वसिष्ठ द्वारा सोमशर्मा के लोभी कृषक पूर्वजन्म का उद्घाटन

श्लोक 1 (padma.2.17.1)

सोमशर्मोवाच- सर्वं देवि समाख्यातं धर्मसंस्थानमुत्तमम् । कथं पुत्रमहं विंद्यां सर्वज्ञं गुणसंयुतम्

somaśarmovāca- sarvaṁ devi samākhyātaṁ dharmasaṁsthānamuttamam kathaṁ putramahaṁ viṁdyāṁ sarvajñaṁ guṇasaṁyutam

सोमशर्मा ने कहा — 'हे देवी! धर्म की यह उत्तम व्यवस्था सब कुछ बताई गई है। मैं सर्वज्ञ, गुणवान पुत्र कैसे प्राप्त करूँ?

श्लोक 2 (padma.2.17.2)

वद त्वं मे महाभागे यदि जानासि सुव्रते । दानधर्मादिकं भद्रे परत्रेह न संशयः

vada tvaṁ me mahābhāge yadi jānāsi suvrate dānadharmādikaṁ bhadre paratreha na saṁśayaḥ

मुझे बताओ, हे महाभागे, यदि तुम जानती हो, हे सुव्रते — दान-धर्म आदि, हे भद्रे, इस लोक और परलोक में, इसमें संदेह नहीं।'

श्लोक 3 (padma.2.17.3)

सुमनोवाच- वसिष्ठं गच्छ धर्मज्ञं तं प्रार्थय महामुनिम् । तस्मात्प्राप्स्यसि वै पुत्रं धर्मज्ञं धर्मवत्सलम्

sumanovāca- vasiṣṭhaṁ gaccha dharmajñaṁ taṁ prārthaya mahāmunim tasmātprāpsyasi vai putraṁ dharmajñaṁ dharmavatsalam

सुमना ने कहा — 'वसिष्ठ के पास जाओ, वे धर्मज्ञ महामुनि हैं, उनसे प्रार्थना करो। उन्हीं से तुम्हें धर्मज्ञ, धर्मप्रिय पुत्र प्राप्त होगा।'

श्लोक 4 (padma.2.17.4)

सूत उवाच- एवमुक्ते तया वाक्ये सोमशर्मा द्विजोत्तमः । एवं करिष्ये कल्याणि तव वाक्यं न संशयः

sūta uvāca- evamukte tayā vākye somaśarmā dvijottamaḥ evaṁ kariṣye kalyāṇi tava vākyaṁ na saṁśayaḥ

सूत जी ने कहा — उसके द्वारा यह वचन कहे जाने पर द्विजोत्तम सोमशर्मा ने कहा — 'ऐसा ही करूँगा, हे कल्याणी! तुम्हारा वचन मानूँगा, इसमें संदेह नहीं।'

श्लोक 5 (padma.2.17.5)

एवमुक्त्वा जगामाशु सोमशर्मा द्विजोत्तमः । वसिष्ठं सर्ववेत्तारं दिव्यं तं तपतां वरम्

evamuktvā jagāmāśu somaśarmā dvijottamaḥ vasiṣṭhaṁ sarvavettāraṁ divyaṁ taṁ tapatāṁ varam

ऐसा कहकर द्विजोत्तम सोमशर्मा शीघ्र ही सर्वज्ञ, दिव्य, तपस्वियों में श्रेष्ठ वसिष्ठ के पास गए —

श्लोक 6 (padma.2.17.6)

गंगातीरे स्थितं पुण्यमाश्रमस्थं द्विजोत्तमम् । तेजोज्वालासमाकीर्णं द्वितीयमिव भास्करम्

gaṁgātīre sthitaṁ puṇyamāśramasthaṁ dvijottamam tejojvālāsamākīrṇaṁ dvitīyamiva bhāskaram

—जो गंगा के तट पर स्थित, आश्रम में रहने वाले, पुण्यात्मा द्विजोत्तम थे, तेज की ज्वालाओं से भरे, मानो द्वितीय सूर्य —

श्लोक 7 (padma.2.17.7)

राजमानं महात्मानं ब्रह्मण्यं च द्विजोत्तमम् । भक्त्या प्रणम्य विप्रेशं दंडवच्च पुनः पुनः

rājamānaṁ mahātmānaṁ brahmaṇyaṁ ca dvijottamam bhaktyā praṇamya vipreśaṁ daṁḍavacca punaḥ punaḥ

—शोभायमान, महात्मा, ब्रह्मपरायण द्विजोत्तम। उस विप्रेश्वर को भक्तिपूर्वक, दंडवत् बार-बार प्रणाम करके —

श्लोक 8 (padma.2.17.8)

तमुवाच महातेजा ब्रह्मसूनुरकल्मषः । उपाविशासने पुण्ये सुखेन सुमहामते

tamuvāca mahātejā brahmasūnurakalmaṣaḥ upāviśāsane puṇye sukhena sumahāmate

—उस महातेजस्वी, निष्पाप ब्रह्मपुत्र ने उससे कहा — 'हे महामते! इस पवित्र आसन पर सुखपूर्वक बैठो।'

श्लोक 9 (padma.2.17.9)

एवमुक्त्वा स योगींद्रः पुनः प्राह तपोधनम् । गृहे पुत्रेषु ते वत्स दारभृत्येषु सर्वदा

evamuktvā sa yogīṁdraḥ punaḥ prāha tapodhanam gṛhe putreṣu te vatsa dārabhṛtyeṣu sarvadā

ऐसा कहकर उस योगींद्र ने पुनः उस तपोधन से कहा — 'हे वत्स! घर में तुम्हारे पुत्रों में, पत्नी और सेवकों में सदा —

श्लोक 10 (padma.2.17.10)

क्षेममस्ति महाभाग पुण्यकर्मसु चाग्निषु । निरामयोसि चांगेषु धर्मं पालयसे सदा

kṣemamasti mahābhāga puṇyakarmasu cāgniṣu nirāmayosi cāṁgeṣu dharmaṁ pālayase sadā

—सब कुशल तो है, हे महाभाग, पुण्यकर्मों और अग्नियों में भी? क्या तुम अंगों में निरोग हो? क्या तुम सदा धर्म का पालन करते हो?'

श्लोक 11 (padma.2.17.11)

एवमुक्त्वा महाप्राज्ञः पुनः प्राह सुशर्मणम् । किं करोमि प्रियं कार्यं सुप्रियं ते द्विजोत्तम

evamuktvā mahāprājñaḥ punaḥ prāha suśarmaṇam kiṁ karomi priyaṁ kāryaṁ supriyaṁ te dvijottama

ऐसा कहकर उस महाप्राज्ञ ने पुनः उस सुशर्मा से कहा — 'तुम्हारे लिए क्या प्रिय कार्य करूँ, जो तुम्हें अत्यंत प्रिय हो, हे द्विजोत्तम?'

श्लोक 12 (padma.2.17.12)

एवं संभाषितं विप्रं विरराम स कुंभजः । तस्मिन्नुक्ते महाभागे वसिष्ठे मुनिपुंगवे

evaṁ saṁbhāṣitaṁ vipraṁ virarāma sa kuṁbhajaḥ tasminnukte mahābhāge vasiṣṭhe munipuṁgave

उस विप्र से इस प्रकार बोलकर वह कुंभज मौन हो गया। जब उस महाभाग, मुनिपुंगव वसिष्ठ द्वारा यह कहा गया —

श्लोक 13 (padma.2.17.13)

स होवाच महात्मानं वसिष्ठं तपतां वरम् । भगवञ्छ्रूयतां वाक्यं सुप्रसन्नेन चेतसा

sa hovāca mahātmānaṁ vasiṣṭhaṁ tapatāṁ varam bhagavañchrūyatāṁ vākyaṁ suprasannena cetasā

—तब उसने उस महात्मा, तपस्वियों में श्रेष्ठ वसिष्ठ से कहा — 'हे भगवन्! अत्यंत प्रसन्न हृदय से मेरा वचन सुनिए।

श्लोक 14 (padma.2.17.14)

यदि मे सुप्रियं कार्यं त्वयैव मुनिपुंगव । मम प्रश्नार्थसंदेहं विच्छेदय द्विजोत्तम

yadi me supriyaṁ kāryaṁ tvayaiva munipuṁgava mama praśnārthasaṁdehaṁ vicchedaya dvijottama

यदि मेरे लिए कोई प्रिय कार्य आपके द्वारा चाहा जाता है, हे मुनिपुंगव, तो मेरे प्रश्न के पीछे के संदेह को दूर कीजिए, हे द्विजोत्तम —

श्लोक 15 (padma.2.17.15)

दारिद्र्यं केन पापेन पुत्रसौख्यं कथं नहि । एतन्मे संशयं तात कस्मात्पापाद्वदस्व मे

dāridryaṁ kena pāpena putrasaukhyaṁ kathaṁ nahi etanme saṁśayaṁ tāta kasmātpāpādvadasva me

—किस पाप से मुझे दरिद्रता प्राप्त हुई है? पुत्र-सुख क्यों नहीं है? यह मेरा संदेह, हे तात, किस पाप से है, मुझे बताइए।

श्लोक 16 (padma.2.17.16)

महामोहेन संमुग्धः प्रियया बोधितो द्विज । तयाहं प्रेषितस्तात तव पार्श्वं समातुरः

mahāmohena saṁmugdhaḥ priyayā bodhito dvija tayāhaṁ preṣitastāta tava pārśvaṁ samāturaḥ

महामोह से मोहित होकर, अपनी प्रिया द्वारा उपदेशित होकर, हे द्विज, उसी के द्वारा मैं आपके पास भेजा गया हूँ, व्याकुल होकर —

श्लोक 17 (padma.2.17.17)

तत्सर्वं हि समाचक्ष्व सर्वसंदेहनाशकम् । मुक्तिदाता भवस्व त्वं ममसंसारबंधनात्

tatsarvaṁ hi samācakṣva sarvasaṁdehanāśakam muktidātā bhavasva tvaṁ mamasaṁsārabaṁdhanāt

—वह सब मुझे बताइए, जो समस्त संदेह को नष्ट करने वाला हो। मुझे इस संसार-बंधन से मुक्ति दिलाने वाले बनिए।'

श्लोक 18 (padma.2.17.18)

वसिष्ठ उवाच- पुत्रा मित्राण्यथ भ्राता अन्ये स्वजनबांधवाः । पंचभेदास्तु संभेदात्पुरुषस्य भवंति ते

vasiṣṭha uvāca- putrā mitrāṇyatha bhrātā anye svajanabāṁdhavāḥ paṁcabhedāstu saṁbhedātpuruṣasya bhavaṁti te

वसिष्ठ ने कहा — 'पुत्र, मित्र, भाई और अन्य स्वजन-बांधव — ये सब पुरुष के लिए पाँच प्रकार के संबंधों से उत्पन्न होते हैं।

श्लोक 19 (padma.2.17.19)

ते ते सुमनया प्रोक्ताः पूर्वमेव तवाग्रतः । ऋणसंबंधिनः सर्वे ते कुपुत्रा द्विजोत्तम

te te sumanayā proktāḥ pūrvameva tavāgrataḥ ṛṇasaṁbaṁdhinaḥ sarve te kuputrā dvijottama

वे सब पहले ही सुमना द्वारा तुम्हारे समक्ष कहे गए हैं; जो सभी ऋण-संबंधी हैं, वे कुपुत्र हैं, हे द्विजोत्तम।

श्लोक 20 (padma.2.17.20)

पुत्रस्य लक्षणं पुण्यं तवाग्रे प्रवदाम्यहम् । पुण्यप्रसक्तो यस्यात्मा सत्यधर्मरतः सदा

putrasya lakṣaṇaṁ puṇyaṁ tavāgre pravadāmyaham puṇyaprasakto yasyātmā satyadharmarataḥ sadā

अब मैं तुम्हारे समक्ष सच्चे पुत्र का पुण्यमय लक्षण बताता हूँ — जिसकी आत्मा पुण्य में आसक्त है, जो सदा सत्य-धर्म में रत रहता है —

श्लोक 21 (padma.2.17.21)

शुद्धिविज्ञानसंपन्नस्तपस्वी वाग्विदां वरः । सर्वकर्मसुसंधीरो वेदाध्ययनतत्परः

śuddhivijñānasaṁpannastapasvī vāgvidāṁ varaḥ sarvakarmasusaṁdhīro vedādhyayanatatparaḥ

—शुद्धि और विज्ञान से संपन्न, तपस्वी, वाक्पटुओं में श्रेष्ठ, सभी कर्मों में सुदृढ़, वेदाध्ययन में तत्पर —

श्लोक 22 (padma.2.17.22)

स सर्वशास्त्रवेत्ता च देवब्राह्मणपूजकः । याजकः सर्वयज्ञानां दाता त्यागी प्रियंवदः

sa sarvaśāstravettā ca devabrāhmaṇapūjakaḥ yājakaḥ sarvayajñānāṁ dātā tyāgī priyaṁvadaḥ

—समस्त शास्त्रों का ज्ञाता, देव-ब्राह्मणों का पूजक, समस्त यज्ञों का याजक, दाता, त्यागी, मधुरभाषी —

श्लोक 23 (padma.2.17.23)

विष्णुध्यानपरो नित्यं शांतो दांतः सुहृत्सदा । पितृमातृपरोनित्यं सर्वस्वजनवत्सलः

viṣṇudhyānaparo nityaṁ śāṁto dāṁtaḥ suhṛtsadā pitṛmātṛparonityaṁ sarvasvajanavatsalaḥ

—सदा विष्णु के ध्यान में परायण, शांत, दांत, सदा सच्चा सुहृद; माता-पिता के प्रति सदा समर्पित, समस्त स्वजनों के प्रति स्नेही —

श्लोक 24 (padma.2.17.24)

कुलस्य तारको विद्वान्कुलस्य परिपोषकः । एवं गुणैश्च संयुक्तः सपुत्रः सुखदायकः

kulasya tārako vidvānkulasya paripoṣakaḥ evaṁ guṇaiśca saṁyuktaḥ saputraḥ sukhadāyakaḥ

—कुल का उद्धारक, विद्वान, कुल का पोषक — ऐसे गुणों से युक्त पुत्र ही सुखदायक होता है।

श्लोक 25 (padma.2.17.25)

अन्ये संबंधसंयुक्ताः शोकसंतापदायकाः । एतादृशेन किं कार्यं फलहीनेन तेन च

anye saṁbaṁdhasaṁyuktāḥ śokasaṁtāpadāyakāḥ etādṛśena kiṁ kāryaṁ phalahīnena tena ca

अन्य पुत्र केवल संबंधवश आते हैं, शोक और संताप देने वाले होते हैं; ऐसे निष्फल पुत्र से क्या लाभ?

श्लोक 26 (padma.2.17.26)

आयांति यांति ते सर्वे तापं दत्वा सुदारुणम् । पुत्ररूपेण ते सर्वे संसारे द्विजसत्तम

āyāṁti yāṁti te sarve tāpaṁ datvā sudāruṇam putrarūpeṇa te sarve saṁsāre dvijasattama

वे सभी अत्यंत दारुण संताप देकर आते-जाते रहते हैं; पुत्ररूप में वे सब इस संसार में आते हैं, हे द्विजसत्तम।

श्लोक 27 (padma.2.17.27)

पूर्वजन्मकृतं पुण्यं यत्त्वया परिपालितम् । तत्सर्वं हि प्रवक्ष्यामि श्रूयतामद्भुतं पुनः

pūrvajanmakṛtaṁ puṇyaṁ yattvayā paripālitam tatsarvaṁ hi pravakṣyāmi śrūyatāmadbhutaṁ punaḥ

पूर्वजन्म में तुमने जो पुण्य किया और पालित किया, वह सब मैं तुम्हें बताता हूँ; यह अद्भुत बात पुनः सुनो।'

श्लोक 28 (padma.2.17.28)

वसिष्ठ उवाच- भवाञ्छूद्रो महाप्राज्ञ पूर्वजन्मनि नान्यथा । कृषिकर्त्ता ज्ञानहीनो महालोभेन संयुतः

vasiṣṭha uvāca- bhavāñchūdro mahāprājña pūrvajanmani nānyathā kṛṣikarttā jñānahīno mahālobhena saṁyutaḥ

वसिष्ठ ने कहा — 'हे महाप्राज्ञ! तुम पूर्वजन्म में शूद्र थे, अन्यथा नहीं — कृषि करने वाले, ज्ञानहीन, महान लोभ से युक्त।

श्लोक 29 (padma.2.17.29)

एकभार्या सदा द्वेषी बहुपुत्रो ह्यदत्तवान् । धर्मं नैव विजानासि सत्यं नैव परिश्रुतम्

ekabhāryā sadā dveṣī bahuputro hyadattavān dharmaṁ naiva vijānāsi satyaṁ naiva pariśrutam

तुम्हारी एक ही पत्नी थी, जिससे तुम सदा द्वेष करते थे; तुम्हारे अनेक पुत्र थे, किंतु तुमने उन्हें कुछ नहीं दिया। तुम धर्म को नहीं जानते थे, सत्य के बारे में तुमने कभी नहीं सुना था।

श्लोक 30 (padma.2.17.30)

दानं नैव त्वया दत्तं शास्त्रं नैव प्रतिश्रुतम् । कृता नैव त्वया तीर्थे यात्रा चैव महामते

dānaṁ naiva tvayā dattaṁ śāstraṁ naiva pratiśrutam kṛtā naiva tvayā tīrthe yātrā caiva mahāmate

तुमने कभी दान नहीं दिया, शास्त्र कभी नहीं सुना; तीर्थयात्रा भी तुमने कभी नहीं की, हे महामते।

श्लोक 31 (padma.2.17.31)

एवं कृतं त्वया विप्र कृषिमार्गं पुनः पुनः । पशूनां पालनं सर्व गवां चैव द्विजोत्तम

evaṁ kṛtaṁ tvayā vipra kṛṣimārgaṁ punaḥ punaḥ paśūnāṁ pālanaṁ sarva gavāṁ caiva dvijottama

इस प्रकार तुमने बार-बार कृषि-मार्ग का अनुसरण किया, हे विप्र; पशुओं का पालन, गायों का भी, हे द्विजोत्तम —

श्लोक 32 (padma.2.17.32)

महिषीणां तथाऽश्वानां पालनं च पुनः पुनः । एवं पू र्वंकृतं कर्म त्वयैव द्विजसत्तम

mahiṣīṇāṁ tathā'śvānāṁ pālanaṁ ca punaḥ punaḥ evaṁ pū rvaṁkṛtaṁ karma tvayaiva dvijasattama

—भैंसों और घोड़ों का भी पालन तुमने बार-बार किया। यह पूर्वकर्म तुमने ही किया था, हे द्विजसत्तम।

श्लोक 33 (padma.2.17.33)

विपुलं च धनं तद्वल्लोभेन परिसंचितम् । तस्य व्ययं सुपुण्येन न कृतं तु त्वया कदा

vipulaṁ ca dhanaṁ tadvallobhena parisaṁcitam tasya vyayaṁ supuṇyena na kṛtaṁ tu tvayā kadā

और उससे तुमने केवल लोभ से विपुल धन संचित किया; उसका व्यय तुमने कभी भी पुण्यकार्य में नहीं किया।

श्लोक 34 (padma.2.17.34)

पात्रे दानं न दत्तं तु दृष्ट्वा दुर्बलमेव च । कृपां कृत्वा न दत्तं तु भवता धनमेव च

pātre dānaṁ na dattaṁ tu dṛṣṭvā durbalameva ca kṛpāṁ kṛtvā na dattaṁ tu bhavatā dhanameva ca

सुपात्र को दान नहीं दिया गया; किसी दुर्बल को देखकर भी दया नहीं दिखाई गई, तुमने कभी धन नहीं दिया।

श्लोक 35 (padma.2.17.35)

गोमहिष्यादिकं सर्वं पशूनां संचितं त्वया । विक्रीय च धनं विप्र संचितं विपुलं त्वया

gomahiṣyādikaṁ sarvaṁ paśūnāṁ saṁcitaṁ tvayā vikrīya ca dhanaṁ vipra saṁcitaṁ vipulaṁ tvayā

गाय-भैंस आदि सभी पशुओं को बेचकर तुमने विपुल धन संचित किया, हे विप्र —

श्लोक 36 (padma.2.17.36)

तक्रं घृतं तथा क्षीरं विक्रयित्वा ततो दधि । दुष्कालं चिंतितं विप्र मोहितो विष्णुमायया

takraṁ ghṛtaṁ tathā kṣīraṁ vikrayitvā tato dadhi duṣkālaṁ ciṁtitaṁ vipra mohito viṣṇumāyayā

—छाछ, घी, दूध और फिर दही बेचकर, तुमने केवल अकाल की चिंता की, हे विप्र, विष्णु की माया से मोहित होकर —

श्लोक 37 (padma.2.17.37)

कृतं महार्घमेवात्र अन्नं ब्राह्मणसत्तम । निर्दयेन त्वया दानं न दत्तं तु कदाचन

kṛtaṁ mahārghamevātra annaṁ brāhmaṇasattama nirdayena tvayā dānaṁ na dattaṁ tu kadācana

—तुमने यहाँ अन्न को अत्यंत महँगा बना दिया, हे ब्राह्मणसत्तम; निर्दयी होकर तुमने कभी दान नहीं दिया।

श्लोक 38 (padma.2.17.38)

देवानां पूजनं विप्र भवता न कृतं कदा । प्राप्य पर्वाणि विप्रेभ्यो द्रव्यं न च समर्पितम्

devānāṁ pūjanaṁ vipra bhavatā na kṛtaṁ kadā prāpya parvāṇi viprebhyo dravyaṁ na ca samarpitam

देवताओं की पूजा, हे विप्र, तुमने कभी नहीं की; पर्व आने पर भी ब्राह्मणों को कोई धन अर्पित नहीं किया।

श्लोक 39 (padma.2.17.39)

श्राद्धंकालंतुसंप्राप्यश्रद्धयानकृतंत्वया । भार्या वदति ते साध्वी दिनमेनं समागतम्

śrāddhaṁkālaṁtusaṁprāpyaśraddhayānakṛtaṁtvayā bhāryā vadati te sādhvī dinamenaṁ samāgatam

श्राद्ध का समय आने पर भी तुमने बिना श्रद्धा के ही उसे किया। तुम्हारी साध्वी पत्नी कहती थी — 'यह दिन आ गया —

श्लोक 40 (padma.2.17.40)

श्वशुरस्य श्राद्धकालः श्वश्र्वाश्चैव महामते । त्वं श्रुत्वा तद्वचस्तस्या गृहं त्यक्त्वा पलायसे

śvaśurasya śrāddhakālaḥ śvaśrvāścaiva mahāmate tvaṁ śrutvā tadvacastasyā gṛhaṁ tyaktvā palāyase

—श्वसुर का श्राद्धकाल, और सास का भी, हे महामते।' तुम उसकी यह बात सुनकर घर छोड़कर भाग जाते थे।

श्लोक 41 (padma.2.17.41)

धर्ममार्गं न दृष्टं ते श्रुतं नैव कदा त्वया । लोभो मातापिता भ्राता लोभः स्वजनबांधवाः

dharmamārgaṁ na dṛṣṭaṁ te śrutaṁ naiva kadā tvayā lobho mātāpitā bhrātā lobhaḥ svajanabāṁdhavāḥ

तुमने धर्म का मार्ग कभी नहीं देखा, कभी नहीं सुना। लोभ ही तुम्हारा माता-पिता था, लोभ ही भाई, लोभ ही स्वजन-बांधव था।

श्लोक 42 (padma.2.17.42)

पालितं लोभमेवैकं त्यक्त्वा धर्मं सदैव हि । तस्माद्दुःखी भवाञ्जातो दरिद्रेणातिपीडितः

pālitaṁ lobhamevaikaṁ tyaktvā dharmaṁ sadaiva hi tasmādduḥkhī bhavāñjāto daridreṇātipīḍitaḥ

केवल लोभ का ही पालन किया गया, धर्म को सदा त्याग दिया गया; इसीलिए तुम दुःखी होकर उत्पन्न हुए, दरिद्रता से अत्यंत पीड़ित।

श्लोक 43 (padma.2.17.43)

दिनेदिने महातृष्णा हृदये ते प्रवर्द्धते । यदायदा गृहे द्रव्यं वृद्धिमायाति ते तदा

dinedine mahātṛṣṇā hṛdaye te pravarddhate yadāyadā gṛhe dravyaṁ vṛddhimāyāti te tadā

दिन-प्रतिदिन तुम्हारे हृदय में महातृष्णा बढ़ती रहती है; जब-जब घर में धन की वृद्धि होती है, तब —

श्लोक 44 (padma.2.17.44)

तृष्णया दह्यमानस्तु तया त्वं वह्निरूपया । रात्रौ वा सुप्रसुप्तस्तु निश्चितो हि प्रचिंतसि

tṛṣṇayā dahyamānastu tayā tvaṁ vahnirūpayā rātrau vā suprasuptastu niścito hi praciṁtasi

—उस अग्निरूपी तृष्णा से जलते हुए तुम, रात्रि में अच्छी तरह सोए हुए भी, निश्चित रूप से चिंतन ही करते रहते हो।

श्लोक 45 (padma.2.17.45)

दिनं प्राप्य महामोहैर्व्यापितोसि सदैव हि । सहस्रं लक्षं मे कोटिः कदा अर्बुदमेव च

dinaṁ prāpya mahāmohairvyāpitosi sadaiva hi sahasraṁ lakṣaṁ me koṭiḥ kadā arbudameva ca

दिन आने पर तुम सदा महामोहों से व्याप्त रहते हो — 'मेरे पास कब हजार, लाख, करोड़, या अरब होगा —

श्लोक 46 (padma.2.17.46)

भविष्यति कदा खर्वो निखर्वश्चाथ मे गृहे । एवं सहस्रं लक्षं च कोटिरर्बुदमेव च

bhaviṣyati kadā kharvo nikharvaścātha me gṛhe evaṁ sahasraṁ lakṣaṁ ca koṭirarbudameva ca

—मेरे घर में खर्व और निखर्व कब होंगे?' इस प्रकार हजार, लाख, करोड़, अरब —

श्लोक 47 (padma.2.17.47)

खर्वो निखर्वः संजातस्तृष्णा नैव प्रगच्छति । तव कायं परित्यज्य वृद्धिमायाति सर्वदा

kharvo nikharvaḥ saṁjātastṛṣṇā naiva pragacchati tava kāyaṁ parityajya vṛddhimāyāti sarvadā

—खर्व, निखर्व होने पर भी तृष्णा कभी नहीं जाती; तुम्हारे शरीर को कभी छोड़े बिना वह सदा बढ़ती ही रहती है।

श्लोक 48 (padma.2.17.48)

नैव दत्तं हुतं विप्र भुक्तं नैव कदा त्वया । खनितं भूमिमध्ये तु क्षिप्तं पुत्रानजानते

naiva dattaṁ hutaṁ vipra bhuktaṁ naiva kadā tvayā khanitaṁ bhūmimadhye tu kṣiptaṁ putrānajānate

न तुमने कभी दान दिया, न हवन किया, न स्वयं भोगा; भूमि खोदकर उसमें उसे गाड़ दिया, अपने पुत्रों को भी बताए बिना।

श्लोक 49 (padma.2.17.49)

अन्यमेवमुपायं तु द्रव्यागमनकारणात् । कुरुषे सर्वदा विप्र लोकान्पृच्छसि बुद्धिमान्

anyamevamupāyaṁ tu dravyāgamanakāraṇāt kuruṣe sarvadā vipra lokānpṛcchasi buddhimān

धन प्राप्ति के लिए अन्य-अन्य उपाय, हे विप्र, तुम सदा करते थे, लोगों से पूछते थे, बुद्धिमान बनकर —

श्लोक 50 (padma.2.17.50)

खनित्रमंजनं वादं धातुवादमतः परम् । पृच्छमानो भ्रमस्येकस्तृष्णया परिमोहितः

khanitramaṁjanaṁ vādaṁ dhātuvādamataḥ param pṛcchamāno bhramasyekastṛṣṇayā parimohitaḥ

—खनन, अंजन-विद्या, वाद, और उससे भी आगे धातु-विद्या के बारे में; तृष्णा से पूर्णतः मोहित होकर पूछते हुए तुम अकेले भटकते रहे।

श्लोक 51 (padma.2.17.51)

स्पर्शंचिंतयसेनित्यंकल्पान्सिद्धिप्रदायकान् । प्रवेशं विवराणां तु चिंतमानः सु पृच्छसि

sparśaṁciṁtayasenityaṁkalpānsiddhipradāyakān praveśaṁ vivarāṇāṁ tu ciṁtamānaḥ su pṛcchasi

तुम सदा पारस-स्पर्श का चिंतन करते, सिद्धिदायक कल्पों का; गुफाओं में प्रवेश की चिंता करते हुए तुम बार-बार पूछते रहे।

श्लोक 52 (padma.2.17.52)

तृष्णानलेन दग्धेन सुखं नैव प्रगच्छसि । तृष्णानलेन संदीप्तो हाहाभूतो विचेतनः

tṛṣṇānalena dagdhena sukhaṁ naiva pragacchasi tṛṣṇānalena saṁdīpto hāhābhūto vicetanaḥ

तृष्णा की अग्नि से जलते हुए तुम्हें कभी सुख नहीं मिला; तृष्णा की अग्नि से प्रज्वलित होकर तुम त्राहि-त्राहि करते, चेतनाहीन रहे।

श्लोक 53 (padma.2.17.53)

एवं मुग्धोसि विप्रेंद्र गतस्त्वं कालवश्यताम् । दारापुत्रेषु तद्द्रव्यं पृच्छमानेषु वै त्वया

evaṁ mugdhosi vipreṁdra gatastvaṁ kālavaśyatām dārāputreṣu taddravyaṁ pṛcchamāneṣu vai tvayā

इस प्रकार मोहित होकर, हे विप्रेंद्र, तुम मृत्यु के वश में चले गए; पत्नी और पुत्रों के उस धन के बारे में पूछने पर भी —

श्लोक 54 (padma.2.17.54)

कथितं नैव वृत्तांतं प्राणांस्त्यक्त्वा गतो यमम् । एवं सर्वं मया ख्यातं वृत्तांतं तव पूर्वकम्

kathitaṁ naiva vṛttāṁtaṁ prāṇāṁstyaktvā gato yamam evaṁ sarvaṁ mayā khyātaṁ vṛttāṁtaṁ tava pūrvakam

—तुमने कोई वृत्तांत नहीं बताया, और प्राण त्यागकर यम के पास चले गए। इस प्रकार तुम्हारे पूर्वजन्म का यह सारा वृत्तांत मैंने बताया।

श्लोक 55 (padma.2.17.55)

अनेन कर्मणा विप्र निर्धनोसि दरिद्रवान् । संसारे यस्य सत्पुत्रा भक्तिमंतः सदैव हि

anena karmaṇā vipra nirdhanosi daridravān saṁsāre yasya satputrā bhaktimaṁtaḥ sadaiva hi

इसी कर्म के कारण, हे विप्र, तुम निर्धन और दरिद्र हो। संसार में जिसके सच्चे, सदा भक्तिमान पुत्र —

श्लोक 56 (padma.2.17.56)

सुशीला ज्ञानसंपन्नाः सत्यधर्मरताः सदा । संभवंति गृहे तस्य यस्य विष्णुः प्रसीदति

suśīlā jñānasaṁpannāḥ satyadharmaratāḥ sadā saṁbhavaṁti gṛhe tasya yasya viṣṇuḥ prasīdati

—सुशील, ज्ञानसंपन्न, सदा सत्य-धर्म में रत होते हैं, वे उसी के घर में उत्पन्न होते हैं जिससे विष्णु प्रसन्न होते हैं।

श्लोक 57 (padma.2.17.57)

धनं धान्यं कलत्रं तु पुत्रपौत्रमनंतकम् । स भुंक्ते मर्त्यलोके वै यस्य विष्णुः प्रसन्नवान्

dhanaṁ dhānyaṁ kalatraṁ tu putrapautramanaṁtakam sa bhuṁkte martyaloke vai yasya viṣṇuḥ prasannavān

धन, धान्य, पत्नी, और अनंत पुत्र-पौत्र — इन्हें वही मृत्युलोक में भोगता है जिससे विष्णु प्रसन्न होते हैं।

श्लोक 58 (padma.2.17.58)

विना विष्णोः प्रसादेन दारापुत्रान्न चाप्नुयात् । सुजन्म च कुलं विप्र तद्विष्णोः परमं पदम्

vinā viṣṇoḥ prasādena dārāputrānna cāpnuyāt sujanma ca kulaṁ vipra tadviṣṇoḥ paramaṁ padam

विष्णु की कृपा के बिना कोई पत्नी और पुत्र प्राप्त नहीं कर सकता; सुजन्म और सुकुल भी, हे विप्र, वह विष्णु का ही परम पद है।'