स्वर्ग खण्ड · अध्याय 54
कर्मयोग — स्नातक-विधि एवं गृहस्थ-धर्म
श्लोक 1 (padma.3.54.1)
व्यास उवाच । वेदं वेदौ तथा वेदान्वेदांगानि तथा द्विजाः । अधीत्य चाधिगम्यार्थं ततः स्नायाद्द्विजोत्तमः ।
vyāsa uvāca vedaṁ vedau tathā vedānvedāṁgāni tathā dvijāḥ adhītya cādhigamyārthaṁ tataḥ snāyāddvijottamaḥ
व्यास जी ने कहा — हे द्विजो! वेद, दो वेद, अथवा सभी वेद और वेदांगों का अध्ययन कर, उनके अर्थ को समझकर, उत्तम द्विज को तब स्नान (समावर्तन-संस्कार) करना चाहिए।
श्लोक 2 (padma.3.54.2)
गुरवे तु धनं दत्वा स्नायीत तदनुज्ञया । तीर्णव्रतोथ युक्तात्मा शक्तो वा स्नातुमर्हति ।
gurave tu dhanaṁ datvā snāyīta tadanujñayā tīrṇavratotha yuktātmā śakto vā snātumarhati
गुरु को धन देकर उनकी अनुमति से स्नान करना चाहिए। व्रत पूरा कर चुका, आत्मसंयमी, अथवा समर्थ पुरुष ही स्नान का अधिकारी होता है।
श्लोक 3 (padma.3.54.3)
वैणवीं धारयेद्यष्टिमंतर्वासस्तथोत्तरम् । यज्ञोपवीतद्वितयं सोदकं च कमंडलुम् ।
vaiṇavīṁ dhārayedyaṣṭimaṁtarvāsastathottaram yajñopavītadvitayaṁ sodakaṁ ca kamaṁḍalum
उसे बाँस का दंड, निचला और ऊपरी वस्त्र, दो यज्ञोपवीत, तथा जलयुक्त कमंडल धारण करना चाहिए।
श्लोक 4 (padma.3.54.4)
छत्रं चोष्णीषममलं पादुके चाप्युपानहौ । रौक्मे च कुंडले धार्ये कृत्तकेशनखः शुचिः ।
chatraṁ coṣṇīṣamamalaṁ pāduke cāpyupānahau raukme ca kuṁḍale dhārye kṛttakeśanakhaḥ śuciḥ
छाता, निर्मल पगड़ी, खड़ाऊँ और जूते; सोने के कुंडल धारण करने चाहिए; केश और नाखून कटे हुए, शुद्ध।
श्लोक 5 (padma.3.54.5)
अन्यत्र कांचनाद्विप्रो न रक्तां बिभृयात्स्रजम् । शुक्लांबरधरो नित्यं सुगंधः प्रियदर्शनः ।
anyatra kāṁcanādvipro na raktāṁ bibhṛyātsrajam śuklāṁbaradharo nityaṁ sugaṁdhaḥ priyadarśanaḥ
सुवर्ण के अतिरिक्त ब्राह्मण को लाल माला नहीं धारण करनी चाहिए; उसे सदा श्वेत वस्त्र पहनना चाहिए, सुगंधित और प्रियदर्शन रहना चाहिए।
श्लोक 6 (padma.3.54.6)
न जीर्ण मलवद्वासा भवेद्वै विभवे सति । न रक्तमुल्बणं चान्य धृतं वासो न कुंडलम् ।
na jīrṇa malavadvāsā bhavedvai vibhave sati na raktamulbaṇaṁ cānya dhṛtaṁ vāso na kuṁḍalam
साधन-संपन्न होने पर उसे जीर्ण या मैले वस्त्र नहीं पहनने चाहिए; न ही लाल या अतिरंजित रंग के, या किसी अन्य के त्यागे हुए वस्त्र या कुंडल।
श्लोक 7 (padma.3.54.7)
नोपानहौ स्रजं चाथ पादुके च प्रयोजयेत् । उपवीतमलंकारं दर्शयन्कृष्णमाजिनम् ।
nopānahau srajaṁ cātha pāduke ca prayojayet upavītamalaṁkāraṁ darśayankṛṣṇamājinam
उसे किसी अन्य के जूते, माला या खड़ाऊँ नहीं पहननी चाहिए। उसे यज्ञोपवीत, अलंकार और कृष्णाजिन प्रदर्शित करना चाहिए।
श्लोक 8 (padma.3.54.8)
नापसव्यं परीदध्याद्वासो न विकृतं वसेत् । आहरेद्विधिवद्दारान्सदृशानात्मनः शुभान् ।
nāpasavyaṁ parīdadhyādvāso na vikṛtaṁ vaset āharedvidhivaddārānsadṛśānātmanaḥ śubhān
उसे वस्त्र को उलटा नहीं पहनना चाहिए, न विकृत रूप से पहनना चाहिए। उसे विधिपूर्वक अपने अनुरूप और शुभ पत्नी ग्रहण करनी चाहिए,
श्लोक 9 (padma.3.54.9)
रूपलक्षणसंयुक्तान्योनिदोषविवर्जितान् । अपितृगोत्रजभवामन्यमानुषगोत्रजाम् ।
rūpalakṣaṇasaṁyuktānyonidoṣavivarjitān apitṛgotrajabhavāmanyamānuṣagotrajām
जो रूप और लक्षणों से युक्त हो, योनि-दोष से रहित हो, अपने पितृ-गोत्र में उत्पन्न न हो, और भिन्न, गैर-मानव गोत्र वाली भी न हो।
श्लोक 10 (padma.3.54.10)
आहरेद्ब्राह्मणो भार्यां शीलशौचसमन्विताम् । ऋतुकालाभिगामी स्याद्यावत्पुत्रोभिजायते ।
āharedbrāhmaṇo bhāryāṁ śīlaśaucasamanvitām ṛtukālābhigāmī syādyāvatputrobhijāyate
ब्राह्मण को शील और शुद्धता से युक्त पत्नी ग्रहण करनी चाहिए। उसे केवल ऋतुकाल में ही पत्नी के पास जाना चाहिए, जब तक पुत्र उत्पन्न न हो जाए।
श्लोक 11 (padma.3.54.11)
वर्जयेत्प्रतिषिद्धानि प्रयत्नेन दिनानि तु । षष्ठ्यष्टमीं पंचदशीं द्वादशीं च चतुर्दशीम् ।
varjayetpratiṣiddhāni prayatnena dināni tu ṣaṣṭhyaṣṭamīṁ paṁcadaśīṁ dvādaśīṁ ca caturdaśīm
उसे प्रयत्नपूर्वक निषिद्ध दिनों का त्याग करना चाहिए — षष्ठी, अष्टमी, पंचदशी, द्वादशी और चतुर्दशी।
श्लोक 12 (padma.3.54.12)
ब्रह्मचारी भवेन्नित्यं तद्वज्जन्मत्रयाहनि । आदधीत विवाहाग्निं जुहुयाज्जातवेदसम् ।
brahmacārī bhavennityaṁ tadvajjanmatrayāhani ādadhīta vivāhāgniṁ juhuyājjātavedasam
इन दिनों में तथा जन्म के बाद के तीन दिनों में भी सदा ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए। उसे विवाहाग्नि की स्थापना करके अग्निदेव को हवन देना चाहिए।
श्लोक 13 (padma.3.54.13)
एतानि स्नातको नित्यं पावनानि च पावयेत् । वेदोदितं स्वकं कर्म्म नित्यं कुर्यादतंद्रितः ।
etāni snātako nityaṁ pāvanāni ca pāvayet vedoditaṁ svakaṁ karmma nityaṁ kuryādataṁdritaḥ
स्नातक को इन पवित्रकारी विधियों का नित्य पालन करना चाहिए। वेद द्वारा बताए गए अपने कर्म को उसे आलस्यरहित होकर नित्य करना चाहिए।
श्लोक 14 (padma.3.54.14)
अकुर्वाणः पतत्याशु नरकानतिभीषणान् । अभ्यसेत्प्रयतो वेदं महायज्ञान्न हापयेत् ।
akurvāṇaḥ patatyāśu narakānatibhīṣaṇān abhyasetprayato vedaṁ mahāyajñānna hāpayet
ऐसा न करने वाला शीघ्र ही अत्यंत भयंकर नरकों में गिरता है। उसे संयमपूर्वक वेद का अभ्यास करना चाहिए और महायज्ञों को नहीं छोड़ना चाहिए।
श्लोक 15 (padma.3.54.15)
कुर्याद्गृह्याणि कार्याणि संध्योपासनमेव च । सख्यं समाधिकैः कुर्यादुपेयादीश्वरं सदा ।
kuryādgṛhyāṇi kāryāṇi saṁdhyopāsanameva ca sakhyaṁ samādhikaiḥ kuryādupeyādīśvaraṁ sadā
उसे गृह्य कार्य करने चाहिए, तथा संध्या-उपासना भी। उसे समान या श्रेष्ठ जनों से मित्रता करनी चाहिए और सदा ईश्वर के समीप जाना चाहिए।
श्लोक 16 (padma.3.54.16)
दैवतान्यभिगच्छेत कुर्य्याद्भार्य्याभिपोषणम् । न धर्मं ख्यापयेद्विद्वान्न पापं गूहयेदपि ।
daivatānyabhigaccheta kuryyādbhāryyābhipoṣaṇam na dharmaṁ khyāpayedvidvānna pāpaṁ gūhayedapi
उसे देवताओं के दर्शन के लिए जाना चाहिए और अपनी पत्नी का पोषण करना चाहिए। विद्वान् को अपने धर्म का प्रचार नहीं करना चाहिए, न ही अपने पाप को छिपाना चाहिए।
श्लोक 17 (padma.3.54.17)
कुर्वीतात्महितं नित्यं सर्वभूतानुकंपकः । वयसः कर्म्मणोऽर्थस्य श्रुतस्याभिजनस्य च ।
kurvītātmahitaṁ nityaṁ sarvabhūtānukaṁpakaḥ vayasaḥ karmmaṇo'rthasya śrutasyābhijanasya ca
उसे सर्वप्राणियों पर दया करते हुए सदा अपना हित करना चाहिए। अपनी आयु, कर्म, अर्थ, ज्ञान तथा कुल के अनुरूप,
श्लोक 18 (padma.3.54.18)
देशवाग्बुद्धिसारूप्यमाचरन्विचरेत्सदा । श्रुतिस्मृत्युदितं सम्यक्साधुभिर्यश्च सेवितः ।
deśavāgbuddhisārūpyamācaranvicaretsadā śrutismṛtyuditaṁ samyaksādhubhiryaśca sevitaḥ
देश, वाणी और बुद्धि की उपयुक्तता का ध्यान रखते हुए उसे सदा आचरण करना चाहिए। श्रुति और स्मृति में भलीभाँति कहा गया, तथा साधुजनों द्वारा सेवित —
श्लोक 19 (padma.3.54.19)
तमाचारं निषेवेत नेहेतान्यत्र कर्हिचित् । येनास्य पितरो याता येन याताः पितामहाः ।
tamācāraṁ niṣeveta nehetānyatra karhicit yenāsya pitaro yātā yena yātāḥ pitāmahāḥ
उसी आचार का पालन करना चाहिए, और कभी भी अन्यथा इच्छा नहीं करनी चाहिए। जिस मार्ग से उसके पिता गए, जिस मार्ग से उसके पितामह गए,
श्लोक 20 (padma.3.54.20)
तेन यायात्सतां मार्गं तेन गच्छन्न दुष्यति । नित्यं स्वाध्यायशीलः स्यान्नित्यं यज्ञोपवीतवान् ।
tena yāyātsatāṁ mārgaṁ tena gacchanna duṣyati nityaṁ svādhyāyaśīlaḥ syānnityaṁ yajñopavītavān
उसी साधुजनों के मार्ग से जाना चाहिए; उसी मार्ग से जाने पर वह दूषित नहीं होता। उसे नित्य स्वाध्यायशील और नित्य यज्ञोपवीतधारी रहना चाहिए।
श्लोक 21 (padma.3.54.21)
सत्यवादी जितक्रोधो लोभमोहविवर्जितः । सावित्रीजाप निरतः श्राद्धकृन्मुच्यते गृही ।
satyavādī jitakrodho lobhamohavivarjitaḥ sāvitrījāpa nirataḥ śrāddhakṛnmucyate gṛhī
सत्यवादी, क्रोध-विजयी, लोभ-मोह से रहित, सावित्री-जप में तत्पर, श्राद्ध करने वाला गृहस्थ मुक्त हो जाता है।
श्लोक 22 (padma.3.54.22)
मातापित्रोर्हिते युक्तो ब्राह्मणस्य हिते रतः । दाता यज्वा देवभक्तो ब्रह्मलोके महीयते ।
mātāpitrorhite yukto brāhmaṇasya hite rataḥ dātā yajvā devabhakto brahmaloke mahīyate
माता-पिता के हित में तत्पर, ब्राह्मणों के हित में रत, दानी, यज्ञकर्ता, देवभक्त — ऐसा पुरुष ब्रह्मलोक में पूजित होता है।
श्लोक 23 (padma.3.54.23)
त्रिवर्गसेवी सततं देवानां च समर्चनम् । कुर्यादहरहर्नित्यं नमस्येत्प्रयतः सुरान् ।
trivargasevī satataṁ devānāṁ ca samarcanam kuryādaharaharnityaṁ namasyetprayataḥ surān
त्रिवर्ग (धर्म, अर्थ, काम) का सतत सेवन करने वाला, प्रतिदिन देवताओं की अर्चना करता हुआ, संयमित होकर देवताओं को नमस्कार करे।
श्लोक 24 (padma.3.54.24)
विभागशीलः सततं क्षमायुक्तो दयालुकः । गृहस्थस्तु समाख्यातो न गृहेण गृही भवेत् ।
vibhāgaśīlaḥ satataṁ kṣamāyukto dayālukaḥ gṛhasthastu samākhyāto na gṛheṇa gṛhī bhavet
सदा वितरणशील, क्षमायुक्त और दयालु — यही गृहस्थ कहलाता है; केवल घर होने से ही कोई गृहस्थ नहीं बनता।
श्लोक 25 (padma.3.54.25)
क्षमा दया च विज्ञानं सत्यं चैव दमः शमः । अध्यात्मनित्यता ज्ञानमेतद्ब्राह्मणलक्षणम् ।
kṣamā dayā ca vijñānaṁ satyaṁ caiva damaḥ śamaḥ adhyātmanityatā jñānametadbrāhmaṇalakṣaṇam
क्षमा, दया, विज्ञान, सत्य, दम, शम, आध्यात्मिकता में निरंतरता तथा ज्ञान — ये ब्राह्मण के लक्षण हैं।
श्लोक 26 (padma.3.54.26)
एतस्मान्न प्रमाद्येत विशेषेण द्विजोत्तमः । यथाशक्ति चरन्धर्म्मं निंदितानि विवर्जयेत् ।
etasmānna pramādyeta viśeṣeṇa dvijottamaḥ yathāśakti carandharmmaṁ niṁditāni vivarjayet
श्रेष्ठ द्विज को इनमें विशेष रूप से प्रमाद नहीं करना चाहिए। यथाशक्ति धर्म का आचरण करते हुए उसे निंदित कार्यों का त्याग करना चाहिए।
श्लोक 27 (padma.3.54.27)
विधूय मोहकलिलं लब्ध्वा योगमनुत्तमम् । गृहस्थो मुच्यते बंधान्नात्र कार्याविचारणा ।
vidhūya mohakalilaṁ labdhvā yogamanuttamam gṛhastho mucyate baṁdhānnātra kāryāvicāraṇā
मोह-रूपी मल को दूर कर, अनुपम योग को प्राप्त कर, गृहस्थ बंधन से मुक्त हो जाता है — इसमें कोई विचारणा नहीं करनी चाहिए।
श्लोक 28 (padma.3.54.28)
विगर्हित जय क्षेप हिंसा बंधवधात्मनाम् । अन्यमन्यु समुत्थानां दोषाणां मर्षणं क्षमा ।
vigarhita jaya kṣepa hiṁsā baṁdhavadhātmanām anyamanyu samutthānāṁ doṣāṇāṁ marṣaṇaṁ kṣamā
क्षमा वह है, जो दूसरों के क्रोध से उत्पन्न निंदा, पराजय, अपमान, हिंसा, बंधन तथा प्राणघात जैसे दोषों को सह लेती है।
श्लोक 29 (padma.3.54.29)
स्वदुःखेष्वेव कारुण्यं परदुःखेषु सौहृदम् । दयेति मुनयः प्राहुः साक्षाद्धर्मस्य साधनम् ।
svaduḥkheṣveva kāruṇyaṁ paraduḥkheṣu sauhṛdam dayeti munayaḥ prāhuḥ sākṣāddharmasya sādhanam
अपने दुःख पर करुणा, और दूसरों के दुःख में सौहार्द — इसे मुनियों ने दया कहा है, जो साक्षात् धर्म का साधन है।
श्लोक 30 (padma.3.54.30)
चतुर्दशानां विद्यानां धारणा हि परार्थतः । विज्ञानमिति तद्विद्याद्येन धर्मो विवर्धते ।
caturdaśānāṁ vidyānāṁ dhāraṇā hi parārthataḥ vijñānamiti tadvidyādyena dharmo vivardhate
चौदह विद्याओं की धारणा परार्थ के लिए ही है — इसे विज्ञान जानना चाहिए, जिससे धर्म बढ़ता है।
श्लोक 31 (padma.3.54.31)
अधीत्य विधिवद्विद्यामर्थं चैवोपलभ्यते । धर्मकार्याणि कुर्वीत ह्येतद्विज्ञानमुच्यते ।
adhītya vidhivadvidyāmarthaṁ caivopalabhyate dharmakāryāṇi kurvīta hyetadvijñānamucyate
विधिपूर्वक विद्या पढ़कर, उससे अर्थ भी प्राप्त करके धर्म-कार्य करने चाहिए — इसी को विज्ञान कहा जाता है।
श्लोक 32 (padma.3.54.32)
सत्येन लोकं जयति सत्यं तत्परमं पदम् । यथा भूता प्रमादं तु सत्यमाहुर्मनीषिणः ।
satyena lokaṁ jayati satyaṁ tatparamaṁ padam yathā bhūtā pramādaṁ tu satyamāhurmanīṣiṇaḥ
सत्य से मनुष्य लोक को जीत लेता है; सत्य ही वह परम पद है। मनीषी जन कहते हैं कि जैसी वस्तु-स्थिति हो, उसे वैसा ही कहना — बिना विकृति के — सत्य कहलाता है।
श्लोक 33 (padma.3.54.33)
दमः शरीरोपरतिः शमः प्रज्ञाप्रसादतः । अध्यात्ममक्षरं विद्या यत्र गत्वा न शोचति ।
damaḥ śarīroparatiḥ śamaḥ prajñāprasādataḥ adhyātmamakṣaraṁ vidyā yatra gatvā na śocati
दम शरीर की (कामनाओं की) निवृत्ति है; शम बुद्धि की स्पष्टता से प्राप्त शांति है। अध्यात्म वह अविनाशी ज्ञान है, जिसे पाकर मनुष्य फिर शोक नहीं करता।
श्लोक 34 (padma.3.54.34)
यया स देवोभगवान्विद्यया विद्यते परः । साक्षादेव हृषीकेशस्तज्ज्ञानमिति कीर्तितम् ।
yayā sa devobhagavānvidyayā vidyate paraḥ sākṣādeva hṛṣīkeśastajjñānamiti kīrtitam
जिस ज्ञान से वह भगवान् परम देव, साक्षात् हृषीकेश ही जाना जाता है, वही ज्ञान (सच्चा) कहा गया है।
श्लोक 35 (padma.3.54.35)
तन्निष्ठस्तत्परो विद्वान्नित्यमक्रोधनः शुचिः । महायज्ञपरो विप्रो लभते तदनुत्तमम् ।
tanniṣṭhastatparo vidvānnityamakrodhanaḥ śuciḥ mahāyajñaparo vipro labhate tadanuttamam
उसी में स्थित, उसी में तत्पर विद्वान् ब्राह्मण, सदा क्रोधरहित और शुद्ध, महायज्ञों में तत्पर होकर उस अनुपम पद को प्राप्त करता है।
श्लोक 36 (padma.3.54.36)
धर्मस्यायतनं यत्नाच्छरीरं परिपालयेत् । नहि देहं विना विष्णुः पुरुषैर्विद्यतेपरः ।
dharmasyāyatanaṁ yatnāccharīraṁ paripālayet nahi dehaṁ vinā viṣṇuḥ puruṣairvidyateparaḥ
शरीर धर्म का आयतन है, इसका प्रयत्नपूर्वक पालन करना चाहिए; क्योंकि शरीर के बिना पुरुषों के लिए परम विष्णु प्राप्य नहीं हैं।
श्लोक 37 (padma.3.54.37)
नित्यं धर्मार्थकामेषु युज्येत नियतो द्विजः । न धर्मवर्जितं काममर्थं वा मनसा स्मरेत् ।
nityaṁ dharmārthakāmeṣu yujyeta niyato dvijaḥ na dharmavarjitaṁ kāmamarthaṁ vā manasā smaret
संयमित द्विज को नित्य धर्म, अर्थ और काम में लगे रहना चाहिए। उसे धर्महीन काम या अर्थ का मन से भी स्मरण नहीं करना चाहिए।
श्लोक 38 (padma.3.54.38)
सीदन्नपि हि धर्मेण न त्वधर्मं समाचरेत् । धर्मो हि भगवान्देवो गतिः सर्वेषु जंतुषु ।
sīdannapi hi dharmeṇa na tvadharmaṁ samācaret dharmo hi bhagavāndevo gatiḥ sarveṣu jaṁtuṣu
दुःखी होते हुए भी उसे धर्म से ही रहना चाहिए, अधर्म का आचरण नहीं करना चाहिए; क्योंकि धर्म ही भगवान् देव है, समस्त प्राणियों की गति है।
श्लोक 39 (padma.3.54.39)
भूतानांप्रियकारीस्यान्नपरद्रो हकर्मधीः । न वेददेवतानिंदां कुर्य्यात्तैश्च न संवसेत् ।
bhūtānāṁpriyakārīsyānnaparadro hakarmadhīḥ na vedadevatāniṁdāṁ kuryyāttaiśca na saṁvaset
उसे समस्त प्राणियों का प्रिय करने वाला होना चाहिए, उसका मन कभी दूसरों को हानि पहुँचाने में न लगे। उसे वेद और देवताओं की निंदा नहीं करनी चाहिए, न ही ऐसा करने वालों के साथ निवास करना चाहिए।
श्लोक 40 (padma.3.54.40)
यस्त्विमं नियतो मर्त्यो धर्माध्यायं पठेच्छुचिः । अध्यापयेच्छ्रावयेद्वा ब्रह्मलोके महीयते ।
yastvimaṁ niyato martyo dharmādhyāyaṁ paṭhecchuciḥ adhyāpayecchrāvayedvā brahmaloke mahīyate
जो भी संयमी, शुद्ध मनुष्य इस धर्माध्याय को पढ़ता है, अथवा पढ़ाता है, या सुनाता है, वह ब्रह्मलोक में पूजित होता है।