अर्जुनी की विनती

श्लोक 1 (padma.5.74.1)

ईश्वर उवाच-। एकदा रहसि श्रीमानुद्धवो भगवित्प्रियः । सनत्कुमारमेकांते ह्यपृच्छत्पार्षदः प्रभो

īśvara uvāca- ekadā rahasi śrīmānuddhavo bhagavitpriyaḥ sanatkumāramekāṁte hyapṛcchatpārṣadaḥ prabho

ईश्वर बोले एक बार एकांत में, भगवान के प्रिय, श्रीमान उद्धव ने पार्षद सनत्कुमार से एकांत में पूछा, हे प्रभो!

श्लोक 2 (padma.5.74.2)

यत्र क्रीडति गोविंदो नित्यं नित्यसुरास्पदे । गोपांगनाभिर्यत्स्थानं कुत्र वा कीदृशं परम्

yatra krīḍati goviṁdo nityaṁ nityasurāspade gopāṁganābhiryatsthānaṁ kutra vā kīdṛśaṁ param

जहाँ गोविंद नित्य, नित्य देवताओं के धाम में गोपांगनाओं के साथ क्रीड़ा करते हैं, वह स्थान कहाँ और कैसा परम है?

श्लोक 3 (padma.5.74.3)

तत्तत्क्रीडनवृत्तांतमन्यद्यद्यत्तदद्भुतम् । ज्ञातं चेत्तव तत्कथ्यं स्नेहो मे यदि वर्त्तते

tattatkrīḍanavṛttāṁtamanyadyadyattadadbhutam jñātaṁ cettava tatkathyaṁ sneho me yadi varttate

उस क्रीड़ा का जो भी वृत्तांत और जो भी अन्य अद्भुत हो, यदि आपको ज्ञात हो तो कहिए, यदि मुझसे स्नेह हो।

श्लोक 4 (padma.5.74.4)

सनत्कुमार उवाच-। कदाचिद्यमुनाकूले कस्यापि च तरोस्तले । सुवृत्तेनोपविष्टेन भगवत्पार्षदेन वै

sanatkumāra uvāca- kadācidyamunākūle kasyāpi ca tarostale suvṛttenopaviṣṭena bhagavatpārṣadena vai

सनत्कुमार बोले एक बार यमुना के तट पर, किसी वृक्ष के नीचे, सुडौल बैठे हुए एक भगवत्पार्षद के,

श्लोक 5 (padma.5.74.5)

यद्रहोऽनुभवस्तस्य पार्थेनापि महात्मना । दृष्टं कृतं च यद्यत्तत्प्रसंगात्कथितं मयि

yadraho'nubhavastasya pārthenāpi mahātmanā dṛṣṭaṁ kṛtaṁ ca yadyattatprasaṁgātkathitaṁ mayi

जिस गुप्त अनुभव को महात्मा पार्थ ने भी देखा और किया, वह प्रसंगवश मुझसे कहा गया था।

श्लोक 6 (padma.5.74.6)

तत्तेऽहं कथयाम्येतच्छृणुष्वावहितः परम् । किंत्वेतद्यत्र कुत्रापि न प्रकाश्यं कदाचन

tatte'haṁ kathayāmyetacchṛṇuṣvāvahitaḥ param kiṁtvetadyatra kutrāpi na prakāśyaṁ kadācana

वही मैं तुम्हें कहता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो। किंतु यह कहीं भी, कभी प्रकाशित नहीं किया जाना चाहिए।

श्लोक 7 (padma.5.74.7)

अर्जुन उवाच-। शंकराद्यैर्विरिंच्याद्यैरदृष्टमश्रुतं च यत् । सर्वमेतत्कृपांभोधे कृपया कथय प्रभो

arjuna uvāca- śaṁkarādyairviriṁcyādyairadṛṣṭamaśrutaṁ ca yat sarvametatkṛpāṁbhodhe kṛpayā kathaya prabho

अर्जुन बोले जो शंकर आदि, ब्रह्मा आदि ने भी न देखा, न सुना, हे कृपासागर! वह सब कृपापूर्वक मुझे कहिए, हे प्रभो!

श्लोक 8 (padma.5.74.8)

किं त्वया कथितं पूर्वमाभीर्यस्तव वल्लभाः । तास्ताः कतिविधा देव कति वा संख्यया पुनः

kiṁ tvayā kathitaṁ pūrvamābhīryastava vallabhāḥ tāstāḥ katividhā deva kati vā saṁkhyayā punaḥ

आपने पूर्व में जो कहा, वे आपकी प्रिय गोपियाँ किस-किस प्रकार की हैं, हे देव? संख्या में कितनी हैं?

श्लोक 9 (padma.5.74.9)

नामानि कति वा तासां का वा कुत्र व्यवस्थिताः । तासां वा कति कर्माणि वयोवेषश्च कः प्रभो

nāmāni kati vā tāsāṁ kā vā kutra vyavasthitāḥ tāsāṁ vā kati karmāṇi vayoveṣaśca kaḥ prabho

उनके कितने नाम हैं, वे कौन हैं, कहाँ स्थित हैं? उनके कितने कर्म हैं, उनकी आयु और वेष कैसा है, हे प्रभो?

श्लोक 10 (padma.5.74.10)

काभिः सार्द्धं क्व वा देव विहरिष्यसि भो रहः । नित्ये नित्यसुखे नित्यविभवे च वने वने

kābhiḥ sārddhaṁ kva vā deva vihariṣyasi bho rahaḥ nitye nityasukhe nityavibhave ca vane vane

किनके साथ, कहाँ, हे देव! आप एकांत में विहार करेंगे? उस नित्य, नित्य-सुखमय, नित्य-वैभवमय वन-वन में?

श्लोक 11 (padma.5.74.11)

तत्स्थानं कीदृशं कुत्र शाश्वतं परमं महत् । कृपा चेत्तादृशी तन्मे सर्वं वक्तुमिहार्हसि

tatsthānaṁ kīdṛśaṁ kutra śāśvataṁ paramaṁ mahat kṛpā cettādṛśī tanme sarvaṁ vaktumihārhasi

वह स्थान कैसा है, कहाँ है, शाश्वत, परम, महान? यदि वैसी कृपा हो तो यह सब मुझसे कहने योग्य है।

श्लोक 12 (padma.5.74.12)

यदपृष्टं मयाप्येवमज्ञातं यद्रहस्तव । आर्तार्तिघ्न महाभाग सर्वं तत्कथयिष्यसि

yadapṛṣṭaṁ mayāpyevamajñātaṁ yadrahastava ārtārtighna mahābhāga sarvaṁ tatkathayiṣyasi

जो मैंने पूछा और जो अज्ञात है, आपका जो रहस्य है, हे आर्त की पीड़ा हरने वाले महाभाग! वह सब आप कहेंगे।

श्लोक 13 (padma.5.74.13)

श्रीभगवानुवाच-। तत्स्थानं वल्लभास्ता मे विहारस्तादृशो मम । अपि प्राणसमानानां सत्यं पुंसामगोचरः

śrībhagavānuvāca- tatsthānaṁ vallabhāstā me vihārastādṛśo mama api prāṇasamānānāṁ satyaṁ puṁsāmagocaraḥ

श्रीभगवान बोले वह स्थान, वे प्रियाएँ, वह मेरा विहार सत्य कहता हूँ, प्राणों के समान प्रिय पुरुषों के लिए भी अगोचर है।

श्लोक 14 (padma.5.74.14)

कथिते दृष्टुमुत्कंठा तव वत्स भविष्यति । ब्रह्मादीनामदृश्यं यत्किं तदन्य जनस्य वै

kathite dṛṣṭumutkaṁṭhā tava vatsa bhaviṣyati brahmādīnāmadṛśyaṁ yatkiṁ tadanya janasya vai

हे वत्स! कहे जाने पर तुम्हें उसे देखने की उत्कंठा होगी। जो ब्रह्मा आदि के लिए भी अदृश्य है, वह अन्य जन के लिए क्या!

श्लोक 15 (padma.5.74.15)

तस्माद्विरम वत्सैतत्किं नु तेन विना तव । एवं भगवतस्तस्य श्रुत्वा वाक्यं सुदारुणम्

tasmādvirama vatsaitatkiṁ nu tena vinā tava evaṁ bhagavatastasya śrutvā vākyaṁ sudāruṇam

इसलिए, हे वत्स! इससे विरत हो जाओ; उसके बिना तुम्हें क्या लाभ होगा? भगवान का यह अत्यंत कठोर वचन सुनकर,

श्लोक 16 (padma.5.74.16)

दीनः पादांबुजद्वंद्वे दंडवत्पतितोऽर्जुनः । ततो विहस्य भगवान्दोर्भ्यामुत्थाप्य तं विभुः

dīnaḥ pādāṁbujadvaṁdve daṁḍavatpatito'rjunaḥ tato vihasya bhagavāndorbhyāmutthāpya taṁ vibhuḥ

दीन अर्जुन उनके चरण-कमल-युगल में दंडवत गिर पड़ा। तब हँसकर, भगवान ने उसे दोनों भुजाओं से उठाया,

श्लोक 17 (padma.5.74.17)

उवाच परमप्रेम्णा भक्ताय भक्तवत्सलः । तत्किं तत्कथनेनात्र द्रष्टव्यं चेत्त्वया हि यत्

uvāca paramapremṇā bhaktāya bhaktavatsalaḥ tatkiṁ tatkathanenātra draṣṭavyaṁ cettvayā hi yat

और भक्तवत्सल प्रभु ने भक्त से परम प्रेम से कहा तब यह जो तुम्हें देखना ही है, उसे केवल कहने से क्या लाभ?

श्लोक 18 (padma.5.74.18)

यस्यां सर्वं समुत्पन्नं यस्यामद्यापि तिष्ठति । लयमेष्यति तां देवीं श्रीमत्त्रिपुरसुंदरीम्

yasyāṁ sarvaṁ samutpannaṁ yasyāmadyāpi tiṣṭhati layameṣyati tāṁ devīṁ śrīmattripurasuṁdarīm

जिस देवी में सब कुछ उत्पन्न हुआ, जिसमें अब भी स्थित है, जिसमें लय होगा, उस श्रीमती त्रिपुरसुंदरी की,

श्लोक 19 (padma.5.74.19)

आराध्य परया भक्त्या तस्यै स्वं च निवेदय । तां विनैतत्पदं दातुं न शक्नोमि कदाचन

ārādhya parayā bhaktyā tasyai svaṁ ca nivedaya tāṁ vinaitatpadaṁ dātuṁ na śaknomi kadācana

परम भक्ति से आराधना करो और अपने को उन्हें निवेदित करो। उनके बिना मैं यह पद देने में कभी समर्थ नहीं हूँ।

श्लोक 20 (padma.5.74.20)

श्रुत्वैतद्भगवद्वाक्यं पार्थो हर्षाकुलेक्षणः । श्रीमत्यास्त्रिपुरादेव्या ययौ श्रीपादुकातलम्

śrutvaitadbhagavadvākyaṁ pārtho harṣākulekṣaṇaḥ śrīmatyāstripurādevyā yayau śrīpādukātalam

भगवान का यह वचन सुनकर हर्ष से भरे नेत्रोंवाला पार्थ, श्रीमती त्रिपुरादेवी के श्रीचरण-पादुकाओं के तल गया।

श्लोक 21 (padma.5.74.21)

तत्र गत्वा ददर्शैनां श्रीचिंतामणिवेदिकाम् । नानारत्नैर्विरचितैः सोपानैरतिशोभिताम्

tatra gatvā dadarśaināṁ śrīciṁtāmaṇivedikām nānāratnairviracitaiḥ sopānairatiśobhitām

वहाँ जाकर उसने उन्हें देखा, श्रीचिंतामणि-वेदिका में, अनेक रत्नों से बने सोपानों से अत्यंत सुशोभित।

श्लोक 22 (padma.5.74.22)

तत्र कल्पतरुं नाना पुष्पैः फलभवैर्नतम् । सर्वर्त्तुकोमलदलैः स्नवन्माध्वीकशीकरैः

tatra kalpataruṁ nānā puṣpaiḥ phalabhavairnatam sarvarttukomaladalaiḥ snavanmādhvīkaśīkaraiḥ

वहाँ एक कल्पवृक्ष अनेक फल-फूलों से झुका, सभी ऋतुओं के कोमल पत्तों से, टपकते मधु के छींटों से,

श्लोक 23 (padma.5.74.23)

वर्षद्भिर्वायुनालोलैः पल्लवैरुज्ज्वलीकृतम् । शुकैश्च कोकिलगणैः सारिकाभिः कपोतकैः

varṣadbhirvāyunālolaiḥ pallavairujjvalīkṛtam śukaiśca kokilagaṇaiḥ sārikābhiḥ kapotakaiḥ

चलती वायु से हिलते पल्लवों से उज्ज्वल, तोतों-कोयलों-मैनाओं-कबूतरों से,

श्लोक 24 (padma.5.74.24)

लीलाचकोरकै रम्यैः पक्षिभिश्च निनादितम् । यत्र गुंजद्भृंगराज कोलाहलसमाकुलम्

līlācakorakai ramyaiḥ pakṣibhiśca nināditam yatra guṁjadbhṛṁgarāja kolāhalasamākulam

ललित चकोर आदि रमणीय पक्षियों से गुंजित, जहाँ गुंजार करते भ्रमरराज के कोलाहल से व्याप्त था,

श्लोक 25 (padma.5.74.25)

मणिभिर्भास्वरैरुद्यद्दावानल मनोहरम् । श्रीरत्नमंदिरं दिव्यं तले तस्य महाद्भुतम्

maṇibhirbhāsvarairudyaddāvānala manoharam śrīratnamaṁdiraṁ divyaṁ tale tasya mahādbhutam

चमकते मणियों से उगते दावानल जैसा मनोहर। उसके नीचे एक अद्भुत, दिव्य श्रीरत्न-मंदिर था,

श्लोक 26 (padma.5.74.26)

रत्नसिंहासनं तत्र महाहैमाभिमोहनम् । तत्र बालार्कसंकाशां नानालंकारभूषिताम्

ratnasiṁhāsanaṁ tatra mahāhaimābhimohanam tatra bālārkasaṁkāśāṁ nānālaṁkārabhūṣitām

वहाँ एक रत्न-सिंहासन, महान स्वर्ण से मोहक। वहाँ बालसूर्य के समान, अनेक अलंकारों से भूषित,

श्लोक 27 (padma.5.74.27)

नवयौवनसंपन्नां सृणिपाशधनुः शरैः । राजच्चतुर्भुजलतां सुप्रसन्नां मनोहराम्

navayauvanasaṁpannāṁ sṛṇipāśadhanuḥ śaraiḥ rājaccaturbhujalatāṁ suprasannāṁ manoharām

नव यौवन से संपन्न, अंकुश-पाश-धनुष-बाणों से युक्त चार भुजाओंवाली, अत्यंत प्रसन्न, मनोहर,

श्लोक 28 (padma.5.74.28)

ब्रह्मविष्णुमहेशादि किरीटमणिरश्मिभिः । विराजितपदांभोजामणिमादिभिरावृताम्

brahmaviṣṇumaheśādi kirīṭamaṇiraśmibhiḥ virājitapadāṁbhojāmaṇimādibhirāvṛtām

ब्रह्मा-विष्णु-महेश आदि के मुकुट-मणियों की किरणों से सुशोभित चरण-कमलोंवाली, अणिमा आदि सिद्धियों से घिरी हुई,

श्लोक 29 (padma.5.74.29)

प्रसन्नवदनां देवीं वरदां भक्तवत्सलाम् । अर्जुनोऽहमिति ज्ञातः प्रणम्य च पुनःपुनः

prasannavadanāṁ devīṁ varadāṁ bhaktavatsalām arjuno'hamiti jñātaḥ praṇamya ca punaḥpunaḥ

प्रसन्नमुखी देवी, वरदायिनी, भक्तवत्सला उसे देखकर मैं अर्जुन हूँ ऐसा प्रणाम करके बार-बार,

श्लोक 30 (padma.5.74.30)

विहितांजलिरेकांते स्थितो भक्तिभरान्वितः । सा तस्योपासितं ज्ञात्वा प्रसादं च कृपानिधिः

vihitāṁjalirekāṁte sthito bhaktibharānvitaḥ sā tasyopāsitaṁ jñātvā prasādaṁ ca kṛpānidhiḥ

हाथ जोड़े, एकांत में खड़ा रहा, भक्ति से भरा हुआ। उसकी उपासना और श्रद्धा जानकर वह कृपानिधि देवी,

श्लोक 31 (padma.5.74.31)

उवाच कृपया देवी तस्य स्मरणविह्वला । भगवत्युवाच-। किं वा दानं त्वया वत्स कृतं पात्राय दुर्लभम्

uvāca kṛpayā devī tasya smaraṇavihvalā bhagavatyuvāca- kiṁ vā dānaṁ tvayā vatsa kṛtaṁ pātrāya durlabham

कृपापूर्वक बोली, उसके स्मरण से विह्वल होकर। भगवती बोलीं क्या दान तुमने किसी योग्य पात्र को दिया, हे वत्स, जो दुर्लभ हो?

श्लोक 32 (padma.5.74.32)

इष्टं यज्ञेन केनात्र तपो वा किमनुष्ठितम् । भगवत्यमला भक्तिः का वा प्राक्समुपार्ज्जिता

iṣṭaṁ yajñena kenātra tapo vā kimanuṣṭhitam bhagavatyamalā bhaktiḥ kā vā prāksamupārjjitā

किस यज्ञ से इष्ट किया, या कौन-सा तप यहाँ अनुष्ठित किया? भगवती में कौन-सी निर्मल भक्ति पहले अर्जित की थी?

श्लोक 33 (padma.5.74.33)

किं वास्मिन्दुर्लभं लोके किं वा कर्म शुभं महत् । प्रसादस्त्वयि येनायं प्रपन्ने च मुदा किल

kiṁ vāsmindurlabhaṁ loke kiṁ vā karma śubhaṁ mahat prasādastvayi yenāyaṁ prapanne ca mudā kila

इस लोक में क्या दुर्लभ है, या कौन-सा महान शुभ कर्म है, जिससे तुम्हें, शरणागत होने पर, यह कृपा हर्षपूर्वक प्राप्त हुई है?

श्लोक 34 (padma.5.74.34)

गूढातिगूढश्चानन्य लभ्यो भगवता कृतः । नैतादृङ्मर्त्यलोकानां न च भूतलवासिनाम्

gūḍhātigūḍhaścānanya labhyo bhagavatā kṛtaḥ naitādṛṅmartyalokānāṁ na ca bhūtalavāsinām

यह भगवान द्वारा अत्यंत गूढ़ किया गया है, अन्य किसी को प्राप्त नहीं होता न मृत्युलोक के मनुष्यों को, न भूतल-वासियों को,

श्लोक 35 (padma.5.74.35)

स्वर्गिणां देवतादीनां तपस्वीश्वरयोगिनाम् । भक्तानां नैव सर्वेषां नैव नैव च नैव च

svargiṇāṁ devatādīnāṁ tapasvīśvarayoginām bhaktānāṁ naiva sarveṣāṁ naiva naiva ca naiva ca

न स्वर्गवासियों, देवताओं, तपस्वियों, ईश्वरों, योगियों को; सभी भक्तों को भी नहीं नहीं, नहीं, और नहीं।

श्लोक 36 (padma.5.74.36)

प्रसादस्तु कृतो वत्स तव विश्वात्मना यथा । तदेहि भज बुद्ध्वैव कुलकुंडं सरो मम

prasādastu kṛto vatsa tava viśvātmanā yathā tadehi bhaja buddhvaiva kulakuṁḍaṁ saro mama

किंतु हे वत्स! तुम पर यह कृपा साक्षात् विश्वात्मा ने ही की है। इसलिए आओ, मेरे कुलकुंड, अपने सरोवर को जानकर उसकी उपासना करो।

श्लोक 37 (padma.5.74.37)

सर्वकामप्रदा देवी त्वनया सह गम्यताम् । तत्रैव विधिवत्स्नात्वा द्रुतमागम्यतामिह

sarvakāmapradā devī tvanayā saha gamyatām tatraiva vidhivatsnātvā drutamāgamyatāmiha

वह देवी सर्वकाम-प्रदा हैं; उन्हीं के साथ इसमें जाना चाहिए। वहीं विधिपूर्वक स्नान करके शीघ्र यहाँ लौट आओ।

श्लोक 38 (padma.5.74.38)

तदैव तत्र गत्वा स स्नात्वा पार्थस्तथागतः । आगतं तं कृतस्नानं न्यासमुद्रार्पणादिकम्

tadaiva tatra gatvā sa snātvā pārthastathāgataḥ āgataṁ taṁ kṛtasnānaṁ nyāsamudrārpaṇādikam

तभी वहाँ जाकर वह पार्थ स्नान करके इसी प्रकार लौट आया। आए हुए उस स्नानित को न्यास-मुद्रा अर्पण आदि,

श्लोक 39 (padma.5.74.39)

कारयित्वा ततो देव्या तस्य वै दक्षिणश्रुतौ । सद्यः सिद्धिकरी बाला विद्यानिगदिता परा

kārayitvā tato devyā tasya vai dakṣiṇaśrutau sadyaḥ siddhikarī bālā vidyānigaditā parā

करवाकर, तत्पश्चात् देवी ने उसके दाहिने कान में शीघ्र सिद्धि देने वाली वह श्रेष्ठ, परम विद्या बताई,

श्लोक 40 (padma.5.74.40)

हकारार्द्धपरा द्वीपा द्वितीया विश्वभूषिता । अनुष्ठानं च पूजां च जपं च लक्षसंख्यकम्

hakārārddhaparā dvīpā dvitīyā viśvabhūṣitā anuṣṭhānaṁ ca pūjāṁ ca japaṁ ca lakṣasaṁkhyakam

ह-कार के आधे भाग से युक्त, द्वितीया विद्या, विश्व से भूषित। अनुष्ठान, पूजा और एक लाख की संख्या में जप,

श्लोक 41 (padma.5.74.41)

कोरकैः करवीराणां प्रयोगं च यथातथम् । निर्वर्त्य तमुवाचेदं कृपया परमेश्वरी

korakaiḥ karavīrāṇāṁ prayogaṁ ca yathātatham nirvartya tamuvācedaṁ kṛpayā parameśvarī

करवीर के कोरकों (कलियों) से प्रयोग, जैसा उचित हो, संपन्न कराकर, फिर परमेश्वरी ने कृपापूर्वक उससे यह कहा,

श्लोक 42 (padma.5.74.42)

अनेनैव विधानेन क्रियतां मदुपासनम् । ततो मयि प्रसन्नायां तवानुग्रहकारणात्

anenaiva vidhānena kriyatāṁ madupāsanam tato mayi prasannāyāṁ tavānugrahakāraṇāt

इसी विधान से मेरी उपासना करो। फिर मुझसे प्रसन्न होने पर, तुम पर मेरे अनुग्रह के कारण,

श्लोक 43 (padma.5.74.43)

ततस्तु तत्र पर्य्यंतेष्वधिकारो भविष्यति । इत्ययं नियमः पूर्वं स्वयं भगवता कृतः

tatastu tatra paryyaṁteṣvadhikāro bhaviṣyati ityayaṁ niyamaḥ pūrvaṁ svayaṁ bhagavatā kṛtaḥ

तब उसके अंत में तुम्हें अधिकार प्राप्त होगा। यह नियम पहले स्वयं भगवान द्वारा निर्धारित किया गया था।

श्लोक 44 (padma.5.74.44)

श्रुत्वैवमर्जुनस्तेन वर्मणा तां समर्चयत् । ततः पूजां जपं चैव कृत्वा देवी प्रसादिता

śrutvaivamarjunastena varmaṇā tāṁ samarcayat tataḥ pūjāṁ japaṁ caiva kṛtvā devī prasāditā

यह सुनकर अर्जुन ने उसी विधि से देवी की पूजा की। तब पूजा और जप करके, प्रसन्न हुई देवी,

श्लोक 45 (padma.5.74.45)

कृत्वा ततः शुभं होमं स्नानं च विधिना ततः । कृतकृत्यमिवात्मानं प्राप्तप्रायमनोरथम्

kṛtvā tataḥ śubhaṁ homaṁ snānaṁ ca vidhinā tataḥ kṛtakṛtyamivātmānaṁ prāptaprāyamanoratham

फिर शुभ हवन तथा विधिपूर्वक स्नान करके, वह स्वयं को कृतकृत्य-सा, मनोरथ लगभग प्राप्त-सा मानने लगा,

श्लोक 46 (padma.5.74.46)

करस्थां सर्वसिद्धिं च स पार्थः सममन्यत । अस्मिन्नवसरे देवी तमागत्य स्मितानना

karasthāṁ sarvasiddhiṁ ca sa pārthaḥ samamanyata asminnavasare devī tamāgatya smitānanā

पार्थ ने सारी सिद्धि को अपने हाथ में सी मान लिया। इसी अवसर पर देवी उसके पास आकर, मुस्कुराते मुख से,

श्लोक 47 (padma.5.74.47)

उवाच गच्छ वत्स त्वमधुना तद्गृहांतरे । ततः ससंभ्रमः पार्थः समुत्थाय मुदान्वितः

uvāca gaccha vatsa tvamadhunā tadgṛhāṁtare tataḥ sasaṁbhramaḥ pārthaḥ samutthāya mudānvitaḥ

बोलीं उठो, हे वत्स! अब उसी के घर में जाओ। तब सशंकित पार्थ हर्षपूर्वक उठकर,

श्लोक 48 (padma.5.74.48)

असंख्यहर्षपूर्णात्मा दंडवत्तां ननाम ह । आज्ञप्तस्तु तया सार्द्धं देवी वयस्ययार्जुनः

asaṁkhyaharṣapūrṇātmā daṁḍavattāṁ nanāma ha ājñaptastu tayā sārddhaṁ devī vayasyayārjunaḥ

असंख्य हर्ष से भरी आत्मावाला होकर उन्हें दंडवत प्रणाम किया। उनकी आज्ञा से, अपनी सखी के साथ, अर्जुन,

श्लोक 49 (padma.5.74.49)

गतो राधापतिस्थानं यत्सिद्धैरप्यगोचरम् । ततश्च स उपादिष्टो गोलोकादुपरिस्थितम्

gato rādhāpatisthānaṁ yatsiddhairapyagocaram tataśca sa upādiṣṭo golokāduparisthitam

राधापति के उस स्थान पर गया, जो सिद्धों के लिए भी अगोचर है। फिर उसे गोलोक के ऊपर स्थित,

श्लोक 50 (padma.5.74.50)

स्थिरं वायुधृतं नित्यं सत्यं सर्वसुखास्पदम् । नित्यं वृंदावनं नाम नित्यरासमहोत्सवम्

sthiraṁ vāyudhṛtaṁ nityaṁ satyaṁ sarvasukhāspadam nityaṁ vṛṁdāvanaṁ nāma nityarāsamahotsavam

स्थिर, वायु से धारित, नित्य, सत्य, सर्वसुख का आधार, नित्य वृंदावन नामक, नित्य रास-महोत्सवमय,

श्लोक 51 (padma.5.74.51)

अपश्यत्परमं गुह्यं पूर्णप्रेमरसात्मकम् । तस्या हि वचनादेव लोचनैर्वीक्ष्य तद्रहः

apaśyatparamaṁ guhyaṁ pūrṇapremarasātmakam tasyā hi vacanādeva locanairvīkṣya tadrahaḥ

उस परम गोपनीय, पूर्ण प्रेम-रस-स्वरूप को उसने देखा। उसी के वचन से नेत्रों से उस रहस्य को देखकर,

श्लोक 52 (padma.5.74.52)

विवशः पतितस्तत्र विवृद्धप्रेमविह्वलः । ततः कृच्छ्राल्लब्धसंज्ञो दोर्भ्यामुत्थापितस्तया

vivaśaḥ patitastatra vivṛddhapremavihvalaḥ tataḥ kṛcchrāllabdhasaṁjño dorbhyāmutthāpitastayā

विवश होकर वह वहाँ गिर पड़ा, प्रेम से अत्यंत विह्वल। फिर कष्ट से चेत में आकर, उनके द्वारा दोनों भुजाओं से उठाया गया,

श्लोक 53 (padma.5.74.53)

सांत्वनावचनैस्तस्याः कथंचित्स्थैर्यमागतः । ततस्तपः किमन्यन्मे कर्त्तव्यं विद्यते वद

sāṁtvanāvacanaistasyāḥ kathaṁcitsthairyamāgataḥ tatastapaḥ kimanyanme karttavyaṁ vidyate vada

उनके सांत्वना-वचनों से किसी प्रकार धैर्य को प्राप्त हुआ। फिर मुझे और क्या तप करना है, यह बताओ,

श्लोक 54 (padma.5.74.54)

इति तद्दर्शनोत्कंठाभरेण तरलोऽभवत् । ततस्तया करे तस्य धृत्वा तत्पददक्षिणे

iti taddarśanotkaṁṭhābhareṇa taralo'bhavat tatastayā kare tasya dhṛtvā tatpadadakṣiṇe

इस प्रकार उसे देखने की उत्कंठा के भार से वह चंचल हो उठा। फिर उसने उसका हाथ अपने दाहिने पद के पास पकड़कर,

श्लोक 55 (padma.5.74.55)

प्रतिपेदे सुदेशेन गत्वा चोक्तमिदं वचः । स्नानायैतच्छुभं पार्थ विश त्वं जलविस्तरम्

pratipede sudeśena gatvā coktamidaṁ vacaḥ snānāyaitacchubhaṁ pārtha viśa tvaṁ jalavistaram

सुंदर मार्ग से जाकर उससे यह वचन कहा हे पार्थ! स्नान के लिए इस शुभ जल-विस्तार में प्रवेश करो।

श्लोक 56 (padma.5.74.56)

सहस्रदलपद्मस्थ संस्थानं मध्यकोरकम् । चतुःसरश्चतुर्धारमाश्चर्यकुलसंकुलम्

sahasradalapadmastha saṁsthānaṁ madhyakorakam catuḥsaraścaturdhāramāścaryakulasaṁkulam

सहस्रदल कमल की आकृति, मध्य में कली, चार सरोवर, चार द्वार, अद्भुत परिवारों से व्याप्त।

श्लोक 57 (padma.5.74.57)

अस्यांतरे प्रविश्याथ विशेषमिह पश्यसि । एतस्य दक्षिणे देश एष चात्र सरोवरः

asyāṁtare praviśyātha viśeṣamiha paśyasi etasya dakṣiṇe deśa eṣa cātra sarovaraḥ

इसके भीतर प्रवेश करके तुम यहाँ विशेष देखोगे। इसके दक्षिण भाग में यह सरोवर है,

श्लोक 58 (padma.5.74.58)

मधुमाध्वीकपानं यन्नाम्ना मलयनिर्झरः । एतच्च फुल्लमुद्यानं वसंते मदनोत्सवम्

madhumādhvīkapānaṁ yannāmnā malayanirjharaḥ etacca phullamudyānaṁ vasaṁte madanotsavam

मधु और माध्वीक-पान, नाम से मलय-निर्झर। और यह जो फूला हुआ उद्यान है, वसंत में मदनोत्सव,

श्लोक 59 (padma.5.74.59)

कुरुते यत्र गोविंदो वसंतकुसुमोचितम् । यत्रावतारं कृष्णस्य स्तुवंत्येव दिवानिशम्

kurute yatra goviṁdo vasaṁtakusumocitam yatrāvatāraṁ kṛṣṇasya stuvaṁtyeva divāniśam

जिसे गोविंद वहाँ वसंत के फूलों के अनुकूल मनाते हैं, जहाँ कृष्ण के अवतार की दिन-रात स्तुति ही की जाती है,

श्लोक 60 (padma.5.74.60)

भवेद्यत्स्मरणादेव मुनेः स्वांते स्मरांकुरः । ततोऽस्मिन्सरसि स्नात्वा गत्वा पूर्वसरस्तटम्

bhavedyatsmaraṇādeva muneḥ svāṁte smarāṁkuraḥ tato'sminsarasi snātvā gatvā pūrvasarastaṭam

जिसके स्मरण मात्र से मुनि के भी हृदय में कामांकुर उत्पन्न हो जाता है। फिर इस सरोवर में स्नान करके, पूर्व सरोवर के तट पर जाकर,

श्लोक 61 (padma.5.74.61)

उपस्पृश्य जलं तस्य साधयस्व मनोरथम् । ततस्तद्वचनं श्रुत्वा तस्मिन्सरसि तज्जले

upaspṛśya jalaṁ tasya sādhayasva manoratham tatastadvacanaṁ śrutvā tasminsarasi tajjale

उसके जल का स्पर्श करके अपने मनोरथ को सिद्ध करो। फिर उसके वचन सुनकर, उस सरोवर के उस जल में,

श्लोक 62 (padma.5.74.62)

कल्हारकुमुदांभोजरक्तनीलोत्पलच्युतैः । परागैरंजिते मंजुवासिते मधुबिंदुभिः

kalhārakumudāṁbhojaraktanīlotpalacyutaiḥ parāgairaṁjite maṁjuvāsite madhubiṁdubhiḥ

कल्हार-कुमुद-कमल-लाल-नीलकमल से झरे परागों से रंगे, मधु की बूँदों से सुगंधित,

श्लोक 63 (padma.5.74.63)

तुंदिले कलहंसादि नादैरांदोलिते ततः । रत्नाबद्धचतुस्तीरे मंदानिलतरंगिते

tuṁdile kalahaṁsādi nādairāṁdolite tataḥ ratnābaddhacatustīre maṁdānilataraṁgite

गूँजते हंस आदि की ध्वनियों से हिलते, रत्न-जड़े चारों तटोंवाले, मंद वायु से तरंगित,

श्लोक 64 (padma.5.74.64)

मग्ने जलांतः पार्थे तु तत्रैवांतर्दधेऽथ सा । उत्थाय परितो वीक्ष्य संभ्रांता चारुहासिनी

magne jalāṁtaḥ pārthe tu tatraivāṁtardadhe'tha sā utthāya parito vīkṣya saṁbhrāṁtā cāruhāsinī

पार्थ जल में डूबा ही था कि वह देवी वहीं अंतर्धान हो गई। उठकर चारों ओर देखते हुए, सशंकित, मनोहर हास्यवाली,

श्लोक 65 (padma.5.74.65)

सद्यः शुद्धस्वर्णरश्मिगौरकांततनूलताम् । स्फुरत्किशोरवर्षीयां शारदेंदुनिभाननाम्

sadyaḥ śuddhasvarṇaraśmigaurakāṁtatanūlatām sphuratkiśoravarṣīyāṁ śāradeṁdunibhānanām

तुरंत शुद्ध स्वर्ण की किरणों जैसी गौर कांतिवाला शरीर पाकर, चमकती किशोरावस्था, शरद-चंद्र जैसा मुख,

श्लोक 66 (padma.5.74.66)

सुनीलकुटिलस्निग्धविलसद्रत्नकुंतलाम् । सिंदूरबिंदुकिरणप्रोज्ज्वलालकपट्टिकाम्

sunīlakuṭilasnigdhavilasadratnakuṁtalām siṁdūrabiṁdukiraṇaprojjvalālakapaṭṭikām

सुंदर नीले घुँघराले, स्निग्ध, चमकते रत्न-जैसे केश, सिंदूर-बिंदु की किरणों से उज्ज्वल अलक-पट्टिका,

श्लोक 67 (padma.5.74.67)

उन्मीलद्भ्रूलताभंगि जितस्मरशरासनाम् । घनश्यामलसल्लोल खेलल्लोचनखंजनाम्

unmīladbhrūlatābhaṁgi jitasmaraśarāsanām ghanaśyāmalasallola khelallocanakhaṁjanām

खिली हुई भ्रू-लता की शोभा से कामदेव के धनुष को जीतने वाली, सघन-श्याम-सी चंचल खेलती नेत्र-खंजन,

श्लोक 68 (padma.5.74.68)

मणिं कुंडलतेजोंशु विस्फुरद्गंडमण्डलाम् । मृणालकोमलभ्राजदाश्चर्यभुजवल्लरीम्

maṇiṁ kuṁḍalatejoṁśu visphuradgaṁḍamaṇḍalām mṛṇālakomalabhrājadāścaryabhujavallarīm

मणि-कुंडलों की तेज-किरणों से चमकता गंडमंडल, कमल-नाल जैसी कोमल, अद्भुत भुजा-लता,

श्लोक 69 (padma.5.74.69)

शरदंबुरुहां सर्वश्रीचौरपाणिपल्लवाम् । विदग्धरचितस्वर्णकटिसूत्रकृतांतराम्

śaradaṁburuhāṁ sarvaśrīcaurapāṇipallavām vidagdharacitasvarṇakaṭisūtrakṛtāṁtarām

शरद-कमल की, सारी शोभा की चोरनी जैसे कोमल हाथ-पल्लव, कुशलता से रचित स्वर्ण-कटिसूत्र से युक्त कमर,

श्लोक 70 (padma.5.74.70)

कूजत्कांचीकलापांत विभ्राजज्जघनस्थलाम् । भ्राजद्दुकूलसंवीतनितंबोरुसुमंदिराम्

kūjatkāṁcīkalāpāṁta vibhrājajjaghanasthalām bhrājaddukūlasaṁvītanitaṁborusumaṁdirām

बजती करधनी के समूह से चमकते जघन-स्थल, चमकते रेशमी वस्त्र से लिपटा कटि-ऊरु का सुंदर मंदिर,

श्लोक 71 (padma.5.74.71)

शिंजानमणिमंजीरसुचारुपदपंकजाम् । स्फुरद्विविधकंदर्पकलाकौशलशालिनीम्

śiṁjānamaṇimaṁjīrasucārupadapaṁkajām sphuradvividhakaṁdarpakalākauśalaśālinīm

बजते मणि-नूपुरों से सुंदर चरण-कमल, कामदेव की नाना कलाओं के कौशल से युक्त,

श्लोक 72 (padma.5.74.72)

सर्वलक्षणसंपन्नां सर्वाभरणभूषिताम् । आश्चर्यललनाश्रेष्ठामात्मानं सव्यलोकयत्

sarvalakṣaṇasaṁpannāṁ sarvābharaṇabhūṣitām āścaryalalanāśreṣṭhāmātmānaṁ savyalokayat

सभी लक्षणों से संपन्न, सभी आभूषणों से भूषित उस अद्भुत, श्रेष्ठ ललना ने अपने आप को देखा,

श्लोक 73 (padma.5.74.73)

विसस्मार च यत्किंचित्पौर्वदेहिकमेव च । मायया गोपिकाप्राणनाथस्य तदनंतरम्

visasmāra ca yatkiṁcitpaurvadehikameva ca māyayā gopikāprāṇanāthasya tadanaṁtaram

और अपने पूर्व-देह का कुछ भी भूल गई। गोपिकाओं के प्राणनाथ की माया से, उसके पश्चात्,

श्लोक 74 (padma.5.74.74)

इति कर्त्तव्यतामूढा तस्थौ तत्र सुविस्मिता । अत्रांतरेंऽबरे धीर ध्वनिराकस्मिकोऽभवत्

iti karttavyatāmūḍhā tasthau tatra suvismitā atrāṁtareṁ'bare dhīra dhvanirākasmiko'bhavat

क्या करूँ इस दुविधा में मूढ़ होकर वह वहाँ अत्यंत विस्मित खड़ी रही। इसी बीच आकाश में एक धीर ध्वनि अकस्मात हुई,

श्लोक 75 (padma.5.74.75)

अनेनैव पथा सुभ्रु गच्छ पूर्वसरोवरम् । उपस्पृश्य जलं तस्य साधयस्व मनोरथम्

anenaiva pathā subhru gaccha pūrvasarovaram upaspṛśya jalaṁ tasya sādhayasva manoratham

इसी मार्ग से, हे सुभ्रु! पूर्व सरोवर को जाओ; उसके जल का स्पर्श करके अपना मनोरथ सिद्ध करो।

श्लोक 76 (padma.5.74.76)

तत्र संति हि सख्यस्ते मा सीद वरवर्णिनि । ता हि संपादयिष्यंति तत्रैव वरमीप्सितम्

tatra saṁti hi sakhyaste mā sīda varavarṇini tā hi saṁpādayiṣyaṁti tatraiva varamīpsitam

वहाँ तुम्हारी सखियाँ हैं, हे वरवर्णिनी! विषाद मत करो। वे ही वहाँ तुम्हारा इच्छित वर संपादित करेंगी।

श्लोक 77 (padma.5.74.77)

इति दैवीं गिरं श्रुत्वा गत्वा पूर्वसरोऽथ सा । नानापूर्वप्रवाहं च नानापक्षिसमाकुलम्

iti daivīṁ giraṁ śrutvā gatvā pūrvasaro'tha sā nānāpūrvapravāhaṁ ca nānāpakṣisamākulam

यह दैवी वाणी सुनकर वह पूर्व सरोवर की ओर गई, जो अनेक प्राचीन धाराओं और अनेक पक्षियों से व्याप्त था,

श्लोक 78 (padma.5.74.78)

स्फुरत्कैरवकह्लारकमलेंदीवरादिभिः । भ्राजितं पद्मरागैश्च पद्मसोपानसत्तटम्

sphuratkairavakahlārakamaleṁdīvarādibhiḥ bhrājitaṁ padmarāgaiśca padmasopānasattaṭam

सफेद-कुमुद-कमल-नीलकमल आदि से चमकता, पद्मराग-मणियों से सुशोभित, कमल-सोपानों से युक्त सुंदर तटोंवाला,

श्लोक 79 (padma.5.74.79)

विविधैः कुसुमोद्दामैर्मंजुकुंजलताद्रुमैः । विराजितचतुस्तीरमुपस्पृश्य स्थिता क्षणम्

vividhaiḥ kusumoddāmairmaṁjukuṁjalatādrumaiḥ virājitacatustīramupaspṛśya sthitā kṣaṇam

विविध फूलों से भरी हुई, मधुर कुंज-लता-वृक्षों से सुशोभित चारों तटोंवाला उसका स्पर्श करके एक क्षण खड़ी रही।

श्लोक 80 (padma.5.74.80)

तत्रांतरे क्वणत्कांची मंजुमंजीररंजितम् । किंकिणीनां झणत्कारं शुश्रावोत्कर्णसंपुटे

tatrāṁtare kvaṇatkāṁcī maṁjumaṁjīraraṁjitam kiṁkiṇīnāṁ jhaṇatkāraṁ śuśrāvotkarṇasaṁpuṭe

इसी बीच उसने अपने सतर्क कानों में करधनी और मधुर नूपुरों-किंकिणियों की झनकार सुनी।

श्लोक 81 (padma.5.74.81)

ततश्च प्रमदावृंदमाश्चर्ययुतयौवनम् । आश्चर्यालंकृतिन्यासमाश्चर्याकृतिभाषितम्

tataśca pramadāvṛṁdamāścaryayutayauvanam āścaryālaṁkṛtinyāsamāścaryākṛtibhāṣitam

फिर अद्भुत यौवन से युक्त रमणियों का समूह, अद्भुत आभूषणों-वेष, अद्भुत आकृति और वाणीवाला,

श्लोक 82 (padma.5.74.82)

अद्भुतांगमपूर्वं सा पृथगाश्चर्यविभ्रमम् । चित्रसंभाषणं चित्रहसितालोकनादिकम्

adbhutāṁgamapūrvaṁ sā pṛthagāścaryavibhramam citrasaṁbhāṣaṇaṁ citrahasitālokanādikam

अद्भुत अंगोंवाला, अभूतपूर्व, प्रत्येक का पृथक अद्भुत विभ्रम, विचित्र संभाषण, विचित्र हास्य-दृष्टि आदि से युक्त,

श्लोक 83 (padma.5.74.83)

मधुराद्भुतलावण्यं सर्वमाधुर्यसेवितम् । चिल्लावण्यगतानंतमाश्चर्याकुलसुंदरम्

madhurādbhutalāvaṇyaṁ sarvamādhuryasevitam cillāvaṇyagatānaṁtamāścaryākulasuṁdaram

मधुर अद्भुत लावण्य, समस्त माधुर्य से सेवित, चित्त को हरने वाले सौंदर्य से अनंत, अद्भुत-सुंदर,

श्लोक 84 (padma.5.74.84)

आश्चर्यस्निग्धसौंदर्यमाश्चर्यानुग्रहादिकम् । सर्वाश्चर्यसमुदयमाश्चर्यालोकनादिकम्

āścaryasnigdhasauṁdaryamāścaryānugrahādikam sarvāścaryasamudayamāścaryālokanādikam

अद्भुत स्निग्ध सौंदर्य, अद्भुत अनुग्रह आदि, सभी अद्भुतताओं का समूह, अद्भुत दर्शन आदि से युक्त,

श्लोक 85 (padma.5.74.85)

दृष्ट्वा तत्परमाश्चर्यं चिंतयंती हृदा कियत् । पादांगुष्ठेना लिखंती भुवं नम्रानना स्थिता

dṛṣṭvā tatparamāścaryaṁ ciṁtayaṁtī hṛdā kiyat pādāṁguṣṭhenā likhaṁtī bhuvaṁ namrānanā sthitā

उस परम आश्चर्य को देखकर, हृदय में कुछ विचार करती हुई, पैर के अंगूठे से भूमि कुरेदती, झुके मुखवाली खड़ी रही।

श्लोक 86 (padma.5.74.86)

ततस्तासां संभ्रमोऽभूद्दृष्टीनां च परस्परम् । केयं मदीयजातीया चिरेणानस्तकौतुका

tatastāsāṁ saṁbhramo'bhūddṛṣṭīnāṁ ca parasparam keyaṁ madīyajātīyā cireṇānastakautukā

तब उन सबकी परस्पर दृष्टियों में संभ्रम हुआ यह कौन है, हमारी ही जाति की, जिसका ऐसा अभूतपूर्व कौतूहल है!

श्लोक 87 (padma.5.74.87)

इति सर्वाः समालोक्य ज्ञातव्येयमिति क्षणम् । आमंत्र्य मंत्रणाभिज्ञाः कौतुकाद्द्रष्टुमागताः

iti sarvāḥ samālokya jñātavyeyamiti kṣaṇam āmaṁtrya maṁtraṇābhijñāḥ kautukāddraṣṭumāgatāḥ

इस प्रकार सबने देखकर, इसे जानना चाहिए ऐसा सोचकर, परामर्श में कुशल वे कौतूहलवश उसे देखने आईं।

श्लोक 88 (padma.5.74.88)

आगत्य तासामेकाथ नाम्ना प्रियमुदा मता । गिरा मधुरया प्रीत्या तामुवाच मनस्विनी

āgatya tāsāmekātha nāmnā priyamudā matā girā madhurayā prītyā tāmuvāca manasvinī

आकर उनमें से एक, नाम से प्रियमुदा, हर्षपूर्वक मधुर वाणी से, प्रेम से उससे यह मनस्विनी बोली।

श्लोक 89 (padma.5.74.89)

प्रियमुदोवाच-। कासि त्वं कस्य कन्यासि कस्य त्वं प्राणवल्लभा । जाता कुत्रासि केनास्मिन्नानीता वा गता स्वयम्

priyamudovāca- kāsi tvaṁ kasya kanyāsi kasya tvaṁ prāṇavallabhā jātā kutrāsi kenāsminnānītā vā gatā svayam

प्रियमुदा बोलीं तुम कौन हो? किसकी कन्या हो? किसकी प्राणवल्लभा हो? कहाँ जन्मी, किसके द्वारा यहाँ लाई गई, या स्वयं आई?

श्लोक 90 (padma.5.74.90)

एतच्च सर्वमस्माकं कथ्यतां चिंतया किमु । स्थानेऽस्मिन्परमानंदे कस्यापि दुःखमस्ति किम्

etacca sarvamasmākaṁ kathyatāṁ ciṁtayā kimu sthāne'sminparamānaṁde kasyāpi duḥkhamasti kim

यह सब हमें बताओ, चिंता क्यों? इस परमानंद के स्थान में क्या किसी को भी दुःख है?

श्लोक 91 (padma.5.74.91)

इति पृष्टा तया सा तु विनयावनतिं गता । उवाच सुस्वरं तासां मोहयंती मनांसि च

iti pṛṣṭā tayā sā tu vinayāvanatiṁ gatā uvāca susvaraṁ tāsāṁ mohayaṁtī manāṁsi ca

ऐसा पूछे जाने पर वह विनयपूर्वक झुककर, उनके मन को भी मोहित करती हुई मधुर स्वर में बोली।

श्लोक 92 (padma.5.74.92)

अर्जुन उवाच- । का वास्मि कस्य कन्या वा प्रजाता कस्य वल्लभा । आनीता केन वा चात्र किं वाथ स्वयमागता

arjuna uvāca- kā vāsmi kasya kanyā vā prajātā kasya vallabhā ānītā kena vā cātra kiṁ vātha svayamāgatā

अर्जुन (अर्जुनी) बोलीं मैं कौन हूँ, किसकी कन्या, या किसकी प्रिया हुई हूँ? किसके द्वारा यहाँ लाई गई, या स्वयं आई हूँ?

श्लोक 93 (padma.5.74.93)

एतत्किंचिन्न जानामि देवी जानातु तत्पुनः । कथितं श्रूयतां तन्मे मद्वाक्ये प्रत्ययो यदि

etatkiṁcinna jānāmi devī jānātu tatpunaḥ kathitaṁ śrūyatāṁ tanme madvākye pratyayo yadi

यह मैं कुछ नहीं जानती; देवी ही इसे जानें। मैं जो कहती हूँ वह सुनो, यदि मेरे वचन पर विश्वास हो।

श्लोक 94 (padma.5.74.94)

अस्यैव दक्षिणे पार्श्वे एकमस्ति सरोवरम् । तत्राहं स्नातुमायाता जाता तत्रैव संस्थिता

asyaiva dakṣiṇe pārśve ekamasti sarovaram tatrāhaṁ snātumāyātā jātā tatraiva saṁsthitā

इसी के दक्षिण भाग में एक सरोवर है; मैं वहाँ स्नान करने आई थी, वहीं मैं इस रूप में स्थित हो गई।

श्लोक 95 (padma.5.74.95)

विषमोत्कंठिता पश्चात्पश्यंती परितो दिशम् । एकमाकाशसंभूतं ध्वनिमश्रौषमद्भुतम्

viṣamotkaṁṭhitā paścātpaśyaṁtī parito diśam ekamākāśasaṁbhūtaṁ dhvanimaśrauṣamadbhutam

फिर अत्यंत व्याकुल होकर चारों दिशाओं में देखते हुए, मैंने आकाश से उत्पन्न एक अद्भुत ध्वनि सुनी,

श्लोक 96 (padma.5.74.96)

अनेनैव पथा सुभ्रु गच्छ पूर्वसरोवरम् । उपस्पृश्य जलं तस्य साधयस्व मनोरथम्

anenaiva pathā subhru gaccha pūrvasarovaram upaspṛśya jalaṁ tasya sādhayasva manoratham

इसी मार्ग से, हे सुभ्रु! पूर्व सरोवर को जाओ; उसके जल का स्पर्श करके अपना मनोरथ सिद्ध करो।

श्लोक 97 (padma.5.74.97)

तत्र संति हि सख्यस्ते मा सीद वरवार्णिनि । ताहि संपादयिष्यंति तत्र ते वरमीप्सितम्

tatra saṁti hi sakhyaste mā sīda varavārṇini tāhi saṁpādayiṣyaṁti tatra te varamīpsitam

वहाँ तुम्हारी सखियाँ हैं, हे वरवर्णिनी! विषाद मत करो। वे ही वहाँ तुम्हारा इच्छित वर संपादित करेंगी।

श्लोक 98 (padma.5.74.98)

इत्याकर्ण्य वचस्तस्य तस्मादत्र समागता । विषादहर्षपूर्णात्मा चिंताकुलसमाकुला

ityākarṇya vacastasya tasmādatra samāgatā viṣādaharṣapūrṇātmā ciṁtākulasamākulā

यह वचन सुनकर मैं यहाँ आई, हर्ष-विषाद से भरी आत्मा, चिंता से आकुल-व्याकुल।

श्लोक 99 (padma.5.74.99)

आगतास्य जलं स्पृष्ट्वा नानाविधशुभध्वनिम् । अश्रौषं च ततः पश्चादपश्यं भवतीः पराः

āgatāsya jalaṁ spṛṣṭvā nānāvidhaśubhadhvanim aśrauṣaṁ ca tataḥ paścādapaśyaṁ bhavatīḥ parāḥ

यहाँ आकर इस जल को स्पर्श करके मैंने नाना प्रकार की शुभ ध्वनियाँ सुनीं, फिर तुम श्रेष्ठाओं को देखा।

श्लोक 100 (padma.5.74.100)

एतन्मात्रं विजानामि कायेन मनसा गिरा । एतदेव मया देव्यः कथितं यदि रोचते

etanmātraṁ vijānāmi kāyena manasā girā etadeva mayā devyaḥ kathitaṁ yadi rocate

इतना ही मैं शरीर, मन और वाणी से जानती हूँ। यही मैंने तुम्हें कहा, हे देवियो! यदि रुचिकर हो,

श्लोक 101 (padma.5.74.101)

का यूयं तनुजाः केषां क्व जाताः कस्य वल्लभाः । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः सा वै प्रियमुदाब्रवीत्

kā yūyaṁ tanujāḥ keṣāṁ kva jātāḥ kasya vallabhāḥ tacchrutvā vacanaṁ tasyāḥ sā vai priyamudābravīt

तुम कौन हो, किनकी कन्याएँ, कहाँ जन्मी, किनकी प्रिया हो? उसका यह वचन सुनकर, वह प्रियमुदा बोली।

श्लोक 102 (padma.5.74.102)

अस्त्वेवं प्राणसख्यः स्म तस्यैव च वयं शुभे । वृंदावनकलानाथ विहारदारिकाः सुखम्

astvevaṁ prāṇasakhyaḥ sma tasyaiva ca vayaṁ śubhe vṛṁdāvanakalānātha vihāradārikāḥ sukham

ऐसा ही हो; हम भी उन्हीं की प्राण-सखियाँ हैं, हे शुभे! वृंदावन के कला-नाथ की विहार-सुंदरियाँ, सुखपूर्वक।

श्लोक 103 (padma.5.74.103)

ता आत्ममुदितास्तेन व्रजबाला इहागताः । एताः श्रुतिगणाः ख्याता एताश्च मुनयस्तथा

tā ātmamuditāstena vrajabālā ihāgatāḥ etāḥ śrutigaṇāḥ khyātā etāśca munayastathā

वे स्वयं आनंदित होकर व्रज-बालाओं के रूप में यहाँ आई हैं। ये श्रुतियों के समूह विख्यात हैं, और ये मुनि भी हैं,

श्लोक 104 (padma.5.74.104)

वयं बल्लवबाला हि कथितास्ते स्वरूपतः । अत्र राधापतेरंगात्पूर्वायाः प्रेयसीतमाः

vayaṁ ballavabālā hi kathitāste svarūpataḥ atra rādhāpateraṁgātpūrvāyāḥ preyasītamāḥ

हम गोप-बालाएँ हैं ऐसा हमारा स्वरूप तुम्हें बताया गया। यहाँ राधापति की पूर्व-प्रिया के अंग से उत्पन्न प्रधान प्रियाएँ,

श्लोक 105 (padma.5.74.105)

नित्या नित्यविहारिण्यो नित्यकेलि भुवश्चराः । एषा पूर्णरसा देवी एषा च रसमंथरा

nityā nityavihāriṇyo nityakeli bhuvaścarāḥ eṣā pūrṇarasā devī eṣā ca rasamaṁtharā

नित्य, नित्य-विहारिणी, नित्य-क्रीड़ा-भूमि में विचरण करने वाली। यह पूर्ण-रसा देवी है, यह रस-मंथरा है,

श्लोक 106 (padma.5.74.106)

एषा रसालया नाम एषा च रसवल्लरी । रसपीयूषधारेयमेषा रसतरंगिणी

eṣā rasālayā nāma eṣā ca rasavallarī rasapīyūṣadhāreyameṣā rasataraṁgiṇī

यह रसालया नाम है, यह रस-वल्लरी है; यह रस-पीयूष-धारा है, यह रस-तरंगिणी है,

श्लोक 107 (padma.5.74.107)

रसकल्लोलिनी चैषा इयं च रसवापिका । अनंगसेना एषैव इयं चानंगमालिनी

rasakallolinī caiṣā iyaṁ ca rasavāpikā anaṁgasenā eṣaiva iyaṁ cānaṁgamālinī

यह रस-कल्लोलिनी है, यह रस-वापिका है; यह अनंगसेना है, यह अनंगमालिनी है,

श्लोक 108 (padma.5.74.108)

मदयंती इयं बाला एषा च रसविह्वला । इयं च ललिता नाम इयं ललितयौवना

madayaṁtī iyaṁ bālā eṣā ca rasavihvalā iyaṁ ca lalitā nāma iyaṁ lalitayauvanā

यह मदयंती बाला है, यह रस-विह्वला है; यह ललिता नाम है, यह ललित-यौवना है,

श्लोक 109 (padma.5.74.109)

अनंगकुसुमा चैषा इयं मदनमंजरी । एषा कलावती नाम इयं रतिकला स्मृता

anaṁgakusumā caiṣā iyaṁ madanamaṁjarī eṣā kalāvatī nāma iyaṁ ratikalā smṛtā

यह अनंग-कुसुमा है, यह मदन-मंजरी है; यह कलावती नाम है, यह रति-कला मानी जाती है,

श्लोक 110 (padma.5.74.110)

इयं कामकला नाम इयं हि कामदायिनी । रतिलोला इयं बाला इयं बाला रतोत्सुका

iyaṁ kāmakalā nāma iyaṁ hi kāmadāyinī ratilolā iyaṁ bālā iyaṁ bālā ratotsukā

यह कामकला नाम है, यह कामदायिनी है; यह रति-लोला बाला है, यह रत-उत्सुका बाला है,

श्लोक 111 (padma.5.74.111)

एषा चरति सर्वस्व रतिचिंतामणिस्त्वसौ । नित्यानंदाः काश्चिदेता नित्यप्रेमरसप्रदाः

eṣā carati sarvasva raticiṁtāmaṇistvasau nityānaṁdāḥ kāścidetā nityapremarasapradāḥ

यह मानो सर्वस्व-स्वरूप में विचरण करती है, यह साक्षात् रति-चिंतामणि ही है; कुछ ये नित्यानंदा, नित्य-प्रेम-रस देने वाली हैं।

श्लोक 112 (padma.5.74.112)

अतःपरं श्रुतिगणास्तासां काश्चिदिमाः शृणु । उद्गीतैषा सुगीतेयं कलगीता त्वियं प्रिया

ataḥparaṁ śrutigaṇāstāsāṁ kāścidimāḥ śṛṇu udgītaiṣā sugīteyaṁ kalagītā tviyaṁ priyā

इससे आगे उनमें से कुछ श्रुतियाँ सुनो यह उद्गीता है, यह सुगीता है, यह प्रिय कलगीता है,

श्लोक 113 (padma.5.74.113)

एषा कलसुराख्याता बालेयं कलकंठिका । विपंचीयं क्रमपदा एषा बहुहुता मता

eṣā kalasurākhyātā bāleyaṁ kalakaṁṭhikā vipaṁcīyaṁ kramapadā eṣā bahuhutā matā

यह कलसुरा नाम से विख्यात है, यह बाला कलकंठिका है; यह विपंची, क्रमपदा है, यह बहुहुता मानी जाती है,

श्लोक 114 (padma.5.74.114)

एषा बहुप्रयोगेयं ख्याता बहुकला बला । इयं कलावती ख्याता मता चैषा क्रियावती

eṣā bahuprayogeyaṁ khyātā bahukalā balā iyaṁ kalāvatī khyātā matā caiṣā kriyāvatī

यह बहुप्रयोगा विख्यात है, यह बाला बहुकला है; यह कलावती विख्यात है, और यह क्रियावती मानी जाती है।

श्लोक 115 (padma.5.74.115)

अतःपरं मुनिगणास्तासां कतिपया इह । इयमुग्रतपा नाम एषा बहुगुणा स्मृता

ataḥparaṁ munigaṇāstāsāṁ katipayā iha iyamugratapā nāma eṣā bahuguṇā smṛtā

इससे आगे उनमें से यहाँ कुछ मुनि-समूह हैं यह उग्रतपा नाम है, यह बहुगुणा मानी जाती है,

श्लोक 116 (padma.5.74.116)

एषा प्रियव्रता नाम सुव्रता च इयं मता । सुरेखेयं मता बाला सुपर्वेयं बहुप्रदा

eṣā priyavratā nāma suvratā ca iyaṁ matā surekheyaṁ matā bālā suparveyaṁ bahupradā

यह प्रियव्रता नाम है, यह सुव्रता मानी जाती है; यह बाला सुरेखा मानी जाती है, यह सुपर्वा बहुप्रदा है,

श्लोक 117 (padma.5.74.117)

रत्नरेखा त्वियं ख्याता मणिग्रीवा त्वसौ मता । सुपर्णा चेयमाकल्पा सुकल्पा रत्नमालिका

ratnarekhā tviyaṁ khyātā maṇigrīvā tvasau matā suparṇā ceyamākalpā sukalpā ratnamālikā

यह रत्नरेखा विख्यात है, वह मणिग्रीवा मानी जाती है; यह सुपर्णा अलंकृत है, यह सुकल्पा, रत्नमालिका है,

श्लोक 118 (padma.5.74.118)

इयं सौदामिनी सुभ्रूरियं च कामदायिनी । एषा च भोगदाख्या ता इयं विश्वमता सती

iyaṁ saudāminī subhrūriyaṁ ca kāmadāyinī eṣā ca bhogadākhyā tā iyaṁ viśvamatā satī

यह सुभ्रू सौदामिनी है, यह कामदायिनी है; यह भोगदा नाम है, वह विश्व की माता, सती है,

श्लोक 119 (padma.5.74.119)

एषा च धारिणी धात्री सुमेधा कांतिरप्यसौ । अपर्णेयं सुपर्णैषा मतैषा च सुलक्षणा

eṣā ca dhāriṇī dhātrī sumedhā kāṁtirapyasau aparṇeyaṁ suparṇaiṣā mataiṣā ca sulakṣaṇā

यह धारिणी, धात्री है, सुमेधा, कांति भी यही है; यह अपर्णा, यह सुपर्णा है, यह सुलक्षणा मानी जाती है,

श्लोक 120 (padma.5.74.120)

सुदतीयं गुणवती चैषासौ कलिनी मता । एषा सुलोचना ख्याता इयं च सुमनाः स्मृता

sudatīyaṁ guṇavatī caiṣāsau kalinī matā eṣā sulocanā khyātā iyaṁ ca sumanāḥ smṛtā

यह सुदती, गुणवती है, और यह कलिनी मानी जाती है; यह सुलोचना विख्यात है, यह सुमना स्मरण की जाती है,

श्लोक 121 (padma.5.74.121)

अश्रुता च सुशीला च रतिसुखप्रदायिनी । अतः परं गोपबाला वयमत्रागतास्तु याः

aśrutā ca suśīlā ca ratisukhapradāyinī ataḥ paraṁ gopabālā vayamatrāgatāstu yāḥ

अश्रुता और सुशीला, रति-सुख देने वाली। इससे आगे गोप-बालाएँ हैं, हम जो यहाँ आई हैं,

श्लोक 122 (padma.5.74.122)

तासां च परिचीयंतां काश्चिदंबुरुहानने । असौ चंद्रावली चैषा चंद्रिकेयं शुभा मता

tāsāṁ ca paricīyaṁtāṁ kāścidaṁburuhānane asau caṁdrāvalī caiṣā caṁdrikeyaṁ śubhā matā

उनमें से भी कुछ को जान लो, हे कमल-मुखी! यह चंद्रावली, यह चंद्रिका शुभ मानी जाती है,

श्लोक 123 (padma.5.74.123)

एषा चंद्रावली चंद्ररेखेयं चंद्रिकाप्यसौ । एषा ख्याता चंद्रमाला मता चंद्रालिकात्वियम्

eṣā caṁdrāvalī caṁdrarekheyaṁ caṁdrikāpyasau eṣā khyātā caṁdramālā matā caṁdrālikātviyam

यह चंद्रावली, यह चंद्ररेखा, वह चंद्रिका भी है; यह चंद्रमाला विख्यात है, यह चंद्रालिका मानी जाती है,

श्लोक 124 (padma.5.74.124)

एषा चंद्रप्रभा चंद्रकलेयमबला स्मृता । एषा वर्णावली वर्णमालेयं मणिमालिका

eṣā caṁdraprabhā caṁdrakaleyamabalā smṛtā eṣā varṇāvalī varṇamāleyaṁ maṇimālikā

यह चंद्रप्रभा, यह बाला चंद्रकला स्मरण की जाती है; यह वर्णावली, वर्णमाला है, यह मणिमालिका है,

श्लोक 125 (padma.5.74.125)

वर्णप्रभा समाख्याता सुप्रभेयं मणिप्रभा । इयं हारावली तारा मालिनीयं शुभा मता

varṇaprabhā samākhyātā suprabheyaṁ maṇiprabhā iyaṁ hārāvalī tārā mālinīyaṁ śubhā matā

यह वर्णप्रभा कहलाती है, यह सुप्रभा, यह मणिप्रभा है; यह हारावली, तारा है, यह मालिनी शुभ मानी जाती है,

श्लोक 126 (padma.5.74.126)

मालतीयमियं यूथी वासंती नवमल्लिका । मल्लीयं नवमल्लीयमसौ शेफालिका मता

mālatīyamiyaṁ yūthī vāsaṁtī navamallikā mallīyaṁ navamallīyamasau śephālikā matā

यह मालती, यह यूथी, वासंती, नवमल्लिका है; यह मल्ली, यह नवमल्ली, वह शेफालिका मानी जाती है,

श्लोक 127 (padma.5.74.127)

सौगंधिकेयं कस्तूरी पद्मिनीयं कुमुद्वती । एषैव हि रसोल्लासा चित्रवृंदा समा त्वियम्

saugaṁdhikeyaṁ kastūrī padminīyaṁ kumudvatī eṣaiva hi rasollāsā citravṛṁdā samā tviyam

यह सौगंधिका, कस्तूरी है; यह पद्मिनी, कुमुद्वती है; यह रसोल्लासा है, यह भी चित्रवृंदा है,

श्लोक 128 (padma.5.74.128)

रंभेयमुर्वशी चैषा सुरेखा स्वर्णरेखिका । एषा कांचनमालेयं सत्यसंततिका परा

raṁbheyamurvaśī caiṣā surekhā svarṇarekhikā eṣā kāṁcanamāleyaṁ satyasaṁtatikā parā

यह रंभा, यह उर्वशी है; सुरेखा, स्वर्णरेखिका; यह कांचनमाला है, वह दूसरी सत्यसंततिका है।

श्लोक 129 (padma.5.74.129)

एताः परिकृताः सर्वाः परिचेयाः परा अपि । सहितास्माभिरेताभिर्विहरिष्यसि भामिनि

etāḥ parikṛtāḥ sarvāḥ pariceyāḥ parā api sahitāsmābhiretābhirvihariṣyasi bhāmini

ये सभी परिचित हैं, और भी अन्य परिचय योग्य हैं; इन्हीं के साथ तुम विहार करोगी, हे भामिनी!

श्लोक 130 (padma.5.74.130)

एहि पूर्वसरस्तीरे तत्र त्वां विधिवत्सखि । स्नापयित्वाथ दास्यामि मंत्रं सिद्धिप्रदायकम्

ehi pūrvasarastīre tatra tvāṁ vidhivatsakhi snāpayitvātha dāsyāmi maṁtraṁ siddhipradāyakam

आओ, पूर्व सरोवर के तट पर; वहाँ हे सखी! तुम्हें विधिपूर्वक स्नान कराकर मैं सिद्धिदायक मंत्र दूँगी।

श्लोक 131 (padma.5.74.131)

इति तां सहसा नीत्वा स्नापयित्वा विधानतः । वृंदावनकलानाथ प्रेयस्या मंत्रमुत्तमम्

iti tāṁ sahasā nītvā snāpayitvā vidhānataḥ vṛṁdāvanakalānātha preyasyā maṁtramuttamam

इस प्रकार उसे शीघ्र वहाँ ले जाकर, विधिपूर्वक स्नान कराकर, वृंदावन-कला-नाथ की प्रिया का उत्तम मंत्र,

श्लोक 132 (padma.5.74.132)

ग्राहयामास संक्षेपाद्दीक्षाविधिपुरस्सरम् । परं वरुणबीजस्य वह्निबीजपुरस्कृतम्

grāhayāmāsa saṁkṣepāddīkṣāvidhipurassaram paraṁ varuṇabījasya vahnibījapuraskṛtam

संक्षेप में, दीक्षा-विधिपूर्वक उसे प्राप्त कराया वरुण-बीज का, अग्नि-बीज से पहले युक्त,

श्लोक 133 (padma.5.74.133)

चतुर्थस्वरसंयुक्तं नादबिंदुविभूषितम् । पुटितं प्रणवाभ्यां च त्रैलोक्ये चातिदुर्ल्लभम्

caturthasvarasaṁyuktaṁ nādabiṁduvibhūṣitam puṭitaṁ praṇavābhyāṁ ca trailokye cātidurllabham

चतुर्थ स्वर से युक्त, नाद-बिंदु से भूषित, दोनों प्रणवों से युक्त, त्रैलोक्य में अत्यंत दुर्लभ।

श्लोक 134 (padma.5.74.134)

मंत्रग्रहणमात्रेण सिद्धिः सर्वा प्रजायते । पुरश्चर्याविधिर्ध्यानं होमसंख्याजपस्य च

maṁtragrahaṇamātreṇa siddhiḥ sarvā prajāyate puraścaryāvidhirdhyānaṁ homasaṁkhyājapasya ca

मंत्र ग्रहण मात्र से ही सर्व सिद्धि उत्पन्न होती है। पुरश्चरण-विधि, ध्यान, होम-संख्या और जप,

श्लोक 135 (padma.5.74.135)

तप्तकांचनगौरांगीं नानालंकारभूषिताम् । आश्चर्यरूपलावण्यां सुप्रसन्नां वरप्रदाम्

taptakāṁcanagaurāṁgīṁ nānālaṁkārabhūṣitām āścaryarūpalāvaṇyāṁ suprasannāṁ varapradām

तपे हुए स्वर्ण जैसी गौरांगी, अनेक अलंकारों से भूषित, अद्भुत रूप-लावण्यवाली, अत्यंत प्रसन्न, वरप्रदा का,

श्लोक 136 (padma.5.74.136)

कल्हारैः करवीराद्यैश्चंपकैः सरसीरुहैः । सुगंधकुसुमैरन्यैः सौगंधिकसमन्वितैः

kalhāraiḥ karavīrādyaiścaṁpakaiḥ sarasīruhaiḥ sugaṁdhakusumairanyaiḥ saugaṁdhikasamanvitaiḥ

कल्हार, करवीर आदि, चंपक, कमलों, अन्य सुगंधित फूलों तथा सौगंधिक से,

श्लोक 137 (padma.5.74.137)

पाद्यार्घ्याचमनीयैश्च धूपदीपैर्मनोहरैः । नैवेद्यैर्विविधैर्दिव्यैः सखीवृंदाहृतैर्मुदा

pādyārghyācamanīyaiśca dhūpadīpairmanoharaiḥ naivedyairvividhairdivyaiḥ sakhīvṛṁdāhṛtairmudā

पाद्य-अर्घ्य-आचमनीय, धूप-दीप मनोहर, सखियों द्वारा हर्षपूर्वक लाए गए नाना दिव्य नैवेद्यों से,

श्लोक 138 (padma.5.74.138)

संपूज्य विधिवद्देवीं जप्त्वा लक्षमनुं ततः । हुत्वा च विधिना स्तुत्वा प्रणम्य दंडवद्भुवि

saṁpūjya vidhivaddevīṁ japtvā lakṣamanuṁ tataḥ hutvā ca vidhinā stutvā praṇamya daṁḍavadbhuvi

विधिपूर्वक देवी की पूजा करके, फिर एक लाख मनु का जप करके, विधिपूर्वक हवन करके, स्तुति और भूमि पर दंडवत प्रणाम करके,

श्लोक 139 (padma.5.74.139)

ततः सा संस्तुता देवी निमेषरहितांतरा । परिकल्प्य निजां छायां माययात्मसमीहया

tataḥ sā saṁstutā devī nimeṣarahitāṁtarā parikalpya nijāṁ chāyāṁ māyayātmasamīhayā

फिर वह स्तुत देवी, पलक-रहित अंतःकरण वाली, माया से अपनी ही इच्छा से अपनी छाया रचकर,

श्लोक 140 (padma.5.74.140)

पार्श्वेऽथ प्रेयसीं तत्र स्थापयित्वा बलादिव । सखीभिरावृता हृष्टा शुद्धैः पूजाजपादिभिः

pārśve'tha preyasīṁ tatra sthāpayitvā balādiva sakhībhirāvṛtā hṛṣṭā śuddhaiḥ pūjājapādibhiḥ

अपनी प्रिया को वहाँ बलपूर्वक-सा अपने पार्श्व में स्थापित करके, सखियों से घिरी, शुद्ध पूजा-जप आदि से हर्षित,

श्लोक 141 (padma.5.74.141)

स्तवैर्भक्त्या प्रणामैश्च कृपयाविरभूत्तदा । हेमचंपकवर्णाभा विचित्राभरणोज्ज्वला

stavairbhaktyā praṇāmaiśca kṛpayāvirabhūttadā hemacaṁpakavarṇābhā vicitrābharaṇojjvalā

स्तुति, भक्ति और प्रणामों से, कृपापूर्वक तब वह देवी प्रकट हुईं तपे स्वर्ण-चंपक जैसी कांतिवाली, विचित्र आभूषणों से उज्ज्वल,

श्लोक 142 (padma.5.74.142)

अंगप्रत्यंगलावण्य लालित्य मधुराकृतिः । निष्कलंक शरत्पूर्णकलानाथ शुभानना

aṁgapratyaṁgalāvaṇya lālitya madhurākṛtiḥ niṣkalaṁka śaratpūrṇakalānātha śubhānanā

अंग-प्रत्यंग के लावण्य और लालित्य से मधुर आकृतिवाली, निष्कलंक, शरद की पूर्ण चंद्रकला जैसी, शुभ मुखवाली,

श्लोक 143 (padma.5.74.143)

स्निग्धमुग्धस्मितालोक जगत्त्रयमनोहरा । निजया प्रभयात्यंतं द्योतयंती दिशो दश

snigdhamugdhasmitāloka jagattrayamanoharā nijayā prabhayātyaṁtaṁ dyotayaṁtī diśo daśa

स्निग्ध, मुग्ध मुस्कुराती दृष्टि से त्रैलोक्य को मोहित करने वाली, अपनी ही प्रभा से दसों दिशाओं को अत्यंत प्रकाशित करती हुई,

श्लोक 144 (padma.5.74.144)

अब्रवीदथ सा देवी वरदा भक्तवत्सला । देव्युवाच-। मत्सखीनां वचः सत्यं तेन त्वं मे प्रिया सखी

abravīdatha sā devī varadā bhaktavatsalā devyuvāca- matsakhīnāṁ vacaḥ satyaṁ tena tvaṁ me priyā sakhī

तब उस वरदा, भक्तवत्सला देवी ने कहा। देवी बोलीं मेरी सखियों का वचन सत्य है, इसलिए तुम मेरी प्रिय सखी हो।

श्लोक 145 (padma.5.74.145)

समुत्तिष्ठ समागच्छ कामं ते साधयाम्यहम् । अर्जुनी सा वचो देव्याः श्रुत्वा चात्ममनीषितम्

samuttiṣṭha samāgaccha kāmaṁ te sādhayāmyaham arjunī sā vaco devyāḥ śrutvā cātmamanīṣitam

उठो, मेरे पास आओ; मैं तुम्हारी कामना पूरी करूँगी। यह वचन और देवी का अपना मनोरथ सुनकर वह अर्जुनी,

श्लोक 146 (padma.5.74.146)

पुलकांकुरमुग्धांगी बाष्पाकुलविलोचना । पपात चरणे देव्याः पुनश्च प्रेमविह्वला

pulakāṁkuramugdhāṁgī bāṣpākulavilocanā papāta caraṇe devyāḥ punaśca premavihvalā

रोमांचित अंगोंवाली, आँसुओं से भरे नेत्रोंवाली, पुनः देवी के चरणों में प्रेम से विह्वल होकर गिर पड़ी।

श्लोक 147 (padma.5.74.147)

ततः प्रियंवदां देवीं समुवाच सखीमिमाम् । पाणौ गृहीत्वा मत्संगे समाश्वास्य समानय

tataḥ priyaṁvadāṁ devīṁ samuvāca sakhīmimām pāṇau gṛhītvā matsaṁge samāśvāsya samānaya

फिर उन्होंने अपनी प्रियवदा नामक सखी से कहा इसका हाथ पकड़कर, आश्वस्त करके मेरे पास ले आओ।

श्लोक 148 (padma.5.74.148)

ततः प्रियंवदा देव्या आज्ञया जातसंभ्रमा । तां तथैव समादाय संगे देव्या जगाम ह

tataḥ priyaṁvadā devyā ājñayā jātasaṁbhramā tāṁ tathaiva samādāya saṁge devyā jagāma ha

फिर देवी की आज्ञा से आतुर हुई प्रियंवदा उसे उसी प्रकार लेकर देवी के साथ गई।

श्लोक 149 (padma.5.74.149)

गत्वोत्तरसरस्तीरे स्नापयित्वा विधानतः । संकल्पादिकपूर्वं तु पूजयित्वा यथाविधि

gatvottarasarastīre snāpayitvā vidhānataḥ saṁkalpādikapūrvaṁ tu pūjayitvā yathāvidhi

उत्तर सरोवर के तट पर जाकर, विधिपूर्वक स्नान कराकर, संकल्प आदि पूर्वक विधिपूर्वक पूजा करके,

श्लोक 150 (padma.5.74.150)

श्रीगोकुलकलानाथमंत्रं तच्च सुसिद्धिदम् । ग्राहयामास तां देवी कृपया हरिवल्लभा

śrīgokulakalānāthamaṁtraṁ tacca susiddhidam grāhayāmāsa tāṁ devī kṛpayā harivallabhā

श्रीगोकुल-कला-नाथ का वह अत्यंत सिद्धिदायक मंत्र, देवी ने कृपापूर्वक उसे ग्रहण कराया, वे हरिवल्लभा,

श्लोक 151 (padma.5.74.151)

व्रतं गोकुलनाथाख्यं पूर्वं मोहनभूषितम् । सर्वसिद्धिप्रदं मंत्रं सर्वतंत्रेषु गोपितम्

vrataṁ gokulanāthākhyaṁ pūrvaṁ mohanabhūṣitam sarvasiddhipradaṁ maṁtraṁ sarvataṁtreṣu gopitam

गोकुलनाथ नामक व्रत, पहले मोहन से भूषित, सर्व-सिद्धिदायक मंत्र, सभी तंत्रों में गोपित,

श्लोक 152 (padma.5.74.152)

गोविंदेरितविज्ञासौ ददौ भक्तिमचंचलाम् । ध्यानं च कथितं तस्यै मंत्रराजं च मोहनम्

goviṁderitavijñāsau dadau bhaktimacaṁcalām dhyānaṁ ca kathitaṁ tasyai maṁtrarājaṁ ca mohanam

गोविंद की ही प्रेरित जिज्ञासा से उसे अचंचल भक्ति दी। और उसे ध्यान तथा मोहक मंत्रराज बताया,

श्लोक 153 (padma.5.74.153)

उक्तं च मोहने तंत्रे स्मृतिरप्यस्य सिद्धिदा । नीलोत्पलदलश्यामं नानालंकारभूषितम्

uktaṁ ca mohane taṁtre smṛtirapyasya siddhidā nīlotpaladalaśyāmaṁ nānālaṁkārabhūṣitam

मोहन-तंत्र में कहा गया है कि इसका स्मरण भी सिद्धि देने वाला है नीलकमल-दल जैसे श्याम, अनेक आभूषणों से भूषित,

श्लोक 154 (padma.5.74.154)

कोटिकंदर्पलावण्यं ध्यायेद्रासरसाकुलम् । प्रियंवदामुवाचेदं रहस्यं पावनेच्छया

koṭikaṁdarpalāvaṇyaṁ dhyāyedrāsarasākulam priyaṁvadāmuvācedaṁ rahasyaṁ pāvanecchayā

करोड़ों कामदेवों जैसे लावण्यवाले, रास-रस में मग्न उनका ध्यान करना चाहिए। पवित्र करने की इच्छा से उन्होंने प्रियंवदा से यह रहस्य कहा।

श्लोक 155 (padma.5.74.155)

श्रीराधिकोवाच-। अस्या यावद्भवेत्पूर्णं पुरश्चरणमुत्तमम् । तावद्धि पालयैनां त्वं सावधाना सहालिभिः

śrīrādhikovāca- asyā yāvadbhavetpūrṇaṁ puraścaraṇamuttamam tāvaddhi pālayaināṁ tvaṁ sāvadhānā sahālibhiḥ

श्रीराधिका बोलीं जब तक इसका उत्तम पुरश्चरण पूर्ण न हो, तब तक तुम सखियों सहित सावधानी से इसकी रक्षा करो।

श्लोक 156 (padma.5.74.156)

इत्युक्त्वा सा ययौ कृष्णपादांबुरुहसन्निधिम् । छायामात्मभवामात्मप्रेयसीनां निधाय च

ityuktvā sā yayau kṛṣṇapādāṁburuhasannidhim chāyāmātmabhavāmātmapreyasīnāṁ nidhāya ca

ऐसा कहकर वे कृष्ण के चरण-कमल के निकट गईं, अपनी उत्पन्न छाया को अपनी प्रिया के रूप में स्थापित करके,

श्लोक 157 (padma.5.74.157)

तस्थौ तत्र यथापूर्वं राधिका कृष्णवल्लभा । अत्र प्रियंवदादेशात्पद्ममष्टदलं शुभम्

tasthau tatra yathāpūrvaṁ rādhikā kṛṣṇavallabhā atra priyaṁvadādeśātpadmamaṣṭadalaṁ śubham

राधिका, कृष्ण की प्रिया, वहाँ पूर्ववत् स्थित रहीं। यहाँ प्रियंवदा के निर्देश से शुभ अष्टदल कमल,

श्लोक 158 (padma.5.74.158)

गोरोचनाभिर्निर्माय कुंकुमेनापि चंदनैः । एभिर्नानाविधैर्द्रव्यैः संमिश्रैः सिद्धिदायकम्

gorocanābhirnirmāya kuṁkumenāpi caṁdanaiḥ ebhirnānāvidhairdravyaiḥ saṁmiśraiḥ siddhidāyakam

गोरोचन, कुंकुम और चंदन से बनाकर, इन नाना द्रव्यों से मिश्रित सिद्धिदायक,

श्लोक 159 (padma.5.74.159)

लिखित्वा यंत्रराजं च शुद्धं मंत्रं तमद्भुतम् । कृत्वा न्यासादिकं पाद्यमर्घ्यं चापि यथाविधि

likhitvā yaṁtrarājaṁ ca śuddhaṁ maṁtraṁ tamadbhutam kṛtvā nyāsādikaṁ pādyamarghyaṁ cāpi yathāvidhi

उस श्रेष्ठ, शुद्ध, अद्भुत मंत्र-यंत्र को लिखकर, विधिपूर्वक न्यास, पाद्य, अर्घ्य आदि करके,

श्लोक 160 (padma.5.74.160)

नानर्तुसंभवैः पुष्पैः कुंकुमैरपि चंदनैः । धूपदीपैश्च नैवेद्यैस्तांबूलैर्मुखवासनैः

nānartusaṁbhavaiḥ puṣpaiḥ kuṁkumairapi caṁdanaiḥ dhūpadīpaiśca naivedyaistāṁbūlairmukhavāsanaiḥ

नाना ऋतुओं के फूलों, कुंकुम, चंदन से, धूप-दीप, नैवेद्य, ताम्बूल और मुखवास से,

श्लोक 161 (padma.5.74.161)

वासोलंकारमाल्यैश्च संपूज्य नंदनंदनम् । परिवारैः समं सर्वैः सायुधं च सवाहनम्

vāsolaṁkāramālyaiśca saṁpūjya naṁdanaṁdanam parivāraiḥ samaṁ sarvaiḥ sāyudhaṁ ca savāhanam

वस्त्र, आभूषण, माला से नंदनंदन की पूजा करके, सभी परिवार सहित, अस्त्र-शस्त्र और वाहन सहित,

श्लोक 162 (padma.5.74.162)

स्तुत्वा प्रणम्य विधिवच्चेतसा स्मरणं ययौ । ततो भक्तिवशो देवो यशोदानंदनः प्रभुः

stutvā praṇamya vidhivaccetasā smaraṇaṁ yayau tato bhaktivaśo devo yaśodānaṁdanaḥ prabhuḥ

स्तुति और विधिपूर्वक प्रणाम करके, चित्त से स्मरण में लीन हुई। तब भक्ति के वश में यशोदा-नंदन प्रभु देव,

श्लोक 163 (padma.5.74.163)

स्मितावलोकितापांग तरंगिततरेंगितम् । उवाच राधिकां देवीं तामानय इहाशु च

smitāvalokitāpāṁga taraṁgitatareṁgitam uvāca rādhikāṁ devīṁ tāmānaya ihāśu ca

मुस्कुराती तिरछी दृष्टि, बढ़ती हुई तरंगित भाव से, राधिका देवी से बोले इसे अभी यहाँ ले आओ।

श्लोक 164 (padma.5.74.164)

आज्ञप्ता चैव सा देवी प्रस्थाप्य शारदां सखीम् । तामानिनाय सहसा पुरोवासुरसात्मनः

ājñaptā caiva sā devī prasthāpya śāradāṁ sakhīm tāmānināya sahasā purovāsurasātmanaḥ

उस आज्ञा से देवी ने अपनी सखी शारदा को भेजकर, उसे तुरंत अमरों के आत्मा (कृष्ण) के सम्मुख ले आईं।

श्लोक 165 (padma.5.74.165)

श्रीकृष्णस्य पुरस्तात्सा समेत्य प्रेमविह्वला । पपात कांचनीभूमौ पश्यंती सर्वमद्भुतम्

śrīkṛṣṇasya purastātsā sametya premavihvalā papāta kāṁcanībhūmau paśyaṁtī sarvamadbhutam

श्रीकृष्ण के सम्मुख आकर, प्रेम से विह्वल वह स्वर्णमयी भूमि पर गिर पड़ी, सब कुछ अद्भुत देखती हुई।

श्लोक 166 (padma.5.74.166)

कृच्छ्रात्कथंचिदुत्थाय शनैरुन्मील्य लोचने । स्वेदांभः पुलकोत्कंप भावभाराकुलासती

kṛcchrātkathaṁcidutthāya śanairunmīlya locane svedāṁbhaḥ pulakotkaṁpa bhāvabhārākulāsatī

बड़ी कठिनाई से किसी प्रकार उठकर, धीरे-धीरे नेत्र खोलकर, स्वेद-जल, रोमांच और भाव के भार से आकुल वह सती,

श्लोक 167 (padma.5.74.167)

ददर्श प्रथमं तत्र स्थलं चित्रं मनोरमम् । ततः कल्पतरुस्तत्र लसन्मरकतच्छदः

dadarśa prathamaṁ tatra sthalaṁ citraṁ manoramam tataḥ kalpatarustatra lasanmarakatacchadaḥ

सबसे पहले वहाँ एक अद्भुत, मनोहर स्थल देखा। फिर वहाँ एक कल्पवृक्ष, चमकते मरकत-पत्तोंवाला,

श्लोक 168 (padma.5.74.168)

प्रवालपल्लवैर्युक्तः कोमलो हेमदंडकः । स्फटिकप्रवालमूलश्च कामदः कामसंपदाम्

pravālapallavairyuktaḥ komalo hemadaṁḍakaḥ sphaṭikapravālamūlaśca kāmadaḥ kāmasaṁpadām

मूँगे के पल्लवों सहित, कोमल, स्वर्ण-तनेवाला, स्फटिक-मूँगे की जड़वाला, समस्त कामनाओं का धन देने वाला,

श्लोक 169 (padma.5.74.169)

प्रार्थकाभीष्टफलदस्तस्याधो रत्नमंदिरम् । रत्नसिंहासनं तत्र तत्राष्टदलपद्मकम्

prārthakābhīṣṭaphaladastasyādho ratnamaṁdiram ratnasiṁhāsanaṁ tatra tatrāṣṭadalapadmakam

प्रार्थियों की अभीष्ट फल देने वाला उसके नीचे एक रत्न-मंदिर, वहाँ एक रत्न-सिंहासन, वहाँ एक अष्टदल कमल।

श्लोक 170 (padma.5.74.170)

शंखपद्मनिधी तत्र स व्यापसव्यसंस्थितौ । चतुर्दिक्षु यथा स्थानं सहिताः कामधेनवः

śaṁkhapadmanidhī tatra sa vyāpasavyasaṁsthitau caturdikṣu yathā sthānaṁ sahitāḥ kāmadhenavaḥ

वहाँ शंख-पद्म निधियाँ बाएँ-दाएँ स्थित थीं; चारों दिशाओं में यथास्थान कामधेनुएँ साथ थीं,

श्लोक 171 (padma.5.74.171)

परितो नंदनोद्यानं मलयानिलसेवितम् । ऋतूनां चैव सर्वेषां कुसुमानां मनोहरैः

parito naṁdanodyānaṁ malayānilasevitam ṛtūnāṁ caiva sarveṣāṁ kusumānāṁ manoharaiḥ

चारों ओर नंदन-उद्यान, मलय-वायु से सेवित, सभी ऋतुओं के फूलों की मनोहर,

श्लोक 172 (padma.5.74.172)

आमोदैर्वासितं सर्वं कालागुरुपराजितम् । मकरंदकणावृष्टिशीतलं सुमनोहरम्

āmodairvāsitaṁ sarvaṁ kālāguruparājitam makaraṁdakaṇāvṛṣṭiśītalaṁ sumanoharam

सुगंधों से सुगंधित, काले अगुरु को भी हराने वाला, मकरंद की बूँदों की वर्षा से शीतल, अत्यंत मनोहर,

श्लोक 173 (padma.5.74.173)

मकरंदरसास्वाद मत्तानां भृंगयोषिताम् । वृंदशो झंकृतैः शश्वच्चैवं मुखरितांतरम्

makaraṁdarasāsvāda mattānāṁ bhṛṁgayoṣitām vṛṁdaśo jhaṁkṛtaiḥ śaśvaccaivaṁ mukharitāṁtaram

मकरंद-रस के स्वाद से मत्त भ्रमरियों की गुंजार से निरंतर भीतर तक गूँजता हुआ,

श्लोक 174 (padma.5.74.174)

कलकंठी कपोतानां सारिकाशुकयोषिताम् । अन्यासां पत्रिकांतानां कलनादैर्निनादितम्

kalakaṁṭhī kapotānāṁ sārikāśukayoṣitām anyāsāṁ patrikāṁtānāṁ kalanādairnināditam

कबूतरों, मैनाओं-तोतों की मधुर ध्वनि, अन्य पक्षियों की कल-ध्वनि से गुंजित,

श्लोक 175 (padma.5.74.175)

नृत्यैर्मत्तमयूराणामाकुलं स्मरवर्द्धनम् । रसांबुसेकसंसृष्ट तमांजनतनुद्युतिम्

nṛtyairmattamayūrāṇāmākulaṁ smaravarddhanam rasāṁbusekasaṁsṛṣṭa tamāṁjanatanudyutim

मतवाले मयूरों के नृत्य से व्याप्त, काम को बढ़ाने वाला उनका शरीर-तेज रस-जल के सिंचन से मिश्रित अंजन जैसा श्याम,

श्लोक 176 (padma.5.74.176)

सुस्निग्धनीलकुटिल कषायावासिकुंतलम् । मदमत्तमयूराद्य शिखंडाबद्धचूडकम्

susnigdhanīlakuṭila kaṣāyāvāsikuṁtalam madamattamayūrādya śikhaṁḍābaddhacūḍakam

अत्यंत स्निग्ध, नीले, घुँघराले, तांबई केश, मत्त मयूर आदि के पंख से बँधी चोटी,

श्लोक 177 (padma.5.74.177)

भृंगसेवितसव्योपक्रमपुष्पावतंसकम् । लोलालकालिविलसत्कपोलादर्शकाशितम्

bhṛṁgasevitasavyopakramapuṣpāvataṁsakam lolālakālivilasatkapolādarśakāśitam

भ्रमरों से सेवित, बाईं ओर से शुरू होने वाला पुष्प-कर्णभूषण, चंचल अलकों से चमकते दर्पण जैसे कपोल,

श्लोक 178 (padma.5.74.178)

विचित्रतिलकोद्दाम भालशोभाविराजितम् । तिलपुष्पपतंगेश चंचुमंजुलनासिकम्

vicitratilakoddāma bhālaśobhāvirājitam tilapuṣpapataṁgeśa caṁcumaṁjulanāsikam

विचित्र, विस्तृत तिलक की शोभा से सुशोभित माथा, तिल के फूलों के पतंगों को आकर्षित करने वाली मधुर नासिका,

श्लोक 179 (padma.5.74.179)

चारुबिंबाधरं मंदस्मितदीपितमन्मथम् । वन्यप्रसूनसंकाश ग्रैवेयकमनोहरम्

cārubiṁbādharaṁ maṁdasmitadīpitamanmatham vanyaprasūnasaṁkāśa graiveyakamanoharam

सुंदर बिंब जैसे अधर, मंद मुस्कान से कामदेव को भी दीप्त करने वाला, वन-पुष्पों जैसा मनोहर कंठाभूषण,

श्लोक 180 (padma.5.74.180)

मदोन्मत्तभ्रमद्भृंगी सहस्रकृतसेवया । सुरद्रुमस्रजाराजन्मुग्धपीनांसकद्वयम्

madonmattabhramadbhṛṁgī sahasrakṛtasevayā suradrumasrajārājanmugdhapīnāṁsakadvayam

मद-उन्मत्त भ्रमरियों द्वारा सहस्र बार सेवित, देव-वृक्षों की माला से सुशोभित मुग्ध, पुष्ट दोनों कंधे,

श्लोक 181 (padma.5.74.181)

मुक्ताहारस्फुरद्वक्षः स्थलकौस्तुभभूषितम् । श्रीवत्सलक्षणं जानुलंबिबाहुमनोहरम्

muktāhārasphuradvakṣaḥ sthalakaustubhabhūṣitam śrīvatsalakṣaṇaṁ jānulaṁbibāhumanoharam

मुक्ता-हार से चमकता वक्षःस्थल, कौस्तुभ से भूषित, श्रीवत्स-लक्षण, घुटनों तक लंबी मनोहर भुजाएँ,

श्लोक 182 (padma.5.74.182)

गंभीरनाभिपंचास्य मध्यमध्यातिसुंदरम् । सुजातद्रुमसद्वृत्त मदूरजानुमंजुलम्

gaṁbhīranābhipaṁcāsya madhyamadhyātisuṁdaram sujātadrumasadvṛtta madūrajānumaṁjulam

गंभीर नाभि, अत्यंत सुंदर मध्य भाग, सुंदर, गोल, न अधिक दूर घुटनोंवाला मनोहर,

श्लोक 183 (padma.5.74.183)

कंकणांगदमञ्जीरैर्भूषितं भूषणैः परैः । पीतांशुकलयाविष्ट नितंबघटनायकम्

kaṁkaṇāṁgadamañjīrairbhūṣitaṁ bhūṣaṇaiḥ paraiḥ pītāṁśukalayāviṣṭa nitaṁbaghaṭanāyakam

कंकण-अंगद-नूपुर और अन्य आभूषणों से भूषित, पीत वस्त्र के प्रवाह से लिपटा जघन-स्थल का स्वामी,

श्लोक 184 (padma.5.74.184)

लावण्यैरपि सौंदर्यजितकोटिमनोभवम् । वेणुप्रवर्त्तितैर्गीतरागैरपि मनोहरैः

lāvaṇyairapi sauṁdaryajitakoṭimanobhavam veṇupravarttitairgītarāgairapi manoharaiḥ

लावण्य और सौंदर्य से करोड़ों कामदेवों को जीतने वाला, वेणु से बहते गीत-रागों से भी मनोहर,

श्लोक 185 (padma.5.74.185)

मोहयंतं सुखांभोधौ मज्जयंतं जगत्त्रयम् । प्रत्यंगमदनावेशधरं रासरसालसम्

mohayaṁtaṁ sukhāṁbhodhau majjayaṁtaṁ jagattrayam pratyaṁgamadanāveśadharaṁ rāsarasālasam

मोहित करते हुए, तीनों लोकों को सुख-सागर में डुबोते हुए, प्रत्येक अंग में काम के आवेश को धारण करते, रास-रस से आलस्ययुक्त,

श्लोक 186 (padma.5.74.186)

चामरं व्यजनं माल्यं गंधंचंदनमेव च । तांबूलं दर्पणं पानपात्रं चर्वितपात्रकम्

cāmaraṁ vyajanaṁ mālyaṁ gaṁdhaṁcaṁdanameva ca tāṁbūlaṁ darpaṇaṁ pānapātraṁ carvitapātrakam

चामर, पंखा, माला, गंध और चंदन, ताम्बूल, दर्पण, पान-पात्र, जूठन-पात्र,

श्लोक 187 (padma.5.74.187)

अन्यत्क्रीडाभवं यद्यत्तत्सर्वं च पृथक्पृथक् । रसालं विविधं यंत्रं कलयंतीभिरादरात्

anyatkrīḍābhavaṁ yadyattatsarvaṁ ca pṛthakpṛthak rasālaṁ vividhaṁ yaṁtraṁ kalayaṁtībhirādarāt

और भी जो-जो क्रीड़ा-सामग्री थी, वह सब अलग-अलग, आदरपूर्वक नाना रसीले साधन धारण करती हुई,

श्लोक 188 (padma.5.74.188)

यथास्थाननियुक्ताभिः पश्यंतीभिस्तदिंगितम् । तन्मुखांभोजदत्ताक्षि चंचलाभिरनुक्रमात्

yathāsthānaniyuktābhiḥ paśyaṁtībhistadiṁgitam tanmukhāṁbhojadattākṣi caṁcalābhiranukramāt

यथास्थान नियुक्त, उनके संकेत को देखती हुईं, उनके मुख-कमल पर टिकी चंचल दृष्टिवाली, क्रमशः,

श्लोक 189 (padma.5.74.189)

श्रीमत्या राधिका देव्या वामभागे ससंभ्रमम् । आराधयंत्या तांबूलमर्पयंत्या शुचिस्मितम्

śrīmatyā rādhikā devyā vāmabhāge sasaṁbhramam ārādhayaṁtyā tāṁbūlamarpayaṁtyā śucismitam

श्रीमती राधिका देवी के बाएँ भाग में सशंकित होकर, आराधना करती हुई, ताम्बूल अर्पित करती हुई, शुद्ध मुस्कानवाली,

श्लोक 190 (padma.5.74.190)

समालोक्यार्जुनी यासौ मदनावेशविह्वला । ततस्तां च तथा ज्ञात्वा हृषीकेशोऽपि सर्ववित्

samālokyārjunī yāsau madanāveśavihvalā tatastāṁ ca tathā jñātvā hṛṣīkeśo'pi sarvavit

उन्हें देखकर वह अर्जुनी काम के आवेश से विह्वल हो गई। तब उसे उसी रूप में जानकर, सर्वज्ञ ह्रषीकेश ने भी,

श्लोक 191 (padma.5.74.191)

तस्याः पाणिं गृहीत्वैव सर्वक्रीडावनांतरे । यथाकामं रहो रेमे महायोगेश्वरो विभुः

tasyāḥ pāṇiṁ gṛhītvaiva sarvakrīḍāvanāṁtare yathākāmaṁ raho reme mahāyogeśvaro vibhuḥ

उसका हाथ पकड़कर, उस सारी क्रीड़ा-वाटिका के भीतर, इच्छानुसार एकांत में उस महायोगेश्वर विभु ने रमण किया।

श्लोक 192 (padma.5.74.192)

ततस्तस्याः स्कंधदेशे प्रदत्तभुजपल्लवः । आगत्य शारदां प्राह पश्चिमेऽस्मिन्सरोवरे

tatastasyāḥ skaṁdhadeśe pradattabhujapallavaḥ āgatya śāradāṁ prāha paścime'sminsarovare

फिर उसके कंधे पर अपनी भुजा-पल्लव रखकर, वे शारदा के पास आकर बोले इस पश्चिम सरोवर में,

श्लोक 193 (padma.5.74.193)

शीघ्रं स्नापय तन्वंगीं क्रीडाश्रांतां मृदुस्मिताम् । ततस्तां शारदा देवी तस्मिन्क्रीडासरोवरे

śīghraṁ snāpaya tanvaṁgīṁ krīḍāśrāṁtāṁ mṛdusmitām tatastāṁ śāradā devī tasminkrīḍāsarovare

शीघ्र इस क्रीड़ा-श्रांत, मृदु-मुस्कान वाली तनु-अंगीको स्नान कराओ। तब शारदा देवी ने उसे उस क्रीड़ा-सरोवर में,

श्लोक 194 (padma.5.74.194)

स्नानं कुर्वित्युवाचैनां सा च श्रांता तथाकरोत् । जलाभ्यंतरमाप्तासौ पुनरर्जुनतां गतः

snānaṁ kurvityuvācaināṁ sā ca śrāṁtā tathākarot jalābhyaṁtaramāptāsau punararjunatāṁ gataḥ

स्नान करो कहा, और वह श्रांत होने के कारण वैसा ही किया। जल के भीतर पहुँचकर वह पुनः अर्जुन बन गया,

श्लोक 195 (padma.5.74.195)

उत्तस्थौ यत्र देवेशः श्रीमद्वैकुंठनायकः । दृष्ट्वा तमर्जुनं कृष्णो विषण्णं भग्नमानसम्

uttasthau yatra deveśaḥ śrīmadvaikuṁṭhanāyakaḥ dṛṣṭvā tamarjunaṁ kṛṣṇo viṣaṇṇaṁ bhagnamānasam

जहाँ श्रीमद्वैकुंठनायक देवेश उठे हुए थे। खिन्न, टूटे मनवाले उस अर्जुन को देखकर कृष्ण ने,

श्लोक 196 (padma.5.74.196)

मायया पाणिना स्पृष्ट्वा प्रकृतं विदधे पुनः । श्रीकृष्ण उवाच-। धनंजय त्वामाशंसे भवान्प्रियसखो मम

māyayā pāṇinā spṛṣṭvā prakṛtaṁ vidadhe punaḥ śrīkṛṣṇa uvāca- dhanaṁjaya tvāmāśaṁse bhavānpriyasakho mama

माया से हाथ का स्पर्श करके उसे फिर सामान्य रूप में कर दिया। श्रीकृष्ण बोले हे धनंजय! मैं तुम्हें सम्मान देता हूँ, तुम मेरे प्रिय सखा हो।

श्लोक 197 (padma.5.74.197)

त्वत्समो नास्ति मे कोपि रहोवेत्ता जगत्त्रये । यद्रहस्यं त्वया पृष्टमनुभूतं च तत्पुनः

tvatsamo nāsti me kopi rahovettā jagattraye yadrahasyaṁ tvayā pṛṣṭamanubhūtaṁ ca tatpunaḥ

त्रैलोक्य में मेरे रहस्यों को जानने वाला तुम्हारे समान कोई नहीं है। तुमने जो रहस्य पूछा और अनुभव किया,

श्लोक 198 (padma.5.74.198)

कथ्यते यदि तत्कस्मै शपसे मां तदार्जुन । सनत्कुमार उवाच-। इति प्रसादमासाद्य शपथैर्जातनिर्णयः

kathyate yadi tatkasmai śapase māṁ tadārjuna sanatkumāra uvāca- iti prasādamāsādya śapathairjātanirṇayaḥ

यदि वह किसी को बताया जाए तो पहले, हे अर्जुन! तुम मुझे शपथ दो। सनत्कुमार बोले इस प्रकार कृपा पाकर, शपथों से निश्चय प्राप्त करके,

श्लोक 199 (padma.5.74.199)

ययौ हृष्टमनास्तस्मात्स्वधामाद्भुतसंस्मृतिः । इति ते कथितं सर्वं रहो यद्गोचरं मम

yayau hṛṣṭamanāstasmātsvadhāmādbhutasaṁsmṛtiḥ iti te kathitaṁ sarvaṁ raho yadgocaraṁ mama

वह हृष्ट-मन होकर अपने अद्भुत स्मृति सहित उस धाम से गया। इस प्रकार मैंने तुम्हें वह सारा रहस्य कहा, जो मेरे ज्ञान में है,

श्लोक 200 (padma.5.74.200)

गोविंदस्य तथा चास्मै कथने शपथस्तव । ईश्वर उवाच-। इति श्रुत्वा वचस्तस्य सिद्धिमौपगविर्गतः

goviṁdasya tathā cāsmai kathane śapathastava īśvara uvāca- iti śrutvā vacastasya siddhimaupagavirgataḥ

और गोविंद का भी; इसके कहने में तुमसे भी शपथ ली जाती है। ईश्वर बोले उसका यह वचन सुनकर, उपगु के पुत्र (उद्धव) ने सिद्धि प्राप्त की,

श्लोक 201 (padma.5.74.201)

नरनारायणावासं वृंदारण्यमुपाव्रजत् । तत्रास्तेऽद्यापि कृष्णस्य नित्यलीलाविहारवित्

naranārāyaṇāvāsaṁ vṛṁdāraṇyamupāvrajat tatrāste'dyāpi kṛṣṇasya nityalīlāvihāravit

और नर-नारायण के आवास, वृंदारण्य को प्रस्थान किया। वहाँ आज भी वे कृष्ण की नित्य-लीला-विहार को जानने वाले होकर विराजमान हैं।

श्लोक 202 (padma.5.74.202)

नारदेनापिपृष्टोऽहं नाब्रवं तद्रहस्यकम् । प्राप्तं तथापि तेनेदं प्रकृतित्वमुपेत्यच

nāradenāpipṛṣṭo'haṁ nābravaṁ tadrahasyakam prāptaṁ tathāpi tenedaṁ prakṛtitvamupetyaca

नारद द्वारा पूछे जाने पर भी मैंने वह रहस्य नहीं कहा; फिर भी उन्होंने अपने स्वरूप को प्राप्त करके इसे प्राप्त किया।

श्लोक 203 (padma.5.74.203)

तुभ्यं यत्तु मया प्रोक्तं रहस्यं स्नेहकारणात् । तन्नकस्मैचिदाख्येयं त्वया भद्रे स्वयोनिवत्

tubhyaṁ yattu mayā proktaṁ rahasyaṁ snehakāraṇāt tannakasmaicidākhyeyaṁ tvayā bhadre svayonivat

स्नेह के कारण मैंने तुम्हें जो रहस्य कहा, वह किसी को भी न बताना, हे भद्रे! अपने ही स्वजन के समान।

श्लोक 204 (padma.5.74.204)

इमं श्रीभगवद्भक्तमहिमाध्यायमद्भुतम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि स रतिं विंदते हरौ

imaṁ śrībhagavadbhaktamahimādhyāyamadbhutam yaḥ paṭhecchṛṇuyādvāpi sa ratiṁ viṁdate harau

भगवद्भक्त की महिमा के इस अद्भुत अध्याय को जो पढ़े या सुने, वह हरि में रति (प्रेम) प्राप्त करता है।