गुरु-तीर्थ माहात्म्य: च्यवन और धर्मात्मा शुक-परिवार

श्लोक 1 (padma.2.85.1)

वेन उवाच- भगवन्देवदेवेश प्रसादाच्च मम त्वया । भार्यातीर्थं समाख्यातं पितृतीर्थमनुत्तमम्

vena uvāca- bhagavandevadeveśa prasādācca mama tvayā bhāryātīrthaṁ samākhyātaṁ pitṛtīrthamanuttamam

वेन ने कहा - हे भगवन्! हे देवदेवेश! आपकी कृपा से आपने मुझे भार्या-तीर्थ और अनुपम पितृ-तीर्थ बताए हैं।

श्लोक 2 (padma.2.85.2)

मातृतीर्थं हृषीकेश बहुपुण्यप्रदायकम् । प्रसादसुमुखो भूत्वा गुरुतीर्थं वदस्व मे

mātṛtīrthaṁ hṛṣīkeśa bahupuṇyapradāyakam prasādasumukho bhūtvā gurutīrthaṁ vadasva me

हे हृषीकेश! मातृ-तीर्थ भी, जो अत्यंत पुण्यदायक है। अब प्रसन्न मुख होकर मुझे गुरु-तीर्थ बताइए।

श्लोक 3 (padma.2.85.3)

श्रीभगवानुवाच- कथयिष्याम्यहं राजन्गुरुतीर्थमनुत्तमम् । सर्वपापहरं प्रोक्तं शिष्याणां गतिदायकम्

śrībhagavānuvāca- kathayiṣyāmyahaṁ rājangurutīrthamanuttamam sarvapāpaharaṁ proktaṁ śiṣyāṇāṁ gatidāyakam

श्रीभगवान ने कहा - हे राजन्! मैं तुम्हें अनुपम गुरु-तीर्थ के विषय में बताऊँगा, जो समस्त पापों का नाशक और शिष्यों को परम गति देने वाला कहा गया है।

श्लोक 4 (padma.2.85.4)

शिष्याणां परमं पुण्यं धर्मरूपं सनातनम् । परं तीर्थं परं ज्ञानं प्रत्यक्षफलदायकम्

śiṣyāṇāṁ paramaṁ puṇyaṁ dharmarūpaṁ sanātanam paraṁ tīrthaṁ paraṁ jñānaṁ pratyakṣaphaladāyakam

यह शिष्यों का परम पुण्य है, सनातन धर्म का ही रूप है - परम तीर्थ, परम ज्ञान, जो प्रत्यक्ष फल देने वाला है।

श्लोक 5 (padma.2.85.5)

यस्यप्रसादाद्राजेंद्र इहैव फलमश्नुते । परलोके सुखं भुंक्ते यशः कीर्तिमवाप्नुयात्

yasyaprasādādrājeṁdra ihaiva phalamaśnute paraloke sukhaṁ bhuṁkte yaśaḥ kīrtimavāpnuyāt

हे राजेंद्र! जिनकी कृपा से मनुष्य यहीं फल भोगता है, परलोक में सुख भोगता है, और यश-कीर्ति प्राप्त करता है।

श्लोक 6 (padma.2.85.6)

प्रसादाद्यस्य राजेंद्र गुरोश्चैव महात्मनः । प्रत्यक्षं दृश्यते शिष्यैस्त्रैलोक्यं सचराचरम्

prasādādyasya rājeṁdra guroścaiva mahātmanaḥ pratyakṣaṁ dṛśyate śiṣyaistrailokyaṁ sacarācaram

हे राजेंद्र! उस महात्मा गुरु की कृपा से ही शिष्य चराचर त्रिलोक को साक्षात् देख लेते हैं।

श्लोक 7 (padma.2.85.7)

व्यवहारं च लोकानामाचारं नृपनंदन । विज्ञानं विंदते शिष्यो मोक्षं चैव प्रयाति च

vyavahāraṁ ca lokānāmācāraṁ nṛpanaṁdana vijñānaṁ viṁdate śiṣyo mokṣaṁ caiva prayāti ca

हे नृपनंदन! लोकों के व्यवहार और आचार का ज्ञान शिष्य प्राप्त करता है, और मोक्ष को भी प्राप्त होता है।

श्लोक 8 (padma.2.85.8)

सर्वेषामेव लोकानां यथा सूर्यः प्रकाशकः । गुरुः प्रकाशकस्तद्वच्छिष्याणां गतिरुत्तमा

sarveṣāmeva lokānāṁ yathā sūryaḥ prakāśakaḥ guruḥ prakāśakastadvacchiṣyāṇāṁ gatiruttamā

जैसे सूर्य समस्त लोकों का प्रकाशक है, वैसे ही गुरु शिष्यों के लिए प्रकाशक और उत्तम गति है।

श्लोक 9 (padma.2.85.9)

रात्रावेव प्रकाशेच्च सोमो राजा नृपोत्तम । तेजसा साधयेत्सर्वमधिकारं चराचरम्

rātrāveva prakāśecca somo rājā nṛpottama tejasā sādhayetsarvamadhikāraṁ carācaram

हे नृपोत्तम! जैसे रात्रि में चंद्रमा राजा प्रकाश करता है और अपने तेज से चराचर के समस्त अधिकार को सिद्ध करता है -

श्लोक 10 (padma.2.85.10)

गृहेप्रकाशयेद्दीपः समूहं नृपसत्तम । तेजसा नाशयेत्सर्वमंधकारघनाविलम्

gṛheprakāśayeddīpaḥ samūhaṁ nṛpasattama tejasā nāśayetsarvamaṁdhakāraghanāvilam

हे नृपसत्तम! जैसे दीपक घर के समूह को प्रकाशित करता है और अपने तेज से समस्त घने अंधकार का नाश करता है -

श्लोक 11 (padma.2.85.11)

अज्ञानतमसा व्याप्तं शिष्यं द्योतयते गुरुः । शिष्यप्रकाशउद्द्योतैरुपदेशैर्महामते

ajñānatamasā vyāptaṁ śiṣyaṁ dyotayate guruḥ śiṣyaprakāśauddyotairupadeśairmahāmate

वैसे ही गुरु अज्ञान के अंधकार से व्याप्त शिष्य को प्रकाशित करते हैं। हे महामते! शिष्य के प्रकाश और उद्द्योत उनके उपदेशों से ही होता है।

श्लोक 12 (padma.2.85.12)

दिवाप्रकाशकः सूर्यः शशीरात्रौ प्रकाशकः । गृहप्रकाशको दीपस्तमोनाशकरः सदा

divāprakāśakaḥ sūryaḥ śaśīrātrau prakāśakaḥ gṛhaprakāśako dīpastamonāśakaraḥ sadā

दिन में सूर्य प्रकाशक है, रात्रि में चंद्रमा प्रकाशक है, घर में दीपक प्रकाशक है, जो सदा अंधकार का नाशक होता है।

श्लोक 13 (padma.2.85.13)

रात्रौ दिवा गृहस्यांते गुरुः शिष्यं सदैव हि । अज्ञानाख्यं तमस्तस्य गुरुः सर्वं प्रणाशयेत्

rātrau divā gṛhasyāṁte guruḥ śiṣyaṁ sadaiva hi ajñānākhyaṁ tamastasya guruḥ sarvaṁ praṇāśayet

रात्रि में, दिन में, और घर में - गुरु शिष्य के लिए सदा ऐसे ही हैं। गुरु उसके अज्ञान नामक अंधकार को पूर्णतः नष्ट कर देते हैं।

श्लोक 14 (padma.2.85.14)

तस्माद्गुरुः परं तीर्थं शिष्याणामवनीपते । एवं ज्ञात्वा ततः शिष्यः सर्वदा तं प्रपूजयेत्

tasmādguruḥ paraṁ tīrthaṁ śiṣyāṇāmavanīpate evaṁ jñātvā tataḥ śiṣyaḥ sarvadā taṁ prapūjayet

हे अवनीपते! इसलिए गुरु शिष्यों के लिए परम तीर्थ हैं। यह जानकर शिष्य को सदा उनकी पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 15 (padma.2.85.15)

गुरुं पुण्यमयं ज्ञात्वा त्रिविधेनापि कर्मणा । इत्यर्थे श्रूयते विप्र इतिहासः पुरातनः

guruṁ puṇyamayaṁ jñātvā trividhenāpi karmaṇā ityarthe śrūyate vipra itihāsaḥ purātanaḥ

गुरु को पुण्यमय जानकर मन-वचन-कर्म तीनों से उनकी सेवा करनी चाहिए। हे विप्र! इसी विषय में एक प्राचीन इतिहास सुना जाता है -

श्लोक 16 (padma.2.85.16)

सर्वपापहरः प्रोक्तश्च्यवनस्य महात्मनः । भार्गवस्य कुले जातश्च्यवनो मुनिसत्तमः

sarvapāpaharaḥ proktaścyavanasya mahātmanaḥ bhārgavasya kule jātaścyavano munisattamaḥ

जो समस्त पापों का नाशक कहा गया है, महात्मा च्यवन के विषय में। भार्गव कुल में उत्पन्न, मुनियों में श्रेष्ठ च्यवन -

श्लोक 17 (padma.2.85.17)

तस्य चिंता समुत्पन्ना एकदा तु नृपोत्तम । कदाहं ज्ञानसंपन्नो भविष्यामि महीतले

tasya ciṁtā samutpannā ekadā tu nṛpottama kadāhaṁ jñānasaṁpanno bhaviṣyāmi mahītale

हे नृपोत्तम! उनके मन में एक बार यह चिंता उत्पन्न हुई - 'मैं इस पृथ्वी पर कब ज्ञान से संपन्न होऊँगा?'

श्लोक 18 (padma.2.85.18)

दिवारात्रौप्रचिंतेत्स ज्ञानार्थी मुनिसत्तमः । एवं तु चिंतमानस्य मतिरासीन्महात्मनः

divārātraupraciṁtetsa jñānārthī munisattamaḥ evaṁ tu ciṁtamānasya matirāsīnmahātmanaḥ

ज्ञान की खोज करने वाला वह श्रेष्ठ मुनि दिन-रात यही सोचता रहता था। इस प्रकार सोचते-सोचते उस महात्मा के मन में एक निश्चय हुआ -

श्लोक 19 (padma.2.85.19)

तीर्थयात्रां प्रयास्यामि अभीष्टफलदायिनीम् । गृहक्षेत्रादिसंत्यज्य भार्यां पुत्रं धनं ततः

tīrthayātrāṁ prayāsyāmi abhīṣṭaphaladāyinīm gṛhakṣetrādisaṁtyajya bhāryāṁ putraṁ dhanaṁ tataḥ

'मैं इच्छित फल देने वाली तीर्थयात्रा पर जाऊँगा।' अपने घर, खेत आदि, पत्नी, पुत्र और धन को त्यागकर -

श्लोक 20 (padma.2.85.20)

तीर्थयात्राप्रसंगेन अटते मेदिनीं तदा । लोमानुलोमयात्रां स गंगायाः कृतवान्नृप

tīrthayātrāprasaṁgena aṭate medinīṁ tadā lomānulomayātrāṁ sa gaṁgāyāḥ kṛtavānnṛpa

हे राजन्! तीर्थयात्रा के बहाने वे तब पृथ्वी पर विचरण करने लगे। उन्होंने गंगा की अनुलोम और प्रतिलोम दोनों यात्राएँ कीं।

श्लोक 21 (padma.2.85.21)

स तद्वन्नर्मदायाश्च सरस्वत्या मुनीश्वरः । गोदावर्यादिसर्वासां नदीनां सागरस्य च

sa tadvannarmadāyāśca sarasvatyā munīśvaraḥ godāvaryādisarvāsāṁ nadīnāṁ sāgarasya ca

उस मुनीश्वर ने वैसी ही यात्रा नर्मदा, सरस्वती, गोदावरी आदि सभी नदियों और समुद्र की भी की।

श्लोक 22 (padma.2.85.22)

अन्येषां सर्वतीर्थानां क्षेत्राणां च नृपोत्तम । देवानां पुण्यलिगानां यात्राव्याजेन सोऽभ्रमत्

anyeṣāṁ sarvatīrthānāṁ kṣetrāṇāṁ ca nṛpottama devānāṁ puṇyaligānāṁ yātrāvyājena so'bhramat

हे नृपोत्तम! अन्य सभी तीर्थों, क्षेत्रों और देवताओं के पुण्यमय लिंगों की यात्रा के बहाने वे विचरण करते रहे।

श्लोक 23 (padma.2.85.23)

भ्रममाणस्य तस्यापि तीर्थेषु परमेषु च । भ्रममाणः समायातः क्षेत्राणामुत्तमं तदा । कायश्च निर्मलो जातः सूर्यतेजः समप्रभः

bhramamāṇasya tasyāpi tīrtheṣu parameṣu ca bhramamāṇaḥ samāyātaḥ kṣetrāṇāmuttamaṁ tadā kāyaśca nirmalo jātaḥ sūryatejaḥ samaprabhaḥ

उन परम तीर्थों में इस प्रकार विचरण करते-करते वे विचरण करते हुए क्षेत्रों में सबसे उत्तम स्थान पर आ पहुँचे; उनका शरीर निर्मल हो गया, सूर्य के तेज के समान प्रभा वाला।

श्लोक 24 (padma.2.85.24)

च्यवनः काशते दीप्त्या पूतात्मानेन कर्मणा

cyavanaḥ kāśate dīptyā pūtātmānena karmaṇā

च्यवन अपने पवित्र आचरण से देदीप्यमान होकर शोभित होने लगे।

श्लोक 25 (padma.2.85.25)

नर्मदा दक्षिणे कूले नाम्ना अमरकंटकम् । ददर्श सुमहालिगं सर्वेषां गतिदायकम्

narmadā dakṣiṇe kūle nāmnā amarakaṁṭakam dadarśa sumahāligaṁ sarveṣāṁ gatidāyakam

नर्मदा के दक्षिण तट पर, अमरकंटक नामक स्थान पर, उन्होंने एक अत्यंत महान लिंग देखा, जो सबको परम गति देने वाला था।

श्लोक 26 (padma.2.85.26)

नत्वा स्तुत्वा तु संपूज्य सिद्धनाथं महेश्वरम् । ज्वालेश्वरं ततो दृष्ट्वा दृष्ट्वा चाप्यमरेश्वरम्

natvā stutvā tu saṁpūjya siddhanāthaṁ maheśvaram jvāleśvaraṁ tato dṛṣṭvā dṛṣṭvā cāpyamareśvaram

सिद्धनाथ महेश्वर को नमन, स्तुति और पूजा करके, फिर ज्वालेश्वर और अमरेश्वर के दर्शन करके -

श्लोक 27 (padma.2.85.27)

ब्रह्मेशं कपिलेशं च मार्कंडेश्वरमुत्तमम् । एवं यात्रां ततः कृत्वा ॐकारं समुपागतः

brahmeśaṁ kapileśaṁ ca mārkaṁḍeśvaramuttamam evaṁ yātrāṁ tataḥ kṛtvā oṁkāraṁ samupāgataḥ

ब्रह्मेश, कपिलेश और उत्तम मार्कंडेश्वर के दर्शन कर, इस प्रकार यात्रा पूर्ण कर वे ओंकार (ओंकारेश्वर) पहुँचे।

श्लोक 28 (padma.2.85.28)

वटच्छायां समाश्रित्य शीतलां श्रमनाशिनीम् । सुखेन संस्थितो विप्रश्च्यवनो भृगुनंदनः

vaṭacchāyāṁ samāśritya śītalāṁ śramanāśinīm sukhena saṁsthito vipraścyavano bhṛgunaṁdanaḥ

श्रम को दूर करने वाली शीतल वटवृक्ष की छाया का आश्रय लेकर, वह ब्राह्मण च्यवन, भृगुनंदन, सुखपूर्वक वहाँ बैठ गए।

श्लोक 29 (padma.2.85.29)

तत्र स्वनं स शुश्राव समुक्तं पक्षिणा तदा । दिव्यभाषा समायुक्तं ज्ञानविज्ञानसंयुतम्

tatra svanaṁ sa śuśrāva samuktaṁ pakṣiṇā tadā divyabhāṣā samāyuktaṁ jñānavijñānasaṁyutam

वहाँ उन्होंने एक पक्षी द्वारा उच्चारित एक ध्वनि सुनी, जो दिव्य भाषा से युक्त और ज्ञान-विज्ञान से संपन्न थी।

श्लोक 30 (padma.2.85.30)

शुकश्च एकस्तत्रास्ते बहुकालप्रजीवकः । कुंजलोनाम धर्मात्मा चतुःपुत्रः सभार्यकः

śukaśca ekastatrāste bahukālaprajīvakaḥ kuṁjalonāma dharmātmā catuḥputraḥ sabhāryakaḥ

वहाँ एक शुक (तोता) रहता था, जो बहुत समय से जीवित था, धर्मात्मा, नाम से कुंजल, चार पुत्रों और पत्नी सहित।

श्लोक 31 (padma.2.85.31)

आसंस्तस्य हि पुत्राश्च चत्वारः पितृनंदनाः । तेषां नामानि राजेंद्र कथयिष्ये तवाग्रतः

āsaṁstasya hi putrāśca catvāraḥ pitṛnaṁdanāḥ teṣāṁ nāmāni rājeṁdra kathayiṣye tavāgrataḥ

उसके चार पुत्र थे, पिता के आनंददाता। हे राजेंद्र! उनके नाम मैं तुम्हें आगे बताऊँगा।

श्लोक 32 (padma.2.85.32)

ज्येष्ठस्तु उज्ज्वलो नाम द्वितीयस्तु समुज्ज्वलः । तृतीयो विज्वलोनाम चतुर्थश्च कपिंजलः

jyeṣṭhastu ujjvalo nāma dvitīyastu samujjvalaḥ tṛtīyo vijvalonāma caturthaśca kapiṁjalaḥ

ज्येष्ठ का नाम उज्ज्वल था, दूसरे का समुज्ज्वल, तीसरे का विज्वल और चौथे का कपिंजल था।

श्लोक 33 (padma.2.85.33)

एवं पुत्रास्तु चत्वारः कुंजलस्य महामते । शुकस्य तस्य पुण्यस्य पितृमातृपरायणाः

evaṁ putrāstu catvāraḥ kuṁjalasya mahāmate śukasya tasya puṇyasya pitṛmātṛparāyaṇāḥ

हे महामते! ये कुंजल के चार पुत्र थे - उस पुण्यवान शुक के, जो माता-पिता के प्रति समर्पित थे।

श्लोक 34 (padma.2.85.34)

भ्रमंति गिरिकुंजेषु द्वीपेषु च समाहिताः । भोजनार्थं तु संक्षुब्धाः क्षुधया परिपीडिताः

bhramaṁti girikuṁjeṣu dvīpeṣu ca samāhitāḥ bhojanārthaṁ tu saṁkṣubdhāḥ kṣudhayā paripīḍitāḥ

वे पर्वतों की कुंजों में और द्वीपों में सावधानी से एक साथ विचरण करते थे। भोजन के लिए व्याकुल होकर, भूख से पीड़ित होकर -

श्लोक 35 (padma.2.85.35)

स्वोदरस्थां क्षुधां सौम्य फलैरमृतसन्निभैः । अमृतस्वादुतोयेन शमयंति नृपोत्तम

svodarasthāṁ kṣudhāṁ saumya phalairamṛtasannibhaiḥ amṛtasvādutoyena śamayaṁti nṛpottama

हे नृपोत्तम! वे अपने पेट की भूख को अमृत-तुल्य फलों और अमृत-मधुर जल से शांत करते थे।

श्लोक 36 (padma.2.85.36)

फलं पक्वं रसालं तु आहारार्थं सुपुत्रकाः । दत्वा फलानि दंपत्योर्निक्षिपंति प्रयत्नतः

phalaṁ pakvaṁ rasālaṁ tu āhārārthaṁ suputrakāḥ datvā phalāni daṁpatyornikṣipaṁti prayatnataḥ

पके, रसीले फल अपने भोजन के लिए लेकर, वे सुपुत्र माता-पिता के लिए भी कुछ फल यत्नपूर्वक अलग रख देते थे।

श्लोक 37 (padma.2.85.37)

मातुरर्थे महाभागा भक्तिभावसमन्विताः । तुष्टा आहारमुत्पाद्य भक्षयंति पठंति च

māturarthe mahābhāgā bhaktibhāvasamanvitāḥ tuṣṭā āhāramutpādya bhakṣayaṁti paṭhaṁti ca

माता के लिए, हे महाभाग! भक्तिभाव से युक्त, संतुष्ट होकर, भोजन प्राप्त कर वे स्वयं खाते और पाठ करते थे।

श्लोक 38 (padma.2.85.38)

तत्र क्रीडारताः सर्वे विलसंति रमंति च । संध्याकालं समाज्ञाय पितुरंतिकमुत्तमम्

tatra krīḍāratāḥ sarve vilasaṁti ramaṁti ca saṁdhyākālaṁ samājñāya pituraṁtikamuttamam

वहाँ खेल में रत होकर वे सब विलास करते और आनंद मनाते थे। संध्या का समय जानकर, अपने श्रेष्ठ पिता के पास -

श्लोक 39 (padma.2.85.39)

आयांति भक्ष्यमादाय गुर्वर्थं तु प्रयत्नतः । पश्यतस्तस्य विप्रस्य च्यवनस्य महात्मनः

āyāṁti bhakṣyamādāya gurvarthaṁ tu prayatnataḥ paśyatastasya viprasya cyavanasya mahātmanaḥ

वे भोजन लेकर, गुरु (माता-पिता) के लिए यत्नपूर्वक आते थे। उस महात्मा ब्राह्मण च्यवन के देखते-देखते -

श्लोक 40 (padma.2.85.40)

आगतास्त्वंडजाः सर्वे पितुर्नीडं सुशोभनम् । पितरं मातरं चोभौ प्रणेमुस्ते महामते

āgatāstvaṁḍajāḥ sarve piturnīḍaṁ suśobhanam pitaraṁ mātaraṁ cobhau praṇemuste mahāmate

वे सभी पक्षी अपने पिता के सुंदर नीड़ में आ गए। हे महामते! उन्होंने माता और पिता दोनों को प्रणाम किया।

श्लोक 41 (padma.2.85.41)

ताभ्यां भक्ष्यं समासाद्य उपतस्थुस्तयोः पुरः । सर्वे संभाषिताः पित्रा मानितास्ते सुतोत्तमाः

tābhyāṁ bhakṣyaṁ samāsādya upatasthustayoḥ puraḥ sarve saṁbhāṣitāḥ pitrā mānitāste sutottamāḥ

उन दोनों के लिए भोजन लाकर वे उनके सामने उपस्थित हुए। वे सभी श्रेष्ठ पुत्र पिता द्वारा संबोधित और सम्मानित किए गए -

श्लोक 42 (padma.2.85.42)

मात्रा च कृपया राजन्वचनैः प्रीतिसंमितैः । पक्षवातेन शीतेन मातापित्रोश्च ते तदा

mātrā ca kṛpayā rājanvacanaiḥ prītisaṁmitaiḥ pakṣavātena śītena mātāpitrośca te tadā

हे राजन्! और माता द्वारा भी, प्रीतिपूर्ण वचनों से कृपापूर्वक। और शीत में पंखों की हवा से उन्होंने माता-पिता को -

श्लोक 43 (padma.2.85.43)

तेषामाप्यायनं तौ द्वौ चक्राते पक्षिणौ नृप । आशीर्भिरभिनंद्यैव द्वाभ्यामपि सुपुत्रकान्

teṣāmāpyāyanaṁ tau dvau cakrāte pakṣiṇau nṛpa āśīrbhirabhinaṁdyaiva dvābhyāmapi suputrakān

हे राजन्! उन दोनों पक्षियों ने उनका (संतानों का) आप्यायन (पोषण) किया; आशीर्वादों से उन सुपुत्रों का अभिनंदन कर -

श्लोक 44 (padma.2.85.44)

तैश्च दत्तं सुसंपुष्टमाहारममृतोपमम् । तावेव हि सुसंप्रीतिं चक्राते द्विजसत्तम

taiśca dattaṁ susaṁpuṣṭamāhāramamṛtopamam tāveva hi susaṁprītiṁ cakrāte dvijasattama

उन्होंने उन्हें अमृत-तुल्य, भलीभाँति पुष्ट भोजन दिया। हे द्विजसत्तम! वे दोनों ही अत्यंत प्रसन्न हुए।

श्लोक 45 (padma.2.85.45)

पिबतो निर्मलं तोयं तीर्थकोटिसमुद्भवम् । स्वस्थानं तु समाश्रित्य सुखसंतुष्टमानसौ

pibato nirmalaṁ toyaṁ tīrthakoṭisamudbhavam svasthānaṁ tu samāśritya sukhasaṁtuṣṭamānasau

करोड़ों तीर्थों से उत्पन्न निर्मल जल को पीते हुए, अपने स्थान का आश्रय लेकर, सुख से संतुष्ट मन वाले वे -

श्लोक 46 (padma.2.85.46)

चक्राते च कथां दिव्यां सुपुण्यां पापनाशिनीम् । विष्णुरुवाच- पित्रा तु कुंजलेनापि पृष्ट उज्ज्वल आत्मजः

cakrāte ca kathāṁ divyāṁ supuṇyāṁ pāpanāśinīm viṣṇuruvāca- pitrā tu kuṁjalenāpi pṛṣṭa ujjvala ātmajaḥ

दिव्य, अत्यंत पुण्यमय, पापनाशक कथा कहते थे। विष्णु ने कहा - पिता कुंजल ने अपने पुत्र उज्ज्वल से पूछा -

श्लोक 47 (padma.2.85.47)

क्वगतोऽस्यद्य पुत्र त्वं किमपूर्वं त्वया पुनः । तत्र दृष्टं श्रुतं पुण्यं तन्मे कथय नंदन

kvagato'syadya putra tvaṁ kimapūrvaṁ tvayā punaḥ tatra dṛṣṭaṁ śrutaṁ puṇyaṁ tanme kathaya naṁdana

'हे पुत्र! आज तुम कहाँ गए थे? इस बार तुमने क्या अपूर्व देखा? हे नंदन! तुमने वहाँ जो पुण्य देखा और सुना, वह मुझे बताओ।'

श्लोक 48 (padma.2.85.48)

कुंजलस्य पितुर्वाक्यं समाकर्ण्य स उज्ज्वलः । पितरं प्रत्युवाचाथ भक्त्या नमितकंधरः

kuṁjalasya piturvākyaṁ samākarṇya sa ujjvalaḥ pitaraṁ pratyuvācātha bhaktyā namitakaṁdharaḥ

अपने पिता कुंजल का यह वचन सुनकर उज्ज्वल ने भक्तिपूर्वक सिर झुकाकर अपने पिता को उत्तर दिया -

श्लोक 49 (padma.2.85.49)

प्रणाममकरोन्मूर्ध्ना कथां चक्रे मनोहराम् । उज्ज्वल उवाच- प्लक्षद्वीपं महाभाग नित्यमेव व्रजाम्यहम्

praṇāmamakaronmūrdhnā kathāṁ cakre manoharām ujjvala uvāca- plakṣadvīpaṁ mahābhāga nityameva vrajāmyaham

उसने सिर झुकाकर प्रणाम किया और एक मनोहर कथा सुनाई। उज्ज्वल ने कहा - हे महाभाग! मैं प्रतिदिन प्लक्षद्वीप जाता हूँ -

श्लोक 50 (padma.2.85.50)

महता उद्यमेनापि आहारार्थं महामते । प्लक्षेद्वीपे महाराज संति देशा अनेकशः

mahatā udyamenāpi āhārārthaṁ mahāmate plakṣedvīpe mahārāja saṁti deśā anekaśaḥ

हे महामते! भोजन के लिए बड़े प्रयास से। हे महाराज! प्लक्षद्वीप में अनेक देश हैं,

श्लोक 51 (padma.2.85.51)

पर्वताः सरिदुद्यान वनानि च सरांसि च । ग्रामाश्च पत्तनाश्चान्ये सुप्रजाभिः प्रमोदिताः

parvatāḥ saridudyāna vanāni ca sarāṁsi ca grāmāśca pattanāścānye suprajābhiḥ pramoditāḥ

पर्वत, नदियाँ, उद्यान, वन और सरोवर हैं, तथा सुंदर संतति से प्रसन्न अन्य गाँव और नगर हैं।

श्लोक 52 (padma.2.85.52)

सदा सुखेन संतुष्टा लोका हृष्टा वसंति ते । दानपुण्यजपोपेताः श्रद्धाभावसमन्विताः

sadā sukhena saṁtuṣṭā lokā hṛṣṭā vasaṁti te dānapuṇyajapopetāḥ śraddhābhāvasamanvitāḥ

वहाँ के लोग सदा सुख से संतुष्ट, प्रसन्न रहते हैं; दान, पुण्य और जप से युक्त, श्रद्धा-भाव से संपन्न।

श्लोक 53 (padma.2.85.53)

प्लक्षद्वीपे महाराज आसीत्पुण्यमतिः सदा । दिवोदासस्तु धर्मात्मा तत्सुतासीदनूपमा

plakṣadvīpe mahārāja āsītpuṇyamatiḥ sadā divodāsastu dharmātmā tatsutāsīdanūpamā

हे महाराज! प्लक्षद्वीप में सदा पुण्यबुद्धि वाला एक व्यक्ति था - धर्मात्मा दिवोदास; उसकी पुत्री अनुपम थी,

श्लोक 54 (padma.2.85.54)

गुणरूपसमायुक्ता सुशीला चारुमंगला । दिव्यादेवीति विख्याता रूपेणाप्रतिमा भुवि

guṇarūpasamāyuktā suśīlā cārumaṁgalā divyādevīti vikhyātā rūpeṇāpratimā bhuvi

गुण और रूप से युक्त, सुशील, सुंदर और मंगलमयी, दिव्यादेवी नाम से विख्यात, पृथ्वी पर रूप में अनुपम।

श्लोक 55 (padma.2.85.55)

पित्रा विलोकिता सा तु रूपतारुण्यमंगला । प्रथमे वयसि सा च वर्त्तते चारुमंगला

pitrā vilokitā sā tu rūpatāruṇyamaṁgalā prathame vayasi sā ca varttate cārumaṁgalā

पिता द्वारा देखी गई, रूप-यौवन और मंगल से युक्त, अपनी प्रथम अवस्था में वह सुंदर, मंगलमयी कन्या -

श्लोक 56 (padma.2.85.56)

स तां दृष्ट्वा दिवोदासो दिव्यां देवीं सुतां तदा । कस्मै प्रदीयते कन्या सुवराय महात्मने

sa tāṁ dṛṣṭvā divodāso divyāṁ devīṁ sutāṁ tadā kasmai pradīyate kanyā suvarāya mahātmane

उस दिव्य देवी-सी पुत्री को देखकर दिवोदास ने तब सोचा - 'यह कन्या किस श्रेष्ठ, महात्मा वर को दी जाए?'

श्लोक 57 (padma.2.85.57)

इति चिंतापरो भूत्वा समालोक्य नरोत्तमः । रूपदेशस्य राजानं समालोक्य महीपतिः

iti ciṁtāparo bhūtvā samālokya narottamaḥ rūpadeśasya rājānaṁ samālokya mahīpatiḥ

इस प्रकार चिंतामग्न होकर वह श्रेष्ठ पुरुष विचार करने लगा; उस पृथ्वीपति ने रूप-देश के राजा का अवलोकन कर -

श्लोक 58 (padma.2.85.58)

चित्रसेनं महात्मानं समाहूय नरोत्तमः । कन्यां ददौ महात्मासौ चित्रसेनाय धीमते

citrasenaṁ mahātmānaṁ samāhūya narottamaḥ kanyāṁ dadau mahātmāsau citrasenāya dhīmate

महात्मा चित्रसेन को बुलवाकर, उस महात्मा ने अपनी कन्या बुद्धिमान चित्रसेन को दे दी।

श्लोक 59 (padma.2.85.59)

तस्या विवाहकाले तु संप्राप्ते समये नृप । मृतोसौ चित्रसेनस्तु कालधर्मेण वै किल

tasyā vivāhakāle tu saṁprāpte samaye nṛpa mṛtosau citrasenastu kāladharmeṇa vai kila

हे राजन्! परंतु जब उसके विवाह का समय आया, तब वह चित्रसेन काल-धर्म से मृत्यु को प्राप्त हो गया।

श्लोक 60 (padma.2.85.60)

दिवोदासस्तु धर्मात्मा चिंतयामास भूपतिः । सुब्राह्मणान्समाहूय पप्रच्छ नृपनंदनः

divodāsastu dharmātmā ciṁtayāmāsa bhūpatiḥ subrāhmaṇānsamāhūya papraccha nṛpanaṁdanaḥ

धर्मात्मा राजा दिवोदास तब चिंतित हुआ; उस नृपनंदन ने श्रेष्ठ ब्राह्मणों को बुलाकर उनसे पूछा -

श्लोक 61 (padma.2.85.61)

अस्या विवाहकाले तु चित्रसेनो दिवं गतः । अस्यास्तु कीदृशं कर्म भविष्यति वदंतु मे

asyā vivāhakāle tu citraseno divaṁ gataḥ asyāstu kīdṛśaṁ karma bhaviṣyati vadaṁtu me

'इसके विवाह के समय ही चित्रसेन स्वर्ग चला गया। इसका कैसा कर्म रहा होगा, यह मुझे बताइए।'

श्लोक 62 (padma.2.85.62)

ब्राह्मणा ऊचुः- विवाहो दृश्यते राजन्कन्यायास्तु विधानतः । पतिर्मृत्युं प्रयात्यस्या नोचेत्संगं करोति च

brāhmaṇā ūcuḥ- vivāho dṛśyate rājankanyāyāstu vidhānataḥ patirmṛtyuṁ prayātyasyā nocetsaṁgaṁ karoti ca

ब्राह्मणों ने कहा - हे राजन्! यह देखा जाता है कि इस कन्या का विवाह विधिपूर्वक होते ही उसका पति मृत्यु को प्राप्त होता है, यदि वह उससे संग नहीं करता तो -

श्लोक 63 (padma.2.85.63)

महाधिव्याधिना ग्रस्तस्त्यागं कृत्वा प्रयाति च । प्रव्राजितो भवेद्राजन्धर्मशास्त्रेषु दृश्यते

mahādhivyādhinā grastastyāgaṁ kṛtvā prayāti ca pravrājito bhavedrājandharmaśāstreṣu dṛśyate

वह महाव्याधि से ग्रस्त होकर त्याग कर चला जाता है, या हे राजन्! वह संन्यासी बन जाता है, ऐसा धर्मशास्त्रों में देखा जाता है।

श्लोक 64 (padma.2.85.64)

अनुद्वाहितायाः कन्याया उद्वाहः क्रियते बुधैः । न स्याद्रजस्वला यावदन्यः पतिर्विधीयते

anudvāhitāyāḥ kanyāyā udvāhaḥ kriyate budhaiḥ na syādrajasvalā yāvadanyaḥ patirvidhīyate

विद्वान लोग अविवाहित कन्या का विवाह तभी तक कराते हैं, जब तक वह रजस्वला न हो, अन्यथा दूसरा पति निश्चित किया जाता है -

श्लोक 65 (padma.2.85.65)

विवाहं तु विधानेन पिता कुर्यान्न संशयः । एवं राजन्समादिष्टं धर्मशास्त्रं बुधैर्जनैः

vivāhaṁ tu vidhānena pitā kuryānna saṁśayaḥ evaṁ rājansamādiṣṭaṁ dharmaśāstraṁ budhairjanaiḥ

निःसंदेह पिता को विधिपूर्वक विवाह करना चाहिए। हे राजन्! विद्वानों द्वारा धर्मशास्त्र में ऐसा ही आदेश दिया गया है।

श्लोक 66 (padma.2.85.66)

विवाहः क्रियतामस्या इत्यूचुस्ते द्विजोत्तमाः । दिवोदासस्तु धर्मात्मा द्विजवाक्यप्रणोदितः

vivāhaḥ kriyatāmasyā ityūcuste dvijottamāḥ divodāsastu dharmātmā dvijavākyapraṇoditaḥ

'इसका विवाह किया जाए' - ऐसा उन श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने कहा। धर्मात्मा दिवोदास ब्राह्मणों के वचन से प्रेरित होकर -

श्लोक 67 (padma.2.85.67)

विवाहार्थं महाराज उद्यमं कृतवान्नृप । पुनर्दत्ता तु दानेन दिव्यादेवी द्विजोत्तम

vivāhārthaṁ mahārāja udyamaṁ kṛtavānnṛpa punardattā tu dānena divyādevī dvijottama

हे महाराज! उसके विवाह के लिए प्रयत्न करने लगा। हे द्विजोत्तम! दिव्यादेवी पुनः दान द्वारा दे दी गई -

श्लोक 68 (padma.2.85.68)

रूपसेनाय पुण्याय तस्मै राज्ञे महात्मने । मृत्युधर्मं गतो राजा विवाहे तु महीपतिः

rūpasenāya puṇyāya tasmai rājñe mahātmane mṛtyudharmaṁ gato rājā vivāhe tu mahīpatiḥ

पुण्यवान राजा रूपसेन को, उस महात्मा को। परंतु विवाह के समय वह राजा भी मृत्यु-धर्म को प्राप्त हो गया।

श्लोक 69 (padma.2.85.69)

यदा यदा महाभाग दिव्यादेव्याश्च भूपतिः । भर्ता च म्रियते काले प्राप्ते लग्नस्य सर्वदा

yadā yadā mahābhāga divyādevyāśca bhūpatiḥ bhartā ca mriyate kāle prāpte lagnasya sarvadā

हे महाभाग! जब-जब दिव्यादेवी का विवाह-लग्न का समय आता, तब-तब उसका पति सदा उसी क्षण मृत्यु को प्राप्त हो जाता था।

श्लोक 70 (padma.2.85.70)

एकविंशतिभर्तारः काले काले मृताः पितः । ततो राजा महादुःखी संजातः ख्यातविक्रमः

ekaviṁśatibhartāraḥ kāle kāle mṛtāḥ pitaḥ tato rājā mahāduḥkhī saṁjātaḥ khyātavikramaḥ

हे पिता! इक्कीस पति समय-समय पर इसी प्रकार मृत्यु को प्राप्त हुए। तब वह विख्यात पराक्रमी राजा अत्यंत दुःखी हो गया।

श्लोक 71 (padma.2.85.71)

समालोच्य समाहूय समामंत्र्य स मंत्रिभिः । स्वयंवरे महाबुद्धिं चकार पृथिवीपतिः

samālocya samāhūya samāmaṁtrya sa maṁtribhiḥ svayaṁvare mahābuddhiṁ cakāra pṛthivīpatiḥ

मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श और परामर्श कर, उस महाबुद्धिमान पृथ्वीपति ने स्वयंवर का निश्चय किया।

श्लोक 72 (padma.2.85.72)

प्लक्षद्वीपस्य राजानः समाहूता महात्मना । स्वयंवरार्थमाहूतास्तथा ते धर्मतत्पराः

plakṣadvīpasya rājānaḥ samāhūtā mahātmanā svayaṁvarārthamāhūtāstathā te dharmatatparāḥ

उस महात्मा ने प्लक्षद्वीप के सभी राजाओं को बुलवाया, स्वयंवर के लिए आमंत्रित किया - सभी धर्मपरायण राजाओं को।

श्लोक 73 (padma.2.85.73)

तस्यास्तु रूपसंमुग्धा राजानो मृत्युनोदिताः । संग्रामं चक्रिरे मूढास्ते मृताः समरांगणे

tasyāstu rūpasaṁmugdhā rājāno mṛtyunoditāḥ saṁgrāmaṁ cakrire mūḍhāste mṛtāḥ samarāṁgaṇe

उसके रूप से मोहित, मृत्यु से प्रेरित वे राजा मूर्खतावश आपस में युद्ध करने लगे, और युद्धभूमि में मारे गए।

श्लोक 74 (padma.2.85.74)

एवं तात क्षयो जातः क्षत्रियाणां महात्मनाम् । दिव्यादेवी सुदुःखार्ता गता सा वनकंदरम्

evaṁ tāta kṣayo jātaḥ kṣatriyāṇāṁ mahātmanām divyādevī suduḥkhārtā gatā sā vanakaṁdaram

हे पिता! इस प्रकार महात्मा क्षत्रियों का संहार हुआ। दिव्यादेवी अत्यंत दुःखार्त होकर एक पर्वत की गुफा में चली गई -

श्लोक 75 (padma.2.85.75)

रुरोद करुणं बाला दिव्यादेवी मनस्विनी । एवं तात मया दृष्टमपूर्वं तत्र वै तदा

ruroda karuṇaṁ bālā divyādevī manasvinī evaṁ tāta mayā dṛṣṭamapūrvaṁ tatra vai tadā

और वह बुद्धिमती बाला दिव्यादेवी वहाँ करुणा से रो पड़ी। हे पिता! इस प्रकार मैंने वहाँ उस समय यह अपूर्व घटना देखी।

श्लोक 76 (padma.2.85.76)

तन्मे सुविस्तरं तात तस्याः कथय कारणम्

tanme suvistaraṁ tāta tasyāḥ kathaya kāraṇam

हे पिता! मुझे उसका विस्तृत कारण बताइए।