ब्रह्म खण्ड · अध्याय 19
प्रायश्चित्त विधि
श्लोक 1 (padma.4.19.1)
शौनक उवाच । अज्ञानात्प्राश्य विण्मूत्रं सुरां संस्पृश्य वा पुनः । यथा शुद्धिर्भवेत्तेषां कथयामि शृणु द्विज ।
śaunaka uvāca ajñānātprāśya viṇmūtraṁ surāṁ saṁspṛśya vā punaḥ yathā śuddhirbhavetteṣāṁ kathayāmi śṛṇu dvija
शौनक बोले — अज्ञानवश मल-मूत्र खाकर, अथवा पुनः मदिरा का स्पर्श कर, उनकी शुद्धि किस प्रकार होती है, हे द्विज, यह मुझे बताइए, सुनिए।
श्लोक 2 (padma.4.19.2)
प्राजापत्यद्वयं कुर्य्यात्तीर्थाभिगमनं मुने । वृषैकादशगोदानं सशिखं वपनं ततः ।
prājāpatyadvayaṁ kuryyāttīrthābhigamanaṁ mune vṛṣaikādaśagodānaṁ saśikhaṁ vapanaṁ tataḥ
उसे दो प्राजापत्य व्रत करने चाहिए, तीर्थयात्रा करनी चाहिए, हे मुने, ग्यारह बैल दान करने चाहिए, और फिर शिखा सहित मुंडन कराना चाहिए।
श्लोक 3 (padma.4.19.3)
गत्वा चतुष्पथं सर्वं प्राजापत्यव्रतं तथा । गोद्वयं तु ततो दद्यात्पंचगव्यं पिबेत्ततः ।
gatvā catuṣpathaṁ sarvaṁ prājāpatyavrataṁ tathā godvayaṁ tu tato dadyātpaṁcagavyaṁ pibettataḥ
चौराहे पर जाकर उसे प्राजापत्य व्रत भी करना चाहिए; फिर उसे दो गौएँ देनी चाहिए और पंचगव्य पीना चाहिए।
श्लोक 4 (padma.4.19.4)
ब्राह्मणान्भोजयित्वा तु शुद्ध्यत्यत्र न संशयः । चांडालान्नं जलं चैव ज्ञानतोऽपि विपत्तिषु ।
brāhmaṇānbhojayitvā tu śuddhyatyatra na saṁśayaḥ cāṁḍālānnaṁ jalaṁ caiva jñānato'pi vipattiṣu
ब्राह्मणों को भोजन कराकर वह शुद्ध हो जाता है — इसमें संदेह नहीं। यदि कोई मनुष्य चांडाल का अन्न या जल, चाहे जानते हुए या विपत्ति में, ग्रहण करता है,
श्लोक 5 (padma.4.19.5)
यदि भुङ्क्ते नरः कश्चित्कृच्छ्रं चांद्रायणं चरेत् । सशिखं वपनं कृत्वा पंचगव्यं ततः पिबेत् ।
yadi bhuṅkte naraḥ kaścitkṛcchraṁ cāṁdrāyaṇaṁ caret saśikhaṁ vapanaṁ kṛtvā paṁcagavyaṁ tataḥ pibet
— तो उसे कृच्छ्र और चांद्रायण व्रत करने चाहिए; शिखा सहित मुंडन कराकर फिर पंचगव्य पीना चाहिए।
श्लोक 6 (padma.4.19.6)
एकद्वित्रिचतुर्गावो देयाद्विप्रेष्वनुक्रमात् । वृषलान्नं सूतकान्नं अभोज्यान्नं जलं च वै ।
ekadvitricaturgāvo deyādvipreṣvanukramāt vṛṣalānnaṁ sūtakānnaṁ abhojyānnaṁ jalaṁ ca vai
उसे ब्राह्मणों को क्रमशः एक, दो, तीन या चार गौएँ देनी चाहिए। नीच वर्ण का अन्न, सूतक (जन्म-अशौच) से युक्त अन्न, अभोज्य अन्न और जल —
श्लोक 7 (padma.4.19.7)
शूद्रोच्छिष्टं यदा भुंक्ते ज्ञानतो वा विपत्तिषु । प्राजापत्यद्वयं कुर्याच्चांद्रायणत्रयं तथा ।
śūdrocchiṣṭaṁ yadā bhuṁkte jñānato vā vipattiṣu prājāpatyadvayaṁ kuryāccāṁdrāyaṇatrayaṁ tathā
— यदि कोई शूद्र का जूठा भोजन, चाहे जानते हुए या विपत्ति में, करता है, तो उसे दो प्राजापत्य व्रत तथा तीन चांद्रायण व्रत करने चाहिए,
श्लोक 8 (padma.4.19.8)
गोद्वयं तु ततो दद्यात्पंचगव्यं पिबेद्द्विज । हुत्वा ह्यग्नौ बहून्विप्रान्भोज्यशुद्धो भवेद्ध्रुवम् ।
godvayaṁ tu tato dadyātpaṁcagavyaṁ pibeddvija hutvā hyagnau bahūnviprānbhojyaśuddho bhaveddhruvam
— और फिर दो गौएँ देनी चाहिए, हे द्विज, और पंचगव्य पीना चाहिए; अग्नि में हवन कर बहुत से ब्राह्मणों को भोजन कराकर वह निश्चय ही भोजन के योग्य शुद्ध हो जाता है।
श्लोक 9 (padma.4.19.9)
आखुनकुलमार्ज्जारैरन्नं चेद्भक्षितं द्विज । तिलदर्भोदकैः प्रोक्ष्य शुद्ध्यत्येव न संशयः ।
ākhunakulamārjjārairannaṁ cedbhakṣitaṁ dvija tiladarbhodakaiḥ prokṣya śuddhyatyeva na saṁśayaḥ
यदि चूहे, नेवले या बिल्ली द्वारा छुआ हुआ अन्न खाया गया हो, हे द्विज, तो तिल, दर्भ और जल से छिड़ककर वह निश्चय ही शुद्ध हो जाता है, इसमें संदेह नहीं।
श्लोक 10 (padma.4.19.10)
पलांडुं लशुनं शिग्रुमलाबुं गृंजनं पलम् । भुंक्ते यो वै नरो ब्रह्मन्व्रतं चांद्रायणं चरेत् ।
palāṁḍuṁ laśunaṁ śigrumalābuṁ gṛṁjanaṁ palam bhuṁkte yo vai naro brahmanvrataṁ cāṁdrāyaṇaṁ caret
जो मनुष्य प्याज, लहसुन, सहजन, लौकी अथवा गाजर-मूली खाता है, हे ब्रह्मन्, उसे चांद्रायण व्रत करना चाहिए।
श्लोक 11 (padma.4.19.11)
मद्यमांसप्रियं शूद्रं नीचकर्म्मानुवर्त्तनैः । तं शूद्रं वर्जयेद्विप्र श्वपाकमिव दूरतः ।
madyamāṁsapriyaṁ śūdraṁ nīcakarmmānuvarttanaiḥ taṁ śūdraṁ varjayedvipra śvapākamiva dūrataḥ
मदिरा और मांस में रुचि रखने वाले, नीच कर्मों का अनुसरण करने वाले शूद्र का, हे विप्र, श्वपाक के समान दूर से त्याग करना चाहिए।
श्लोक 12 (padma.4.19.12)
द्विजसेवानुरक्ता ये मद्यमांसविवर्जिताः । दान स्वकर्म्मनिरतास्ते ज्ञेया वृषलोत्तमाः ।
dvijasevānuraktā ye madyamāṁsavivarjitāḥ dāna svakarmmaniratāste jñeyā vṛṣalottamāḥ
जो द्विजों की सेवा में तत्पर हैं, मदिरा-मांस से रहित हैं, दानशील और अपने कर्म में निरत हैं, उन्हें श्रेष्ठ शूद्र समझना चाहिए।
श्लोक 13 (padma.4.19.13)
अज्ञानाद्भुंजते विप्र सूतके मृतके यदि । गायत्रीदशभिर्विप्रः सहस्रैश्च शुचिर्भवेत् ।
ajñānādbhuṁjate vipra sūtake mṛtake yadi gāyatrīdaśabhirvipraḥ sahasraiśca śucirbhavet
यदि कोई ब्राह्मण अज्ञानवश सूतक या मृतक (अशौच) में भोजन करता है, तो वह दस हज़ार गायत्री-जप से शुद्ध होता है।
श्लोक 14 (padma.4.19.14)
सहस्रैः क्षत्रियश्चैव वैश्यः पंचसहस्रकैः । पंचगव्यैर्भवेच्छुद्धो वृषलोऽपि तपोधन ।
sahasraiḥ kṣatriyaścaiva vaiśyaḥ paṁcasahasrakaiḥ paṁcagavyairbhavecchuddho vṛṣalo'pi tapodhana
क्षत्रिय एक हज़ार जप से, और वैश्य पाँच हज़ार जप से; शूद्र भी, हे तपोधन, पंचगव्य से शुद्ध हो जाता है।
श्लोक 15 (padma.4.19.15)
आज्यं तु तोयं नीचस्य भांडस्थं दधि यः पिबेत् । अज्ञानतोऽपि यो वर्णः प्राजापत्यव्रतं चरेत् ।
ājyaṁ tu toyaṁ nīcasya bhāṁḍasthaṁ dadhi yaḥ pibet ajñānato'pi yo varṇaḥ prājāpatyavrataṁ caret
जो नीच व्यक्ति के बर्तन में रखा घी, जल अथवा दही पी लेता है — चाहे किसी भी वर्ण का हो, अज्ञानवश भी, उसे प्राजापत्य व्रत करना चाहिए,
श्लोक 16 (padma.4.19.16)
दानं बहुतरं दद्याच्छुद्धो ह्यग्नौ यथाविधि । शूद्राणां नोपवासोऽपि दानेनैव विशुद्ध्यति ।
dānaṁ bahutaraṁ dadyācchuddho hyagnau yathāvidhi śūdrāṇāṁ nopavāso'pi dānenaiva viśuddhyati
— और प्रचुर दान देना चाहिए; अग्नि में हवन करके वह विधिपूर्वक शुद्ध हो जाता है। शूद्रों के लिए उपवास आवश्यक नहीं है, वे दान मात्र से ही शुद्ध हो जाते हैं।
श्लोक 17 (padma.4.19.17)
सशिखं वपनं कुर्यादहोरात्रोपवासतः । नीचैर्दंडादिभिश्चैव ताडितो यो नरो द्विज ।
saśikhaṁ vapanaṁ kuryādahorātropavāsataḥ nīcairdaṁḍādibhiścaiva tāḍito yo naro dvija
उसे शिखा सहित मुंडन कराकर एक दिन-रात उपवास करना चाहिए। हे द्विज, जो मनुष्य किसी नीच व्यक्ति द्वारा डंडे आदि से पीटा जाता है,
श्लोक 18 (padma.4.19.18)
प्राज्ञापत्यव्रतं कुर्य्याच्चांद्रायणव्रतं तु वा । सशिखं वपनं चैव पंचगव्यं पिबेत्ततः ।
prājñāpatyavrataṁ kuryyāccāṁdrāyaṇavrataṁ tu vā saśikhaṁ vapanaṁ caiva paṁcagavyaṁ pibettataḥ
— उसे प्राजापत्य व्रत या चांद्रायण व्रत करना चाहिए; शिखा सहित मुंडन कराकर फिर पंचगव्य पीना चाहिए।
श्लोक 19 (padma.4.19.19)
गोद्वयं तु ततो दद्यादग्नौ चान्नादिकं हुतम् । मद्यपानं गृहे विप्र ज्ञानतोऽपि यदृच्छया ।
godvayaṁ tu tato dadyādagnau cānnādikaṁ hutam madyapānaṁ gṛhe vipra jñānato'pi yadṛcchayā
फिर उसे दो गौएँ देनी चाहिए और अग्नि में अन्न आदि की आहुति देनी चाहिए। हे विप्र, जो मनुष्य घर में मदिरा-पान करता है, चाहे जानबूझकर या संयोगवश,
श्लोक 20 (padma.4.19.20)
यदि भुंक्ते नरः कश्चित्पात्यः सोऽपि कुलान्नरः । गोबीजहंता यो विप्रच्छेदकश्च दलस्य च ।
yadi bhuṁkte naraḥ kaścitpātyaḥ so'pi kulānnaraḥ gobījahaṁtā yo vipracchedakaśca dalasya ca
— वह मनुष्य, चाहे सत्कुल में जन्मा हो, पतित हो जाता है। जो गौ के गर्भ (भ्रूण) को नष्ट करता है, ब्राह्मण की हत्या करता है, या (पवित्र पत्ते का) छेदन करता है,
श्लोक 21 (padma.4.19.21)
स्वर्णस्तेयी भवेत्कृच्छ्रं प्राजापत्यत्रयं चरेत् । सशिखं वपनं कृत्वा पंचगव्यं तथा पिबेत् ।
svarṇasteyī bhavetkṛcchraṁ prājāpatyatrayaṁ caret saśikhaṁ vapanaṁ kṛtvā paṁcagavyaṁ tathā pibet
— और जो सुवर्ण की चोरी करता है, उसे कठोर कृच्छ्र व्रत, तीन प्राजापत्य व्रत करने चाहिए; शिखा सहित मुंडन कराकर फिर पंचगव्य पीना चाहिए,
श्लोक 22 (padma.4.19.22)
यथाविधिहुतं चाग्नौ दद्याद्धेनुत्रयं तथा । तस्य भुक्तं जलं चैव ग्राह्यं स्याद्वै तपोधन ।
yathāvidhihutaṁ cāgnau dadyāddhenutrayaṁ tathā tasya bhuktaṁ jalaṁ caiva grāhyaṁ syādvai tapodhana
— और विधिपूर्वक अग्नि में हवन करके तीन गौएँ भी देनी चाहिए। तब, हे तपोधन, उसका खाया-पिया अन्न-जल पुनः ग्रहण करने योग्य हो जाता है।
श्लोक 23 (padma.4.19.23)
प्रातस्त्र्यहं तु चाश्नीयात्र्यहं सायमयाचितम् । त्र्यहं चैव तु नाश्नीयात्प्राजापत्यमिदं व्रतम् ।
prātastryahaṁ tu cāśnīyātryahaṁ sāyamayācitam tryahaṁ caiva tu nāśnīyātprājāpatyamidaṁ vratam
तीन दिन प्रातःकाल भोजन करना चाहिए, तीन दिन सायंकाल बिना माँगे मिला हुआ भोजन करना चाहिए, और तीन दिन बिल्कुल भोजन नहीं करना चाहिए — यह प्राजापत्य नामक व्रत है।
श्लोक 24 (padma.4.19.24)
गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधिसर्पिः कुशोदकम् । दिनद्वयं पिबेद्विप्र चैकरात्रमुपोषितः । सर्वपापहरं कृच्छ्रं मुने सांतपनं स्मृतम् ।
gomūtraṁ gomayaṁ kṣīraṁ dadhisarpiḥ kuśodakam dinadvayaṁ pibedvipra caikarātramupoṣitaḥ sarvapāpaharaṁ kṛcchraṁ mune sāṁtapanaṁ smṛtam
गोमूत्र, गोबर, दूध, दही, घी और कुशोदक — हे विप्र, इन्हें दो दिन पीना चाहिए और एक रात उपवास करना चाहिए; समस्त पापों को हरने वाला यह कृच्छ्र व्रत, हे मुने, सांतपन कहलाता है।
श्लोक 25 (padma.4.19.25)
ग्रासं त्र्यहं तु चैकैकं प्रातःसायमयाचितम् । अद्यात्त्र्यहं चोपवसेदतिकृच्छ्रमिदं व्रतम् ।
grāsaṁ tryahaṁ tu caikaikaṁ prātaḥsāyamayācitam adyāttryahaṁ copavasedatikṛcchramidaṁ vratam
तीन दिन प्रातः-सायं एक-एक कौर बिना माँगे भोजन करना चाहिए, और तीन दिन उपवास करना चाहिए — यह अतिकृच्छ्र नामक व्रत है।
श्लोक 26 (padma.4.19.26)
प्रतित्र्यहं पिबेदुष्णं जलं क्षीरं घृतं द्विज । सकृत्स्नायी तप्तकृच्छ्रं स्मृतं पापहरं मुने ।
pratitryahaṁ pibeduṣṇaṁ jalaṁ kṣīraṁ ghṛtaṁ dvija sakṛtsnāyī taptakṛcchraṁ smṛtaṁ pāpaharaṁ mune
प्रत्येक तीन दिन के अंतराल में गर्म जल, दूध और घी क्रमशः पीना चाहिए, हे द्विज, और प्रत्येक बार स्नान करना चाहिए; यह तप्तकृच्छ्र, हे मुने, पापहारी माना गया है।
श्लोक 27 (padma.4.19.27)
अभोजनं द्वादशाहं कृच्छ्रोऽयं पापनाशनः । पराको नाम विज्ञेयः प्रसिद्धश्च तपोधन ।
abhojanaṁ dvādaśāhaṁ kṛcchro'yaṁ pāpanāśanaḥ parāko nāma vijñeyaḥ prasiddhaśca tapodhana
बारह दिनों तक भोजन न करना — यह पापनाशक कृच्छ्र, हे तपोधन, "पराक" नाम से प्रसिद्ध और विज्ञात है।
श्लोक 28 (padma.4.19.28)
एकैकं वर्द्धयेत्पिंडं शुक्ले कृष्णे च ह्रासयेत् । इंदुक्षये न भुंजीत चांद्रायणव्रतं स्मृतम् ।
ekaikaṁ varddhayetpiṁḍaṁ śukle kṛṣṇe ca hrāsayet iṁdukṣaye na bhuṁjīta cāṁdrāyaṇavrataṁ smṛtam
शुक्ल पक्ष में प्रतिदिन एक-एक ग्रास बढ़ाना चाहिए और कृष्ण पक्ष में घटाना चाहिए; अमावस्या को कुछ न खाना चाहिए — यह चांद्रायण व्रत कहलाता है।
श्लोक 29 (padma.4.19.29)
अश्नीयाच्चतुरः प्रातः पिंडान्विप्र समाहितः । चतुरोऽस्तमिते चार्के शिशुचांद्रायणं स्मृतम् ।
aśnīyāccaturaḥ prātaḥ piṁḍānvipra samāhitaḥ caturo'stamite cārke śiśucāṁdrāyaṇaṁ smṛtam
हे विप्र, सावधानीपूर्वक प्रातः चार ग्रास और सूर्यास्त होने पर चार ग्रास खाने चाहिए — यह शिशु-चांद्रायण कहलाता है।
श्लोक 30 (padma.4.19.30)
कूष्मांडघाती या नारी पंचगव्यं पिबेत्त्र्यहम् । कूष्मांडपंचकं दद्यात्ससुवर्णं सवस्त्रकम् । तस्या वारि तथा भक्तं ग्राह्यं स्याद्वै तपोधन ।
kūṣmāṁḍaghātī yā nārī paṁcagavyaṁ pibettryaham kūṣmāṁḍapaṁcakaṁ dadyātsasuvarṇaṁ savastrakam tasyā vāri tathā bhaktaṁ grāhyaṁ syādvai tapodhana
जो स्त्री गर्भ (भ्रूण) का नाश करती है, उसे तीन दिन पंचगव्य पीना चाहिए; उसे पाँच कूष्मांड (कुम्हड़े) सुवर्ण और वस्त्र सहित देने चाहिए; तब, हे तपोधन, उसका जल और भोजन पुनः ग्रहण करने योग्य हो जाता है।