भरत का वचन

श्लोक 1 (padma.5.56.1)

शेष उवाच। प्रातर्नित्यं विधायासौ ब्राह्मणान्वेदवित्तमान् । हिरण्यदानैः संतर्प्य विधिवत्संसदं ययौ

śeṣa uvāca prātarnityaṁ vidhāyāsau brāhmaṇānvedavittamān hiraṇyadānaiḥ saṁtarpya vidhivatsaṁsadaṁ yayau

शेष जी ने कहा — प्रातःकालीन नित्य-कर्म करके, वेदवेत्ता ब्राह्मणों को स्वर्ण-दान से संतुष्ट करके, वे विधिपूर्वक सभा में गए।

श्लोक 2 (padma.5.56.2)

लोकाः सर्वे नमस्कर्तुं रघुनाथं महीपतिम् । पुत्रवत्स्वप्रजाः सर्वाः पालयंतं ययुः सभाम्

lokāḥ sarve namaskartuṁ raghunāthaṁ mahīpatim putravatsvaprajāḥ sarvāḥ pālayaṁtaṁ yayuḥ sabhām

सभी लोग रघुनाथ को प्रणाम करने के लिए सभा में आए, जो अपनी समस्त प्रजा का पालन पुत्रों के समान करते थे।

श्लोक 3 (padma.5.56.3)

लक्ष्मणेनातपत्रं तु धृतं मूर्धनि भूपतेः । तदा भरतशत्रुघ्नौ चामरद्वंद्व धारिणौ

lakṣmaṇenātapatraṁ tu dhṛtaṁ mūrdhani bhūpateḥ tadā bharataśatrughnau cāmaradvaṁdva dhāriṇau

लक्ष्मण राजा के मस्तक पर छत्र धारण किए हुए थे; तब भरत और शत्रुघ्न, चँवर की जोड़ी धारण किए हुए —

श्लोक 4 (padma.5.56.4)

वसिष्ठप्रमुखास्तत्र मुनयः पर्युपासत । सुमंत्रप्रमुखास्तत्र मंत्रिणो न्यायकर्तृकाः

vasiṣṭhapramukhāstatra munayaḥ paryupāsata sumaṁtrapramukhāstatra maṁtriṇo nyāyakartṛkāḥ

वहाँ वसिष्ठ आदि मुनि उपस्थित थे; वहाँ सुमंत्र आदि न्यायकर्ता मंत्री —

श्लोक 5 (padma.5.56.5)

एवं प्रवृत्ते समये षट्चारास्ते स्वलंकृताः । समाजग्मुर्नरपतिं नमस्कर्तुं सभास्थितम्

evaṁ pravṛtte samaye ṣaṭcārāste svalaṁkṛtāḥ samājagmurnarapatiṁ namaskartuṁ sabhāsthitam

इस अवसर के इस प्रकार चलते हुए, वे छहों सुसज्जित चर राजा को प्रणाम करने के लिए सभा में आए।

श्लोक 6 (padma.5.56.6)

तान्वक्तुकामान्संवीक्ष्य चारान्नृपतिसत्तमः । सभायामंतरावेश्म रहः प्राविशदुत्सुकः

tānvaktukāmānsaṁvīkṣya cārānnṛpatisattamaḥ sabhāyāmaṁtarāveśma rahaḥ prāviśadutsukaḥ

उन बोलने के इच्छुक चरों को देखकर वे राजश्रेष्ठ सभा के भीतरी कक्ष में एकांत में उत्सुकतापूर्वक प्रविष्ट हुए।

श्लोक 7 (padma.5.56.7)

एकांते तांश्चरान्सर्वान्पप्रच्छ सुमतिर्नृपः । कथयंतु चरा मह्यं यथातथ्यमरिंदमाः

ekāṁte tāṁścarānsarvānpapraccha sumatirnṛpaḥ kathayaṁtu carā mahyaṁ yathātathyamariṁdamāḥ

एकांत में उन बुद्धिमान् राजा ने उन सभी चरों से पूछा — हे शत्रुदमन चरो! मुझे यथातथ्य बताओ।

श्लोक 8 (padma.5.56.8)

लोका ब्रुवंति मां कीदृग्भार्याया मम कीदृशम् । मंत्रिणां कीदृशं लोका वदंति चरितं कथम्

lokā bruvaṁti māṁ kīdṛgbhāryāyā mama kīdṛśam maṁtriṇāṁ kīdṛśaṁ lokā vadaṁti caritaṁ katham

लोग मेरे विषय में क्या कहते हैं, मेरी पत्नी के विषय में क्या? मंत्रियों के आचरण के विषय में लोग क्या कहते हैं?

श्लोक 9 (padma.5.56.9)

इति वाक्यं समाकर्ण्य चारा राममथाब्रुवन् । मेघगंभीरया वाचा पृच्छंतं रघुनायकम्

iti vākyaṁ samākarṇya cārā rāmamathābruvan meghagaṁbhīrayā vācā pṛcchaṁtaṁ raghunāyakam

यह वचन सुनकर चरों ने मेघ के समान गंभीर वाणी में पूछते हुए उन रघुनायक राम से कहा —

श्लोक 10 (padma.5.56.10)

चारा ऊचुः। नाथ कीर्तिर्जनान्सर्वान्पावयत्यधुना भुवि । गृहेगृहे श्रुतास्माभिः पुरुषैः स्त्रीभिरीडिता

cārā ūcuḥ nātha kīrtirjanānsarvānpāvayatyadhunā bhuvi gṛhegṛhe śrutāsmābhiḥ puruṣaiḥ strībhirīḍitā

चरों ने कहा — हे नाथ! आपकी कीर्ति अब पृथ्वी पर समस्त लोगों को पवित्र कर रही है; हमने इसे घर-घर में पुरुषों और स्त्रियों द्वारा प्रशंसित सुना है।

श्लोक 11 (padma.5.56.11)

विवस्वतो महान्वंशो भवता परमेष्ठिना । अलंकर्तुं गतं भूमौ कीर्तिर्विस्तारिता बहुः

vivasvato mahānvaṁśo bhavatā parameṣṭhinā alaṁkartuṁ gataṁ bhūmau kīrtirvistāritā bahuḥ

विवस्वान् का वह महान् वंश, हे परमेष्ठिन्! आपमें पृथ्वी को अलंकृत करने आया है — आपकी कीर्ति बहुत विस्तृत हो गई है।

श्लोक 12 (padma.5.56.12)

अनेके सगराद्याश्च कीर्तिमंतो महाबलाः । अभवंस्तादृशी कीर्तिस्तेषां नाभूद्यथा तव

aneke sagarādyāśca kīrtimaṁto mahābalāḥ abhavaṁstādṛśī kīrtisteṣāṁ nābhūdyathā tava

सगर आदि अनेक कीर्तिमान्, महाबली हुए हैं; परंतु उनकी वह कीर्ति आपके समान कभी नहीं हुई।

श्लोक 13 (padma.5.56.13)

त्वया नाथेन सकलाः कृतार्थाश्च प्रजाः कृताः । यासां नाकालमरणं न च रागाद्युपद्रुतिः

tvayā nāthena sakalāḥ kṛtārthāśca prajāḥ kṛtāḥ yāsāṁ nākālamaraṇaṁ na ca rāgādyupadrutiḥ

आपके द्वारा, हे नाथ! समस्त प्रजा कृतार्थ हुई है, जिनका न अकाल-मृत्यु होता है और न ही राग आदि से पीड़ा।

श्लोक 14 (padma.5.56.14)

यादृशश्चंद्रमालोके यादृशी जाह्नवी सरित् । तादृक्तव च सत्कीर्तिः प्रकाशयति भूतलम्

yādṛśaścaṁdramāloke yādṛśī jāhnavī sarit tādṛktava ca satkīrtiḥ prakāśayati bhūtalam

जैसे आकाश में चंद्रमा है, जैसे भूतल पर जाह्नवी नदी है — वैसे ही आपकी सत्कीर्ति इस पृथ्वीतल को प्रकाशित करती है।

श्लोक 15 (padma.5.56.15)

ब्रह्मादिका भवत्कीर्तिमाकर्ण्य त्रपिता भृशम् । नाथ सर्वत्र ते कीर्तिः पावयत्यधुना जनान्

brahmādikā bhavatkīrtimākarṇya trapitā bhṛśam nātha sarvatra te kīrtiḥ pāvayatyadhunā janān

ब्रह्मादि देवगण भी आपकी कीर्ति सुनकर अत्यंत लज्जित होते हैं; हे नाथ! आपकी कीर्ति अब सर्वत्र लोगों को पवित्र कर रही है।

श्लोक 16 (padma.5.56.16)

वयं धन्यतमाः सर्वे ये चारास्तव भूपते । क्षणेक्षणे तव मुखं लोकयाम मनोहरम्

vayaṁ dhanyatamāḥ sarve ye cārāstava bhūpate kṣaṇekṣaṇe tava mukhaṁ lokayāma manoharam

हम सबसे धन्य हैं, हे राजन्! जो आपके चर हैं; हम क्षण-प्रतिक्षण आपके मनोहर मुख का दर्शन करते हैं।

श्लोक 17 (padma.5.56.17)

इत्यादिवाक्यं चाराणां पंचानां वीक्ष्य राघवः । षष्ठं पप्रच्छ चारं तं विलक्षणमुखांकितम्

ityādivākyaṁ cārāṇāṁ paṁcānāṁ vīkṣya rāghavaḥ ṣaṣṭhaṁ papraccha cāraṁ taṁ vilakṣaṇamukhāṁkitam

पाँचों चरों का यह और ऐसा अन्य वचन सुनकर राघव ने विलक्षण मुखचिह्न धारण किए हुए उस छठे चर से पूछा।

श्लोक 18 (padma.5.56.18)

राम उवाच। सत्यं वद महाबुद्धे यच्छ्रुतं लोकसंकरे । तादृक्प्रशंस मे सर्वमन्यथा पातकादिकृत्

rāma uvāca satyaṁ vada mahābuddhe yacchrutaṁ lokasaṁkare tādṛkpraśaṁsa me sarvamanyathā pātakādikṛt

राम ने कहा — हे महाबुद्धे! जो कुछ भी तुमने साधारण जनसमूह में सुना है, वह सत्य बताओ; मुझे वह सारी प्रशंसा बताओ, अन्यथा तुम पाप के भागी बनोगे।

श्लोक 19 (padma.5.56.19)

पुनः पुनश्च तं रामः पप्रच्छाशु सविस्तरम् । तथापि न ब्रवीत्येव रामं लौकिकभाषितम्

punaḥ punaśca taṁ rāmaḥ papracchāśu savistaram tathāpi na bravītyeva rāmaṁ laukikabhāṣitam

राम ने बार-बार शीघ्रता से उससे विस्तार से पूछा, फिर भी वह लौकिक जनों की बात राम को नहीं बताता था।

श्लोक 20 (padma.5.56.20)

तदा रामः प्रत्यवोचच्चारं मुखविलक्षितम् । शपामि त्वां तु सत्येन शंस सर्वं यथातथम्

tadā rāmaḥ pratyavocaccāraṁ mukhavilakṣitam śapāmi tvāṁ tu satyena śaṁsa sarvaṁ yathātatham

तब राम ने उस स्पष्ट मुखचिह्न वाले चर से कहा — मैं तुम्हें सत्य की शपथ दिलाता हूँ — जैसा है वैसा सब कुछ बताओ।

श्लोक 21 (padma.5.56.21)

तदा रामं प्रत्युवाच चारो वाक्यं शनैः शनैः । अकथ्यमपि ते वाच्यं वाक्यं कारुजनोदितम्

tadā rāmaṁ pratyuvāca cāro vākyaṁ śanaiḥ śanaiḥ akathyamapi te vācyaṁ vākyaṁ kārujanoditam

तब चर ने राम से धीरे-धीरे कहा — यद्यपि यह अकथनीय है, फिर भी एक कारीगर द्वारा कहा गया यह वचन आपसे कहना होगा।

श्लोक 22 (padma.5.56.22)

चार उवाच। स्वामिन्सर्वत्र ते कीर्तिर्दशाननवधादिका । अन्यत्र राक्षसगृहे स्थितायास्ते स्त्रिया अहो

cāra uvāca svāminsarvatra te kīrtirdaśānanavadhādikā anyatra rākṣasagṛhe sthitāyāste striyā aho

चर ने कहा — स्वामिन्! सर्वत्र आपकी दशानन-वध आदि की कीर्ति ही कही जाती है; परंतु अन्यत्र, हाय! राक्षस-गृह में रही हुई आपकी पत्नी के विषय में —

श्लोक 23 (padma.5.56.23)

कारुरेकस्तु रजको निशीथे महिलां स्वकाम् । अन्यगेहोषितां दृष्ट्वा धिक्कुर्वन्समताडयत्

kārurekastu rajako niśīthe mahilāṁ svakām anyagehoṣitāṁ dṛṣṭvā dhikkurvansamatāḍayat

— एक धोबी, कारीगर, आधी रात को अपनी उस पत्नी को देखकर, जो दूसरे के घर रह चुकी थी, उसे धिक्कारते हुए पीटने लगा।

श्लोक 24 (padma.5.56.24)

तन्माता प्रत्युवाचेमां कथं ताडयसेऽनघाम् । गृहाण मा कृथा निंदां स्त्रियं मद्वाक्यमाचर

tanmātā pratyuvācemāṁ kathaṁ tāḍayase'naghām gṛhāṇa mā kṛthā niṁdāṁ striyaṁ madvākyamācara

उसकी माता ने उससे कहा — इस निर्दोष स्त्री को क्यों मारते हो? इसे वापस ले लो, इसकी निंदा मत करो; मेरे वचन के अनुसार आचरण करो।

श्लोक 25 (padma.5.56.25)

तदावोचत्स रजको नाहं रामो महीपतिः । यद्राक्षसगृहेध्युष्टां सीतामंगीचकार सः

tadāvocatsa rajako nāhaṁ rāmo mahīpatiḥ yadrākṣasagṛhedhyuṣṭāṁ sītāmaṁgīcakāra saḥ

तब उस धोबी ने कहा — मैं राम नहीं हूँ, वह पृथ्वीपति, जिसने राक्षस-गृह में रही हुई सीता को स्वीकार कर लिया।

श्लोक 26 (padma.5.56.26)

सर्वं राज्ञः कृतं कर्म नीतिमद्भवति प्रभो । अन्येषां पुण्यकर्तॄणामपि कृत्यमनीतिमत्

sarvaṁ rājñaḥ kṛtaṁ karma nītimadbhavati prabho anyeṣāṁ puṇyakartṝṇāmapi kṛtyamanītimat

राजा जो भी कार्य करता है वह सब नीतिसंगत हो जाता है, हे प्रभो! परंतु अन्य पुण्यात्माओं के लिए भी वह कार्य अनीतिपूर्ण ही है।

श्लोक 27 (padma.5.56.27)

पुनः पुनरुवाचासौ नाहं रामो महीपतिः । चुक्रुधे समये राजन्मया वाक्यं तव स्मृतम्

punaḥ punaruvācāsau nāhaṁ rāmo mahīpatiḥ cukrudhe samaye rājanmayā vākyaṁ tava smṛtam

उसने यह बार-बार कहा — मैं राम, वह पृथ्वीपति, नहीं हूँ। तब, हे राजन्! उस समय मुझे आपका ही वचन स्मरण हो आया।

श्लोक 28 (padma.5.56.28)

तदानीं शिर आच्छिद्य पातयामि महीतले। कृतः पुनर्विचारोमे क्व रामो रजकः क्व नु

tadānīṁ śira ācchidya pātayāmi mahītale kṛtaḥ punarvicārome kva rāmo rajakaḥ kva nu

उस समय मैं उसका सिर काटकर भूमि पर गिरा देता; फिर मैंने पुनः विचार किया — कहाँ राम, और कहाँ एक साधारण धोबी?

श्लोक 29 (padma.5.56.29)

अयं दुष्टोऽनृतं वक्ति न हीदं तथ्यमुच्यते । आज्ञापयसि चेद्राम सांप्रतं मारयामि तम्

ayaṁ duṣṭo'nṛtaṁ vakti na hīdaṁ tathyamucyate ājñāpayasi cedrāma sāṁprataṁ mārayāmi tam

यह दुष्ट असत्य कहता है — यह निश्चय ही सत्य नहीं है। हे राम! यदि आप आज्ञा दें तो मैं अभी जाकर उसका वध कर दूँ।

श्लोक 30 (padma.5.56.30)

अवाच्यमपि ते प्रोक्तं त्वदाग्रहत उन्नयम् । राजा प्रमाणमत्रेदं विचारयतु संगतम्

avācyamapi te proktaṁ tvadāgrahata unnayam rājā pramāṇamatredaṁ vicārayatu saṁgatam

यद्यपि यह अकथनीय था, फिर भी आपके ही आग्रह से मैंने इसे प्रकट कर दिया। यहाँ राजा ही प्रमाण हैं — वे जो उचित हो उस पर विचार करें।

श्लोक 31 (padma.5.56.31)

शेष उवाच। इति वाक्यं समाकर्ण्य महावज्रनिभाक्षरम् । निःश्वसन्मुहुरुच्छ्वासमाचरन्मूर्च्छितोऽपतत्

śeṣa uvāca iti vākyaṁ samākarṇya mahāvajranibhākṣaram niḥśvasanmuhurucchvāsamācaranmūrcchito'patat

शेष जी ने कहा — इस वज्र के समान वचन को सुनकर, बार-बार दीर्घ श्वास लेते हुए, वे मूर्च्छित होकर गिर पड़े।

श्लोक 32 (padma.5.56.32)

तं मूर्च्छितं नृपं दृष्ट्वा चारा दुःखसमन्विताः । वीजयामासुर्वासोग्रैर्दुःखापनय हेतवे

taṁ mūrcchitaṁ nṛpaṁ dṛṣṭvā cārā duḥkhasamanvitāḥ vījayāmāsurvāsograirduḥkhāpanaya hetave

राजा को इस प्रकार मूर्च्छित देखकर चर, दुःख से भरकर, उनके दुःख को दूर करने के लिए उन्हें उत्तम वस्त्रों से पंखा झलने लगे।

श्लोक 33 (padma.5.56.33)

स लब्धसंज्ञो नृपतिर्मुहूर्तेन जगाद तान् । गच्छंतु भरतं शीघ्रं प्रेषयंतु च मां प्रति

sa labdhasaṁjño nṛpatirmuhūrtena jagāda tān gacchaṁtu bharataṁ śīghraṁ preṣayaṁtu ca māṁ prati

क्षणभर में सचेत होकर राजा ने उनसे कहा — शीघ्र जाओ, और भरत को मेरे पास भेजो।

श्लोक 34 (padma.5.56.34)

ते दुःखिताश्चरास्तूर्णं भरतस्य गृहं गताः । कथयामासु रामस्य संदेशं नयहारकाः

te duḥkhitāścarāstūrṇaṁ bharatasya gṛhaṁ gatāḥ kathayāmāsu rāmasya saṁdeśaṁ nayahārakāḥ

वे दुःखी चर शीघ्र भरत के घर गए, और नीति-संदेशवाहक होकर राम का संदेश सुनाया।

श्लोक 35 (padma.5.56.35)

भरतो रामसंदेशं श्रुत्वा धीमान्ययौ सदः । रामं प्रति रहःसंस्थं श्रुत्वा तं त्वरया युतः

bharato rāmasaṁdeśaṁ śrutvā dhīmānyayau sadaḥ rāmaṁ prati rahaḥsaṁsthaṁ śrutvā taṁ tvarayā yutaḥ

बुद्धिमान् भरत राम का संदेश सुनकर तुरंत सभा में गए; उन्हें एकांत में अकेला सुनकर वे शीघ्रतापूर्वक गए।

श्लोक 36 (padma.5.56.36)

आगत्य तं प्रतीहारं प्रत्युवाच महामनाः । कुत्रास्ते रामभद्रोऽसौ मम भ्राता कृपानिधिः

āgatya taṁ pratīhāraṁ pratyuvāca mahāmanāḥ kutrāste rāmabhadro'sau mama bhrātā kṛpānidhiḥ

वहाँ जाकर उस महामना ने द्वारपाल से कहा — मेरे भाई, वे कृपानिधि रामभद्र, कहाँ हैं?

श्लोक 37 (padma.5.56.37)

तन्निर्दिष्टं गृहं वीरो ययौ रत्नमनोहरम् । रामं विलोक्य विक्लांतं भयमाप स मानसे

tannirdiṣṭaṁ gṛhaṁ vīro yayau ratnamanoharam rāmaṁ vilokya viklāṁtaṁ bhayamāpa sa mānase

निर्देशित होकर वह वीर उस रत्न-मनोहर कक्ष में गए; राम को व्याकुल देखकर उनके मन में भय उत्पन्न हुआ।

श्लोक 38 (padma.5.56.38)

किं वासौ कुपितो रामः किं वा दुःखमिदं विभोः । तदा प्रोवाच नृपतिं निःश्वसंतं मुहुर्मुहुः

kiṁ vāsau kupito rāmaḥ kiṁ vā duḥkhamidaṁ vibhoḥ tadā provāca nṛpatiṁ niḥśvasaṁtaṁ muhurmuhuḥ

क्या राम क्रुद्ध हैं, या यह प्रभु का कोई दुःख है? तब उन्होंने बार-बार दीर्घ श्वास लेते राजा से कहा —

श्लोक 39 (padma.5.56.39)

स्वामिन्सुखसमाराध्यं वक्त्रं ते कथमानतम् । अश्रुभिर्लक्ष्यते राहुग्रस्तदेहः शशीव ते

svāminsukhasamārādhyaṁ vaktraṁ te kathamānatam aśrubhirlakṣyate rāhugrastadehaḥ śaśīva te

स्वामिन्! सुख से सहज प्रसन्न रहने वाला आपका मुख इस प्रकार क्यों म्लान हो गया है? आँसुओं से चिह्नित आपका शरीर राहु-ग्रस्त चंद्रमा के समान प्रतीत होता है।

श्लोक 40 (padma.5.56.40)

सर्वं मे कारणं तथ्यं ब्रूहि मां किं करोमि ते । त्यज दुःखं महाराज कथं दुःखस्य भाजनम्

sarvaṁ me kāraṇaṁ tathyaṁ brūhi māṁ kiṁ karomi te tyaja duḥkhaṁ mahārāja kathaṁ duḥkhasya bhājanam

मुझे इसका संपूर्ण सत्य कारण बताइए — मैं आपके लिए क्या करूँ? हे महाराज! शोक त्यागिए — आप शोक के भाजन कैसे हो सकते हैं?

श्लोक 41 (padma.5.56.41)

एवं भ्रात्रा प्रोच्यमानो गद्गदस्वरया गिरा । प्रोवाच भ्रातरं वीरो रामचंद्रश्च धार्मिकः

evaṁ bhrātrā procyamāno gadgadasvarayā girā provāca bhrātaraṁ vīro rāmacaṁdraśca dhārmikaḥ

भाई द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर गद्गद स्वर में उस वीर धार्मिक रामचंद्र ने अपने भाई से कहा —

श्लोक 42 (padma.5.56.42)

शृणु भ्रातर्वचो मह्यं मम दुःखस्य कारणम् । तन्मार्जनं कुरुष्वाद्य भ्रातः प्रातर्महामते

śṛṇu bhrātarvaco mahyaṁ mama duḥkhasya kāraṇam tanmārjanaṁ kuruṣvādya bhrātaḥ prātarmahāmate

हे भ्राता! मेरा वचन सुनो, मेरे दुःख का कारण; और हे महामते भ्राता! आज ही इसका निवारण करो।

श्लोक 43 (padma.5.56.43)

वंशे वैवस्वते राजा न कश्चिदयशः क्षतः । मत्कीर्तिरद्य कलुषा गंगायमुनया गता

vaṁśe vaivasvate rājā na kaścidayaśaḥ kṣataḥ matkīrtiradya kaluṣā gaṁgāyamunayā gatā

वैवस्वत वंश में आज तक कोई भी अपयश से कलंकित नहीं हुआ; आज मेरी कीर्ति, जो गंगा-यमुना के समान निर्मल थी, कलुषित हो गई है।

श्लोक 44 (padma.5.56.44)

येषां यशो नृणां भूमौ तेषामेव सुजीवितम् । अपकीर्तिक्षतानां तु जीवितं मृतकैः समम्

yeṣāṁ yaśo nṛṇāṁ bhūmau teṣāmeva sujīvitam apakīrtikṣatānāṁ tu jīvitaṁ mṛtakaiḥ samam

जिन मनुष्यों का यश पृथ्वी पर बना रहता है — उन्हीं का जीवन सच्चा जीवन है; परंतु अपकीर्ति से आहत लोगों का जीवन मृतकों के समान है।

श्लोक 45 (padma.5.56.45)

येषां यशो भवेद्भूमौ तेषां लोकाः सनातनाः । अपकीर्त्युरगी दष्टास्तेषां भूयादधोगतिः

yeṣāṁ yaśo bhavedbhūmau teṣāṁ lokāḥ sanātanāḥ apakīrtyuragī daṣṭāsteṣāṁ bhūyādadhogatiḥ

जिनका यश इस पृथ्वी पर बना रहता है, वे सनातन लोकों को प्राप्त करते हैं; अपकीर्ति-सर्पिणी से डँसे हुए लोगों की केवल अधोगति होती है।

श्लोक 46 (padma.5.56.46)

अद्य मे कलुषा कीर्तिः स्वर्धुनी लोकविश्रुता । तच्छृणुष्व वचो मेऽद्य रजकेन यथोदितम्

adya me kaluṣā kīrtiḥ svardhunī lokaviśrutā tacchṛṇuṣva vaco me'dya rajakena yathoditam

आज मेरी वह कीर्ति, जो लोकविश्रुत स्वर्ग-नदी के समान थी, कलुषित हो गई है; अब मेरा यह वचन सुनो, जो धोबी ने कहा।

श्लोक 47 (padma.5.56.47)

अस्मिन्पुरेऽद्य रजक उक्तवाञ्जानकीभवम् । किंचिद्वाच्यं ततो भ्रातः किं करोमि महीतले

asminpure'dya rajaka uktavāñjānakībhavam kiṁcidvācyaṁ tato bhrātaḥ kiṁ karomi mahītale

इसी नगरी में आज एक धोबी ने जानकी से संबंधित बात कही; इस पर कुछ कहना है, हे भ्राता! मुझे पृथ्वी पर क्या करना चाहिए?

श्लोक 48 (padma.5.56.48)

किमात्मानं जहाम्यद्य किमेनां जानकीं स्त्रियम् । उभयोः किं मया कार्यं तत्तथ्यं ब्रूहि मे भवान्

kimātmānaṁ jahāmyadya kimenāṁ jānakīṁ striyam ubhayoḥ kiṁ mayā kāryaṁ tattathyaṁ brūhi me bhavān

क्या मैं आज स्वयं को त्याग दूँ, या इस पत्नी जानकी को त्याग दूँ? दोनों के विषय में मुझे क्या करना चाहिए — तुम मुझे सत्य बताओ।

श्लोक 49 (padma.5.56.49)

इत्युक्त्वा निर्गलद्बाष्पो वेपथु क्षुभितांगकः । पपात भूमौ विरजो धार्मिकाणां शिरोमणिः

ityuktvā nirgaladbāṣpo vepathu kṣubhitāṁgakaḥ papāta bhūmau virajo dhārmikāṇāṁ śiromaṇiḥ

यह कहकर, आँसू बहाते हुए, अंगों में कंपन और क्षोभ से युक्त, वे धार्मिकों के शिरोमणि, वीतराग, भूमि पर गिर पड़े।

श्लोक 50 (padma.5.56.50)

भ्रातरं पतितं दृष्ट्वा भरतो दुःखसंयुतः । संवीक्ष्य शनकै रामं प्राप्तसंज्ञं चकार सः

bhrātaraṁ patitaṁ dṛṣṭvā bharato duḥkhasaṁyutaḥ saṁvīkṣya śanakai rāmaṁ prāptasaṁjñaṁ cakāra saḥ

अपने भाई को गिरा हुआ देखकर भरत दुःख से भरकर, उन्हें इस प्रकार देखकर, धीरे-धीरे राम को होश में लाए।

श्लोक 51 (padma.5.56.51)

संज्ञां प्राप्तं तु संवीक्ष्य रामचंद्रं सुदुःखितम् । उवाच दुःखनाशाय वाक्यं तु सुमनोहरम्

saṁjñāṁ prāptaṁ tu saṁvīkṣya rāmacaṁdraṁ suduḥkhitam uvāca duḥkhanāśāya vākyaṁ tu sumanoharam

अत्यंत दुःखी रामचंद्र को इस प्रकार होश में आया देखकर उन्होंने उनके दुःख को दूर करने के लिए एक अत्यंत मनोहर वचन कहा —

श्लोक 52 (padma.5.56.52)

कोऽयं वै रजकः किंतु वाच्यं वाक्यं यथाब्रवीत् । जिह्वाच्छेदं करिष्यामि जानकीवाच्यकारिणः

ko'yaṁ vai rajakaḥ kiṁtu vācyaṁ vākyaṁ yathābravīt jihvācchedaṁ kariṣyāmi jānakīvācyakāriṇaḥ

यह मात्र धोबी कौन है? जो कुछ भी वचन उसने कहा, जैसे भी कहा — मैं जानकी की निंदा करने वाले इस व्यक्ति की जिह्वा काट डालूँगा।

श्लोक 53 (padma.5.56.53)

तदा रामोऽब्रवीद्वाक्यं रजकस्य मुखोद्गतम् । श्रुतं चारेण तत्सर्वं भरताय महात्मने

tadā rāmo'bravīdvākyaṁ rajakasya mukhodgatam śrutaṁ cāreṇa tatsarvaṁ bharatāya mahātmane

तब राम ने महात्मा भरत को धोबी के मुख से निकले वे सारे वचन बताए, जो उस चर द्वारा सुने गए थे।

श्लोक 54 (padma.5.56.54)

तच्छ्रुत्वा भरतः प्राह भ्रातरं दुःखशोकिनम् । जानकीवह्निशुद्धाभूल्लंकायां वीरपूजिता

tacchrutvā bharataḥ prāha bhrātaraṁ duḥkhaśokinam jānakīvahniśuddhābhūllaṁkāyāṁ vīrapūjitā

यह सुनकर भरत ने अपने दुःखित शोकाकुल भाई से कहा — जानकी अग्नि से शुद्ध हुई थीं, लंका में वीरों द्वारा सम्मानित हुईं।

श्लोक 55 (padma.5.56.55)

ब्रह्माब्रवीदियं शुद्धा पिता दशरथस्तव । कथं सा रजकोक्तित्वाद्धातव्या लोकपूजिता

brahmābravīdiyaṁ śuddhā pitā daśarathastava kathaṁ sā rajakoktitvāddhātavyā lokapūjitā

स्वयं ब्रह्मा ने कहा कि यह शुद्ध है; आपके पिता दशरथ ने भी — फिर एक धोबी के वचन के कारण, लोक-पूजित उन्हें कैसे त्यागा जाए?

श्लोक 56 (padma.5.56.56)

ब्रह्मादिसंस्तुता कीर्तिस्तवलोकान्पुनाति हि । सा कथं रजकोक्त्या वै कलुषाद्य भविष्यति

brahmādisaṁstutā kīrtistavalokānpunāti hi sā kathaṁ rajakoktyā vai kaluṣādya bhaviṣyati

ब्रह्मादि द्वारा स्तुत आपकी कीर्ति लोकों को पवित्र करती है; तो फिर एक धोबी के वचन से वह आज कलुषित कैसे हो जाएगी?

श्लोक 57 (padma.5.56.57)

तस्मात्त्यज महादुःखं सीतावाच्यसमुद्भवम् । कुरु राज्यं तया सार्धमंतर्वत्न्या सुभाग्यया

tasmāttyaja mahāduḥkhaṁ sītāvācyasamudbhavam kuru rājyaṁ tayā sārdhamaṁtarvatnyā subhāgyayā

इसलिए सीता के विषय में इस निंदा से उत्पन्न महान् दुःख को त्यागिए; गर्भवती और सौभाग्यशालिनी उनके साथ राज्य कीजिए।

श्लोक 58 (padma.5.56.58)

त्वं कथं स्वशरीरं तु हातुमिच्छसि शोभनम् । वयं हताः स्म सर्वेऽद्य त्वां विना दुःखनाशकम्

tvaṁ kathaṁ svaśarīraṁ tu hātumicchasi śobhanam vayaṁ hatāḥ sma sarve'dya tvāṁ vinā duḥkhanāśakam

आप अपने ही उत्तम शरीर को त्यागने की इच्छा कैसे कर सकते हैं? हे दुःखनाशक! आपके बिना हम सब आज मृत के समान हो जाएँगे।

श्लोक 59 (padma.5.56.59)

क्षणं सीता न जीवेत त्वां विना सुमहोदया । तस्मात्पतिव्रता साकं भुनक्तु विपुलां श्रियम्

kṣaṇaṁ sītā na jīveta tvāṁ vinā sumahodayā tasmātpativratā sākaṁ bhunaktu vipulāṁ śriyam

महान् उदयशालिनी सीता आपके बिना क्षणभर भी नहीं जी सकतीं; इसलिए वह पतिव्रता आपके साथ इस विपुल श्री का उपभोग करें।

श्लोक 60 (padma.5.56.60)

इति वाक्यं समाकर्ण्य भरतस्य च धार्मिकः । पुनरेव जगादेमं वाक्यं वाक्यविदां वरः

iti vākyaṁ samākarṇya bharatasya ca dhārmikaḥ punareva jagādemaṁ vākyaṁ vākyavidāṁ varaḥ

भरत के इस वचन को सुनकर वे धार्मिक, वक्ताओं में श्रेष्ठ, पुनः उससे यह वचन कहने लगे —

श्लोक 61 (padma.5.56.61)

यत्त्वं कथयसि भ्रातस्तत्सर्वं धर्मसंयुतम् । परं यद्वच्म्यहं वाक्यं तत्कुरुष्व ममाज्ञया

yattvaṁ kathayasi bhrātastatsarvaṁ dharmasaṁyutam paraṁ yadvacmyahaṁ vākyaṁ tatkuruṣva mamājñayā

हे भ्राता! तुम जो कुछ कहते हो, वह सब धर्मयुक्त है; परंतु मैं जो वचन कहता हूँ, उसे मेरी आज्ञा से करो।

श्लोक 62 (padma.5.56.62)

जानाम्येनां वह्निशुद्धां पवित्रां लोकपूजिताम् । लोकापवादाद्भीतोऽहं त्यजामि स्वां तु जानकीम्

jānāmyenāṁ vahniśuddhāṁ pavitrāṁ lokapūjitām lokāpavādādbhīto'haṁ tyajāmi svāṁ tu jānakīm

मैं जानता हूँ कि वह अग्नि से शुद्ध, पवित्र, लोक-पूजित हैं; परंतु लोकापवाद से भयभीत होकर मैं अपनी जानकी को त्यागता हूँ।

श्लोक 63 (padma.5.56.63)

तस्मात्करे शितं धृत्वा करवालं सुदारुणम् । शिरश्छिंध्यथवा जायां जानकीं मुंच वै वने

tasmātkare śitaṁ dhṛtvā karavālaṁ sudāruṇam śiraśchiṁdhyathavā jāyāṁ jānakīṁ muṁca vai vane

इसलिए हाथ में तीक्ष्ण, भयंकर तलवार लेकर — या तो मेरा सिर काट दो, या फिर मेरी पत्नी जानकी को वन में छोड़ आओ।

श्लोक 64 (padma.5.56.64)

इति वाक्यं समाकर्ण्य रामस्य भरतोऽपतत् । मूर्च्छितः सन्क्षितौ देहे कंपयुक्तः सबाष्पकः

iti vākyaṁ samākarṇya rāmasya bharato'patat mūrcchitaḥ sankṣitau dehe kaṁpayuktaḥ sabāṣpakaḥ

राम के इस वचन को सुनकर भरत मूर्च्छित होकर भूमि पर गिर पड़े, उनका शरीर कंपन तथा अश्रुओं से युक्त हो गया।