मुनियों के प्रश्न का वर्णन

श्लोक 1 (shiva.vayaviya.2.1)

सूत उवाच । पुरा कालेन महता कल्पेऽतीते पुनः पुनः । अस्मिन्नुपस्थिते कल्पे प्रवृत्ते सृष्टिकर्मणि

sūta uvāca | purā kālena mahatā kalpe'tīte punaḥ punaḥ | asminnupasthite kalpe pravṛtte sṛṣṭikarmaṇi

सूत जी ने कहा — प्राचीन काल में, बहुत समय पूर्व, जब पिछला कल्प बार-बार बीत चुका था, और यह वर्तमान कल्प उपस्थित होकर सृष्टि-कर्म प्रवृत्त हुआ था,

श्लोक 2 (shiva.vayaviya.2.2)

प्रतिष्ठितायां वार्तायां प्रबुद्धासु प्रजासु च । मुनीनां षट्कुलीयानां ब्रुवतामितरेतरम्

pratiṣṭhitāyāṁ vārtāyāṁ prabuddhāsu prajāsu ca | munīnāṁ ṣaṭkulīyānāṁ bruvatāmitaretaram

जब सांसारिक व्यवस्था स्थापित हो चुकी थी और प्रजाएँ जाग्रत हो चुकी थीं, तब छह कुलों के मुनि आपस में बातचीत करते हुए —

श्लोक 3 (shiva.vayaviya.2.3)

इदं परमिदं नेति विवादः सुमहानभूत् । परस्य दुर्निरूपत्वान्न जातस्तत्र निश्चयः

idaṁ paramidaṁ neti vivādaḥ sumahānabhūt | parasya durnirūpatvānna jātastatra niścayaḥ

'यह परम है, यह नहीं' — इस प्रकार एक महान विवाद उत्पन्न हुआ; परतत्त्व का स्वरूप निरूपित करना कठिन होने से वहाँ कोई निश्चय नहीं हो सका।

श्लोक 4 (shiva.vayaviya.2.4)

तेऽभिजग्मुर्विधातारं द्रष्टुं ब्रह्माणमव्ययम् । यत्रास्ते भगवान् ब्रह्मा स्तूयमानः सुरासुरैः

te'bhijagmurvidhātāraṁ draṣṭuṁ brahmāṇamavyayam | yatrāste bhagavān brahmā stūyamānaḥ surāsuraiḥ

वे विधाता, अविनाशी ब्रह्मा के दर्शन हेतु वहाँ गए, जहाँ भगवान ब्रह्मा देवों और असुरों द्वारा स्तुति किए जाते हुए विराजमान रहते हैं,

श्लोक 5 (shiva.vayaviya.2.5)

मेरुशृङ्गे शुभे रम्ये देवदानवसङ्कुले । सिद्धचारणसम्बादे यक्षगन्धर्वसेविते

meruśṛṁge śubhe ramye devadānavasaṁkule | siddhacāraṇasambāde yakṣagandharvasevite

मेरु के शिखर पर, जो शुभ और रमणीय है, देवों और दानवों से भरा हुआ, सिद्धों और चारणों से युक्त, यक्षों और गंधर्वों द्वारा सेवित है,

श्लोक 6 (shiva.vayaviya.2.6)

विहङ्गसङ्घसङ्घुष्टेमणिविद्रुमभूषिते । निकुञ्जकन्दरदरीगृहानिर्झरशोभिते

vihaṁgasaṁghasaṁghuṣṭemaṇividrumabhūṣite | nikuñjakandaradarīgṛhānirjharaśobhite

पक्षियों के झुंडों की ध्वनि से गूँजता हुआ, मणियों और मूँगों से सुशोभित, कुंज, कंदरा, गुफा, आवास और झरनों से शोभित,

श्लोक 7 (shiva.vayaviya.2.7)

तत्र ब्रह्मवनं नाम नानामृगसमाकुलम् । दशयोजनविस्तीर्णं शतयोजनमायतम्

tatra brahmavanaṁ nāma nānāmṛgasamākulam | daśayojanavistīrṇaṁ śatayojanamāyatam

वहाँ ब्रह्मवन नामक, अनेक प्रकार के मृगों से व्याप्त, दस योजन चौड़ा और सौ योजन लंबा वन है,

श्लोक 8 (shiva.vayaviya.2.8)

सुरसामलपानीयपूर्णरम्यसरोवरम् । मत्तभ्रमरसञ्छन्नरम्यपुष्पितपादपम्

surasāmalapānīyapūrṇaramyasarovaram | mattabhramarasañchannaramyapuṣpitapādapam

जहाँ देवताओं के योग्य निर्मल जल से भरा रमणीय सरोवर है, तथा मत्त भ्रमरों से आच्छादित सुंदर पुष्पित वृक्ष हैं।

श्लोक 9 (shiva.vayaviya.2.9)

तरुणादित्यसङ्काशं तत्र चारु महत्पुरम् । दुर्द्धर्षबलदृप्तानां दैत्यदानवरक्षसाम्

taruṇādityasaṁkāśaṁ tatra cāru mahatpuram | durddharṣabaladṛptānāṁ daityadānavarakṣasām

वहाँ उदीयमान सूर्य के समान तेजस्वी एक सुंदर महानगर है — दुर्धर्ष बल से गर्वित दैत्यों, दानवों और राक्षसों का,

श्लोक 10 (shiva.vayaviya.2.10)

तप्तजाम्बूनदमयं प्रांशुप्राकारतोरणम् । निर्यूहवलभीकूटप्रतोलीशतमण्डितम्

taptajāmbūnadamayaṁ prāṁśuprākāratoraṇam | niryūhavalabhīkūṭapratolīśatamaṇḍitam

तपे हुए स्वर्ण से निर्मित, ऊँचे प्राकार और तोरणों वाला, सैकड़ों झरोखों, अटारियों, शिखरों और राजमार्गों से अलंकृत,

श्लोक 11 (shiva.vayaviya.2.11)

महार्हमणिचित्राभिर्लेलिहानमिवाम्बरम् । महाभवनकोटीभिरनेकाभिरलङ्कृतम्

mahārhamaṇicitrābhirlelihānamivāmbaram | mahābhavanakoṭībhiranekābhiralaṁkṛtam

बहुमूल्य मणियों की विचित्र पंक्तियों से मानो आकाश को चाटता हुआ, अनेक करोड़ महाभवनों से अलंकृत।

श्लोक 12 (shiva.vayaviya.2.12)

तस्मिन्निवसति ब्रह्मा सभ्यैः सार्द्धं प्रजापतिः । तत्र गत्वा महात्मानं साक्षाल्लोकपितामहम्

tasminnivasati brahmā sabhyaiḥ sārddhaṁ prajāpatiḥ | tatra gatvā mahātmānaṁ sākṣāllokapitāmaham

उसमें प्रजापति ब्रह्मा अपनी सभा के सदस्यों सहित निवास करते हैं। वहाँ जाकर उन महात्मा, साक्षात् लोकपितामह को —

श्लोक 13 (shiva.vayaviya.2.13)

ददृशुर्मुनयो देवा देवर्षिगणसेवितम् । शुद्धचामीकरप्रख्यं सर्वाभरणभूषितम्

dadṛśurmunayo devā devarṣigaṇasevitam | śuddhacāmīkaraprakhyaṁ sarvābharaṇabhūṣitam

मुनियों और देवों ने देखा, जो देवर्षिगणों से सेवित थे, शुद्ध स्वर्ण के समान कांतिमान, सभी आभूषणों से विभूषित,

श्लोक 14 (shiva.vayaviya.2.14)

प्रसन्नवदनं सौम्यं पद्मपत्रायतेक्षणम् । दिव्यकान्तिसमायुक्तं दिव्यगन्धानुलेपनम्

prasannavadanaṁ saumyaṁ padmapatrāyatekṣaṇam | divyakāntisamāyuktaṁ divyagandhānulepanam

प्रसन्न मुखमंडल वाले, सौम्य, कमल-पत्र के समान विशाल नेत्रों वाले, दिव्य कांति से युक्त, दिव्य गंध से अनुलिप्त,

श्लोक 15 (shiva.vayaviya.2.15)

दिव्यशुक्लाम्बरधरं दिव्यमालाविभूषितम् । सुरासुरेन्द्रयोगीन्द्रवन्द्यमानपदाम्बुजम्

divyaśuklāmbaradharaṁ divyamālāvibhūṣitam | surāsurendrayogīndravandyamānapadāmbujam

दिव्य श्वेत वस्त्र धारण किए, दिव्य मालाओं से विभूषित, जिनके चरण-कमल सुरेंद्रों, असुरेंद्रों और योगीन्द्रों द्वारा वंदित थे,

श्लोक 16 (shiva.vayaviya.2.16)

सर्वलक्षणयुक्ताङ्ग्या लब्धचामरहस्तया । भ्राजमानं सरस्वत्या प्रभयेव दिवाकरम्

sarvalakṣaṇayuktāṁgyā labdhacāmarahastayā | bhrājamānaṁ sarasvatyā prabhayeva divākaram

सर्वलक्षणसंपन्न सरस्वती के साथ, जो हाथ में चँवर लिए हुए थीं, वे ऐसे शोभित हो रहे थे जैसे सूर्य अपनी प्रभा के साथ।

श्लोक 17 (shiva.vayaviya.2.17)

तं दृष्ट्वा मुनयः सर्वे प्रसन्नवदनेक्षणाः । शिरस्यञ्जलिमाधाय तुष्टुवुः सुरपुङ्गवम्

taṁ dṛṣṭvā munayaḥ sarve prasannavadanekṣaṇāḥ | śirasyañjalimādhāya tuṣṭuvuḥ surapuṁgavam

उन्हें देखकर, प्रसन्न मुख और नेत्रों वाले सभी मुनियों ने सिर पर अंजलि बाँधकर उस देवश्रेष्ठ की स्तुति की।

श्लोक 18 (shiva.vayaviya.2.18)

मुनय ऊचुः । नमस्त्रिमूर्तये तुभ्यं सर्गस्थित्यन्तहेतवे । पुरुषाय पुराणाय ब्रह्मणे परमात्मने

munaya ūcuḥ | namastrimūrtaye tubhyaṁ sargasthityantahetave | puruṣāya purāṇāya brahmaṇe paramātmane

मुनियों ने कहा — त्रिमूर्ति आपको नमस्कार है, सृष्टि, स्थिति और प्रलय के हेतु; पुरुष, पुराण-पुरुष, ब्रह्मा, परमात्मा को नमस्कार है,

श्लोक 19 (shiva.vayaviya.2.19)

नमः प्रधानदेहाय प्रधानक्षोभकारिणे । त्रयोविंशतिभेदेन विकृतायाविकारिणे

namaḥ pradhānadehāya pradhānakṣobhakāriṇe | trayoviṁśatibhedena vikṛtāyāvikāriṇe

प्रधान (प्रकृति) के रूप में देह धारण करने वाले, प्रधान को क्षुब्ध करने वाले, तेईस भेदों में विकृत होकर भी अविकारी रहने वाले आपको नमस्कार है,

श्लोक 20 (shiva.vayaviya.2.20)

नमो ब्रह्माण्डदेहाय ब्रह्माण्डोदरवर्तिने । तत्र संसिद्धकार्याय संसिद्धकरणाय च

namo brahmāṇḍadehāya brahmāṇḍodaravartine | tatra saṁsiddhakāryāya saṁsiddhakaraṇāya ca

ब्रह्मांड-रूप देह वाले, ब्रह्मांड के भीतर निवास करने वाले, वहाँ कार्य और करण दोनों को सिद्ध करने वाले आपको नमस्कार है,

श्लोक 21 (shiva.vayaviya.2.21)

नमोऽस्तु सर्वलोकाय सर्वलोकविधायिने । सर्वात्मदेहसंयोगवियोगविधिहेतवे

namo'stu sarvalokāya sarvalokavidhāyine | sarvātmadehasaṁyogaviyogavidhihetave

सभी लोकों के रूप, सभी लोकों की रचना करने वाले, सभी प्राणियों की देह के साथ आत्मा के संयोग-वियोग के विधाता आपको नमस्कार हो,

श्लोक 22 (shiva.vayaviya.2.22)

त्वयैव निखिलं सृष्टं संहृतं पालितं जगत् । तथापि मायया नाथ न विद्मस्त्वां पितामह

tvayaiva nikhilaṁ sṛṣṭaṁ saṁhṛtaṁ pālitaṁ jagat | tathāpi māyayā nātha na vidmastvāṁ pitāmaha

आपके द्वारा ही समस्त जगत रचा, संहृत और पालित होता है; फिर भी हे नाथ, आपकी माया के कारण हे पितामह, हम आपको नहीं जानते।

श्लोक 23 (shiva.vayaviya.2.23)

सूत उवाच । एवं ब्रह्मा महाभागैर्महर्षिभिरभिष्टुतः । प्राह गम्भीरया वाचा मुनीन् प्रह्लादयन्निव

sūta uvāca | evaṁ brahmā mahābhāgairmaharṣibhirabhiṣṭutaḥ | prāha gambhīrayā vācā munīn prahlādayanniva

सूत जी ने कहा — इस प्रकार महाभाग महर्षियों द्वारा स्तुति किए गए ब्रह्मा ने गंभीर वाणी में मुनियों को मानो आनंदित करते हुए कहा।

श्लोक 24 (shiva.vayaviya.2.24)

ब्रह्मोवाच । ऋषयो हे महाभागा महासत्त्वा महौजसः । किमर्थं सहिताः सर्वे यूयमत्र समागताः

brahmovāca | ṛṣayo he mahābhāgā mahāsattvā mahaujasaḥ | kimarthaṁ sahitāḥ sarve yūyamatra samāgatāḥ

ब्रह्मा जी ने कहा — हे महाभाग, महासत्त्व, महातेजस्वी ऋषियो! आप सब यहाँ किस प्रयोजन से एकत्रित हुए हैं?

श्लोक 25 (shiva.vayaviya.2.25)

तमेवंवादिनं देवं ब्रह्माणं ब्रह्मवित्तमाः । वाग्भिर्विनयगर्भाभिः सर्वे प्राञ्जलयोऽब्रुवन्

tamevaṁvādinaṁ devaṁ brahmāṇaṁ brahmavittamāḥ | vāgbhirvinayagarbhābhiḥ sarve prāñjalayo'bruvan

इस प्रकार बोलते हुए उन देव ब्रह्मा को, वेद के परम ज्ञाता मुनियों ने सभी ने हाथ जोड़कर विनयपूर्ण वाणी में उत्तर दिया।

श्लोक 26 (shiva.vayaviya.2.26)

मुनय ऊचुः । भगवन्नन्धकारेण महता वयमावृताः । खिन्ना विवदमानाश्च न पश्यामोऽत्र यत्परम्

munaya ūcuḥ | bhagavannandhakāreṇa mahatā vayamāvṛtāḥ | khinnā vivadamānāśca na paśyāmo'tra yatparam

मुनियों ने कहा — हे भगवन्, हम एक महान अंधकार से आच्छादित हैं, खिन्न और वाद-विवाद करते हुए, यहाँ हम यह नहीं देख पा रहे कि परम तत्त्व क्या है।

श्लोक 27 (shiva.vayaviya.2.27)

त्वं हि सर्वजगद्धाता सर्वकारणकारणम् । त्वया ह्यविदितं नाथ नेह किञ्चन विद्यते

tvaṁ hi sarvajagaddhātā sarvakāraṇakāraṇam | tvayā hyaviditaṁ nātha neha kiñcana vidyate

आप ही समस्त जगत के धारण करने वाले, समस्त कारणों के कारण हैं; हे नाथ, यहाँ आपसे कुछ भी अज्ञात नहीं है।

श्लोक 28 (shiva.vayaviya.2.28)

कः पुमान् सर्वसत्त्वेभ्यः पुराणः पुरुषः परः । विशुद्धः परिपूर्णश्च शाश्वतः परमेश्वरः

kaḥ pumān sarvasattvebhyaḥ purāṇaḥ puruṣaḥ paraḥ | viśuddhaḥ paripūrṇaśca śāśvataḥ parameśvaraḥ

वह कौन पुरुष है जो समस्त प्राणियों से परे, पुरातन, परम पुरुष, विशुद्ध, परिपूर्ण, शाश्वत, परमेश्वर है?

श्लोक 29 (shiva.vayaviya.2.29)

केनैव चित्रकृत्येन प्रथमं सृज्यते जगत् । तत्त्वं वद महाप्राज्ञ स्वसन्देहापनुत्तये

kenaiva citrakṛtyena prathamaṁ sṛjyate jagat | tattvaṁ vada mahāprājña svasandehāpanuttaye

किस अद्भुत कृत्य से सबसे पहले जगत रचा गया? हे महाप्राज्ञ, हमारे संदेह को दूर करने के लिए वह तत्त्व हमें बताइए।

श्लोक 30 (shiva.vayaviya.2.30)

एवं पृष्टस्तदा ब्रह्मा विस्मयस्मेरवीक्षणः । देवानां दानवानां च मुनीनामपि सन्निधौ

evaṁ pṛṣṭastadā brahmā vismayasmeravīkṣaṇaḥ | devānāṁ dānavānāṁ ca munīnāmapi sannidhau

इस प्रकार पूछे जाने पर, ब्रह्मा जी, आश्चर्य से मुस्कुराती दृष्टि लिए, देवों, दानवों तथा मुनियों की उपस्थिति में —

श्लोक 31 (shiva.vayaviya.2.31)

उत्थाय सुचिरं ध्यात्वा रुद्र इत्युच्चरन् गिरिम् । आनन्दक्लिन्नसर्वाङ्गः कृताञ्जलिरभाषत

utthāya suciraṁ dhyātvā rudra ityuccaran girim | ānandaklinnasarvāṁgaḥ kṛtāñjalirabhāṣata

उठकर, दीर्घकाल तक ध्यान करके, 'रुद्र' इस प्रकार पर्वत की ओर उच्चारण करते हुए, आनंद से सराबोर सम्पूर्ण शरीर वाले, हाथ जोड़कर बोले।