सोमशर्मा का धामगमन, प्रह्लाद का पुनर्जन्म तथा इंद्र-अभिषेक

श्लोक 1 (padma.2.5.1)

शिवशर्मोवाच- तपसा दमशौचाभ्यांगुरुशुश्रूषया तथा । भक्त्याभावेन तुष्टोस्मि तवाद्य चसुपुत्रक

śivaśarmovāca- tapasā damaśaucābhyāṁguruśuśrūṣayā tathā bhaktyābhāvena tuṣṭosmi tavādya casuputraka

शिवशर्मा ने कहा — तप, संयम और शौच से, गुरुजनों की सेवा से, तथा भक्तिभाव से मैं आज तुमसे प्रसन्न हूँ, हे सुपुत्र!

श्लोक 2 (padma.2.5.2)

त्यजामि वैकृतं रूपं मत्तः सुखमवाप्नुहि । एवमुक्वा सुतं विप्रो दर्शयामास तां तनुम्

tyajāmi vaikṛtaṁ rūpaṁ mattaḥ sukhamavāpnuhi evamukvā sutaṁ vipro darśayāmāsa tāṁ tanum

मैं अब यह कृत्रिम रूप त्यागता हूँ; मुझसे सुख प्राप्त करो।' ऐसा पुत्र से कहकर उस विप्र ने उसे अपना वास्तविक रूप दिखाया।

श्लोक 3 (padma.2.5.3)

यथापूर्वं स्थितौ तौ तु तथा स दृष्टवान्गुरू । दीप्तिमंतौ महात्मानौ सूर्यबिंबोपमावुभौ

yathāpūrvaṁ sthitau tau tu tathā sa dṛṣṭavāngurū dīptimaṁtau mahātmānau sūryabiṁbopamāvubhau

उसने अपने दोनों गुरुओं को पूर्ववत् स्थित देखा — दीप्तिमान, महात्मा, दोनों सूर्यमंडल के समान।

श्लोक 4 (padma.2.5.4)

ननाम पादौ सद्भक्त्या उभयोस्तु महात्मनोः । ततः सुतं समामंत्र्य हर्षेण महतान्वितः

nanāma pādau sadbhaktyā ubhayostu mahātmanoḥ tataḥ sutaṁ samāmaṁtrya harṣeṇa mahatānvitaḥ

उसने सच्ची भक्ति से दोनों महात्माओं के चरणों में प्रणाम किया। फिर पुत्र को बुलाकर, महान हर्ष से युक्त होकर —

श्लोक 5 (padma.2.5.5)

विष्णोः प्रसादाद्धर्मात्मा भार्यया सह केशवम् । जगाम निजपुण्यैश्च योगाभ्यासेन सत्तमः

viṣṇoḥ prasādāddharmātmā bhāryayā saha keśavam jagāma nijapuṇyaiśca yogābhyāsena sattamaḥ

—विष्णु की कृपा से वह धर्मात्मा, पत्नी सहित, अपने पुण्यों और योगाभ्यास से केशव के पास चला गया, वह सत्तम।

श्लोक 6 (padma.2.5.6)

प्रविष्टो वैष्णवं धाम स मुनिर्दुर्लभं पदम् । नत्वन्यैः प्राप्यते पुण्यैस्तपोभिर्मुक्तिदं पदम्

praviṣṭo vaiṣṇavaṁ dhāma sa munirdurlabhaṁ padam natvanyaiḥ prāpyate puṇyaistapobhirmuktidaṁ padam

वह मुनि वैष्णव धाम में प्रविष्ट हुआ, वह दुर्लभ पद — जो अन्य पुण्यों और तपों से प्राप्त नहीं होता, वह मुक्तिदायक पद।

श्लोक 7 (padma.2.5.7)

विष्णोस्तु चिंतनैर्न्यासध्यानज्ञानैः स्तवैस्तथा । न दानैस्तीर्थयात्राभिर्दृश्यते मधुसूदनः

viṣṇostu ciṁtanairnyāsadhyānajñānaiḥ stavaistathā na dānaistīrthayātrābhirdṛśyate madhusūdanaḥ

विष्णु के चिंतन, न्यास, ध्यान, ज्ञान, स्तुतियों से भी, न दान से, न तीर्थयात्राओं से मधुसूदन दिखाई देते हैं —

श्लोक 8 (padma.2.5.8)

समाधिज्ञानयोगेन दृश्यते परमं पदम् । महायोगैर्यथा विप्रः प्रविष्टो वैष्णवीं तनुम्

samādhijñānayogena dṛśyate paramaṁ padam mahāyogairyathā vipraḥ praviṣṭo vaiṣṇavīṁ tanum

—समाधि, ज्ञान और योग से ही वह परम पद दिखाई देता है। महायोगों से ही वह विप्र वैष्णवी देह में प्रविष्ट हुआ।

श्लोक 9 (padma.2.5.9)

सूत उवाच- ततस्तत्र तपस्तेपे सोमशर्मा महाद्युतिः । अश्मलोष्टसमं मेने कांचनंभूषणं पुनः

sūta uvāca- tatastatra tapastepe somaśarmā mahādyutiḥ aśmaloṣṭasamaṁ mene kāṁcanaṁbhūṣaṇaṁ punaḥ

सूत जी ने कहा — तत्पश्चात् वहाँ महातेजस्वी सोमशर्मा ने तप किया; उसने स्वर्ण और आभूषण को पत्थर-मिट्टी के समान माना।

श्लोक 10 (padma.2.5.10)

जिताहारः स धर्मात्मा निद्रया परिवर्जितः । स सर्वान्विषयांस्त्यक्त्वा एकांतमपि सेवते

jitāhāraḥ sa dharmātmā nidrayā parivarjitaḥ sa sarvānviṣayāṁstyaktvā ekāṁtamapi sevate

वह धर्मात्मा आहार को जीतकर, निद्रा को त्यागकर, समस्त विषयों को छोड़कर एकांत में रहने लगा।

श्लोक 11 (padma.2.5.11)

योगासनसमारूढो निराशो निःपरिग्रहः । तस्य वेला सुसंप्राप्ता मृत्युकालस्य वै तदा

yogāsanasamārūḍho nirāśo niḥparigrahaḥ tasya velā susaṁprāptā mṛtyukālasya vai tadā

योगासन पर आरूढ़, निराश, निष्परिग्रह — तब उसकी मृत्युकाल की वेला भली-भाँति आ पहुँची।

श्लोक 12 (padma.2.5.12)

आगता दानवा विप्रं सोमशर्माणमंतिके । मृत्युकाले तु संप्राप्ते प्राणयात्रा प्रवर्तिनः

āgatā dānavā vipraṁ somaśarmāṇamaṁtike mṛtyukāle tu saṁprāpte prāṇayātrā pravartinaḥ

दानव विप्र सोमशर्मा के समीप आ गए; मृत्युकाल आने पर प्राणों की यात्रा आरंभ हुई —

श्लोक 13 (padma.2.5.13)

शालिग्रामे महाक्षेत्रे ऋषीणां मानवर्द्धने । केचिद्वदंति वै दैत्याः केचिद्वदंति दानवाः

śāligrāme mahākṣetre ṛṣīṇāṁ mānavarddhane kecidvadaṁti vai daityāḥ kecidvadaṁti dānavāḥ

—शालिग्राम नामक महाक्षेत्र में, जो ऋषियों का सम्मान बढ़ाने वाला है, कुछ ने कहा 'दैत्य', कुछ ने कहा 'दानव' —

श्लोक 14 (padma.2.5.14)

एवंविधो महाशब्दः कर्णरंध्रं गतस्तदा । तस्यैव विप्रवर्यस्य सुचिरात्सोमशर्मणः

evaṁvidho mahāśabdaḥ karṇaraṁdhraṁ gatastadā tasyaiva vipravaryasya sucirātsomaśarmaṇaḥ

—ऐसा महाशब्द उस समय दीर्घकाल से ध्यानमग्न श्रेष्ठ विप्र सोमशर्मा के कर्णों में प्रविष्ट हुआ।

श्लोक 15 (padma.2.5.15)

ज्ञानध्यानविलग्नस्य प्रविष्टं दैत्यजं भयम् । तेन ध्यानेन तस्यापि दैत्यभीत्यैव वै तदा

jñānadhyānavilagnasya praviṣṭaṁ daityajaṁ bhayam tena dhyānena tasyāpi daityabhītyaiva vai tadā

ज्ञान-ध्यान में लीन उसमें दैत्यजनित भय प्रविष्ट हो गया; उसी ध्यान के कारण, उस दैत्य-भय से ही तब —

श्लोक 16 (padma.2.5.16)

सत्वरं चैव तत्प्राणा गतास्तस्य महात्मनः । दैत्यभयेन संयुक्तः स हि मृत्युवशं गतः

satvaraṁ caiva tatprāṇā gatāstasya mahātmanaḥ daityabhayena saṁyuktaḥ sa hi mṛtyuvaśaṁ gataḥ

—उस महात्मा के प्राण शीघ्र ही निकल गए; दैत्य-भय से युक्त होकर वह मृत्यु के वश में चला गया।

श्लोक 17 (padma.2.5.17)

तस्माद्दैत्यगृहे जातो हिरण्यकशिपोः सुतः । देवासुरे महायुद्धे निहतश्चक्रपाणिना

tasmāddaityagṛhe jāto hiraṇyakaśipoḥ sutaḥ devāsure mahāyuddhe nihataścakrapāṇinā

इसीलिए वह दैत्य के घर में हिरण्यकशिपु के पुत्र के रूप में उत्पन्न हुआ; देवासुर के महायुद्ध में चक्रपाणि द्वारा मारा गया।

श्लोक 18 (padma.2.5.18)

युद्ध्यमानेन तेनापि प्रह्लादेन महात्मना । सुदृष्टं वासुदेवत्वं विश्वरूपसमन्वितम्

yuddhyamānena tenāpi prahlādena mahātmanā sudṛṣṭaṁ vāsudevatvaṁ viśvarūpasamanvitam

युद्ध करते हुए उस महात्मा प्रह्लाद ने भी विश्वरूप-सहित वासुदेवत्व को भली-भाँति देखा।

श्लोक 19 (padma.2.5.19)

योगाभ्यासेन पूर्वेण ज्ञानमासीन्महात्मनः । सस्मार पूर्वकं सर्वं चरितं शिवशर्मणः

yogābhyāsena pūrveṇa jñānamāsīnmahātmanaḥ sasmāra pūrvakaṁ sarvaṁ caritaṁ śivaśarmaṇaḥ

पूर्वजन्म के योगाभ्यास से उस महात्मा को ज्ञान हुआ; उसने शिवशर्मा के रूप में अपना संपूर्ण पूर्व-चरित्र स्मरण कर लिया —

श्लोक 20 (padma.2.5.20)

प्रागहं सोमशर्माख्यः प्रविष्टो दानवीं तनुम् । अस्मात्कायात्कदा पुण्यं केवलं धाम उत्तमम्

prāgahaṁ somaśarmākhyaḥ praviṣṭo dānavīṁ tanum asmātkāyātkadā puṇyaṁ kevalaṁ dhāma uttamam

—'पहले मैं सोमशर्मा नाम से था, भय के कारण दानवी देह में प्रविष्ट हो गया। इस शरीर से मैं कब उस केवल उत्तम, पुण्यमय धाम को —

श्लोक 21 (padma.2.5.21)

प्रयास्यामि महापुण्यैर्ज्ञानाख्यैर्मोक्षदायकम् । समरे म्रियमाणेन प्रह्लादेन महात्मना

prayāsyāmi mahāpuṇyairjñānākhyairmokṣadāyakam samare mriyamāṇena prahlādena mahātmanā

—महापुण्यों से, ज्ञान नामक साधनों से, मोक्षदायक धाम को प्राप्त करूँगा?' युद्ध में मरते हुए उस महात्मा प्रह्लाद ने —

श्लोक 22 (padma.2.5.22)

एवं चिंता कृता पूर्वं श्रूयतां द्विजसत्तमाः । एवं तु च समाख्यातं सर्वसंदेहनाशनम्

evaṁ ciṁtā kṛtā pūrvaṁ śrūyatāṁ dvijasattamāḥ evaṁ tu ca samākhyātaṁ sarvasaṁdehanāśanam

—पहले ही ऐसा चिंतन किया था, यह सुनो, हे द्विजसत्तमो! इस प्रकार यह सब संदेह-नाशक वृत्तांत कहा गया है।

श्लोक 23 (padma.2.5.23)

सूत उवाच- प्रह्लादे निहते संख्ये देवदेवेन चक्रिणा । रुरुदे कमला सा तु हतपुत्रा च कामिनी

sūta uvāca- prahlāde nihate saṁkhye devadevena cakriṇā rurude kamalā sā tu hataputrā ca kāminī

सूत जी ने कहा — जब देवदेव चक्रधारी द्वारा प्रह्लाद मारा गया, तब उस कामिनी, पुत्रहीना कमला ने विलाप किया —

श्लोक 24 (padma.2.5.24)

प्रह्लादस्य तु या माता हिरण्यकशिपोः प्रिया । प्रह्लादस्य महाशोकैर्दिवारात्रौ प्रशोचति

prahlādasya tu yā mātā hiraṇyakaśipoḥ priyā prahlādasya mahāśokairdivārātrau praśocati

—प्रह्लाद की जो माता थी, हिरण्यकशिपु की प्रिया, वह प्रह्लाद के महाशोक से दिन-रात शोक करती रही।

श्लोक 25 (padma.2.5.25)

पतिव्रता महाभागा कमला नाम तत्प्रिया । रोदमानां दिवारात्रौ नारदस्तामुवाच ह

pativratā mahābhāgā kamalā nāma tatpriyā rodamānāṁ divārātrau nāradastāmuvāca ha

उस पतिव्रता, महाभागा कमला नामक प्रिया को, दिन-रात रोती हुई को, नारद ने कहा —

श्लोक 26 (padma.2.5.26)

मा शुचस्त्वं महाभागे पुत्रार्थं पुण्यभागिनि । निहतो वासुदेवेन तव पुत्रः समेष्यति

mā śucastvaṁ mahābhāge putrārthaṁ puṇyabhāgini nihato vāsudevena tava putraḥ sameṣyati

'हे महाभागे! पुत्र के लिए शोक मत करो, हे पुण्यभागिनी! वासुदेव द्वारा मारा गया तुम्हारा पुत्र फिर से तुम्हारे पास आएगा।

श्लोक 27 (padma.2.5.27)

भूयः स्वलक्षणोपेतस्त्वत्सुतश्च महामतिः । प्रह्लादेति च वै नाम पुनरस्य भविष्यति

bhūyaḥ svalakṣaṇopetastvatsutaśca mahāmatiḥ prahlādeti ca vai nāma punarasya bhaviṣyati

तुम्हारा वह महामति पुत्र पुनः अपने ही लक्षणों से युक्त होगा — प्रह्लाद ही उसका नाम फिर से होगा।

श्लोक 28 (padma.2.5.28)

विहीनश्चासुरैर्भावैर्देवत्वेन समन्वितः । इंद्रत्वे मोदते भद्रे सर्वदेवैर्नमस्कृतः

vihīnaścāsurairbhāvairdevatvena samanvitaḥ iṁdratve modate bhadre sarvadevairnamaskṛtaḥ

आसुरी भावों से रहित, देवत्व से युक्त होकर, वह इंद्रत्व में आनंदित होगा, हे भद्रे! समस्त देवताओं द्वारा नमस्कृत होगा।

श्लोक 29 (padma.2.5.29)

सुखीभवमहाभागेतेनपुत्रेणवैसदा । न प्रकाश्या त्वया देवि सुवार्तेयं च कस्यचित्

sukhībhavamahābhāgetenaputreṇavaisadā na prakāśyā tvayā devi suvārteyaṁ ca kasyacit

उस पुत्र के कारण सदा सुखी रहो, हे महाभागे! यह शुभ समाचार तुम्हें किसी को भी प्रकट नहीं करना है।

श्लोक 30 (padma.2.5.30)

कर्त्तव्यमज्ञानभावैः सुगोप्यं कुरु त्वं सदा । एवमुक्त्वा गतो विप्रो नारदो मुनिसत्तमः

karttavyamajñānabhāvaiḥ sugopyaṁ kuru tvaṁ sadā evamuktvā gato vipro nārado munisattamaḥ

अज्ञानभाव दिखाकर इसे सदा सुरक्षित रखना है, सदा गुप्त रखो।' ऐसा कहकर मुनिश्रेष्ठ नारद विप्र वहाँ से चले गए।

श्लोक 31 (padma.2.5.31)

कमलायाश्चोदरे तु जन्मा स्यानुत्तमं पुनः । प्रह्लादेति च वै नाम तस्याख्यानं महात्मनः

kamalāyāścodare tu janmā syānuttamaṁ punaḥ prahlādeti ca vai nāma tasyākhyānaṁ mahātmanaḥ

कमला के गर्भ में पुनः वह उत्तम जन्म हुआ; उस महात्मा का नाम फिर से प्रह्लाद ही रखा गया।

श्लोक 32 (padma.2.5.32)

बाल्यं भावं गतो विप्राः कृष्णमेव व्यचिंतयत् । नरसिंहप्रसादेन देवराजो भवेद्दिवि

bālyaṁ bhāvaṁ gato viprāḥ kṛṣṇameva vyaciṁtayat narasiṁhaprasādena devarājo bhaveddivi

बाल्यावस्था में भी, हे विप्रो, वह केवल कृष्ण का ही चिंतन करता रहा; नरसिंह की कृपा से वह स्वर्ग में देवराज बनने वाला था।

श्लोक 33 (padma.2.5.33)

देवत्वं लभ्य चैवासावैंद्रं पदमनुत्तमम् । मोक्षं यास्यति ज्ञानात्मा वैष्णवं धाम चोत्तमम्

devatvaṁ labhya caivāsāvaiṁdraṁ padamanuttamam mokṣaṁ yāsyati jñānātmā vaiṣṇavaṁ dhāma cottamam

देवत्व प्राप्त कर और इंद्र के उस सर्वोत्तम पद को पाकर, वह ज्ञानस्वरूप आत्मा अंततः मोक्ष को, उत्तम वैष्णव धाम को प्राप्त करेगा।

श्लोक 34 (padma.2.5.34)

असंख्याता महाभागाः सृष्टेर्भावा ह्यनेकशः । मोह एवं न कर्त्तव्यो ज्ञानवद्भिर्महात्मभिः

asaṁkhyātā mahābhāgāḥ sṛṣṭerbhāvā hyanekaśaḥ moha evaṁ na karttavyo jñānavadbhirmahātmabhiḥ

हे महाभागो! सृष्टि की गतियाँ असंख्य और अनेक प्रकार की हैं; ज्ञानवान महात्माओं को ऐसा मोह कभी नहीं करना चाहिए।

श्लोक 35 (padma.2.5.35)

एतद्वः सर्वमाख्यातं यथापृष्टं द्विजोत्तमाः । अन्यं पृच्छ महाभाग संदेहं ते भिनद्म्यहम्

etadvaḥ sarvamākhyātaṁ yathāpṛṣṭaṁ dvijottamāḥ anyaṁ pṛccha mahābhāga saṁdehaṁ te bhinadmyaham

हे द्विजोत्तमो! तुम्हारे प्रश्न के अनुसार यह सब तुम्हें कह दिया गया है। हे महाभाग! अन्य कुछ पूछो, मैं तुम्हारा संदेह मिटाऊँगा।

श्लोक 36 (padma.2.5.36)

विजयं देवतानां तु दानवानां महत्क्षयम् । कृतं हि देवदेवेन स्थापितं भुवनत्रयम्

vijayaṁ devatānāṁ tu dānavānāṁ mahatkṣayam kṛtaṁ hi devadevena sthāpitaṁ bhuvanatrayam

देवताओं की विजय और दानवों का महाविनाश देवदेव द्वारा किया गया, और त्रिभुवन पुनः स्थापित किया गया।

श्लोक 37 (padma.2.5.37)

ऋषय ऊचुः- इन्द्रत्वं कस्य संजातं देवानां शब्दधारकम् । केन दत्तं त्वमाचक्ष्व विस्तराद्द्विजसत्तम

ṛṣaya ūcuḥ- indratvaṁ kasya saṁjātaṁ devānāṁ śabdadhārakam kena dattaṁ tvamācakṣva vistarāddvijasattama

ऋषियों ने कहा — देवताओं के अधिकार-वाहक इंद्रत्व किसे प्राप्त हुआ? किसने दिया? हे द्विजसत्तम! विस्तार से कहिए।

श्लोक 38 (padma.2.5.38)

सूत उवाच- विस्तरेण प्रवक्ष्यामि इन्द्रत्वे येन सत्तमः । प्राप्त एष महाभागो यथा पुण्यतमेन च

sūta uvāca- vistareṇa pravakṣyāmi indratve yena sattamaḥ prāpta eṣa mahābhāgo yathā puṇyatamena ca

सूत जी ने कहा — विस्तार से कहूँगा कि किस उत्तम पुण्य से वह महाभाग सत्तम इंद्रत्व को प्राप्त हुआ।

श्लोक 39 (padma.2.5.39)

हतेषु तेषु दैत्येषु समस्तेषुमहाहवे । अतिनष्टेषु पापेषु गोविंदेन महात्मना

hateṣu teṣu daityeṣu samasteṣumahāhave atinaṣṭeṣu pāpeṣu goviṁdena mahātmanā

जब उस महासंग्राम में समस्त दैत्य मारे गए, और वे पापी महात्मा गोविंद द्वारा पूर्णतः नष्ट कर दिए गए —

श्लोक 40 (padma.2.5.40)

ततो देवाः सगंधर्वा नागा विद्याधरास्तथा । संप्रोचुर्माधवं सर्वे बद्धप्रांजलयस्ततः

tato devāḥ sagaṁdharvā nāgā vidyādharāstathā saṁprocurmādhavaṁ sarve baddhaprāṁjalayastataḥ

—तब गंधर्वों, नागों, विद्याधरों सहित देवताओं ने, हाथ जोड़कर, माधव से यह कहा —

श्लोक 41 (padma.2.5.41)

भगवन्देवदेवेश हृषीकेश नमोस्तु ते । विज्ञापयामहे त्वां वै तत्सर्वमवधार्यताम्

bhagavandevadeveśa hṛṣīkeśa namostu te vijñāpayāmahe tvāṁ vai tatsarvamavadhāryatām

'हे भगवन्! हे देवदेवेश! हे हृषीकेश! आपको नमस्कार हो! हम आपसे यह निवेदन करते हैं, यह सब सुना जाए —

श्लोक 42 (padma.2.5.42)

शास्ता गोप्ता च पुण्यात्मा अस्माकं कुरु केशव । राजानं पुण्यधर्माणं त्वमिंद्रं लोकशासनम्

śāstā goptā ca puṇyātmā asmākaṁ kuru keśava rājānaṁ puṇyadharmāṇaṁ tvamiṁdraṁ lokaśāsanam

—हे केशव! हमारे लिए एक शासक, रक्षक, पुण्यात्मा राजा बनाइए — पुण्यधर्मी, लोकशासक इंद्र —

श्लोक 43 (padma.2.5.43)

त्रैलोक्यस्य प्रजा देव यमाश्रित्य सुखं लभेत् । वासुदेव उवाच- मम लोके महाभागा वैष्णवेन समन्वितः

trailokyasya prajā deva yamāśritya sukhaṁ labhet vāsudeva uvāca- mama loke mahābhāgā vaiṣṇavena samanvitaḥ

—जिसका आश्रय लेकर त्रिभुवन की प्रजा, हे देव, सुख पाए।' वासुदेव ने कहा — 'हे महाभागो! मेरे लोक में वैष्णव तेज से युक्त —

श्लोक 44 (padma.2.5.44)

तेजसा ब्राह्मणश्रेष्ठश्चिरकालं निवासितः । तस्य कालः प्रपूर्णश्च मम लोके महात्मनः

tejasā brāhmaṇaśreṣṭhaścirakālaṁ nivāsitaḥ tasya kālaḥ prapūrṇaśca mama loke mahātmanaḥ

—एक श्रेष्ठ ब्राह्मण दीर्घकाल से निवास कर रहा है। उस महात्मा का मेरे लोक में रहने का समय अब पूर्ण हो गया है।

श्लोक 45 (padma.2.5.45)

वसतस्तस्य विप्रस्य मद्भक्तस्य सुरोत्तमाः । तेजसा वैष्णवेनैव भवतां पालको हि सः

vasatastasya viprasya madbhaktasya surottamāḥ tejasā vaiṣṇavenaiva bhavatāṁ pālako hi saḥ

—वह मेरा भक्त विप्र, हे सुरोत्तमो! वैष्णव तेज से ही तुम्हारा पालक बनेगा।

श्लोक 46 (padma.2.5.46)

भविष्यति स धर्मात्मा स च धर्मानुरंजकः । पालको धारकश्चैव स च ब्राह्मणसत्तमः

bhaviṣyati sa dharmātmā sa ca dharmānuraṁjakaḥ pālako dhārakaścaiva sa ca brāhmaṇasattamaḥ

वह धर्मात्मा बनेगा, धर्म में अनुरक्त होगा; पालक और धारक भी, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण —

श्लोक 47 (padma.2.5.47)

भविष्यति स धर्मात्मा भवतां त्राणकारणात् । अदित्यास्तनयश्चैव सुव्रताख्यो महामनाः

bhaviṣyati sa dharmātmā bhavatāṁ trāṇakāraṇāt adityāstanayaścaiva suvratākhyo mahāmanāḥ

—वह धर्मात्मा तुम्हारी रक्षा के लिए ही बनेगा। और वह अदिति का पुत्र होगा, सुव्रत नाम से महामना —

श्लोक 48 (padma.2.5.48)

महाबलो महावीर्यः स व इंद्रो भविष्यति । सूत उवाच- एवं वरान्स देवेशो दत्वा देवेभ्य उत्तमम्

mahābalo mahāvīryaḥ sa va iṁdro bhaviṣyati sūta uvāca- evaṁ varānsa deveśo datvā devebhya uttamam

—महाबली, महावीर्यवान, वह तुम्हारा इंद्र बनेगा।' सूत जी ने कहा — इस प्रकार देवेश ने देवताओं को यह उत्तम वर देकर —

श्लोक 49 (padma.2.5.49)

देवा विजयिनः सर्वे विष्णुना सह सत्तमाः । कश्यपं पितरं दृष्टुं मातरं च ततो गताः

devā vijayinaḥ sarve viṣṇunā saha sattamāḥ kaśyapaṁ pitaraṁ dṛṣṭuṁ mātaraṁ ca tato gatāḥ

—विजयी देवगण सब विष्णु सहित, हे सत्तमो, पिता कश्यप और माता को देखने के लिए वहाँ गए।

श्लोक 50 (padma.2.5.50)

प्रणेमुस्ते महात्मान उभावेतौ सुखासनौ । ऊचुः प्रांजलयः सर्वे हर्षेण महतान्विताः

praṇemuste mahātmāna ubhāvetau sukhāsanau ūcuḥ prāṁjalayaḥ sarve harṣeṇa mahatānvitāḥ

उन दोनों महात्माओं को, सुखासन पर बैठे हुए को, उन्होंने प्रणाम किया। सब हाथ जोड़कर, महान हर्ष से युक्त होकर बोले —

श्लोक 51 (padma.2.5.51)

युवयोश्च प्रसादेन देवत्वं हि गता वयम् । हर्षेण महताविष्टो देवान्वाक्यमुवाच सः

yuvayośca prasādena devatvaṁ hi gatā vayam harṣeṇa mahatāviṣṭo devānvākyamuvāca saḥ

'आप दोनों की कृपा से ही हमें देवत्व प्राप्त हुआ है।' महान हर्ष से आविष्ट होकर उन्होंने देवताओं से यह वचन कहा —

श्लोक 52 (padma.2.5.52)

कश्यप उवाच- यूयं वै सत्यधर्मेण वर्तमानाः सदैव हि । आवयोश्च प्रसादेन तपसश्च प्रभावतः

kaśyapa uvāca- yūyaṁ vai satyadharmeṇa vartamānāḥ sadaiva hi āvayośca prasādena tapasaśca prabhāvataḥ

कश्यप ने कहा — 'तुम सब सदा सत्यधर्म में स्थित रहते हो; हम दोनों की कृपा से और तप के प्रभाव से —

श्लोक 53 (padma.2.5.53)

प्राप्तवंतो भवंतस्तु देवत्वं चाक्षयं पदम् । वरमेव ददाम्येषां बहुप्रीतिसमन्विताः

prāptavaṁto bhavaṁtastu devatvaṁ cākṣayaṁ padam varameva dadāmyeṣāṁ bahuprītisamanvitāḥ

—तुमने देवत्व, वह अक्षय पद प्राप्त किया है। अब मैं इन्हें अत्यंत प्रीतिपूर्वक एक वर देता हूँ —

श्लोक 54 (padma.2.5.54)

अमरा निर्जराश्चैव अक्षयाश्च भविष्यथ । सर्वकामसमृद्धार्थाः सर्वसिद्धिसमन्विताः

amarā nirjarāścaiva akṣayāśca bhaviṣyatha sarvakāmasamṛddhārthāḥ sarvasiddhisamanvitāḥ

—तुम सब अमर, जरारहित और अक्षय होगे, सर्वकामनाओं से समृद्ध, सर्वसिद्धियों से युक्त।

श्लोक 55 (padma.2.5.55)

देवा नागाश्च गंधर्वा मत्प्रसादान्महासुराः । विष्णुरुवाच- वरं वरय भद्रं ते देवमातर्यशस्विनि

devā nāgāśca gaṁdharvā matprasādānmahāsurāḥ viṣṇuruvāca- varaṁ varaya bhadraṁ te devamātaryaśasvini

देवगण, नाग, गंधर्व, महासुर — मेरी कृपा से।' विष्णु ने कहा — 'हे देवमाता, हे यशस्विनी! वर माँगो, तुम्हारा कल्याण हो —

श्लोक 56 (padma.2.5.56)

मनसा चेप्सितं सर्वं तत्ते दद्मि सुनिश्चितम् । अदितिरुवाच- पूर्वं पुत्रवती भूता प्रसादात्तव माधव

manasā cepsitaṁ sarvaṁ tatte dadmi suniścitam aditiruvāca- pūrvaṁ putravatī bhūtā prasādāttava mādhava

—मन से जो भी चाहो, वह सब मैं निश्चित रूप से तुम्हें दूँगा।' अदिति ने कहा — 'हे माधव! पहले भी आपकी कृपा से मैं पुत्रवती हुई —

श्लोक 57 (padma.2.5.57)

अमरा निर्जराः सर्वे अक्षयाः पुण्यवत्सलाः । अमी पुत्रा मया लब्धाः श्रूयतां मधुसूदन

amarā nirjarāḥ sarve akṣayāḥ puṇyavatsalāḥ amī putrā mayā labdhāḥ śrūyatāṁ madhusūdana

—सभी अमर, जरारहित, अक्षय, पुण्यप्रिय। ये पुत्र मुझे प्राप्त हुए हैं, यह सुनिए, हे मधुसूदन —

श्लोक 58 (padma.2.5.58)

सुतरां त्वं च गोविंद सर्वकामसमृद्धिदः । मम गर्भे वसंश्चैव भवांश्च मम नंदनः

sutarāṁ tvaṁ ca goviṁda sarvakāmasamṛddhidaḥ mama garbhe vasaṁścaiva bhavāṁśca mama naṁdanaḥ

—और हे गोविंद! आप विशेष रूप से सर्वकामनासिद्धि देने वाले हैं। मेरे गर्भ में वास करते हुए आप ही मेरे प्रिय पुत्र बनें —

श्लोक 59 (padma.2.5.59)

त्वया पुत्रेण नित्यं च यथा नंदामि केशव । एवं महोदयं नाथ पूरयस्व मनोरथम्

tvayā putreṇa nityaṁ ca yathā naṁdāmi keśava evaṁ mahodayaṁ nātha pūrayasva manoratham

—जिससे मैं, हे केशव, अपने पुत्र के द्वारा सदा आनंदित रहूँ। हे नाथ! इस महान मनोरथ को पूर्ण कीजिए।'

श्लोक 60 (padma.2.5.60)

वासुदेव उवाच- भवत्या देवकार्यार्थं गंतव्यं मानुषीं तनुम् । तदाहं तव गर्भे वै वासं यास्यामि निश्चितम्

vāsudeva uvāca- bhavatyā devakāryārthaṁ gaṁtavyaṁ mānuṣīṁ tanum tadāhaṁ tava garbhe vai vāsaṁ yāsyāmi niścitam

वासुदेव ने कहा — 'देवकार्य के लिए आपको मनुष्य-शरीर धारण करना होगा; तब मैं निश्चय ही आपके गर्भ में वास करूँगा।

श्लोक 61 (padma.2.5.61)

युगे द्वादशके प्राप्ते भूभारहरणाय वै । जमदग्निसुतो देवि रामो नाम द्विजोत्तमः

yuge dvādaśake prāpte bhūbhāraharaṇāya vai jamadagnisuto devi rāmo nāma dvijottamaḥ

बारहवें युग में, पृथ्वी का भार हरण करने के लिए, हे देवी, मैं जमदग्नि का पुत्र, राम नाम का द्विजोत्तम बनूँगा —

श्लोक 62 (padma.2.5.62)

प्रतापतेजसायुक्तः सर्वक्षत्रवधाय च । तव पुत्रो भविष्यामि सर्वशस्त्रभृतां वरः

pratāpatejasāyuktaḥ sarvakṣatravadhāya ca tava putro bhaviṣyāmi sarvaśastrabhṛtāṁ varaḥ

—प्रताप और तेज से युक्त, समस्त क्षत्रियों के वध के लिए, मैं तुम्हारा पुत्र, समस्त शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ बनूँगा।

श्लोक 63 (padma.2.5.63)

सप्तविंशतिके प्राप्ते त्रेताख्ये तु तथा युगे । रामो नाम भविष्यामि तव पुत्रः पतिव्रते

saptaviṁśatike prāpte tretākhye tu tathā yuge rāmo nāma bhaviṣyāmi tava putraḥ pativrate

सत्ताईसवें चक्र में, त्रेता युग में, मैं राम नाम से तुम्हारा पुत्र बनूँगा, हे पतिव्रते!

श्लोक 64 (padma.2.5.64)

पुनः पुत्रो भविष्यामि तवैव शृणु पुण्यधेः । अष्टाविंशतिके प्राप्ते द्वापरांते युगे तदा

punaḥ putro bhaviṣyāmi tavaiva śṛṇu puṇyadheḥ aṣṭāviṁśatike prāpte dvāparāṁte yuge tadā

फिर एक बार और मैं तुम्हारा ही पुत्र बनूँगा, यह सुनो, हे पुण्यसागरी! अट्ठाईसवें चक्र में, द्वापर के अंत में —

श्लोक 65 (padma.2.5.65)

सर्वदैत्यविनाशार्थे भूभारहरणाय च । वासुदेवाख्यस्ते पुत्रो भविष्यामि न संशयः

sarvadaityavināśārthe bhūbhāraharaṇāya ca vāsudevākhyaste putro bhaviṣyāmi na saṁśayaḥ

—समस्त दैत्यों के विनाश के लिए और पृथ्वी का भार हरण करने के लिए, वासुदेव नाम से तुम्हारा पुत्र बनूँगा, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 66 (padma.2.5.66)

इदानीं कुरु कल्याणि मद्वाक्यं धर्मसंयुतम् । सर्वलक्षणसंपन्नं सत्यधर्मसमन्वितम्

idānīṁ kuru kalyāṇi madvākyaṁ dharmasaṁyutam sarvalakṣaṇasaṁpannaṁ satyadharmasamanvitam

अब, हे कल्याणी! धर्मयुक्त मेरे वचन का पालन करो। सर्वलक्षणसंपन्न, सत्यधर्म से युक्त —

श्लोक 67 (padma.2.5.67)

सर्वज्ञं सर्वदे देवि पुत्रमुत्पाद्य सुंदरम् । इंद्रत्वं तस्य दास्यामि इंद्रः सोपि भविष्यति

sarvajñaṁ sarvade devi putramutpādya suṁdaram iṁdratvaṁ tasya dāsyāmi iṁdraḥ sopi bhaviṣyati

—सर्वज्ञ, सुंदर पुत्र को जन्म देकर, हे सर्वदे देवि, उसे मैं इंद्रत्व दूँगा; वह भी इंद्र बनेगा।'

श्लोक 68 (padma.2.5.68)

एवं संभाषितं श्रुत्वा महाहर्षसमन्विता । देवदेवप्रसादेन इंद्रः पुत्रो भविष्यति

evaṁ saṁbhāṣitaṁ śrutvā mahāharṣasamanvitā devadevaprasādena iṁdraḥ putro bhaviṣyati

यह वचन सुनकर, महान हर्ष से युक्त होकर, अदिति प्रसन्न हुई कि देवदेव की कृपा से उसका पुत्र इंद्र बनेगा —

श्लोक 69 (padma.2.5.69)

एवमस्तु महाभाग तव वाक्यं करोम्यहम् । ततस्ता देवताः सर्वा जग्मुः स्वस्थानमेव हि

evamastu mahābhāga tava vākyaṁ karomyaham tatastā devatāḥ sarvā jagmuḥ svasthānameva hi

—'ऐसा ही हो, हे महाभाग! मैं आपका वचन पालन करूँगी।' तब वे सभी देवता अपने-अपने स्थान को चले गए —

श्लोक 70 (padma.2.5.70)

हरिणा सह ते सर्वे निरातंका मुदान्विताः । सूत उवाच- अदितिः कश्यपं प्राह ऋतुं प्राप्य मनस्विनी

hariṇā saha te sarve nirātaṁkā mudānvitāḥ sūta uvāca- aditiḥ kaśyapaṁ prāha ṛtuṁ prāpya manasvinī

—हरि सहित वे सब निर्भय होकर आनंदपूर्वक गए। सूत जी ने कहा — मनस्विनी अदिति ने ऋतुकाल प्राप्त कर कश्यप से कहा —

श्लोक 71 (padma.2.5.71)

भगवन्दीयतां पुत्रः सुरेंद्रपदभोजकः । चिंतयित्वा क्षणं विप्रस्तामुवाच मनस्विनीम्

bhagavandīyatāṁ putraḥ sureṁdrapadabhojakaḥ ciṁtayitvā kṣaṇaṁ viprastāmuvāca manasvinīm

'हे भगवन्! मुझे सुरेंद्रपद भोगने वाला पुत्र दीजिए।' क्षणभर विचार कर उस विप्र ने उस मनस्विनी से कहा —

श्लोक 72 (padma.2.5.72)

एवमस्तु महाभागे तव पुत्रो भविष्यति । त्रैलोक्यस्यापि कर्ता स यज्ञभोक्ता स एव च

evamastu mahābhāge tava putro bhaviṣyati trailokyasyāpi kartā sa yajñabhoktā sa eva ca

'हे महाभागे! ऐसा ही हो, तुम्हें पुत्र प्राप्त होगा — त्रिभुवन का शासक और यज्ञभोक्ता भी वही होगा।'

श्लोक 73 (padma.2.5.73)

तस्याः शिरसि सन्यस्य स्वहस्तं च द्विजोत्तमः । तपश्चचार तेजस्वी सत्यधर्मसमन्वितः

tasyāḥ śirasi sanyasya svahastaṁ ca dvijottamaḥ tapaścacāra tejasvī satyadharmasamanvitaḥ

उसके सिर पर अपना हाथ रखकर उस द्विजोत्तम, तेजस्वी, सत्यधर्मयुक्त ने तप किया।

श्लोक 74 (padma.2.5.74)

सुव्रतो नाम तेजस्वी विष्णुलोके वसेत्सदा । तस्य पुण्यक्षये जाते विष्णुलोकाद्द्विजोत्तमाः

suvrato nāma tejasvī viṣṇuloke vasetsadā tasya puṇyakṣaye jāte viṣṇulokāddvijottamāḥ

सुव्रत नाम का वह तेजस्वी सदा विष्णुलोक में निवास करता था; उसका पुण्य क्षीण होने पर, हे द्विजोत्तमो, विष्णुलोक से —

श्लोक 75 (padma.2.5.75)

पतनं कर्मवशतस्ततस्तस्य द्विजोत्तमाः । पुण्यगर्भं गतो विप्र अदित्यास्तु महातपाः

patanaṁ karmavaśatastatastasya dvijottamāḥ puṇyagarbhaṁ gato vipra adityāstu mahātapāḥ

—कर्मवश उसका पतन हुआ, हे द्विजोत्तमो। वह महातपस्वी विप्र अदिति के पुण्यगर्भ में प्रविष्ट हुआ —

श्लोक 76 (padma.2.5.76)

इंद्रत्वं भोक्तुकामार्थं सत्यपुण्येन कर्मणा । गर्भं दधार सा देवी पुण्येन तपसा किल

iṁdratvaṁ bhoktukāmārthaṁ satyapuṇyena karmaṇā garbhaṁ dadhāra sā devī puṇyena tapasā kila

—इंद्रत्व भोगने की इच्छा से, सत्य-पुण्य कर्म द्वारा। उस देवी ने पुण्य और तप से वह गर्भ धारण किया।

श्लोक 77 (padma.2.5.77)

तपस्तेपे निरालस्या वनवासं गता सती। दिव्यं वर्षशतं यातं तपंत्यां देवमातरि

tapastepe nirālasyā vanavāsaṁ gatā satī divyaṁ varṣaśataṁ yātaṁ tapaṁtyāṁ devamātari

आलस्यरहित होकर वह तप करती रही, वनवास में गई हुई वह सती; देवमाता को तप करते हुए सौ दिव्य वर्ष बीत गए।

श्लोक 78 (padma.2.5.78)

तपंत्यथ तपस्तीव्रं दुष्करं देवतासुरैः । ततः सा तपसा तेन तेजसा च प्रभान्विता

tapaṁtyatha tapastīvraṁ duṣkaraṁ devatāsuraiḥ tataḥ sā tapasā tena tejasā ca prabhānvitā

देव-असुरों के लिए भी दुष्कर, तीव्र तप करते हुए, तब वह उस तप और तेज से प्रभायुक्त हो गई —

श्लोक 79 (padma.2.5.79)

सूर्यतेजः प्रतीकाशा द्वितीय इव भास्करः । शुशुभे सा यथा दीप्ता परमं ध्यानमास्थिता

sūryatejaḥ pratīkāśā dvitīya iva bhāskaraḥ śuśubhe sā yathā dīptā paramaṁ dhyānamāsthitā

—सूर्य के तेज के समान प्रतीत होने वाली, मानो द्वितीय सूर्य; परम ध्यान में स्थित होकर वह दीप्त होकर सुशोभित हुई।

श्लोक 80 (padma.2.5.80)

रूपेणाधिकतां याता तपसस्तेजसा तदा । तपोध्यानपरा सा च वायुभक्षा तपस्विनी

rūpeṇādhikatāṁ yātā tapasastejasā tadā tapodhyānaparā sā ca vāyubhakṣā tapasvinī

तप के तेज से वह अधिकाधिक रूपवती हो गई; तप-ध्यानपरायणा वह तपस्विनी केवल वायु का भक्षण करती —

श्लोक 81 (padma.2.5.81)

अधिकं शुशुभे देवी दक्षस्य तनया तदा । सिद्धाश्च ऋषयः सर्वे देवाश्चापि महौजसः

adhikaṁ śuśubhe devī dakṣasya tanayā tadā siddhāśca ṛṣayaḥ sarve devāścāpi mahaujasaḥ

—दक्ष की वह कन्या अधिकाधिक सुशोभित हुई। सिद्ध, समस्त ऋषि, और महातेजस्वी देवगण —

श्लोक 82 (padma.2.5.82)

स्तुवंति तां महाभागां रक्षंति च सुतत्पराः । पूर्णे वर्षशते तस्या विष्णुस्तत्र समागतः

stuvaṁti tāṁ mahābhāgāṁ rakṣaṁti ca sutatparāḥ pūrṇe varṣaśate tasyā viṣṇustatra samāgataḥ

—उस महाभागा की स्तुति करते और उसके पुत्र के हेतु उसकी रक्षा करते। सौ वर्ष पूर्ण होने पर विष्णु वहाँ आए —

श्लोक 83 (padma.2.5.83)

तामुवाच महाभागामदितिं तपसान्विताम् । देवि गर्भः सुसंपूर्णः सूतिकालः प्रवर्तते

tāmuvāca mahābhāgāmaditiṁ tapasānvitām devi garbhaḥ susaṁpūrṇaḥ sūtikālaḥ pravartate

—और तपयुक्त उस महाभागा अदिति से कहा — 'हे देवी! गर्भ अब पूर्ण हो चुका है, प्रसवकाल आ रहा है।

श्लोक 84 (padma.2.5.84)

तवैव तपसा पुष्टस्तेजसा च प्रवर्द्धितः । अद्यैव गर्भमेतं त्वं मुंच मुंच यशस्विनि

tavaiva tapasā puṣṭastejasā ca pravarddhitaḥ adyaiva garbhametaṁ tvaṁ muṁca muṁca yaśasvini

तुम्हारे ही तप से पुष्ट और तेज से वर्धित यह पुत्र — अभी ही इस गर्भ को त्यागो, हे यशस्विनी, त्यागो।'

श्लोक 85 (padma.2.5.85)

एवमाभाष्य देवेशः स जगाम स्वकं गृहम् । असूत पुत्रं सा देवी काले प्राप्ते महोदये

evamābhāṣya deveśaḥ sa jagāma svakaṁ gṛham asūta putraṁ sā devī kāle prāpte mahodaye

ऐसा कहकर देवेश अपने घर चले गए। महान शुभ काल आने पर उस देवी ने पुत्र को जन्म दिया —

श्लोक 86 (padma.2.5.86)

सा पुत्रं दीप्तिसंयुक्तं द्वितीयमिव भास्करम् । सुभगं चारुसर्वांगं सर्वलक्षणसंयुतम्

sā putraṁ dīptisaṁyuktaṁ dvitīyamiva bhāskaram subhagaṁ cārusarvāṁgaṁ sarvalakṣaṇasaṁyutam

—दीप्तिसंयुक्त, मानो द्वितीय सूर्य, सुभग, सर्वांग सुंदर, सर्वलक्षणों से युक्त —

श्लोक 87 (padma.2.5.87)

चतुर्बाहुं महाकायं लोकपालं सुरेश्वरम् । तेजोज्वालासमाकीर्णं चक्रपद्मसुहस्तकम्

caturbāhuṁ mahākāyaṁ lokapālaṁ sureśvaram tejojvālāsamākīrṇaṁ cakrapadmasuhastakam

—चार भुजाओं वाला, विशाल शरीर वाला, लोकपाल, सुरेश्वर, तेज की ज्वालाओं से व्याप्त, चक्र-पद्म धारण किए हाथों वाला —

श्लोक 88 (padma.2.5.88)

चंद्रबिंबानुकारेण वदनेन महामतिः । राजमानं महाप्राज्ञं तेजसा वैष्णवेन च

caṁdrabiṁbānukāreṇa vadanena mahāmatiḥ rājamānaṁ mahāprājñaṁ tejasā vaiṣṇavena ca

—चंद्रमंडल के समान मुख वाला वह महामति, महाप्राज्ञ, वैष्णव तेज से सुशोभित —

श्लोक 89 (padma.2.5.89)

अन्यैश्च लक्षणैर्दिव्यैर्दिव्यभावैरलंकृतम् । सर्वलक्षणसंपूर्णं चंद्रास्यं कमलेक्षणम्

anyaiśca lakṣaṇairdivyairdivyabhāvairalaṁkṛtam sarvalakṣaṇasaṁpūrṇaṁ caṁdrāsyaṁ kamalekṣaṇam

—अन्य दिव्य लक्षणों और दिव्य भावों से अलंकृत, सर्वलक्षणों से पूर्ण, चंद्रमुख, कमलनेत्र।

श्लोक 90 (padma.2.5.90)

आजग्मुस्ते त्रयो देवा ऋषयो वेदपारगाः । गंधर्वाश्च ततो नागाः सिद्धाविद्याधरास्तथा

ājagmuste trayo devā ṛṣayo vedapāragāḥ gaṁdharvāśca tato nāgāḥ siddhāvidyādharāstathā

वेदपारंगत ऋषि, तीन प्रमुख देवता, फिर गंधर्व, नाग, सिद्ध और विद्याधर वहाँ आए —

श्लोक 91 (padma.2.5.91)

ऋषयः सप्त ते दिव्याः पूर्वापरमहौजसः । अन्ये च मुनयः पुण्याः पुण्यमंगलदायिनः

ṛṣayaḥ sapta te divyāḥ pūrvāparamahaujasaḥ anye ca munayaḥ puṇyāḥ puṇyamaṁgaladāyinaḥ

—वे सप्तर्षि, दिव्य, चारों दिशाओं में महातेजस्वी, तथा अन्य पुण्यशील मुनि, जो पुण्य और मंगल देने वाले हैं —

श्लोक 92 (padma.2.5.92)

आजग्मुस्ते महात्मानो हर्षनिर्भरमानसाः । तस्मिञ्जाते महाभागे भगवंतो महौजसि

ājagmuste mahātmāno harṣanirbharamānasāḥ tasmiñjāte mahābhāge bhagavaṁto mahaujasi

—वे सब महात्मा हर्ष से भरे हुए वहाँ आए, जब वह महाभाग, महातेजस्वी भगवान उत्पन्न हुआ।

श्लोक 93 (padma.2.5.93)

आजग्मुर्देवताः सर्वे पर्वतास्तु तपस्विनः । क्षीराद्याः सागराः सर्वे नद्यश्चैव तथामलाः

ājagmurdevatāḥ sarve parvatāstu tapasvinaḥ kṣīrādyāḥ sāgarāḥ sarve nadyaścaiva tathāmalāḥ

सभी देवता वहाँ आए, तपस्वी पर्वत भी, क्षीरसागर आदि सभी सागर, और निर्मल नदियाँ भी —

श्लोक 94 (padma.2.5.94)

प्रीतिमंतस्ततः सर्वे ये चान्ये हि चराचराः । मंगलैस्तु महोत्साहं चक्रुः सर्वे सुरेश्वराः

prītimaṁtastataḥ sarve ye cānye hi carācarāḥ maṁgalaistu mahotsāhaṁ cakruḥ sarve sureśvarāḥ

—सभी प्रसन्न होकर, तथा अन्य समस्त चराचर भी। सभी सुरेश्वरों ने मंगलपूर्वक महान उत्सव मनाया।

श्लोक 95 (padma.2.5.95)

ननृतुश्चाप्सराः संघा गंधर्वा ललितं जगुः । वेदमंत्रैस्ततो देवा ब्राह्मणा वेदपारगाः

nanṛtuścāpsarāḥ saṁghā gaṁdharvā lalitaṁ jaguḥ vedamaṁtraistato devā brāhmaṇā vedapāragāḥ

अप्सराओं के समूह नाचने लगे, गंधर्व मधुर गीत गाने लगे। फिर वेदमंत्रों से वेदपारंगत देवता और ब्राह्मण —

श्लोक 96 (padma.2.5.96)

स्तुवंति तं महात्मानं सुतं वै कश्यपस्य च । ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च वेदाश्चैव समागताः

stuvaṁti taṁ mahātmānaṁ sutaṁ vai kaśyapasya ca brahmā viṣṇuśca rudraśca vedāścaiva samāgatāḥ

—उस महात्मा, कश्यप के पुत्र, की स्तुति करने लगे। ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र और वेद भी वहाँ आ गए —

श्लोक 97 (padma.2.5.97)

सांगोपांगैश्च संयुक्तास्तस्मिञ्जाते महौजसि । त्रैलोक्ये यानि सत्वानि पुण्ययुक्तानि सत्तम

sāṁgopāṁgaiśca saṁyuktāstasmiñjāte mahaujasi trailokye yāni satvāni puṇyayuktāni sattama

—अपने अंग-उपांगों सहित, जब वह महातेजस्वी उत्पन्न हुआ। त्रिभुवन में जो भी पुण्ययुक्त प्राणी थे, हे सत्तम —

श्लोक 98 (padma.2.5.98)

समागतानि तत्रैव तस्मिञ्जाते महौजसि । मंगलं चक्रिरे सर्वे गीतपुण्यैर्महोत्सवैः

samāgatāni tatraiva tasmiñjāte mahaujasi maṁgalaṁ cakrire sarve gītapuṇyairmahotsavaiḥ

—वे सभी वहीं आ गए, जब वह महातेजस्वी उत्पन्न हुआ। सबने गीतों और महान उत्सवों से पुण्यपूर्वक मंगलाचार किया।

श्लोक 99 (padma.2.5.99)

हर्षेण निर्भराः सर्वे पूजयंतो महौजसः । ब्रह्माद्याश्च त्रयो देवाः कश्यपोथ बृहस्पतिः

harṣeṇa nirbharāḥ sarve pūjayaṁto mahaujasaḥ brahmādyāśca trayo devāḥ kaśyapotha bṛhaspatiḥ

सभी हर्ष से परिपूर्ण होकर उस महातेजस्वी की पूजा करने लगे। ब्रह्मा आदि तीनों देवता, कश्यप, और बृहस्पति ने —

श्लोक 100 (padma.2.5.100)

चक्रिरे नामकर्माणि तस्यैव हि महात्मनः । वसुदत्तेति विख्यातो वसुदेति पुनस्तव

cakrire nāmakarmāṇi tasyaiva hi mahātmanaḥ vasudatteti vikhyāto vasudeti punastava

—उस महात्मा का नामकरण-संस्कार किया। 'वसुदत्त' नाम से विख्यात, फिर 'वसु' भी तुम्हारा नाम —

श्लोक 101 (padma.2.5.101)

आखंडलेति तन्नाम मरुत्वान्नाम ते पुनः । मघवांश्च बिडौजास्त्वं पाकशासन इत्यपि

ākhaṁḍaleti tannāma marutvānnāma te punaḥ maghavāṁśca biḍaujāstvaṁ pākaśāsana ityapi

—'आखंडल' वह नाम, फिर 'मरुत्वान' भी तुम्हारा नाम, 'मघवान्', 'बिडौजा' तुम, और 'पाकशासन' भी —

श्लोक 102 (padma.2.5.102)

शक्रश्चैव हि विख्यात इंद्रश्चैवेति ते सुतः । इत्येतानि च नामानि तस्यैव च महात्मनः

śakraścaiva hi vikhyāta iṁdraścaiveti te sutaḥ ityetāni ca nāmāni tasyaiva ca mahātmanaḥ

—'शक्र' नाम से भी विख्यात, और 'इंद्र' भी — यही तुम्हारा पुत्र था। ये सब नाम उस महात्मा के —

श्लोक 103 (padma.2.5.103)

चक्रुश्च देवताः सर्वाः संतुष्टा हृष्टमानसाः । स्नानं तु कारयामासुः संस्काराणि महासुरः

cakruśca devatāḥ sarvāḥ saṁtuṣṭā hṛṣṭamānasāḥ snānaṁ tu kārayāmāsuḥ saṁskārāṇi mahāsuraḥ

—समस्त देवताओं ने संतुष्ट, हृष्टमन होकर रखे। उन्होंने स्नान कराया और महासुर के संस्कार कराए —

श्लोक 104 (padma.2.5.104)

विश्वकर्माणमाहूय ददुराभरणानि च । तानि पुण्यानि दिव्यानि तस्मै ते तु महात्मने

viśvakarmāṇamāhūya dadurābharaṇāni ca tāni puṇyāni divyāni tasmai te tu mahātmane

—विश्वकर्मा को बुलाकर उन्हें आभूषण दिए। वे पुण्यमय, दिव्य आभूषण उस महात्मा को दिए गए।

श्लोक 105 (padma.2.5.105)

जाते तस्मिन्महाभागे देवराजे महात्मनि । एवं मुदं ततः प्रापुः सर्वे देवा महौजसः

jāte tasminmahābhāge devarāje mahātmani evaṁ mudaṁ tataḥ prāpuḥ sarve devā mahaujasaḥ

जब वह महाभाग, महात्मा देवराज उत्पन्न हुआ, तब सभी महातेजस्वी देवताओं को ऐसा आनंद प्राप्त हुआ।

श्लोक 106 (padma.2.5.106)

पुण्ये तिथौ तथा ऋक्षे सुमुहूर्ते महात्मभिः । इंद्रत्वे स्थापितो देवैरभिषिक्तः सुमंगलैः

puṇye tithau tathā ṛkṣe sumuhūrte mahātmabhiḥ iṁdratve sthāpito devairabhiṣiktaḥ sumaṁgalaiḥ

पुण्य तिथि, शुभ नक्षत्र और सुमुहूर्त में महात्माओं द्वारा उसे इंद्रत्व में स्थापित किया गया, देवताओं द्वारा शुभ मंगल-विधियों से अभिषिक्त किया गया।

श्लोक 107 (padma.2.5.107)

प्राप्तमैंद्रपदं तेन प्रसादात्तस्य चक्रिणः । तपश्चकार तेजस्वी वसुदत्तः सुरेश्वरः

prāptamaiṁdrapadaṁ tena prasādāttasya cakriṇaḥ tapaścakāra tejasvī vasudattaḥ sureśvaraḥ

चक्रधारी की कृपा से इंद्रपद प्राप्त कर, वह तेजस्वी वसुदत्त, सुरेश्वर, तप करने लगा —

श्लोक 108 (padma.2.5.108)

उग्रेण तेजसा युक्तो वज्रपाशांकुशायुधः

ugreṇa tejasā yukto vajrapāśāṁkuśāyudhaḥ

—उग्र तेज से युक्त, वज्र, पाश और अंकुश जैसे आयुधों से सुसज्जित।

श्लोक 109 (padma.2.5.109)

सूत उवाच- उग्रं समस्तं तपसः प्रभावं विलोक्य शुक्रो निजगाद गाथाम् । लोकेषु कोन्यो न भविष्यतीति यथा हि चायं च सुदर्शनीयः

sūta uvāca- ugraṁ samastaṁ tapasaḥ prabhāvaṁ vilokya śukro nijagāda gāthām lokeṣu konyo na bhaviṣyatīti yathā hi cāyaṁ ca sudarśanīyaḥ

सूत जी ने कहा — उस तप के समस्त उग्र प्रभाव को देखकर शुक्राचार्य ने यह गाथा कही — 'लोकों में इसके समान दर्शनीय अन्य कोई नहीं होगा —

श्लोक 110 (padma.2.5.110)

विष्णोः प्रसादान्न परो महात्मा संप्राप्तमैश्वर्यमिहैव दिव्यम्

viṣṇoḥ prasādānna paro mahātmā saṁprāptamaiśvaryamihaiva divyam

—विष्णु की कृपा के बिना कोई अन्य महात्मा यहाँ ऐसा दिव्य ऐश्वर्य प्राप्त नहीं कर पाया है —

श्लोक 111 (padma.2.5.111)

अनेन तुल्यो न भविष्यतीति लोकेषु चान्यस्तपसोग्रवीर्यः

anena tulyo na bhaviṣyatīti lokeṣu cānyastapasogravīryaḥ

—लोकों में इसके समान तप के उग्र वीर्य वाला अन्य कोई नहीं होगा।'