कैलास-यात्रा का वर्णन

श्लोक 1 (shiva.vidyeshvara.6.1)

नन्दिकेश्वर उवाच । पुरा कदाचिद्योगीन्द्र विष्णुर्विषधरासनः । सुष्वाप परया भूत्या स्वानुगैरपि संवृतः

nandikeśvara uvāca purā kadācidyogīṁdra viṣṇurviṣadharāsanaḥ suṣvāpa parayā bhūtyā svānugairapi saṁvṛtaḥ

नन्दिकेश्वर ने कहा — हे योगीन्द्र! एक समय की बात है, विष्णु, जिनकी शय्या सर्पराज हैं, अपने अनुचरों से घिरे हुए, परम ऐश्वर्य के साथ शयन कर रहे थे।

श्लोक 2 (shiva.vidyeshvara.6.2)

यदृच्छयागतस्तत्र ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः । अपृच्छत् पुण्डरीकाक्षं शयानं सर्वसुन्दरम्

yadṛcchayā gatastatra brahmā brahmavidāṁvaraḥ apṛcchatpuṁḍarīkākṣaṁ śayanaṁ sarvasundaram

संयोगवश वहाँ आए हुए, ब्रह्मवेत्ताओं में श्रेष्ठ ब्रह्मा ने, सर्वसुन्दर शयन में पड़े कमलनयन विष्णु से पूछा —

श्लोक 3 (shiva.vidyeshvara.6.3)

कस्त्वं पुरुषवच्छेषे दृष्ट्वा मामपि दृप्तवत् । उत्तिष्ठ वत्स मां पश्य तव नाथमिहागतम्

kastvaṁ puruṣavaccheṣe dṛṣṭvā māmapi dṛptavat uttiṣṭha vatsa māṁ paśya tava nāthamihāgatam

'तू कौन है जो एक साधारण मनुष्य की भाँति सो रहा है, और मुझे देखकर भी अभिमानी की तरह पड़ा है? उठ, वत्स, मुझे देख — तेरे स्वामी को यहाँ आया हुआ जान!'

श्लोक 4 (shiva.vidyeshvara.6.4)

आगतं गुरुमाराध्यं दृष्ट्वा यो दृप्तवच्चरेत् । द्रोहिणस्तस्य मूढस्य प्रायश्चित्तं विधीयते

āgataṁ gurumārādhyaṁ dṛṣṭvā yo dṛptavaccaret drohiṇastasya mūḍhasya prāyaścittaṁ vidhīyate

'गुरु के समान आदरणीय अतिथि के आ जाने पर भी जो अभिमानी की तरह पड़ा रहता है, उस मूढ़ द्रोही को उसके अपराध का प्रायश्चित्त भोगना पड़ता है।'

श्लोक 5 (shiva.vidyeshvara.6.5)

इति श्रुत्वा वचः क्रुद्धो बहिः शान्तवदाचरन् । स्वस्ति ते स्वागतं वत्स तिष्ठ पीठमितो विश

iti śrutvā vacaḥ kruddho bahiḥ śāṁtavadācarat svasti te svāgataṁ vatsa tiṣṭha pīṭhamito viśa

यह वचन सुनकर विष्णु क्रोधित हो उठे, फिर भी बाहर से शान्त-सा आचरण करते हुए बोले — 'तुम्हारा स्वागत है, वत्स! कल्याण हो! ठहरो, इस आसन पर बैठो।'

श्लोक 6 (shiva.vidyeshvara.6.6)

किमु ते व्यग्रवद्वक्त्रं विभाति विषमेक्षणम् । ब्रह्मोवाच - वत्स विष्णो महामानमागतं कालवेगतः

kimu te vyāgravadvaktraṁ vibhāti viṣamekṣaṇam brahmovāca vatsa viṣṇo mahāmānamāgataṁ kālavegataḥ

'तुम्हारा मुख इस समय व्याघ्र के समान क्यों दिखाई दे रहा है, और नेत्र भी विषम क्यों हैं?' ब्रह्मा ने कहा — 'हे वत्स विष्णो! काल के वेग से महान अभिमान तुम्हें आ घेरा है।'

श्लोक 7 (shiva.vidyeshvara.6.7)

पितामहश्च जगतः पाता च तव वत्सक । विष्णुरुवाच - मत्स्थं जगदिदं वत्स मनुषे त्वं हि चोरवत्

pitāmahaśca jagataḥ pātā ca tava vatsaka viṣṇuruvāca matsthaṁ jagadidaṁ vatsa manuṣe tvaṁ hi coravat

'मैं जगत का पितामह और तुम्हारा भी पालनकर्ता हूँ, वत्स!' विष्णु ने कहा — 'यह सारा जगत मुझमें ही स्थित है, वत्स! तुम तो मुझे चोर के समान लगते हो —

श्लोक 8 (shiva.vidyeshvara.6.8)

मन्नाभिकमलाज्जातः पुत्रस्त्वं भाषसे वृथा । नन्दिकेश्वर उवाच । एवं हि वदतोस्तत्र मुग्धयोरजयोस्तदा

mannābhikamalājjātaḥ putrastvaṁ bhāṣase vṛthā nandikeśvara uvāca evaṁ hi vadatostatra mugdhayorajayostadā

मेरी नाभि-कमल से उत्पन्न होकर भी व्यर्थ ही अपने-आप को पुत्र [के स्वामी] कहते हो!' नन्दिकेश्वर ने कहा — इस प्रकार जब वे दोनों मोहग्रस्त होकर परस्पर विवाद करने लगे,

श्लोक 9 (shiva.vidyeshvara.6.9)

अहमेव वरो न त्वमहं प्रभुरहं प्रभुः । परस्परं हन्तुकामौ चक्रतुः समरोद्यमम्

ahameva baro na tvamahaṁ prabhurahaṁ prabhuḥ parasparaṁ haṁtukāmau cakratuḥ samarodyamam

'मैं ही श्रेष्ठ हूँ, तू नहीं; मैं ही स्वामी हूँ, मैं ही स्वामी हूँ' — यों कहते हुए, एक-दूसरे को मार डालने की इच्छा से, दोनों ने युद्ध का उद्यम आरम्भ कर दिया।

श्लोक 10 (shiva.vidyeshvara.6.10)

युयुधातेऽमरौ वीरौ हंसपक्षीन्द्रवाहनौ । वैरञ्च्या वैष्णवाश्चैवं मिथो युयुधिरे तदा

yuyudhāte 'marau vīrau haṁsapakṣīṁdravāhanau vairaṁcyā vaiṣṇavāścaivaṁ mitho yuyudhire tadā

हंस और गरुड़ पर सवार वे दोनों अमर वीर आपस में युद्ध करने लगे; इस प्रकार ब्रह्मा के अनुयायी और विष्णु के अनुयायी भी परस्पर युद्ध करने लगे।

श्लोक 11 (shiva.vidyeshvara.6.11)

तावद्विमानगतयः सर्वा वै देवजातयः । दिदृक्षवः समाजग्मुः समरं तं महाद्भुतम्

tāvadvimānagatayaḥ sarvā vai devajātayaḥ didṛkṣavaḥ samājagmuḥ samaraṁ taṁ mahādbhutam

उस समय विमानों पर चढ़ी हुई देवताओं की सभी जातियाँ, उस अद्भुत युद्ध को देखने की इच्छा से वहाँ एकत्र हो गईं,

श्लोक 12 (shiva.vidyeshvara.6.12)

क्षिपन्तः पुष्पवर्षाणि पश्यन्तः स्वैरमम्बरे । सुपर्णवाहनस्तत्र क्रुद्धो वै ब्रह्मवक्षसि

kṣipaṁtaḥ puṣpavarṣāṇi paśyaṁtaḥ svairamaṁbare suparṇavāhanastatra kruddho vai brahmavakṣasi

फूलों की वर्षा करते हुए और आकाश में स्वच्छन्द विचरण करते हुए देखते रहे। वहाँ गरुड़-वाहन विष्णु ने क्रुद्ध होकर ब्रह्मा की छाती पर

श्लोक 13 (shiva.vidyeshvara.6.13)

मुमोच बाणानसहानस्त्रांश्च विविधान् बहून् । मुमोचाथ विधिः क्रुद्धो विष्णोरुरसि दुःसहान्

mumoca bāṇānasahānastrāṁśca vividhānbahūn mumocā 'tha vidhiḥ kruddho viṣṇorurasi duḥsahān

अनेक भयंकर, असह्य बाण और अस्त्र छोड़े; तब क्रोधित विधाता [ब्रह्मा] ने भी विष्णु की छाती पर दुःसह

श्लोक 14 (shiva.vidyeshvara.6.14)

बाणाननलसङ्काशानस्त्रांश्च बहुशस्तदा । तदाश्चर्यमिति स्पष्टं तयोः समरगोचरम्

bāṇānanalasaṁkāśānastrāṁśca bahuśastadā tadāścaryamiti spaṣṭaṁ tayoḥ samaragocaram

अग्नि के समान बाण और अनेक अस्त्र छोड़े। उस समय उन दोनों के युद्ध-स्थल में जो कुछ हुआ, वह इतना विस्मयकारी और स्पष्ट था कि

श्लोक 15 (shiva.vidyeshvara.6.15)

समीक्ष्य दैवतगणाः शशंसुर्भृशमाकुलाः । ततो विष्णुः सुसङ्क्रुद्धः श्वसन् व्यसनकर्शितः

samīkṣya daivatagaṇāḥ śaśaṁsurbhṛśamākulāḥ tato viṣṇuḥ susaṁkruddhaḥ śvasanvyasanakarśitaḥ

देखते हुए देवताओं के समूह अत्यंत व्याकुल होकर बारंबार विलाप करने लगे। तत्पश्चात् विष्णु अत्यंत क्रोधित होकर, थकान और श्वास से क्लान्त होते हुए,

श्लोक 16 (shiva.vidyeshvara.6.16)

माहेश्वरास्त्रं मतिमान् सन्दधे ब्रह्मणोपरि । ततो ब्रह्मा भृशं क्रुद्धः कम्पयन् विश्वमेव हि

māheśvarāstraṁ matimān saṁdadhe brahmaṇopari tato brahmā bhṛśaṁ kruddhaḥ kaṁpayanviśvameva hi

बुद्धिमान होकर भी ब्रह्मा के ऊपर माहेश्वर अस्त्र का संधान कर बैठे; तब ब्रह्मा भी अत्यंत क्रुद्ध होकर, समस्त विश्व को कंपाते हुए,

श्लोक 17 (shiva.vidyeshvara.6.17)

अस्त्रं पाशुपतं घोरं सन्दधे विष्णुवक्षसि । ततस्तदुत्थितं व्योम्नि तपनायुतसन्निभम्

astraṁ pāśupataṁ ghoraṁ saṁdadhe viṣṇuvakṣasi tatastadutthitaṁ vyomni tapanāyutasannibham

विष्णु की छाती पर भयंकर पाशुपत अस्त्र का संधान कर बैठे। तब उन दोनों अस्त्रों से आकाश में सूर्य-सहस्र के समान तेज उठ खड़ा हुआ —

श्लोक 18 (shiva.vidyeshvara.6.18)

सहस्रमुखमत्युग्रं चण्डवातभयङ्करम् । अस्त्रद्वयमिदं तत्र ब्रह्मविष्ण्वोर्भयङ्करम्

sahasramukhamatyugraṁ caṁḍavātabhayaṁkaram astradvayamidaṁ tatra brahmaviṣṇvorbhayaṁkaram

सहस्र मुखों वाला, अत्यंत उग्र, प्रचण्ड आँधी के समान भयंकर; ब्रह्मा और विष्णु दोनों के लिए भयंकर बन गए वे दोनों अस्त्र।

श्लोक 19 (shiva.vidyeshvara.6.19)

इत्थं बभूव समरं ब्रह्मविष्ण्वोः परस्परम् । ततो देवगणाः सर्वे विषण्णा भृशमाकुलाः । ऊचुः परस्परं तात राजक्षोभे यथा द्विजाः

itthaṁ babhūva samaro brahmaviṣṇvoḥ parasparam tato devagaṇāḥ sarve viṣaṇṇā bhṛśamākulāḥ ūcuḥ parasparaṁ tāta rājakṣobhe yathā dvijāḥ

इस प्रकार ब्रह्मा और विष्णु के बीच परस्पर यह युद्ध हुआ; तब देवताओं के सभी समूह अत्यंत खिन्न और व्याकुल हो गए, और आपस में यों कहने लगे, हे तात, जैसे किसी राज्य में विप्लव के समय होता है, वैसे ही, हे ब्राह्मणो!

श्लोक 20 (shiva.vidyeshvara.6.20)

सृष्टिः स्थितिश्च संहारस्तिरोभावोऽप्यनुग्रहः । यस्मात् प्रवर्तते तस्मै ब्रह्मणे च त्रिशूलिने

sṛṣṭiḥ sthitiśca saṁhārastiro bhāvopyanugrahaḥ yasmātpravartate tasmai brahmaṇe ca triśūline

'सृष्टि, स्थिति, संहार, तिरोभाव और अनुग्रह भी जिनसे प्रवृत्त होते हैं, उन त्रिशूलधारी ब्रह्म [परमेश्वर] की ही हमें शरण लेनी चाहिए।'

श्लोक 21 (shiva.vidyeshvara.6.21)

अशक्यमन्यैर्यदनुग्रहं विना तृणक्षयोऽप्यत्र यदृच्छया क्वचित्

aśakyamanyairyadanugrahaṁ vinā tṛṇakṣayopyatra yadṛcchayā kvacit

जिनकी कृपा के बिना यह [संकट] दूर करना और किसी के लिए संभव नहीं है, यहाँ तक कि एक तिनके का नाश भी उनकी अपनी इच्छा के अतिरिक्त कभी-कभी कठिन हो जाता है।

श्लोक 22 (shiva.vidyeshvara.6.22)

इति देवा भयं कृत्वा विचिन्वन्तः शिवक्षयम् । जग्मुः कैलासशिखरं यत्रास्ते चन्द्रशेखरः

iti devābhayaṁ kṛtvā vicinvaṁtaḥ śivakṣayam jagmuḥ kailāsaśikharaṁ yatrāste caṁdraśekharaḥ

इस प्रकार देवताओं ने अभय-प्रार्थना करते हुए, शिव के पास जाने का उपाय सोचते हुए, कैलास-शिखर की ओर प्रस्थान किया, जहाँ चन्द्रशेखर विराजमान हैं।

श्लोक 23 (shiva.vidyeshvara.6.23)

दृष्ट्वैवममरा हृष्टाः पदं तत्पारमेश्वरम् । प्रणेमुः प्रणवाकारं प्रविष्टास्तत्र सद्मनि

dṛṣṭvaivamamarā hṛṣṭāḥ padaṁtatpārameśvaram praṇemuḥ praṇavākāraṁ praviṣṭāstatra sadmani

इस प्रकार परमेश्वर के उस पद पर पहुँचकर, हर्षित देवताओं ने प्रणव के आकार में प्रणाम किया और उस भवन में प्रवेश किया।

श्लोक 24 (shiva.vidyeshvara.6.24)

तेऽपि तत्र सभामध्ये मण्डपे मणिविष्टरे । विराजमानमुमया ददृशुर्देवपुङ्गवम्

tepi tatra sabhāmadhye maṁḍape maṇiviṣṭare virājamānamumayā dadṛśurdevapuṁgavam

उन्होंने वहाँ सभा के मध्य, मणि-जड़ित सिंहासन पर, उमा के साथ विराजमान उन देवश्रेष्ठ को देखा।

श्लोक 25 (shiva.vidyeshvara.6.25)

सव्योत्तरेतरपदं तदर्पितकराम्बुजम् । स्वगणैः सर्वतो जुष्टं सर्वलक्षणलक्षितम्

savyottaretarapadaṁ tadarhitakarāṁ bujam svagaṇaiḥ sarvato juṣṭaṁ sarvalakṣaṇalakṣitam

जिनका बायाँ-दायाँ पद [दायाँ अंग, जिस पर पार्वती विराजमान थीं] सुशोभित था, जिनकी भुजाएँ आदरणीय थीं, जो अपने गणों से सब ओर से सेवित थे, और सम्पूर्ण शुभ लक्षणों से युक्त थे,

श्लोक 26 (shiva.vidyeshvara.6.26)

वीज्यमानं विशेषज्ञैः स्त्रीजनैस्तीव्रभावनैः । शंस्यमानं सदा वेदैरनुगृह्णन्तमीश्वरम्

vījyamānaṁ viśoṣajaiḥ strījanaistīvrabhāvanaiḥ śasyamānaṁ sadāvedairanugṛhṇaṁtamīśvaram

जिन्हें विशेष सुगन्धित पंखों से तीव्र भाव से युक्त स्त्रियाँ हवा कर रही थीं, जिनकी वेदों द्वारा सदा स्तुति की जाती थी, और जो उन ईश्वर को अनुग्रह करते हुए विराजमान थे।

श्लोक 27 (shiva.vidyeshvara.6.27)

दृष्ट्वैवमीशममराः सन्तोषसलिलेक्षणाः । दण्डवद् दूरतो वत्स नमश्चक्रुर्महागणाः

dṛṣṭvaivamīśamamarāḥ saṁtoṣasalilekṣaṇāḥ daṁḍavaddūrato vatsa namaścakrurmahāgaṇāḥ

उन ईश्वर को इस प्रकार देखकर, हर्ष के आँसुओं से भरे नेत्रों वाले देवगण, हे वत्स! दूर से ही दण्डवत् प्रणाम करने लगे — वे महागण भी उन्हें नमस्कार करने लगे।

श्लोक 28 (shiva.vidyeshvara.6.28)

तानवेक्ष्य पतिर्देवान् समीपे चाह्वयद् गणैः । अथ संह्लादयन् देवान् देवो देवशिखामणिः । अवोचदथ गम्भीरं वचनं मधुमङ्गलम्

tānavekṣya patirdevānsamīpe cāhvayadgaṇaiḥ atha saṁhlādayandevāndevo devaśikhāmaṇiḥ avocadarthagaṁbhīraṁ vacanaṁ madhumaṁgalam

उन्हें देखकर देवताओं के स्वामी ने अपने गणों द्वारा उन्हें समीप बुलवाया; तब देवों के देव, देवताओं के शिखामणि, उन देवताओं को आनन्दित करते हुए, गम्भीर अर्थ से युक्त मधुर-मंगल वचन बोले।