण किया।