कार्तिक व्रत विधि

श्लोक 1 (padma.4.21.1)

शौनक उवाच । कथयस्व मुने सूत सर्वमासोत्तमस्य च । कार्तिकस्य विधिं सम्यङ्नियमान्वक्तुमर्हसि ।

śaunaka uvāca kathayasva mune sūta sarvamāsottamasya ca kārtikasya vidhiṁ samyaṅniyamānvaktumarhasi

शौनक बोले — हे मुने सूत, समस्त मासों में श्रेष्ठ कार्तिक मास की विधि भलीभाँति बताइए, इसके नियम भी कहने योग्य हैं।

श्लोक 2 (padma.4.21.2)

सूत उवाच । आश्विनस्य द्विजश्रेष्ठ पौर्णमास्यां समाहितः । कार्तिकस्य व्रतं कुर्याद्यावदुद्बोधिनी भवेत् ।

sūta uvāca āśvinasya dvijaśreṣṭha paurṇamāsyāṁ samāhitaḥ kārtikasya vrataṁ kuryādyāvadudbodhinī bhavet

सूत बोले — हे द्विजश्रेष्ठ, आश्विन की पूर्णिमा से सावधानीपूर्वक आरंभ कर, जब तक प्रबोधिनी (उद्बोधिनी एकादशी) न हो, तब तक कार्तिक का व्रत करना चाहिए।

श्लोक 3 (padma.4.21.3)

दिवा विप्र नरः कुर्यान्मलमूत्रमुदङ्मुखः । भवेन्मौनी च सर्वज्ञ रात्रौ चेद्दक्षिणामुखः ।

divā vipra naraḥ kuryānmalamūtramudaṅmukhaḥ bhavenmaunī ca sarvajña rātrau ceddakṣiṇāmukhaḥ

दिन में, हे विप्र, मनुष्य को उत्तर दिशा की ओर मुख कर मल-मूत्र त्याग करना चाहिए; उसे मौन रहना चाहिए, हे सर्वज्ञ, और यदि रात्रि में हो तो दक्षिण दिशा की ओर मुख करना चाहिए।

श्लोक 4 (padma.4.21.4)

पथ्यंभसि च गोष्ठेषु श्मशाने वल्मिके द्विज । कुर्यादुत्सर्जनं नैव व्रती मूत्रपुरीषयोः ।

pathyaṁbhasi ca goṣṭheṣu śmaśāne valmike dvija kuryādutsarjanaṁ naiva vratī mūtrapurīṣayoḥ

मार्ग में, जल में, गोशालाओं में, श्मशान में, बाँबी पर, हे द्विज, व्रती को कभी भी मूत्र-पुरीष का त्याग नहीं करना चाहिए।

श्लोक 5 (padma.4.21.5)

अत्युत्तमेषु स्थानेषु मलमूत्रं न कारयेत् । शुद्धां मृदं गृहीत्वाथ वामं प्रक्षालयेत्करम् ।

atyuttameṣu sthāneṣu malamūtraṁ na kārayet śuddhāṁ mṛdaṁ gṛhītvātha vāmaṁ prakṣālayetkaram

अत्यंत पवित्र स्थानों में मल-मूत्र नहीं करना चाहिए। शुद्ध मिट्टी लेकर बाएँ हाथ को धोना चाहिए।

श्लोक 6 (padma.4.21.6)

अद्भिर्मृदापि शुद्ध्यर्थं पूर्वं विंशतिसंख्यया । एका लिंगे गुदे पंच तथा वामकरे दश ।

adbhirmṛdāpi śuddhyarthaṁ pūrvaṁ viṁśatisaṁkhyayā ekā liṁge gude paṁca tathā vāmakare daśa

जल और मिट्टी से शुद्धि के लिए पहले बीस बार मिट्टी लगानी चाहिए — एक बार लिंग पर, पाँच बार गुदा पर, फिर बाएँ हाथ पर दस बार,

श्लोक 7 (padma.4.21.7)

उभयोर्दश दातव्या पादयोश्च त्रिभिस्त्रिभिः । मुखशुद्धिं ततः कुर्य्यात्संकल्पं स्नपनस्य च ।

ubhayordaśa dātavyā pādayośca tribhistribhiḥ mukhaśuddhiṁ tataḥ kuryyātsaṁkalpaṁ snapanasya ca

दोनों हाथों पर दस बार, और दोनों पैरों पर तीन-तीन बार। फिर मुख-शुद्धि करनी चाहिए और स्नान का संकल्प लेना चाहिए।

श्लोक 8 (padma.4.21.8)

हृदि दामोदरं ध्यात्वा इमं मंत्रं ततो वदेत् । कार्तिकेहं करिष्यामि प्रातःस्नानं जनार्द्दन ।

hṛdi dāmodaraṁ dhyātvā imaṁ maṁtraṁ tato vadet kārtikehaṁ kariṣyāmi prātaḥsnānaṁ janārddana

हृदय में दामोदर का ध्यान कर फिर यह मंत्र कहना चाहिए — "हे जनार्दन, मैं कार्तिक में प्रातःस्नान करूँगा,

श्लोक 9 (padma.4.21.9)

दामोदरस्य प्रीत्यर्थं राधया पापनाशनं । नमः पंकजनाभाय श्रीकृष्णजलशायिने ।

dāmodarasya prītyarthaṁ rādhayā pāpanāśanaṁ namaḥ paṁkajanābhāya śrīkṛṣṇajalaśāyine

दामोदर की प्रसन्नता के लिए, राधा सहित, पाप का नाश करने वाला। कमलनाभ को नमस्कार, जल में शयन करने वाले श्रीकृष्ण को नमस्कार।

श्लोक 10 (padma.4.21.10)

नमस्ते राधया सार्द्धं गृहाणार्घं प्रसीद मे । स्नानं कुर्य्यात्ततो विप्र तिलकं तु यथाविधि ।

namaste rādhayā sārddhaṁ gṛhāṇārghaṁ prasīda me snānaṁ kuryyāttato vipra tilakaṁ tu yathāvidhi

राधा सहित आपको नमस्कार, मेरा अर्घ्य ग्रहण कीजिए और मुझ पर प्रसन्न होइए।" फिर, हे विप्र, स्नान करना चाहिए और विधिपूर्वक तिलक लगाना चाहिए।

श्लोक 11 (padma.4.21.11)

ऊर्ध्वपुंड्रविहीनस्तु किंचित्कर्मकरोति यः । निष्फलं कर्म तत्सर्वं सत्यमेतन्मयोच्यते ।

ūrdhvapuṁḍravihīnastu kiṁcitkarmakaroti yaḥ niṣphalaṁ karma tatsarvaṁ satyametanmayocyate

जो मनुष्य ऊर्ध्वपुंड्र (तिलक) के बिना कोई भी कर्म करता है, वह सारा कर्म निष्फल होता है — यह मैं सत्य कहता हूँ।

श्लोक 12 (padma.4.21.12)

यच्छरीरं मनुष्याणामूर्ध्वपुंड्रं विना कृतम् । तद्दर्शनं न कर्तव्यं दृष्ट्वा सूर्यं निरीक्षयेत् ।

yaccharīraṁ manuṣyāṇāmūrdhvapuṁḍraṁ vinā kṛtam taddarśanaṁ na kartavyaṁ dṛṣṭvā sūryaṁ nirīkṣayet

ऊर्ध्वपुंड्र के बिना जिस मनुष्य के शरीर को देखा जाए, उसका दर्शन नहीं करना चाहिए; यदि देख लिया जाए तो सूर्य की ओर देखना चाहिए।

श्लोक 13 (padma.4.21.13)

ऊर्ध्वपुंड्रं मृदा शुभ्रं ललाटे यस्य दृश्यते । चांडालोऽपि विशुद्धात्मा पूज्य एव न संशयः । अच्छिद्रमूर्ध्वपुंड्रं तु ये कुर्वंति नराधमाः ।

ūrdhvapuṁḍraṁ mṛdā śubhraṁ lalāṭe yasya dṛśyate cāṁḍālo'pi viśuddhātmā pūjya eva na saṁśayaḥ acchidramūrdhvapuṁḍraṁ tu ye kurvaṁti narādhamāḥ

जिसके ललाट पर मिट्टी से बना शुभ्र ऊर्ध्वपुंड्र दिखाई देता है, वह चांडाल भी शुद्धात्मा और पूजनीय ही है, इसमें संदेह नहीं। परंतु जो नराधम ऊर्ध्वपुंड्र को त्रुटिपूर्ण ढंग से धारण करते हैं, उनके ललाट पर सदा कुत्ते के पदचिह्न के समान अशुभ चिह्न रहता है, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 14 (padma.4.21.14)

तेषां ललाटे सततं शुनःपादो न संशयः । प्रातःकालोदितं कर्म्म समाप्य हरिवल्लभाम् ।

teṣāṁ lalāṭe satataṁ śunaḥpādo na saṁśayaḥ prātaḥkāloditaṁ karmma samāpya harivallabhām

प्रातःकाल के नियत कर्मों को पूर्ण कर, हे विप्र, हरि को प्रिय, पापनाशक तुलसी की भक्तिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 15 (padma.4.21.15)

पूजयेद्भक्तितो विप्र तुलसीं पापनाशिनीम् । पौराणीं तु कथां श्रुत्वा श्रीहरेः स्थिरमानसः ।

pūjayedbhaktito vipra tulasīṁ pāpanāśinīm paurāṇīṁ tu kathāṁ śrutvā śrīhareḥ sthiramānasaḥ

पौराणिक कथा सुनकर, श्रीहरि में मन को स्थिर कर, फिर व्रती को भक्तिपूर्वक विधिवत ब्राह्मण की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 16 (padma.4.21.16)

ततो विप्रं व्रती भक्त्या पूजयेत्तं यथाविधि । परासनं परान्नं च परशय्यां परांगनाम् ।

tato vipraṁ vratī bhaktyā pūjayettaṁ yathāvidhi parāsanaṁ parānnaṁ ca paraśayyāṁ parāṁganām

दूसरे का आसन, दूसरे का अन्न, दूसरे की शय्या और दूसरे की स्त्री —

श्लोक 17 (padma.4.21.17)

सर्वदा वर्जयेद्विप्र कार्त्तिके च विशेषतः । सौवीरकं तथा माषानामिषं च तथा मधु ।

sarvadā varjayedvipra kārttike ca viśeṣataḥ sauvīrakaṁ tathā māṣānāmiṣaṁ ca tathā madhu

— इनका सदा त्याग करना चाहिए, हे विप्र, विशेषकर कार्तिक में। कांजी, उड़द, मांस, और मधु,

श्लोक 18 (padma.4.21.18)

राजमाषादिकं नित्यं वर्जयेत्कार्तिके व्रती । जंबीरमामिषं चूर्णमन्नं पर्य्युषितं द्विज ।

rājamāṣādikaṁ nityaṁ varjayetkārtike vratī jaṁbīramāmiṣaṁ cūrṇamannaṁ paryyuṣitaṁ dvija

राजमाष आदि को व्रती को कार्तिक में नित्य त्यागना चाहिए। नींबू, मांस, चूर्ण, बासी अन्न, हे द्विज,

श्लोक 19 (padma.4.21.19)

धान्ये मसूरिका प्रोक्ता गवां दुग्धमनामिषम् । लवणं भूमिजं विप्र प्राण्यङ्गमामिषं खलु ।

dhānye masūrikā proktā gavāṁ dugdhamanāmiṣam lavaṇaṁ bhūmijaṁ vipra prāṇyaṅgamāmiṣaṁ khalu

अनाजों में मसूर भी वर्जित है; गाय का दूध मांस नहीं माना जाता। भूमि से उत्पन्न लवण, हे विप्र, तथा किसी भी प्राणी का अंग निश्चय ही मांस माना जाता है।

श्लोक 20 (padma.4.21.20)

द्विजक्रीता रसाः सर्वे जलं चाल्पसरः स्थितम् । ब्रह्मचर्यं तुर्यकाले पत्रावल्यां च भोजनम् ।

dvijakrītā rasāḥ sarve jalaṁ cālpasaraḥ sthitam brahmacaryaṁ turyakāle patrāvalyāṁ ca bhojanam

सभी रस-पदार्थ, और छोटे तालाबों में ठहरा हुआ जल — इनका भी त्याग करना चाहिए। ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए दिन में एक बार पत्ते के पात्र में भोजन करना चाहिए —

श्लोक 21 (padma.4.21.21)

कुर्याद्वै द्विजशार्दूल तैलाभ्यंगं च वर्जयेत् । छत्राकं नालिकं हिंगुं पलांडुं पूतिकादलम् ।

kuryādvai dvijaśārdūla tailābhyaṁgaṁ ca varjayet chatrākaṁ nālikaṁ hiṁguṁ palāṁḍuṁ pūtikādalam

— यह करना चाहिए, हे द्विजश्रेष्ठ, और तेल-मालिश का त्याग करना चाहिए। छत्रक (कुकुरमुत्ता), कमलनाल, हींग, प्याज, पूतिका का पत्ता,

श्लोक 22 (padma.4.21.22)

लशुनं मूलकं शिग्रुं तथैव तुंबिकाफलम् । कपित्थं चैव वृंताकं कूष्मांडं कांस्यभोजनम् ।

laśunaṁ mūlakaṁ śigruṁ tathaiva tuṁbikāphalam kapitthaṁ caiva vṛṁtākaṁ kūṣmāṁḍaṁ kāṁsyabhojanam

लहसुन, मूली, सहजन, तथा लौकी का फल, कैथ, बैंगन, कुम्हड़ा, कांसे के बर्तन में भोजन,

श्लोक 23 (padma.4.21.23)

द्विपाचितं सूतिकान्नं मत्स्यं शय्यां रजस्वलाम् । द्विस्त्रिश्चान्नं स्त्रियः संगं वर्जयेत्कार्तिकव्रती ।

dvipācitaṁ sūtikānnaṁ matsyaṁ śayyāṁ rajasvalām dvistriścānnaṁ striyaḥ saṁgaṁ varjayetkārtikavratī

दो बार पकाया हुआ अन्न, सूतक (प्रसूति) का अन्न, मछली, रजस्वला की शय्या — दिन में दो-तीन बार भोजन और स्त्री-संग — कार्तिक व्रती को इनका त्याग करना चाहिए।

श्लोक 24 (padma.4.21.24)

धात्रीफलं गृही विप्र रवौ तत्सर्वदा त्यजेत् । कूष्मांडे धनहानिः स्यात्बृहत्यां न स्मरेद्धरिम् ।

dhātrīphalaṁ gṛhī vipra ravau tatsarvadā tyajet kūṣmāṁḍe dhanahāniḥ syātbṛhatyāṁ na smareddharim

गृहस्थ को, हे विप्र, रविवार को आँवला सदा त्यागना चाहिए। कुम्हड़ा खाने से धन-हानि होती है; बैंगन (बृहती) खाने से हरि का स्मरण नहीं होता।

श्लोक 25 (padma.4.21.25)

पटोले तु न वृद्धिः स्याद्बलहानिश्च मूलके । कलंकी जायते बिल्वे तिर्यग्योनिश्च निंबुके ।

paṭole tu na vṛddhiḥ syādbalahāniśca mūlake kalaṁkī jāyate bilve tiryagyoniśca niṁbuke

परवल खाने से वृद्धि नहीं होती और मूली खाने से बल-हानि होती है। बेल खाने से कलंक लगता है और नींबू खाने से पशु-योनि में जन्म होता है।

श्लोक 26 (padma.4.21.26)

ताले शरीरनाशः स्यान्नारिकेले च मूर्खता । तुंबी गोमांसतुल्या स्याद्गोवधं स्यात्कलिंदके ।

tāle śarīranāśaḥ syānnārikele ca mūrkhatā tuṁbī gomāṁsatulyā syādgovadhaṁ syātkaliṁdake

ताड़फल खाने से शरीर का नाश होता है और नारियल खाने से मूर्खता आती है। लौकी गोमांस के समान है, और तरबूज खाने से गौ-वध के समान पाप होता है।

श्लोक 27 (padma.4.21.27)

शिंबी पापकरा प्रोक्ता पूतिका ब्रह्मघातिका । वार्ताक्यां सुतनाशः स्याच्चिररोगी च माषके ।

śiṁbī pāpakarā proktā pūtikā brahmaghātikā vārtākyāṁ sutanāśaḥ syāccirarogī ca māṣake

सेम को पापकारी कहा गया है; पूतिका को ब्रह्महत्या के समान कहा गया है। बैंगन खाने से पुत्र-नाश होता है, और उड़द खाने से चिररोगी होना पड़ता है।

श्लोक 28 (padma.4.21.28)

मांसे च बहुपापं स्याद्वर्जयेत्प्रतिपदादिषु । यत्किंचिद्वर्जयेद्योऽन्नं श्रीहरे प्रीतये द्विज ।

māṁse ca bahupāpaṁ syādvarjayetpratipadādiṣu yatkiṁcidvarjayedyo'nnaṁ śrīhare prītaye dvija

मांस में अत्यधिक पाप है; प्रतिपदा आदि से इसे त्याग देना चाहिए। हे द्विज, जो भी अन्न व्रती श्रीहरि की प्रसन्नता के लिए त्यागता है,

श्लोक 29 (padma.4.21.29)

तत्पुनर्भूसुरे दत्वा व्रतांते तस्य भोजनम् । कार्तिकव्रतिनं विप्र यथोक्तकारिणं नरम् ।

tatpunarbhūsure datvā vratāṁte tasya bhojanam kārtikavratinaṁ vipra yathoktakāriṇaṁ naram

— उसे व्रत की समाप्ति पर भूसुर को पुनः देकर, फिर स्वयं भोजन करना चाहिए। हे विप्र, जो मनुष्य यथोक्त विधि से कार्तिक व्रत करता है,

श्लोक 30 (padma.4.21.30)

यमदूताः पलायंते सिंहं दृष्ट्वा यथा गजाः । श्रेष्ठं विष्णुव्रतं विप्र तत्तुल्या न शतं मखाः ।

yamadūtāḥ palāyaṁte siṁhaṁ dṛṣṭvā yathā gajāḥ śreṣṭhaṁ viṣṇuvrataṁ vipra tattulyā na śataṁ makhāḥ

— यमदूत उससे ऐसे भाग जाते हैं जैसे सिंह को देखकर हाथी। हे विप्र, विष्णु का यह श्रेष्ठ व्रत है, इसके समान सौ यज्ञ भी नहीं हैं।

श्लोक 31 (padma.4.21.31)

कृत्वा क्रतुं व्रजेत्स्वर्गं वैकुंठं कार्तिकव्रती । यत्किंचिद्दुष्कृतं विप्र मनोवाक्कायकर्मजम् ।

kṛtvā kratuṁ vrajetsvargaṁ vaikuṁṭhaṁ kārtikavratī yatkiṁcidduṣkṛtaṁ vipra manovākkāyakarmajam

यह व्रत कर कार्तिक व्रती स्वर्ग, वैकुंठ को जाता है। हे विप्र, जो भी दुष्कृत मन, वाणी या शरीर से किया गया हो,

श्लोक 32 (padma.4.21.32)

दृष्ट्वा तु विलयं याति कार्तिकव्रतिनं क्षणात् । कार्त्तिकव्रतिनः पुण्यं ब्रह्मा चैव चतुर्मुखः ।

dṛṣṭvā tu vilayaṁ yāti kārtikavratinaṁ kṣaṇāt kārttikavratinaḥ puṇyaṁ brahmā caiva caturmukhaḥ

वह कार्तिक व्रती को देखते ही क्षणभर में नष्ट हो जाता है। कार्तिक व्रती के पुण्य को —

श्लोक 33 (padma.4.21.33)

न समर्थो भवेद्वक्तुं यथोक्तव्रतकारिणः । यत्कृत्वा कलुषं सर्वं व्रजेद्विप्र दशो दिशः ।

na samartho bhavedvaktuṁ yathoktavratakāriṇaḥ yatkṛtvā kaluṣaṁ sarvaṁ vrajedvipra daśo diśaḥ

— चार मुख वाले ब्रह्मा भी पूर्णतः वर्णन करने में समर्थ नहीं हैं, यथोक्त विधि से व्रत करने वाले का। समस्त संचित पाप, हे विप्र, यह सोचकर दसों दिशाओं में भाग जाता है —

श्लोक 34 (padma.4.21.34)

क्व गच्छामि क्व तिष्ठामि कार्त्तिकव्रतिनो भयात् । पौर्णमास्यां यथाशक्ति चान्नवस्त्रादिकं द्विज ।

kva gacchāmi kva tiṣṭhāmi kārttikavratino bhayāt paurṇamāsyāṁ yathāśakti cānnavastrādikaṁ dvija

— "मैं कहाँ जाऊँ, कहाँ रहूँ?" — कार्तिक व्रती के भय से। पूर्णिमा को यथाशक्ति अन्न-वस्त्र आदि, हे द्विज,

श्लोक 35 (padma.4.21.35)

दद्याद्वै श्रीहरेः प्रीत्यै ब्राह्मणानपि भोजयेत् । रात्रौ जागरणं कुर्यान्नृत्यगीतादिभिर्व्रती । य इदं शृणुयाद्भक्त्या तस्य पापं प्रणश्यति ।

dadyādvai śrīhareḥ prītyai brāhmaṇānapi bhojayet rātrau jāgaraṇaṁ kuryānnṛtyagītādibhirvratī ya idaṁ śṛṇuyādbhaktyā tasya pāpaṁ praṇaśyati

— श्रीहरि की प्रसन्नता के लिए देना चाहिए और ब्राह्मणों को भी भोजन कराना चाहिए। रात्रि में व्रती को नृत्य-गीत आदि से जागरण करना चाहिए। जो कोई इसे भक्तिपूर्वक सुनता है, उसका पाप नष्ट हो जाता है।