विष्णु के व्रत और शतनाम-स्तोत्र

श्लोक 1 (padma.2.87.1)

कुंजल उवाच- व्रतभेदान्प्रवक्ष्यामि यैर्यैश्चाराधितो हरिः । जया च विजया चैव जयंती पापनाशिनी

kuṁjala uvāca- vratabhedānpravakṣyāmi yairyaiścārādhito hariḥ jayā ca vijayā caiva jayaṁtī pāpanāśinī

कुंजल ने कहा - मैं अब वे व्रत-भेद बताऊँगा जिनसे-जिनसे हरि की आराधना की गई है - जया, विजया, तथा पापनाशिनी जयंती,

श्लोक 2 (padma.2.87.2)

त्रिस्पृशा वंजुली चान्या तिलदग्धा तथापरा । अखंडाचारकन्या च मनोरथा सुपुत्रक

trispṛśā vaṁjulī cānyā tiladagdhā tathāparā akhaṁḍācārakanyā ca manorathā suputraka

त्रिस्पृशा, वंजुली नाम की एक और, तथा तिलदग्धा, अखंडाचार-कन्या और मनोरथा, हे सुपुत्र!

श्लोक 3 (padma.2.87.3)

एकादश्यास्तु भेदाश्च संति पुत्र अनेकधा । अशून्यशयनं चान्यज्जन्माष्टमी महाव्रतम्

ekādaśyāstu bhedāśca saṁti putra anekadhā aśūnyaśayanaṁ cānyajjanmāṣṭamī mahāvratam

हे पुत्र! एकादशी के भी अनेक भेद हैं; और अन्य - अशून्यशयन तथा जन्माष्टमी का महाव्रत।

श्लोक 4 (padma.2.87.4)

एतैर्व्रतैर्महापुण्यैः पापं दूरं प्रयाति च । प्राणिनां नात्र संदेहः सत्यं सत्यं वदाम्यहम्

etairvratairmahāpuṇyaiḥ pāpaṁ dūraṁ prayāti ca prāṇināṁ nātra saṁdehaḥ satyaṁ satyaṁ vadāmyaham

इन महापुण्य व्रतों से पाप दूर चला जाता है; प्राणियों के लिए इसमें कोई संदेह नहीं, मैं सत्य ही सत्य कहता हूँ।

श्लोक 5 (padma.2.87.5)

कुंजल उवाच- स्तोत्रं तस्य प्रवक्ष्यामि पापराशिविनाशनम् । सुपुत्रशतनामाख्यं नराणां गतिदायकम्

kuṁjala uvāca- stotraṁ tasya pravakṣyāmi pāparāśivināśanam suputraśatanāmākhyaṁ narāṇāṁ gatidāyakam

कुंजल ने कहा - अब मैं उनका स्तोत्र बताऊँगा, जो पापों के समूह का नाश करने वाला है - सौ नामों वाला यह स्तोत्र, हे सुपुत्र! मनुष्यों को परम गति देने वाला है।

श्लोक 6 (padma.2.87.6)

तस्य देवस्य कृष्णस्य शतनामाख्यमुत्तमम् । संप्रत्येव प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व सुतोत्तम

tasya devasya kṛṣṇasya śatanāmākhyamuttamam saṁpratyeva pravakṣyāmi tacchṛṇuṣva sutottama

उस देव कृष्ण के उत्तम सौ नामों को अब मैं बताऊँगा; हे श्रेष्ठ पुत्र! उसे सुनो।

श्लोक 7 (padma.2.87.7)

विष्णोर्नामशतस्यापि ऋषिं छंदो वदाम्यहम् । देवं चैव महाभाग सर्वपापविशोधनम्

viṣṇornāmaśatasyāpi ṛṣiṁ chaṁdo vadāmyaham devaṁ caiva mahābhāga sarvapāpaviśodhanam

विष्णु के इस शतनाम-स्तोत्र के ऋषि और छंद भी मैं बताता हूँ, और हे महाभाग! उस देव को भी, जो समस्त पापों को शुद्ध करने वाला है।

श्लोक 8 (padma.2.87.8)

विष्णोर्नामशतस्यापि ऋषिर्ब्रह्मा प्रकीर्तितः । ॐकारो देवता प्रोक्तश्छंदोनुष्टुप्तथैव च

viṣṇornāmaśatasyāpi ṛṣirbrahmā prakīrtitaḥ oṁkāro devatā proktaśchaṁdonuṣṭuptathaiva ca

विष्णु के इस शतनाम-स्तोत्र के ऋषि ब्रह्मा कहे गए हैं; ॐकार देवता कहे गए हैं, और वैसे ही अनुष्टुप् छंद है।

श्लोक 9 (padma.2.87.9)

सर्वकामिकसंसिद्ध्यै मोक्षे च विनियोगकः । अस्य विष्णोः शतनामस्तोत्रस्य । ब्रह्मा ऋषिः विष्णुर्देवता अनुष्टुप्छंदः । सर्वकामसमृद्ध्यर्थं सर्वपापक्षयार्थे विनियोगः

sarvakāmikasaṁsiddhyai mokṣe ca viniyogakaḥ asya viṣṇoḥ śatanāmastotrasya brahmā ṛṣiḥ viṣṇurdevatā anuṣṭupchaṁdaḥ sarvakāmasamṛddhyarthaṁ sarvapāpakṣayārthe viniyogaḥ

समस्त कामनाओं की सिद्धि और मोक्ष के लिए इसका विनियोग है। इस विष्णु-शतनाम-स्तोत्र का - ब्रह्मा ऋषि हैं, विष्णु देवता हैं, अनुष्टुप् छंद है; समस्त कामनाओं की समृद्धि और समस्त पापों के क्षय के लिए इसका विनियोग है।

श्लोक 10 (padma.2.87.10)

नमाम्यहं हृषीकेशं केशवं मधुसूदनम् । सूदनं सर्वदैत्यानां नारायणमनामयम्

namāmyahaṁ hṛṣīkeśaṁ keśavaṁ madhusūdanam sūdanaṁ sarvadaityānāṁ nārāyaṇamanāmayam

मैं नमस्कार करता हूँ हृषीकेश को, केशव को, मधुसूदन को, समस्त दैत्यों के संहारक को, निरामय नारायण को,

श्लोक 11 (padma.2.87.11)

जयंतं विजयं कृष्णमनंतं वामनं ततः । विष्णुं विश्वेश्वरं पुण्यं विश्वाधारं सुरार्चितम्

jayaṁtaṁ vijayaṁ kṛṣṇamanaṁtaṁ vāmanaṁ tataḥ viṣṇuṁ viśveśvaraṁ puṇyaṁ viśvādhāraṁ surārcitam

जयंत, विजय, कृष्ण, अनंत, और वामन को; विष्णु, विश्वेश्वर, पुण्यमय, विश्व के आधार, देवताओं द्वारा पूजित को,

श्लोक 12 (padma.2.87.12)

अनघं त्वघहंतारं नरसिंहं श्रियः प्रियम् । श्रीपतिं श्रीधरं श्रीदं श्रीनिवासं महोदयम्

anaghaṁ tvaghahaṁtāraṁ narasiṁhaṁ śriyaḥ priyam śrīpatiṁ śrīdharaṁ śrīdaṁ śrīnivāsaṁ mahodayam

निष्पाप, पाप का नाशक, नरसिंह, श्री के प्रिय, श्रीपति, श्रीधर, श्रीद, श्रीनिवास, महोदय को,

श्लोक 13 (padma.2.87.13)

श्रीरामं माधवं मोक्षं क्षमारूपं जनार्दनम् । सर्वज्ञं सर्ववेत्तारं सर्वदं सर्वनायकम्

śrīrāmaṁ mādhavaṁ mokṣaṁ kṣamārūpaṁ janārdanam sarvajñaṁ sarvavettāraṁ sarvadaṁ sarvanāyakam

श्रीराम, माधव, मोक्ष-स्वरूप, क्षमा-स्वरूप, जनार्दन, सर्वज्ञ, सबके ज्ञाता, सबके दाता, सबके नायक को,

श्लोक 14 (padma.2.87.14)

हरिं मुरारिं गोविंदं पद्मनाभं प्रजापतिम् । आनंदं ज्ञानसंपन्नं ज्ञानदं ज्ञाननायकम्

hariṁ murāriṁ goviṁdaṁ padmanābhaṁ prajāpatim ānaṁdaṁ jñānasaṁpannaṁ jñānadaṁ jñānanāyakam

हरि, मुरारि, गोविंद, पद्मनाभ, प्रजापति, आनंद-स्वरूप, ज्ञान-संपन्न, ज्ञानदाता, ज्ञान के नायक को,

श्लोक 15 (padma.2.87.15)

अच्युतं सबलं चंद्रं चक्रपाणिं परावरम् । युगाधारं जगद्योनिं ब्रह्मरूपं महेश्वरम्

acyutaṁ sabalaṁ caṁdraṁ cakrapāṇiṁ parāvaram yugādhāraṁ jagadyoniṁ brahmarūpaṁ maheśvaram

अच्युत, महाबली, चंद्र, चक्रपाणि, पर और अपर से परे, युगों के आधार, जगत के मूल-स्रोत, ब्रह्म-स्वरूप, महेश्वर को,

श्लोक 16 (padma.2.87.16)

मुकुंदं तं सुवैकुंठमेकरूपं जगत्पतिम् । वासुदेवं महात्मानं ब्रह्मण्यं ब्राह्मणप्रियम्

mukuṁdaṁ taṁ suvaikuṁṭhamekarūpaṁ jagatpatim vāsudevaṁ mahātmānaṁ brahmaṇyaṁ brāhmaṇapriyam

मुकुंद, साक्षात् वैकुंठ, एकरूप, जगत्पति, वासुदेव महात्मा, ब्राह्मणों के हितकारी, ब्राह्मणप्रिय को,

श्लोक 17 (padma.2.87.17)

गोप्रियं गोहितं यज्ञंयज्ञांगं यज्ञवर्द्धनम् । यज्ञस्यापि सुभोक्तारं वेदवेदांगपारगम्

gopriyaṁ gohitaṁ yajñaṁyajñāṁgaṁ yajñavarddhanam yajñasyāpi subhoktāraṁ vedavedāṁgapāragam

गोप्रिय, गोहितकारी, यज्ञ-स्वरूप, यज्ञांग, यज्ञ को बढ़ाने वाले, यज्ञ के भोक्ता, वेद-वेदांगों में पारंगत को,

श्लोक 18 (padma.2.87.18)

वेदज्ञं वेदरूपं तं विद्यावासं सुरेश्वरम् । अव्यक्तं तं महाहंसं शंखपाणिं पुरातनम्

vedajñaṁ vedarūpaṁ taṁ vidyāvāsaṁ sureśvaram avyaktaṁ taṁ mahāhaṁsaṁ śaṁkhapāṇiṁ purātanam

वेदों के ज्ञाता, वेद-स्वरूप, विद्या के निवास, देवताओं के ईश्वर, अव्यक्त, महाहंस, शंखधारी, पुरातन को,

श्लोक 19 (padma.2.87.19)

पुरुषं पुष्कराक्षं तु वाराहं धरणीधरम् । प्रद्युम्नं कामपालं च व्यासं व्यालं महेश्वरम्

puruṣaṁ puṣkarākṣaṁ tu vārāhaṁ dharaṇīdharam pradyumnaṁ kāmapālaṁ ca vyāsaṁ vyālaṁ maheśvaram

पुरुष, पुष्कराक्ष, वराह, पृथ्वी के धारक, प्रद्युम्न, कामपाल, व्यास, व्याल (शेषनाग), महेश्वर को,

श्लोक 20 (padma.2.87.20)

सर्वसौख्यं महासौख्यं मोक्षं च परमेश्वरम् । योगरूपं महाज्ञानं योगिनां गतिदं प्रियम्

sarvasaukhyaṁ mahāsaukhyaṁ mokṣaṁ ca parameśvaram yogarūpaṁ mahājñānaṁ yogināṁ gatidaṁ priyam

सर्व-सौख्य, महा-सौख्य, मोक्ष-स्वरूप, परमेश्वर, योग-स्वरूप, महाज्ञान, योगियों को परम गति देने वाले प्रिय को,

श्लोक 21 (padma.2.87.21)

मुरारिं लोकपालं तं पद्महस्तं गदाधरम् । गुहावासं सर्ववासं पुण्यवासं महाभुजम्

murāriṁ lokapālaṁ taṁ padmahastaṁ gadādharam guhāvāsaṁ sarvavāsaṁ puṇyavāsaṁ mahābhujam

मुरारि, लोकपाल, कमलहस्त, गदाधर, गुफाओं के निवासी, सर्वनिवासी, पुण्य-निवास, महाबाहु को,

श्लोक 22 (padma.2.87.22)

वृंदानाथं बृहत्कायं पावनं पापनाशनम् । गोपीनाथं गोपसखं गोपालं गोगणाश्रयम्

vṛṁdānāthaṁ bṛhatkāyaṁ pāvanaṁ pāpanāśanam gopīnāthaṁ gopasakhaṁ gopālaṁ gogaṇāśrayam

वृंदा के स्वामी, विशाल शरीर वाले, पावन, पापनाशक, गोपियों के स्वामी, गोपों के सखा, गोपाल, गो-समूहों के आश्रय को,

श्लोक 23 (padma.2.87.23)

परात्मानं पराधीशं कपिलं कार्यमानुषम् । नमामि निश्चलं नित्यं मनोवाक्कायकर्मभिः

parātmānaṁ parādhīśaṁ kapilaṁ kāryamānuṣam namāmi niścalaṁ nityaṁ manovākkāyakarmabhiḥ

परमात्मा, परम स्वामी, कपिल, मनुष्यों के लिए कार्य करने वाले को - मैं मन, वचन और शरीर से नित्य, अचल भाव से नमस्कार करता हूँ।

श्लोक 24 (padma.2.87.24)

नाम्नां शतेनापि सुपुण्यकर्ता यः स्तौति कृष्णं मनसा स्थिरेण । स याति लोकं मधुसूदनस्य विहाय लोकानिह पुण्यपूतः

nāmnāṁ śatenāpi supuṇyakartā yaḥ stauti kṛṣṇaṁ manasā sthireṇa sa yāti lokaṁ madhusūdanasya vihāya lokāniha puṇyapūtaḥ

जो पुण्यकर्मी इन सौ नामों से स्थिर मन से कृष्ण की स्तुति करता है, वह पुण्य से पवित्र होकर, अन्य सभी लोकों को छोड़कर मधुसूदन के लोक को जाता है।

श्लोक 25 (padma.2.87.25)

नाम्नां शतं महापुण्यं सर्वपातकशोधनम् । जपेदनन्यमनसा ध्यायेद्ध्यानसमन्वितम्

nāmnāṁ śataṁ mahāpuṇyaṁ sarvapātakaśodhanam japedananyamanasā dhyāyeddhyānasamanvitam

इन सौ नामों को, जो अत्यंत पुण्यमय और समस्त पापों को शुद्ध करने वाले हैं, अनन्य मन से जपना चाहिए, ध्यान से युक्त होकर ध्याना चाहिए।

श्लोक 26 (padma.2.87.26)

नित्यमेव नरः पुण्यैर्गंगास्नानफलं लभेत् । तस्मात्तु सुस्थिरो भूत्वा समाहितमना जपेत्

nityameva naraḥ puṇyairgaṁgāsnānaphalaṁ labhet tasmāttu susthiro bhūtvā samāhitamanā japet

जो मनुष्य नित्य इसे पुण्यपूर्वक करता है, उसे गंगा-स्नान का फल प्राप्त होता है; इसलिए स्थिर होकर, समाहित मन से इसका जप करना चाहिए।

श्लोक 27 (padma.2.87.27)

त्रिकालं च जपेन्मर्त्यो नियतो नियमे स्थितः । अश्वमेधफलं तस्य जायते नात्र संशयः

trikālaṁ ca japenmartyo niyato niyame sthitaḥ aśvamedhaphalaṁ tasya jāyate nātra saṁśayaḥ

जो मनुष्य नियमपूर्वक, संयत होकर तीनों समय इसका जप करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है, इसमें संशय नहीं।

श्लोक 28 (padma.2.87.28)

एकादश्यामुपोष्यैव पुरतो माधवस्य यः । जागरे प्रजपेन्मर्त्यस्तस्य पुण्यं वदाम्यहम्

ekādaśyāmupoṣyaiva purato mādhavasya yaḥ jāgare prajapenmartyastasya puṇyaṁ vadāmyaham

जो मनुष्य एकादशी को उपवास कर माधव के समक्ष जागरण में इसका जप करता है, उसका पुण्य मैं बताता हूँ।

श्लोक 29 (padma.2.87.29)

पुंडरीकस्य यज्ञस्य फलमाप्नोति मानवः । तुलसीसंनिधौ स्थित्वा मनसा यो जपेन्नरः

puṁḍarīkasya yajñasya phalamāpnoti mānavaḥ tulasīsaṁnidhau sthitvā manasā yo japennaraḥ

वह मनुष्य पुंडरीक यज्ञ का फल प्राप्त करता है। जो मनुष्य तुलसी के समीप बैठकर मन से इसका जप करता है -

श्लोक 30 (padma.2.87.30)

राजसूयफलं भुंक्ते वर्षेणापि च मानवः । शालग्रामशिला यत्र यत्र द्वारावती शिला

rājasūyaphalaṁ bhuṁkte varṣeṇāpi ca mānavaḥ śālagrāmaśilā yatra yatra dvārāvatī śilā

वह मनुष्य एक वर्ष तक राजसूय यज्ञ के फल का भोग करता है। जहाँ शालग्राम शिला हो, और जहाँ द्वारावती शिला हो -

श्लोक 31 (padma.2.87.31)

उभयोः संनिधौ जाप्यं कर्तव्यं सुखमिच्छता । बहुसौख्यं प्रभुक्त्वैव कुलानां शतमेव च

ubhayoḥ saṁnidhau jāpyaṁ kartavyaṁ sukhamicchatā bahusaukhyaṁ prabhuktvaiva kulānāṁ śatameva ca

सुख चाहने वाले को दोनों के समीप जप करना चाहिए; अत्यधिक सुख भोगकर वह सौ कुलों को -

श्लोक 32 (padma.2.87.32)

एकेन चाधिकं मर्त्य आत्मना सह तारयेत् । कार्तिके स्नानकर्ता यः पूजयेन्मधुसूदनम्

ekena cādhikaṁ martya ātmanā saha tārayet kārtike snānakartā yaḥ pūjayenmadhusūdanam

और स्वयं सहित एक और कुल को भी तार देता है। जो कार्तिक में स्नान कर मधुसूदन की पूजा करता है,

श्लोक 33 (padma.2.87.33)

यः पठेत्प्रयतः स्तोत्रं प्रयाति परमां गतिम् । माघस्नायी हरिं पूज्य भक्त्या च मधुसूदनम्

yaḥ paṭhetprayataḥ stotraṁ prayāti paramāṁ gatim māghasnāyī hariṁ pūjya bhaktyā ca madhusūdanam

जो संयमपूर्वक इस स्तोत्र का पाठ करता है, वह परम गति को प्राप्त होता है। जो माघ में स्नान कर, भक्तिपूर्वक हरि मधुसूदन की पूजा कर -

श्लोक 34 (padma.2.87.34)

ध्यायेच्चैव हृषीकेशं जपेद्वाथ शृणोति वा । सुरापानादिकं पापं विहाय परमं पदम्

dhyāyeccaiva hṛṣīkeśaṁ japedvātha śṛṇoti vā surāpānādikaṁ pāpaṁ vihāya paramaṁ padam

हृषीकेश का ध्यान करता है, अथवा जप करता है या सुनता है, वह सुरापान आदि पापों को छोड़कर परम पद को -

श्लोक 35 (padma.2.87.35)

विना विघ्नं नरः पुत्र संप्रयाति जनार्दनम् । श्राद्धकाले हि यो मर्त्यो विप्राणां भुंजतां पुरः

vinā vighnaṁ naraḥ putra saṁprayāti janārdanam śrāddhakāle hi yo martyo viprāṇāṁ bhuṁjatāṁ puraḥ

हे पुत्र! बिना किसी विघ्न के जनार्दन को प्राप्त होता है। श्राद्ध के समय जो मनुष्य भोजन करते ब्राह्मणों के समक्ष -

श्लोक 36 (padma.2.87.36)

यो जपेच्च शतं नाम्नां स्तोत्रं पातकनाशनम् । पितरस्तुष्टिमायांति तृप्ता यांति परां गतिं

yo japecca śataṁ nāmnāṁ stotraṁ pātakanāśanam pitarastuṣṭimāyāṁti tṛptā yāṁti parāṁ gatiṁ

पापनाशक इस सौ नामों के स्तोत्र का जप करता है, उसके पितर संतुष्ट होकर, तृप्त होकर परम गति को प्राप्त होते हैं।

श्लोक 37 (padma.2.87.37)

ब्राह्मणो वेदविद्वान्स्यात्क्षत्रियो विंदते महीम् । धनऋद्धिं प्रभुंजीत वैश्यो जपति यः सदा

brāhmaṇo vedavidvānsyātkṣatriyo viṁdate mahīm dhanaṛddhiṁ prabhuṁjīta vaiśyo japati yaḥ sadā

ब्राह्मण वेद का विद्वान बन जाता है, क्षत्रिय पृथ्वी को प्राप्त करता है; जो वैश्य सदा इसका जप करता है, वह धन-समृद्धि का उपभोग करता है,

श्लोक 38 (padma.2.87.38)

शूद्रः सुःखं प्रभुंक्ते च ब्राह्मणत्वं च गच्छति । प्राप्य जन्मांतरं वत्स वेदविद्यां प्रविंदति

śūdraḥ suḥkhaṁ prabhuṁkte ca brāhmaṇatvaṁ ca gacchati prāpya janmāṁtaraṁ vatsa vedavidyāṁ praviṁdati

शूद्र सुख का उपभोग करता है और ब्राह्मणत्व को प्राप्त होता है; हे वत्स! अगला जन्म पाकर वह वेद-विद्या को प्राप्त कर लेता है।

श्लोक 39 (padma.2.87.39)

सुखदं मोक्षदं स्तोत्रं जप्तव्यं च न संशयः । केशवस्य प्रसादेन सर्वसिद्धो भवेन्नरः

sukhadaṁ mokṣadaṁ stotraṁ japtavyaṁ ca na saṁśayaḥ keśavasya prasādena sarvasiddho bhavennaraḥ

सुख और मोक्ष देने वाले इस स्तोत्र का जप अवश्य करना चाहिए, इसमें संशय नहीं। केशव की कृपा से मनुष्य सर्वसिद्ध हो जाता है।