देवशर्मा का पूर्वजन्म

श्लोक 1 (padma.5.89.1)

नारद उवाच- एवं संबोधितो विप्रो देवशर्मा द्विजोत्तमः । पुनः प्राह प्रियां भार्यां सहितां ज्ञानवादिनीम्

nārada uvāca- evaṁ saṁbodhito vipro devaśarmā dvijottamaḥ punaḥ prāha priyāṁ bhāryāṁ sahitāṁ jñānavādinīm

नारद बोले इस प्रकार समझाया गया विप्र देवशर्मा द्विजोत्तम, ज्ञानवादिनी अपनी प्रिय पत्नी सहित फिर बोला।

श्लोक 2 (padma.5.89.2)

सत्यमुक्तं त्वया भद्रे सर्वसंदेहनाशनम् । तथा हि वंशमिच्छंति साधवः सत्यपंडिताः

satyamuktaṁ tvayā bhadre sarvasaṁdehanāśanam tathā hi vaṁśamicchaṁti sādhavaḥ satyapaṁḍitāḥ

हे भद्रे! तुमने सत्य कहा है, सभी संदेहों का नाशक; इसीलिए सत्य में निपुण साधु वंश की कामना करते हैं।

श्लोक 3 (padma.5.89.3)

यथा पुत्रस्य चिंता मे न धनस्य तथा प्रिये । येनकेनाप्युपायेन पुत्रमुत्पादयाम्यहम्

yathā putrasya ciṁtā me na dhanasya tathā priye yenakenāpyupāyena putramutpādayāmyaham

हे प्रिये! जैसे मुझे पुत्र की चिंता है, वैसी धन की नहीं; किसी भी उपाय से मैं पुत्र उत्पन्न करूँगा।

श्लोक 4 (padma.5.89.4)

सुमनोवाच- पुत्रेण लोकाञ्जयति पुत्रस्तारयते कुलम् । सुपुत्रेण महाभाग पितामाता प्रजीवतः

sumanovāca- putreṇa lokāñjayati putrastārayate kulam suputreṇa mahābhāga pitāmātā prajīvataḥ

सुमना बोलीं पुत्र से लोकों को जीतता है, पुत्र कुल को तार देता है; हे महाभाग! सुपुत्र से माता-पिता सचमुच जीवित रहते हैं।

श्लोक 5 (padma.5.89.5)

एकः पुत्रो वरः कांत बहुभिर्निर्गुणैस्तु किम् । एकस्तारयते वंशमन्ये संतापकारकाः

ekaḥ putro varaḥ kāṁta bahubhirnirguṇaistu kim ekastārayate vaṁśamanye saṁtāpakārakāḥ

हे कांत! एक ही पुत्र श्रेष्ठ है, अनेक गुणहीनों से क्या लाभ? एक ही वंश को तार देता है, अन्य केवल संताप देने वाले होते हैं।

श्लोक 6 (padma.5.89.6)

पूर्वमेव मया प्रोक्तमन्ये संबंधभागिनः । पुण्येन प्राप्यते पुत्रः पुण्येन प्राप्यते कुलम्

pūrvameva mayā proktamanye saṁbaṁdhabhāginaḥ puṇyena prāpyate putraḥ puṇyena prāpyate kulam

मैंने पहले ही कहा था कि अन्य केवल संबंध के भागी होते हैं। पुण्य से पुत्र प्राप्त होता है, पुण्य से कुल प्राप्त होता है।

श्लोक 7 (padma.5.89.7)

सुगर्भः प्राप्यते पुण्यैर्दुर्मृत्युः पातकैस्तथा । सुखानां निचयं कांत सत्यमेव वदाम्यहम्

sugarbhaḥ prāpyate puṇyairdurmṛtyuḥ pātakaistathā sukhānāṁ nicayaṁ kāṁta satyameva vadāmyaham

सुगर्भ पुण्यों से प्राप्त होता है, दुर्मृत्यु पापों से; हे कांत! मैं तुम्हें सुखों के भंडार की सत्य बात कहती हूँ।

श्लोक 8 (padma.5.89.8)

ब्रह्मचर्येण सत्येन तपसा नित्यवर्तनैः । दानेन नियमैश्चापि क्षमा शौचेन वल्लभ

brahmacaryeṇa satyena tapasā nityavartanaiḥ dānena niyamaiścāpi kṣamā śaucena vallabha

ब्रह्मचर्य से, सत्य से, तप से, नित्य सदाचार से, दान से, नियमों से, क्षमा और शौच से, हे वल्लभ,

श्लोक 9 (padma.5.89.9)

अहिंसया च शक्त्या वाऽस्तेयेनापि प्रवर्तते । एतैर्दशभिरंगैश्च धर्ममेवं प्रसूयते

ahiṁsayā ca śaktyā vā'steyenāpi pravartate etairdaśabhiraṁgaiśca dharmamevaṁ prasūyate

अहिंसा से और सामर्थ्य होते हुए भी चोरी न करने से इन दस अंगों से ही धर्म उत्पन्न होता है।

श्लोक 10 (padma.5.89.10)

संपूर्णो जायते धर्म अंगैर्गर्भो यथोदरे । धर्मं सृजति धर्मात्मा त्रिविधेनैव कर्मणा

saṁpūrṇo jāyate dharma aṁgairgarbho yathodare dharmaṁ sṛjati dharmātmā trividhenaiva karmaṇā

जैसे गर्भ अंगों सहित उदर में पूर्ण होता है, वैसे ही धर्म संपूर्ण होता है। धर्मात्मा तीनों प्रकार के कर्म से ही धर्म का सृजन करता है।

श्लोक 11 (padma.5.89.11)

तस्य धर्मः प्रसन्नात्मा पुण्य सौख्यं प्रयच्छति । यंयं चिंतयते प्राज्ञस्तंतं प्राप्नोति दुर्लभम्

tasya dharmaḥ prasannātmā puṇya saukhyaṁ prayacchati yaṁyaṁ ciṁtayate prājñastaṁtaṁ prāpnoti durlabham

आत्मा के प्रसन्न होने पर उसका धर्म पुण्य और सुख प्रदान करता है। विद्वान जिस-जिस का चिंतन करता है, वह उसे प्राप्त करता है, चाहे वह कितना ही दुर्लभ क्यों न हो।

श्लोक 12 (padma.5.89.12)

देवशर्म्मोवाच- सर्वं देवि समाख्यातं धर्माख्यं ज्ञानमुत्तमम् । कथं पुत्रमहं विंद्यां वैष्णवं गुणसंयुतम्

devaśarmmovāca- sarvaṁ devi samākhyātaṁ dharmākhyaṁ jñānamuttamam kathaṁ putramahaṁ viṁdyāṁ vaiṣṇavaṁ guṇasaṁyutam

देवशर्मा बोले हे देवी! धर्म नामक यह उत्तम ज्ञान सब कुछ बताया गया है; मैं गुणसंपन्न वैष्णव पुत्र कैसे पाऊँ?

श्लोक 13 (padma.5.89.13)

वद त्वं मे महाभागे यदि जानासि सुव्रते । धर्ममार्गस्त्वया सर्व्वः पितुः प्राप्तः पुरानघे

vada tvaṁ me mahābhāge yadi jānāsi suvrate dharmamārgastvayā sarvvaḥ pituḥ prāptaḥ purānaghe

हे महाभागे! यदि तुम जानती हो तो मुझे बताओ, हे सुव्रते! धर्म-मार्ग तुमने पूर्वकाल में पिता से प्राप्त किया था, हे निष्पाप!

श्लोक 14 (padma.5.89.14)

ममैतद्विदितं कांते भवती ब्रह्मवादिनी । च्यवनस्य प्रसादेन विष्णोस्तुष्टस्य ते पुरा

mamaitadviditaṁ kāṁte bhavatī brahmavādinī cyavanasya prasādena viṣṇostuṣṭasya te purā

मुझे यह ज्ञात है, हे कांते! तुम ब्रह्मवादिनी हो, च्यवन की कृपा से, पूर्वकाल में विष्णु के तुम पर संतुष्ट होने से।

श्लोक 15 (padma.5.89.15)

सुमनोवाच- वसिष्ठं गच्छ धर्मज्ञ तं प्रार्थय महामुनिम् । तस्मात्प्राप्स्यसि तं पुत्रं धर्मज्ञं धर्मवत्सलम्

sumanovāca- vasiṣṭhaṁ gaccha dharmajña taṁ prārthaya mahāmunim tasmātprāpsyasi taṁ putraṁ dharmajñaṁ dharmavatsalam

सुमना बोलीं हे धर्मज्ञ! वसिष्ठ के पास जाओ, उस महामुनि से प्रार्थना करो। उससे तुम्हें धर्मज्ञ, धर्मवत्सल वह पुत्र प्राप्त होगा।

श्लोक 16 (padma.5.89.16)

एवमुक्ते तया वाक्ये देवशर्मा द्विजोत्तमः । करिष्ये तव कल्याणि मतमेवं न संशयः

evamukte tayā vākye devaśarmā dvijottamaḥ kariṣye tava kalyāṇi matamevaṁ na saṁśayaḥ

उसका यह वचन सुनकर द्विजोत्तम देवशर्मा ने कहा हे कल्याणि! मैं तुम्हारी यही राय मानूँगा, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 17 (padma.5.89.17)

एवमुक्त्वा जगामासौ देवशर्मा द्विजोत्तमः । वसिष्ठं सर्ववेत्तारं दीप्यंतं तपतां वरम्

evamuktvā jagāmāsau devaśarmā dvijottamaḥ vasiṣṭhaṁ sarvavettāraṁ dīpyaṁtaṁ tapatāṁ varam

ऐसा कहकर द्विजोत्तम देवशर्मा सर्वज्ञ, तपस्वियों में श्रेष्ठ, दीप्तिमान वसिष्ठ के पास गया,

श्लोक 18 (padma.5.89.18)

गंगातीरे स्थितं पुण्यमासनस्थं द्विजोत्तमम् । तेजोज्वालासमाकीर्णं द्वितीयमिव भास्करम्

gaṁgātīre sthitaṁ puṇyamāsanasthaṁ dvijottamam tejojvālāsamākīrṇaṁ dvitīyamiva bhāskaram

गंगा के तट पर स्थित, पुण्य आसन पर विराजमान द्विजोत्तम को, तेज की ज्वालाओं से व्याप्त, मानो दूसरे सूर्य को,

श्लोक 19 (padma.5.89.19)

राजमानं महात्मानं ब्रह्मसिंहं द्विजोत्तमम् । भक्त्या प्रणम्य स मुनिं दंडवत्तं पुनःपुनः

rājamānaṁ mahātmānaṁ brahmasiṁhaṁ dvijottamam bhaktyā praṇamya sa muniṁ daṁḍavattaṁ punaḥpunaḥ

सुशोभित, महात्मा, ब्रह्म-सिंह द्विजोत्तम को भक्तिपूर्वक प्रणाम करके, बार-बार दंडवत करके,

श्लोक 20 (padma.5.89.20)

तमुवाच महातेजा ब्रह्मसूनुरकल्मषम् । उपविशासने पुण्ये सुखेन सुमहामते

tamuvāca mahātejā brahmasūnurakalmaṣam upaviśāsane puṇye sukhena sumahāmate

उस महातेजस्वी ब्रह्मपुत्र, निष्पाप ने उससे कहा हे सुमहामते वत्स! इस पुण्य आसन पर सुखपूर्वक बैठो।

श्लोक 21 (padma.5.89.21)

नारद उवाच- उपविष्टः स योगींद्र पुनः प्राह तपोधनम् । गृहे पुरुष ते वत्स दारभृत्येषु सर्वदा

nārada uvāca- upaviṣṭaḥ sa yogīṁdra punaḥ prāha tapodhanam gṛhe puruṣa te vatsa dārabhṛtyeṣu sarvadā

नारद बोले उसके बैठने पर उस योगींद्र ने फिर उस तपस्वी से कहा हे वत्स! तुम्हारे घर में, पत्नी और सेवकों में सदा,

श्लोक 22 (padma.5.89.22)

क्षेममस्ति महाभाग पुण्यकर्मसु चाग्निषु । निरामयोऽसि चांगेषु धर्मं पालयसे सदा

kṣemamasti mahābhāga puṇyakarmasu cāgniṣu nirāmayo'si cāṁgeṣu dharmaṁ pālayase sadā

हे महाभाग! तुम्हारे पुण्यकर्मों और अग्नियों में क्षेम है? तुम अंगों में निरामय हो, सदा धर्म का पालन करते हो?

श्लोक 23 (padma.5.89.23)

एवमुक्त्वा महाप्राज्ञः पुनः प्राह महीसुरम् । किं करोमि प्रियं कामं सुप्रियं ते द्विजोत्तम

evamuktvā mahāprājñaḥ punaḥ prāha mahīsuram kiṁ karomi priyaṁ kāmaṁ supriyaṁ te dvijottama

ऐसा कहकर उस महाप्राज्ञ ने फिर उस भूसुर से कहा हे द्विजोत्तम! तुम्हारा कौन-सा प्रिय, सुखद कार्य मैं करूँ?

श्लोक 24 (padma.5.89.24)

नारद उवाच- एवं संभाष्य तं विप्रं विरराम शुभं वचः । ततो विप्रो महाभागो वसिष्ठं मुनिपुंगवम्

nārada uvāca- evaṁ saṁbhāṣya taṁ vipraṁ virarāma śubhaṁ vacaḥ tato vipro mahābhāgo vasiṣṭhaṁ munipuṁgavam

नारद बोले इस प्रकार वार्तालाप करके वह शुभ वचन विराम को प्राप्त हुआ। तब वह महाभाग विप्र मुनिश्रेष्ठ वसिष्ठ से,

श्लोक 25 (padma.5.89.25)

स होवाच महात्मानं वसिष्ठं तपतां वरम् । भगवञ्छ्रूयतां वाक्यं विच्छेदय द्विजोत्तम

sa hovāca mahātmānaṁ vasiṣṭhaṁ tapatāṁ varam bhagavañchrūyatāṁ vākyaṁ vicchedaya dvijottama

उस महात्मा, तपस्वियों में श्रेष्ठ वसिष्ठ से बोला हे भगवन्! मेरा वचन सुनिए, इसे स्पष्ट कर दीजिए, हे द्विजोत्तम!

श्लोक 26 (padma.5.89.26)

दारिद्र्यं केन भावेन पुत्रसौख्यं कथं नहि । एतन्मे संशयं तात कस्मात्पापाद्वदस्व मे

dāridryaṁ kena bhāvena putrasaukhyaṁ kathaṁ nahi etanme saṁśayaṁ tāta kasmātpāpādvadasva me

किस भाव से दरिद्रता है, पुत्र-सुख क्यों नहीं है? हे तात! मेरा यह संदेह किस पाप से है, मुझे बताइए।

श्लोक 27 (padma.5.89.27)

महामोहेन संमुग्धः प्रियया बोधितो द्विज । तयाहं प्रेषितस्तात तव पार्श्वं समागतः

mahāmohena saṁmugdhaḥ priyayā bodhito dvija tayāhaṁ preṣitastāta tava pārśvaṁ samāgataḥ

महामोह से मोहित, प्रिया द्वारा जगाया गया, हे विप्र! मैं उसी के द्वारा भेजा गया, हे तात! आपके पास आया हूँ।

श्लोक 28 (padma.5.89.28)

तत्सर्वं हि समाचक्ष्व सर्वसंदेहनाशकम् । मुक्तिदाता भव स्वत्वं ममसंसारबंधनात्

tatsarvaṁ hi samācakṣva sarvasaṁdehanāśakam muktidātā bhava svatvaṁ mamasaṁsārabaṁdhanāt

वह सब मुझे बताइए, जो सभी संदेहों का नाशक हो; आप स्वयं मुझे संसार-बंधन से मुक्ति देने वाले बनिए।

श्लोक 29 (padma.5.89.29)

वसिष्ठ उवाच- पुत्रा मित्रास्तथा भ्राता अन्ये स्वजनबांधवाः । पंचभेदास्तु संबंधाः पुरुषस्य भवंति ते

vasiṣṭha uvāca- putrā mitrāstathā bhrātā anye svajanabāṁdhavāḥ paṁcabhedāstu saṁbaṁdhāḥ puruṣasya bhavaṁti te

वसिष्ठ बोले पुत्र, मित्र, भाई, और अन्य स्वजन-बांधव पुरुष के ये पाँच प्रकार के संबंध होते हैं।

श्लोक 30 (padma.5.89.30)

तेते सुमनसा प्रोक्ताः पूर्वमेव तवाग्रतः । ऋणसंबंधिनः सर्वे ते कुपुत्रा द्विजोत्तम

tete sumanasā proktāḥ pūrvameva tavāgrataḥ ṛṇasaṁbaṁdhinaḥ sarve te kuputrā dvijottama

वे सब सुमना द्वारा पहले ही तुम्हारे आगे कहे गए हैं। वे सभी ऋण-संबंधी, हे द्विजोत्तम! तुम्हारे कुपुत्र हैं।

श्लोक 31 (padma.5.89.31)

पुत्रस्य लक्षणं पुण्यं तवाग्रे प्रवदाम्यहम् । पुण्यप्रसक्तो यस्यात्मा सत्यधर्मरतः सदा

putrasya lakṣaṇaṁ puṇyaṁ tavāgre pravadāmyaham puṇyaprasakto yasyātmā satyadharmarataḥ sadā

अब मैं तुम्हारे आगे पुण्य पुत्र का लक्षण कहता हूँ जिसका आत्मा पुण्य में लगा हो, सदा सत्य-धर्म में रत हो,

श्लोक 32 (padma.5.89.32)

शुद्धिमाञ्ज्ञानसंपन्नस्तपस्वी वाग्विदां वरः । सर्वकर्मसुसंवीतो वेदाध्ययनतत्परः

śuddhimāñjñānasaṁpannastapasvī vāgvidāṁ varaḥ sarvakarmasusaṁvīto vedādhyayanatatparaḥ

शुद्धिवाला, ज्ञान-संपन्न, तपस्वी, वाणी के जानकारों में श्रेष्ठ, सभी कर्मों में सुव्यवस्थित, वेदाध्ययन में तत्पर,

श्लोक 33 (padma.5.89.33)

सर्वशास्त्रप्रवेदी च देवब्राह्मणपूजकः । याज्ञिकः सर्वयज्ञानां दाता त्यागी प्रियंवदः

sarvaśāstrapravedī ca devabrāhmaṇapūjakaḥ yājñikaḥ sarvayajñānāṁ dātā tyāgī priyaṁvadaḥ

सभी शास्त्रों का ज्ञाता, देव-ब्राह्मणों का पूजक, सभी यज्ञों का याज्ञिक, दाता, त्यागी, प्रियवचन बोलने वाला,

श्लोक 34 (padma.5.89.34)

विष्णुध्यानपरो नित्यं शांतोदांतः सुहृत्सदा । पितृमातृपरो नित्यं सर्वस्वजनवत्सलः

viṣṇudhyānaparo nityaṁ śāṁtodāṁtaḥ suhṛtsadā pitṛmātṛparo nityaṁ sarvasvajanavatsalaḥ

नित्य विष्णु के ध्यान में तत्पर, शांत, संयमी, सदा सुहृद, सदा माता-पिता में तत्पर, सभी स्वजनों पर वत्सल,

श्लोक 35 (padma.5.89.35)

कुलस्य तारको विद्वान्स्वकुलं परिपोषकः । एवंगुणैस्तु संयुक्तः सुपुत्रः सुखदायकः

kulasya tārako vidvānsvakulaṁ paripoṣakaḥ evaṁguṇaistu saṁyuktaḥ suputraḥ sukhadāyakaḥ

कुल का उद्धारक, विद्वान, अपने कुल का पोषक ऐसे गुणों से युक्त सुपुत्र सुख देने वाला होता है।

श्लोक 36 (padma.5.89.36)

अन्ये संबंधयुक्ताश्च शोकसंतापकारकाः । उदासीनेन किं कार्यं फलहीनेन तेऽनघ

anye saṁbaṁdhayuktāśca śokasaṁtāpakārakāḥ udāsīnena kiṁ kāryaṁ phalahīnena te'nagha

अन्य संबंधवाले शोक और संताप देने वाले होते हैं। हे निष्पाप! उदासीन, फलहीन से क्या प्रयोजन?

श्लोक 37 (padma.5.89.37)

आयांति यांति ते सर्वे दुःखं दत्वा सुदारुणम् । पुत्ररूपेण ते सर्वे संसारे द्विजसत्तम

āyāṁti yāṁti te sarve duḥkhaṁ datvā sudāruṇam putrarūpeṇa te sarve saṁsāre dvijasattama

वे सभी आते-जाते हैं, अत्यंत भयंकर दुःख देकर; वे सभी पुत्र-रूप में इस संसार में हैं, हे द्विजसत्तम!

श्लोक 38 (padma.5.89.38)

पूर्वजन्मकृतं कर्म यत्त्वया परिपालितम् । तत्सर्वं हि प्रवक्ष्यामि श्रूयतामद्भुतं पुनः

pūrvajanmakṛtaṁ karma yattvayā paripālitam tatsarvaṁ hi pravakṣyāmi śrūyatāmadbhutaṁ punaḥ

पूर्वजन्म में तुमने जो कर्म किया, जिसका तुमने पालन किया, वह सब मैं तुम्हें कहूँगा; फिर से इस अद्भुत बात को सुनो।

श्लोक 39 (padma.5.89.39)

भवाञ्छूद्रो महाप्राज्ञ पूर्वजन्मनि नान्यथा । कृषिकर्त्ता ज्ञानहीनो महालोभेन संयुतः

bhavāñchūdro mahāprājña pūrvajanmani nānyathā kṛṣikarttā jñānahīno mahālobhena saṁyutaḥ

हे महाप्राज्ञ! तुम पूर्वजन्म में शूद्र थे, अन्यथा नहीं कृषि करने वाले, ज्ञानहीन, महालोभ से युक्त।

श्लोक 40 (padma.5.89.40)

एकभार्यः सदा द्वेषी बहुपुत्रो ह्यदत्तवान् । धर्मं नैव विजानासि सत्यं च परिनिष्ठितम्

ekabhāryaḥ sadā dveṣī bahuputro hyadattavān dharmaṁ naiva vijānāsi satyaṁ ca pariniṣṭhitam

एक ही पत्नीवाले, सदा द्वेषी, अनेक पुत्रोंवाले, फिर भी कभी न देने वाले तुम धर्म को नहीं जानते थे, न ही सुनिश्चित सत्य को।

श्लोक 41 (padma.5.89.41)

दानं नैव त्वया दत्तं शास्त्रं नैव परिश्रुतम् । कृतं नैव त्वया तीर्थं न च यात्रा महामते

dānaṁ naiva tvayā dattaṁ śāstraṁ naiva pariśrutam kṛtaṁ naiva tvayā tīrthaṁ na ca yātrā mahāmate

तुमने कभी दान नहीं दिया, शास्त्र कभी नहीं सुना; तुमने कभी तीर्थ नहीं किया, न कोई यात्रा की, हे महामते!

श्लोक 42 (padma.5.89.42)

एवं कृतस्त्वया विप्र कृषिमार्गः पुनःपुनः । पशूनां पालनं पूर्वंग च्छंश्चैव द्विजोत्तम

evaṁ kṛtastvayā vipra kṛṣimārgaḥ punaḥpunaḥ paśūnāṁ pālanaṁ pūrvaṁga cchaṁścaiva dvijottama

इस प्रकार, हे विप्र! तुमने बार-बार कृषि का मार्ग अपनाया, तथा पूर्व में सदा पशुओं का पालन किया, हे द्विजोत्तम!

श्लोक 43 (padma.5.89.43)

महिषीणां तथाश्वीनां पालनं च पुनःपुनः । एवं पूर्वं कृतं कर्म त्वयैव च द्विजोत्तम

mahiṣīṇāṁ tathāśvīnāṁ pālanaṁ ca punaḥpunaḥ evaṁ pūrvaṁ kṛtaṁ karma tvayaiva ca dvijottama

भैंसों तथा घोड़ियों का भी बार-बार पालन किया। इस प्रकार, हे द्विजोत्तम! पूर्वकाल में तुमने ही यह कर्म किया।

श्लोक 44 (padma.5.89.44)

विपुलं तु धनं तद्वल्लोभेन परिसंचितम् । तस्य व्ययस्तु पुण्येन न कृतस्तु त्वया कदा

vipulaṁ tu dhanaṁ tadvallobhena parisaṁcitam tasya vyayastu puṇyena na kṛtastu tvayā kadā

इस प्रकार लोभ से विपुल धन तुमने संचित किया; उसका व्यय पुण्य के लिए तुमने कभी नहीं किया।

श्लोक 45 (padma.5.89.45)

पात्रे दानं न दत्तं हि दृष्ट्वा वा दुर्बलं च तत् । कृषिं कृत्वा न दत्तं तु भवता धनमेव हि

pātre dānaṁ na dattaṁ hi dṛṣṭvā vā durbalaṁ ca tat kṛṣiṁ kṛtvā na dattaṁ tu bhavatā dhanameva hi

योग्य पात्र को देखते हुए भी, उसे दुर्बल देखकर भी दान नहीं दिया; कृषि करके तुमने धन ही रखा, कभी दिया नहीं।

श्लोक 46 (padma.5.89.46)

गोमयं हि त्विदं सर्वं पशूनां संचयं च वै । विक्रयित्वा धनं विप्र संचितं विपुलं त्वया

gomayaṁ hi tvidaṁ sarvaṁ paśūnāṁ saṁcayaṁ ca vai vikrayitvā dhanaṁ vipra saṁcitaṁ vipulaṁ tvayā

इस पशुओं के गोबर तथा उनके सारे संचित उत्पाद को, हे विप्र! बेचकर तुमने प्रचुर धन संचित किया।

श्लोक 47 (padma.5.89.47)

तक्रं घृतं तथा क्षीरं विक्रीतं सततं दधि । दुष्कालश्चिंतितो विप्र मोहितो विष्णुमायया

takraṁ ghṛtaṁ tathā kṣīraṁ vikrītaṁ satataṁ dadhi duṣkālaściṁtito vipra mohito viṣṇumāyayā

छाछ, घी, दूध, तथा दही सदा बेचे गए; हे विप्र! विष्णु की माया से मोहित होकर तुमने अकाल की कल्पना की।

श्लोक 48 (padma.5.89.48)

कृत्वा महार्घमेवैतद्धनं ब्राह्मणसत्तम । निर्दयेन त्वया दानं न दत्तं तु तदा किल

kṛtvā mahārghamevaitaddhanaṁ brāhmaṇasattama nirdayena tvayā dānaṁ na dattaṁ tu tadā kila

इन सबको अत्यंत महँगा बनाकर, हे ब्राह्मणसत्तम! निर्दयी तुमने तब निश्चय ही दान नहीं दिया।

श्लोक 49 (padma.5.89.49)

देवानां पूजनं विप्र भवता न कृतं सदा । पर्वाणि प्राप्य विप्रेभ्यो द्रव्यं नैव समर्पितम्

devānāṁ pūjanaṁ vipra bhavatā na kṛtaṁ sadā parvāṇi prāpya viprebhyo dravyaṁ naiva samarpitam

हे विप्र! तुमने देवताओं की पूजा सदा नहीं की; पर्व आने पर भी विप्रों को धन कभी अर्पित नहीं किया।

श्लोक 50 (padma.5.89.50)

श्राद्धकालं च संप्राप्य श्रद्धया न कृतं त्वया । भार्या वदति ते साध्वी दिनमध्ये समागते

śrāddhakālaṁ ca saṁprāpya śraddhayā na kṛtaṁ tvayā bhāryā vadati te sādhvī dinamadhye samāgate

श्राद्ध का समय आने पर भी तुमने श्रद्धापूर्वक नहीं किया। दिन के मध्य में समय आने पर तुम्हारी साध्वी पत्नी कहती थी,

श्लोक 51 (padma.5.89.51)

श्वशुरश्राद्धकालश्च श्वश्र्वाश्चैव महामते । तच्छ्रुत्वा तद्वचस्तेषां गृहं त्यक्त्वा पलायसे

śvaśuraśrāddhakālaśca śvaśrvāścaiva mahāmate tacchrutvā tadvacasteṣāṁ gṛhaṁ tyaktvā palāyase

हे महामते! ससुर का श्राद्ध-समय है, और सास का भी ऐसा उसका वचन सुनकर तुम घर छोड़कर भाग जाते थे।

श्लोक 52 (padma.5.89.52)

धर्ममार्गो न दृष्टो हि श्रुतो नैव कदा त्वया । लोभो मातापिता भ्राता लोभः स्वजनबांधवाः

dharmamārgo na dṛṣṭo hi śruto naiva kadā tvayā lobho mātāpitā bhrātā lobhaḥ svajanabāṁdhavāḥ

धर्म का मार्ग तुमने कभी न देखा, न सुना। लोभ ही तुम्हारे माता-पिता थे, लोभ ही भाई, लोभ ही स्वजन-बांधव था।

श्लोक 53 (padma.5.89.53)

पालितो लोभ एवैकस्त्यक्त्वा धर्मं सदैव हि । तस्माद्दुःखी भवाञ्जातो दारिद्रेणाति पीडितः

pālito lobha evaikastyaktvā dharmaṁ sadaiva hi tasmādduḥkhī bhavāñjāto dāridreṇāti pīḍitaḥ

केवल लोभ का ही पालन तुमने किया, धर्म को सदा त्यागकर। इसीलिए तुम दुःखी उत्पन्न हुए, दरिद्रता से अत्यंत पीड़ित।

श्लोक 54 (padma.5.89.54)

दिनेदिने महातृष्णा हृदये ते प्रवर्त्तते । यदायदा गृहे द्रव्यं वृद्धिमायाति ते सदा

dinedine mahātṛṣṇā hṛdaye te pravarttate yadāyadā gṛhe dravyaṁ vṛddhimāyāti te sadā

प्रतिदिन तुम्हारे हृदय में महातृष्णा प्रवृत्त होती थी; जब-जब घर में धन की वृद्धि होती,

श्लोक 55 (padma.5.89.55)

तृष्णया दह्यमानस्तु तदा त्वं वह्निरूपया । रात्रौ वा त्वं प्रसुप्तस्तु लोभं चिंतयसेऽधिकम्

tṛṣṇayā dahyamānastu tadā tvaṁ vahnirūpayā rātrau vā tvaṁ prasuptastu lobhaṁ ciṁtayase'dhikam

तब तुम अग्नि-रूपी तृष्णा से जलते थे। रात्रि में सोए हुए भी तुम अधिक लोभ का चिंतन करते थे।

श्लोक 56 (padma.5.89.56)

दिनं प्राप्य महामोहैर्व्यापितो हि सदैव हि । सहस्रं लक्षतः कोटिः कदावार्बुदमेव च

dinaṁ prāpya mahāmohairvyāpito hi sadaiva hi sahasraṁ lakṣataḥ koṭiḥ kadāvārbudameva ca

प्रतिदिन तुम महामोहों से सदा व्याप्त रहते हजार, फिर लाख, फिर करोड़, फिर अरबुद कब होगा,

श्लोक 57 (padma.5.89.57)

भविष्यति कदा खर्वो निखर्वश्चाथ मे गृहे । एवं सहस्रलक्षं च कोटिरर्बुदमेव च

bhaviṣyati kadā kharvo nikharvaścātha me gṛhe evaṁ sahasralakṣaṁ ca koṭirarbudameva ca

मेरे घर में कब खर्व और निखर्व होगा (ऐसा तुम सोचते थे)। इस प्रकार हजार, लाख, करोड़, अरबुद,

श्लोक 58 (padma.5.89.58)

खर्वो निखर्वः संजातस्तृष्णा नैव प्रगच्छति । एवं कालं परित्यज्य वृद्धिमायाति सर्वदा

kharvo nikharvaḥ saṁjātastṛṣṇā naiva pragacchati evaṁ kālaṁ parityajya vṛddhimāyāti sarvadā

खर्व, निखर्व प्राप्त हो गए, फिर भी तृष्णा नहीं गई। इस प्रकार समय बिताते हुए वह सदा बढ़ती ही गई।

श्लोक 59 (padma.5.89.59)

नैव दत्तं हुतं विप्र भुक्तं नैव कदा त्वया । निश्चितं भूमिमध्ये तत्क्षिप्तं पुत्रानजानते

naiva dattaṁ hutaṁ vipra bhuktaṁ naiva kadā tvayā niścitaṁ bhūmimadhye tatkṣiptaṁ putrānajānate

हे विप्र! तुमने कभी न दान दिया, न हवन किया, न ही (उसे किसी के साथ) खाया; निश्चय ही वह भूमि में गाड़ दिया गया, पुत्रों को भी न जानते हुए।

श्लोक 60 (padma.5.89.60)

अन्यमेवमुपायं तु द्रव्यागमनकारणात् । कुरुषे सर्वदा विप्र लोकान्पृच्छसि बुद्धिमान्

anyamevamupāyaṁ tu dravyāgamanakāraṇāt kuruṣe sarvadā vipra lokānpṛcchasi buddhimān

और अन्य उपाय भी, धन प्राप्ति के कारण से, तुम सदा, हे विप्र! बुद्धिमान होकर लोगों से पूछते थे,

श्लोक 61 (padma.5.89.61)

खनित्रमंजनं वादं धातुवादमतःपरम् । पृच्छमानो भ्रमस्येकस्तृष्णया परिमोहितः

khanitramaṁjanaṁ vādaṁ dhātuvādamataḥparam pṛcchamāno bhramasyekastṛṣṇayā parimohitaḥ

खुदाई के बारे में, अंजन (रसायन) के बारे में, धातु-परिवर्तन के बारे में; यह पूछते हुए तुम अकेले ही तृष्णा से अत्यंत मोहित होकर भटकते थे।

श्लोक 62 (padma.5.89.62)

सर्वांश्चिंतयसे नित्यं कल्पान्सिद्धि प्रदायकान् । प्रवेशं चित्रवर्णानां चिंतामणिं च पृच्छसि

sarvāṁściṁtayase nityaṁ kalpānsiddhi pradāyakān praveśaṁ citravarṇānāṁ ciṁtāmaṇiṁ ca pṛcchasi

तुम सिद्धि देने वाले सभी कल्पों (रसायन-विधियों) का सदा चिंतन करते थे; विचित्र रंगों के प्रवेश और चिंतामणि के बारे में पूछते थे।

श्लोक 63 (padma.5.89.63)

तृष्णानलेनदग्धोसि सुखं नैव प्रगच्छसि । तृष्णानलप्रदीप्तोसि हाहाभूतोऽप्रचेतनः

tṛṣṇānalenadagdhosi sukhaṁ naiva pragacchasi tṛṣṇānalapradīptosi hāhābhūto'pracetanaḥ

तुम तृष्णा-अग्नि से जले हुए थे, सुख कभी प्राप्त नहीं हुआ; तृष्णा-अग्नि से प्रज्वलित, हाहाकार करते हुए, चेतनाहीन।

श्लोक 64 (padma.5.89.64)

एवंभूतोसि विप्रेंद्र गतस्त्वं कालवश्यताम् । दारपुत्रेषु तद्द्रव्यं पृच्छमानेषु वै त्वया

evaṁbhūtosi vipreṁdra gatastvaṁ kālavaśyatām dāraputreṣu taddravyaṁ pṛcchamāneṣu vai tvayā

हे विप्रेंद्र! ऐसे होकर तुम काल के वश हो गए। तुमसे धन के बारे में पूछती पत्नी और पुत्रों को,

श्लोक 65 (padma.5.89.65)

कथितं नैव तद्दत्तं प्राणांस्त्यक्त्वा गतो यमम् । एवं सर्वंम याख्यातं वृत्तांतं तव पूर्वकम्

kathitaṁ naiva taddattaṁ prāṇāṁstyaktvā gato yamam evaṁ sarvaṁma yākhyātaṁ vṛttāṁtaṁ tava pūrvakam

कुछ भी नहीं बताया गया, न वह दिया गया; प्राणों को त्यागकर तुम यम के पास चले गए। इस प्रकार तुम्हारा सारा पूर्व-वृत्तांत बताया गया।

श्लोक 66 (padma.5.89.66)

अनेन कर्मणा विप्र निर्धनोसि दरिद्रवान् । संसारे यस्य सत्पुत्रा भक्तिमंतः सदैव हि

anena karmaṇā vipra nirdhanosi daridravān saṁsāre yasya satputrā bhaktimaṁtaḥ sadaiva hi

हे विप्र! इसी कर्म से तुम धनहीन, दरिद्र हो। इस संसार में जिसके सदा भक्तिमान सत्पुत्र,

श्लोक 67 (padma.5.89.67)

सुशीला ज्ञानसंपन्नाः सत्यधर्मरताः सदा । संभवंति गृहे तस्य यस्य विष्णुः प्रसीदति

suśīlā jñānasaṁpannāḥ satyadharmaratāḥ sadā saṁbhavaṁti gṛhe tasya yasya viṣṇuḥ prasīdati

सुशील, ज्ञान-संपन्न, सदा सत्य-धर्म में रत होते हैं, वे उसी के घर में उत्पन्न होते हैं जिस पर विष्णु प्रसन्न होते हैं।

श्लोक 68 (padma.5.89.68)

धनं धान्यं कलत्रं तु पुत्रपौत्रमनंतकम् । सभुंक्ते मर्त्यलोके वै यस्य विष्णुः प्रसन्नवान्

dhanaṁ dhānyaṁ kalatraṁ tu putrapautramanaṁtakam sabhuṁkte martyaloke vai yasya viṣṇuḥ prasannavān

धन, धान्य, पत्नी, तथा अनंत पुत्र-पौत्र मर्त्यलोक में वही भोगता है, जिस पर विष्णु प्रसन्न होते हैं।

श्लोक 69 (padma.5.89.69)

विना विष्णोः प्रसादेन दाराः पुत्रा भवंति न । सुजन्म च कुले विप्र तद्विष्णोः परमं पदम्

vinā viṣṇoḥ prasādena dārāḥ putrā bhavaṁti na sujanma ca kule vipra tadviṣṇoḥ paramaṁ padam

विष्णु की कृपा के बिना पत्नी और पुत्र नहीं होते; हे विप्र! कुल में सुजन्म ही विष्णु का परम पद है।