समस्त तीर्थों से श्रेष्ठ प्रयाग

श्लोक 1 (padma.3.47.1)

मार्कंडेय उवाच । शृणु राजन्प्रयागस्य माहात्म्यं पुनरेव तु । नैमिषं पुष्करं चैव गोतीर्थं सिंधुसागरम् ।

mārkaṁḍeya uvāca śṛṇu rājanprayāgasya māhātmyaṁ punareva tu naimiṣaṁ puṣkaraṁ caiva gotīrthaṁ siṁdhusāgaram

मार्कंडेय ने कहा — हे राजन्! प्रयाग का माहात्म्य पुनः सुनो। नैमिष, पुष्कर, गोतीर्थ, सिंधुसागर —

श्लोक 2 (padma.3.47.2)

कुरुक्षेत्रं गया चैव गंगासागरमेव च । एते चान्ये च बहवो ये च पुण्याः शिलोच्चयाः ।

kurukṣetraṁ gayā caiva gaṁgāsāgarameva ca ete cānye ca bahavo ye ca puṇyāḥ śiloccayāḥ

कुरुक्षेत्र, गया, और गंगासागर भी — ये और अन्य अनेक पुण्यशाली पर्वत भी —

श्लोक 3 (padma.3.47.3)

दशतीर्थसहस्राणि त्रिंशत्कोट्यस्तथापरे । प्रयागे संस्थिता नित्यमेवमाहुर्मनीषिणः ।

daśatīrthasahasrāṇi triṁśatkoṭyastathāpare prayāge saṁsthitā nityamevamāhurmanīṣiṇaḥ

दस हजार तीर्थ, और तीस करोड़ अन्य तीर्थ भी, प्रयाग में सदा उपस्थित रहते हैं — ऐसा मनीषी जन कहते हैं।

श्लोक 4 (padma.3.47.4)

त्रीणि चाप्यग्निकुंडानि येषां मध्ये तु जाह्नवी । प्रयागादभिनिष्क्रांता सर्वतीर्थपुरस्कृता ।

trīṇi cāpyagnikuṁḍāni yeṣāṁ madhye tu jāhnavī prayāgādabhiniṣkrāṁtā sarvatīrthapuraskṛtā

और तीन अग्निकुंड भी हैं, जिनके मध्य से जाह्नवी बहती है, जो प्रयाग से निकलकर समस्त तीर्थों में सम्मानित है।

श्लोक 5 (padma.3.47.5)

तपनस्य सुता देवी त्रिषु लोकेषु विश्रुता । गंगायमुनया सार्धं संस्थिता लोकभाविनी ।

tapanasya sutā devī triṣu lokeṣu viśrutā gaṁgāyamunayā sārdhaṁ saṁsthitā lokabhāvinī

त्रैलोक्यविख्यात सूर्यपुत्री देवी वहाँ गंगा और यमुना के साथ मिलकर संसार को कल्याण देती हुई विराजती है।

श्लोक 6 (padma.3.47.6)

गंगायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम् । प्रयागं राजशार्दूल कलां नार्हंति षोडशीम् ।

gaṁgāyamunayormadhye pṛthivyā jaghanaṁ smṛtam prayāgaṁ rājaśārdūla kalāṁ nārhaṁti ṣoḍaśīm

गंगा-यमुना के मध्य को पृथ्वी का जघन कहा गया है। हे राजशार्दूल! अन्य कोई तीर्थ प्रयाग के सोलहवें भाग की भी बराबरी नहीं कर सकता।

श्लोक 7 (padma.3.47.7)

तिस्रः कोट्योऽर्द्धकोटी च तीर्थानां वायुरब्रवीत् । दिव्यं भुव्यंतरिक्षे च तत्सर्वं जाह्नवि स्मृता ।

tisraḥ koṭyo'rddhakoṭī ca tīrthānāṁ vāyurabravīt divyaṁ bhuvyaṁtarikṣe ca tatsarvaṁ jāhnavi smṛtā

साढ़े तीन करोड़ तीर्थ — ऐसा वायु ने कहा — दिव्य, भूलोक और अंतरिक्ष में स्थित, वे सभी जाह्नवी में विद्यमान माने गए हैं।

श्लोक 8 (padma.3.47.8)

प्रयागं समधिष्ठानं कंबलाश्वतरावुभौ । भोगवत्यथ या चैव वेदिरेषा प्रजापतेः ।

prayāgaṁ samadhiṣṭhānaṁ kaṁbalāśvatarāvubhau bhogavatyatha yā caiva vedireṣā prajāpateḥ

प्रयाग सुदृढ़ आसन है, जो कंबल और अश्वतर दोनों नागों द्वारा रक्षित है; और भोगवती भी है, जो प्रजापति की वेदी है।

श्लोक 9 (padma.3.47.9)

तत्र देवाश्च यज्ञाश्च मूर्तिमंतो युधिष्ठिर । पूजयंति प्रयागं ते ऋषयश्च तपोधनाः ।

tatra devāśca yajñāśca mūrtimaṁto yudhiṣṭhira pūjayaṁti prayāgaṁ te ṛṣayaśca tapodhanāḥ

हे युधिष्ठिर! वहाँ देवगण और यज्ञ मूर्तिमान होकर विराजते हैं; तपोधन ऋषिगण प्रयाग की पूजा करते हैं,

श्लोक 10 (padma.3.47.10)

यजंते क्रतुभिर्देवांस्तथा बहुधना नृपाः । ततः पुण्यतमो नास्ति त्रिषु लोकेषु भारत ।

yajaṁte kratubhirdevāṁstathā bahudhanā nṛpāḥ tataḥ puṇyatamo nāsti triṣu lokeṣu bhārata

और यज्ञों द्वारा देवताओं का पूजन करते हैं, तथा धनवान् राजा भी। हे भारत! इससे बढ़कर त्रिलोक में कोई पुण्यमय स्थान नहीं है।

श्लोक 11 (padma.3.47.11)

प्रभावात्सर्वतीर्थेभ्यः प्रभवत्यधिकं विभो । दशतीर्थसहस्राणि तिस्रः कोट्यस्तथापरे ।

prabhāvātsarvatīrthebhyaḥ prabhavatyadhikaṁ vibho daśatīrthasahasrāṇi tisraḥ koṭyastathāpare

हे विभो! अपने प्रभाव में यह समस्त तीर्थों से अधिक है। दस हजार तीर्थ, और तीस करोड़ अन्य तीर्थ,

श्लोक 12 (padma.3.47.12)

यत्र गंगा महाभागा स देशस्तत्तपोवनम् । सिद्धक्षेत्रं तु तज्ज्ञेयं गंगातीरसमाश्रितम् ।

yatra gaṁgā mahābhāgā sa deśastattapovanam siddhakṣetraṁ tu tajjñeyaṁ gaṁgātīrasamāśritam

जहाँ महाभाग्यशालिनी गंगा है, वह देश ही तपोवन है। गंगातट के आश्रय में स्थित भूमि को सिद्धक्षेत्र जानना चाहिए।

श्लोक 13 (padma.3.47.13)

इति सत्यं द्विजातीनां साधूनामात्मजस्य वा । सुहृदां च जपेत्कर्णे शिष्यस्यानुगतस्य वा ।

iti satyaṁ dvijātīnāṁ sādhūnāmātmajasya vā suhṛdāṁ ca japetkarṇe śiṣyasyānugatasya vā

यह सत्य द्विजों को, साधुओं को, अपने पुत्र को, या मित्रों को, अथवा अनुगत शिष्य को कान में फूँकना चाहिए —

श्लोक 14 (padma.3.47.14)

इदं धन्यमिदं स्वर्ग्यमिदं सेव्यमिदं शुभम् । इदं पुण्यमिदं रम्यं पावनं धर्ममुत्तमम् ।

idaṁ dhanyamidaṁ svargyamidaṁ sevyamidaṁ śubham idaṁ puṇyamidaṁ ramyaṁ pāvanaṁ dharmamuttamam

यह धन्य है, यह स्वर्गदायी है, यह सेवनीय है, यह शुभ है; यह पुण्यमय है, यह रमणीय है, पावन है, उत्तम धर्म है;

श्लोक 15 (padma.3.47.15)

महर्षीणामिदं गुह्यं सर्वपापप्रणाशनम् । अधीत्य च द्विजो ध्यायन्निर्मलत्वमवाप्नुयात् ।

maharṣīṇāmidaṁ guhyaṁ sarvapāpapraṇāśanam adhītya ca dvijo dhyāyannirmalatvamavāpnuyāt

यह महर्षियों का रहस्य है, सर्वपापों का नाशक है — इसका अध्ययन और ध्यान करके द्विज निर्मलता प्राप्त करता है।

श्लोक 16 (padma.3.47.16)

यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थं पुण्यं सदा शुचिः । जातिस्मरत्वं लभते नाकपृष्ठे च मोदते ।

yaścedaṁ śṛṇuyānnityaṁ tīrthaṁ puṇyaṁ sadā śuciḥ jātismaratvaṁ labhate nākapṛṣṭhe ca modate

जो इस पुण्यमय तीर्थ-कथा को नित्य पवित्र होकर सुनता है, वह पूर्वजन्म का स्मरण प्राप्त करता है और स्वर्ग के शिखर पर आनंदित होता है।

श्लोक 17 (padma.3.47.17)

प्राप्यंते तानि तीर्थानि सद्भिः शिष्टार्थदर्शिभिः । स्नाहि तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्भव ।

prāpyaṁte tāni tīrthāni sadbhiḥ śiṣṭārthadarśibhiḥ snāhi tīrtheṣu kauravya na ca vakramatirbhava

वे तीर्थ साधुजनों द्वारा प्राप्त किए जाते हैं, जो विद्वानों द्वारा बताए गए सच्चे अर्थ को देखते हैं। हे कौरव्य! तीर्थों में स्नान करो, और कुटिलबुद्धि मत बनो।

श्लोक 18 (padma.3.47.18)

त्वया तु सम्यक्पृष्टेन कथितं तु मया विभो । पितरस्तारिताः सर्वे तारिताश्च पितामहाः ।

tvayā tu samyakpṛṣṭena kathitaṁ tu mayā vibho pitarastāritāḥ sarve tāritāśca pitāmahāḥ

हे विभो! तुमने भलीभाँति पूछा है, इसलिए मैंने तुम्हें यह बताया है; तुम्हारे सभी पितर और पितामह तर गए हैं।

श्लोक 19 (padma.3.47.19)

प्रयागस्य तु सर्वे ते कलां नार्हंति षोडशीम् । एवं ज्ञानं च योगं च तीर्थं चैव युधिष्ठिर ।

prayāgasya tu sarve te kalāṁ nārhaṁti ṣoḍaśīm evaṁ jñānaṁ ca yogaṁ ca tīrthaṁ caiva yudhiṣṭhira

वे सब मिलकर भी प्रयाग के सोलहवें भाग के बराबर नहीं हो सकते। हे युधिष्ठिर! इस प्रकार ज्ञान, योग और तीर्थ —

श्लोक 20 (padma.3.47.20)

बहुक्लेशेन युज्यंते ततो यांति परां गतिम् । प्रयागस्मरणाल्लोकः स्वर्गलोकं च गच्छति ।

bahukleśena yujyaṁte tato yāṁti parāṁ gatim prayāgasmaraṇāllokaḥ svargalokaṁ ca gacchati

बहुत कष्ट सहकर ही प्राप्त होते हैं, तभी लोग परम गति को जाते हैं। परंतु केवल प्रयाग के स्मरण मात्र से मनुष्य स्वर्गलोक को जाता है।