नर्मदा के तीर्थों की महायात्रा

श्लोक 1 (padma.3.18.1)

नारद उवाच । तदाप्रभृति ब्रह्माद्या ऋषयश्च तपोधनाः । सेवंते नर्मदां राजन्कामक्रोधविवर्जिताः

nārada uvāca tadāprabhṛti brahmādyā ṛṣayaśca tapodhanāḥ sevaṁte narmadāṁ rājankāmakrodhavivarjitāḥ

नारद जी ने कहा — हे राजन! तभी से ब्रह्मा आदि तपोधन ऋषिगण काम-क्रोध से रहित होकर नर्मदा की सेवा करते हैं।

श्लोक 2 (padma.3.18.2)

तस्मिन्निपति तं दृष्ट्वा शूलं देवस्य भूतले । तस्य पुण्यं समाख्यातं शंकरेण महात्मना

tasminnipati taṁ dṛṣṭvā śūlaṁ devasya bhūtale tasya puṇyaṁ samākhyātaṁ śaṁkareṇa mahātmanā

जिस स्थान पर देव का त्रिशूल भूतल पर गिरा, उसे देखकर महात्मा शंकर ने उसका पुण्य बताया।

श्लोक 3 (padma.3.18.3)

शूलभेदेति विख्यातं तीर्थं पुण्यतमं महत् । तत्र स्नात्वार्च्चयेद्देवं गोसहस्रफलं लभेत्

śūlabhedeti vikhyātaṁ tīrthaṁ puṇyatamaṁ mahat tatra snātvārccayeddevaṁ gosahasraphalaṁ labhet

शूलभेद नाम से विख्यात यह अत्यंत पुण्यमय महातीर्थ है; वहाँ स्नान करके देव की पूजा करने से सहस्र गौओं के दान का फल मिलता है।

श्लोक 4 (padma.3.18.4)

त्रिरात्रं कारयेद्यस्तु तस्मिन्तीर्थे नराधिप । अर्चयित्वा महादेवं पुनर्जन्म न विद्यते

trirātraṁ kārayedyastu tasmintīrthe narādhipa arcayitvā mahādevaṁ punarjanma na vidyate

हे नराधिप! जो इस तीर्थ में तीन रात्रि तक व्रत करे, महादेव की पूजा करके उसका पुनर्जन्म नहीं होता।

श्लोक 5 (padma.3.18.5)

भीमेश्वरं ततो गच्छेन्नर्मदेश्वरमुत्तमम् । आदित्येश्वरं महापुण्यं तथाऽज्यमधुना सह

bhīmeśvaraṁ tato gacchennarmadeśvaramuttamam ādityeśvaraṁ mahāpuṇyaṁ tathā'jyamadhunā saha

फिर भीमेश्वर, फिर श्रेष्ठ नर्मदेश्वर, महापुण्यमय आदित्येश्वर, और अभी अज्यमधु तक जाए,

श्लोक 6 (padma.3.18.6)

मल्लिकेश्वरमभ्यर्च्य पर्याप्तं जन्मनः फलम् । वरुणेश्वरं ततः पश्येन्नीराजेश्वरमुत्तमम्

mallikeśvaramabhyarcya paryāptaṁ janmanaḥ phalam varuṇeśvaraṁ tataḥ paśyennīrājeśvaramuttamam

मल्लिकेश्वर की पूजा करने से जन्म का पूर्ण फल मिलता है। फिर वरुणेश्वर, फिर श्रेष्ठ नीराजेश्वर देखे,

श्लोक 7 (padma.3.18.7)

सर्वतीर्थफलं तस्य पंचायतनदर्शनात् । ततोगच्छेत राजेंद्र युद्धं वै यत्र साधितम्

sarvatīrthaphalaṁ tasya paṁcāyatanadarśanāt tatogaccheta rājeṁdra yuddhaṁ vai yatra sādhitam

उस पंचायतन के दर्शन से समस्त तीर्थों का फल मिलता है। फिर, हे राजेंद्र! जहाँ युद्ध हुआ था, वहाँ जाए,

श्लोक 8 (padma.3.18.8)

कोटितीर्थं तु विख्यातमसुरा यत्र योधिताः । यत्र ते निहता राजन्दानवा बलदर्पिताः

koṭitīrthaṁ tu vikhyātamasurā yatra yodhitāḥ yatra te nihatā rājandānavā baladarpitāḥ

कोटितीर्थ नाम से विख्यात, जहाँ असुरों को युद्ध कराया गया था; हे राजन! जहाँ बल के मद में चूर वे दानव मारे गए,

श्लोक 9 (padma.3.18.9)

तेषां शिरांसि गृह्यंते निहतास्ते समागताः । तैस्तु संस्थापितो देवः शूलपाणिर्महेश्वरः

teṣāṁ śirāṁsi gṛhyaṁte nihatāste samāgatāḥ taistu saṁsthāpito devaḥ śūlapāṇirmaheśvaraḥ

उन मारे गए, एकत्र हुए दानवों के सिर वहाँ ग्रहण किए गए; उन्हीं से शूलपाणि महेश्वर देव स्थापित किए गए।

श्लोक 10 (padma.3.18.10)

कोटिर्विनिहता तत्र तेन कोटीश्वरः स्मृतः । दर्शनात्तस्य तीर्थस्य सदेहः स्वर्गमावहेत्

koṭirvinihatā tatra tena koṭīśvaraḥ smṛtaḥ darśanāttasya tīrthasya sadehaḥ svargamāvahet

वहाँ एक करोड़ [दानव] मारे गए, इसीलिए यह कोटीश्वर नाम से स्मरण किया जाता है। उस तीर्थ के दर्शन मात्र से मनुष्य शरीर सहित स्वर्ग को प्राप्त होता है।

श्लोक 11 (padma.3.18.11)

तदा इंद्रेण क्षुद्रत्वाद्वज्रकीलेन यंत्रितः । तदाप्रभृति लोकानां स्वर्गमत्वं निवारितम्

tadā iṁdreṇa kṣudratvādvajrakīlena yaṁtritaḥ tadāprabhṛti lokānāṁ svargamatvaṁ nivāritam

तब इंद्र ने क्षुद्रता के कारण उसे वज्र की कील से बाँध दिया; तभी से लोकों के लिए इस सहज स्वर्गप्राप्ति का मार्ग रोक दिया गया।

श्लोक 12 (padma.3.18.12)

सघृतं श्रीफलं दत्वा दत्वा चांते प्रदक्षिणम् । सर्वतः सह देवेन शिरसादाय धारयेत् । सर्वकामेन संपूर्णो राजा भवति पांडव

saghṛtaṁ śrīphalaṁ datvā datvā cāṁte pradakṣiṇam sarvataḥ saha devena śirasādāya dhārayet sarvakāmena saṁpūrṇo rājā bhavati pāṁḍava

घी सहित श्रीफल अर्पित करके, अंत में प्रदक्षिणा करके, देव सहित उसे सिर पर धारण करने से मनुष्य समस्त कामनाओं से पूर्ण राजा बनता है, हे पांडव।

श्लोक 13 (padma.3.18.13)

मृतो रुद्रत्वमाप्नोति न चेह जायते पुनः । स्वर्गं गत्वा ततो राज्यं कृत्वागत्य ततो दिवम्

mṛto rudratvamāpnoti na ceha jāyate punaḥ svargaṁ gatvā tato rājyaṁ kṛtvāgatya tato divam

मृत्यु के बाद वह रुद्रत्व पाता है और यहाँ फिर जन्म नहीं लेता। स्वर्ग जाकर, फिर राज्य करके, फिर स्वर्ग जाकर,

श्लोक 14 (padma.3.18.14)

महादेवं तथोपास्य त्रयोदश्यां हि मानवः । स्नातमात्रो नरस्तत्र सर्वयज्ञफलं लभेत्

mahādevaṁ tathopāsya trayodaśyāṁ hi mānavaḥ snātamātro narastatra sarvayajñaphalaṁ labhet

त्रयोदशी को महादेव की इस प्रकार उपासना करके, मनुष्य केवल स्नान मात्र से ही समस्त यज्ञों का फल पाता है।

श्लोक 15 (padma.3.18.15)

ततो गच्छेत राजेंद्र तीर्थं परमशोभनम् । नराणां पापनाशाय अगस्त्येश्वरमुत्तमम्

tato gaccheta rājeṁdra tīrthaṁ paramaśobhanam narāṇāṁ pāpanāśāya agastyeśvaramuttamam

फिर, हे राजेंद्र! मनुष्यों के पापनाश के लिए अत्यंत सुंदर श्रेष्ठ अगस्त्येश्वर तीर्थ को जाए,

श्लोक 16 (padma.3.18.16)

तत्र स्नात्वा नरो राजन्मुच्यते ब्रह्महत्यया । कार्तिकस्य तु मासस्य कृष्णपक्षचतुर्दशी

tatra snātvā naro rājanmucyate brahmahatyayā kārtikasya tu māsasya kṛṣṇapakṣacaturdaśī

वहाँ स्नान करके, हे राजन! मनुष्य ब्रह्महत्या से मुक्त होता है। कार्तिक मास के कृष्णपक्ष की चतुर्दशी को,

श्लोक 17 (padma.3.18.17)

घृतेन स्नापयेद्देवं समाधिस्थो जितेंद्रियः । एकविंशकुलोपेतो न मुच्येदैश्वरात्पदात्

ghṛtena snāpayeddevaṁ samādhistho jiteṁdriyaḥ ekaviṁśakulopeto na mucyedaiśvarātpadāt

समाधिस्थ, जितेंद्रिय होकर देव को घी से स्नान कराए; इक्कीस पीढ़ियों सहित भी वह ऐश्वर्य-पद से च्युत नहीं होता।

श्लोक 18 (padma.3.18.18)

धेनवोपानहंच्छत्रं तथा दद्याच्च कंबलम् । भोजनं चैव विप्राणां सर्वं कोटिगुणं भवेत्

dhenavopānahaṁcchatraṁ tathā dadyācca kaṁbalam bhojanaṁ caiva viprāṇāṁ sarvaṁ koṭiguṇaṁ bhavet

गौएँ, जूते, छत्र, तथा कंबल भी दान दे, और ब्राह्मणों को भोजन कराए — सब कुछ करोड़ गुना हो जाता है।

श्लोक 19 (padma.3.18.19)

ततो गच्छेत राजेंद्र रविस्तवमनुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्सिंहासनगतिर्भवेत्

tato gaccheta rājeṁdra ravistavamanuttamam tatra snātvā naro rājansiṁhāsanagatirbhavet

फिर, हे राजेंद्र! अनुपम रविस्तव को जाए; वहाँ स्नान करके, हे राजन! मनुष्य सिंहासन प्राप्त करने की गति पाता है।

श्लोक 20 (padma.3.18.20)

नर्मदा दक्षिणे कूले तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम् । उपोष्य रजनीमेकां स्नानं तत्र समाचरेत्

narmadā dakṣiṇe kūle tīrthaṁ śakrasya viśrutam upoṣya rajanīmekāṁ snānaṁ tatra samācaret

नर्मदा के दक्षिणी तट पर शक्र (इंद्र) का विख्यात तीर्थ है; एक रात्रि उपवास करके वहाँ स्नान करना चाहिए।

श्लोक 21 (padma.3.18.21)

स्नानं कृत्वा यथान्यायमर्च्चयेत्तु जनार्दनम् । गोसहस्रफलं तस्य विष्णुलोकं स गच्छति

snānaṁ kṛtvā yathānyāyamarccayettu janārdanam gosahasraphalaṁ tasya viṣṇulokaṁ sa gacchati

विधिपूर्वक स्नान करके जनार्दन की पूजा करे; उसे सहस्र गौओं के दान का फल मिलता है और वह विष्णुलोक को जाता है।

श्लोक 22 (padma.3.18.22)

ऋषितीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापहरं नृणाम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र शिवलोके महीयते

ṛṣitīrthaṁ tato gacchetsarvapāpaharaṁ nṛṇām snātamātro narastatra śivaloke mahīyate

फिर मनुष्यों के समस्त पाप हरने वाले ऋषितीर्थ को जाए; वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य शिवलोक में सम्मानित होता है।

श्लोक 23 (padma.3.18.23)

नारदस्य च तत्रैव तीर्थं परमशोभनम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्

nāradasya ca tatraiva tīrthaṁ paramaśobhanam snātamātro narastatra gosahasraphalaṁ labhet

वहीं नारद का भी अत्यंत सुंदर तीर्थ है; वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य सहस्र गौओं के दान का फल पाता है।

श्लोक 24 (padma.3.18.24)

देवतीर्थं ततो गच्छेद्ब्रह्मणा निर्मितं पुरा । तत्र स्नात्वा नरो राजन्ब्रह्मलोके महीयते

devatīrthaṁ tato gacchedbrahmaṇā nirmitaṁ purā tatra snātvā naro rājanbrahmaloke mahīyate

फिर ब्रह्मा द्वारा पूर्वकाल में निर्मित देवतीर्थ को जाए; वहाँ स्नान करके, हे राजन! मनुष्य ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है।

श्लोक 25 (padma.3.18.25)

अमरकंटकं ततो गच्छेदमरस्थापितं पुरा । स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्

amarakaṁṭakaṁ tato gacchedamarasthāpitaṁ purā snātamātro narastatra gosahasraphalaṁ labhet

फिर पूर्वकाल में अमरों द्वारा स्थापित अमरकंटक को जाए; वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य सहस्र गौओं के दान का फल पाता है।

श्लोक 26 (padma.3.18.26)

ततो गच्छेत राजेंद्र वामनेश्वरमुत्तमम् । तत्र वामनकं दृष्ट्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया

tato gaccheta rājeṁdra vāmaneśvaramuttamam tatra vāmanakaṁ dṛṣṭvā mucyate brahmahatyayā

फिर, हे राजेंद्र! श्रेष्ठ वामनेश्वर को जाए; वहाँ वामनक का दर्शन करने से मनुष्य ब्रह्महत्या से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 27 (padma.3.18.27)

ऋषितीर्थं ततो गच्छेदीशानेशं पुमान्ध्रुवम् । वटेश्वरं ततो दृष्ट्वा पर्य्याप्तं जन्मनः फलम्

ṛṣitīrthaṁ tato gacchedīśāneśaṁ pumāndhruvam vaṭeśvaraṁ tato dṛṣṭvā paryyāptaṁ janmanaḥ phalam

फिर ऋषितीर्थ को जाए, जहाँ ईशानेश निश्चित रूप से [फल देते हैं]; फिर वटेश्वर का दर्शन करने से जन्म का पूर्ण फल मिलता है।

श्लोक 28 (padma.3.18.28)

भीमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वव्याधिविनाशनम् । स्नातमात्रो नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते

bhīmeśvaraṁ tato gacchetsarvavyādhivināśanam snātamātro naro rājansarvaduḥkhātpramucyate

फिर समस्त व्याधियों का नाश करने वाले भीमेश्वर को जाए; वहाँ स्नान मात्र से, हे राजन! मनुष्य समस्त दुःखों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 29 (padma.3.18.29)

ततो गच्छेत राजेंद्र वारणेश्वरमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते

tato gaccheta rājeṁdra vāraṇeśvaramuttamam tatra snātvā naro rājansarvaduḥkhātpramucyate

फिर, हे राजेंद्र! श्रेष्ठ वारणेश्वर को जाए; वहाँ स्नान करके, हे राजन! मनुष्य समस्त दुःखों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 30 (padma.3.18.30)

सोमतीर्थं ततो गच्छेत्पश्येच्चंद्रमनुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्भक्त्या परमया युतः

somatīrthaṁ tato gacchetpaśyeccaṁdramanuttamam tatra snātvā naro rājanbhaktyā paramayā yutaḥ

फिर सोमतीर्थ को जाए और अनुपम चंद्रमा का दर्शन करे; वहाँ स्नान करके, हे राजन! परम भक्ति से युक्त होकर,

श्लोक 31 (padma.3.18.31)

तत्क्षणाद्दिव्यदेहस्थः शिववन्मोदते चिरम् । षष्टिवर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते

tatkṣaṇāddivyadehasthaḥ śivavanmodate ciram ṣaṣṭivarṣasahasrāṇi śivaloke mahīyate

तत्काल दिव्य देह प्राप्त कर वह शिव के समान दीर्घकाल तक आनंद मनाता है; वह साठ हजार वर्षों तक शिवलोक में सम्मानित रहता है।

श्लोक 32 (padma.3.18.32)

ततो गच्छेत राजेंद्र पिंगलेश्वरमुत्तमम् । अहोरात्रोपवासेन त्रिरात्रफलमाप्नुयात्

tato gaccheta rājeṁdra piṁgaleśvaramuttamam ahorātropavāsena trirātraphalamāpnuyāt

फिर, हे राजेंद्र! श्रेष्ठ पिंगलेश्वर को जाए; एक दिन-रात के उपवास से तीन रात्रि के उपवास का फल मिलता है।

श्लोक 33 (padma.3.18.33)

तस्मिंस्तीर्थे तु राजेंद्र कपिलां यः प्रयच्छति । यावंति तस्या रोमाणि तत्प्रसूतकुलस्य च

tasmiṁstīrthe tu rājeṁdra kapilāṁ yaḥ prayacchati yāvaṁti tasyā romāṇi tatprasūtakulasya ca

हे राजेंद्र! उस तीर्थ में जो कोई कपिला गौ दान करता है, उसके जितने रोम हैं, और उसकी संतति के कुल में जितने हैं,

श्लोक 34 (padma.3.18.34)

तावद्वर्षसहस्राणि रुद्रलोके महीयते । यस्तुप्राणपरित्यागं तत्र कुर्य्यान्नराधिप

tāvadvarṣasahasrāṇi rudraloke mahīyate yastuprāṇaparityāgaṁ tatra kuryyānnarādhipa

उतने ही हजार वर्षों तक वह रुद्रलोक में सम्मानित रहता है। हे नराधिप! जो कोई वहाँ प्राण त्यागता है,

श्लोक 35 (padma.3.18.35)

अक्षयं मोदते कालं यावच्चंद्रदिवाकरौ । नर्मदातटमाश्रित्य तिष्ठंति ये तु मानवाः

akṣayaṁ modate kālaṁ yāvaccaṁdradivākarau narmadātaṭamāśritya tiṣṭhaṁti ye tu mānavāḥ

जब तक चंद्र-सूर्य रहते हैं, तब तक अक्षय काल तक आनंद मनाता है। जो मनुष्य नर्मदा के तट का आश्रय लेकर रहते हैं,

श्लोक 36 (padma.3.18.36)

ते मृताः स्वर्गमायांति तथा सुकृतिनो यथा । सुरभिकेश्वरं गच्छेन्नारकं कोटिकेश्वरम्

te mṛtāḥ svargamāyāṁti tathā sukṛtino yathā surabhikeśvaraṁ gacchennārakaṁ koṭikeśvaram

वे मरने पर उसी प्रकार स्वर्ग को प्राप्त होते हैं जैसे पुण्यात्मा जन। सुरभिकेश्वर, नारकेश्वर और कोटिकेश्वर को जाए,

श्लोक 37 (padma.3.18.37)

गंगावतरणे तत्र दिने पुण्यो न संशयः । नंदितीर्थं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्

gaṁgāvataraṇe tatra dine puṇyo na saṁśayaḥ naṁditīrthaṁ tato gacchetsnānaṁ tatra samācaret

गंगावतरण के दिन वहाँ पुण्य होना निःसंशय है। फिर नंदितीर्थ को जाए और वहाँ स्नान करे।

श्लोक 38 (padma.3.18.38)

तुष्यते तं तु नंदीशः सोमलोके महीयते । ततो द्वीपेश्वरं गच्छेद्व्यासतीर्थं तपोवनम्

tuṣyate taṁ tu naṁdīśaḥ somaloke mahīyate tato dvīpeśvaraṁ gacchedvyāsatīrthaṁ tapovanam

उससे नंदीश प्रसन्न होते हैं और मनुष्य सोमलोक में सम्मानित होता है। फिर द्वीपेश्वर को जाए, जो व्यास का तपोवन-तीर्थ है,

श्लोक 39 (padma.3.18.39)

निवर्तिता पुरा तत्र व्यासभीता महानदी । हुंकारिता तु व्यासेन दक्षिणेन ततो गता

nivartitā purā tatra vyāsabhītā mahānadī huṁkāritā tu vyāsena dakṣiṇena tato gatā

जहाँ महानदी पूर्वकाल में व्यास से भयभीत होकर लौट गई थी; व्यास द्वारा हुंकार किए जाने पर वह दक्षिण की ओर बह गई।

श्लोक 40 (padma.3.18.40)

प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । व्यासस्तस्य भवेत्प्रीतो वांछितं लभते फलम्

pradakṣiṇaṁ tu yaḥ kuryāttasmiṁstīrthe narādhipa vyāsastasya bhavetprīto vāṁchitaṁ labhate phalam

हे नराधिप! जो कोई उस तीर्थ में प्रदक्षिणा करता है, व्यास जी उससे प्रसन्न होते हैं और वह इच्छित फल पाता है।

श्लोक 41 (padma.3.18.41)

सूत्रेण वेष्टयेद्यस्तु दीप्तं देवं सवेदिकम् । क्रीडते ह्यक्षयं कालं यथा रुद्रस्तथैव सः

sūtreṇa veṣṭayedyastu dīptaṁ devaṁ savedikam krīḍate hyakṣayaṁ kālaṁ yathā rudrastathaiva saḥ

जो कोई वेदी सहित प्रज्वलित देव को सूत्र से लपेटता है, वह रुद्र के समान अक्षय काल तक क्रीड़ा करता है।

श्लोक 42 (padma.3.18.42)

ततो गच्छेत राजेंद्र एरंडीतीर्थमुत्तमम् । संगमे तु नरः स्नात्वा मुच्यते सर्वपातकैः

tato gaccheta rājeṁdra eraṁḍītīrthamuttamam saṁgame tu naraḥ snātvā mucyate sarvapātakaiḥ

फिर, हे राजेंद्र! श्रेष्ठ एरंडीतीर्थ को जाए; उस संगम में स्नान करके मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 43 (padma.3.18.43)

एरंडी त्रिषु लोकेषु विख्याता पापनाशिनी । अथवाश्वयुजे मासे शुक्लपक्षस्य चाष्टमी

eraṁḍī triṣu lokeṣu vikhyātā pāpanāśinī athavāśvayuje māse śuklapakṣasya cāṣṭamī

एरंडी तीनों लोकों में पापनाशिनी के रूप में विख्यात है। अश्वयुज मास के शुक्लपक्ष की अष्टमी को,

श्लोक 44 (padma.3.18.44)

शुचिर्भूत्वा नरः स्नात्वा सोपवासपरायणः

śucirbhūtvā naraḥ snātvā sopavāsaparāyaṇaḥ

पवित्र होकर स्नान करके, उपवासपरायण मनुष्य —

श्लोक 45 (padma.3.18.45)

ब्राह्मणं भोजयेदेकं कोटिर्भवति भोजिता । एरंडीसंगमे स्नात्वा भक्तिभावानुरंजितः

brāhmaṇaṁ bhojayedekaṁ koṭirbhavati bhojitā eraṁḍīsaṁgame snātvā bhaktibhāvānuraṁjitaḥ

एक ही ब्राह्मण को भोजन कराए, तो मानो एक करोड़ ब्राह्मणों को भोजन कराया गया हो। एरंडी-संगम में स्नान करके, भक्तिभाव से अनुरंजित होकर,

श्लोक 46 (padma.3.18.46)

शुक्तिकां शिरसि स्थाप्य अवगाह्य च वै जलम् । नर्मदोदकसंमिश्रं मुच्यते सर्वकिल्बषैः

śuktikāṁ śirasi sthāpya avagāhya ca vai jalam narmadodakasaṁmiśraṁ mucyate sarvakilbaṣaiḥ

सिर पर सीप रखकर और नर्मदा-जल से मिश्रित जल में डुबकी लगाकर, मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 47 (padma.3.18.47)

प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । प्रदक्षिणीकृता तेन सप्तद्वीपा वसुंधरा

pradakṣiṇaṁ tu yaḥ kuryāttasmiṁstīrthe narādhipa pradakṣiṇīkṛtā tena saptadvīpā vasuṁdharā

हे नराधिप! जो कोई उस तीर्थ में प्रदक्षिणा करता है, उसके द्वारा मानो सातों द्वीपों वाली समस्त पृथ्वी की ही प्रदक्षिणा हो जाती है।

श्लोक 48 (padma.3.18.48)

ततः सुवर्णतिलके स्नात्वा दत्वा च कांचनम् । कांचनेन विमानेन रुद्रलोके महीयते

tataḥ suvarṇatilake snātvā datvā ca kāṁcanam kāṁcanena vimānena rudraloke mahīyate

फिर सुवर्णतिलक में स्नान करके सुवर्ण दान करने से मनुष्य सुवर्ण-विमान में रुद्रलोक में सम्मानित होता है।

श्लोक 49 (padma.3.18.49)

ततः स्वर्गच्युतः कालाद्राजा भवति वीर्यवान् । ततो गच्छेत राजेंद्र इक्षुनद्यास्तु संगमम्

tataḥ svargacyutaḥ kālādrājā bhavati vīryavān tato gaccheta rājeṁdra ikṣunadyāstu saṁgamam

फिर समय आने पर स्वर्ग से च्युत होकर वह पराक्रमी राजा बनता है। फिर, हे राजेंद्र! इक्षुनदी के संगम को जाए,

श्लोक 50 (padma.3.18.50)

त्रैलोक्ये विश्रुतं दिव्यं तत्र संनिहितः शिवः । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गाणपत्यमवाऽप्नुयात्

trailokye viśrutaṁ divyaṁ tatra saṁnihitaḥ śivaḥ tatra snātvā naro rājangāṇapatyamavā'pnuyāt

जो तीनों लोकों में विख्यात और दिव्य है, जहाँ शिव सदा उपस्थित रहते हैं। वहाँ स्नान करके, हे राजन! मनुष्य गणपति-पद प्राप्त करता है।

श्लोक 51 (padma.3.18.51)

स्कंदतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । आजन्मनः कृतं पापं स्नानमात्राद्व्यपोहति

skaṁdatīrthaṁ tato gacchetsarvapāpapraṇāśanam ājanmanaḥ kṛtaṁ pāpaṁ snānamātrādvyapohati

फिर स्कंदतीर्थ को जाए, जो समस्त पापों का नाश करने वाला है; जन्म से किया गया पाप स्नान मात्र से दूर हो जाता है।

श्लोक 52 (padma.3.18.52)

आंगिरसं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । गोसहस्रफलं तस्य रुद्रलोके महीयते

āṁgirasaṁ tato gacchetsnānaṁ tatra samācaret gosahasraphalaṁ tasya rudraloke mahīyate

फिर आंगिरस को जाए और वहाँ स्नान करे; उसे सहस्र गौओं का फल मिलता है और वह रुद्रलोक में सम्मानित होता है।

श्लोक 53 (padma.3.18.53)

लांगलतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । तत्र गत्वा तु राजेंद्र स्नानं तत्र समाचरेत्

lāṁgalatīrthaṁ tato gacchetsarvapāpapraṇāśanam tatra gatvā tu rājeṁdra snānaṁ tatra samācaret

फिर लांगलतीर्थ को जाए, जो समस्त पापों का नाश करने वाला है; हे राजेंद्र! वहाँ जाकर स्नान करना चाहिए।

श्लोक 54 (padma.3.18.54)

सप्तजन्मकृतैः पापैर्मुच्यते नात्र संशयः । वटेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वतीर्थमनुत्तमम्

saptajanmakṛtaiḥ pāpairmucyate nātra saṁśayaḥ vaṭeśvaraṁ tato gacchetsarvatīrthamanuttamam

सात जन्मों के किए हुए पापों से वह मुक्त हो जाता है, इसमें संशय नहीं। फिर समस्त तीर्थों में अनुपम वटेश्वर को जाए,

श्लोक 55 (padma.3.18.55)

तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत् । संगमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापहरं परम्

tatra snātvā naro rājangosahasraphalaṁ labhet saṁgameśvaraṁ tato gacchetsarvapāpaharaṁ param

वहाँ स्नान करके, हे राजन! मनुष्य सहस्र गौओं का फल पाता है। फिर समस्त पापों को हरने वाले परम संगमेश्वर को जाए,

श्लोक 56 (padma.3.18.56)

तत्र स्नात्वा नरो राज्यं लभते नात्र संशयः । भद्रतीर्थं समासाद्य दानं दद्यात्तु यो नरः

tatra snātvā naro rājyaṁ labhate nātra saṁśayaḥ bhadratīrthaṁ samāsādya dānaṁ dadyāttu yo naraḥ

वहाँ स्नान करके मनुष्य राज्य प्राप्त करता है, इसमें संशय नहीं। भद्रतीर्थ पहुँचकर जो मनुष्य दान देता है,

श्लोक 57 (padma.3.18.57)

तस्य तीर्थप्रभावेण सर्वं कोटिगुणं भवेत् । अथ नारी भवेत्कापि तत्र स्नानं समाचरेत्

tasya tīrthaprabhāveṇa sarvaṁ koṭiguṇaṁ bhavet atha nārī bhavetkāpi tatra snānaṁ samācaret

उस तीर्थ के प्रभाव से वह करोड़ गुना हो जाता है। यदि कोई स्त्री भी वहाँ स्नान करे,

श्लोक 58 (padma.3.18.58)

गौरीतुल्या भवेत्सा तु इंद्रं याति न संशयः । अंगारेश्वरं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्

gaurītulyā bhavetsā tu iṁdraṁ yāti na saṁśayaḥ aṁgāreśvaraṁ tato gacchetsnānaṁ tatra samācaret

वह गौरी के समान होकर इंद्रलोक को जाती है, संशय नहीं। फिर अंगारेश्वर को जाए और वहाँ स्नान करे,

श्लोक 59 (padma.3.18.59)

स्नातमात्रो नरस्तत्र रुद्रलोके महीयते । अंगारक्यां चतुर्थ्यां तु स्नानं तत्र समाचरेत्

snātamātro narastatra rudraloke mahīyate aṁgārakyāṁ caturthyāṁ tu snānaṁ tatra samācaret

वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य रुद्रलोक में सम्मानित होता है। अंगारकी चतुर्थी को वहाँ स्नान करे,

श्लोक 60 (padma.3.18.60)

अक्षयं मोदते कालं मुरारिकृतशासनः । अयोनिसंगमे स्नात्वा न पश्येद्योनिमंदिरम्

akṣayaṁ modate kālaṁ murārikṛtaśāsanaḥ ayonisaṁgame snātvā na paśyedyonimaṁdiram

मुरारि द्वारा स्थापित विधान से वह अक्षय काल तक आनंद मनाता है। अयोनि-संगम में स्नान करके मनुष्य पुनः योनि-गृह (गर्भ) नहीं देखता।

श्लोक 61 (padma.3.18.61)

पांडवेश्वरकं गत्वा स्नानं तत्र समाचरेत् । अक्षयं मोदते कालमवध्यस्तु सुरासुरैः

pāṁḍaveśvarakaṁ gatvā snānaṁ tatra samācaret akṣayaṁ modate kālamavadhyastu surāsuraiḥ

पांडवेश्वरक जाकर वहाँ स्नान करे; वह देवों और असुरों द्वारा भी अवध्य होकर अक्षय काल तक आनंद मनाता है।

श्लोक 62 (padma.3.18.62)

विष्णुलोकं ततो गत्वा क्रीडाभोगसमन्वितः । तत्र भुक्त्वा महाभोगान्मर्त्ये राजाभिजायते

viṣṇulokaṁ tato gatvā krīḍābhogasamanvitaḥ tatra bhuktvā mahābhogānmartye rājābhijāyate

फिर विष्णुलोक जाकर क्रीड़ा और भोगों से युक्त होकर, वहाँ महान भोग भोगकर मनुष्यलोक में राजा के रूप में जन्म लेता है।

श्लोक 63 (padma.3.18.63)

कंबोतिकेश्वरं गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । उत्तरायणे तु संप्राप्ते यदिच्छेत्तस्य तद्भवेत्

kaṁbotikeśvaraṁ gacchetsnānaṁ tatra samācaret uttarāyaṇe tu saṁprāpte yadicchettasya tadbhavet

कंबोतिकेश्वर को जाकर वहाँ स्नान करे; उत्तरायण के समय जो कुछ चाहे, वह उसे प्राप्त होता है।

श्लोक 64 (padma.3.18.64)

चंद्रभागां ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र सोमलोके महीयते

caṁdrabhāgāṁ tato gacchetsnānaṁ tatra samācaret snātamātro narastatra somaloke mahīyate

फिर चंद्रभागा को जाए और वहाँ स्नान करे; वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य सोमलोक में सम्मानित होता है।

श्लोक 65 (padma.3.18.65)

ततो गच्छेत राजेंद्र तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम् । पूजितं देवराजेन देवैरपि नमस्कृतम्

tato gaccheta rājeṁdra tīrthaṁ śakrasya viśrutam pūjitaṁ devarājena devairapi namaskṛtam

फिर, हे राजेंद्र! शक्र के विख्यात तीर्थ को जाए, जो देवराज द्वारा पूजित और देवताओं द्वारा भी नमस्कृत है।

श्लोक 66 (padma.3.18.66)

तत्र स्नात्वा नरो राजन्दानं दत्वा च कांचनम् । अथवा नीलवर्णाभं वृषभं यः समुत्सृजेत्

tatra snātvā naro rājandānaṁ datvā ca kāṁcanam athavā nīlavarṇābhaṁ vṛṣabhaṁ yaḥ samutsṛjet

वहाँ स्नान करके, हे राजन! सुवर्ण दान करने से, अथवा जो कोई नीलवर्ण का बैल छोड़ता है,

श्लोक 67 (padma.3.18.67)

वृषभस्य तु रोमाणि तत्प्रसूतिकुलेषु च । तावद्वर्षसहस्राणि नरो हरपुरे वसेत्

vṛṣabhasya tu romāṇi tatprasūtikuleṣu ca tāvadvarṣasahasrāṇi naro harapure vaset

उस बैल के जितने रोम हैं, और उसकी संतति के कुल में जितने हैं, उतने ही हजार वर्षों तक मनुष्य हर के नगर में निवास करता है।

श्लोक 68 (padma.3.18.68)

ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति वीर्यवान् । अश्वानां श्वेतवर्णानां सहस्रेषु नराधिप

tataḥ svargātparibhraṣṭo rājā bhavati vīryavān aśvānāṁ śvetavarṇānāṁ sahasreṣu narādhipa

फिर स्वर्ग से च्युत होकर वह पराक्रमी राजा बनता है। हे नराधिप! सहस्र श्वेतवर्ण घोड़ों का,

श्लोक 69 (padma.3.18.69)

स्वामी भवति मर्त्येषु तस्य तीर्थ प्रभावतः । ततो गच्छेत राजेंद्र ब्रह्मावर्त्तमनुत्तमम्

svāmī bhavati martyeṣu tasya tīrtha prabhāvataḥ tato gaccheta rājeṁdra brahmāvarttamanuttamam

उस तीर्थ के प्रभाव से वह मनुष्यों में स्वामी बनता है। फिर, हे राजेंद्र! श्रेष्ठ ब्रह्मावर्त को जाए,

श्लोक 70 (padma.3.18.70)

तत्र स्नात्वा नरो राजंस्तर्पयेत्पितृदेवताः । उपोष्य रजनीमेकां पिंडं दत्वा यथाविधि

tatra snātvā naro rājaṁstarpayetpitṛdevatāḥ upoṣya rajanīmekāṁ piṁḍaṁ datvā yathāvidhi

वहाँ स्नान करके, हे राजन! पितर-देवताओं का तर्पण करे; एक रात्रि उपवास करके विधिपूर्वक पिंडदान करने से,

श्लोक 71 (padma.3.18.71)

कन्यागते यथाऽदित्ये अक्षयं संचितं भवेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र कपिलातीर्थमुत्तमम्

kanyāgate yathā'ditye akṣayaṁ saṁcitaṁ bhavet tato gaccheta rājeṁdra kapilātīrthamuttamam

जब सूर्य कन्या राशि में हो, तो वह पुण्य अक्षय संचित होता है। फिर, हे राजेंद्र! श्रेष्ठ कपिलातीर्थ को जाए,

श्लोक 72 (padma.3.18.72)

तत्र स्नात्वा नरो राजन्कपिलां यः प्रयच्छति । संपूर्णां पृथिवीं दत्वा यत्फलं तदवाप्नुयात्

tatra snātvā naro rājankapilāṁ yaḥ prayacchati saṁpūrṇāṁ pṛthivīṁ datvā yatphalaṁ tadavāpnuyāt

वहाँ स्नान करके, हे राजन! जो कोई कपिला गौ दान करता है, वह उतना ही फल पाता है जितना संपूर्ण पृथ्वी दान करने से मिलता है।

श्लोक 73 (padma.3.18.73)

नर्मदेश्वरं परं तीर्थं न भूतं न भविष्यति । तत्र स्नात्वा नरो राजन्नश्वमेधफलं लभेत्

narmadeśvaraṁ paraṁ tīrthaṁ na bhūtaṁ na bhaviṣyati tatra snātvā naro rājannaśvamedhaphalaṁ labhet

नर्मदेश्वर एक परम तीर्थ है, जिसके समान न पहले हुआ, न होगा; वहाँ स्नान करके, हे राजन! मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है।

श्लोक 74 (padma.3.18.74)

तत्र सर्वगतो राजा पृथिव्यामभिजायते । सर्वलक्षणसंपूर्णः सर्वव्याधिविवर्जितः

tatra sarvagato rājā pṛthivyāmabhijāyate sarvalakṣaṇasaṁpūrṇaḥ sarvavyādhivivarjitaḥ

वहाँ की गति पाने वाला राजा पुनः पृथ्वी पर सभी शुभ लक्षणों से पूर्ण और समस्त व्याधियों से रहित होकर जन्म लेता है।

श्लोक 75 (padma.3.18.75)

नार्मदीयोत्तरेकूले तीर्थं परमशोभनम् । आदित्यायतनं रम्यमीश्वरेण तु भावितम्

nārmadīyottarekūle tīrthaṁ paramaśobhanam ādityāyatanaṁ ramyamīśvareṇa tu bhāvitam

नर्मदा के उत्तरी तट पर एक अत्यंत सुंदर तीर्थ है — आदित्य का रमणीय निवास-स्थान, जिसे ईश्वर ने स्वयं प्रकट किया।

श्लोक 76 (padma.3.18.76)

तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र दानं दत्वा च शक्तितः । तस्य तीर्थप्रभावेण दत्तं भवति चाक्षयम्

tatra snātvā tu rājeṁdra dānaṁ datvā ca śaktitaḥ tasya tīrthaprabhāveṇa dattaṁ bhavati cākṣayam

वहाँ स्नान करके, हे राजेंद्र! शक्ति के अनुसार दान देने से, उस तीर्थ के प्रभाव से दिया गया दान अक्षय हो जाता है।

श्लोक 77 (padma.3.18.77)

दरिद्रा व्याधिता ये तु ये च दुष्कृतकर्मणः । मुच्यंते सर्वपापेभ्यः सूर्यलोकं प्रयांति च

daridrā vyādhitā ye tu ye ca duṣkṛtakarmaṇaḥ mucyaṁte sarvapāpebhyaḥ sūryalokaṁ prayāṁti ca

जो निर्धन हैं, रोगी हैं, और जो दुष्कर्म करने वाले हैं, वे भी समस्त पापों से मुक्त होकर सूर्यलोक को जाते हैं।

श्लोक 78 (padma.3.18.78)

माघमासे तु संप्राप्ते शुक्लपक्षस्य सप्तमीम् । वसेदायतने यस्तु निरात्मा यो जितेंद्रियः

māghamāse tu saṁprāpte śuklapakṣasya saptamīm vasedāyatane yastu nirātmā yo jiteṁdriyaḥ

माघ मास आने पर शुक्लपक्ष की सप्तमी को जो मनुष्य उस आयतन में निवास करे, अहंकाररहित और जितेंद्रिय होकर,

श्लोक 79 (padma.3.18.79)

न जायते व्याधितश्च कालेंधो बधिरस्तथा । सुभगो रूपसंपन्नः स्त्रीणां भवति वल्लभः

na jāyate vyādhitaśca kāleṁdho badhirastathā subhago rūpasaṁpannaḥ strīṇāṁ bhavati vallabhaḥ

वह रोगी, अंधा, या बहरा होकर जन्म नहीं लेता; वह सुंदर, रूपसंपन्न और स्त्रियों को प्रिय बनता है।

श्लोक 80 (padma.3.18.80)

इदं तीर्थं महापुण्यं मार्कंडेयेन भाषितम् । ये प्रयांति न राजेंद्र वंचितास्ते न संशयः

idaṁ tīrthaṁ mahāpuṇyaṁ mārkaṁḍeyena bhāṣitam ye prayāṁti na rājeṁdra vaṁcitāste na saṁśayaḥ

यह महापुण्यमय तीर्थ मार्कंडेय द्वारा कहा गया है। हे राजेंद्र! जो लोग वहाँ नहीं जाते, वे निश्चय ही ठगे गए हैं।

श्लोक 81 (padma.3.18.81)

मासेश्वरं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र स्वर्गलोकमवाप्नुयात्

māseśvaraṁ tato gacchetsnānaṁ tatra samācaret snātamātro narastatra svargalokamavāpnuyāt

फिर मासेश्वर को जाए और वहाँ स्नान करे; वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य स्वर्गलोक को प्राप्त करता है,

श्लोक 82 (padma.3.18.82)

मोदते सर्वलोकस्थो यावदिंद्राश्चतुर्दश । ततः समीपतः स्थित्वा नागेश्वरं तपोवनम्

modate sarvalokastho yāvadiṁdrāścaturdaśa tataḥ samīpataḥ sthitvā nāgeśvaraṁ tapovanam

और चौदह इंद्रों के काल तक समस्त लोकों में रहकर आनंद मनाता है। फिर उसके निकट स्थित तपोवन नागेश्वर को जाए,

श्लोक 83 (padma.3.18.83)

तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र शुचिर्भूत्वा समाहितः । बहुभिर्नागकन्याभिः क्रीडते कालमक्षयम्

tatra snātvā tu rājeṁdra śucirbhūtvā samāhitaḥ bahubhirnāgakanyābhiḥ krīḍate kālamakṣayam

वहाँ स्नान करके, हे राजेंद्र! पवित्र और शांतचित्त होकर, वह अनेक नाग-कन्याओं के साथ अक्षय काल तक क्रीड़ा करता है।

श्लोक 84 (padma.3.18.84)

कुबेरभवनं गच्छेत्कुबेरो यत्र संस्थितः । कालेश्वरं परं तीर्थं कुबेरो यत्र तोषितः

kuberabhavanaṁ gacchetkubero yatra saṁsthitaḥ kāleśvaraṁ paraṁ tīrthaṁ kubero yatra toṣitaḥ

कुबेर के भवन को जाए, जहाँ कुबेर स्थित हैं — कालेश्वर का परम तीर्थ, जहाँ कुबेर को संतोष प्राप्त हुआ था,

श्लोक 85 (padma.3.18.85)

यत्र स्नात्वा तु राजेंद्र सर्वसंपदमाप्नुयात् । ततः पश्चिमतो गच्छेन्मरुतालयमुत्तमम्

yatra snātvā tu rājeṁdra sarvasaṁpadamāpnuyāt tataḥ paścimato gacchenmarutālayamuttamam

वहाँ स्नान करके, हे राजेंद्र! मनुष्य समस्त संपदा प्राप्त करता है। फिर पश्चिम दिशा में श्रेष्ठ मरुतालय को जाए,

श्लोक 86 (padma.3.18.86)

तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र शुचिर्भूत्वा समाहितः । कांचनं तु ततो दद्यादन्नशक्त्या तु बुद्धिमान्

tatra snātvā tu rājeṁdra śucirbhūtvā samāhitaḥ kāṁcanaṁ tu tato dadyādannaśaktyā tu buddhimān

वहाँ स्नान करके, हे राजेंद्र! पवित्र और शांतचित्त होकर, बुद्धिमान मनुष्य अन्न की शक्ति के अनुसार सुवर्ण दान दे,

श्लोक 87 (padma.3.18.87)

पुष्पकेण विमानेन वायुलोकं स गच्छति । मम तीर्थं ततो गच्छेन्माघमासे युधिष्ठिर

puṣpakeṇa vimānena vāyulokaṁ sa gacchati mama tīrthaṁ tato gacchenmāghamāse yudhiṣṭhira

पुष्पक विमान में बैठकर वह वायुलोक को जाता है। फिर, हे युधिष्ठिर! माघ मास में मेरे तीर्थ को जाए,

श्लोक 88 (padma.3.18.88)

कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां स्नानं तत्र समाचरेत् । नक्तं भोज्यं ततः कुर्यान्न गच्छेद्योनिसंकटम्

kṛṣṇapakṣe caturdaśyāṁ snānaṁ tatra samācaret naktaṁ bhojyaṁ tataḥ kuryānna gacchedyonisaṁkaṭam

कृष्णपक्ष की चतुर्दशी को वहाँ स्नान करे; फिर रात्रि में भोजन करे और गर्भ-संकट को फिर न देखे।

श्लोक 89 (padma.3.18.89)

अहल्यातीर्थं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र अप्सरोभिः प्रमोदते

ahalyātīrthaṁ tato gacchetsnānaṁ tatra samācaret snātamātro narastatra apsarobhiḥ pramodate

फिर अहल्यातीर्थ को जाए और वहाँ स्नान करे; वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य अप्सराओं के साथ आनंद मनाता है।

श्लोक 90 (padma.3.18.90)

पारमेश्वरे तपस्तप्त्वा अहल्या मुक्तिमागमत् । चैत्रमासे तु संप्राप्ते शुक्लपक्षे त्रयोदशी

pārameśvare tapastaptvā ahalyā muktimāgamat caitramāse tu saṁprāpte śuklapakṣe trayodaśī

परमेश्वर में तप करके अहल्या ने मुक्ति पाई थी। चैत्र मास आने पर शुक्लपक्ष की त्रयोदशी को,

श्लोक 91 (padma.3.18.91)

कामदेवदिने तस्मिन्नहल्यां तु प्रपूजयेत् । यत्र तत्र समुत्पन्नो नरस्तत्र प्रियो भवेत्

kāmadevadine tasminnahalyāṁ tu prapūjayet yatra tatra samutpanno narastatra priyo bhavet

कामदेव के उस दिन अहल्या की पूजा करनी चाहिए; जहाँ भी ऐसा मनुष्य जन्म ले, वह वहाँ सबका प्रिय बनता है,

श्लोक 92 (padma.3.18.92)

स्त्रीवल्लभो भवेच्छ्रीमान्कामदेव इवापरः । अयोध्यां तु समासाद्य तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम्

strīvallabho bhavecchrīmānkāmadeva ivāparaḥ ayodhyāṁ tu samāsādya tīrthaṁ śakrasya viśrutam

स्त्रियों का प्रिय और श्रीसंपन्न, मानो दूसरा कामदेव बनता है। शक्र के विख्यात तीर्थ अयोध्या को पाकर,

श्लोक 93 (padma.3.18.93)

स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्र फलं लभेत् । सोमतीर्थं ततो गच्छेत्स्नानमात्रं समाचरेत्

snātamātro narastatra gosahasra phalaṁ labhet somatīrthaṁ tato gacchetsnānamātraṁ samācaret

वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य सहस्र गौओं का फल पाता है। फिर सोमतीर्थ को जाए और केवल स्नान करे,

श्लोक 94 (padma.3.18.94)

स्नातमात्रो नरस्तत्र सर्वपापैः प्रमुच्यते । सोमग्रहे तु राजेंद्र पापक्षयकरं भवेत्

snātamātro narastatra sarvapāpaiḥ pramucyate somagrahe tu rājeṁdra pāpakṣayakaraṁ bhavet

वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है। हे राजेंद्र! चंद्रग्रहण के समय यह पापनाशक हो जाता है,

श्लोक 95 (padma.3.18.95)

त्रैलोक्यविश्रुतं राजन्सोमतीर्थं महाफलम् । यस्तु चांद्रायणं कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

trailokyaviśrutaṁ rājansomatīrthaṁ mahāphalam yastu cāṁdrāyaṇaṁ kuryāttasmiṁstīrthe narādhipa

हे राजन! तीनों लोकों में विख्यात यह सोमतीर्थ महाफलदायी है। हे नराधिप! जो कोई उस तीर्थ में चांद्रायण व्रत करता है,

श्लोक 96 (padma.3.18.96)

सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं स गच्छति । अग्निप्रवेशे तु जलेप्यथवापि ह्यनाशने

sarvapāpaviśuddhātmā somalokaṁ sa gacchati agnipraveśe tu jalepyathavāpi hyanāśane

समस्त पापों से शुद्ध आत्मा होकर वह सोमलोक को जाता है। अग्नि-प्रवेश से, जल में, अथवा अन्नत्याग से भी,

श्लोक 97 (padma.3.18.97)

सोमतीर्थे मृतो यस्तु नासौ मर्त्येभिजायते । स्तंभतीर्थं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्

somatīrthe mṛto yastu nāsau martyebhijāyate staṁbhatīrthaṁ tato gacchetsnānaṁ tatra samācaret

जो कोई सोमतीर्थ में मरता है, वह पुनः मनुष्य नहीं बनता। फिर स्तंभतीर्थ को जाए और वहाँ स्नान करे,

श्लोक 98 (padma.3.18.98)

स्नातमात्रो नरस्तत्र सोमलोके महीयते । ततो गच्छेत राजेंद्र विष्णुतीर्थमनुत्तमम्

snātamātro narastatra somaloke mahīyate tato gaccheta rājeṁdra viṣṇutīrthamanuttamam

वहाँ स्नान मात्र से मनुष्य सोमलोक में सम्मानित होता है। फिर, हे राजेंद्र! अनुपम विष्णुतीर्थ को जाए,

श्लोक 99 (padma.3.18.99)

योधनीपुरविख्यातं विष्णुतीर्थमनुत्तमम् । असुरा योधितास्तत्र वासुदेवेन कोटिशः

yodhanīpuravikhyātaṁ viṣṇutīrthamanuttamam asurā yodhitāstatra vāsudevena koṭiśaḥ

योधनीपुर नाम से विख्यात, अनुपम विष्णुतीर्थ; वहाँ वासुदेव द्वारा असुरों को करोड़ों की संख्या में युद्ध कराया गया था।

श्लोक 100 (padma.3.18.100)

तत्र तीर्थं समुत्पन्नं विष्णुः प्रीतो भवेदिह । अहोरात्रोपवासेन ब्रह्महत्यां व्यपोहति

tatra tīrthaṁ samutpannaṁ viṣṇuḥ prīto bhavediha ahorātropavāsena brahmahatyāṁ vyapohati

वहाँ वह तीर्थ उत्पन्न हुआ; वहाँ विष्णु इस लोक में प्रसन्न होते हैं। एक दिन-रात के उपवास से यह ब्रह्महत्या को दूर करता है।

श्लोक 101 (padma.3.18.101)

ततो गच्छेत्तु राजेंद्र तापसेश्वरमुत्तमम् । अमोहकमिति ख्यातं पितॄन्यस्तत्र तर्पयेत्

tato gacchettu rājeṁdra tāpaseśvaramuttamam amohakamiti khyātaṁ pitṝnyastatra tarpayet

फिर, हे राजेंद्र! श्रेष्ठ तापसेश्वर को जाए, जो अमोहक नाम से विख्यात है, जहाँ पितरों का तर्पण करना चाहिए।

श्लोक 102 (padma.3.18.102)

पौर्णमास्याममावास्यां श्राद्धं कुर्याद्यथाविधि । तत्र स्नात्वा नरो राजन्पितृपिंडं तु दापयेत्

paurṇamāsyāmamāvāsyāṁ śrāddhaṁ kuryādyathāvidhi tatra snātvā naro rājanpitṛpiṁḍaṁ tu dāpayet

पूर्णिमा या अमावस्या को विधिपूर्वक श्राद्ध करना चाहिए; वहाँ स्नान करके, हे राजन! पितरों को पिंडदान करना चाहिए।

श्लोक 103 (padma.3.18.103)

गजरूपाः शिलास्तत्र तोयमध्ये प्रतिष्ठिताः । तस्मिंस्तु दापयेत्पिंडं वैशाखे तु विशेषतः

gajarūpāḥ śilāstatra toyamadhye pratiṣṭhitāḥ tasmiṁstu dāpayetpiṁḍaṁ vaiśākhe tu viśeṣataḥ

वहाँ जल के मध्य हाथी के आकार की शिलाएँ स्थापित हैं; वहीं विशेष रूप से वैशाख मास में पिंडदान करना चाहिए।

श्लोक 104 (padma.3.18.104)

तृप्यंति पितरस्तावद्यावत्तिष्ठति मेदिनी । ततो गच्छेत राजेंद्र सिद्धेश्वरमनुत्तमम्

tṛpyaṁti pitarastāvadyāvattiṣṭhati medinī tato gaccheta rājeṁdra siddheśvaramanuttamam

जब तक पृथ्वी रहती है, तब तक पितर तृप्त रहते हैं। फिर, हे राजेंद्र! अनुपम सिद्धेश्वर को जाए,

श्लोक 105 (padma.3.18.105)

तत्र गत्वा तु राजेंद्र गणपत्यंतिकं व्रजेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र लिंगो यत्र जनार्दनः

tatra gatvā tu rājeṁdra gaṇapatyaṁtikaṁ vrajet tato gaccheta rājeṁdra liṁgo yatra janārdanaḥ

वहाँ जाकर, हे राजेंद्र! गणपति के समीप जाना चाहिए। फिर, हे राजेंद्र! जहाँ जनार्दन लिंग रूप में हैं, वहाँ जाए,

श्लोक 106 (padma.3.18.106)

तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र विष्णुलोके महीयते । नर्मदादक्षिणेकूले तीर्थं परमशोभनम्

tatra snātvā tu rājeṁdra viṣṇuloke mahīyate narmadādakṣiṇekūle tīrthaṁ paramaśobhanam

वहाँ स्नान करके, हे राजेंद्र! मनुष्य विष्णुलोक में सम्मानित होता है। नर्मदा के दक्षिणी तट पर एक अत्यंत सुंदर तीर्थ है,

श्लोक 107 (padma.3.18.107)

कामदेवः स्वयं तत्र तपस्तप्यत्यसौ महान् । दिव्यं वर्षसहस्रं तु शंकरं पर्युपासते

kāmadevaḥ svayaṁ tatra tapastapyatyasau mahān divyaṁ varṣasahasraṁ tu śaṁkaraṁ paryupāsate

जहाँ स्वयं कामदेव ने वह महान तप किया था — एक हजार दिव्य वर्षों तक शंकर की उपासना करते हुए।

श्लोक 108 (padma.3.18.108)

समाधिपर्वदग्धस्तु शंकरेण महात्मना । श्वेतपर्वोपमश्चैव हुताशः शुक्लपर्वणि

samādhiparvadagdhastu śaṁkareṇa mahātmanā śvetaparvopamaścaiva hutāśaḥ śuklaparvaṇi

समाधि-पर्व पर महात्मा शंकर द्वारा भस्म किया गया — शुक्लपक्ष में श्वेत पर्वत के समान वह अग्नि प्रज्वलित हुई थी।

श्लोक 109 (padma.3.18.109)

एते दग्धास्तु ते सर्वे कुसुमेश्वरसंस्थिताः । दिव्यवर्षसहस्रेण तुष्टस्तेषां महेश्वरः

ete dagdhāstu te sarve kusumeśvarasaṁsthitāḥ divyavarṣasahasreṇa tuṣṭasteṣāṁ maheśvaraḥ

वे सभी वहीं कुसुमेश्वर में जलाए गए; एक हजार दिव्य वर्षों के बाद महेश्वर उनसे प्रसन्न हुए।

श्लोक 110 (padma.3.18.110)

उमया सहितो रुद्रस्तेषां तुष्टो वरप्रदः । विमोक्षयित्वा तान्सर्वान्नर्म्मदातटमास्थितान्

umayā sahito rudrasteṣāṁ tuṣṭo varapradaḥ vimokṣayitvā tānsarvānnarmmadātaṭamāsthitān

उमा सहित रुद्र उन पर प्रसन्न होकर वरदाता बने और नर्मदा के तट पर आश्रय लिए हुए उन सबको मुक्त कर दिया,

श्लोक 111 (padma.3.18.111)

तस्य तीर्थप्रभावेण पुनर्देवत्वमागतः । त्वत्प्रसादान्महादेव तीर्थं च भवतूत्तमम्

tasya tīrthaprabhāveṇa punardevatvamāgataḥ tvatprasādānmahādeva tīrthaṁ ca bhavatūttamam

उस तीर्थ के प्रभाव से वे पुनः देवत्व को प्राप्त हो गए — 'हे महादेव! तेरी कृपा से यह तीर्थ श्रेष्ठ बने।'

श्लोक 112 (padma.3.18.112)

अर्धयोजनविस्तीर्णं तीर्थं दिक्षु समंततः । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा उपवासपरायणः

ardhayojanavistīrṇaṁ tīrthaṁ dikṣu samaṁtataḥ tasmiṁstīrthe naraḥ snātvā upavāsaparāyaṇaḥ

वह तीर्थ चारों ओर आधा योजन विस्तृत है; उस तीर्थ में उपवास में तत्पर होकर स्नान करने वाला मनुष्य,

श्लोक 113 (padma.3.18.113)

कुसुमायुधरूपेण रुद्रलोके महीयते । वैश्वानरे यमेनैव कामदेवेन वायवे

kusumāyudharūpeṇa rudraloke mahīyate vaiśvānare yamenaiva kāmadevena vāyave

कुसुमायुध (कामदेव) के रूप में रुद्रलोक में सम्मानित होता है। अग्नि द्वारा, यम द्वारा, कामदेव द्वारा और वायु द्वारा,

श्लोक 114 (padma.3.18.114)

तपस्तप्त्वा तु राजेंद्र तत्रैव च पुरागतैः । अंधोनस्य समीपे तु नातिदूरे तु तस्य वै

tapastaptvā tu rājeṁdra tatraiva ca purāgataiḥ aṁdhonasya samīpe tu nātidūre tu tasya vai

हे राजेंद्र! वहीं पूर्व में आए हुओं ने भी तप किया था; अंधोन के समीप, उससे अधिक दूर नहीं,

श्लोक 115 (padma.3.18.115)

स्नानं दानं च तत्रैव भोजनं पिंडपातनम् । अग्निवेशे जले वापि अथवापि अनाशने

snānaṁ dānaṁ ca tatraiva bhojanaṁ piṁḍapātanam agniveśe jale vāpi athavāpi anāśane

वहीं स्नान, दान, भोजन और पिंडपात करना चाहिए। अग्नि-प्रवेश में, जल में, अथवा अन्नत्याग में भी,

श्लोक 116 (padma.3.18.116)

अनिवर्तिका गतिस्तस्य मृतस्याप्यर्द्धयोजने । त्रैयंबकेण तोयेन स्नापयेन्नरपुंगवः

anivartikā gatistasya mṛtasyāpyarddhayojane traiyaṁbakeṇa toyena snāpayennarapuṁgavaḥ

आधे योजन में मरने वाले की भी गति अनिवर्तनीय हो जाती है। श्रेष्ठ पुरुष को त्र्यंबक के जल से स्नान कराना चाहिए,

श्लोक 117 (padma.3.18.117)

अंधोनमूले दत्वा तु पिंडं चैव यथाविधि । पितरस्तस्य तृप्यंति यावच्चंद्र दिवाकरौ

aṁdhonamūle datvā tu piṁḍaṁ caiva yathāvidhi pitarastasya tṛpyaṁti yāvaccaṁdra divākarau

और विधिपूर्वक अंधोन के मूल में पिंडदान करना चाहिए; उसके पितर तब तक तृप्त रहते हैं जब तक चंद्र-सूर्य रहते हैं।

श्लोक 118 (padma.3.18.118)

उत्तरायणे तु संप्राप्ते तत्र स्नानं करोति यः । पुरुषो वापि स्त्री वापि वसेदायतने शुचिः

uttarāyaṇe tu saṁprāpte tatra snānaṁ karoti yaḥ puruṣo vāpi strī vāpi vasedāyatane śuciḥ

जो कोई, पुरुष हो या स्त्री, उत्तरायण के समय वहाँ स्नान करता है और पवित्र होकर उस आयतन में निवास करता है,

श्लोक 119 (padma.3.18.119)

सिद्धेश्वरस्य देवस्य प्रभाते पूजनान्नरः । स तां गतिमवाप्नोति न तां सर्वैर्महामखैः

siddheśvarasya devasya prabhāte pūjanānnaraḥ sa tāṁ gatimavāpnoti na tāṁ sarvairmahāmakhaiḥ

प्रातःकाल सिद्धेश्वर देव की पूजा करने से मनुष्य वह गति पाता है, जो समस्त महायज्ञों से भी नहीं मिलती।

श्लोक 120 (padma.3.18.120)

यदा च तीर्थकालेन रूपवान्सुभगो भवेत् । मर्त्ये भवति राजासावासमुद्रांतगोचरे

yadā ca tīrthakālena rūpavānsubhago bhavet martye bhavati rājāsāvāsamudrāṁtagocare

जब उस तीर्थ के प्रभाव से मनुष्य सुंदर और सौभाग्यशाली बनता है, तो वह मनुष्यलोक में समुद्र की सीमा तक फैले राज्य का राजा बनता है।

श्लोक 121 (padma.3.18.121)

क्षेत्रपालं न पश्येच्च दंडपालं महाबलम् । वृथा तस्य भवेद्यात्रा अदृष्ट्वा कर्णकुंडलम्

kṣetrapālaṁ na paśyecca daṁḍapālaṁ mahābalam vṛthā tasya bhavedyātrā adṛṣṭvā karṇakuṁḍalam

यदि वह क्षेत्रपाल और महाबली दंडपाल का दर्शन न करे, तो कुंडलधारी का दर्शन किए बिना उसकी यात्रा व्यर्थ हो जाती है।

श्लोक 122 (padma.3.18.122)

एतत्तीर्थफलं ज्ञात्वा सर्वेदेवाः समागताः । मुंचंति पुष्पवृष्टिं तु स्तुवंति कुसुमेश्वरम्

etattīrthaphalaṁ jñātvā sarvedevāḥ samāgatāḥ muṁcaṁti puṣpavṛṣṭiṁ tu stuvaṁti kusumeśvaram

इस तीर्थ के फल को जानकर समस्त देवगण एकत्र हुए, पुष्पों की वर्षा करने लगे और कुसुमेश्वर की स्तुति करने लगे।