ब्रह्मा पर शिव का अनुग्रह

श्लोक 1 (shiva.vidyeshvara.8.1)

नन्दिकेश्वर उवाच । ससर्जाथ महादेवः पुरुषं कञ्चिदद्भुतम् । भैरवाख्यं भ्रुवोर्मध्याद् ब्रह्मदर्पजिघांसया

nandikeśvara uvāca sasarjātha mahādevaḥ puruṣaṁ kaṁcidadbhutam bhairavākhyaṁ bhruvormadhyādbrahmadarpajighāṁsayā

नन्दिकेश्वर ने कहा — तत्पश्चात् महादेव ने ब्रह्मा के गर्व को दण्डित करने की इच्छा से, अपनी भौंहों के मध्य से एक अद्भुत पुरुष को, भैरव नाम से, उत्पन्न किया।

श्लोक 2 (shiva.vidyeshvara.8.2)

स वै तदा तत्र पतिं प्रणम्य शिवमङ्गणे । किं कार्यं करवाण्यत्र शीघ्रमाज्ञापय प्रभो

sa vai tadā tatra patiṁ praṇamya śivamaṁgaṇe kiṁ kāryaṁ karavāṇyatra śīghramājñāpaya prabho

वह तभी वहाँ, शिव की सभा में, अपने स्वामी को प्रणाम कर बोला — 'हे प्रभो! शीघ्र आज्ञा दीजिए, मुझे यहाँ क्या कार्य करना है?'

श्लोक 3 (shiva.vidyeshvara.8.3)

शिव उवाच । वत्स योऽयं विधिः साक्षाज्जगतामाद्यदैवतम् । नूनमर्चय खड्गेन तिग्मेन जवसा परम्

śiva uvāca vatsayo 'yaṁ vidhiḥ sākṣājjagatāmādyadaivatam nūnamarcaya khaḍgaṁ svaṁ tigmena javasā param

शिव ने कहा — यह विधाता, जगत का आदि-देवता होते हुए भी, असत्य भाषण करने वाला है; अतः तू निश्चय ही अपने तीक्ष्ण खड्ग से इसका शीघ्रता से वध कर।

श्लोक 4 (shiva.vidyeshvara.8.4)

स वै गृहीत्वैककरेण केशं तत्पञ्चमं दृप्तमसत्यभाषिणम् । छित्त्वा शिरो ह्यस्य निहन्तुमुद्यतः प्रकम्पयन् खड्गमतिस्फुटं करैः

sa vai gṛhītvaikakareṇa keśaṁ tatpañcamaṁ dṛptamasatyabhāṣaṇam chittvā śirāṁsyasya nihaṁtumudyataḥ prakaṁpayankhaḍgamatisphuṭaṁ karaiḥ

तब उसने एक ही हाथ से उस अभिमानी, मिथ्याभाषी के पाँचवें सिर के केश पकड़कर, उसके शीश काटकर उसका वध करने के लिए उद्यत होकर, अत्यंत स्पष्टता से अपने हाथों में खड्ग को कँपाया।

श्लोक 5 (shiva.vidyeshvara.8.5)

पिता तवोत्सृष्टविभूषणाम्बरस्रगुत्तरीयामलकेशसंहतिः । प्रवातरम्भेव लतेव चञ्चलः पपात वै भैरवपादपङ्कजे

pitā tavotsṛṣṭavibhūṣaṇāṁbarasraguttarīyāmalakeśasaṁhatiḥ pravātaraṁbheva lateva caṁcalaḥ papāta vai bhairavapādapaṁkaje

हे तात! तुम्हारे पिता [ब्रह्मा] के आभूषण, वस्त्र, माला, उत्तरीय और सुंदर केश सब बिखर गए; भयभीत और चंचल, हवा में डोलती हुई लता के समान, वे भैरव के चरण-कमलों में जा गिरे।

श्लोक 6 (shiva.vidyeshvara.8.6)

तावद्विधिं तात दिदृक्षुरच्युतः कृपालुरस्मत्पतिपादपल्लवम् । निषिच्य बाष्पैरवदत् कृताञ्जलिर्यथा शिशुः स्वं पितरं कलाक्षरम्

tāvadvidhiṁ tāta didṛkṣuracyutaḥ kṛpālurasmatpatipādapallavam niṣicya bāṣpairavadatkṛtāṁjaliryathā śiśuḥ svaṁ pitaraṁ kalākṣaram

उस समय अच्युत [विष्णु], दयालु होकर, विधाता को उस दशा में देखने के लिए वहाँ आए और, हाथ जोड़कर, अपने आँसुओं से उन्हें सींचते हुए, जैसे कोई बालक अपने पिता से टूटी-फूटी वाणी में बोलता है, वैसे ही बोले।

श्लोक 7 (shiva.vidyeshvara.8.7)

अच्युत उवाच । त्वया प्रयत्नेन पुरा हि दत्तं यदस्य पञ्चाननमीश चिह्नम् । तस्मात् क्षमस्वाद्यमनुग्रहार्हं कुरु प्रसादं विधये ह्यमुष्मै

acyuta uvāca tvayā prayatnena purā hi dattaṁ yadasya pañcānanamīśacihnam tasmātkṣamasvādyamanugrahārhaṁ kuru prasādaṁ vidhaye hyamuṣmai

अच्युत ने कहा — हे ईश्वर! जो पंचमुख-चिह्न आपने ही पहले, अपने प्रयत्न से, इसे प्रदान किया था — इसलिए अब इसे क्षमा कर दीजिए; इस विधाता पर अनुग्रह कीजिए, कृपा कीजिए।

श्लोक 8 (shiva.vidyeshvara.8.8)

इत्यर्थितोऽच्युतेनेशस्तुष्टः सुरगणाङ्गणे । निवर्तयामास तदा भैरवं ब्रह्मदण्डतः

ityarthito 'cyuteneśastuṣṭaḥ suragaṇāṁgaṇe nivartayāmāsa tadā bhairavaṁ brahmadaṁḍataḥ

अच्युत द्वारा इस प्रकार प्रार्थना किए जाने पर, देवताओं की सभा में प्रसन्न होकर ईश्वर ने तब भैरव को ब्रह्म-दण्ड [ब्रह्म-हत्या के दण्ड] से निवृत्त कर दिया।

श्लोक 9 (shiva.vidyeshvara.8.9)

अथाह देवः कितवं विधिं विगतकन्धरम् । ब्रह्मंस्त्वमर्हणाकाङ्क्षी शठेशत्वं समास्थितः

athāha devaḥ kitavaṁ vidhiṁ vigatakaṁdharam brahmaṁstvamarhaṇākāṁkṣī śaṭhamīśatvamāsthitaḥ

तत्पश्चात् देव ने उस कपटी, सिर-कटे विधाता से कहा — 'हे ब्रह्मन्! तू पूजा पाने की कामना रखने वाला, ईश्वर-भाव धारण करने वाला कपटी बन गया।'

श्लोक 10 (shiva.vidyeshvara.8.10)

नातस्ते सत्कृतिर्लोके भूयात्स्थानोत्सवादिकम् । ब्रह्मोवाच स्वामिन् प्रसीदाद्य महाविभूते मन्ये वरं मे शिरसः प्रमोक्षम्

nātaste satkṛtirloke bhūyātsthānotsavādikam brahmovāca svāminprasīdādya mahāvibhūte manye varaṁ me śiraso pramokṣam

'इसलिए संसार में तुझे [योग्य] सत्कार प्राप्त नहीं होगा, न स्थान, न उत्सव आदि' — ब्रह्मा ने कहा — 'हे स्वामिन्! अब प्रसन्न हो जाइए, हे महाविभूते! मैं आपसे यही वर मानता हूँ कि मेरे सिर के इस भार से मुझे मुक्ति मिले।

श्लोक 11 (shiva.vidyeshvara.8.11)

नमस्तुभ्यं भगवते बन्धवे विश्वयोनये । सहिष्णवे च दोषाणां शम्भवे शैलधन्वने

namastubhyaṁ bhagavate baṁdhave viśvayonaye sahiṣṇave sarvadoṣāṇāṁ śaṁbhave śailadhanvane

हे भगवन्! हे बंधु! हे विश्व की योनि! आपको नमस्कार है; हे सर्वदोषों को सहन करने वाले शम्भो! हे शैलधन्वन्! आपको नमस्कार है।'

श्लोक 12 (shiva.vidyeshvara.8.12)

ईश्वर उवाच । अराजभयमेतद्वै जगत् सर्वं नशिष्यति । ततस्त्वं जहि दण्डार्हं वह लोकधुरं शिशो

īśvara uvāca arājabhayametadvai jagatsarvaṁ na śiṣyati tatastvaṁ jahi daṁḍārhaṁ vaha lokadhuraṁ śiśo

ईश्वर ने कहा — यह सारा जगत बिना राजा के भय के टिक नहीं सकता; इसलिए अब तू दण्ड के योग्य को दण्ड दे, और हे शिशु! जगत का भार वहन कर।

श्लोक 13 (shiva.vidyeshvara.8.13)

वरं ददामि ते तत्र गृहाण दुर्लभं परम् । वैतानिकेषु गृह्येषु यज्ञेषु च भवान् गुरुः

varaṁ dadāmi te tatra gṛhāṇa durlabhaṁ param vaitānikeṣu gṛhyeṣu yajñe ca bhavān guruḥ

मैं तुझे यह भी दुर्लभ वर देता हूँ, ग्रहण कर — वैतानिक और गृह्य यज्ञों में, और यज्ञमात्र में भी, तू ही गुरु [पुरोहित] रहेगा,

श्लोक 14 (shiva.vidyeshvara.8.14)

निष्फलस्त्वदृते यज्ञः साङ्गश्च सहदक्षिणः । अथाह देवः कितवं केतकं कूटसाक्षिणम्

niṣphalastvadṛte yajñaḥ sāṁgaśca sahadakṣiṇaḥ athāha devaḥ kitavaṁ ketakaṁ kūṭasākṣiṇam

और तेरे बिना, सब अंगों और सब दक्षिणाओं सहित होने पर भी, यज्ञ निष्फल रहेगा। तत्पश्चात् देव ने उस कपटी को [दण्ड देते हुए], साथ ही मिथ्या-साक्षी बने केतकी को भी संबोधित किया —

श्लोक 15 (shiva.vidyeshvara.8.15)

रे रे केतक दुष्टस्त्वं शठ दूरमितो व्रज । ममापि प्रेम ते पुष्पे माभूत्पूजास्वितः परम्

re re ketaka duṣṭastvaṁ śaṭha dūramito vraja mamāpi prema te puṣpe mā bhūtpūjāsvitaḥ param

'अरे-अरे दुष्ट, कपटी केतकी! तू यहाँ से दूर चला जा; मेरा तुझ पुष्प के प्रति जो प्रेम था, वह अब से किसी की पूजा में तेरे लिए न रहे।'

श्लोक 16 (shiva.vidyeshvara.8.16)

इत्युक्ते तत्र देवेन केतकं देवजातयः । सर्वा निवारयामासुस्तत्पार्श्वादन्यतस्तदा

ityukte tatra devena ketakaṁ devajātayaḥ sarvāni vārayāmāsustatpārśvādanyatastadā

देव द्वारा ऐसा कहे जाने पर, वहाँ उपस्थित सभी देव-जातियों ने उस केतकी को उनके निकट से दूर हटा दिया।

श्लोक 17 (shiva.vidyeshvara.8.17)

केतक उवाच । नमस्ते नाथ मे जन्म निष्फलं भवदाज्ञया । सफलं क्रियतां तात क्षम्यतां मम किल्बिषम्

ketaka uvāca namaste nātha me janmaniṣphalaṁ bhavadājñayā saphalaṁ kriyatāṁ tāta kṣamyatāṁ mama kilbiṣam

केतकी ने कहा — हे नाथ! आपकी ही आज्ञा से मेरा जन्म निष्फल हो गया; हे तात! अब उसे सफल कीजिए, और मेरे इस अपराध को क्षमा कीजिए।

श्लोक 18 (shiva.vidyeshvara.8.18)

ज्ञानाज्ञानकृतं पापं नाशयत्येव ते स्मृतिः । तादृशे त्वयि दृष्टे मे मिथ्यादोषः कुतो भवेत्

jñānājñānakṛtaṁ pāpaṁ nāśayatyeva te smṛtiḥ tādṛśe tvayi dṛṣṭe me mithyādoṣaḥ kuto bhavet

जान-बूझकर या अनजाने में किया गया पाप भी आपके स्मरण मात्र से नष्ट हो जाता है; ऐसे आप को देखकर भी मुझ पर मिथ्या दोष कैसे रह सकता है?

श्लोक 19 (shiva.vidyeshvara.8.19)

तथा स्तुतस्तु भगवान् केतकेन सभास्थले । न मे त्वद्धारणं योग्यं सत्यवागहमीश्वरः

tathā stutastu bhagavānketakena sabhātale na me tvaddhāraṇaṁ yogyaṁ satyavāgahamīśvaraḥ

इस प्रकार उस सभा-स्थल में केतकी द्वारा स्तुति किए जाने पर, भगवान ने कहा — 'मेरे लिए तेरा धारण करना उचित नहीं है, क्योंकि मैं सत्यवादी ईश्वर हूँ।

श्लोक 20 (shiva.vidyeshvara.8.20)

मदीयास्त्वां धरिष्यन्ति जन्म ते सफलं ततः । त्वं वै वितानव्याजेन ममोपरि भविष्यसि

madīyāstvāṁ dhariṣyaṁi janma te saphalaṁ tataḥ tvaṁ vai vitānavyājena mamopari bhaviṣyasi

किन्तु मेरे भक्तजन तुझे धारण करेंगे, तब तेरा जन्म सफल होगा; इस प्रकार आवरण के बहाने से तू मेरे ऊपर [शीश पर] भी रहेगी।'

श्लोक 21 (shiva.vidyeshvara.8.21)

इत्यनुगृह्य भगवान् केतकं विधिमाधवौ । विरराज सभामध्ये सर्वदेवैरभिष्टुतः

ityanugṛhya bhagavānketakaṁ vidhimādhavau virarāja sabhāmadhye sarvadevairabhiṣṭutaḥ

इस प्रकार भगवान ने केतकी पर अनुग्रह कर, विधाता और माधव दोनों को भी अनुगृहीत किया; और सभी देवताओं द्वारा स्तुति किए जाते हुए, वे उस सभा के मध्य में परम शोभा से विराजमान हुए।