देवशर्मा को ब्राह्मणत्व की प्राप्ति

श्लोक 1 (padma.5.90.1)

देवशर्मोवाच- पूर्वजन्मकृतं पापं त्वयाख्यातं ममैव तत् । शूद्रत्वेन हि विप्रेंद्र मयैवं धनमर्जितम्

devaśarmovāca- pūrvajanmakṛtaṁ pāpaṁ tvayākhyātaṁ mamaiva tat śūdratvena hi vipreṁdra mayaivaṁ dhanamarjitam

देवशर्मा बोले पूर्वजन्म में किया गया पाप आपने मुझे बताया; हे विप्रेंद्र! शूद्र होकर मैंने ही यह धन अर्जित किया।

श्लोक 2 (padma.5.90.2)

विप्रत्वं हि मया प्राप्तं तत्कथं द्विजसत्तम । तत्सर्वं कारणं ब्रूहि ज्ञानविज्ञानपंडित

vipratvaṁ hi mayā prāptaṁ tatkathaṁ dvijasattama tatsarvaṁ kāraṇaṁ brūhi jñānavijñānapaṁḍita

फिर मुझे विप्रत्व कैसे प्राप्त हुआ, हे द्विजसत्तम? उसका सारा कारण बताइए, हे ज्ञान-विज्ञान में पंडित!

श्लोक 3 (padma.5.90.3)

दुर्ल्लभं भारते वर्षे जन्म तस्मान्मनुष्यता । मानुष्ये ब्राह्मणत्वं च सुतरां सत्कुलोदितम्

durllabhaṁ bhārate varṣe janma tasmānmanuṣyatā mānuṣye brāhmaṇatvaṁ ca sutarāṁ satkuloditam

भारतवर्ष में जन्म दुर्लभ है, उससे भी मनुष्यता; मनुष्यता में ब्राह्मणत्व, सत्कुल में उत्पन्न होना और भी दुर्लभ है।

श्लोक 4 (padma.5.90.4)

तत्रापीदृग्विधा भार्या सर्वज्ञा प्रियवादिनी । सती सर्वगुणोपेता दुर्लभा सा कुतोऽभवत्

tatrāpīdṛgvidhā bhāryā sarvajñā priyavādinī satī sarvaguṇopetā durlabhā sā kuto'bhavat

उसमें भी ऐसी पत्नी सर्वज्ञा, प्रियवादिनी, सती, सभी गुणों से युक्त वह दुर्लभा मुझे कहाँ से प्राप्त हुई?

श्लोक 5 (padma.5.90.5)

वसिष्ठ उवाच-। यत्त्वया चेष्टितं पूर्वं धर्मकर्मकृतं द्विज । तदहं संप्रवक्ष्यामि श्रूयतां यदि मन्यसे

vasiṣṭha uvāca- yattvayā ceṣṭitaṁ pūrvaṁ dharmakarmakṛtaṁ dvija tadahaṁ saṁpravakṣyāmi śrūyatāṁ yadi manyase

वसिष्ठ बोले हे द्विज! तुमने पूर्व में जो चेष्टा की, जो धर्म-कर्म किया, वह मैं बताऊँगा; यदि इच्छा हो तो सुनो।

श्लोक 6 (padma.5.90.6)

ब्राह्मणैकः सुधर्मात्मा सदाचारः सुपंडितः । विष्णुभक्तस्तु धर्मात्मा नित्यं विष्णुपरायणः

brāhmaṇaikaḥ sudharmātmā sadācāraḥ supaṁḍitaḥ viṣṇubhaktastu dharmātmā nityaṁ viṣṇuparāyaṇaḥ

एक ब्राह्मण, सुधर्मात्मा, सदाचारी, सुपंडित, विष्णु-भक्त, धर्मात्मा, नित्य विष्णु-परायण,

श्लोक 7 (padma.5.90.7)

स्नानार्थमपि तीर्थानां भ्रमत्येकः स मेदिनीम् । अटमानः समायातस्तव गेहे महामतिः

snānārthamapi tīrthānāṁ bhramatyekaḥ sa medinīm aṭamānaḥ samāyātastava gehe mahāmatiḥ

स्नान के लिए तीर्थों में भी अकेला पृथ्वी पर भ्रमण करता था। भ्रमण करते हुए वह महामति तुम्हारे घर आया।

श्लोक 8 (padma.5.90.8)

तस्य दर्शनमात्रेण समुत्पन्न सुधीस्तव । यतो धर्मगते गेहे सतामागमनं भवेत्

tasya darśanamātreṇa samutpanna sudhīstava yato dharmagate gehe satāmāgamanaṁ bhavet

उसके दर्शन मात्र से तुम्हारी सद्बुद्धि उत्पन्न हुई क्योंकि सज्जनों का आगमन धर्म पर स्थित घर में ही होता है।

श्लोक 9 (padma.5.90.9)

किंकिं न लभ्यते विप्र विप्रवैष्णवसेवया । दुर्ल्लभं यच्च लोके स्यान्मोक्षस्थानमपि स्थिरम्

kiṁkiṁ na labhyate vipra vipravaiṣṇavasevayā durllabhaṁ yacca loke syānmokṣasthānamapi sthiram

हे विप्र! विप्र-वैष्णव की सेवा से क्या-क्या प्राप्त नहीं होता? लोक में जो दुर्लभ हो, वह स्थिर मोक्ष-स्थान भी,

श्लोक 10 (padma.5.90.10)

याचितं स्थानमेकं वै वासार्थं तेन सत्तम । तवैव भार्यया दत्तं त्वया च सह पुत्रकैः

yācitaṁ sthānamekaṁ vai vāsārthaṁ tena sattama tavaiva bhāryayā dattaṁ tvayā ca saha putrakaiḥ

हे सत्तम! उसके द्वारा रहने के लिए एक स्थान माँगा गया, वह तुम्हारी पत्नी द्वारा और तुम्हारे द्वारा पुत्रों सहित दिया गया।

श्लोक 11 (padma.5.90.11)

एयतामेयतां ब्रह्मन्सुखेन च गृहे मम । वैष्णवं ब्राह्मणं पुण्यमित्युवाच पुनः पुनः

eyatāmeyatāṁ brahmansukhena ca gṛhe mama vaiṣṇavaṁ brāhmaṇaṁ puṇyamityuvāca punaḥ punaḥ

आइए, आइए, हे ब्रह्मन्! सुखपूर्वक मेरे घर में ऐसा उस पुण्य वैष्णव ब्राह्मण से उसने बार-बार कहा।

श्लोक 12 (padma.5.90.12)

सुखेन स्थीयतामत्र गृहोऽयं तव सुव्रत । अद्य धन्योऽस्म्यहं पुण्यो अद्य तीर्थमहं गतः

sukhena sthīyatāmatra gṛho'yaṁ tava suvrata adya dhanyo'smyahaṁ puṇyo adya tīrthamahaṁ gataḥ

यहाँ सुखपूर्वक रहिए, हे सुव्रत! यह घर आपका ही है। आज मैं धन्य हूँ, आज मैं पुण्यशाली हूँ, आज मैं तीर्थ को प्राप्त हुई हूँ।

श्लोक 13 (padma.5.90.13)

अद्यतीर्थफलं प्राप्तं मया ते विप्र दर्शनात् । गवां स्थानं परं पुण्यं वासस्थानं प्रदर्शितम्

adyatīrthaphalaṁ prāptaṁ mayā te vipra darśanāt gavāṁ sthānaṁ paraṁ puṇyaṁ vāsasthānaṁ pradarśitam

हे विप्र! आज तीर्थ-फल मुझे आपके दर्शन से प्राप्त हुआ है ऐसा कहकर गौओं का परम पुण्य स्थान उसे निवास-स्थान के रूप में दिखाया गया।

श्लोक 14 (padma.5.90.14)

अंगसंवाहनं सम्यक्पादौ चैव प्रमर्दितौ । क्षालितौ च पुनस्तोयैः स्नातः पादोदकेन हि

aṁgasaṁvāhanaṁ samyakpādau caiva pramarditau kṣālitau ca punastoyaiḥ snātaḥ pādodakena hi

उसके अंगों की भलीभाँति मालिश की गई, दोनों चरण दबाए गए, फिर जल से धोए गए; और उसी चरणामृत से तुम स्वयं स्नान किए।

श्लोक 15 (padma.5.90.15)

सद्यो घृतं दधिक्षीरमन्यमन्यं प्रदत्तवान् । ब्राह्मणाय तदा तस्मै त्वं तथाऽदृष्टनोदितः

sadyo ghṛtaṁ dadhikṣīramanyamanyaṁ pradattavān brāhmaṇāya tadā tasmai tvaṁ tathā'dṛṣṭanoditaḥ

उस ब्राह्मण को तत्काल घी, दही, दूध, एक के बाद एक तुमने ही दिए, मानो किसी अदृश्य शक्ति से प्रेरित होकर।

श्लोक 16 (padma.5.90.16)

एवं संतोषितो विप्रस्त्वयैव सह भार्यया । पुत्रैः सार्धं महाभागो वैष्णवो ज्ञानपंडितः

evaṁ saṁtoṣito viprastvayaiva saha bhāryayā putraiḥ sārdhaṁ mahābhāgo vaiṣṇavo jñānapaṁḍitaḥ

इस प्रकार वह ब्राह्मण, महाभाग वैष्णव, ज्ञान-पंडित, तुम्हारे और तुम्हारी पत्नी तथा पुत्रों द्वारा संतुष्ट किया गया।

श्लोक 17 (padma.5.90.17)

अथ प्रभाते विमले स्नानार्थं मासि माधवे । गंगायां गच्छता तेन तुष्टेन दययाधिपम्

atha prabhāte vimale snānārthaṁ māsi mādhave gaṁgāyāṁ gacchatā tena tuṣṭena dayayādhipam

फिर निर्मल प्रभात में, माधव मास में स्नान के लिए गंगा जाते हुए उस संतुष्ट ब्राह्मण ने, कृपापूर्वक, हे स्वामी!

श्लोक 18 (padma.5.90.18)

वैशाखस्नानमाहात्म्यमुपदिष्टं तवाग्रतः । कारितस्तु यथान्यायं सभार्या तनयो भवान्

vaiśākhasnānamāhātmyamupadiṣṭaṁ tavāgrataḥ kāritastu yathānyāyaṁ sabhāryā tanayo bhavān

वैशाख-स्नान का माहात्म्य तुम्हारे सामने उपदेशित किया। यथोचित रूप से पत्नी और पुत्र सहित तुम्हें उसका पालन कराया गया,

श्लोक 19 (padma.5.90.19)

यथा न वारिधि समो लोके कोपि जलाशयः । तथा मासो न वैशाखसदृशो माधवप्रियः

yathā na vāridhi samo loke kopi jalāśayaḥ tathā māso na vaiśākhasadṛśo mādhavapriyaḥ

जैसे संसार में समुद्र के समान कोई जलाशय नहीं, वैसे ही माधव-प्रिय वैशाख के समान कोई मास नहीं है।

श्लोक 20 (padma.5.90.20)

तावत्पापानि तिष्ठंति निष्प्रत्यूहं कलेवरे । यावत्किल मलध्वंसी मासो नैति स माधवः

tāvatpāpāni tiṣṭhaṁti niṣpratyūhaṁ kalevare yāvatkila maladhvaṁsī māso naiti sa mādhavaḥ

तब तक ही शरीर में पाप निर्बाध रहते हैं, जब तक मल का नाशक वह माधव मास नहीं आता।

श्लोक 21 (padma.5.90.21)

तस्य वाक्यं समाकर्ण्य वैशाखे सेवनं कृतम् । तुष्टेन मनसा विप्र पूजितो मधुसूदनः

tasya vākyaṁ samākarṇya vaiśākhe sevanaṁ kṛtam tuṣṭena manasā vipra pūjito madhusūdanaḥ

उसके वचन को सुनकर वैशाख में सेवा की गई। प्रसन्न मन से, हे विप्र! मधुसूदन की पूजा की गई।

श्लोक 22 (padma.5.90.22)

अवशिष्टदिनान्येव पंचमासस्य तस्य वै । एकादशीं समारभ्य स्नानं च विधिवत्कृतम्

avaśiṣṭadinānyeva paṁcamāsasya tasya vai ekādaśīṁ samārabhya snānaṁ ca vidhivatkṛtam

उस पूरे पाँच-मास (के बराबर) के शेष दिनों में ही, एकादशी से आरंभ करके, विधिपूर्वक स्नान किया गया।

श्लोक 23 (padma.5.90.23)

ब्राह्मणस्य प्रसंगेन रेवां चानुदिने त्वया । प्रातःस्नानं कृतं विप्र वैशाखे मासि तावता

brāhmaṇasya prasaṁgena revāṁ cānudine tvayā prātaḥsnānaṁ kṛtaṁ vipra vaiśākhe māsi tāvatā

उस ब्राह्मण के प्रभाव से, प्रतिदिन रेवा में, हे विप्र! वैशाख मास भर प्रातःस्नान तुमने किया।

श्लोक 24 (padma.5.90.24)

पूजितो देवदेवेशो मधुहा परमेश्वरः । नैवाप्तः सकलो मासः स्नानार्थं तव पूर्वतः

pūjito devadeveśo madhuhā parameśvaraḥ naivāptaḥ sakalo māsaḥ snānārthaṁ tava pūrvataḥ

देवाधिदेव, मधुहा परमेश्वर की पूजा हुई यद्यपि तुमने पहले संपूर्ण मास स्नान के लिए प्राप्त नहीं किया था।

श्लोक 25 (padma.5.90.25)

एवं स्नानं त्वया चीर्णमपि पंचदिनात्मकम् । तेन पुण्येन संगत्या ब्राह्मणस्य विशेषतः

evaṁ snānaṁ tvayā cīrṇamapi paṁcadinātmakam tena puṇyena saṁgatyā brāhmaṇasya viśeṣataḥ

इस प्रकार तुमने केवल पाँच दिनों का स्नान किया, फिर भी उस पुण्य से, विशेषकर ब्राह्मण के संग से,

श्लोक 26 (padma.5.90.26)

गोविंदस्य प्रसादेन त्वं तु ब्राह्मणतां गतः । त्वया तन्मासयोगेन प्राप्तमेतन्महत्कुलम्

goviṁdasya prasādena tvaṁ tu brāhmaṇatāṁ gataḥ tvayā tanmāsayogena prāptametanmahatkulam

गोविंद की कृपा से तुम ब्राह्मणत्व को प्राप्त हुए; उस मास के योग से तुमने यह महान कुल प्राप्त किया।

श्लोक 27 (padma.5.90.27)

दुर्ल्लभं भूमिदेवानां सत्यधर्मसमन्वितम् । भार्यापि सुसती प्राप्ता साध्वी सर्वगुणान्विता

durllabhaṁ bhūmidevānāṁ satyadharmasamanvitam bhāryāpi susatī prāptā sādhvī sarvaguṇānvitā

भूमि-देवों के लिए भी दुर्लभ, सत्य-धर्म से युक्त; और तुम्हें एक सुसती पत्नी भी प्राप्त हुई, साध्वी, सभी गुणों से युक्त,

श्लोक 28 (padma.5.90.28)

च्यवनस्य गृहोत्पन्ना सर्वज्ञा ब्रह्मवादिनी । रूपमेव परं स्त्रीणां भूषणं च महामुने

cyavanasya gṛhotpannā sarvajñā brahmavādinī rūpameva paraṁ strīṇāṁ bhūṣaṇaṁ ca mahāmune

च्यवन के घर में उत्पन्न, सर्वज्ञा, ब्रह्मवादिनी। हे महामुने! रूप ही स्त्रियों का परम आभूषण है,

श्लोक 29 (padma.5.90.29)

शीलमेव द्वितीयं च तृतीयं सत्यमेव च । सदार्यत्वं चतुर्थं तु पंचमं पुण्यमुत्तमम्

śīlameva dvitīyaṁ ca tṛtīyaṁ satyameva ca sadāryatvaṁ caturthaṁ tu paṁcamaṁ puṇyamuttamam

शील दूसरा है, तीसरा सत्य ही है; चौथा सदा आर्यत्व, पाँचवाँ उत्तम पुण्य,

श्लोक 30 (padma.5.90.30)

मधुरत्वं तथा षष्ठं शुद्धत्वं सप्तमं महत् । बाह्यांतः सततं स्त्रीणां सर्वाभरणसप्तमम्

madhuratvaṁ tathā ṣaṣṭhaṁ śuddhatvaṁ saptamaṁ mahat bāhyāṁtaḥ satataṁ strīṇāṁ sarvābharaṇasaptamam

उसी प्रकार छठा माधुर्य, सातवाँ महान शुद्धत्व स्त्रियों के लिए बाह्य-आंतरिक निरंतर सातवाँ यह सभी आभूषणों में है।

श्लोक 31 (padma.5.90.31)

अष्टमं तु पतौ भावः शुश्रूषा नवमं किल । सहिष्णुता च दशमं रतिरेकादशं तथा

aṣṭamaṁ tu patau bhāvaḥ śuśrūṣā navamaṁ kila sahiṣṇutā ca daśamaṁ ratirekādaśaṁ tathā

आठवाँ पति में भाव, नौवाँ शुश्रूषा है; दसवाँ सहनशीलता, ग्यारहवाँ प्रेम इसी प्रकार,

श्लोक 32 (padma.5.90.32)

पतिव्रतत्वं विप्रेंद्र द्वादशं योषितां स्मृतम् । एतैः संभूषिता भार्या साध्वी ते ब्रह्मवादिनी

pativratatvaṁ vipreṁdra dvādaśaṁ yoṣitāṁ smṛtam etaiḥ saṁbhūṣitā bhāryā sādhvī te brahmavādinī

हे विप्रेंद्र! बारहवाँ पतिव्रतत्व स्त्रियों का स्मृत है। इन सबसे सुशोभित, तुम्हारी वह साध्वी, ब्रह्मवादिनी पत्नी,

श्लोक 33 (padma.5.90.33)

वैशाखस्नानयोगेन लब्धा पुण्येन सादरम् । किंकिं न दुर्ल्लभतरं प्राप्यते मासि माधवे

vaiśākhasnānayogena labdhā puṇyena sādaram kiṁkiṁ na durllabhataraṁ prāpyate māsi mādhave

वैशाख-स्नान के योग से, उस पुण्य से आदरपूर्वक प्राप्त हुई। माधव मास में क्या-क्या दुर्लभतर प्राप्त नहीं होता,

श्लोक 34 (padma.5.90.34)

स्नानेन परमेशस्य पूजनेन यथाविधि । अथ मोहप्रमुग्धोसि तृष्णया व्यापितं मनः

snānena parameśasya pūjanena yathāvidhi atha mohapramugdhosi tṛṣṇayā vyāpitaṁ manaḥ

स्नान से, विधिपूर्वक परमेश्वर की पूजा से? फिर तुम मोह से मोहित हो गए, तृष्णा से मन व्याप्त हो गया।

श्लोक 35 (padma.5.90.35)

पूर्वजन्मनि ते विप्र द्रव्यमेव प्रसंचितम् । न दत्तं ब्राह्मणेभ्यो हि दीनेष्वन्येषु वै त्वया

pūrvajanmani te vipra dravyameva prasaṁcitam na dattaṁ brāhmaṇebhyo hi dīneṣvanyeṣu vai tvayā

हे विप्र! पूर्वजन्म में तुमने केवल धन ही संचित किया; न ब्राह्मणों को दिया, न दीनों और अन्य किसी को तुमने दिया,

श्लोक 36 (padma.5.90.36)

न बंधुवर्गो नो पुत्रदारेषु च कथंचन । म्रियमाणेन भवता लोभ एव हि चिंतितः

na baṁdhuvargo no putradāreṣu ca kathaṁcana mriyamāṇena bhavatā lobha eva hi ciṁtitaḥ

न बंधुवर्ग को, न पुत्र-पत्नी को कभी। मरते हुए भी तुमने केवल लोभ का ही चिंतन किया।

श्लोक 37 (padma.5.90.37)

न दत्तं न हुतं जप्तं न तीर्थे मरणं कृतम् । न हि नारायणो देवो ध्यानेनाखिल पापहा

na dattaṁ na hutaṁ japtaṁ na tīrthe maraṇaṁ kṛtam na hi nārāyaṇo devo dhyānenākhila pāpahā

न दान दिया, न हवन किया, न जप किया, न तीर्थ में मृत्यु प्राप्त की; न ही समस्त पापों को हरने वाले नारायण देव का ध्यान किया।

श्लोक 38 (padma.5.90.38)

द्रव्येषु विद्यमानेषु कृपणो जायते नरः । अदत्वा म्रियते यस्तु ततो दुःखतरं नुकिम्

dravyeṣu vidyamāneṣu kṛpaṇo jāyate naraḥ adatvā mriyate yastu tato duḥkhataraṁ nukim

धन विद्यमान होते हुए भी मनुष्य कृपण बन जाता है; बिना दिए मरने वाले से बढ़कर दुःखद और क्या है?

श्लोक 39 (padma.5.90.39)

तीर्थस्नानादि तपसा कुले जन्मैव लभ्यते । नो दत्तेन विना विप्र किंचिदेवोपतिष्ठति

tīrthasnānādi tapasā kule janmaiva labhyate no dattena vinā vipra kiṁcidevopatiṣṭhati

तीर्थ-स्नान आदि तप से ही कुल में जन्म प्राप्त होता है; हे विप्र! बिना दिए कुछ भी प्राप्त नहीं होता।

श्लोक 40 (padma.5.90.40)

तस्य पापस्य भावेन दरिद्रत्वमुपागतम् । अपुत्रवान्भवाञ्जातः सततं दुःखपीडितः

tasya pāpasya bhāvena daridratvamupāgatam aputravānbhavāñjātaḥ satataṁ duḥkhapīḍitaḥ

उस पाप के भाव से दरिद्रता प्राप्त हुई; तुम पुत्रहीन उत्पन्न हुए, सदा दुःख से पीड़ित।

श्लोक 41 (padma.5.90.41)

वैशाखस्नानमाहात्म्यादपि पंचदिनात्मकात् । तदैव हरिपूजायाः संगत्या ब्राह्मणस्य च

vaiśākhasnānamāhātmyādapi paṁcadinātmakāt tadaiva haripūjāyāḥ saṁgatyā brāhmaṇasya ca

पाँच दिनों के वैशाख-स्नान के माहात्म्य से ही, उसी हरि-पूजा के, और ब्राह्मण के संग के प्रभाव से,

श्लोक 42 (padma.5.90.42)

लब्धं जन्म कुले विप्र विप्रत्वमपि दुर्ल्लभम् । सुपुत्रश्च कुलं विप्रं धनं धान्यं वरस्त्रियः

labdhaṁ janma kule vipra vipratvamapi durllabham suputraśca kulaṁ vipraṁ dhanaṁ dhānyaṁ varastriyaḥ

हे विप्र! कुल में जन्म प्राप्त हुआ, तथा विप्रत्व भी, जो अत्यंत दुर्लभ है सुपुत्र, कुल, धन-धान्य, उत्तम स्त्रियाँ,

श्लोक 43 (padma.5.90.43)

सुजन्ममरणं चैव सुभोगः सुखमेव च । सदा दानेऽधिकाबुद्धिरौदार्यं धैर्यमुत्तमम्

sujanmamaraṇaṁ caiva subhogaḥ sukhameva ca sadā dāne'dhikābuddhiraudāryaṁ dhairyamuttamam

सुजन्म-मरण, सुभोग और सुख भी; सदा दान में अधिक बुद्धि, उदारता, उत्तम धैर्य,

श्लोक 44 (padma.5.90.44)

प्रसादात्तस्य देवस्य विष्णोश्चैव महात्मनः । नारायणस्य जायंते सिद्धयो विप्रवाञ्छिताः

prasādāttasya devasya viṣṇoścaiva mahātmanaḥ nārāyaṇasya jāyaṁte siddhayo vipravāñchitāḥ

उस देव विष्णु, महात्मा नारायण की कृपा से विप्र की इच्छित सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।

श्लोक 45 (padma.5.90.45)

ऊर्ज्जे मासि तपो मासि माधवे माधवप्रिये । स्नात्वा दामोदरं भक्त्या माधवं मधुसूदनम्

ūrjje māsi tapo māsi mādhave mādhavapriye snātvā dāmodaraṁ bhaktyā mādhavaṁ madhusūdanam

ऊर्जा मास में, तप मास में, माधव-प्रिय माधव में, स्नान करके भक्तिपूर्वक दामोदर, माधव, मधुसूदन की,

श्लोक 46 (padma.5.90.46)

विशेषेण समभ्यर्च्य दत्वा दानानि भक्तितः । एहिकं सुखमासाद्य जनो याति ततो हरिम्

viśeṣeṇa samabhyarcya datvā dānāni bhaktitaḥ ehikaṁ sukhamāsādya jano yāti tato harim

विशेष रूप से पूजा करके, भक्तिपूर्वक दान देकर, इस लोक में सुख पाकर मनुष्य फिर हरि के पास जाता है।

श्लोक 47 (padma.5.90.47)

अनेकजन्मार्जितपातकावली विलीयते माधवमज्जनेन । सूर्योदये विप्र यथा तमिस्रा वचः स्वयंभूरिदमादिदेश

anekajanmārjitapātakāvalī vilīyate mādhavamajjanena sūryodaye vipra yathā tamisrā vacaḥ svayaṁbhūridamādideśa

अनेक जन्मों में अर्जित पापों की श्रृंखला माधव में डुबकी लगाने से विलीन हो जाती है, हे विप्र! जैसे सूर्योदय पर अंधकार यह वचन स्वयंभू ने ही बताया था।

श्लोक 48 (padma.5.90.48)

चकार विष्णुर्विमलं विचारं मासं विधिं माधवमेकमादौ । यमस्य गुप्तं मनसा विचिंत्य मनुष्यलोकैर्गमितुं च नाके

cakāra viṣṇurvimalaṁ vicāraṁ māsaṁ vidhiṁ mādhavamekamādau yamasya guptaṁ manasā viciṁtya manuṣyalokairgamituṁ ca nāke

विष्णु ने माधव नामक एकमात्र श्रेष्ठ मास का यह निर्मल विधान बनाया; यम के गुप्त (रहस्य) का मन में चिंतन करके, मनुष्यों को स्वर्ग तक पहुँचाने के लिए।

श्लोक 49 (padma.5.90.49)

तस्मादस्मिन्समायाते माधवे मासि माधवे । स्नात्वा पुण्यजले तीर्थे रवावनुदितेऽधुना

tasmādasminsamāyāte mādhave māsi mādhave snātvā puṇyajale tīrthe ravāvanudite'dhunā

इसलिए यह माधव मास आने पर, पुण्य जल तीर्थ में स्नान करके, अब, सूर्योदय से पहले,

श्लोक 50 (padma.5.90.50)

पूजयित्वा विधानेन मुकुंदं मधुसूदनम् । पुत्रपौत्रधनं श्रेयो वांछितानि सुखानि च

pūjayitvā vidhānena mukuṁdaṁ madhusūdanam putrapautradhanaṁ śreyo vāṁchitāni sukhāni ca

विधिपूर्वक मुकुंद, मधुसूदन की पूजा करके, पुत्र-पौत्र-धन का कल्याण और इच्छित सुख,

श्लोक 51 (padma.5.90.51)

अनुभूय ततस्त्वंते स्वर्गमक्षयमाप्स्यसि । पूर्वजन्मकृतं सर्वं यत्त्वया परिचेष्टितम्

anubhūya tatastvaṁte svargamakṣayamāpsyasi pūrvajanmakṛtaṁ sarvaṁ yattvayā pariceṣṭitam

अनुभव करके, फिर अंत में तुम अक्षय स्वर्ग प्राप्त करोगे। पूर्वजन्म में तुमने जो सब कुछ किया,

श्लोक 52 (padma.5.90.52)

तन्मया कथितं विप्र तवाग्रे परिचेष्टितम् । एवं ज्ञात्वा महाभाग वैशाखे च विशेषतः

tanmayā kathitaṁ vipra tavāgre pariceṣṭitam evaṁ jñātvā mahābhāga vaiśākhe ca viśeṣataḥ

वह तुम्हारा पूर्व-चरित्र मैंने तुम्हें बताया है। हे महाभाग! ऐसा जानकर, विशेषकर वैशाख में,

श्लोक 53 (padma.5.90.53)

स्नात्वा सम्यग्विधानेन मधुसूदनमर्चय । देवमाराध्य गोविंदं नारायणमनामयम्

snātvā samyagvidhānena madhusūdanamarcaya devamārādhya goviṁdaṁ nārāyaṇamanāmayam

भलीभाँति विधिपूर्वक स्नान करके मधुसूदन की पूजा करो। देव गोविंद, निरामय नारायण की आराधना करके,

श्लोक 54 (padma.5.90.54)

प्राप्स्यसि त्वं सुखं पुत्रं धनानि हरिमव्ययम्

prāpsyasi tvaṁ sukhaṁ putraṁ dhanāni harimavyayam

तुम सुख, पुत्र, धन तथा अव्यय हरि को प्राप्त करोगे।

श्लोक 55 (padma.5.90.55)

नारद उवाच- ब्रह्मात्मजेनापि महानुभावः स विप्रवर्यः परिबोधितो हि । हर्षेणयुक्तः स महानुभावो भक्त्या वसिष्ठं प्रणिपत्य तत्र

nārada uvāca- brahmātmajenāpi mahānubhāvaḥ sa vipravaryaḥ paribodhito hi harṣeṇayuktaḥ sa mahānubhāvo bhaktyā vasiṣṭhaṁ praṇipatya tatra

नारद बोले ब्रह्मा के पुत्र (वसिष्ठ) द्वारा भी वह श्रेष्ठ विप्र इस प्रकार समझाया गया; हर्ष से युक्त वह महानुभाव भक्तिपूर्वक वसिष्ठ को प्रणाम करके वहाँ,

श्लोक 56 (padma.5.90.56)

आमंत्र्य विप्रं स जगाम गेहं तां प्राह भार्यां सुमनां महर्षिः । सर्वं हिवृत्तं ममपूर्वचेष्टितं तेनैव विप्रेण तवप्रसादात्

āmaṁtrya vipraṁ sa jagāma gehaṁ tāṁ prāha bhāryāṁ sumanāṁ maharṣiḥ sarvaṁ hivṛttaṁ mamapūrvaceṣṭitaṁ tenaiva vipreṇa tavaprasādāt

विप्र से आज्ञा लेकर घर गया; उस महर्षि ने अपनी पत्नी सुमना से कहा मेरा सारा पूर्व-चरित्र, उसी विप्र द्वारा, तुम्हारी ही कृपा से,

श्लोक 57 (padma.5.90.57)

भद्रे वसिष्ठेन विकाशनीतमद्यैव मोहः परिनाशितो मे । आराधयिष्येमधुसूदनंतुश्रीमाधवेमासिनिमज्ज्यभक्त्या

bhadre vasiṣṭhena vikāśanītamadyaiva mohaḥ parināśito me ārādhayiṣyemadhusūdanaṁtuśrīmādhavemāsinimajjyabhaktyā

हे भद्रे! वसिष्ठ द्वारा प्रकट किया गया है, आज ही मेरा मोह पूर्ण रूप से नष्ट हुआ है। मैं श्रीमाधव मास में भक्तिपूर्वक डुबकी लगाकर मधुसूदन की आराधना करूँगा।

श्लोक 58 (padma.5.90.58)

नारद उवाच- आकर्ण्य वाक्यं परमं पवित्रं सुमंगलं मंगलहेतुमुच्चैः । हर्षेण युक्ता तमुवाच कांतं धन्योसि विप्रेण विबोधितस्त्वम्

nārada uvāca- ākarṇya vākyaṁ paramaṁ pavitraṁ sumaṁgalaṁ maṁgalahetumuccaiḥ harṣeṇa yuktā tamuvāca kāṁtaṁ dhanyosi vipreṇa vibodhitastvam

नारद बोले परम पवित्र, अत्यंत मंगलमय, मंगल के कारण इस वचन को सुनकर, हर्ष से युक्त होकर उसने अपने प्रिय से कहा तुम धन्य हो, जो विप्र द्वारा समझाए गए हो।