दान माहात्म्य

श्लोक 1 (padma.4.24.1)

शौनक उवाच । विदुषांवर तत्त्वज्ञ कथयस्व महामते । इदानीं मम दानानां माहात्म्यं क्रमतो मुने ।

śaunaka uvāca viduṣāṁvara tattvajña kathayasva mahāmate idānīṁ mama dānānāṁ māhātmyaṁ kramato mune

शौनक बोले — हे विद्वानों में श्रेष्ठ, हे तत्त्वज्ञ, हे महामते, अब मुझे क्रमशः दानों की महिमा बताइए, हे मुने।

श्लोक 2 (padma.4.24.2)

सूत उवाच । क्षितिदानं मुनिश्रेष्ठ दानानामुत्तमं मतम् । येन कृतं वै तद्दानं सर्वदानफलं मतम् ।

sūta uvāca kṣitidānaṁ muniśreṣṭha dānānāmuttamaṁ matam yena kṛtaṁ vai taddānaṁ sarvadānaphalaṁ matam

सूत बोले — हे मुनिश्रेष्ठ, भूमिदान को दानों में सर्वश्रेष्ठ माना गया है; जिसने वह दान किया, उसे समस्त दानों का फल प्राप्त होता है।

श्लोक 3 (padma.4.24.3)

क्षितिं ससस्यां यो दद्याद्ब्राह्मणाय द्विजोत्तम । विष्णुलोके सुखं भुंक्ते यावदिंद्राश्चतुर्दश ।

kṣitiṁ sasasyāṁ yo dadyādbrāhmaṇāya dvijottama viṣṇuloke sukhaṁ bhuṁkte yāvadiṁdrāścaturdaśa

हे द्विजोत्तम, जो सस्य सहित भूमि ब्राह्मण को दान करता है, वह चौदह इंद्रों के काल तक विष्णुलोक में सुख भोगता है।

श्लोक 4 (padma.4.24.4)

पृथिव्यां जन्म चासाद्य सार्वभौमस्ततो नृपः । महीं सर्वां चिरं भुक्त्वा व्रजेद्वै श्रीहरेर्गृहम् ।

pṛthivyāṁ janma cāsādya sārvabhaumastato nṛpaḥ mahīṁ sarvāṁ ciraṁ bhuktvā vrajedvai śrīharergṛham

फिर पृथ्वी पर सार्वभौम राजा के रूप में जन्म पाकर, चिरकाल तक समस्त पृथ्वी का भोग कर वह श्रीहरि के धाम को जाता है।

श्लोक 5 (padma.4.24.5)

गोचर्ममात्रां भूमिं यः प्रयच्छति द्विजातये । स गच्छति हरेर्गेहं सर्वपापविवर्जितः ।

gocarmamātrāṁ bhūmiṁ yaḥ prayacchati dvijātaye sa gacchati harergehaṁ sarvapāpavivarjitaḥ

जो गाय की खाल के बराबर भी भूमि द्विज को देता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर हरि के घर को जाता है।

श्लोक 6 (padma.4.24.6)

शतं गावो वृषश्चैको यत्र तिष्ठंत्ययंत्रिताः । गोचर्ममात्रां तां भूमिं प्रवदंति महर्षयः ।

śataṁ gāvo vṛṣaścaiko yatra tiṣṭhaṁtyayaṁtritāḥ gocarmamātrāṁ tāṁ bhūmiṁ pravadaṁti maharṣayaḥ

जहाँ सौ गौएँ और एक बैल बिना बंधन के खड़े हो सकें, महर्षियों ने उतनी भूमि को "गोचर्ममात्रा भूमि" कहा है।

श्लोक 7 (padma.4.24.7)

भूमिनेता भूमिदाता द्वौ चापि स्वर्गगामिनौ । ग्राह्या भूमिर्द्विजैः प्राज्ञैस्त्यक्त्वा दानशतान्यपि ।

bhūminetā bhūmidātā dvau cāpi svargagāminau grāhyā bhūmirdvijaiḥ prājñaistyaktvā dānaśatānyapi

भूमि का दाता और उसका मार्गदर्शक (दान का माध्यम बनने वाला) दोनों स्वर्ग को जाते हैं; प्राज्ञ द्विजों को सैकड़ों अन्य दानों के स्थान पर भी भूमि ग्रहण करनी चाहिए।

श्लोक 8 (padma.4.24.8)

अज्ञानी भूसुरो यस्तु त्यजेद्भूमिं विमोहितः । प्रतिजन्मन्यसौ विप्रो भवेच्चात्यंत दुःखभाक् ।

ajñānī bhūsuro yastu tyajedbhūmiṁ vimohitaḥ pratijanmanyasau vipro bhaveccātyaṁta duḥkhabhāk

जो अज्ञानी, मोहग्रस्त भूसुर दी हुई भूमि को त्याग देता है, वह द्विज प्रत्येक जन्म में अत्यंत दुःख भोगता है।

श्लोक 9 (padma.4.24.9)

अन्यतो यः समासाद्य दद्याद्भूमिं द्विजातये । तस्मै विप्र जगन्नाथो ददाति परमं पदम् ।

anyato yaḥ samāsādya dadyādbhūmiṁ dvijātaye tasmai vipra jagannātho dadāti paramaṁ padam

जो किसी अन्य से भूमि प्राप्त कर उसे द्विज को दान करता है, हे विप्र, उसे जगन्नाथ परम पद प्रदान करते हैं।

श्लोक 10 (padma.4.24.10)

स्वदत्तां परदत्तां च मेदिनीं यो हरेद्द्विज । युक्तः कोटिकुलैर्याति नरकं चातिदारुणम् ।

svadattāṁ paradattāṁ ca medinīṁ yo hareddvija yuktaḥ koṭikulairyāti narakaṁ cātidāruṇam

जो स्वयं दी हुई अथवा दूसरे द्वारा दी हुई भूमि को छीन लेता है, हे द्विज, वह करोड़ों कुलों सहित अत्यंत भयंकर नरक को जाता है।

श्लोक 11 (padma.4.24.11)

हरेद्यो वै महीं विप्र देवब्राह्मणयोरपि । न दृष्टा निष्कृतिस्तस्य कोटिकल्पशतैर्मुने ।

haredyo vai mahīṁ vipra devabrāhmaṇayorapi na dṛṣṭā niṣkṛtistasya koṭikalpaśatairmune

हे विप्र, जो देवताओं या ब्राह्मणों की भूमि छीन लेता है, उसकी मुक्ति सैकड़ों करोड़ कल्पों में भी नहीं देखी गई है, हे मुने।

श्लोक 12 (padma.4.24.12)

भूमिं यो परदत्तां च रक्षति क्ष्मापतिर्द्विज । पुण्यं कोटिगुणं स्याद्वै तस्य दानं जनादपि ।

bhūmiṁ yo paradattāṁ ca rakṣati kṣmāpatirdvija puṇyaṁ koṭiguṇaṁ syādvai tasya dānaṁ janādapi

हे द्विज, जो राजा दूसरे द्वारा दी गई भूमि की रक्षा करता है, उसका पुण्य उस दाता से भी करोड़ों गुना अधिक होता है।

श्लोक 13 (padma.4.24.13)

सप्तद्वीपां महीं दत्त्वा यत्पुण्यं प्राप्यते द्विज । तत्पुण्यं प्राप्नुयान्मर्त्यो धेनुं यच्छन्द्विजातये ।

saptadvīpāṁ mahīṁ dattvā yatpuṇyaṁ prāpyate dvija tatpuṇyaṁ prāpnuyānmartyo dhenuṁ yacchandvijātaye

हे द्विज, सातों द्वीपों वाली पृथ्वी का दान करने से जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य मनुष्य को द्विज को दुधारू गाय देने से मिलता है।

श्लोक 14 (padma.4.24.14)

ददाति वृषभं यस्तु दरिद्राय कुटुंबिने । सर्वपापविनिर्मुक्तो शिवलोकं स गच्छति ।

dadāti vṛṣabhaṁ yastu daridrāya kuṭuṁbine sarvapāpavinirmukto śivalokaṁ sa gacchati

जो निर्धन गृहस्थ को बैल देता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर शिवलोक को जाता है।

श्लोक 15 (padma.4.24.15)

तिलप्रमाणं स्वर्णं यो ब्राह्मणाय प्रयच्छति । हरेर्निकेतनं याति युक्तः कोटिकुलैरपि ।

tilapramāṇaṁ svarṇaṁ yo brāhmaṇāya prayacchati harerniketanaṁ yāti yuktaḥ koṭikulairapi

जो तिल के बराबर भी सुवर्ण ब्राह्मण को देता है, वह करोड़ों कुलों सहित हरि के धाम को जाता है।

श्लोक 16 (padma.4.24.16)

यो दद्याद्रजतं विप्र साधवे भूसुराय वै । प्राप्नोति चंद्रलोकं च पिबेत्तत्रामृतं सदा ।

yo dadyādrajataṁ vipra sādhave bhūsurāya vai prāpnoti caṁdralokaṁ ca pibettatrāmṛtaṁ sadā

हे विप्र, जो सज्जन भूसुर को चाँदी देता है, वह चंद्रलोक को प्राप्त कर वहाँ सदा अमृत पान करता है।

श्लोक 17 (padma.4.24.17)

प्रवालं मौक्तिकं चैव हीरकं च मणिं तथा । यो ददाति द्विजश्रेष्ठ स्वर्गलोकं स गच्छति ।

pravālaṁ mauktikaṁ caiva hīrakaṁ ca maṇiṁ tathā yo dadāti dvijaśreṣṭha svargalokaṁ sa gacchati

जो द्विजश्रेष्ठ को मूँगा, मोती, हीरा अथवा मणि देता है, वह स्वर्गलोक को जाता है।

श्लोक 18 (padma.4.24.18)

तुलापुरुषदानेन यत्पुण्यं लभते जनः । शालग्रामशिलां दत्त्वा तस्मात्कोटिगुणं लभेत् ।

tulāpuruṣadānena yatpuṇyaṁ labhate janaḥ śālagrāmaśilāṁ dattvā tasmātkoṭiguṇaṁ labhet

तुलापुरुष दान से मनुष्य को जो पुण्य मिलता है, शालग्राम शिला दान करने से उससे करोड़ों गुना पुण्य मिलता है।

श्लोक 19 (padma.4.24.19)

सप्तद्वीपां क्षितिं दत्वा सशैलवनकाननाम् । यत्पुण्यं लभते तद्वै शालग्रामशिलाप्रदः ।

saptadvīpāṁ kṣitiṁ datvā saśailavanakānanām yatpuṇyaṁ labhate tadvai śālagrāmaśilāpradaḥ

पर्वत, वन और उपवन सहित सातों द्वीपों वाली पृथ्वी दान करने से जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य शालग्राम शिला दान करने वाले को मिलता है।

श्लोक 20 (padma.4.24.20)

शालग्रामशिलां यो वै दद्याद्भूमिसुराय च । तेन विप्र प्रदत्तानि भुवनानि चतुर्दश ।

śālagrāmaśilāṁ yo vai dadyādbhūmisurāya ca tena vipra pradattāni bhuvanāni caturdaśa

हे विप्र, जो भूसुर को शालग्राम शिला देता है, उसने मानो चौदहों भुवनों का ही दान कर दिया है।

श्लोक 21 (padma.4.24.21)

तुलापुरुषदानं यः करोति द्विजपुंगव । जनन्याश्चोदरे तस्य पुनर्जन्म न विद्यते ।

tulāpuruṣadānaṁ yaḥ karoti dvijapuṁgava jananyāścodare tasya punarjanma na vidyate

हे द्विजपुंगव, जो तुलापुरुष दान करता है, उसका पुनः माता के गर्भ में जन्म नहीं होता।

श्लोक 22 (padma.4.24.22)

सालंकारां द्विजश्रेष्ठ कन्यां यच्छति यो नरः । स गच्छेद्ब्रह्मसदनं पुनर्जन्म न विद्यते ।

sālaṁkārāṁ dvijaśreṣṭha kanyāṁ yacchati yo naraḥ sa gacchedbrahmasadanaṁ punarjanma na vidyate

हे द्विजश्रेष्ठ, जो मनुष्य आभूषणों सहित कन्या का दान करता है, वह ब्रह्मलोक को जाता है, उसका पुनर्जन्म नहीं होता।

श्लोक 23 (padma.4.24.23)

कन्याविक्रयिणो नास्ति नरकान्निष्कृतिः पुनः । कन्यादानकृतो नास्ति स्वर्गादागमनं पुनः ।

kanyāvikrayiṇo nāsti narakānniṣkṛtiḥ punaḥ kanyādānakṛto nāsti svargādāgamanaṁ punaḥ

कन्या बेचने वाले के लिए नरक से कोई मुक्ति नहीं है; कन्यादान करने वाले के लिए स्वर्ग से पुनः पतन नहीं है।

श्लोक 24 (padma.4.24.24)

उपानहौ वातपत्रं यो ददाति द्विजातये । प्रेत्य चेंद्रपुरं गत्वा वसेत्कल्पचतुष्टयम् ।

upānahau vātapatraṁ yo dadāti dvijātaye pretya ceṁdrapuraṁ gatvā vasetkalpacatuṣṭayam

जो जूते और छाता द्विज को देता है, वह मृत्यु के बाद इंद्रपुरी को जाकर चार कल्पों तक वहाँ निवास करता है।

श्लोक 25 (padma.4.24.25)

वस्त्रं यच्छति यो दिव्यं साधवे वै द्विजायते । स्वर्गे दिव्यांबरधरश्चिरं तिष्ठेद्द्विजोत्तम ।

vastraṁ yacchati yo divyaṁ sādhave vai dvijāyate svarge divyāṁbaradharaściraṁ tiṣṭheddvijottama

जो सज्जन द्विज को उत्तम वस्त्र देता है, हे द्विजोत्तम, वह दिव्य वस्त्र धारण किए हुए स्वर्ग में चिरकाल निवास करता है।

श्लोक 26 (padma.4.24.26)

धेनुं पुरातनीं यच्छेद्वस्त्रं च जरितं द्विज । नूत्नां रजोवतीं कन्यां स गच्छेन्निरयं तथा ।

dhenuṁ purātanīṁ yacchedvastraṁ ca jaritaṁ dvija nūtnāṁ rajovatīṁ kanyāṁ sa gacchennirayaṁ tathā

हे द्विज, जो पुरानी गाय, फटा-पुराना वस्त्र अथवा (स्वार्थवश) नई, रजस्वला कन्या देता है, वह भी नरक को जाता है।

श्लोक 27 (padma.4.24.27)

कन्याविक्रयिणो ब्रह्मन्न पश्येल्लपनं बुधः । दृष्ट्वा चाज्ञानतो वापि कुर्य्यान्मार्तंड दर्शनम् ।

kanyāvikrayiṇo brahmanna paśyellapanaṁ budhaḥ dṛṣṭvā cājñānato vāpi kuryyānmārtaṁḍa darśanam

हे ब्रह्मन्, बुद्धिमान को कन्या बेचने वाले का मुख भी नहीं देखना चाहिए; यदि अज्ञानवश देख भी लिया जाए, तो सूर्य का दर्शन करना चाहिए।

श्लोक 28 (padma.4.24.28)

फलदाता नरो गच्छेत्त्रिदिवं च द्विजोत्तम । भुंक्ते कल्पसहस्राणि फलं तत्रामृतोपमम् ।

phaladātā naro gacchettridivaṁ ca dvijottama bhuṁkte kalpasahasrāṇi phalaṁ tatrāmṛtopamam

हे द्विजोत्तम, जो फल दान करता है, वह त्रिलोक को जाता है और वहाँ हज़ारों कल्पों तक अमृत-तुल्य फल भोगता है।

श्लोक 29 (padma.4.24.29)

शाकं यच्छति यो मर्त्यो शिवस्यभवनं द्विज । याति कल्पद्वयं भुंक्ते दुर्ल्लभं पायसं सुरैः ।

śākaṁ yacchati yo martyo śivasyabhavanaṁ dvija yāti kalpadvayaṁ bhuṁkte durllabhaṁ pāyasaṁ suraiḥ

हे द्विज, जो मनुष्य साग-सब्जी दान करता है, वह शिव के धाम को जाता है और दो कल्पों तक देवताओं के लिए भी दुर्लभ खीर भोगता है।

श्लोक 30 (padma.4.24.30)

घृतदो दधिदश्चैव तक्रदो दुग्धदस्तथा । विष्णोर्निकेतनं गत्वा सुधापानं करोति सः ।

ghṛtado dadhidaścaiva takrado dugdhadastathā viṣṇorniketanaṁ gatvā sudhāpānaṁ karoti saḥ

घी देने वाला, दही देने वाला, छाछ देने वाला और दूध देने वाला — ये सब विष्णु के धाम को जाकर वहाँ अमृत-पान करते हैं।

श्लोक 31 (padma.4.24.31)

गंधदः पुष्पदश्चैव मर्त्यो याति सुरालयम् । तिष्ठेद्युगसहस्राणि गंधपुष्पविभूषितः ।

gaṁdhadaḥ puṣpadaścaiva martyo yāti surālayam tiṣṭhedyugasahasrāṇi gaṁdhapuṣpavibhūṣitaḥ

सुगंध और पुष्प देने वाला मनुष्य देवलोक को जाता है और सुगंध-पुष्पों से सुशोभित होकर हज़ारों युगों तक वहाँ निवास करता है।

श्लोक 32 (padma.4.24.32)

शय्यादानं दानसारं ब्राह्मणाय ददाति यः । स याति ब्रह्मसदनं पर्य्यंके शेरते चिरम् ।

śayyādānaṁ dānasāraṁ brāhmaṇāya dadāti yaḥ sa yāti brahmasadanaṁ paryyaṁke śerate ciram

जो ब्राह्मण को शय्यादान, दानों का सार, देता है, वह ब्रह्मलोक को जाता है और चिरकाल तक पर्यंक पर शयन करता है।

श्लोक 33 (padma.4.24.33)

पीठदाता दीपदाता सर्वदुष्कृतवर्जितः । स्वर्गे सिंहासने तिष्ठेज्ज्वलद्दीपावलीवृतः ।

pīṭhadātā dīpadātā sarvaduṣkṛtavarjitaḥ svarge siṁhāsane tiṣṭhejjvaladdīpāvalīvṛtaḥ

आसन-दाता और दीप-दाता, समस्त दुष्कर्मों से मुक्त होकर, स्वर्ग में सिंहासन पर बैठते हैं, जलती हुई दीपमालाओं से घिरे हुए।

श्लोक 34 (padma.4.24.34)

तांबूलं यो नरो दद्याद्भूमिं भुंक्तेऽखिलां सुखम् । स्वर्गे देवांगनाक्रोडे सुप्तस्तांबूलमत्ति वै ।

tāṁbūlaṁ yo naro dadyādbhūmiṁ bhuṁkte'khilāṁ sukham svarge devāṁganākroḍe suptastāṁbūlamatti vai

जो मनुष्य ताम्बूल दान करता है, वह समस्त पृथ्वी का सुख भोगता है; स्वर्ग में देवांगनाओं की गोद में सोया हुआ वह ताम्बूल चबाता है।

श्लोक 35 (padma.4.24.35)

विद्यादानं दानवरं करोति यो नरोत्तमः । प्रेत्य स सन्निधिं विष्णोस्तिष्ठेद्युगशतत्रयम् ।

vidyādānaṁ dānavaraṁ karoti yo narottamaḥ pretya sa sannidhiṁ viṣṇostiṣṭhedyugaśatatrayam

जो श्रेष्ठ मनुष्य विद्यादान, दानों में सर्वश्रेष्ठ, करता है, वह मृत्यु के बाद तीन सौ युगों तक विष्णु के समीप निवास करता है।

श्लोक 36 (padma.4.24.36)

प्राप्य ज्ञानं ततस्तत्र दुर्ल्लभं वै द्विजर्षभ । दुर्ल्लभं मोक्षमाप्नोति श्रीहरेः कृपया द्विज ।

prāpya jñānaṁ tatastatra durllabhaṁ vai dvijarṣabha durllabhaṁ mokṣamāpnoti śrīhareḥ kṛpayā dvija

वहाँ दुर्लभ ज्ञान प्राप्त कर, हे द्विजर्षभ, वह श्रीहरि की कृपा से दुर्लभ मोक्ष प्राप्त करता है, हे द्विज।

श्लोक 37 (padma.4.24.37)

अनाथं दुःखितं विप्रं पाठयेद्वै नरोत्तमः । श्रीहरेर्भवनं याति पुनर्जन्मविवर्जितः ।

anāthaṁ duḥkhitaṁ vipraṁ pāṭhayedvai narottamaḥ śrīharerbhavanaṁ yāti punarjanmavivarjitaḥ

जो श्रेष्ठ मनुष्य किसी अनाथ, दुःखी ब्राह्मण को शिक्षा देता है, वह श्रीहरि के भवन को जाता है, उसका पुनर्जन्म नहीं होता।

श्लोक 38 (padma.4.24.38)

यो नरः पुस्तकं दद्याद्भक्तिश्रद्धासमन्वितः । प्रतिवर्णं लभेत्पुण्यं कपिलाकोटिदानजम् ।

yo naraḥ pustakaṁ dadyādbhaktiśraddhāsamanvitaḥ prativarṇaṁ labhetpuṇyaṁ kapilākoṭidānajam

जो मनुष्य भक्ति-श्रद्धा सहित पुस्तक दान करता है, उसे प्रत्येक अक्षर पर करोड़ों कपिला-गौओं के दान के समान पुण्य प्राप्त होता है।

श्लोक 39 (padma.4.24.39)

मधुदो गुडदश्चैव मर्त्यो यातीक्षुसागरम् । लवणप्रदो नरो याति वारुणं लोकमेव च ।

madhudo guḍadaścaiva martyo yātīkṣusāgaram lavaṇaprado naro yāti vāruṇaṁ lokameva ca

मधु और गुड़ देने वाला मनुष्य इक्षुसागर (गन्ने के रस के समुद्र) को जाता है; नमक देने वाला वारुण लोक को जाता है।

श्लोक 40 (padma.4.24.40)

सर्वेषामेव दानानामन्नं वारि द्विजोत्तम । तत्त्वज्ञैर्मुनिभिः सर्वैः प्रवरं वै प्रकीर्त्तितम् ।

sarveṣāmeva dānānāmannaṁ vāri dvijottama tattvajñairmunibhiḥ sarvaiḥ pravaraṁ vai prakīrttitam

हे द्विजोत्तम, समस्त दानों में अन्न और जल को तत्त्वज्ञ मुनियों ने सर्वश्रेष्ठ कहा है।

श्लोक 41 (padma.4.24.41)

अन्नं वारि द्विजश्रेष्ठ येन दत्तं महीतले । तेन दत्तानि दानानि सर्वाणि च द्विजर्षभ ।

annaṁ vāri dvijaśreṣṭha yena dattaṁ mahītale tena dattāni dānāni sarvāṇi ca dvijarṣabha

हे द्विजश्रेष्ठ, जिसने इस पृथ्वी पर अन्न और जल का दान किया, हे द्विजर्षभ, उसने मानो समस्त दान कर दिए हैं।

श्लोक 42 (padma.4.24.42)

अन्नदो यो नरो विप्र प्राणदश्च प्रकीर्त्तितः । तस्मात्समस्तदानानामन्नदो लभते फलम् ।

annado yo naro vipra prāṇadaśca prakīrttitaḥ tasmātsamastadānānāmannado labhate phalam

हे विप्र, जो मनुष्य अन्न देता है, उसे प्राणदाता कहा गया है; इसलिए समस्त दानों में अन्नदाता को सर्वाधिक फल प्राप्त होता है।

श्लोक 43 (padma.4.24.43)

यथाचान्नं तथा वारि द्वे तुल्ये च प्रकीर्त्तिते । वारिणा च विना चान्नं सिद्धं न स्याद्द्विजोत्तम ।

yathācānnaṁ tathā vāri dve tulye ca prakīrttite vāriṇā ca vinā cānnaṁ siddhaṁ na syāddvijottama

जैसा अन्न है, वैसा ही जल है — दोनों को समान कहा गया है; हे द्विजोत्तम, जल के बिना अन्न भी सिद्ध (पूर्ण) नहीं होता।

श्लोक 44 (padma.4.24.44)

क्षुधा तृषा द्विज व्याघ्र द्वे च तुल्ये प्रकीर्त्तिते । अतश्चान्नं च तोयं च श्रेष्ठं प्रोक्तं बुधैरपि ।

kṣudhā tṛṣā dvija vyāghra dve ca tulye prakīrttite ataścānnaṁ ca toyaṁ ca śreṣṭhaṁ proktaṁ budhairapi

हे द्विजव्याघ्र, भूख और प्यास दोनों को समान कहा गया है; इसलिए विद्वानों ने भी अन्न और जल को श्रेष्ठ कहा है।

श्लोक 45 (padma.4.24.45)

अन्नदानं क्षितौ ब्रह्मन्ये कुर्वंति नरोत्तमाः । सर्वपापविनिर्मुक्ता गच्छंति हरिमंदिरम् ।

annadānaṁ kṣitau brahmanye kurvaṁti narottamāḥ sarvapāpavinirmuktā gacchaṁti harimaṁdiram

हे ब्रह्मन्, जो श्रेष्ठ मनुष्य पृथ्वी पर अन्नदान करते हैं, वे समस्त पापों से मुक्त होकर हरि के मंदिर को जाते हैं।

श्लोक 46 (padma.4.24.46)

यावंत्यन्नानि भो विप्र यच्छति क्षितिमंडले । ब्रह्महत्याश्च तावंत्यो नश्यंत्येव तपोधन ।

yāvaṁtyannāni bho vipra yacchati kṣitimaṁḍale brahmahatyāśca tāvaṁtyo naśyaṁtyeva tapodhana

हे विप्र, मनुष्य पृथ्वी पर जितना अन्न देता है, उतनी ही ब्रह्महत्याएँ नष्ट हो जाती हैं, हे तपोधन।

श्लोक 47 (padma.4.24.47)

यच्छतां चान्नदानानि शरीराणि च पातकम् । गात्राणि गृह्णतां त्यक्त्वा सहसा यांति शौनक ।

yacchatāṁ cānnadānāni śarīrāṇi ca pātakam gātrāṇi gṛhṇatāṁ tyaktvā sahasā yāṁti śaunaka

हे शौनक, अन्नदान करने वालों के शरीर और अंग, समस्त पाप त्यागकर, सहसा (शुद्ध होकर) चले जाते हैं।

श्लोक 48 (padma.4.24.48)

अतः पापिष्ठ चान्नानि न गृह्णंति मनीषिणः । गृह्णंति मोहाद्ये मूढा भवंति पापभागिनः ।

ataḥ pāpiṣṭha cānnāni na gṛhṇaṁti manīṣiṇaḥ gṛhṇaṁti mohādye mūḍhā bhavaṁti pāpabhāginaḥ

इसलिए बुद्धिमान लोग अत्यंत पापियों से अन्न ग्रहण नहीं करते; जो मूढ़ मोहवश ग्रहण करते हैं, वे उस पाप के भागी बनते हैं।

श्लोक 49 (padma.4.24.49)

कुर्याद्भूमिष्ठमुदकं चैकं भो द्विजसत्तम । सर्वपापैर्विनिर्मुक्तो व्रजेत्स हरिमंदिरम् ।

kuryādbhūmiṣṭhamudakaṁ caikaṁ bho dvijasattama sarvapāpairvinirmukto vrajetsa harimaṁdiram

हे द्विजसत्तम, जो भूमि पर एक भी जलपात्र रखता है (प्यासों के लिए), वह समस्त पापों से मुक्त होकर हरि के मंदिर को जाता है।

श्लोक 50 (padma.4.24.50)

प्रयत्नेन द्विजश्रेष्ठ कर्त्तव्यो धनसंचयः । संचितं च धनं ब्रह्मन्दानकर्मणि विक्षिपेत् ।

prayatnena dvijaśreṣṭha karttavyo dhanasaṁcayaḥ saṁcitaṁ ca dhanaṁ brahmandānakarmaṇi vikṣipet

हे द्विजश्रेष्ठ, प्रयत्नपूर्वक धन का संचय करना चाहिए, और हे ब्रह्मन्, संचित धन को दान-कर्म में लगाना चाहिए।

श्लोक 51 (padma.4.24.51)

रणंति ये च कार्पण्याद्धनं ते चातिदुःखिनः । अंते सर्वधनं त्यक्वा निःस्वा गच्छंति भो मुने ।

raṇaṁti ye ca kārpaṇyāddhanaṁ te cātiduḥkhinaḥ aṁte sarvadhanaṁ tyakvā niḥsvā gacchaṁti bho mune

जो कृपणतावश धन को रोके रखते हैं, वे अत्यंत दुखी होते हैं; अंत में समस्त धन त्यागकर वे निर्धन होकर चले जाते हैं, हे मुने।

श्लोक 52 (padma.4.24.52)

मानवा ये सदा दानं दत्त्वा दत्त्वा दरिद्रति । दरिद्रास्तेन विज्ञेया नरलोके महेश्वराः ।

mānavā ye sadā dānaṁ dattvā dattvā daridrati daridrāstena vijñeyā naraloke maheśvarāḥ

जो मनुष्य सदा दान देते-देते निर्धन हो जाते हैं, ऐसे "निर्धनों" को ही मनुष्यलोक में महान ईश्वर (महेश्वर) जानना चाहिए।

श्लोक 53 (padma.4.24.53)

परलोके द्विजव्याघ्र साधुसंयमवर्जिते । निर्दये बंधुहीने च न दत्तं नोपतिष्ठते ।

paraloke dvijavyāghra sādhusaṁyamavarjite nirdaye baṁdhuhīne ca na dattaṁ nopatiṣṭhate

हे द्विजव्याघ्र, परलोक में, जो साधुजन और संयम से रहित, निर्दय और बंधुहीन है, वहाँ बिना दिए हुए (यहाँ न दिया गया) कुछ भी उसके साथ नहीं खड़ा होता।

श्लोक 54 (padma.4.24.54)

स्थिते धने नरो यो वै नाश्नाति न ददाति सः । दरिद्र इव विज्ञेयः प्रेत्य निश्वासमुत्सृजेत् ।

sthite dhane naro yo vai nāśnāti na dadāti saḥ daridra iva vijñeyaḥ pretya niśvāsamutsṛjet

जो मनुष्य धन रहते हुए भी न स्वयं भोगता है, न दान करता है, उसे निर्धन ही जानना चाहिए; मृत्यु के बाद वह केवल दीर्घ श्वास छोड़ता हुआ जाता है।

श्लोक 55 (padma.4.24.55)

तपसोऽपि वरं दानं प्रोक्तं च तत्त्वदर्शिभिः । अतो यत्नाद्द्विजश्रेष्ठ दानकर्म समाचरेत् ।

tapaso'pi varaṁ dānaṁ proktaṁ ca tattvadarśibhiḥ ato yatnāddvijaśreṣṭha dānakarma samācaret

तत्त्वदर्शियों ने तप से भी दान को श्रेष्ठ कहा है; इसलिए, हे द्विजश्रेष्ठ, प्रयत्नपूर्वक दान-कर्म करना चाहिए।

श्लोक 56 (padma.4.24.56)

दाता दानं न दद्याद्वै समुत्सृज्य द्विजातये । स याति निरयं घोरं सर्वजंतुभयावहम् ।

dātā dānaṁ na dadyādvai samutsṛjya dvijātaye sa yāti nirayaṁ ghoraṁ sarvajaṁtubhayāvaham

जो दाता द्विज के लिए अलग रखा हुआ दान नहीं देता, वह समस्त प्राणियों के लिए भयकारी घोर नरक को जाता है।

श्लोक 57 (padma.4.24.57)

दानं दाता प्रतिग्राही न स्मरेच्च न याचते । निरये चोभयोर्वासो यावच्चंद्र दिवाकरौ ।

dānaṁ dātā pratigrāhī na smarecca na yācate niraye cobhayorvāso yāvaccaṁdra divākarau

जिस दान को न दाता याद रखे, न प्रतिग्राही (लेने वाला) माँगे — दोनों तब तक नरक में निवास करते हैं जब तक सूर्य-चंद्र रहते हैं।

श्लोक 58 (padma.4.24.58)

ब्रह्महत्यादि पापानि यानि वै द्विजसत्तम । तानि दानेन हन्यंते तस्माद्दानं समाचरेत् ।

brahmahatyādi pāpāni yāni vai dvijasattama tāni dānena hanyaṁte tasmāddānaṁ samācaret

हे द्विजसत्तम, ब्रह्महत्या आदि जो भी पाप हैं, वे सब दान से नष्ट हो जाते हैं; इसलिए दान करना चाहिए।