राजा द्वारा अपना पुण्य-दान: नरकवासियों की मुक्ति

श्लोक 1 (padma.5.102.1)

यम उवाच- ततस्तु करुणावार्धिस्तेषां शोकेन पीडितः । भूपतिः श्रीहरेर्दूतान्विनयेनाह वाडव

yama uvāca- tatastu karuṇāvārdhisteṣāṁ śokena pīḍitaḥ bhūpatiḥ śrīharerdūtānvinayenāha vāḍava

यम ने कहा— तब करुणासागर वह राजा, उनके शोक से पीड़ित होकर, हे ब्राह्मण! श्रीहरि के दूतों से विनयपूर्वक बोला।

श्लोक 2 (padma.5.102.2)

ऐश्वर्यस्याभिजात्यस्य गुणानां सुकृतस्य च । संतः फलं हि गण्यंते यद्भीतपरिरक्षणम्

aiśvaryasyābhijātyasya guṇānāṁ sukṛtasya ca saṁtaḥ phalaṁ hi gaṇyaṁte yadbhītaparirakṣaṇam

ऐश्वर्य का, कुलीनता का, गुणों का और सुकृत का सच्चा फल सज्जन इसी को मानते हैं — कि भयभीत की रक्षा हो सके।

श्लोक 3 (padma.5.102.3)

यद्यस्ति सुकृतं किंचिन्मम तेनैव जंतवः । स्वर्गे गच्छंतु मुक्तौघाः स्थाने तेषां वसाम्यहम्

yadyasti sukṛtaṁ kiṁcinmama tenaiva jaṁtavaḥ svarge gacchaṁtu muktaughāḥ sthāne teṣāṁ vasāmyaham

यदि मेरा कोई भी सुकृत हो, तो उसी से ये प्राणी मुक्त होकर समूह में स्वर्ग जाएँ; मैं इनके स्थान पर निवास करूँगा।

श्लोक 4 (padma.5.102.4)

एवं भूपवचः श्रुत्वा तस्य सत्यवतो हि ते । ध्यायंतः सत्यमौदार्यमब्रुवंस्ते वचो नृपम्

evaṁ bhūpavacaḥ śrutvā tasya satyavato hi te dhyāyaṁtaḥ satyamaudāryamabruvaṁste vaco nṛpam

इस प्रकार उस सत्यवादी राजा के वचन सुनकर, उसके सत्य और उदारता पर विचार करते हुए, उन्होंने राजा से यह वचन कहा।

श्लोक 5 (padma.5.102.5)

दूता ऊचु- अनेन तव कारुण्यकर्मणा वचसा नृप । बभूव वृद्धिर्धर्मस्य संचितस्य विशेषतः

dūtā ūcu- anena tava kāruṇyakarmaṇā vacasā nṛpa babhūva vṛddhirdharmasya saṁcitasya viśeṣataḥ

दूतों ने कहा— हे राजन्! आपके इस करुणामय कार्य और वचन से आपके संचित धर्म में विशेष रूप से वृद्धि हुई है।

श्लोक 6 (padma.5.102.6)

स्नानं दानं जपो होमस्तपो देवार्चनादिकम् । कृतं यन्माधवे मासि तदनंतफलं विदुः

snānaṁ dānaṁ japo homastapo devārcanādikam kṛtaṁ yanmādhave māsi tadanaṁtaphalaṁ viduḥ

माधवमास में किए गए स्नान, दान, जप, हवन, तप और देवपूजा आदि को अनंत फल देने वाला जाना जाता है।

श्लोक 7 (padma.5.102.7)

स्वर्गे यज्वा च दाता च क्रीडते त्रिदशैः सह । वापीषु हेमपद्मासु कल्पवृक्षतलेऽपि च

svarge yajvā ca dātā ca krīḍate tridaśaiḥ saha vāpīṣu hemapadmāsu kalpavṛkṣatale'pi ca

यज्ञकर्ता और दानी स्वर्ग में देवताओं के साथ क्रीड़ा करता है — स्वर्णकमलों वाली बावड़ियों में, और कल्पवृक्ष की छाया में भी।

श्लोक 8 (padma.5.102.8)

गीयमानो मुदं याति गीर्वाणरमणीगणैः । जलान्नदानतो लोकं लभते वारुणं शुभम्

gīyamāno mudaṁ yāti gīrvāṇaramaṇīgaṇaiḥ jalānnadānato lokaṁ labhate vāruṇaṁ śubham

देवांगनाओं के समूह द्वारा गाया जाकर वह आनंद पाता है; जल और अन्न के दान से वह शुभ वारुण लोक प्राप्त करता है।

श्लोक 9 (padma.5.102.9)

कुलानि हेलया सप्त संतारयति गोप्रदः । हयं दत्वा रवेर्लोकं याति विद्याप्रदो नरः

kulāni helayā sapta saṁtārayati gopradaḥ hayaṁ datvā raverlokaṁ yāti vidyāprado naraḥ

गौ का दाता आसानी से सात पीढ़ियों को तार देता है; घोड़ा और विद्या का दान करने वाला सूर्यलोक को जाता है।

श्लोक 10 (padma.5.102.10)

ब्रह्मलोकं तथा हेमदानाद्याति सुरालये । यो ददाति तथा कन्यां विष्णुलोकं स गच्छति

brahmalokaṁ tathā hemadānādyāti surālaye yo dadāti tathā kanyāṁ viṣṇulokaṁ sa gacchati

वैसे ही स्वर्ण-दान से देवलोक में ब्रह्मलोक को प्राप्त होता है; जो कन्यादान करता है, वह विष्णुलोक को जाता है।

श्लोक 11 (padma.5.102.11)

माधवेमासि यः स्नात्वा दत्वा संपूज्य माधवम् । अवाप्य सकलान्कामान्प्रयाति पदमव्ययम्

mādhavemāsi yaḥ snātvā datvā saṁpūjya mādhavam avāpya sakalānkāmānprayāti padamavyayam

जो माधवमास में स्नान करके, दान देकर और माधव की पूजा करके सब कामनाओं को प्राप्त करता है, वह अव्यय पद को जाता है।

श्लोक 12 (padma.5.102.12)

एकतोऽपि तपो दान क्रतु सुत्यादिकाः क्रियाः । एकतो विधिवन्मासो माधवश्चरितो महान्

ekato'pi tapo dāna kratu sutyādikāḥ kriyāḥ ekato vidhivanmāso mādhavaścarito mahān

एक ओर तप, दान, यज्ञ और सोम-सुत्या आदि क्रियाएँ; दूसरी ओर विधिपूर्वक आचरित यह महान माधवमास —

श्लोक 13 (padma.5.102.13)

तस्य माधवमासस्य दिनैकस्यापि भूपते । कृतं यत्सुकृतं तत्ते सर्वदानाधिकं पुरा

tasya mādhavamāsasya dinaikasyāpi bhūpate kṛtaṁ yatsukṛtaṁ tatte sarvadānādhikaṁ purā

हे भूपते! उसी माधवमास के एक दिन में भी किया गया सुकृत, प्राचीनकाल से ही सर्व दानों से अधिक कहा गया है।

श्लोक 14 (padma.5.102.14)

कारुण्येन दिनैकस्य पुण्यं देहि धरापते । निरये पच्यमानेभ्यो दुःखितेभ्यो दयानिधे

kāruṇyena dinaikasya puṇyaṁ dehi dharāpate niraye pacyamānebhyo duḥkhitebhyo dayānidhe

हे धरापते, दयानिधे! करुणावश उस एक दिन का पुण्य नरक में पकते हुए, दुःखी इन प्राणियों को दे दीजिए।

श्लोक 15 (padma.5.102.15)

न दयासदृशो धर्मो न दयासदृशं तपः । न दयासदृशं दानं न दयासदृशः सखा

na dayāsadṛśo dharmo na dayāsadṛśaṁ tapaḥ na dayāsadṛśaṁ dānaṁ na dayāsadṛśaḥ sakhā

दया के समान कोई धर्म नहीं, दया के समान कोई तप नहीं, दया के समान कोई दान नहीं, दया के समान कोई सखा नहीं।

श्लोक 16 (padma.5.102.16)

पुण्यदः पुण्यमाप्नोति नरो लक्षगुणं सदा । कारुण्येन विशेषात्ते धर्मवृद्धिस्ततो भवेत्

puṇyadaḥ puṇyamāpnoti naro lakṣaguṇaṁ sadā kāruṇyena viśeṣātte dharmavṛddhistato bhavet

पुण्य देने वाला मनुष्य सदा लाख गुना पुण्य प्राप्त करता है; इस विशेष करुणा से आपके धर्म की वृद्धि होगी।

श्लोक 17 (padma.5.102.17)

दुःखितानां हि भूतानां दुःखोद्धर्त्ता नरो हि यः । स एव सुकृती लोके ज्ञेयो नारायणांशजः

duḥkhitānāṁ hi bhūtānāṁ duḥkhoddharttā naro hi yaḥ sa eva sukṛtī loke jñeyo nārāyaṇāṁśajaḥ

जो मनुष्य दुःखी प्राणियों के दुःख का उद्धारक है, वही लोक में सच्चा सुकृती जानना चाहिए, नारायण के अंश से उत्पन्न।

श्लोक 18 (padma.5.102.18)

वैशाखे मासि पूर्णायां स्नानदानादिकं त्वया । यत्तीर्थे विहितं वीर सर्वाघविनिषूदनम्

vaiśākhe māsi pūrṇāyāṁ snānadānādikaṁ tvayā yattīrthe vihitaṁ vīra sarvāghaviniṣūdanam

हे वीर! वैशाखमास की पूर्णिमा को आपने तीर्थ में जो स्नान-दान आदि, सर्वपाप-नाशक कर्म किया है —

श्लोक 19 (padma.5.102.19)

तदेभ्यो देहि विधिवत्कृत्वा साक्ष्ये हरिं प्रभुम् । त्रिवाचिकं च निरयाद्येनामी स्वर्गमाप्नुयुः

tadebhyo dehi vidhivatkṛtvā sākṣye hariṁ prabhum trivācikaṁ ca nirayādyenāmī svargamāpnuyuḥ

वह इन्हें विधिपूर्वक दीजिए, हरि प्रभु को साक्षी बनाकर, तीन बार वाचिक रूप से — जिससे ये नरक से स्वर्ग को प्राप्त करें।

श्लोक 20 (padma.5.102.20)

कपोतार्थं स्वमांसानि कारुण्येन पुरा शिबिः । दत्वा दयानिधिः स्वर्गे राजते कीर्तिवारिधिः

kapotārthaṁ svamāṁsāni kāruṇyena purā śibiḥ datvā dayānidhiḥ svarge rājate kīrtivāridhiḥ

प्राचीनकाल में राजा शिबि ने करुणावश कबूतर के लिए अपना ही मांस दिया था; वह दयानिधि, कीर्ति का सागर, स्वर्ग में सुशोभित है।

श्लोक 21 (padma.5.102.21)

दधीचिरपि राजर्षिर्दत्वास्थि च यमात्मनः । त्रैलोक्यकौमुदीं कीर्तिं लब्धवान्स्वर्गमक्षयम्

dadhīcirapi rājarṣirdatvāsthi ca yamātmanaḥ trailokyakaumudīṁ kīrtiṁ labdhavānsvargamakṣayam

राजर्षि दधीचि ने भी अपनी हड्डियाँ देकर त्रैलोक्य को चाँदनी के समान कीर्ति और अक्षय स्वर्ग प्राप्त किया।

श्लोक 22 (padma.5.102.22)

सहस्रजिच्च राजर्षिः प्राणानिष्टान्महायशाः । ब्राह्मणार्थे परित्यज्य गतो लोकाननुत्तमान्

sahasrajicca rājarṣiḥ prāṇāniṣṭānmahāyaśāḥ brāhmaṇārthe parityajya gato lokānanuttamān

महायशस्वी राजर्षि सहस्रजित ने भी ब्राह्मण के लिए अपने प्रिय प्राणों का त्याग करके सर्वोत्तम लोकों को प्राप्त किया।

श्लोक 23 (padma.5.102.23)

न स्वर्गे नापवर्गेऽपि तत्सुखं लभते नरः । यदार्तजंतुनिर्व्वाणदानोत्थमिति नो मतिः

na svarge nāpavarge'pi tatsukhaṁ labhate naraḥ yadārtajaṁtunirvvāṇadānotthamiti no matiḥ

न स्वर्ग में, न मोक्ष में भी मनुष्य वह सुख प्राप्त करता है जो किसी दुःखी प्राणी को शांति देने से उत्पन्न होता है — यही हमारा मत है।

श्लोक 24 (padma.5.102.24)

सर्वेषु दातृजातेषु पुरा जातोसि भूपते । कर्मणानेन संख्यासु धीर धैर्यं नियोज्य च

sarveṣu dātṛjāteṣu purā jātosi bhūpate karmaṇānena saṁkhyāsu dhīra dhairyaṁ niyojya ca

हे भूपते! इस कर्म से आप प्राचीनकाल के सब दानियों में गिने जाने योग्य बन गए हैं; हे धीर! धैर्य को नियोजित करके —

श्लोक 25 (padma.5.102.25)

दृष्ट्वा तवधियं धर्म दया दानं सुनिश्चलम् । अस्माभिरपि तूत्साहः क्रियते धर्म्मवादिभिः

dṛṣṭvā tavadhiyaṁ dharma dayā dānaṁ suniścalam asmābhirapi tūtsāhaḥ kriyate dharmmavādibhiḥ

आपकी धर्म, दया और दान में स्थिर बुद्धि देखकर हम धर्मवादी लोग भी उत्साहित हो रहे हैं।

श्लोक 26 (padma.5.102.26)

यदि ते रोचते राजन्न विलंबतया ततः । तदेभ्यो देहि तत्पुण्यं यातनादुःखदाहकम्

yadi te rocate rājanna vilaṁbatayā tataḥ tadebhyo dehi tatpuṇyaṁ yātanāduḥkhadāhakam

हे राजन्! यदि आपको अच्छा लगे, तो बिना विलंब किए उन्हें वह यातना-दुःख जलाने वाला पुण्य दे दीजिए।

श्लोक 27 (padma.5.102.27)

इत्युक्तः स तदा देवं कृत्वा साक्ष्ये गदाधरम् । तेभ्यस्त्रिवाचिकं पुण्यं दयावान्विधिना ददौ

ityuktaḥ sa tadā devaṁ kṛtvā sākṣye gadādharam tebhyastrivācikaṁ puṇyaṁ dayāvānvidhinā dadau

यह कहे जाने पर, उस दयावान राजा ने गदाधर देव को साक्षी बनाकर, विधिपूर्वक तीन बार वाचिक रूप से वह पुण्य उन्हें दे दिया।

श्लोक 28 (padma.5.102.28)

दत्ते माधवमासस्य तस्मिन्नेकदिनोद्भवे । स्वकृते जंतवो याम्ययातनापरिवर्जिताः

datte mādhavamāsasya tasminnekadinodbhave svakṛte jaṁtavo yāmyayātanāparivarjitāḥ

माधवमास के अपने ही किए हुए एक दिन के उस पुण्य के दान से वे प्राणी यम की यातना से मुक्त हो गए।

श्लोक 29 (padma.5.102.29)

विमानवरमारूढाः सर्वे ते त्रिदिवं ययुः । प्रणमंतः स्तुवंतश्च पश्यंतस्तं प्रहर्षिताः

vimānavaramārūḍhāḥ sarve te tridivaṁ yayuḥ praṇamaṁtaḥ stuvaṁtaśca paśyaṁtastaṁ praharṣitāḥ

उत्तम विमानों पर चढ़कर वे सब स्वर्ग को गए, उसे प्रणाम करते, स्तुति करते और हर्षित होकर देखते हुए।

श्लोक 30 (padma.5.102.30)

नृपेण दत्तं तदवाप्य पुण्यं वैशाखमासैकदिनाभिजातम् । सर्वे ययुस्ते नरकाद्विमुक्ता दिवं विमानाधिगता हि चित्रम्

nṛpeṇa dattaṁ tadavāpya puṇyaṁ vaiśākhamāsaikadinābhijātam sarve yayuste narakādvimuktā divaṁ vimānādhigatā hi citram

राजा द्वारा दिया गया, वैशाखमास के एक दिन से उत्पन्न वह पुण्य पाकर, वे सब नरक से मुक्त होकर विमानों पर चढ़कर स्वर्ग को गए — यह अद्भुत ही है।

श्लोक 31 (padma.5.102.31)

नूनं विचित्रो भुवि भूतवर्गः संभूतभावो बहुधा विचित्रः । तथा विचित्रोऽखिलकर्मयोगस्तत्कर्मशक्तिप्रचयो विचित्रः

nūnaṁ vicitro bhuvi bhūtavargaḥ saṁbhūtabhāvo bahudhā vicitraḥ tathā vicitro'khilakarmayogastatkarmaśaktipracayo vicitraḥ

निश्चय ही इस पृथ्वी पर प्राणियों का समूह विचित्र है, उनकी उत्पत्ति की अवस्था भी अनेक प्रकार से विचित्र है; वैसे ही समस्त कर्मों का योग विचित्र है, और उन कर्मों की शक्ति का संचय भी विचित्र है।

श्लोक 32 (padma.5.102.32)

संस्तूयमानो मुनिदेवसंघैर्यस्तद्विशेषाधिकलब्धपुण्यः । परं पदं योगिवरैरलभ्यं ययौ जगन्नाथगणाभिवंद्यः

saṁstūyamāno munidevasaṁghairyastadviśeṣādhikalabdhapuṇyaḥ paraṁ padaṁ yogivarairalabhyaṁ yayau jagannāthagaṇābhivaṁdyaḥ

मुनियों और देवताओं के समूहों द्वारा स्तुत, उस विशेष कर्म से अधिक पुण्य प्राप्त किए हुए वह राजा, योगियों में श्रेष्ठ लोगों को भी अप्राप्य उस परम पद को, जगन्नाथ के गणों द्वारा वंदित होकर, प्राप्त हुआ।