कर्मयोग — ब्राह्मण का संयम-आचार

श्लोक 1 (padma.3.55.1)

व्यास उवाच । न हिंस्यात्सर्वभूतानि नानृतं वावदेत्क्वचित् । नाहितं नाप्रिंयं वाच्यं न स्तेनः स्यात्कदाचन ।

vyāsa uvāca na hiṁsyātsarvabhūtāni nānṛtaṁ vāvadetkvacit nāhitaṁ nāpriṁyaṁ vācyaṁ na stenaḥ syātkadācana

व्यास जी ने कहा — किसी भी प्राणी की हिंसा न करे, कभी असत्य न बोले; अहितकर या अप्रिय वचन न कहे, और कभी चोर न बने।

श्लोक 2 (padma.3.55.2)

तृणं वा यदि वा शाकं मृदं वा जलमेव च । परस्यापहरञ्जंतुर्नरकं प्रतिपद्यते ।

tṛṇaṁ vā yadi vā śākaṁ mṛdaṁ vā jalameva ca parasyāpaharañjaṁturnarakaṁ pratipadyate

घास, शाक, मिट्टी अथवा जल भी, यदि किसी दूसरे का हरण करे, तो प्राणी नरक को प्राप्त होता है।

श्लोक 3 (padma.3.55.3)

न राज्ञः प्रतिगृह्णीयान्न शूद्रात्पतितादपि । न चान्यस्मादशक्तश्चेन्निंदितान्वर्जयेद्बुधः ।

na rājñaḥ pratigṛhṇīyānna śūdrātpatitādapi na cānyasmādaśaktaścenniṁditānvarjayedbudhaḥ

राजा से, शूद्र से, अथवा पतित से भी दान ग्रहण न करे; अन्य किसी से भी न करे, जब तक विवशता न हो — विद्वान् निंदित वस्तुओं का त्याग करे।

श्लोक 4 (padma.3.55.4)

नित्यं याचनको न स्यात्पुनस्तं नैव याचयेत् । प्राणानपहरत्येवं याचकस्तस्य दुर्मतेः ।

nityaṁ yācanako na syātpunastaṁ naiva yācayet prāṇānapaharatyevaṁ yācakastasya durmateḥ

नित्य भिखारी न बने, और एक ही व्यक्ति से बार-बार न माँगे; ऐसा दुर्बुद्धि याचक दाता के प्राणों का हरण कर लेता है।

श्लोक 5 (padma.3.55.5)

न देवद्रव्यहारी स्याद्विशेषेण द्विजोत्तमः । ब्रह्मस्वं वा नापहरेदापत्स्वपि कदाचन ।

na devadravyahārī syādviśeṣeṇa dvijottamaḥ brahmasvaṁ vā nāpaharedāpatsvapi kadācana

विशेष रूप से श्रेष्ठ द्विज को देवद्रव्य का हरण नहीं करना चाहिए; और विपत्ति में भी कभी ब्राह्मण-धन का अपहरण नहीं करना चाहिए।

श्लोक 6 (padma.3.55.6)

न विषं विषमित्याहुर्ब्रह्मस्वं विषमुच्यते । देवस्वं चापि यत्नेन सदा परिहरेत्ततः ।

na viṣaṁ viṣamityāhurbrahmasvaṁ viṣamucyate devasvaṁ cāpi yatnena sadā pariharettataḥ

विष को विष नहीं कहा जाता, ब्राह्मण-धन को (सच्चा) विष कहा जाता है। इसलिए देवद्रव्य का भी सदा प्रयत्नपूर्वक परिहार करना चाहिए।

श्लोक 7 (padma.3.55.7)

पुष्पं शाकोदकं काष्ठं तथा मूलं फलं तृणम् । अदत्तानि च न स्तेयं मनुः प्राह प्रजापतिः ।

puṣpaṁ śākodakaṁ kāṣṭhaṁ tathā mūlaṁ phalaṁ tṛṇam adattāni ca na steyaṁ manuḥ prāha prajāpatiḥ

पुष्प, शाक, जल, लकड़ी, तथा मूल, फल और घास — बिना दिए भी ये चोरी नहीं हैं, ऐसा प्रजापति मनु ने कहा है।

श्लोक 8 (padma.3.55.8)

गृहीतव्यानि पुष्पाणि देवार्चनविधौ द्विजः । नैकस्मादेव नियतमननुज्ञाय केवलम् ।

gṛhītavyāni puṣpāṇi devārcanavidhau dvijaḥ naikasmādeva niyatamananujñāya kevalam

देवपूजा-विधि में द्विज को पुष्प ग्रहण करने चाहिए, परंतु केवल एक ही स्रोत से बिना अनुमति के नियमित रूप से नहीं।

श्लोक 9 (padma.3.55.9)

तृणं काष्ठं फलं पुष्पं प्रकाशं वै हरेद्बुधः । धर्मार्थं केवलं प्राहुरन्यथा पतितो भवेत् ।

tṛṇaṁ kāṣṭhaṁ phalaṁ puṣpaṁ prakāśaṁ vai haredbudhaḥ dharmārthaṁ kevalaṁ prāhuranyathā patito bhavet

विद्वान् को घास, लकड़ी, फल और पुष्प खुले रूप से लेने चाहिए। यह केवल धर्म के लिए ही कहा गया है, अन्यथा मनुष्य पतित हो जाता है।

श्लोक 10 (padma.3.55.10)

तिलमुद्गयवादीनां मुष्टिर्ग्राह्या पथिस्थितैः । क्षुधितैर्नान्यथा विप्रा धर्मादिभिरिति स्थितिः ।

tilamudgayavādīnāṁ muṣṭirgrāhyā pathisthitaiḥ kṣudhitairnānyathā viprā dharmādibhiriti sthitiḥ

हे विप्रो! मार्ग में स्थित भूखे पथिकों के लिए तिल, मूँग, जौ आदि की एक मुट्ठी ग्रहण करना योग्य है, अन्यथा नहीं — यह धर्मादि परंपरा की स्थिति है।

श्लोक 11 (padma.3.55.11)

न धर्मस्यापदेशेन पापं कृत्वा व्रतं चरेत् । व्रतेन पापं व्यागुह्य कुर्वन्स्त्रीशूद्र दंभनम् ।

na dharmasyāpadeśena pāpaṁ kṛtvā vrataṁ caret vratena pāpaṁ vyāguhya kurvanstrīśūdra daṁbhanam

धर्म के बहाने पाप करके व्रत का आचरण नहीं करना चाहिए। व्रत से पाप को छिपाकर स्त्रियों और शूद्रों को छलने वाला —

श्लोक 12 (padma.3.55.12)

प्रेत्येह चेदृशो विप्रो गर्ह्यते ब्रह्मवादिभिः । छद्मनाचरितं यच्च व्रतं रक्षांसि गच्छति ।

pretyeha cedṛśo vipro garhyate brahmavādibhiḥ chadmanācaritaṁ yacca vrataṁ rakṣāṁsi gacchati

ऐसा ब्राह्मण इस लोक और परलोक में वेद-वेत्ताओं द्वारा निंदित होता है। छल से किया गया व्रत राक्षसों को प्राप्त होता है।

श्लोक 13 (padma.3.55.13)

अलिंगी लिंगिवेषेण यो वृत्तिमुपतिष्ठति । सलिगिंनो हरेदेनस्तिर्यग्योनौ च जायते ।

aliṁgī liṁgiveṣeṇa yo vṛttimupatiṣṭhati saligiṁno haredenastiryagyonau ca jāyate

जो बिना (आंतरिक) चिह्न के केवल संन्यासी के वेष से जीविका चलाता है, वह सच्चे साधुओं के पुण्य का हरण करता है और पशु-योनि में जन्म लेता है।

श्लोक 14 (padma.3.55.14)

याचनं योनिसंबंधं सहवासं च भाषणम् । कुर्वाणः पतते नित्यं तस्माद्यत्नेन वर्जयेत् ।

yācanaṁ yonisaṁbaṁdhaṁ sahavāsaṁ ca bhāṣaṇam kurvāṇaḥ patate nityaṁ tasmādyatnena varjayet

छल से भिक्षा माँगना, स्त्री-संबंध, सहवास और बातचीत करने वाला सदा पतित होता है, इसलिए इनका प्रयत्नपूर्वक त्याग करना चाहिए।

श्लोक 15 (padma.3.55.15)

देवद्रोहं न कुर्वीत गुरुद्रोहं तथैव च । देवद्रोहाद्गुरुद्रोहः कोटिकोटिगुणाधिकः ।

devadrohaṁ na kurvīta gurudrohaṁ tathaiva ca devadrohādgurudrohaḥ koṭikoṭiguṇādhikaḥ

देव-द्रोह न करे, और इसी प्रकार गुरु-द्रोह भी न करे। देव-द्रोह से गुरु-द्रोह करोड़ों-करोड़ों गुना अधिक (पापकारी) है।

श्लोक 16 (padma.3.55.16)

जनापवादो नास्तिक्यं तस्मात्कोटिगुणाधिकम् । गोभिश्च दैवतैर्विप्रैः कृष्या राजोपसेवया ।

janāpavādo nāstikyaṁ tasmātkoṭiguṇādhikam gobhiśca daivatairvipraiḥ kṛṣyā rājopasevayā

जनापवाद और नास्तिकता उससे भी करोड़ों गुना अधिक हैं। गौओं, देवताओं और ब्राह्मणों के प्रति (अनुचित व्यवहार), कृषि तथा राजसेवा से —

श्लोक 17 (padma.3.55.17)

कुलान्यकुलतां यांति यानि हीनानि धर्म्मतः । कुविचारैः क्रियालोपैर्वेदानध्ययनेन च ।

kulānyakulatāṁ yāṁti yāni hīnāni dharmmataḥ kuvicāraiḥ kriyālopairvedānadhyayanena ca

जो कुल धर्मतः हीन हो जाते हैं, वे अकुल हो जाते हैं। दुर्विचारों, क्रियाओं के लोप और वेद-अनध्ययन से —

श्लोक 18 (padma.3.55.18)

कुलान्यकुलतां यांति ब्राह्मणाऽतिक्रमेण च । अनृतात्पारदार्याच्च तथाऽभक्ष्यस्य भक्षणात् ।

kulānyakulatāṁ yāṁti brāhmaṇā'tikrameṇa ca anṛtātpāradāryācca tathā'bhakṣyasya bhakṣaṇāt

तथा ब्राह्मणों के अतिक्रमण से भी कुल अकुल हो जाते हैं। असत्य, परस्त्रीगमन, तथा अभक्ष्य भोजन से —

श्लोक 19 (padma.3.55.19)

अगोत्रधर्म्माचरणात्क्षिप्रं नश्यति वै कुलम् । अश्रोत्रियेषु दानाच्चा वृषलेषु तथैव च ।

agotradharmmācaraṇātkṣipraṁ naśyati vai kulam aśrotriyeṣu dānāccā vṛṣaleṣu tathaiva ca

तथा अपने कुल-धर्म के विरुद्ध आचरण से कुल शीघ्र नष्ट हो जाता है। अश्रोत्रियों और वृषलों को दान देने से,

श्लोक 20 (padma.3.55.20)

विहिताचारहीनेषु क्षिप्रं नश्यति वै कुलम् । अधार्मिकैर्वृते ग्रामे न व्याधिबहुले वसेत् ।

vihitācārahīneṣu kṣipraṁ naśyati vai kulam adhārmikairvṛte grāme na vyādhibahule vaset

और विहित आचार से हीन जनों के प्रति दान से भी कुल शीघ्र नष्ट हो जाता है। अधार्मिक जनों से भरे गाँव में, या रोगों से भरे गाँव में निवास न करे।

श्लोक 21 (padma.3.55.21)

शूद्रराज्ये च न वसेन्न पाखंडजनैर्वृते । हिमवद्विंध्ययोर्मध्यं पूर्वपश्चिमयोः शुभम् ।

śūdrarājye ca na vasenna pākhaṁḍajanairvṛte himavadviṁdhyayormadhyaṁ pūrvapaścimayoḥ śubham

शूद्र-राज्य में भी निवास न करे, न पाखंडी जनों से घिरे स्थान में। हिमालय और विंध्य के मध्य, तथा पूर्व-पश्चिम के बीच, यह क्षेत्र शुभ है।

श्लोक 22 (padma.3.55.22)

मुक्त्वा समुद्रयोर्देशं नान्यत्र निवसेद्द्विजः । कृष्णो वा यत्र चरति मृगो नित्यं स्वभावतः ।

muktvā samudrayordeśaṁ nānyatra nivaseddvijaḥ kṛṣṇo vā yatra carati mṛgo nityaṁ svabhāvataḥ

दोनों समुद्रों के बीच के देश को छोड़कर द्विज कहीं और न रहे। अथवा जहाँ काला मृग स्वभावतः सदा विचरण करता हो,

श्लोक 23 (padma.3.55.23)

पुण्या वा विश्रुता नद्यस्तत्र वा निवसेद्द्विजः । अर्धक्रोशं नदीकूलं वर्जयित्वा द्विजोत्तमः ।

puṇyā vā viśrutā nadyastatra vā nivaseddvijaḥ ardhakrośaṁ nadīkūlaṁ varjayitvā dvijottamaḥ

अथवा जहाँ पुण्य और विख्यात नदियाँ बहती हों, वहाँ द्विज को निवास करना चाहिए। नदी-तट के आधे कोस को छोड़कर, हे द्विजोत्तम!

श्लोक 24 (padma.3.55.24)

नान्यत्र निवसेत्पुण्यं नांत्यजग्रामसन्निधौ । न संवसेच्च पतितैर्न चांडालैर्न पुल्कसैः ।

nānyatra nivasetpuṇyaṁ nāṁtyajagrāmasannidhau na saṁvasecca patitairna cāṁḍālairna pulkasaiḥ

अन्य किसी पुण्यस्थान में न रहे, न अंत्यज-ग्राम के समीप। पतितों, चांडालों तथा पुल्कसों के साथ निवास न करे।

श्लोक 25 (padma.3.55.25)

न मूर्खैर्नावलिप्तैश्च नान्यैर्जायावसायिभिः । एकशय्यासने पंक्तिर्भांडे पक्वान्नमिश्रणम् ।

na mūrkhairnāvaliptaiśca nānyairjāyāvasāyibhiḥ ekaśayyāsane paṁktirbhāṁḍe pakvānnamiśraṇam

न मूर्खों के साथ, न अभिमानियों के साथ, न निम्न वृत्ति वाले अन्य जनों के साथ। एक शय्या-आसन पर, पंक्ति में साथ बैठना, पात्र में पका अन्न मिलाना,

श्लोक 26 (padma.3.55.26)

यजनाध्यापने योनिस्तथैव सहभोजनम् । सहाध्यायस्तु दशमः सहयाजनमेव च ।

yajanādhyāpane yonistathaiva sahabhojanam sahādhyāyastu daśamaḥ sahayājanameva ca

साथ यज्ञ या अध्यापन, विवाह-संबंध, तथा साथ भोजन — दसवाँ है साथ अध्ययन, और साथ यजन भी,

श्लोक 27 (padma.3.55.27)

एकादश समुद्दिष्टा दोषाः सांकर्यसंस्थिताः । समीपे चाप्यवस्थानात्पापं संक्रमते नृणाम् ।

ekādaśa samuddiṣṭā doṣāḥ sāṁkaryasaṁsthitāḥ samīpe cāpyavasthānātpāpaṁ saṁkramate nṛṇām

इस प्रकार ग्यारह दोष बताए गए हैं, जो अनुचित मिश्रण से उत्पन्न होते हैं। समीप निवास करने से भी मनुष्यों में पाप संक्रमित हो जाता है।

श्लोक 28 (padma.3.55.28)

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सांकर्य्यं परिवर्जयेत् । एकपंक्त्युपविष्टा ये न स्पृशंति परस्परम् ।

tasmātsarvaprayatnena sāṁkaryyaṁ parivarjayet ekapaṁktyupaviṣṭā ye na spṛśaṁti parasparam

इसलिए सर्वप्रयत्न से इस मिश्रण का परिहार करना चाहिए। एक पंक्ति में बैठे हुए भी जो परस्पर स्पर्श नहीं करते,

श्लोक 29 (padma.3.55.29)

भस्मना कृतमर्य्यादा न तेषां संकरो भवेत् । अग्निना भस्मना चैव सलिलेन विलेखतः ।

bhasmanā kṛtamaryyādā na teṣāṁ saṁkaro bhavet agninā bhasmanā caiva salilena vilekhataḥ

भस्म से सीमा बनाई गई हो तो उनमें मिश्रण नहीं होता। अग्नि से, भस्म से, जल से, रेखा खींचकर,

श्लोक 30 (padma.3.55.30)

द्वारेण स्तंभमार्गेण षड्भिः पंक्तिर्विभिद्यते । न कुर्याच्छुष्कवैराणि विवादं न च पैशुनम् ।

dvāreṇa staṁbhamārgeṇa ṣaḍbhiḥ paṁktirvibhidyate na kuryācchuṣkavairāṇi vivādaṁ na ca paiśunam

द्वार से और स्तंभ के मार्ग से — इन छह उपायों से पंक्ति को विभाजित किया जाता है। सूखे वैर न करे, न विवाद, न चुगली।

श्लोक 31 (padma.3.55.31)

परक्षेत्रे गां चरंतीं न चाचक्षीत कर्हिचित् । न संवसेत्सूचकेन न कं वै मर्मणि स्पृशेत् ।

parakṣetre gāṁ caraṁtīṁ na cācakṣīta karhicit na saṁvasetsūcakena na kaṁ vai marmaṇi spṛśet

दूसरे के खेत में चरती हुई गाय की सूचना कभी न दे। सूचक व्यक्ति के साथ निवास न करे; किसी की भी दुखती रग पर स्पर्श न करे।

श्लोक 32 (padma.3.55.32)

न सूर्यपरिवेषं वा नेंद्रचापं पराह्निकम् । परस्मै कथयेद्विद्वान्शशिनं वाथ कांचनम् ।

na sūryapariveṣaṁ vā neṁdracāpaṁ parāhnikam parasmai kathayedvidvānśaśinaṁ vātha kāṁcanam

विद्वान् को दूसरे के सामने सूर्य के मंडल, सांयकालीन इंद्रधनुष, चंद्रमा या सुवर्ण की ओर संकेत नहीं करना चाहिए।

श्लोक 33 (padma.3.55.33)

न कुर्याद्बहुभिः सार्द्धं विरोधं बंधुभिस्तथा । आत्मनः प्रतिकूलानि परेषां न समाचरेत् ।

na kuryādbahubhiḥ sārddhaṁ virodhaṁ baṁdhubhistathā ātmanaḥ pratikūlāni pareṣāṁ na samācaret

अनेक जनों से, तथा बंधुओं से भी विरोध न करे। अपने प्रतिकूल जो हो, वह दूसरों के प्रति न करे।

श्लोक 34 (padma.3.55.34)

तिथिं पक्षस्य न ब्रूयान्नक्षत्राणि न निर्दिशेत् । नोदक्यामभिभाषेत नाशुचिं वा द्विजोत्तमः ।

tithiṁ pakṣasya na brūyānnakṣatrāṇi na nirdiśet nodakyāmabhibhāṣeta nāśuciṁ vā dvijottamaḥ

तिथि की घोषणा न करे, न नक्षत्रों का निर्देश करे। द्विजोत्तम रजस्वला स्त्री से बातचीत न करे, न अशुद्ध व्यक्ति से।

श्लोक 35 (padma.3.55.35)

न देवगुरुविप्राणां दीयमानं तु वारयेत् । न चात्मानं प्रशंसेद्वा परनिंदां च वर्जयेत् ।

na devaguruviprāṇāṁ dīyamānaṁ tu vārayet na cātmānaṁ praśaṁsedvā paraniṁdāṁ ca varjayet

देव, गुरु और ब्राह्मणों को दिए जा रहे दान में बाधा न डाले। अपनी प्रशंसा न करे, और दूसरों की निंदा का त्याग करे।

श्लोक 36 (padma.3.55.36)

वेदनिंदां देवनिंदां प्रयत्नेन विवर्जयेत् । यस्तु देवानृषींश्चैव वेदान्वा निंदते द्विजः ।

vedaniṁdāṁ devaniṁdāṁ prayatnena vivarjayet yastu devānṛṣīṁścaiva vedānvā niṁdate dvijaḥ

वेद-निंदा और देव-निंदा का प्रयत्नपूर्वक त्याग करे। जो द्विज देवताओं, ऋषियों या वेदों की निंदा करता है,

श्लोक 37 (padma.3.55.37)

न तस्य निष्कृतिर्दृष्टा शास्त्रेष्विह मुनीश्वराः । निंदयेद्वा गुरुं देवं वेदं वासोपबृंहणम् ।

na tasya niṣkṛtirdṛṣṭā śāstreṣviha munīśvarāḥ niṁdayedvā guruṁ devaṁ vedaṁ vāsopabṛṁhaṇam

हे मुनीश्वरो! शास्त्रों में उसका कोई प्रायश्चित्त नहीं देखा गया। जो गुरु, देव, वेद या धर्म-शास्त्र की निंदा करता है,

श्लोक 38 (padma.3.55.38)

कल्पकोटिशतं साग्रं रौरवे पच्यते नरः । तूष्णीमासीत निंदायां न ब्रूयात्किंचिदुत्तरम् ।

kalpakoṭiśataṁ sāgraṁ raurave pacyate naraḥ tūṣṇīmāsīta niṁdāyāṁ na brūyātkiṁciduttaram

वह सौ करोड़ से भी अधिक कल्पों तक रौरव नरक में पकता है। निंदा सुनकर मौन रहे, कोई उत्तर न दे;

श्लोक 39 (padma.3.55.39)

कर्णौ पिधाय गंतव्यं न चैनमवलोकयेत् । वर्ज्जयेद्वै रहस्यानि परेषां गर्हणं बुधः ।

karṇau pidhāya gaṁtavyaṁ na cainamavalokayet varjjayedvai rahasyāni pareṣāṁ garhaṇaṁ budhaḥ

कान बंद करके वहाँ से चले जाना चाहिए, और निंदक की ओर देखना भी नहीं चाहिए। विद्वान् को दूसरों के रहस्यों तथा उनकी निंदा का त्याग करना चाहिए।

श्लोक 40 (padma.3.55.40)

विवादं स्वजनैः सार्द्धं नकुर्य्याद्वै कदाचन । न पापं पापिनां ब्रूयादपापं वा द्विजोत्तमः ।

vivādaṁ svajanaiḥ sārddhaṁ nakuryyādvai kadācana na pāpaṁ pāpināṁ brūyādapāpaṁ vā dvijottamaḥ

अपने ही स्वजनों से कभी विवाद न करे। द्विजोत्तम को पापियों को पापी और निर्दोष को दोषी भी नहीं कहना चाहिए।

श्लोक 41 (padma.3.55.41)

सत्येन तुल्यो दोषः स्यादसत्याद्दोषवान्भवेत् । नृणां मिथ्याभिशस्तानां पतंत्यश्रूणि रोदनात् ।

satyena tulyo doṣaḥ syādasatyāddoṣavānbhavet nṛṇāṁ mithyābhiśastānāṁ pataṁtyaśrūṇi rodanāt

सत्य से भी दोष हो सकता है, असत्य से तो दोषयुक्त होता ही है। मिथ्या अभियोग से आहत मनुष्यों के रोने से जो आँसू गिरते हैं,

श्लोक 42 (padma.3.55.42)

तानि पुत्रान्पशून्घ्नंति तेषां मिथ्याभिशंसिनाम् । ब्रह्महत्या सुरापाने स्तेये गुर्वंगनागमे ।

tāni putrānpaśūnghnaṁti teṣāṁ mithyābhiśaṁsinām brahmahatyā surāpāne steye gurvaṁganāgame

वे मिथ्या अभियोग लगाने वालों के पुत्रों और पशुओं का नाश करते हैं। ब्रह्महत्या, मदिरापान, चोरी और गुरुपत्नी-गमन के लिए —

श्लोक 43 (padma.3.55.43)

दृष्टं वै शोधनं वृद्धैर्नास्ति मिथ्याभिशंसने । नेक्षेतोद्यंतमादित्यं शशिनं वाऽनिमित्ततः ।

dṛṣṭaṁ vai śodhanaṁ vṛddhairnāsti mithyābhiśaṁsane nekṣetodyaṁtamādityaṁ śaśinaṁ vā'nimittataḥ

वृद्धों ने प्रायश्चित्त बताया है, परंतु मिथ्या अभियोग के लिए कोई प्रायश्चित्त नहीं है। बिना कारण उदय होते सूर्य या चंद्रमा को न देखे,

श्लोक 44 (padma.3.55.44)

नास्तं यांतं न वारिस्थं नोपस्पृष्टं न मध्यगम् । तिरोहितं समीक्षेत नादर्शाद्यनुगामिनम् ।

nāstaṁ yāṁtaṁ na vāristhaṁ nopaspṛṣṭaṁ na madhyagam tirohitaṁ samīkṣeta nādarśādyanugāminam

न अस्त होते हुए, न जल में प्रतिबिंबित, न अवरुद्ध, न मध्याह्न में; उन्हें आंशिक रूप से आवृत होने पर ही देखे, दर्पण आदि में उनकी परछाईं का अनुसरण न करे।

श्लोक 45 (padma.3.55.45)

न नग्नां स्त्रियमीक्षेत पुरुषं वा कदाचन । न च मूत्रं पुरीषं वा न च संसृष्टमैथुनम् ।

na nagnāṁ striyamīkṣeta puruṣaṁ vā kadācana na ca mūtraṁ purīṣaṁ vā na ca saṁsṛṣṭamaithunam

नग्न स्त्री को कभी न देखे, न पुरुष को; न मूत्र या मल को, न संभोगरत युगल को।

श्लोक 46 (padma.3.55.46)

नाशुचिः सूर्यसोमादीन्ग्रहानालोकयेद्बुधः । नाभिभाषेत च परमुच्छिष्टो वावगुंठितः ।

nāśuciḥ sūryasomādīngrahānālokayedbudhaḥ nābhibhāṣeta ca paramucchiṣṭo vāvaguṁṭhitaḥ

अशुद्ध विद्वान् सूर्य, चंद्र आदि ग्रहों को न देखे। जूठे या सिर ढके हुए मनुष्य से बातचीत भी न करे।

श्लोक 47 (padma.3.55.47)

न पश्येत्प्रेतसंस्पर्शं न क्रुद्धस्य गुरोर्मुखम् । न तैलोदकयोश्छायां न पंक्तिं भोजने सति ।

na paśyetpretasaṁsparśaṁ na kruddhasya gurormukham na tailodakayośchāyāṁ na paṁktiṁ bhojane sati

शव के स्पर्श को न देखे, न क्रोधित गुरु के मुख को; न तेल-जल में अपनी छाया को, न भोजन के समय पंक्ति को।

श्लोक 48 (padma.3.55.48)

न मुक्तबंधनं पश्येन्नोन्मत्तं गजमेव वा । नाश्नीयाद्भार्यया सार्द्धं नैनामीक्षेत चाश्नतीम् ।

na muktabaṁdhanaṁ paśyennonmattaṁ gajameva vā nāśnīyādbhāryayā sārddhaṁ naināmīkṣeta cāśnatīm

बंधन से मुक्त हुए व्यक्ति को न देखे, न उन्मत्त हाथी को। पत्नी के साथ भोजन न करे, न उसे भोजन करते हुए देखे,

श्लोक 49 (padma.3.55.49)

क्षुवतीं जृंभमाणां वा नासनस्थां यथासुखम् । नोदके चात्मनो रूपं शुभं वाशुभमेव वा ।

kṣuvatīṁ jṛṁbhamāṇāṁ vā nāsanasthāṁ yathāsukham nodake cātmano rūpaṁ śubhaṁ vāśubhameva vā

न छींकते या जँभाई लेते हुए, न सुखपूर्वक बैठी हुई। जल में अपने रूप को — चाहे शुभ हो या अशुभ — न देखे।

श्लोक 50 (padma.3.55.50)

न लंघयेच्च मतिमान्नाधितिष्ठेत्कदाचन । न शूद्राय मतिं दद्यात्कृसरं पायसं दधि ।

na laṁghayecca matimānnādhitiṣṭhetkadācana na śūdrāya matiṁ dadyātkṛsaraṁ pāyasaṁ dadhi

बुद्धिमान् व्यक्ति (छाया आदि को) कभी लांघे नहीं, न उस पर खड़ा हो। शूद्र को उपदेश न दे; उसे कृसर, खीर या दही न दे,

श्लोक 51 (padma.3.55.51)

नोच्छिष्टं वा मधु घृतं न च कृष्णाजिनं हविः । न चैवास्मै व्रतं ब्रूयान्न च धर्मं वदेद्बुधः ।

nocchiṣṭaṁ vā madhu ghṛtaṁ na ca kṛṣṇājinaṁ haviḥ na caivāsmai vrataṁ brūyānna ca dharmaṁ vadedbudhaḥ

न जूठा भोजन, न मधु, न घृत, न कृष्णाजिन, न हवि-अन्न। विद्वान् को उसे कोई व्रत या धर्म भी नहीं बताना चाहिए।

श्लोक 52 (padma.3.55.52)

न च क्रोधवशं गच्छेद्द्वेषं रागं च वर्जयेत् । लोभं दंभं तथा शाठ्यं ह्यसूयां ज्ञानकुत्सनम् ।

na ca krodhavaśaṁ gaccheddveṣaṁ rāgaṁ ca varjayet lobhaṁ daṁbhaṁ tathā śāṭhyaṁ hyasūyāṁ jñānakutsanam

क्रोध के वश में न आए; द्वेष और आसक्ति दोनों का त्याग करे। लोभ, दंभ, शठता, ईर्ष्या तथा ज्ञान की निंदा —

श्लोक 53 (padma.3.55.53)

ईर्ष्यां मदं तथाशोकं मोहं च परिवर्जयेत् । न कुर्यात्कस्यचित्पीडां सुतं शिष्यं तु ताडयेत् ।

īrṣyāṁ madaṁ tathāśokaṁ mohaṁ ca parivarjayet na kuryātkasyacitpīḍāṁ sutaṁ śiṣyaṁ tu tāḍayet

ईर्ष्या, मद, शोक तथा मोह का त्याग करे। किसी को भी पीड़ा न दे; पुत्र या शिष्य को ही (सुधार हेतु) दंड दे।

श्लोक 54 (padma.3.55.54)

न हीनानुपसेवेत न च तृष्णामतिः क्वचित् । नात्मानं चावमन्येत दैन्यं यत्नेन वर्जयेत् ।

na hīnānupaseveta na ca tṛṣṇāmatiḥ kvacit nātmānaṁ cāvamanyeta dainyaṁ yatnena varjayet

नीच जनों की सेवा न करे, और तृष्णा में मन कभी न लगाए। अपनी हीनता न माने; दीनता का प्रयत्नपूर्वक त्याग करे।

श्लोक 55 (padma.3.55.55)

न विशिष्टमसत्कुर्यान्नात्मानं वासनाद्बुधः । न नखेन लिखेद्भूमिं गां च संवेशयन्नहि ।

na viśiṣṭamasatkuryānnātmānaṁ vāsanādbudhaḥ na nakhena likhedbhūmiṁ gāṁ ca saṁveśayannahi

विशिष्ट जन का अनादर न करे, और अपने आप का भी बुरी आदतों से अनादर न करे। भूमि को नख से न कुरेदे, और (आती हुई) गौ को रोके नहीं।

श्लोक 56 (padma.3.55.56)

न नदीषु नदीं ब्रूयात्पर्वतेषु च पर्वतान् । आवासे भोजने वापि न त्यजेत्सहयायिनम् ।

na nadīṣu nadīṁ brūyātparvateṣu ca parvatān āvāse bhojane vāpi na tyajetsahayāyinam

एक नदी में रहते हुए दूसरी नदी की बात न करे, न पर्वत पर रहते हुए अन्य पर्वतों की। निवास या भोजन में अपने साथी को न त्यागे।

श्लोक 57 (padma.3.55.57)

नावगाहेदपो नग्नो वह्निं नातिव्रजेत्तथा । शिरोभ्यंगावशिष्टेन तैलेनांगं न लेपयेत् ।

nāvagāhedapo nagno vahniṁ nātivrajettathā śirobhyaṁgāvaśiṣṭena tailenāṁgaṁ na lepayet

नग्न होकर जल में न उतरे, न अग्नि को लाँघे। सिर पर लगाए हुए तेल के शेष भाग से शरीर को न लेपे।

श्लोक 58 (padma.3.55.58)

न सर्प शस्त्रैः क्रीडेत स्वानि खानि न संस्पृशेत् । रोमाणि च रहस्यानि नाशिष्टेन सह व्रजेत् ।

na sarpa śastraiḥ krīḍeta svāni khāni na saṁspṛśet romāṇi ca rahasyāni nāśiṣṭena saha vrajet

सर्पों या शस्त्रों से न खेले; अपने शरीर के छिद्रों, रोमों तथा गुप्तांगों को (व्यर्थ) न छुए; अशिष्ट जनों के साथ यात्रा न करे।

श्लोक 59 (padma.3.55.59)

न पाणि पाद वाङ्नेत्र चापल्यं समुपाश्रयेत् । न शिश्नोदरचापल्यं न च श्रवणयोः क्वचित् ।

na pāṇi pāda vāṅnetra cāpalyaṁ samupāśrayet na śiśnodaracāpalyaṁ na ca śravaṇayoḥ kvacit

हाथ, पैर, वाणी और नेत्र की चंचलता का आश्रय न ले; और न जननांग या उदर की चंचलता का, न कानों की भी।

श्लोक 60 (padma.3.55.60)

न चांगनखवाद्यं वै कुर्यान्नांजलिना पिबेत् । नाभिहन्याज्जलं पद्भ्यां पाणिना वा कदाचन ।

na cāṁganakhavādyaṁ vai kuryānnāṁjalinā pibet nābhihanyājjalaṁ padbhyāṁ pāṇinā vā kadācana

अपने अंगों और नखों से आवाज न करे; अंजलि से ही जल न पिए। कभी भी पैरों या हाथ से जल पर आघात न करे।

श्लोक 61 (padma.3.55.61)

न शातयेदिष्टिकाभिर्मूलानि च फलानि च । न म्लेच्छभाषणं शिक्षेन्नाकर्षेच्च पदासनम् ।

na śātayediṣṭikābhirmūlāni ca phalāni ca na mlecchabhāṣaṇaṁ śikṣennākarṣecca padāsanam

ढेलों से मूल और फलों को न गिराए। म्लेच्छ-भाषा न सीखे; पैर से आसन को न घसीटे।

श्लोक 62 (padma.3.55.62)

नखभेदनमास्फोटं छेदनं वा विलेखनम् । कुर्य्याद्विमर्द्दनं धीमान्नाकस्मादेव निष्फलम् ।

nakhabhedanamāsphoṭaṁ chedanaṁ vā vilekhanam kuryyādvimarddanaṁ dhīmānnākasmādeva niṣphalam

बुद्धिमान् व्यक्ति बिना कारण नख काटना, ताली बजाना, काटना या खरोंचना, तथा (निरर्थक) मसलना न करे।

श्लोक 63 (padma.3.55.63)

नोत्संगे भक्षयेद्भक्ष्यं वृथा चेष्टां न चाचरेत् । न नृत्येदथवा गायेन्न वादित्राणि वादयेत् ।

notsaṁge bhakṣayedbhakṣyaṁ vṛthā ceṣṭāṁ na cācaret na nṛtyedathavā gāyenna vāditrāṇi vādayet

गोद में रखकर भोजन न करे, व्यर्थ चेष्टाएँ न करे। न नृत्य करे, न गाए, न वाद्य बजाए।

श्लोक 64 (padma.3.55.64)

न संहताभ्यां पाणिभ्यां कंडूयेदात्मनः शिरः । न लौकिकैस्तवैर्देवांस्तोषयेद्वाक्पतेरपि ।

na saṁhatābhyāṁ pāṇibhyāṁ kaṁḍūyedātmanaḥ śiraḥ na laukikaistavairdevāṁstoṣayedvākpaterapi

दोनों हाथों को जोड़कर अपने सिर को न खुजलाए। लौकिक स्तोत्रों से देवताओं को, यहाँ तक कि वाक्पति (बृहस्पति) को भी प्रसन्न न करे।

श्लोक 65 (padma.3.55.65)

नाक्षैः क्रीडेन्न धावेत नाप्सु विण्मूत्रमाचरेत् । नोच्छिष्टः संविशेन्नित्यं न नग्नः स्नानमाचरेत् ।

nākṣaiḥ krīḍenna dhāveta nāpsu viṇmūtramācaret nocchiṣṭaḥ saṁviśennityaṁ na nagnaḥ snānamācaret

पासों से न खेले, व्यर्थ न दौड़े, जल में मल-मूत्र त्याग न करे। जूठा होकर कभी न सोए, न नग्न होकर स्नान करे।

श्लोक 66 (padma.3.55.66)

न गच्छंस्तु पठेद्वापि न चैव स्वशिरः स्पृशेत् । न दंतैर्नखरोमाणि च्छिंद्यात्सुप्तं न बोधयेत् ।

na gacchaṁstu paṭhedvāpi na caiva svaśiraḥ spṛśet na daṁtairnakharomāṇi cchiṁdyātsuptaṁ na bodhayet

चलते हुए वेद-पाठ न करे, न पढ़ते समय अपने सिर को स्पर्श करे। दाँतों से नाखून या केश न काटे, सोए हुए को न जगाए।

श्लोक 67 (padma.3.55.67)

नाबालातपमासेवेत्प्रेतधूमं विवर्जयेत् । नैव स्वप्याच्छून्यगेहे स्वयं नोपानहौ हरेत् ।

nābālātapamāsevetpretadhūmaṁ vivarjayet naiva svapyācchūnyagehe svayaṁ nopānahau haret

प्रचंड धूप का सेवन न करे; चिता के धुएँ का त्याग करे। सूने घर में स्वयं न सोए; दूसरे के जूते स्वयं न उठाए।

श्लोक 68 (padma.3.55.68)

नाकारणाद्वा निष्ठीवेन्न बाहुभ्यां नदीं तरेत् । न पादक्षालनं कुर्यात्पादेनैव कदाचन ।

nākāraṇādvā niṣṭhīvenna bāhubhyāṁ nadīṁ taret na pādakṣālanaṁ kuryātpādenaiva kadācana

बिना कारण न थूके; भुजाओं से नदी को पार न करे। एक पैर को दूसरे पैर से कभी न धोए।

श्लोक 69 (padma.3.55.69)

नाग्नौ प्रतापयेत्पादौ न कांस्ये धावयेद्बुधः । नाभिप्रसारयेद्देवं ब्राह्मणान्गामथापि वा ।

nāgnau pratāpayetpādau na kāṁsye dhāvayedbudhaḥ nābhiprasārayeddevaṁ brāhmaṇāngāmathāpi vā

अग्नि में पैर न सेके; विद्वान् कांस्य-पात्र में आचमन न करे। देवता, ब्राह्मणों या गौ की ओर पैर न फैलाए,

श्लोक 70 (padma.3.55.70)

वाय्वग्निनृपविप्रान्वा सूर्यं वा शशिनं प्रति । अशुद्धः शयनं पानं स्वाध्यायं स्नान भोजनम् ।

vāyvagninṛpaviprānvā sūryaṁ vā śaśinaṁ prati aśuddhaḥ śayanaṁ pānaṁ svādhyāyaṁ snāna bhojanam

न वायु, अग्नि, राजा, ब्राह्मण, सूर्य या चंद्रमा की ओर। अशुद्ध रहते हुए शयन, पान, स्वाध्याय, स्नान और भोजन —

श्लोक 71 (padma.3.55.71)

बहिर्निष्क्रमणं चैव न कुर्वीत कदाचन । स्वप्नमध्ययनं स्नानमुद्वर्तं भोजनं गतिम् ।

bahirniṣkramaṇaṁ caiva na kurvīta kadācana svapnamadhyayanaṁ snānamudvartaṁ bhojanaṁ gatim

तथा घर से बाहर निकलना — ये कभी नहीं करने चाहिए। स्वप्न, अध्ययन, स्नान, उबटन, भोजन और यात्रा —

श्लोक 72 (padma.3.55.72)

उभयोः संध्ययोर्नित्यं मध्याह्ने चैव वर्जयेत् । न स्पृशेत्पाणिनोच्छिष्टो विप्रो गो ब्राह्मणानलान् ।

ubhayoḥ saṁdhyayornityaṁ madhyāhne caiva varjayet na spṛśetpāṇinocchiṣṭo vipro go brāhmaṇānalān

इन्हें दोनों संध्याओं में तथा मध्याह्न में सदा त्यागना चाहिए। जूठा ब्राह्मण गौ, ब्राह्मण या अग्नि को हाथ से न छुए,

श्लोक 73 (padma.3.55.73)

न चालनं पदा वापि न देवप्रतिमां स्पृशेत् । नाशुद्धोग्निं परिचरेन्न देवान्कीर्तयेदृषीन् ।

na cālanaṁ padā vāpi na devapratimāṁ spṛśet nāśuddhogniṁ paricarenna devānkīrtayedṛṣīn

न पैर से हिलाए, न देवमूर्ति को स्पर्श करे। अशुद्ध होकर अग्नि की सेवा न करे, न देवताओं या ऋषियों का कीर्तन करे।

श्लोक 74 (padma.3.55.74)

नावगाहेदगाधांबु धावयेन्नाऽनिमित्ततः । न वामहस्तेनोद्धृत्य पिबेद्वक्त्रेण वा जलम् ।

nāvagāhedagādhāṁbu dhāvayennā'nimittataḥ na vāmahastenoddhṛtya pibedvaktreṇa vā jalam

अथाह जल में न डूबे, बिना कारण आचमन न करे। बाएँ हाथ से उठाकर या सीधे मुख से जल न पिए।

श्लोक 75 (padma.3.55.75)

नोत्तरेदनुपस्पृश्य नाप्सु रेतः समुत्सृजेत् । अमेध्यालिप्तमर्हं वा लोहितं वा विषाणि वा ।

nottaredanupaspṛśya nāpsu retaḥ samutsṛjet amedhyāliptamarhaṁ vā lohitaṁ vā viṣāṇi vā

बिना जल-स्पर्श किए (जल से) बाहर न आए; जल में वीर्य-त्याग न करे। जो अशुद्ध वस्तु से लिप्त हो, रक्त से या विष से लिप्त हो,

श्लोक 76 (padma.3.55.76)

व्यतिक्रामेन्न स्रवंतीं नाप्सु मैथुनमाचरेत् । चैत्यवृक्षं न वै छिंद्यान्नाप्सु ष्ठीवनमाचरेत् ।

vyatikrāmenna sravaṁtīṁ nāpsu maithunamācaret caityavṛkṣaṁ na vai chiṁdyānnāpsu ṣṭhīvanamācaret

बहती धारा को न पार करे; जल में मैथुन न करे। पवित्र चैत्य-वृक्ष को न काटे, जल में न थूके।

श्लोक 77 (padma.3.55.77)

नास्थिभस्मकपालानि न केशान्न च कंटकान् । तुषांगारकरीषं वा नाधितिष्ठेत्कदाचन ।

nāsthibhasmakapālāni na keśānna ca kaṁṭakān tuṣāṁgārakarīṣaṁ vā nādhitiṣṭhetkadācana

अस्थि, भस्म, खोपड़ी, केश और काँटों पर, तथा भूसी, अंगारे या गोबर पर कभी खड़ा न हो।

श्लोक 78 (padma.3.55.78)

न चाग्निं लंघयेद्धीमान्नोपदध्यादधः क्वचित् । न चैनं पादतः कुर्य्याच्छूर्पेण न धमेद्बुधः ।

na cāgniṁ laṁghayeddhīmānnopadadhyādadhaḥ kvacit na cainaṁ pādataḥ kuryyācchūrpeṇa na dhamedbudhaḥ

बुद्धिमान् अग्नि को न लाँघे, न उसके नीचे कुछ रखे। पैर के पास अग्नि न रखे; विद्वान् उसे सूप से न फूँके।

श्लोक 79 (padma.3.55.79)

न वृक्षमवरोहेत नावेक्षेताशुचिः क्वचित् । अग्नौ न च क्षिपेदग्निं नाद्भिः प्रशमयेत्तथा ।

na vṛkṣamavaroheta nāvekṣetāśuciḥ kvacit agnau na ca kṣipedagniṁ nādbhiḥ praśamayettathā

वृक्ष से जल्दबाजी में न उतरे; अशुद्ध होकर (पवित्र वस्तु) को न देखे। अग्नि को अग्नि में न फेंके, उसी प्रकार जल से भी न बुझाए।

श्लोक 80 (padma.3.55.80)

सुहृन्मरणमात्रं वा स्वयं न श्रावयेत्परान् । अपण्यं कूटपण्यं वा विक्रयेन प्रयोजयेत् ।

suhṛnmaraṇamātraṁ vā svayaṁ na śrāvayetparān apaṇyaṁ kūṭapaṇyaṁ vā vikrayena prayojayet

मित्र की मृत्यु का समाचार स्वयं (कठोरतापूर्वक) दूसरों को न सुनाए। बिना बिक्री योग्य या धोखे की वस्तु को न बेचे।

श्लोक 81 (padma.3.55.81)

न वह्निं मुखनिःश्वासैर्ज्वालयेन्नाशुचिर्बुधः । पुण्यस्थानोदकस्थाने सीमांतं वाहयेन्न तु ।

na vahniṁ mukhaniḥśvāsairjvālayennāśucirbudhaḥ puṇyasthānodakasthāne sīmāṁtaṁ vāhayenna tu

अशुद्ध विद्वान् मुख की साँस से अग्नि न सुलगाए। पुण्यस्थान या जल-स्रोत पर सीमा-रेखा न खींचे।

श्लोक 82 (padma.3.55.82)

न भिंद्यात्पूर्वसमयमभ्युपेतं कदाचन । परस्परं पशून्व्याघ्रान्पक्षिणो न च योधयेत् ।

na bhiṁdyātpūrvasamayamabhyupetaṁ kadācana parasparaṁ paśūnvyāghrānpakṣiṇo na ca yodhayet

पूर्व स्वीकृत प्रतिज्ञा को कभी न तोड़े। पशुओं, बाघों या पक्षियों को परस्पर न लड़ाए।

श्लोक 83 (padma.3.55.83)

परबाधां न कुर्वीत जलवातातपादिभिः । कारयित्वा सुकर्माणि गुरून्पश्चान्न वंचयेत् ।

parabādhāṁ na kurvīta jalavātātapādibhiḥ kārayitvā sukarmāṇi gurūnpaścānna vaṁcayet

जल, वायु, धूप आदि से दूसरों को कष्ट न पहुँचाए। अच्छे कार्य करवाकर गुरुजनों को बाद में धोखा न दे।

श्लोक 84 (padma.3.55.84)

सायंप्रातर्गृहद्वारान्रक्षार्थं परिघट्टयेत् । बहिर्माल्यं सुगंधिं वा भार्यया सह भोजनम् ।

sāyaṁprātargṛhadvārānrakṣārthaṁ parighaṭṭayet bahirmālyaṁ sugaṁdhiṁ vā bhāryayā saha bhojanam

सुबह-शाम रक्षा के लिए घर के द्वार बंद करे। बाहर माला या सुगंध धारण करना, तथा पत्नी के साथ भोजन —

श्लोक 85 (padma.3.55.85)

विगृह्य वादं कृत्वा वा प्रवेशं च विवर्जयेत् । नखादन्ब्राह्मणस्तिष्ठेन्न जल्पेद्वा हसेद्बुधः ।

vigṛhya vādaṁ kṛtvā vā praveśaṁ ca vivarjayet nakhādanbrāhmaṇastiṣṭhenna jalpedvā hasedbudhaḥ

विवाद करके या तर्क-वितर्क करके तुरंत प्रवेश करने से बचे। ब्राह्मण नख न कुतरे, विद्वान् अधिक बातें न करे या हँसे नहीं।

श्लोक 86 (padma.3.55.86)

स्वमग्निं चैव हस्तेन स्पृशेन्नाप्सुचिरं वसेत् । न पक्षकेणोपधमेन्न शूर्पेण च पाणिना ।

svamagniṁ caiva hastena spṛśennāpsuciraṁ vaset na pakṣakeṇopadhamenna śūrpeṇa ca pāṇinā

अपनी ही अग्नि को हाथ से छू सकता है, परंतु जल में अधिक देर न रहे। पंखे से न फूँके, न हाथ को सूप की तरह प्रयोग करे।

श्लोक 87 (padma.3.55.87)

मुखेनाग्निं समिंधीत मुखादग्निरजायत । परस्त्रियं न भाषेत नायाज्यं याजयेद्बुधः ।

mukhenāgniṁ samiṁdhīta mukhādagnirajāyata parastriyaṁ na bhāṣeta nāyājyaṁ yājayedbudhaḥ

मुख (श्वास) से अग्नि प्रज्वलित करे, क्योंकि अग्नि मुख से ही उत्पन्न हुई थी। परस्त्री से बातचीत न करे; विद्वान् अयोग्य के लिए यज्ञ न कराए।

श्लोक 88 (padma.3.55.88)

नैकश्चरेत्सदा विप्रः समुदायं च वर्जयेत् । न देवायतनं गच्छेत्कदाचिद्वाऽप्रदक्षिणम् ।

naikaścaretsadā vipraḥ samudāyaṁ ca varjayet na devāyatanaṁ gacchetkadācidvā'pradakṣiṇam

ब्राह्मण सदा अकेला भी न घूमे, और अनुचित भीड़ का भी त्याग करे। बिना प्रदक्षिणा किए देवालय में कभी न जाए।

श्लोक 89 (padma.3.55.89)

न पीडयेद्वा वस्त्राणि न देवायतने स्वपेत् । नैकोध्वानं प्रपद्येत नाधार्मिकजनै सह ।

na pīḍayedvā vastrāṇi na devāyatane svapet naikodhvānaṁ prapadyeta nādhārmikajanai saha

गीले वस्त्रों को अनुचित रूप से न निचोड़े; देवालय में न सोए। अकेले मार्ग में न चले, न अधार्मिक जनों के साथ —

श्लोक 90 (padma.3.55.90)

न व्याधिदूषितैर्वापि न शूद्रैः पतितेन वा । नोपानद्वर्जितो वाथ जलादिरहितस्तथा ।

na vyādhidūṣitairvāpi na śūdraiḥ patitena vā nopānadvarjito vātha jalādirahitastathā

न व्याधिग्रस्तों के साथ, न शूद्रों या पतितों के साथ। बिना जूते के भी, या जल आदि के बिना भी न चले।

श्लोक 91 (padma.3.55.91)

न वर्त्मनि चितिं वाममतिक्रामेत्क्वचिद्द्विजः । न निंदेद्योगिनः सिद्धान्व्रतिनो वा यतींस्तथा ।

na vartmani citiṁ vāmamatikrāmetkvaciddvijaḥ na niṁdedyoginaḥ siddhānvratino vā yatīṁstathā

द्विज कभी भी चिता को अनुचित रीति से मार्ग में न लाँघे। योगियों, सिद्धों, व्रतियों या यतियों की निंदा न करे।

श्लोक 92 (padma.3.55.92)

देवतायतनं प्राज्ञा देवानां चैव सत्रिणाम् । नाक्रामेत्कामतश्छायां ब्राह्मणानां च गोरपि ।

devatāyatanaṁ prājñā devānāṁ caiva satriṇām nākrāmetkāmataśchāyāṁ brāhmaṇānāṁ ca gorapi

बुद्धिमान् व्यक्ति देवालय, देवताओं, यज्ञसत्र में लगे जनों, ब्राह्मणों तथा गौ की छाया पर भी जानबूझकर पैर न रखे।

श्लोक 93 (padma.3.55.93)

स्वां तु नाक्रामयेच्छायां पतिताद्यैर्न रोगिभिः । नांगारभस्मकेशादिष्वधितिष्ठेत्कदाचन ।

svāṁ tu nākrāmayecchāyāṁ patitādyairna rogibhiḥ nāṁgārabhasmakeśādiṣvadhitiṣṭhetkadācana

अपनी छाया को पतितजनों या रोगियों से न पड़ने दे। अंगारे, राख, केश आदि पर कभी खड़ा न हो।

श्लोक 94 (padma.3.55.94)

वर्जयेन्मार्जनी रेणुं स्नानवस्त्र घटोदकम् । न भक्षयेदभक्ष्याणि नापेयं च पिबेद्द्विजः ।

varjayenmārjanī reṇuṁ snānavastra ghaṭodakam na bhakṣayedabhakṣyāṇi nāpeyaṁ ca pibeddvijaḥ

झाड़ू की धूल से बचे; स्नान-वस्त्र और घट का जल पृथक रखे। द्विज अभक्ष्य वस्तुएँ न खाए, और अपेय वस्तुएँ न पिए।