नैमित्तिक और आभ्युदयिक दान के फल तथा यमपथ के लिए दान

श्लोक 1 (padma.2.40.1)

वेन उवाच- नित्यदानफलं देव त्वत्तः पूर्वं मया श्रुतम् । नैमित्तिकस्य दानस्य दत्तस्यापि हि यत्फलम्

vena uvāca- nityadānaphalaṁ deva tvattaḥ pūrvaṁ mayā śrutam naimittikasya dānasya dattasyāpi hi yatphalam

वेन ने कहा - 'हे देव, नित्य-दान का फल मैंने पहले आपसे सुन लिया है; नैमित्तिक दान का, दिए जाने पर भी, जो फल है,

श्लोक 2 (padma.2.40.2)

तत्फलं मे समाचक्ष्व त्वत्प्रसादात्प्रयत्नतः । महातृप्तिं न गच्छामि श्रोतुं श्रद्धा प्रवर्तते

tatphalaṁ me samācakṣva tvatprasādātprayatnataḥ mahātṛptiṁ na gacchāmi śrotuṁ śraddhā pravartate

वह फल मुझे बताइए, आपकी कृपा से, यत्नपूर्वक; मुझे संतोष नहीं हो रहा है, सुनने में मेरी श्रद्धा बढ़ती ही जा रही है।'

श्लोक 3 (padma.2.40.3)

विष्णुरुवाच- नैमित्तिकं प्रवक्ष्यामि दानमेव नृपोत्तम । महापर्वणि संप्राप्ते येन दानानि श्रद्धया

viṣṇuruvāca- naimittikaṁ pravakṣyāmi dānameva nṛpottama mahāparvaṇi saṁprāpte yena dānāni śraddhayā

विष्णु ने कहा - 'मैं नैमित्तिक दान ही बताऊँगा, हे नृपोत्तम। महापर्व आने पर जो दान श्रद्धापूर्वक -

श्लोक 4 (padma.2.40.4)

सत्पात्रेभ्यः प्रदत्तानि तस्य पुण्यफलं शृणु । गजं रथं प्रदत्ते यो ह्यश्वं चापि नृपोत्तम

satpātrebhyaḥ pradattāni tasya puṇyaphalaṁ śṛṇu gajaṁ rathaṁ pradatte yo hyaśvaṁ cāpi nṛpottama

- सत्पात्रों को दिए जाते हैं, उसका पुण्यफल सुनो। जो हाथी, रथ या घोड़ा भी देता है, हे नृपोत्तम,

श्लोक 5 (padma.2.40.5)

स च भृत्यैस्तु संयुक्तः पुण्यदेशे नृपोत्तमः । जायते हि महाराज मत्प्रसादान्न संशयः

sa ca bhṛtyaistu saṁyuktaḥ puṇyadeśe nṛpottamaḥ jāyate hi mahārāja matprasādānna saṁśayaḥ

- सेवकों सहित, पुण्यभूमि में, हे महाराज, वह मेरी कृपा से निश्चय ही -

श्लोक 6 (padma.2.40.6)

राजा भवति धर्मात्मा ज्ञानवान्बलवान्सुधीः । अजेयः सर्वभूतानां महातेजाः प्रजायते

rājā bhavati dharmātmā jñānavānbalavānsudhīḥ ajeyaḥ sarvabhūtānāṁ mahātejāḥ prajāyate

- धर्मात्मा, ज्ञानवान, बलवान, सुबुद्धि राजा बनता है; समस्त प्राणियों के लिए अजेय, महातेजस्वी बनता है।

श्लोक 7 (padma.2.40.7)

महापर्वणि संप्राप्ते भूमिदानं ददाति यः । गोदानं वा महाराज सर्वभोगपतिर्भवेत्

mahāparvaṇi saṁprāpte bhūmidānaṁ dadāti yaḥ godānaṁ vā mahārāja sarvabhogapatirbhavet

महापर्व आने पर जो भूमि-दान देता है, या गौ-दान देता है, हे महाराज, वह समस्त भोगों का स्वामी बन जाता है।

श्लोक 8 (padma.2.40.8)

ब्राह्मणाय सुपुण्याय दानं दद्यात्प्रयत्नतः । महादानानि यो दद्यात्तीर्थे पर्वणि पात्रवित्

brāhmaṇāya supuṇyāya dānaṁ dadyātprayatnataḥ mahādānāni yo dadyāttīrthe parvaṇi pātravit

पुण्यशाली ब्राह्मण को यत्नपूर्वक दान देना चाहिए। जो तीर्थ में, पर्व में, पात्र को जानकर महादान देता है,

श्लोक 9 (padma.2.40.9)

तेषां चिह्नं प्रवक्ष्यामि भूपतित्वं प्रजायते । तीर्थे पर्वणि संप्राप्ते गुप्तदानं ददाति यः

teṣāṁ cihnaṁ pravakṣyāmi bhūpatitvaṁ prajāyate tīrthe parvaṇi saṁprāpte guptadānaṁ dadāti yaḥ

- उनका चिह्न मैं बताऊँगा - राज्य प्राप्त होता है। तीर्थ और पर्व दोनों के संयोग में जो गुप्त दान देता है,

श्लोक 10 (padma.2.40.10)

निधीनामाशुसंप्राप्तिरक्षरा परिजायते । महापर्वणि संप्राप्ते तीर्थेषु ब्राह्मणाय च

nidhīnāmāśusaṁprāptirakṣarā parijāyate mahāparvaṇi saṁprāpte tīrtheṣu brāhmaṇāya ca

- उसे शीघ्र ही अक्षय निधियों की प्राप्ति होती है। महापर्व आने पर, तीर्थों में, ब्राह्मण को -

श्लोक 11 (padma.2.40.11)

सुचैलं च महादानं कांचनेन समन्वितम् । पुण्यं फलं प्रवक्ष्यामि तस्य दानस्य भूपते

sucailaṁ ca mahādānaṁ kāṁcanena samanvitam puṇyaṁ phalaṁ pravakṣyāmi tasya dānasya bhūpate

- उत्तम वस्त्र और स्वर्ण से युक्त महादान देने का, हे भूपते, पुण्यफल मैं बताऊँगा -

श्लोक 12 (padma.2.40.12)

जायंते बहवः पुत्राः सुगुणा वेदपारगाः । आयुष्मंतः प्रजावंतो यशः पुण्यसमन्विताः

jāyaṁte bahavaḥ putrāḥ suguṇā vedapāragāḥ āyuṣmaṁtaḥ prajāvaṁto yaśaḥ puṇyasamanvitāḥ

- अनेक गुणवान, वेदपारगामी पुत्र उत्पन्न होते हैं; दीर्घायु, संतानवान, यश और पुण्य से युक्त।

श्लोक 13 (padma.2.40.13)

विपुलाश्चैव जायंते स्फीता लक्ष्मीर्महामते । सौख्यं च लभते पुण्यं धर्मवान्परिजायते

vipulāścaiva jāyaṁte sphītā lakṣmīrmahāmate saukhyaṁ ca labhate puṇyaṁ dharmavānparijāyate

विपुल और समृद्ध लक्ष्मी भी उत्पन्न होती है, हे महामते; सुख और पुण्य प्राप्त होता है और मनुष्य धर्मात्मा बन जाता है।

श्लोक 14 (padma.2.40.14)

महापर्वणि संप्राप्ते तीर्थे गत्वा प्रयत्नतः । कपिलां कांचनीं दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने

mahāparvaṇi saṁprāpte tīrthe gatvā prayatnataḥ kapilāṁ kāṁcanīṁ dadyādbrāhmaṇāya mahātmane

महापर्व आने पर, तीर्थ में जाकर यत्नपूर्वक जो कोई स्वर्णमयी कपिला गौ किसी महात्मा ब्राह्मण को देता है,

श्लोक 15 (padma.2.40.15)

तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि दानस्य च महामते । कपिलादो महाराज सर्वसौख्यान्प्रभुंजति

tasya puṇyaṁ pravakṣyāmi dānasya ca mahāmate kapilādo mahārāja sarvasaukhyānprabhuṁjati

- उसका पुण्य, हे महामते, मैं बताऊँगा। कपिला गौ का दाता, हे महाराज, समस्त सुखों का भोग करता है -

श्लोक 16 (padma.2.40.16)

यावद्ब्रह्मा प्रजीवेत्स तावत्तिष्ठति तत्र सः । महापर्वणि संप्राप्ते अलंकृत्य च गां तदा

yāvadbrahmā prajīvetsa tāvattiṣṭhati tatra saḥ mahāparvaṇi saṁprāpte alaṁkṛtya ca gāṁ tadā

- जब तक ब्रह्मा जीवित रहते हैं, तब तक वह वहाँ स्थित रहता है। महापर्व आने पर, तब गौ को अलंकृत करके,

श्लोक 17 (padma.2.40.17)

कांचनेनापि संयुक्तां वस्त्रालंकारभूषणैः । तस्य दानस्य राजेंद्र फलभोगं वदाम्यहम्

kāṁcanenāpi saṁyuktāṁ vastrālaṁkārabhūṣaṇaiḥ tasya dānasya rājeṁdra phalabhogaṁ vadāmyaham

- स्वर्ण से युक्त, वस्त्र, अलंकार और आभूषणों से सुसज्जित करके [देने वाले] उस दान का फल-भोग, हे राजेंद्र, मैं बताता हूँ -

श्लोक 18 (padma.2.40.18)

विपुला जायते लक्ष्मीर्दानभोगसमाकुला । सर्वविद्यापतिर्भूत्वा विष्णुभक्तो भवेत्किल

vipulā jāyate lakṣmīrdānabhogasamākulā sarvavidyāpatirbhūtvā viṣṇubhakto bhavetkila

- विपुल लक्ष्मी उत्पन्न होती है, दान और भोग से भरपूर; समस्त विद्याओं का स्वामी बनकर वह निश्चय ही विष्णुभक्त बन जाता है।

श्लोक 19 (padma.2.40.19)

विष्णुलोके वसेन्मर्त्यो यावत्तिष्ठति मेदिनी । तीर्थं गत्वा तु यो दद्याद्ब्राह्मणाय विभूषणम्

viṣṇuloke vasenmartyo yāvattiṣṭhati medinī tīrthaṁ gatvā tu yo dadyādbrāhmaṇāya vibhūṣaṇam

वह मनुष्य विष्णुलोक में तब तक निवास करता है, जब तक यह पृथ्वी स्थित रहती है। जो तीर्थ में जाकर ब्राह्मण को आभूषण देता है,

श्लोक 20 (padma.2.40.20)

भुक्त्वा तु विपुलान्भोगानिन्द्रेण क्रीडते सह । महापर्वणि संप्राप्ते वस्त्रं च द्विजपुंगवे

bhuktvā tu vipulānbhogānindreṇa krīḍate saha mahāparvaṇi saṁprāpte vastraṁ ca dvijapuṁgave

- वह विपुल भोगों को भोगकर इंद्र के साथ क्रीड़ा करता है। महापर्व आने पर, श्रेष्ठ द्विज को वस्त्र,

श्लोक 21 (padma.2.40.21)

दत्त्वान्नं भूमिसंयुक्तं पात्रे श्रद्धासमन्वितः । मोदते स तु वैकुंठे विष्णुतुल्यपराक्रमः

dattvānnaṁ bhūmisaṁyuktaṁ pātre śraddhāsamanvitaḥ modate sa tu vaikuṁṭhe viṣṇutulyaparākramaḥ

- और भूमि सहित अन्न भी, श्रद्धा से युक्त होकर पात्र को देकर - वह वैकुंठ में आनंदित होता है, विष्णु के समान पराक्रमी होकर।

श्लोक 22 (padma.2.40.22)

सवस्त्रं कांचनं दत्त्वा द्विजाय परिशांतये । स्वेच्छया अग्निसदृशो वैकुंठे स वसेत्सुखी

savastraṁ kāṁcanaṁ dattvā dvijāya pariśāṁtaye svecchayā agnisadṛśo vaikuṁṭhe sa vasetsukhī

शांति के लिए द्विज को वस्त्र सहित स्वर्ण देकर, अपनी इच्छा से अग्नि के समान होकर, वह वैकुंठ में सुखपूर्वक निवास करता है।

श्लोक 23 (padma.2.40.23)

सुवर्णस्य सुकुंभं च घृतेन परिपूरयेत् । पिधानं रौप्यं कर्तव्यं वस्त्रहारैरलंकृतम्

suvarṇasya sukuṁbhaṁ ca ghṛtena paripūrayet pidhānaṁ raupyaṁ kartavyaṁ vastrahārairalaṁkṛtam

स्वर्ण का एक सुंदर कलश घी से पूरा भरना चाहिए; उसका ढक्कन चाँदी का बनाना चाहिए, वस्त्रों की मालाओं से सजाया हुआ।

श्लोक 24 (padma.2.40.24)

पुष्पमालान्वितं कुर्याद्ब्रह्मसूत्रेण शोभितम् । प्रतिष्ठितं वेदमंत्रैस्तं संपूज्य महामते

puṣpamālānvitaṁ kuryādbrahmasūtreṇa śobhitam pratiṣṭhitaṁ vedamaṁtraistaṁ saṁpūjya mahāmate

उसे पुष्पमाला से युक्त, ब्रह्मसूत्र से सुशोभित करना चाहिए; वेदमंत्रों से प्रतिष्ठित करके, हे महामते, उसकी भली-भाँति पूजा करके,

श्लोक 25 (padma.2.40.25)

उपचारैः पवित्रैश्च षोडशैः परिपूजयेत् । स्वलंकृत्य ततो दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने

upacāraiḥ pavitraiśca ṣoḍaśaiḥ paripūjayet svalaṁkṛtya tato dadyādbrāhmaṇāya mahātmane

- सोलह पवित्र उपचारों से उसकी पूजा करनी चाहिए; भली-भाँति सजाकर फिर उसे महात्मा ब्राह्मण को दे देना चाहिए।

श्लोक 26 (padma.2.40.26)

षोडशैव ततो गावः सवस्त्राः कांस्यदोहनाः । कुंभयुक्ताश्च चत्वारो दक्षिणां च सकांचनाम्

ṣoḍaśaiva tato gāvaḥ savastrāḥ kāṁsyadohanāḥ kuṁbhayuktāśca catvāro dakṣiṇāṁ ca sakāṁcanām

फिर सोलह गौएँ, वस्त्र सहित, कांस्य की दोहन-पात्र वाली; और चार कलशों से युक्त, स्वर्ण सहित दक्षिणा -

श्लोक 27 (padma.2.40.27)

तथा द्वादशका गावो वस्त्रालंकारभूषणाः । पृथग्भूताय विप्राय दातव्या नात्र संशयः

tathā dvādaśakā gāvo vastrālaṁkārabhūṣaṇāḥ pṛthagbhūtāya viprāya dātavyā nātra saṁśayaḥ

- और वैसे ही बारह गौएँ, वस्त्र और आभूषणों से सुसज्जित - अलग-अलग ब्राह्मण को देनी चाहिए, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 28 (padma.2.40.28)

एवमादीनि दानानि अन्यानि नृपनंदन । तीर्थकालं सुसंप्राप्य विप्रावसथमेव च

evamādīni dānāni anyāni nṛpanaṁdana tīrthakālaṁ susaṁprāpya viprāvasathameva ca

इस प्रकार के और अन्य दान भी, हे नृपनंदन, तीर्थ का काल भली-भाँति प्राप्त होने पर और ब्राह्मण के निवास में भी,

श्लोक 29 (padma.2.40.29)

श्रद्धाभावेन दातव्यं बहुपुण्यकरं भवेत् । विष्णुरुवाच-। विष्णुमुद्दिश्य यद्दानं कामनापरिकल्पितम्

śraddhābhāvena dātavyaṁ bahupuṇyakaraṁ bhavet viṣṇuruvāca- viṣṇumuddiśya yaddānaṁ kāmanāparikalpitam

- श्रद्धा-भाव से देने चाहिए, वे अत्यंत पुण्यदायक होते हैं।' विष्णु ने कहा - 'विष्णु को उद्देश्य बनाकर जो दान किसी कामना से किया जाता है,

श्लोक 30 (padma.2.40.30)

तस्य दानस्य भावेन भावनापरिभावितः । तादृक्फलं समश्नाति मानुषो नात्र संशयः

tasya dānasya bhāvena bhāvanāparibhāvitaḥ tādṛkphalaṁ samaśnāti mānuṣo nātra saṁśayaḥ

- उस दान के भाव से, उस भावना से युक्त होकर, मनुष्य वैसा ही फल प्राप्त करता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 31 (padma.2.40.31)

अभ्युदयं प्रवक्ष्यामि यज्ञादिषु प्रवर्तते । तेन दानेन तस्यापि श्रद्धया च द्विजोत्तम

abhyudayaṁ pravakṣyāmi yajñādiṣu pravartate tena dānena tasyāpi śraddhayā ca dvijottama

अब मैं अभ्युदय बताऊँगा, जो यज्ञ आदि में प्रवृत्त होता है। उस दान से और श्रद्धा से भी, हे द्विजोत्तम,

श्लोक 32 (padma.2.40.32)

प्रज्ञावृद्धिं समाप्नोति न च दुःखं प्रविंदति । भोगान्भुनक्ति धर्मात्मा जीवमानस्तु सांप्रतम्

prajñāvṛddhiṁ samāpnoti na ca duḥkhaṁ praviṁdati bhogānbhunakti dharmātmā jīvamānastu sāṁpratam

- वह बुद्धि की वृद्धि प्राप्त करता है और दुःख को नहीं पाता। धर्मात्मा जीवित रहते हुए भी अभी भोगों को भोगता है -

श्लोक 33 (padma.2.40.33)

ऐंद्रांस्तु भुंक्ते भोगान्स दाता दिव्यां गतिं गतः । स्वकुलं नयते स्वर्गं कल्पानां च सहस्रकम्

aiṁdrāṁstu bhuṁkte bhogānsa dātā divyāṁ gatiṁ gataḥ svakulaṁ nayate svargaṁ kalpānāṁ ca sahasrakam

- वह दाता ऐंद्र भोगों को भोगता है, दिव्य गति को प्राप्त होकर; अपने कुल को भी वह हजार कल्पों के लिए स्वर्ग ले जाता है।

श्लोक 34 (padma.2.40.34)

एवमाभ्युदयं प्रोक्तं प्राप्तं तेषु वदाम्यहम् । कायस्य च क्षयं ज्ञात्वा जरया परिपीडितः

evamābhyudayaṁ proktaṁ prāptaṁ teṣu vadāmyaham kāyasya ca kṣayaṁ jñātvā jarayā paripīḍitaḥ

इस प्रकार अभ्युदय बताया गया, जो उनमें प्राप्त होता है, वह मैंने बता दिया। शरीर के क्षय को जानकर, बुढ़ापे से पीड़ित होकर,

श्लोक 35 (padma.2.40.35)

दानं तेन प्रदातव्यमाशां कस्य न कारयेत् । मृते च मयि मे पुत्रा अन्ये स्वजनबांधवाः

dānaṁ tena pradātavyamāśāṁ kasya na kārayet mṛte ca mayi me putrā anye svajanabāṁdhavāḥ

- उसे स्वयं ही दान देना चाहिए; कौन-सी आशा कोई न रखे? "मेरे मरने पर मेरे पुत्र और अन्य स्वजन-बांधव -

श्लोक 36 (padma.2.40.36)

कथमेते भविष्यंति मां विना सुहृदो मम । तेषां मोहात्प्रमुग्धो वै न ददाति स किंचन

kathamete bhaviṣyaṁti māṁ vinā suhṛdo mama teṣāṁ mohātpramugdho vai na dadāti sa kiṁcana

- मेरे बिना ये सब कैसे रहेंगे, मेरे प्रियजन?" - इस मोह से मोहित होकर वह कुछ भी दान नहीं देता।

श्लोक 37 (padma.2.40.37)

मृत्युं प्रयाति मोहात्मा रुदंति मित्रबांधवाः । दुःखेन पीडिताः सर्वे मायामोहेन पीडिताः

mṛtyuṁ prayāti mohātmā rudaṁti mitrabāṁdhavāḥ duḥkhena pīḍitāḥ sarve māyāmohena pīḍitāḥ

मोहित मन वाला वह मृत्यु को प्राप्त होता है, उसके मित्र और बांधव रोते हैं; दुःख से पीड़ित सभी लोग, माया के मोह से पीड़ित होकर -

श्लोक 38 (padma.2.40.38)

संकल्पयंति दानानि मोक्षं वै चिंतयंति च । तस्मिन्मृते महाराज मायामोहे गते सति

saṁkalpayaṁti dānāni mokṣaṁ vai ciṁtayaṁti ca tasminmṛte mahārāja māyāmohe gate sati

- दान का संकल्प लेते हैं और मोक्ष के विषय में सोचते हैं। उसके मरने पर, हे महाराज, माया का वह मोह बीत जाने पर -

श्लोक 39 (padma.2.40.39)

विस्मरंति च दानानि लोभात्मानो ददंति न । योऽसौ मृतो महाराज यमपंथं सुदुःखितः

vismaraṁti ca dānāni lobhātmāno dadaṁti na yo'sau mṛto mahārāja yamapaṁthaṁ suduḥkhitaḥ

- वे उन दानों को भूल जाते हैं, लोभ में पड़कर कुछ नहीं देते। जो मर चुका है, हे महाराज, वह यमपथ पर अत्यंत दुःखी होकर -

श्लोक 40 (padma.2.40.40)

तृषाक्षुधासमाक्रांतो बहुदुःखैः प्रपीडितः । तस्माद्दानं प्रदातव्यं स्वयमेव न संशयः

tṛṣākṣudhāsamākrāṁto bahuduḥkhaiḥ prapīḍitaḥ tasmāddānaṁ pradātavyaṁ svayameva na saṁśayaḥ

- प्यास और भूख से आक्रांत, अनेक दुःखों से पीड़ित रहता है। इसलिए स्वयं ही दान देना चाहिए, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 41 (padma.2.40.41)

कस्य पुत्राश्च पौत्राश्च कस्य भार्या नृपोत्तम । संसारे नास्ति कः कस्य तस्माद्दानं प्रदीयते

kasya putrāśca pautrāśca kasya bhāryā nṛpottama saṁsāre nāsti kaḥ kasya tasmāddānaṁ pradīyate

किसके पुत्र और पौत्र, और किसकी पत्नी, हे नृपोत्तम? संसार में कोई किसी का नहीं है, इसलिए दान दिया जाता है।

श्लोक 42 (padma.2.40.42)

ज्ञानवता प्रदातव्यं स्वयमेव न संशयः । अन्नं पानं च तांबूलमुदकं कांचनं तथा

jñānavatā pradātavyaṁ svayameva na saṁśayaḥ annaṁ pānaṁ ca tāṁbūlamudakaṁ kāṁcanaṁ tathā

ज्ञानवान को स्वयं ही अपने हाथ से देना चाहिए, इसमें संदेह नहीं - अन्न, जल, ताम्बूल और वैसे ही स्वर्ण भी,

श्लोक 43 (padma.2.40.43)

युग्मं वस्त्रं च छत्रं च स्वयमेव न संशयः । जलपात्राण्यनेकानि सोदकानि नृपोत्तम

yugmaṁ vastraṁ ca chatraṁ ca svayameva na saṁśayaḥ jalapātrāṇyanekāni sodakāni nṛpottama

- वस्त्रों का जोड़ा और छत्र भी, स्वयं ही अपने हाथ से, इसमें संदेह नहीं; अनेक जलपात्र, जल से भरे हुए, हे नृपोत्तम,

श्लोक 44 (padma.2.40.44)

वाहनानि विचित्राणि यानान्येव महामते । नानागंधान्सकर्पूरं यमपंथ सुखप्रदे

vāhanāni vicitrāṇi yānānyeva mahāmate nānāgaṁdhānsakarpūraṁ yamapaṁtha sukhaprade

- विचित्र वाहन और यान भी, हे महामते; नाना प्रकार की सुगंध, कर्पूर सहित, यमपथ में सुख देने के लिए,

श्लोक 45 (padma.2.40.45)

उपानहौ प्रदातव्ये यदीच्छेद्विपुलं सुखम् । एतैर्दानैर्महाराज यमपंथं सुखेन वै

upānahau pradātavye yadīcchedvipulaṁ sukham etairdānairmahārāja yamapaṁthaṁ sukhena vai

- और जूते भी देने चाहिए, यदि कोई विपुल सुख की कामना करे। इन दानों से, हे महाराज, मनुष्य सुखपूर्वक यमपथ को -

श्लोक 46 (padma.2.40.46)

प्रयाति मानवो राजन्यमदूतैरलंकृतम्

prayāti mānavo rājanyamadūtairalaṁkṛtam

- यमदूतों द्वारा सम्मानित होकर, हे राजन्, पार कर जाता है।