बलि-यज्ञ में वामन का आगमन

श्लोक 1 (skanda.1.18.1)

॥लोमश उवाच॥ कर्मणा परिभूतो हि महेंद्रो गुरुमब्रवीत्॥ विना यत्नेन संक्लेसात्तर्तुं कर्म्म किमुच्यताम्

||lomaśa uvāca|| karmaṇā paribhūto hi maheṃdro gurumabravīt|| vinā yatnena saṃklesāttartuṃ karmma kimucyatām

लोमश जी बोले — अपने ही कर्म से पराजित हुए महेंद्र ने गुरु से कहा — "बिना प्रयत्न किए इस संकट से पार पाने का उपाय बताइए, मुझे क्या करना चाहिए?"

श्लोक 2 (skanda.1.18.2)

बृहस्पतिरुवाचेदं त्यक्त्वा चैवामरावतीम्॥ यास्यामोऽन्यत्र सर्वे वै सकुटुंबा जिगीपवः

bṛhaspatiruvācedaṃ tyaktvā caivāmarāvatīm|| yāsyāmo'nyatra sarve vai sakuṭuṃbā jigīpavaḥ

बृहस्पति बोले — "अमरावती को त्यागकर हम सब परिवार सहित अन्यत्र चले जाएँ; विजय की इच्छा रखते हुए ही हमें यह करना होगा।"

श्लोक 3 (skanda.1.18.3)

तथा चक्रुः सुराः सर्वे हित्वा चैवामरावतीम्॥ बर्हिणो रुपमास्थाय गतः सद्यः पुरंदरः

tathā cakruḥ surāḥ sarve hitvā caivāmarāvatīm|| barhiṇo rupamāsthāya gataḥ sadyaḥ puraṃdaraḥ

सभी देवताओं ने ऐसा ही किया और अमरावती को त्याग दिया; पुरंदर तत्क्षण मोर का रूप धारण करके चले गए।

श्लोक 4 (skanda.1.18.4)

काको भूत्वा यमः साक्षात्कृकलासो धनाधिपः॥ अग्निः कपोतको भूत्वा भेको भूत्वा महेश्वरः

kāko bhūtvā yamaḥ sākṣātkṛkalāso dhanādhipaḥ|| agniḥ kapotako bhūtvā bheko bhūtvā maheśvaraḥ

यम साक्षात् कौआ बनकर, कुबेर गिरगिट बनकर, अग्नि कबूतर बनकर, और महेश्वर मेढक बनकर चले गए।

श्लोक 5 (skanda.1.18.5)

नैर्ऋतस्तत्क्षणादेव कपोतोऽभूत्ततो गतः॥ पाशी कपिंजलो भूत्वा वायुः पारावतोऽभवत्

nairṛtastatkṣaṇādeva kapoto'bhūttato gataḥ|| pāśī kapiṃjalo bhūtvā vāyuḥ pārāvato'bhavat

नैऋत तत्क्षण ही कबूतर बनकर चला गया; वरुण तीतर बनकर और वायु पारावत (एक प्रकार का पक्षी) बनकर चले गए।

श्लोक 6 (skanda.1.18.6)

एवं नानातनुभृतो हित्वा ते त्रिदिवं गताः॥ कश्यपस्याश्रमं पुण्यं संप्राप्तास्ते भयातुराः

evaṃ nānātanubhṛto hitvā te tridivaṃ gatāḥ|| kaśyapasyāśramaṃ puṇyaṃ saṃprāptāste bhayāturāḥ

इस प्रकार नाना रूप धारण करके स्वर्ग को त्यागकर वे सभी भय से व्याकुल होकर कश्यप के पुण्य आश्रम में जा पहुँचे।

श्लोक 7 (skanda.1.18.7)

अदितिं मातरं सर्वे शशंसुर्दैत्यचेष्टितम्

aditiṃ mātaraṃ sarve śaśaṃsurdaityaceṣṭitam

सबने माता अदिति को दैत्यों की इस समस्त करतूत का वर्णन सुनाया।

श्लोक 8 (skanda.1.18.8)

अप्रियं तदुपाकर्ण्य ह्यदितिः पुत्रलालसा॥ उवाच कश्यपं सा तु सुराणां व्यसनं महत्॥ महर्षे श्रयतां वाक्यं श्रुत्वा तत्कर्तुमर्हसि

apriyaṃ tadupākarṇya hyaditiḥ putralālasā|| uvāca kaśyapaṃ sā tu surāṇāṃ vyasanaṃ mahat|| maharṣe śrayatāṃ vākyaṃ śrutvā tatkartumarhasi

यह अप्रिय समाचार सुनकर पुत्र-स्नेह से भरी अदिति ने कश्यप से देवताओं के इस महान् संकट का वर्णन किया — "हे महर्षि, मेरा वचन सुनकर उसके अनुरूप कार्य करें।"

श्लोक 9 (skanda.1.18.9)

दैत्यैः पराजिता देवा हित्वा चैवामरावतीम्॥ त्वदीयमाश्रमं प्राप्तास्तान्रक्षस्व प्रजापते

daityaiḥ parājitā devā hitvā caivāmarāvatīm|| tvadīyamāśramaṃ prāptāstānrakṣasva prajāpate

"दैत्यों द्वारा पराजित होकर, अमरावती त्यागकर देवता आपके ही आश्रम में आ पहुँचे हैं; हे प्रजापति, उनकी रक्षा करें।"

श्लोक 10 (skanda.1.18.10)

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा कश्यपो वाक्यमब्रवीत्॥ तपसा महता तन्वि जानीहि त्वं च भामिनि॥ अजेया ह्यसुराः साध्वि भृगुणा ह्यनुमोदिताः

tasyāstadvacanaṃ śrutvā kaśyapo vākyamabravīt|| tapasā mahatā tanvi jānīhi tvaṃ ca bhāmini|| ajeyā hyasurāḥ sādhvi bhṛguṇā hyanumoditāḥ

उसका यह वचन सुनकर कश्यप ने कहा — "हे तन्वि, हे भामिनी, जान लो कि भृगु के आशीर्वाद से युक्त वे असुर महान् तप के कारण अजेय हैं, हे साध्वी।"

श्लोक 11 (skanda.1.18.11)

तेषां जयो हि तपसा उग्रेणाऽद्येन भामिनि॥ कुरु शीघ्रतरेणैव सुराणां कार्यसिद्धये

teṣāṃ jayo hi tapasā ugreṇā'dyena bhāmini|| kuru śīghratareṇaiva surāṇāṃ kāryasiddhaye

"हे भामिनी, उन पर विजय केवल उग्र तप से ही संभव है; इसलिए देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए शीघ्रतापूर्वक वह तप करो।"

श्लोक 12 (skanda.1.18.12)

व्रतमेतन्महाभागे कथयाम्यर्थसिद्धये॥ तत्कुरुष्व प्रयत्नेन यथोक्तविधिना शुभे

vratametanmahābhāge kathayāmyarthasiddhaye|| tatkuruṣva prayatnena yathoktavidhinā śubhe

"हे महाभागे, मैं तुम्हें अर्थ-सिद्धि के लिए यह व्रत बताता हूँ; हे शुभे, इसे यथोक्त विधि से यत्नपूर्वक करो।"

श्लोक 13 (skanda.1.18.13)

मासि भाद्रपदे देवि दशम्यां नियता शुचिः॥ एकभक्तं प्रकुर्वीत विष्णोः प्रीत्यर्थमेव च

māsi bhādrapade devi daśamyāṃ niyatā śuciḥ|| ekabhaktaṃ prakurvīta viṣṇoḥ prītyarthameva ca

"हे देवी, भाद्रपद मास की दशमी को नियमपूर्वक और शुचि होकर विष्णु की प्रसन्नता के लिए एक समय भोजन करना चाहिए।"

श्लोक 14 (skanda.1.18.14)

प्रर्थनीयो हरिः साक्षात्सर्वकामवरेश्वरः॥ मंत्रेणानेन सुभगे तद्भक्तैर्वरवर्णिनि

prarthanīyo hariḥ sākṣātsarvakāmavareśvaraḥ|| maṃtreṇānena subhage tadbhaktairvaravarṇini

"हे सुभगे, हे वरवर्णिनी, समस्त कामनाओं के वरदाता साक्षात् हरि की उनके भक्तों द्वारा इसी मंत्र से प्रार्थना करनी चाहिए —"

श्लोक 15 (skanda.1.18.15)

तव भक्तोस्म्यहं नाथ दशम्यादिदिनत्रयम्॥ व्रतं चराम्यहं विष्णो अनुज्ञां दातुमर्हसि

tava bhaktosmyahaṃ nātha daśamyādidinatrayam|| vrataṃ carāmyahaṃ viṣṇo anujñāṃ dātumarhasi

"'हे नाथ, मैं आपका भक्त हूँ; दशमी से आरंभ करके तीन दिनों तक मैं यह व्रत करता हूँ, हे विष्णु, कृपया मुझे अनुज्ञा दें।'"

श्लोक 16 (skanda.1.18.16)

अनेनैव च मंत्रेण प्रार्थनीयो जगत्पतिः॥ एकभक्तं प्रकुर्वीत तच्च भक्तं च केवलम्

anenaiva ca maṃtreṇa prārthanīyo jagatpatiḥ|| ekabhaktaṃ prakurvīta tacca bhaktaṃ ca kevalam

"इसी मंत्र से जगत्पति की प्रार्थना करनी चाहिए, और एक समय ही भोजन करना चाहिए — वह भी केवल भक्तिपूर्वक अर्पित।"

श्लोक 17 (skanda.1.18.17)

रंभापत्रे च भोक्तव्यं वर्जितं लवणेन हि॥ एकादश्यां चोपवासं प्रकुर्वीत प्रयत्नतः

raṃbhāpatre ca bhoktavyaṃ varjitaṃ lavaṇena hi|| ekādaśyāṃ copavāsaṃ prakurvīta prayatnataḥ

"केले के पत्ते पर नमक-रहित भोजन करना चाहिए; एकादशी को यत्नपूर्वक उपवास करना चाहिए।"

श्लोक 18 (skanda.1.18.18)

रात्रौ जागरणं कुर्यात्प्रयत्नेन सुमध्यमे॥ द्वादश्यां निपुणत्वेन पारणा तु विधानतः॥ कर्तव्या ज्ञातिभिः सार्द्धं भोजयित्वा द्विजीत्तमान्

rātrau jāgaraṇaṃ kuryātprayatnena sumadhyame|| dvādaśyāṃ nipuṇatvena pāraṇā tu vidhānataḥ|| kartavyā jñātibhiḥ sārddhaṃ bhojayitvā dvijīttamān

"हे सुमध्यमे, रात्रि में यत्नपूर्वक जागरण करना चाहिए; द्वादशी को विधिपूर्वक कुशलतापूर्वक व्रत का पारण करना चाहिए, तथा श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भोजन कराकर संबंधियों सहित पारण करना चाहिए।"

श्लोक 19 (skanda.1.18.19)

एवं द्वादशमासांस्तु कुर्याद्व्रतमतंद्रितः॥ मासि भाद्रपदे प्राप्ते एकादश्यां प्रयत्नतः॥ विष्णुमभ्यर्च्य यत्नेन कलशोपरि संस्थितम्

evaṃ dvādaśamāsāṃstu kuryādvratamataṃdritaḥ|| māsi bhādrapade prāpte ekādaśyāṃ prayatnataḥ|| viṣṇumabhyarcya yatnena kalaśopari saṃsthitam

"इस प्रकार बारह महीनों तक अनवरत रूप से यह व्रत करना चाहिए; भाद्रपद मास की एकादशी आने पर कलश के ऊपर स्थापित विष्णु की यत्नपूर्वक अर्चना करनी चाहिए।"

श्लोक 20 (skanda.1.18.20)

सौवर्णं राजतं वापि यताशक्त्या प्रकल्पयेत्॥ श्रवणेन तु संयुक्तां द्वादशीं पापनाशिनीम्॥ व्रती उपवसेद्यत्नात्सर्वदोषप्रशांतये

sauvarṇaṃ rājataṃ vāpi yatāśaktyā prakalpayet|| śravaṇena tu saṃyuktāṃ dvādaśīṃ pāpanāśinīm|| vratī upavasedyatnātsarvadoṣapraśāṃtaye

"यथाशक्ति स्वर्ण या रजत की मूर्ति बनवानी चाहिए; व्रती को समस्त दोषों की शांति के लिए श्रवण-नक्षत्र से युक्त, पापनाशिनी द्वादशी को यत्नपूर्वक उपवास करना चाहिए।"

श्लोक 21 (skanda.1.18.21)

एवं हि कश्यपेनोक्तं श्रुत्वाऽदितिरथाचरत्॥ व्रतं सांवत्सरं यावन्नियमेन समन्वितता

evaṃ hi kaśyapenoktaṃ śrutvā'ditirathācarat|| vrataṃ sāṃvatsaraṃ yāvanniyamena samanvitatā

कश्यप द्वारा इस प्रकार बताई गई इस विधि को सुनकर अदिति ने नियमपूर्वक एक वर्ष तक वह व्रत किया।

श्लोक 22 (skanda.1.18.22)

वर्षांतेन व्रतेनैव परितुष्टो जनार्दनः॥ प्रादुर्बभूव द्वादश्यां श्रवणेन तदा द्विजाः

varṣāṃtena vratenaiva parituṣṭo janārdanaḥ|| prādurbabhūva dvādaśyāṃ śravaṇena tadā dvijāḥ

वर्ष के अंत में उस व्रत से प्रसन्न होकर, हे द्विजो, श्रवण-नक्षत्र से युक्त द्वादशी को स्वयं जनार्दन प्रकट हुए।

श्लोक 23 (skanda.1.18.23)

बटुरूपधरः श्रीशो द्विभुजः कमलेक्षमः॥ अतसीपुष्पसंकाशो वनमालाविभूषितः

baṭurūpadharaḥ śrīśo dvibhujaḥ kamalekṣamaḥ|| atasīpuṣpasaṃkāśo vanamālāvibhūṣitaḥ

वे श्रीपति ब्रह्मचारी बालक का रूप धारण किए हुए, दो भुजाओं वाले, कमल के समान नेत्रों वाले, अलसी के फूल के समान वर्ण वाले, वनमाला से विभूषित थे।

श्लोक 24 (skanda.1.18.24)

तं दृष्ट्वा विस्मयाविष्टा पूजामध्येऽदितिस्तदा॥ कश्यपेन समायुक्ता साऽस्तौषीत्कमलेक्षणा

taṃ dṛṣṭvā vismayāviṣṭā pūjāmadhye'ditistadā|| kaśyapena samāyuktā sā'stauṣītkamalekṣaṇā

उन्हें देखकर विस्मयाविष्ट हुई कमल-नयनी अदिति ने कश्यप सहित पूजा के मध्य ही उनकी स्तुति की।

श्लोक 25 (skanda.1.18.25)

॥अदितिरुवाच॥ नमोनमः कारणकारणाय ते विश्वात्मने विश्वसृजे चिदात्मने॥ वरेण्यरूपाय परावरात्मने ह्यकुंठबोधाय नमोनमस्ते

||aditiruvāca|| namonamaḥ kāraṇakāraṇāya te viśvātmane viśvasṛje cidātmane|| vareṇyarūpāya parāvarātmane hyakuṃṭhabodhāya namonamaste

अदिति बोलीं — "हे कारणों के भी कारण, विश्वात्मा, विश्व के सृजनकर्ता, चित्स्वरूप, वरेण्य-रूप, परावर-आत्मा और अकुंठ-बोध वाले आपको बारंबार नमस्कार है।"

श्लोक 26 (skanda.1.18.26)

इति स्मृतस्तदाऽदित्या देवानां परिरच्युतः॥ प्रहस्य भगवानाह अदितिं देवमातरम्

iti smṛtastadā'dityā devānāṃ pariracyutaḥ|| prahasya bhagavānāha aditiṃ devamātaram

इस प्रकार अदिति द्वारा स्तुति किए जाने पर, देवताओं की उन्नति करने वाले भगवान ने मुस्कुराते हुए देवमाता अदिति से कहा —

श्लोक 27 (skanda.1.18.27)

॥श्रीभगवानुवाच॥ तपसा परमेणैव प्रसन्नोहं तवानघे॥ अमुना वपुषा चैव देवानां कार्यसिद्धये

||śrībhagavānuvāca|| tapasā parameṇaiva prasannohaṃ tavānaghe|| amunā vapuṣā caiva devānāṃ kāryasiddhaye

भगवान बोले — "हे निष्पाप, तुम्हारे परम तप से मैं प्रसन्न हुआ हूँ; देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए मैं इसी रूप में प्रकट हुआ हूँ।"

श्लोक 28 (skanda.1.18.28)

श्रुत्वा भगवतो वाक्यमदितिस्तमुवाचह॥ भगवन्पराजिता देवा असुरैर्बलवत्तरैः॥ तान्रक्ष शरणापन्नासुरान्सर्वाञ्जनार्दन

śrutvā bhagavato vākyamaditistamuvācaha|| bhagavanparājitā devā asurairbalavattaraiḥ|| tānrakṣa śaraṇāpannāsurānsarvāñjanārdana

भगवान का यह वचन सुनकर अदिति ने उनसे कहा — "हे भगवन्, देवता बलशाली असुरों द्वारा पराजित हो गए हैं; हे जनार्दन, शरणागत उन सब देवताओं की रक्षा करें।"

श्लोक 29 (skanda.1.18.29)

निशम्य वाक्यं किल तच्च तस्या विष्णुर्विकुंठाधिपतिः स एकः॥ ज्ञात्वा च सर्वं सुरचेष्टितं तदा बलेश्च सर्वं च चिकीर्षितं च

niśamya vākyaṃ kila tacca tasyā viṣṇurvikuṃṭhādhipatiḥ sa ekaḥ|| jñātvā ca sarvaṃ suraceṣṭitaṃ tadā baleśca sarvaṃ ca cikīrṣitaṃ ca

उसकी उस बात को सुनकर, वैकुंठाधिपति विष्णु अकेले ही देवताओं की समस्त करतूत और बलि की समस्त योजना को जानकर विचार करने लगे।

श्लोक 30 (skanda.1.18.30)

किं कार्यमद्यैव मया हि कार्यं येनैव देवा जयमाप्नुवंति॥ पराजयं दैत्यवराश्च सर्वे विष्णुः परात्मैव विचिंत्य सर्वम्

kiṃ kāryamadyaiva mayā hi kāryaṃ yenaiva devā jayamāpnuvaṃti|| parājayaṃ daityavarāśca sarve viṣṇuḥ parātmaiva viciṃtya sarvam

"आज ही मुझे ऐसा कार्य करना चाहिए जिससे देवताओं को विजय प्राप्त हो, क्योंकि समस्त दैत्यश्रेष्ठ पराजय की ओर बढ़ रहे हैं" — परमात्मा विष्णु ने यह सब सोचा।

श्लोक 31 (skanda.1.18.31)

गदमुवाच भगवान्गच्छस्वाद्य वधं प्रति॥ वैरोचनिं महाभागे घात यस्व त्वरान्विता

gadamuvāca bhagavāngacchasvādya vadhaṃ prati|| vairocaniṃ mahābhāge ghāta yasva tvarānvitā

भगवान ने गद (देवी) से कहा — "जाओ आज ही वैरोचन बलि के वध के लिए, हे महाभागे, शीघ्रतापूर्वक उसका वध करो।"

श्लोक 32 (skanda.1.18.32)

गदोवाच हृषीकेशं प्रहसन्तीव भामिनी॥ मया ह्यशक्यो वधितुं ब्रह्मण्यो हि बलिर्महान्

gadovāca hṛṣīkeśaṃ prahasantīva bhāminī|| mayā hyaśakyo vadhituṃ brahmaṇyo hi balirmahān

गद ने हृषीकेश से मुस्कुराते हुए कहा — "मुझसे उस ब्रह्मण्य महान् बलि का वध नहीं हो सकता।"

श्लोक 33 (skanda.1.18.33)

चक्रं प्रति तदा विष्मुरुवाच परिसांत्वयन्॥ त्वं गच्छ बलिनं हंतुं शीघ्रमेव सुदर्शन

cakraṃ prati tadā viṣmuruvāca parisāṃtvayan|| tvaṃ gaccha balinaṃ haṃtuṃ śīghrameva sudarśana

तब विष्णु ने चक्र से सांत्वनापूर्वक कहा — "हे सुदर्शन, तुम शीघ्र जाकर बलि का वध करो।"

श्लोक 34 (skanda.1.18.34)

तदोवाच त्वरेणैव चक्रपाणिं सुदर्शनम्॥ न शक्यते मया हंतुं बलिनं तं महाप्रभो

tadovāca tvareṇaiva cakrapāṇiṃ sudarśanam|| na śakyate mayā haṃtuṃ balinaṃ taṃ mahāprabho

तब सुदर्शन ने त्वरा से चक्रपाणि विष्णु से कहा — "हे महाप्रभो, मुझसे भी उस बलि का वध नहीं हो सकता।"

श्लोक 35 (skanda.1.18.35)

ब्रह्मण्योऽसि यथा विष्णो तथासौ दैत्यपुंगवः॥ धनुषा च तथैवोक्तः शार्ङ्गपाणिश्च विस्मितः॥ चिंतयामास बहुधा विमृश्य सुचिरं बहु

brahmaṇyo'si yathā viṣṇo tathāsau daityapuṃgavaḥ|| dhanuṣā ca tathaivoktaḥ śārṅgapāṇiśca vismitaḥ|| ciṃtayāmāsa bahudhā vimṛśya suciraṃ bahu

"हे विष्णु, आप जैसे ब्रह्मण्य हैं, वैसा ही वह दैत्यश्रेष्ठ भी है" — धनुष ने भी इसी प्रकार कहा; तब शार्ङ्गपाणि विष्णु विस्मित होकर बहुत देर तक विचार करते हुए सोचने लगे।

श्लोक 36 (skanda.1.18.36)

॥अत्रिरुवाच॥ तदा ते ह्यसुराः सर्वे किमकुर्वस्तदुच्यताम्

||atriruvāca|| tadā te hyasurāḥ sarve kimakurvastaducyatām

अत्रि जी ने पूछा — "तब उन समस्त असुरों ने क्या किया, यह बताइए।"

श्लोक 37 (skanda.1.18.37)

॥लोमश उवाच॥ तदा ते ह्यसुराः सर्वे बलिप्रभृतयो दिवि॥ रुरुधुर्नगरीं रम्यां योद्धुकामाः पुरंदरम्

||lomaśa uvāca|| tadā te hyasurāḥ sarve baliprabhṛtayo divi|| rurudhurnagarīṃ ramyāṃ yoddhukāmāḥ puraṃdaram

लोमश जी बोले — तब स्वर्ग में बलि आदि वे सभी असुर पुरंदर से युद्ध की इच्छा से उस सुंदर नगरी को घेरे रहे।

श्लोक 38 (skanda.1.18.38)

न विदुर्ह्यसुराः सर्वे गतान्देवांस्त्रिविष्टपात्॥ नानारूपधरां स्तस्मात्कश्यपस्याश्रयं प्रति

na vidurhyasurāḥ sarve gatāndevāṃstriviṣṭapāt|| nānārūpadharāṃ stasmātkaśyapasyāśrayaṃ prati

उन असुरों को यह पता नहीं था कि देवता स्वर्ग को त्यागकर नाना रूप धारण करके कश्यप के आश्रम की शरण में जा चुके थे।

श्लोक 39 (skanda.1.18.39)

प्राकारमारुह्य तदा हि संभ्रमाद्दैत्याः सुरेशं प्रति हंतुकामाः॥ यावत्प्रविष्टा ह्यमरावतीं तां शून्यामपश्यन्परितुष्टमानसाः

prākāramāruhya tadā hi saṃbhramāddaityāḥ sureśaṃ prati haṃtukāmāḥ|| yāvatpraviṣṭā hyamarāvatīṃ tāṃ śūnyāmapaśyanparituṣṭamānasāḥ

उस समय दैत्य घबराहट में प्राकार पर चढ़कर देवेश्वर के वध की इच्छा से जैसे ही अमरावती में प्रविष्ट हुए, उन्होंने उसे शून्य पाकर संतुष्ट मन से देखा।

श्लोक 40 (skanda.1.18.40)

इंद्रासने च शुक्रेण ह्यभिषिक्तो बलिस्तदा॥ सहाभिषेकविधिना ह्यसुरैः परिवारितः

iṃdrāsane ca śukreṇa hyabhiṣikto balistadā|| sahābhiṣekavidhinā hyasuraiḥ parivāritaḥ

तब शुक्राचार्य द्वारा बलि का इंद्रासन पर अभिषेक किया गया, और वे अभिषेक-विधि सहित असुरों से घिरे हुए वहाँ विराजमान हुए।

श्लोक 41 (skanda.1.18.41)

तथैवाधिष्ठितो राज्ये बलिर्वैरोचनो महान्॥ शुशुभे परया भूत्या महेंद्राधिकृतस्तदा

tathaivādhiṣṭhito rājye balirvairocano mahān|| śuśubhe parayā bhūtyā maheṃdrādhikṛtastadā

इस प्रकार राज्य पर अधिष्ठित होकर महान् वैरोचन बलि परम ऐश्वर्य से सुशोभित हुए, उस समय महेंद्र के पद पर अधिकृत होकर।

श्लोक 42 (skanda.1.18.42)

नागैश्चासुरसंघैश्च सेव्यमानो महेंद्रवत्॥ सुरद्रुमो जितस्तेन कामधे नुर्मणिस्तथा

nāgaiścāsurasaṃghaiśca sevyamāno maheṃdravat|| suradrumo jitastena kāmadhe nurmaṇistathā

नागों और असुरों की सेनाओं से सेवित होकर वे महेंद्र के समान शोभायमान हुए; उन्होंने कल्पवृक्ष, कामधेनु और चिंतामणि तक को जीत लिया था।

श्लोक 43 (skanda.1.18.43)

दानैर्द्दाता च सर्वेषां येऽन्ये दानित्वमागताः॥ सर्वेषामेव भूतानां दानैर्दाता बलिर्महान्

dānairddātā ca sarveṣāṃ ye'nye dānitvamāgatāḥ|| sarveṣāmeva bhūtānāṃ dānairdātā balirmahān

वे अपने दानों से समस्त उन लोगों से भी बढ़कर दानी बन गए जो पहले दानी माने जाते थे; महान् बलि समस्त प्राणियों के लिए दानों के दाता बन गए।

श्लोक 44 (skanda.1.18.44)

यान्यान्कामयते कामां स्तान्सर्वान्वितरत्यसौ॥ सर्वेभ्योऽपि स चार्थिभ्यो दानवानामधीश्वरः

yānyānkāmayate kāmāṃ stānsarvānvitaratyasau|| sarvebhyo'pi sa cārthibhyo dānavānāmadhīśvaraḥ

वे जो भी कामनाएँ करते, उन सबको वे पूर्ण कर देते; दानवों के उस अधीश्वर ने समस्त याचकों को सब कुछ प्रदान किया।

श्लोक 45 (skanda.1.18.45)

॥शौनक उवाच॥ देवेंद्रो हि महाभाग न ददाति कदाचन॥ कथं बलिरसौ दाता कथयस्व यथातथम्

||śaunaka uvāca|| deveṃdro hi mahābhāga na dadāti kadācana|| kathaṃ balirasau dātā kathayasva yathātatham

शौनक जी ने पूछा — "हे महाभाग, स्वयं देवेंद्र भी कभी इतना दान नहीं देते; तब यह बलि इतना दाता कैसे हुआ? यह यथार्थ रूप से बताइए।"

श्लोक 46 (skanda.1.18.46)

॥ लोमश उवाच॥ यत्नतो येन यत्किंचित्क्रियते सुकृतं नरैः॥ शुभं वाप्यशुभं वापि ज्ञातव्यं हि विपश्चिता

|| lomaśa uvāca|| yatnato yena yatkiṃcitkriyate sukṛtaṃ naraiḥ|| śubhaṃ vāpyaśubhaṃ vāpi jñātavyaṃ hi vipaścitā

लोमश जी बोले — मनुष्य जो भी शुभ या अशुभ कर्म यत्नपूर्वक करते हैं, विद्वान पुरुष को उसे भली-भाँति जान लेना चाहिए।

श्लोक 47 (skanda.1.18.47)

शक्रो हि याज्ञिको विप्रा अश्वमेधशतेन वै॥ प्राप्तराज्योऽमरावत्यां केवलं भोगलोलुपः

śakro hi yājñiko viprā aśvamedhaśatena vai|| prāptarājyo'marāvatyāṃ kevalaṃ bhogalolupaḥ

हे विप्रो, शक्र यज्ञ करने वाले हैं, सौ अश्वमेध यज्ञों से अमरावती में राज्य प्राप्त करने वाले हैं, परंतु वे केवल भोग-लोलुप ही रहे।

श्लोक 48 (skanda.1.18.48)

अर्थितं तत्फलं विद्धि पुनः कार्पण्यमाविशत्॥ पुनर्मरणमाविश्य क्षीणपुण्यो भविष्यति

arthitaṃ tatphalaṃ viddhi punaḥ kārpaṇyamāviśat|| punarmaraṇamāviśya kṣīṇapuṇyo bhaviṣyati

जान लो कि याचना करके प्राप्त वह फल पुनः दरिद्रता में परिणत हो जाता है; पुनः मृत्यु को प्राप्त होकर वह क्षीण-पुण्य हो जाता है।

श्लोक 49 (skanda.1.18.49)

य इंद्र कृमिरेव स्यात्कृमिरिंद्रो हि जायते॥ तस्माद्दानात्परतरं नान्यदस्तीह मोचनम्

ya iṃdra kṛmireva syātkṛmiriṃdro hi jāyate|| tasmāddānātparataraṃ nānyadastīha mocanam

जो इंद्र होता है, वही अंततः कीड़ा बन जाता है, और कीड़ा ही पुनः इंद्र बन जाता है; इसलिए दान से बढ़कर इस संसार से मुक्ति का कोई अन्य साधन नहीं है।

श्लोक 50 (skanda.1.18.50)

दानाद्धि प्राप्यते ज्ञानं ज्ञानान्मोक्षो न संशयः॥ मोक्षात्परतरा भक्तिः शूलपाणौ हि वै द्वजाः

dānāddhi prāpyate jñānaṃ jñānānmokṣo na saṃśayaḥ|| mokṣātparatarā bhaktiḥ śūlapāṇau hi vai dvajāḥ

दान से ही ज्ञान प्राप्त होता है, ज्ञान से मोक्ष — इसमें कोई संदेह नहीं; परंतु हे द्विजो, मोक्ष से भी बढ़कर है शूलपाणि शिव के प्रति भक्ति।

श्लोक 51 (skanda.1.18.51)

ददाति सर्वं सर्वेशः प्रसन्नात्मा सदाशिवः॥ किंचिदल्पेन तोयेन परितुष्यति शंकरः

dadāti sarvaṃ sarveśaḥ prasannātmā sadāśivaḥ|| kiṃcidalpena toyena parituṣyati śaṃkaraḥ

प्रसन्न-चित्त सदाशिव, समस्त के स्वामी, सब कुछ प्रदान कर देते हैं; शंकर तो थोड़े से जल मात्र से ही संतुष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 52 (skanda.1.18.52)

अत्रैवोदाहरंतीममितिहासं पुरातनम्॥ विरोचनसुतेनेदं कृतमस्ति न संशयः

atraivodāharaṃtīmamitihāsaṃ purātanam|| virocanasutenedaṃ kṛtamasti na saṃśayaḥ

इसी विषय में एक पुरातन इतिहास का उदाहरण दिया जाता है, जो निःसंदेह विरोचन-पुत्र द्वारा ही किया गया था।

श्लोक 53 (skanda.1.18.53)

कितवो हि महापापो देवब्राह्मणनिंदकः॥ निकृत्या परयोपेतः परदाररतो महान्

kitavo hi mahāpāpo devabrāhmaṇaniṃdakaḥ|| nikṛtyā parayopetaḥ paradārarato mahān

एक कितव (जुआरी) था, जो महापापी, देव-ब्राह्मणों की निंदा करने वाला, अत्यंत छल-युक्त और परस्त्रीगामी था।

श्लोक 54 (skanda.1.18.54)

एकदा तु महापापात्कैतावाच्च जितं धनम्॥ गणिकार्थे च पुष्पाणि तांबूलं चंदनं तथा

ekadā tu mahāpāpātkaitāvācca jitaṃ dhanam|| gaṇikārthe ca puṣpāṇi tāṃbūlaṃ caṃdanaṃ tathā

एक बार उस महापापी ने जुए में जीता हुआ धन एक वेश्या के लिए पुष्प, ताम्बूल और चंदन आदि खरीदने में लगा दिया।

श्लोक 55 (skanda.1.18.55)

कौपीनमात्रं तस्यैव कितवस्य प्रदृश्यते॥ कराभ्यां स्वस्तिकं कृत्वा गंधमाल्यादिकं च यत्

kaupīnamātraṃ tasyaiva kitavasya pradṛśyate|| karābhyāṃ svastikaṃ kṛtvā gaṃdhamālyādikaṃ ca yat

उस कितव के शरीर पर केवल एक लंगोटी ही दिखाई देती थी; अपने दोनों हाथों में उस गंध-माल्य आदि को स्वस्तिक के आकार में बाँधकर रखा हुआ था।

श्लोक 56 (skanda.1.18.56)

गणिकार्थमुपादाय धावमानो गृहं प्रति॥ तदा प्रस्खलितो भूमौ निपपात च तत्क्षणात्

gaṇikārthamupādāya dhāvamāno gṛhaṃ prati|| tadā praskhalito bhūmau nipapāta ca tatkṣaṇāt

वेश्या के लिए वह सामग्री लेकर घर की ओर दौड़ता हुआ जा रहा था, तभी वह भूमि पर लड़खड़ाकर तत्क्षण गिर पड़ा।

श्लोक 57 (skanda.1.18.57)

पतनान्मूर्छया युक्तः क्षणमात्रं तदाऽभवत्॥ ततो मूर्छागतस्यास्य पापिनोऽनिष्टकारिणः

patanānmūrchayā yuktaḥ kṣaṇamātraṃ tadā'bhavat|| tato mūrchāgatasyāsya pāpino'niṣṭakāriṇaḥ

गिरने से क्षणभर के लिए वह मूर्च्छित हो गया; तब मूर्च्छा को प्राप्त उस अनिष्टकारी पापी के मन में —

श्लोक 58 (skanda.1.18.58)

बुद्धिः सद्यः समुत्पन्ना कर्मणा प्राक्तनेन हि॥ निर्वेदं परमापन्नः कितवो दुःखसंयुतः

buddhiḥ sadyaḥ samutpannā karmaṇā prāktanena hi|| nirvedaṃ paramāpannaḥ kitavo duḥkhasaṃyutaḥ

— किसी पूर्वजन्म के शुभ कर्म के प्रभाव से तत्क्षण ही सद्बुद्धि उत्पन्न हुई; वह कितव दुःख से भरकर परम वैराग्य को प्राप्त हो गया।

श्लोक 59 (skanda.1.18.59)

भूम्यां निपतितं यच्च गंधपुष्पादिकं महत्॥ समर्पितं शिवायेति कितवेनाप्यबुद्धिना

bhūmyāṃ nipatitaṃ yacca gaṃdhapuṣpādikaṃ mahat|| samarpitaṃ śivāyeti kitavenāpyabuddhinā

भूमि पर गिरा हुआ वह समस्त गंध-पुष्प आदि सामग्री उस अबुद्ध कितव द्वारा अनजाने में ही मानो शिव को अर्पित हो गई।

श्लोक 60 (skanda.1.18.60)

चित्रगुप्तेन चाख्यातं दत्तमस्ति त्वया पुनः॥ पतितं चैव देहांते शिवाय परमात्मने

citraguptena cākhyātaṃ dattamasti tvayā punaḥ|| patitaṃ caiva dehāṃte śivāya paramātmane

चित्रगुप्त ने बाद में यह बताया — "तुमने देहांत के बाद भी वह गिरी हुई सामग्री परमात्मा शिव को ही अर्पित की थी।"

श्लोक 61 (skanda.1.18.61)

पचनीयोसि मे मंद नरकेषु महत्सु च॥ इत्युक्तो धर्मराजेन कितवो वाक्यमब्रवीत्

pacanīyosi me maṃda narakeṣu mahatsu ca|| ityukto dharmarājena kitavo vākyamabravīt

"हे मूर्ख, मुझे तुझे महान नरकों में पकाना है" — धर्मराज के इस प्रकार कहे जाने पर कितव ने यह वचन कहा —

श्लोक 62 (skanda.1.18.62)

पापाचारो हि भगवन्कश्चिन्नैव मया कृतः॥ विमृश्यतां मे सुकृतं याथातथ्येन भो यम

pāpācāro hi bhagavankaścinnaiva mayā kṛtaḥ|| vimṛśyatāṃ me sukṛtaṃ yāthātathyena bho yama

"हे भगवन्, मैंने ऐसा कोई पापपूर्ण आचरण नहीं किया; हे यम, मेरे सुकृत का भी यथार्थ रूप से विचार कीजिए।"

श्लोक 63 (skanda.1.18.63)

चित्रगुप्तेन चाख्यातं द्त्तमस्ति त्वया पुनः॥ पतितं चैव देहांते शिवाय परमात्मने

citraguptena cākhyātaṃ dttamasti tvayā punaḥ|| patitaṃ caiva dehāṃte śivāya paramātmane

चित्रगुप्त ने पुनः बताया कि उसने देहांत के समय गिरी हुई वह सामग्री भी परमात्मा शिव को ही अर्पित की थी।

श्लोक 64 (skanda.1.18.64)

तेन कर्मविपाकेन घटिकात्रयमेव च ॥ शचीपतेः पदं विद्धि प्राप्स्यसि त्वं न संशयः

tena karmavipākena ghaṭikātrayameva ca || śacīpateḥ padaṃ viddhi prāpsyasi tvaṃ na saṃśayaḥ

"उस कर्म के फलस्वरूप, तीन घटिकाओं के लिए तुम्हें शचीपति का पद प्राप्त होगा — इसमें कोई संदेह नहीं जानो।"

श्लोक 65 (skanda.1.18.65)

आगतस्तत्क्षणाद्देवः सुर्वैः समन्वितः॥ ऐरावतं समारूढो नीतोऽसौ शक्रमंदिरम्॥ शक्रः प्रबोधितस्तेन गुरुणा भावितात्मना

āgatastatkṣaṇāddevaḥ survaiḥ samanvitaḥ|| airāvataṃ samārūḍho nīto'sau śakramaṃdiram|| śakraḥ prabodhitastena guruṇā bhāvitātmanā

तत्क्षण ही देवगणों सहित इंद्र वहाँ आ पहुँचे, ऐरावत पर आरूढ़ होकर उसे इंद्रभवन ले गए; तब भावित-आत्मा गुरु द्वारा इंद्र को यह बताया गया —

श्लोक 66 (skanda.1.18.66)

घटिकात्रितयं यावत्तावत्कालं पुरंदर॥ निजासनेऽपि संस्थाप्यः कितवोऽपि ममाज्ञया

ghaṭikātritayaṃ yāvattāvatkālaṃ puraṃdara|| nijāsane'pi saṃsthāpyaḥ kitavo'pi mamājñayā

"हे पुरंदर, इस कितव को मेरी आज्ञा से तीन घटिका तक अपने ही सिंहासन पर बिठाओ।"

श्लोक 67 (skanda.1.18.67)

गुरोर्वचनमार्कर्ण्य कृत्वा शिरसि तत्क्षणात्॥ गतोऽन्वत्रैव शक्रोऽसौ कितवो हि प्रवेशितः॥ भवनं देवराजस्य नानाश्चर्यसमन्वितम्

gurorvacanamārkarṇya kṛtvā śirasi tatkṣaṇāt|| gato'nvatraiva śakro'sau kitavo hi praveśitaḥ|| bhavanaṃ devarājasya nānāścaryasamanvitam

गुरु का यह वचन सुनकर, तत्क्षण उसे सिर-माथे स्वीकार करके, इंद्र वहाँ से चले गए; और वह कितव अनेक आश्चर्यों से युक्त देवराज के भवन में प्रवेश कराया गया।

श्लोक 68 (skanda.1.18.68)

शक्रासनेऽभिषिक्तोऽसौ राज्यं प्राप्तः शतक्रतोः॥ शंभोर्गंधप्रदानाच्च पुष्पतांबूलसंयुतम्

śakrāsane'bhiṣikto'sau rājyaṃ prāptaḥ śatakratoḥ|| śaṃbhorgaṃdhapradānācca puṣpatāṃbūlasaṃyutam

वह शक्र के सिंहासन पर अभिषिक्त होकर शतक्रतु का राज्य प्राप्त हुआ — केवल शिव को गंध, पुष्प और ताम्बूल अर्पित करने भर से ही।

श्लोक 69 (skanda.1.18.69)

किं पुनः श्रद्धया युक्ताः शिवाय परमात्मने॥ अर्पयंति सदा भक्त्या गंधपूष्पादिकं महत्

kiṃ punaḥ śraddhayā yuktāḥ śivāya paramātmane|| arpayaṃti sadā bhaktyā gaṃdhapūṣpādikaṃ mahat

फिर जो लोग श्रद्धापूर्वक, सदा भक्ति के साथ परमात्मा शिव को गंध-पुष्प आदि अर्पित करते हैं, उनके विषय में तो कहना ही क्या?

श्लोक 70 (skanda.1.18.70)

शिवसायुज्यमायाताः शिवसेनासमन्विताः॥ प्राप्नुवंति महामोदं शक्रो ह्येषां च किंकरः

śivasāyujyamāyātāḥ śivasenāsamanvitāḥ|| prāpnuvaṃti mahāmodaṃ śakro hyeṣāṃ ca kiṃkaraḥ

वे शिव के सायुज्य को प्राप्त होकर शिव-सेना से युक्त हो जाते हैं, और महान आनंद प्राप्त करते हैं — इंद्र तो उनका सेवक मात्र है।

श्लोक 71 (skanda.1.18.71)

शिवपूजारतानां च यत्सुखं शांतचेतसाम्॥ ब्रह्मशक्रादिकानां च तत्सुखं दुर्लभं महत्

śivapūjāratānāṃ ca yatsukhaṃ śāṃtacetasām|| brahmaśakrādikānāṃ ca tatsukhaṃ durlabhaṃ mahat

शिव-पूजा में रत, शांतचित्त पुरुषों को जो सुख प्राप्त होता है, वह महान सुख ब्रह्मा और इंद्र आदि को भी दुर्लभ है।

श्लोक 72 (skanda.1.18.72)

वराकास्ते न जानंति मूढा विषयलोलुपाः॥ वंदनीयो महादेवो ह्यर्चनीयः सदाशिवः

varākāste na jānaṃti mūḍhā viṣayalolupāḥ|| vaṃdanīyo mahādevo hyarcanīyaḥ sadāśivaḥ

वे बेचारे विषय-लोलुप मूढ़ इसे नहीं जानते; महादेव तो सदा वंदनीय और सदाशिव सदा अर्चनीय हैं।

श्लोक 73 (skanda.1.18.73)

पूजनीयो महादेवः प्राणिभिस्तत्त्ववेदिभिः॥ तस्मादिंद्रत्वमगमत्कितवो घटिकात्रयम्

pūjanīyo mahādevaḥ prāṇibhistattvavedibhiḥ|| tasmādiṃdratvamagamatkitavo ghaṭikātrayam

तत्त्व को जानने वाले प्राणियों को महादेव की ही पूजा करनी चाहिए; इसीलिए उस कितव को तीन घटिकाओं के लिए इंद्रत्व प्राप्त हुआ।

श्लोक 74 (skanda.1.18.74)

पुरोधसाभिषिक्तोऽसौ पुरंदरपदे स्थितः॥ तदानीं नारदेनोक्तः कितवोऽसौ महायशाः

purodhasābhiṣikto'sau puraṃdarapade sthitaḥ|| tadānīṃ nāradenoktaḥ kitavo'sau mahāyaśāḥ

पुरोहित द्वारा अभिषिक्त होकर वह पुरंदर के पद पर स्थित हुआ; उसी समय महायशस्वी उस कितव से नारद ने कहा —

श्लोक 75 (skanda.1.18.75)

इन्द्राणीमानयस्त्वेति यथा राज्यं सुशोभितम्॥ ततः प्रहस्य चोवाच कितवः शिववल्लभः

indrāṇīmānayastveti yathā rājyaṃ suśobhitam|| tataḥ prahasya covāca kitavaḥ śivavallabhaḥ

"इंद्राणी को यहाँ ले आओ, जिससे तुम्हारा यह राज्य और भी सुशोभित हो।" तब शिव के उस प्रिय भक्त कितव ने हँसते हुए कहा —

श्लोक 76 (skanda.1.18.76)

इन्द्राण्या नास्ति मे कार्यं न वाच्यं ते महामते॥ एवमुक्त्वाथ कितवः प्रदातुमुपचक्रमे

indrāṇyā nāsti me kāryaṃ na vācyaṃ te mahāmate|| evamuktvātha kitavaḥ pradātumupacakrame

"मुझे इंद्राणी से कोई प्रयोजन नहीं, हे महामते, यह बात मुझसे न कहो" — इस प्रकार कहकर कितव दान देना आरंभ कर दिया।

श्लोक 77 (skanda.1.18.77)

ऐरावतमगस्त्याय प्रददौ शिववल्लभः॥ विश्वामित्राय कितवो ददौ हयमुदारधीः

airāvatamagastyāya pradadau śivavallabhaḥ|| viśvāmitrāya kitavo dadau hayamudāradhīḥ

शिव के उस प्रिय भक्त ने ऐरावत हाथी अगस्त्य को दे दिया, और उदारबुद्धि कितव ने विश्वामित्र को घोड़ा दे दिया।

श्लोक 78 (skanda.1.18.78)

उच्चैःश्रवससंज्ञं च कामधेनुं महायशाः॥ ददौ वशिष्ठाय तदा चिंतामणिं महाप्रभम्

uccaiḥśravasasaṃjñaṃ ca kāmadhenuṃ mahāyaśāḥ|| dadau vaśiṣṭhāya tadā ciṃtāmaṇiṃ mahāprabham

महायशस्वी कितव ने उच्चैःश्रवा नामक अश्व और कामधेनु वशिष्ठ को दी, तथा तेजस्वी चिंतामणि भी उन्हें ही अर्पित किया।

श्लोक 79 (skanda.1.18.79)

गालवाय महातेजास्तदा कल्पतरुं च सः॥ कौंडिन्याय महाभागः कितवोपि गृहं तदा॥ एवमादीन्यनेकानि रत्नानि विविधानि च॥ ददावृषिभ्यो मुदितः शिवप्रीत्यर्थमेव च

gālavāya mahātejāstadā kalpataruṃ ca saḥ|| kauṃḍinyāya mahābhāgaḥ kitavopi gṛhaṃ tadā|| evamādīnyanekāni ratnāni vividhāni ca|| dadāvṛṣibhyo muditaḥ śivaprītyarthameva ca

उस महातेजस्वी ने कल्पवृक्ष गालव को दिया, और महाभाग कितव ने अपना भवन कौंडिन्य को दे दिया; इस प्रकार अनेक विविध रत्न उसने शिव की प्रसन्नता के लिए ही आनंदपूर्वक ऋषियों को अर्पित किए।

श्लोक 80 (skanda.1.18.80)

घटितकात्रितयं यावत्तावत्कालं ददौ प्रभुः॥ घटिकात्रितयादूध्व पूर्वस्वामी समागतः

ghaṭitakātritayaṃ yāvattāvatkālaṃ dadau prabhuḥ|| ghaṭikātritayādūdhva pūrvasvāmī samāgataḥ

उस स्वामी ने तीन घटिकाओं तक ही यह सब दान दिया; तीन घटिकाएँ बीत जाने पर पूर्व स्वामी वापस आ पहुँचा।

श्लोक 81 (skanda.1.18.81)

पुरंदरोऽमरावत्यामुपविश्य निजासने॥ ऋषिभिः संस्तुतश्चैव शच्या सह तदाऽभवत्

puraṃdaro'marāvatyāmupaviśya nijāsane|| ṛṣibhiḥ saṃstutaścaiva śacyā saha tadā'bhavat

पुरंदर अमरावती में अपने ही सिंहासन पर बैठकर, ऋषियों द्वारा स्तुति किए जाते हुए शची सहित विराजमान हुए।

श्लोक 82 (skanda.1.18.82)

शचीमुवाच दुर्मेधाः कितवेनासि भामिनि॥ भुक्ता ह्यस्यैव कथय याथातथ्येन शोभने

śacīmuvāca durmedhāḥ kitavenāsi bhāmini|| bhuktā hyasyaiva kathaya yāthātathyena śobhane

उन्होंने शची से कहा — "हे भामिनी, हे शोभने, उस मंदबुद्धि कितव ने तुम्हारा उपभोग किया या नहीं — यह मुझे यथार्थ रूप से बताओ।"

श्लोक 83 (skanda.1.18.83)

तदा प्रहस्य चोवाच पुरंदरमकल्मषा॥ आत्मौपम्येन सर्वत्र पश्यति त्वं पुरंदर

tadā prahasya covāca puraṃdaramakalmaṣā|| ātmaupamyena sarvatra paśyati tvaṃ puraṃdara

तब निष्पाप शची ने हँसते हुए पुरंदर से कहा — "हे पुरंदर, तुम हर जगह अपने ही स्वभाव के अनुसार सबको देखते हो।"

श्लोक 84 (skanda.1.18.84)

असौ महात्मा कितवस्वरूपी शिवप्रसादात्परमार्थविज्ञः॥ वै राग्ययुक्तो हि महानुभावो येनापि सर्वं परमं प्रपन्नम्

asau mahātmā kitavasvarūpī śivaprasādātparamārthavijñaḥ|| vai rāgyayukto hi mahānubhāvo yenāpi sarvaṃ paramaṃ prapannam

"वह महात्मा गंभीरतापूर्वक कितव का ही रूप धारण किए हुए था, शिव-कृपा से परमार्थ का ज्ञाता, वैराग्ययुक्त और महानुभाव — जिसने सब कुछ परम सत्य को ही समर्पित कर दिया।"

श्लोक 85 (skanda.1.18.85)

राज्यादिकं मोहमयं च पाशं त्यक्ता परेभ्यो विजयी स जातः

rājyādikaṃ mohamayaṃ ca pāśaṃ tyaktā parebhyo vijayī sa jātaḥ

"राज्य आदि मोह-रूपी पाश को त्यागकर, वह सबसे बढ़कर विजयी हो गया।"

श्लोक 86 (skanda.1.18.86)

वचो निशम्य देवेश इंद्राण्याः स पुरंदरः॥ व्रीडायुक्तोऽभवत्तूष्णीमिंद्रासनगतस्तदा

vaco niśamya deveśa iṃdrāṇyāḥ sa puraṃdaraḥ|| vrīḍāyukto'bhavattūṣṇīmiṃdrāsanagatastadā

देवेश्वर पुरंदर इंद्राणी का यह वचन सुनकर लज्जित हो उठे और अपने ही इंद्रासन पर मौन बैठे रहे।

श्लोक 87 (skanda.1.18.87)

बृहस्पतिमुवाचेदं वाक्यं वाक्यविदां वरः॥ ऐरावतो न दृश्येत तथैवोच्चैःश्रवा हयः

bṛhaspatimuvācedaṃ vākyaṃ vākyavidāṃ varaḥ|| airāvato na dṛśyeta tathaivoccaiḥśravā hayaḥ

वाक्य-कुशलों में श्रेष्ठ इंद्र ने बृहस्पति से यह वचन कहा — "ऐरावत हाथी और उच्चैःश्रवा घोड़ा तो अब कहीं दिखाई ही नहीं दे रहे।"

श्लोक 88 (skanda.1.18.88)

पारिजातादयः सर्वे पदार्थाः केन वा हृताः॥ गुरुरुवाचेदं कितवेन कृतं महत्

pārijātādayaḥ sarve padārthāḥ kena vā hṛtāḥ|| gururuvācedaṃ kitavena kṛtaṃ mahat

"पारिजात आदि समस्त वस्तुएँ भी किसके द्वारा हर ली गईं?" गुरु ने कहा — "यह सब उस कितव द्वारा ही किया गया है।"

श्लोक 89 (skanda.1.18.89)

ऋषिभ्यो दत्त मद्यैव यावत्सत्ता हि तस्य वै॥ स्वसत्तायां महत्यां च स्वसत्ता ये भवंति च

ṛṣibhyo datta madyaiva yāvatsattā hi tasya vai|| svasattāyāṃ mahatyāṃ ca svasattā ye bhavaṃti ca

"उसने अपने अधिकार-काल में ही उन सबको ऋषियों को दान कर दिया; अपने महान अधिकार में रहते हुए ही जो लोग अपने-आप में स्थित रहते हैं —"

श्लोक 90 (skanda.1.18.90)

अप्रमात्ताश्च ये नित्यं शिवध्यानपरायणाः॥ ते प्रियाः शंकरस्यैव हित्वा कर्मफलानि वै॥ केवलं ज्ञानमाश्रित्य ते यांति परमं पदम्

apramāttāśca ye nityaṃ śivadhyānaparāyaṇāḥ|| te priyāḥ śaṃkarasyaiva hitvā karmaphalāni vai|| kevalaṃ jñānamāśritya te yāṃti paramaṃ padam

"— जो कभी प्रमाद नहीं करते और सदा शिव-ध्यान में तत्पर रहते हैं, वे ही शंकर के प्रिय होते हैं; कर्मफलों को त्यागकर, केवल ज्ञान का आश्रय लेकर, वे परम पद को प्राप्त होते हैं।"

श्लोक 91 (skanda.1.18.91)

एतच्छ्रुत्वा वचनं तस्य चेंद्रो बृहस्पतेर्वाक्यमिदं वभाषे॥ प्रायो यमो वक्ष्यति सर्वमेतत्समृद्धये ह्यात्मनश्चैव शक्रः

etacchrutvā vacanaṃ tasya ceṃdro bṛhaspatervākyamidaṃ vabhāṣe|| prāyo yamo vakṣyati sarvametatsamṛddhaye hyātmanaścaiva śakraḥ

बृहस्पति का यह वचन सुनकर इंद्र ने यह कहा — "शायद यम ही मुझे अपनी समृद्धि के लिए यह सब पूरा वृत्तांत बता सकेंगे।"

श्लोक 92 (skanda.1.18.92)

तथेति मत्वा गुरुणा सहैव राजा सुराणां सहसा जगाम॥ स्वकार्यकामो हि तथा पुरंदरो ययौ पुरीं संयमिनीं तदानीम्

tatheti matvā guruṇā sahaiva rājā surāṇāṃ sahasā jagāma|| svakāryakāmo hi tathā puraṃdaro yayau purīṃ saṃyaminīṃ tadānīm

"ऐसा ही हो" मानकर देवताओं का वह राजा गुरु सहित ही तत्क्षण चल पड़ा; अपने ही कार्य की सिद्धि की कामना से पुरंदर उस समय यम की नगरी संयमिनी को गया।

श्लोक 93 (skanda.1.18.93)

यमेन पूज्यमानो हि शक्रो वाक्यमुवाच ह॥ त्वया दत्तं मम पदं कितवाय दुरात्मने

yamena pūjyamāno hi śakro vākyamuvāca ha|| tvayā dattaṃ mama padaṃ kitavāya durātmane

यम द्वारा सम्मानित होकर इंद्र ने यह वचन कहा — "तुमने मेरा ही पद उस दुरात्मा कितव को दे दिया।"

श्लोक 94 (skanda.1.18.94)

अनेनैतत्कृतं कर्म्म जुगुप्सितं महत्तरम्॥ मदीयानि च रत्नानि यानि सर्वाण्यनेन वै॥ एभ्य एभ्यः प्रदत्तानि धर्म्म जानीहि तत्त्वतः

anenaitatkṛtaṃ karmma jugupsitaṃ mahattaram|| madīyāni ca ratnāni yāni sarvāṇyanena vai|| ebhya ebhyaḥ pradattāni dharmma jānīhi tattvataḥ

"उसने यह अत्यंत निंदनीय कार्य किया है; उसने मेरे ही समस्त रत्न इन-इन ऋषियों को बाँट दिए — हे धर्मराज, इसका सत्य रूप से विचार करो।"

श्लोक 95 (skanda.1.18.95)

त्वं धर्मनामासि कथं कितवाय प्रदत्तवान्॥ मम राज्यविनाशाय कृतमस्ति त्वयाऽधुना

tvaṃ dharmanāmāsi kathaṃ kitavāya pradattavān|| mama rājyavināśāya kṛtamasti tvayā'dhunā

"तुम धर्म नाम धारण किए हो, तो फिर तुमने वह पद कितव को क्यों दिया? अब तुमने मेरे राज्य के विनाश के लिए यह कार्य किया है।"

श्लोक 96 (skanda.1.18.96)

आनयस्व महाभाग गजादीनि च सत्वरम्॥ अन्यानि चैव रत्नानि दत्तानि च यतस्ततः

ānayasva mahābhāga gajādīni ca satvaram|| anyāni caiva ratnāni dattāni ca yatastataḥ

"हे महाभाग, शीघ्रता से हाथी आदि और जहाँ-तहाँ बाँटे गए अन्य रत्न भी वापस लाओ।"

श्लोक 97 (skanda.1.18.97)

निशम्य वाक्यं शक्रस्य यमो वचनमब्रवीत्॥ कितवं च रुषाविष्टः किं त्वया पापिना कृतम्

niśamya vākyaṃ śakrasya yamo vacanamabravīt|| kitavaṃ ca ruṣāviṣṭaḥ kiṃ tvayā pāpinā kṛtam

इंद्र की यह बात सुनकर यम ने वचन कहा; उन्होंने क्रोधित होकर कितव से कहा — "अरे पापी, तूने यह क्या किया?"

श्लोक 98 (skanda.1.18.98)

भोगार्थं चैव यद्दत्तं शक्रराज्यं त्वयाऽधुन्॥ प्रदत्तं च द्विजातिभ्यो ह्यन्यथा वै कृतं महत्

bhogārthaṃ caiva yaddattaṃ śakrarājyaṃ tvayā'dhun|| pradattaṃ ca dvijātibhyo hyanyathā vai kṛtaṃ mahat

"जो शक्र-राज्य तुम्हें भोग के लिए दिया गया था, उसे तुमने द्विजों को बाँटकर एक बहुत बड़ी अन्यथा-क्रिया कर दी।"

श्लोक 99 (skanda.1.18.99)

अकार्यं वै त्वया मूढ परद्रव्यापहारणम्॥ तेन पापेन महता निरयं प्रतिगच्छसि

akāryaṃ vai tvayā mūḍha paradravyāpahāraṇam|| tena pāpena mahatā nirayaṃ pratigacchasi

"हे मूर्ख, तूने पराया धन हड़प कर एक अकरणीय कार्य किया है; उस महापाप के कारण अब तू नरक को जाएगा।"

श्लोक 100 (skanda.1.18.100)

यमस्य वचनं श्रुत्वा कितवो वाक्यमब्रवीत्॥ अहं निरयगामी च नात्र कार्या विचारणा

yamasya vacanaṃ śrutvā kitavo vākyamabravīt|| ahaṃ nirayagāmī ca nātra kāryā vicāraṇā

यम का यह वचन सुनकर कितव ने कहा — "मैं नरक को ही जाने योग्य हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 101 (skanda.1.18.101)

यावत्स्वता मम विभो जाता शक्रासने तथा॥ तावद्दत्तं हि यत्किंचिद्द्विजेभ्यो हि यथातथम्

yāvatsvatā mama vibho jātā śakrāsane tathā|| tāvaddattaṃ hi yatkiṃciddvijebhyo hi yathātatham

"हे प्रभो, जब तक शक्रासन पर मेरा अधिकार था, तभी तक मैंने द्विजों को यथोचित रूप से जो कुछ भी दिया, वह सब दिया।"

श्लोक 102 (skanda.1.18.102)

॥ यम उवाच॥ दानं प्रशस्तं भूम्यां च दृश्यते कर्म्मणः फलम्॥ स्वर्गे दानं न दातव्यं केनचित्कस्यचित्क्वचित्॥ तस्माद्दंड्योऽसि रे मूढ अशास्त्रीयं कृतं त्वया

|| yama uvāca|| dānaṃ praśastaṃ bhūmyāṃ ca dṛśyate karmmaṇaḥ phalam|| svarge dānaṃ na dātavyaṃ kenacitkasyacitkvacit|| tasmāddaṃḍyo'si re mūḍha aśāstrīyaṃ kṛtaṃ tvayā

यम ने कहा — "भूमि पर दान करना श्रेष्ठ माना जाता है, वहीं कर्म का फल दिखाई देता है; स्वर्ग में किसी को भी, कहीं भी दान नहीं देना चाहिए — इसलिए हे मूर्ख, तूने जो यह अशास्त्रीय कार्य किया है, उसके लिए तू दंडनीय है।"

श्लोक 103 (skanda.1.18.103)

गुरुरात्मवतां शास्ता राजा शास्ताः दुरात्मनाम्॥ सर्वेषां पापशीलानां शास्तऽहं नात्र संशयः

gururātmavatāṃ śāstā rājā śāstāḥ durātmanām|| sarveṣāṃ pāpaśīlānāṃ śāsta'haṃ nātra saṃśayaḥ

"गुरु आत्मवान् पुरुषों का अनुशासक है, राजा दुरात्माओं का अनुशासक है; और मैं समस्त पापाचारी जनों का अनुशासक हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 104 (skanda.1.18.104)

एवं निर्भर्त्सयित्वा तं कितवं धर्मराट्स्वयम्॥ उवाच चित्रगुप्तं च नरके पच्यतामयम्॥ तदा प्रहस्य चोवाच चित्रगुप्तो यमं प्रति

evaṃ nirbhartsayitvā taṃ kitavaṃ dharmarāṭsvayam|| uvāca citraguptaṃ ca narake pacyatāmayam|| tadā prahasya covāca citragupto yamaṃ prati

इस प्रकार स्वयं धर्मराज ने उस कितव की भर्त्सना करते हुए चित्रगुप्त से कहा — "इसे नरक में पकाया जाए।" तब चित्रगुप्त ने मुस्कुराते हुए यम से कहा —

श्लोक 105 (skanda.1.18.105)

कथं निरयगामित्वं कितवस्य भविष्यति॥ येन दत्तो ह्यगस्त्याय गज ऐरावतो महान्

kathaṃ nirayagāmitvaṃ kitavasya bhaviṣyati|| yena datto hyagastyāya gaja airāvato mahān

"इस कितव को नरक कैसे जाना पड़ेगा, जिसने महान ऐरावत हाथी अगस्त्य को दिया था?"

श्लोक 106 (skanda.1.18.106)

तथाश्वो ह्यब्धिसंभूतो गालवाय महात्मने॥ विश्वामित्राय भद्रं ते चिंतामणिर्महाप्रभः

tathāśvo hyabdhisaṃbhūto gālavāya mahātmane|| viśvāmitrāya bhadraṃ te ciṃtāmaṇirmahāprabhaḥ

"तथा समुद्र से उत्पन्न घोड़ा महात्मा गालव को, और विश्वामित्र को कल्याणस्वरूप तेजस्वी चिंतामणि दिया था —"

श्लोक 107 (skanda.1.18.107)

एवमादीनि रत्नानि दत्तानि कितेवन हि॥ तेन कर्मविपाकेन पूजनीयो जगत्त्रये

evamādīni ratnāni dattāni kitevana hi|| tena karmavipākena pūjanīyo jagattraye

"इसी प्रकार कितव द्वारा दिए गए अनेक रत्नों के फलस्वरूप, वह तीनों लोकों में पूजनीय हो गया है।"

श्लोक 108 (skanda.1.18.108)

शिवमुद्दिश्य यदत्तं स्वर्गे मर्त्ये च यैर्नरैः॥ तत्सर्वं त्वक्षयं विद्यान्निश्छिद्रं कर्म चोच्यते॥ तस्मान्नरकगामित्वं कितवस्य न विद्यते

śivamuddiśya yadattaṃ svarge martye ca yairnaraiḥ|| tatsarvaṃ tvakṣayaṃ vidyānniśchidraṃ karma cocyate|| tasmānnarakagāmitvaṃ kitavasya na vidyate

"जो कुछ भी शिव को उद्देश्य मानकर स्वर्ग या मृत्युलोक में मनुष्यों द्वारा दिया जाता है, उस समस्त को अक्षय और निश्छिद्र कर्म ही जानना चाहिए — इसलिए इस कितव के लिए नरक-गमन विहित नहीं है।"

श्लोक 109 (skanda.1.18.109)

यानियानि च पापानि कितवस्य महात्मनः॥ भस्मीभूतानि सर्वाणि जातानि स्मरणाच्च वै

yāniyāni ca pāpāni kitavasya mahātmanaḥ|| bhasmībhūtāni sarvāṇi jātāni smaraṇācca vai

"उस महात्मा कितव के जो भी पाप थे, वे सब उसके स्मरण मात्र से ही भस्म हो गए।"

श्लोक 110 (skanda.1.18.110)

शंभोः प्रसादात्सर्वाणि सुकृतानि च तत्क्षणात्॥ तद्वचश्चित्रगुप्तस्य निशम्य प्रेतराट् स्वयम्

śaṃbhoḥ prasādātsarvāṇi sukṛtāni ca tatkṣaṇāt|| tadvacaścitraguptasya niśamya pretarāṭ svayam

"शिव की कृपा से वे सब तत्क्षण ही सुकृत बन गए।" चित्रगुप्त का यह वचन सुनकर स्वयं प्रेतराज (यम) —

श्लोक 111 (skanda.1.18.111)

प्रहस्यावाङ्मुखो भूत्वा इद माह शतक्रतुम्॥ त्वं हि राजा सुरेंद्राणां स्थविरो राज्यलंपटः

prahasyāvāṅmukho bhūtvā ida māha śatakratum|| tvaṃ hi rājā sureṃdrāṇāṃ sthaviro rājyalaṃpaṭaḥ

— मुस्कुराते हुए और मुख नीचा करके शतक्रतु से बोले — "तुम देवताओं के राजा हो, वृद्ध हो, फिर भी राज्य के प्रति अत्यंत लोभी हो।"

श्लोक 112 (skanda.1.18.112)

अश्वमेधशतेनैव एकं जन्मार्जितं कृतम्॥ त्वया नास्त्यत्र संदेहो ह्यर्ज्जितं तेन वै महत्

aśvamedhaśatenaiva ekaṃ janmārjitaṃ kṛtam|| tvayā nāstyatra saṃdeho hyarjjitaṃ tena vai mahat

"सौ अश्वमेध यज्ञों से तुमने केवल एक ही जन्म में इतना अर्जित किया है; इसमें तुम्हें कोई संदेह नहीं कि तुमने इतना महान वैभव अर्जित किया है।"

श्लोक 113 (skanda.1.18.113)

प्रार्थयित्वा ह्यगस्त्यादीन्मुनीन्सर्वान्विशेषतः॥ अर्थेन प्रणिपातेन त्वया लभ्यानि तानि च॥ गजादिकानि रत्नानि येन त्वं च सुखी त्वरन्

prārthayitvā hyagastyādīnmunīnsarvānviśeṣataḥ|| arthena praṇipātena tvayā labhyāni tāni ca|| gajādikāni ratnāni yena tvaṃ ca sukhī tvaran

"अगस्त्य आदि उन सभी मुनियों से विशेष रूप से प्रार्थना करके, धन और प्रणिपात के द्वारा तुम उन हाथी आदि रत्नों को पुनः प्राप्त कर सकते हो, जिनसे तुम त्वरा से सुखी हो जाओगे।"

श्लोक 114 (skanda.1.18.114)

तथेति मत्वा वचनं पुरंदरो गतः पुरीं स्वामविवेकदृष्टिः॥ अभ्यर्थयामास विनम्रकंधरश्चर्षीस्ततो लब्धवान्पारिजातम्

tatheti matvā vacanaṃ puraṃdaro gataḥ purīṃ svāmavivekadṛṣṭiḥ|| abhyarthayāmāsa vinamrakaṃdharaścarṣīstato labdhavānpārijātam

"ऐसा ही हो" मानकर पुरंदर विवेक-दृष्टि खोकर उस नगरी को गया; झुकी हुई गर्दन से उन ऋषियों से प्रार्थना करके उसने पारिजात को प्राप्त कर लिया।

श्लोक 115 (skanda.1.18.115)

अनेनैव प्रकारेण लब्धराज्यः पुरंदरः॥ जातस्तदामरावत्यां राजा सह महात्मभिः

anenaiva prakāreṇa labdharājyaḥ puraṃdaraḥ|| jātastadāmarāvatyāṃ rājā saha mahātmabhiḥ

इसी प्रकार से पुरंदर ने पुनः राज्य प्राप्त किया; उस समय अमरावती में वे महात्माओं सहित राजा बने।

श्लोक 116 (skanda.1.18.116)

कितवस्य पुनर्जन्म दत्तं वैवस्वतेन हि॥ किंचितकर्मविपाकेन विरोचनसुतोऽभवत्

kitavasya punarjanma dattaṃ vaivasvatena hi|| kiṃcitakarmavipākena virocanasuto'bhavat

कितव का यह पुनर्जन्म वैवस्वत (यम) द्वारा ही दिया गया; उस कर्मफल के कुछ शेष अंश से वह विरोचन का पुत्र बना।

श्लोक 117 (skanda.1.18.117)

सुरुचिर्जननी तस्य कितवस्याभवत्तदा॥ विरोचनस्य महिषी दुहिता वृषपर्वणः॥ तस्थौ जठरमास्थाय तस्याः सोऽपि महात्मनः

surucirjananī tasya kitavasyābhavattadā|| virocanasya mahiṣī duhitā vṛṣaparvaṇaḥ|| tasthau jaṭharamāsthāya tasyāḥ so'pi mahātmanaḥ

उस समय सुरुचि उस कितव की माता बनी, जो विरोचन की पटरानी और वृषपर्वा की पुत्री थी; वह महात्मा उसी के गर्भ में स्थित हुआ।

श्लोक 118 (skanda.1.18.118)

तदाप्रभृति तस्यैव प्रह्लादस्यात्मजात्स वै॥ सुरुचेश्च तथाप्यासीद्धर्मेदाने महामतिः

tadāprabhṛti tasyaiva prahlādasyātmajātsa vai|| suruceśca tathāpyāsīddharmedāne mahāmatiḥ

तभी से वह प्रह्लाद के पुत्र (विरोचन) से जन्मा और सुरुचि से भी उत्पन्न, धर्म-दान में महाबुद्धिमान बना।

श्लोक 119 (skanda.1.18.119)

तेनैव जठरस्थेन कृता मतिरनुत्तमा॥ कितवेन कृता विप्रा दुर्लभा या मनीषिणाम्

tenaiva jaṭharasthena kṛtā matiranuttamā|| kitavena kṛtā viprā durlabhā yā manīṣiṇām

गर्भ में स्थित रहते हुए ही उस कितव ने, हे विप्रो, ऐसी दुर्लभ बुद्धि प्राप्त कर ली जो बड़े-बड़े मनीषियों को भी दुर्लभ है।

श्लोक 120 (skanda.1.18.120)

एकदा वै तदा शक्रो ययौ वैरोचनं प्रति॥ हंतुकामो हि दैत्येंद्रं विप्रो भूत्वाऽथ याचकः

ekadā vai tadā śakro yayau vairocanaṃ prati|| haṃtukāmo hi daityeṃdraṃ vipro bhūtvā'tha yācakaḥ

एक बार इंद्र वैरोचन के वध की इच्छा से ब्राह्मण-भिक्षुक का रूप धारण करके उसके पास गए।

श्लोक 121 (skanda.1.18.121)

विरोचनगृहं प्राप्त इंद्रो वाक्यमुवाच ह॥ स्थविरो ब्राह्मणो भूत्वा देहीति मम सुव्रत॥ मनस्वी त्वं च दैत्येंद्र दाता च भुवनत्रये

virocanagṛhaṃ prāpta iṃdro vākyamuvāca ha|| sthaviro brāhmaṇo bhūtvā dehīti mama suvrata|| manasvī tvaṃ ca daityeṃdra dātā ca bhuvanatraye

विरोचन के घर पहुँचकर इंद्र ने कहा — "हे सुव्रत, मैं वृद्ध ब्राह्मण होकर आया हूँ, मुझे कुछ दो; हे दैत्येंद्र, तुम तीनों लोकों में उदार-हृदय और दानी हो।"

श्लोक 122 (skanda.1.18.122)

तव विप्रा महाभाग चरितं परमाद्भुतम्॥ वर्णयन्ति समा जेषु स्थित्वा कीर्ति च निर्मलाम्॥ याचकोऽहं च दैत्येंद्र दातुरर्महसि सुव्रत

tava viprā mahābhāga caritaṃ paramādbhutam|| varṇayanti samā jeṣu sthitvā kīrti ca nirmalām|| yācako'haṃ ca daityeṃdra dāturarmahasi suvrata

"हे महाभाग, विप्रगण सभाओं में बैठकर तुम्हारे परम अद्भुत चरित्र और तुम्हारी निर्मल कीर्ति का वर्णन करते हैं; हे दैत्येंद्र, हे सुव्रत, मैं याचक हूँ, तुम दाता होने के योग्य हो।"

श्लोक 123 (skanda.1.18.123)

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दैत्येंद्रो वाक्यमब्रवीत्॥ किं दातव्यं तव विभो वद शीघ्रं ममाधुना

tasya tadvacanaṃ śrutvā daityeṃdro vākyamabravīt|| kiṃ dātavyaṃ tava vibho vada śīghraṃ mamādhunā

उसकी यह बात सुनकर दैत्येंद्र ने कहा — "हे प्रभो, अब शीघ्र बताओ कि तुम्हें क्या देना है।"

श्लोक 124 (skanda.1.18.124)

इंद्रो हि विप्ररूपेण विरोचनमुवाच ह॥ याचयामि च दैत्येंद्र यदहं परिभावितः

iṃdro hi viprarūpeṇa virocanamuvāca ha|| yācayāmi ca daityeṃdra yadahaṃ paribhāvitaḥ

ब्राह्मण-रूपधारी इंद्र ने विरोचन के पुत्र से कहा — "हे दैत्येंद्र, मैं वह याचना करता हूँ जिसके लिए मैं विशेष रूप से यहाँ आया हूँ।"

श्लोक 125 (skanda.1.18.125)

आत्मप्रीत्या च दातव्यं मम नास्त्यत्र संशयः॥ उवाच प्रहसन्वाक्यं प्रह्लादस्यात्मजोऽसुरः

ātmaprītyā ca dātavyaṃ mama nāstyatra saṃśayaḥ|| uvāca prahasanvākyaṃ prahlādasyātmajo'suraḥ

"मुझे कोई संदेह नहीं कि मुझे अपनी प्रसन्नता से ही तुम्हें देना है" — असुर प्रह्लाद-पुत्र ने हँसते हुए यह वचन कहा —

श्लोक 126 (skanda.1.18.126)

ददाम्यात्मशिरो विप्र यदि कामयसेऽधुना॥ इदं राज्यमनायासमियं श्रीर्नान्यगामिनी॥ अहं समर्पयिष्यामि तव नास्त्यत्र सशयः

dadāmyātmaśiro vipra yadi kāmayase'dhunā|| idaṃ rājyamanāyāsamiyaṃ śrīrnānyagāminī|| ahaṃ samarpayiṣyāmi tava nāstyatra saśayaḥ

"यदि तुम अभी चाहते हो तो मैं तुम्हें अपना ही सिर दे दूँगा; यह राज्य अनायास प्राप्त है, यह श्री भी अनन्य-गामिनी नहीं है — मैं तुम्हें अपना सब कुछ समर्पित कर दूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 127 (skanda.1.18.127)

इत्युक्तस्तेन दैत्येन विमृश्य च तदा हरिः॥ उवाच देहि मे स्वीयं शिरो मुकुटसेवितम्

ityuktastena daityena vimṛśya ca tadā hariḥ|| uvāca dehi me svīyaṃ śiro mukuṭasevitam

इस प्रकार उस दैत्य द्वारा कहे जाने पर, हरि (इंद्र) ने विचार करके कहा — "मुकुट से सुशोभित अपना यह सिर ही मुझे दे दो।"

श्लोक 128 (skanda.1.18.128)

एवमुक्ते तु वचने शक्रेण द्विजरूपिणा॥ त्वरन्महेंद्राय तदा शिवर उत्कृत्त्य वै मुदा॥ स्वकरेण ददौ तस्मै प्रह्लादस्यात्मजोऽसुरः

evamukte tu vacane śakreṇa dvijarūpiṇā|| tvaranmaheṃdrāya tadā śivara utkṛttya vai mudā|| svakareṇa dadau tasmai prahlādasyātmajo'suraḥ

ब्राह्मण-रूपधारी इंद्र द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, प्रह्लाद के उस पुत्र असुर ने त्वरापूर्वक अपने ही हाथ से आनंदपूर्वक अपना सिर काटकर महेंद्र को दे दिया।

श्लोक 129 (skanda.1.18.129)

प्रह्लादेन पुरा यस्तु कृतो धर्म्मः सुदुष्करः॥ केवलां भक्तिमाश्रित्य विष्णोस्तत्परचेतसा

prahlādena purā yastu kṛto dharmmaḥ suduṣkaraḥ|| kevalāṃ bhaktimāśritya viṣṇostatparacetasā

पहले प्रह्लाद ने ही यह अत्यंत दुष्कर धर्म किया था — विष्णु के प्रति केवल भक्ति का आश्रय लेकर, परायण-चित्त होकर।

श्लोक 130 (skanda.1.18.130)

दानात्परतरं चान्यत्क्वचिद्वस्तु न विद्यते॥ तद्दानं च महापुण्यमार्तेभ्यो यत्प्रदीयते

dānātparataraṃ cānyatkvacidvastu na vidyate|| taddānaṃ ca mahāpuṇyamārtebhyo yatpradīyate

दान से बढ़कर कोई अन्य वस्तु इस संसार में कहीं भी नहीं है; पीड़ितों को जो दान दिया जाता है, वह महापुण्यकारी है।

श्लोक 131 (skanda.1.18.131)

स्वशक्त्या यच्च किंचिच्च तदानंत्याय कल्पते॥ दानात्परतरं नान्यत्त्रिषु लोकेषु विद्यते

svaśaktyā yacca kiṃcicca tadānaṃtyāya kalpate|| dānātparataraṃ nānyattriṣu lokeṣu vidyate

अपनी शक्ति के अनुसार जो कुछ भी दिया जाता है, वह अनंत फल के योग्य होता है; तीनों लोकों में दान से बढ़कर अन्य कुछ भी नहीं है।

श्लोक 132 (skanda.1.18.132)

सात्त्विकं राजसं चैव तामसं च प्रकीर्तिततम्॥ तथा कृतमनेनैव दानं सात्त्विकलक्षणम्

sāttvikaṃ rājasaṃ caiva tāmasaṃ ca prakīrtitatam|| tathā kṛtamanenaiva dānaṃ sāttvikalakṣaṇam

दान सात्त्विक, राजसिक और तामसिक — तीन प्रकार का बताया गया है; उसने जो दान किया, वह सात्त्विक लक्षणों वाला ही था।

श्लोक 133 (skanda.1.18.133)

शिर उत्कृत्त्य चेंद्राय प्रदत्तं विप्ररूपिणे॥ किरीटः पतितस्तत्र मणयो हि महाप्रभाः

śira utkṛttya ceṃdrāya pradattaṃ viprarūpiṇe|| kirīṭaḥ patitastatra maṇayo hi mahāprabhāḥ

सिर काटकर ब्राह्मण-रूपधारी इंद्र को अर्पित करते ही वहाँ मुकुट गिर पड़ा, और उसमें से महातेजस्वी मणियाँ बिखर गईं।

श्लोक 134 (skanda.1.18.134)

ऐकपद्येन पतितास्ते जाता मंडलाय वै॥ दैत्यानां च नरेंद्राणां पन्नगानां तथैव च

aikapadyena patitāste jātā maṃḍalāya vai|| daityānāṃ ca nareṃdrāṇāṃ pannagānāṃ tathaiva ca

वे मणियाँ एक साथ गिरकर दैत्यों, राजाओं और नागों के लिए मंडल के रूप में बदल गईं।

श्लोक 135 (skanda.1.18.135)

विरोचनस्य तद्दानं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्॥ गायंत्यद्यापि कवयो दैत्येंद्रस्य महात्मनः

virocanasya taddānaṃ triṣu lokeṣu viśrutam|| gāyaṃtyadyāpi kavayo daityeṃdrasya mahātmanaḥ

विरोचन का वह दान तीनों लोकों में विख्यात हुआ; उस महात्मा दैत्येंद्र का यशोगान आज भी कवि गाते हैं।

श्लोक 136 (skanda.1.18.136)

विरोचनस्य पुत्रोऽभूत्कितवोऽसौ महाप्रभः॥ मृते पितरि जातोऽसौ माता तस्य पतिव्रता

virocanasya putro'bhūtkitavo'sau mahāprabhaḥ|| mṛte pitari jāto'sau mātā tasya pativratā

विरोचन का पुत्र यही महातेजस्वी कितव था; पिता की मृत्यु के बाद वह उत्पन्न हुआ, और उसकी माता पतिव्रता थी।

श्लोक 137 (skanda.1.18.137)

कलेवरं च तत्याज पतिलोकं गता ततः॥ भार्गवेणाभिषिक्तोऽसौ जनकस्य निजासने

kalevaraṃ ca tatyāja patilokaṃ gatā tataḥ|| bhārgaveṇābhiṣikto'sau janakasya nijāsane

शरीर त्यागकर वह पति-लोक को चली गई; तब भार्गव द्वारा उसका अपने पिता के ही सिंहासन पर अभिषेक किया गया।

श्लोक 138 (skanda.1.18.138)

नाम्ना बलिरिति ख्यातो बभूव च महायशाः॥ तेन सर्वे सुरगणास्त्रासिताः सुमहाबलाः

nāmnā baliriti khyāto babhūva ca mahāyaśāḥ|| tena sarve suragaṇāstrāsitāḥ sumahābalāḥ

"बलि" नाम से विख्यात होकर वह महायशस्वी बना, जिसने समस्त महाबली देवगणों को त्रस्त कर दिया।

श्लोक 139 (skanda.1.18.139)

गतस्ते कथिताः पूर्वं कश्यपस्याश्रमं शुभम्॥ तदा बलिरभूदिन्द्रो देवपुर्यां महायशाः

gataste kathitāḥ pūrvaṃ kaśyapasyāśramaṃ śubham|| tadā balirabhūdindro devapuryāṃ mahāyaśāḥ

पहले जिनका वर्णन किया गया, वे देवगण कश्यप के शुभ आश्रम में जा पहुँचे थे; उसी समय बलि देवपुरी में इंद्र बन गया।

श्लोक 140 (skanda.1.18.140)

स्वयं तताप तपसा सूर्यो भूत्वा तदाऽसुरः॥ ईशो भूत्वा स्वयं चास्ते ऐशान्यां दिशि पालयन्

svayaṃ tatāpa tapasā sūryo bhūtvā tadā'suraḥ|| īśo bhūtvā svayaṃ cāste aiśānyāṃ diśi pālayan

वह असुर तप से स्वयं सूर्य बनकर तपने लगा; और स्वयं ईश्वर बनकर ईशान दिशा की रक्षा करते हुए विराजमान हुआ।

श्लोक 141 (skanda.1.18.141)

तथा च नैर्ऋतो भूत्वा तथा त्वंबुपतिः स्वयम्॥ धनाध्यक्ष उदीच्यां वै स्वयमास्ते बलिस्तदा॥ एवमास्ते बलिः साक्षात्स्वयमेव त्रिलोकभुक्

tathā ca nairṛto bhūtvā tathā tvaṃbupatiḥ svayam|| dhanādhyakṣa udīcyāṃ vai svayamāste balistadā|| evamāste baliḥ sākṣātsvayameva trilokabhuk

वह स्वयं नैऋत बनकर, स्वयं वरुण बनकर, स्वयं उत्तर दिशा में धनाध्यक्ष बनकर विराजमान हुआ — इस प्रकार बलि स्वयं ही साक्षात् तीनों लोकों को भोगता रहा।

श्लोक 142 (skanda.1.18.142)

शिवार्चनरतेनैव कितवेन बलिर्द्विजाः॥ पूर्वाभ्यासेन तेनैव महादानरतोऽभवत्

śivārcanaratenaiva kitavena balirdvijāḥ|| pūrvābhyāsena tenaiva mahādānarato'bhavat

हे द्विजो, शिव-अर्चना में रत उस कितव के पूर्वाभ्यास से ही यह बलि महादानी बन गया।

श्लोक 143 (skanda.1.18.143)

एकदा तु सभामध्ये आस्थितो भृगुणा सह॥ दैत्येंद्रैः संवृतः श्रीमाञ्छंडामर्कौ वचोऽब्रवीत्

ekadā tu sabhāmadhye āsthito bhṛguṇā saha|| daityeṃdraiḥ saṃvṛtaḥ śrīmāñchaṃḍāmarkau vaco'bravīt

एक बार वे श्रीमान बलि भृगु के साथ सभा के मध्य विराजमान थे; दैत्यश्रेष्ठों से घिरे हुए उन्होंने शंड और अमर्क से यह वचन कहा —

श्लोक 144 (skanda.1.18.144)

आवासः क्रियतामत्र क्रियतामत्र असुरैर्म्मम सन्निधौ॥ हित्वा पातालमद्यैव मा विलंबितुमर्हथ

āvāsaḥ kriyatāmatra kriyatāmatra asurairmmama sannidhau|| hitvā pātālamadyaiva mā vilaṃbitumarhatha

"यहाँ मेरे ही समीप असुरों का निवास बनाया जाए; पाताल को त्यागकर आज ही इसमें विलंब न किया जाए।"

श्लोक 145 (skanda.1.18.145)

भार्गवस्तदुपश्रुत्य प्रहस्येदमुवाच ह॥ यज्ञैश्च विविधैश्चैव स्वर्गलोके महीयते

bhārgavastadupaśrutya prahasyedamuvāca ha|| yajñaiśca vividhaiścaiva svargaloke mahīyate

भार्गव ने यह सुनकर मुस्कुराते हुए कहा — "विविध यज्ञों द्वारा ही कोई स्वर्गलोक में पूजित होता है।"

श्लोक 146 (skanda.1.18.146)

याज्ञिकैश्च महाराज नान्यथा स्वर्गमेव हि॥ भोक्तुं हि पार्यते राजन्नान्यता मम भाषितम्

yājñikaiśca mahārāja nānyathā svargameva hi|| bhoktuṃ hi pāryate rājannānyatā mama bhāṣitam

"हे महाराज, यज्ञ करने वालों के लिए ही यह संभव है, अन्यथा स्वर्ग का भोग नहीं किया जा सकता; हे राजन्, अन्यथा मेरी बात असत्य होगी।"

श्लोक 147 (skanda.1.18.147)

गुरोर्वचनमाज्ञाय दैत्येंद्रो वाक्यमब्रवीत्॥ मया कॉतं च यत्कर्म तेन सर्वे महासुराः॥ स्वर्गे वसंतु सुचिरं नात्र कार्या विचारणा

gurorvacanamājñāya daityeṃdro vākyamabravīt|| mayā kaॉtaṃ ca yatkarma tena sarve mahāsurāḥ|| svarge vasaṃtu suciraṃ nātra kāryā vicāraṇā

गुरु का यह वचन सुनकर दैत्येंद्र ने कहा — "मैंने जो भी कर्म किया है, उसी से समस्त महासुर दीर्घकाल तक स्वर्ग में वास करें, इसमें कोई विचार नहीं करना चाहिए।"

श्लोक 148 (skanda.1.18.148)

प्रहस्यो वाच भगवान्भार्गवाणां महातपाः॥ बलिनं बालिशं मत्वा शुक्रो बुद्धिमतां वरः

prahasyo vāca bhagavānbhārgavāṇāṃ mahātapāḥ|| balinaṃ bāliśaṃ matvā śukro buddhimatāṃ varaḥ

यह सुनकर महातपस्वी भार्गव के भगवान मुस्कुराए; बुद्धिमानों में श्रेष्ठ शुक्र ने बलि को बालक-सा समझकर —

श्लोक 149 (skanda.1.18.149)

यत्त्वयोक्तं च वचनं बले मम न रोचते॥ इहैव त्वं समा गत्य वस्तुं चेच्छसि सुव्रत

yattvayoktaṃ ca vacanaṃ bale mama na rocate|| ihaiva tvaṃ samā gatya vastuṃ cecchasi suvrata

— कहा — "हे बलि, तुमने जो यह बात कही, वह मुझे अच्छी नहीं लगी; हे सुव्रत, यदि तुम यहीं आकर बसना चाहते हो —"

श्लोक 150 (skanda.1.18.150)

अश्वमेधशतेनैव यज त्वं जातवेदसम्॥ कर्म्मभूमिं गतो भूत्वा मा विलंबितुमर्हसि

aśvamedhaśatenaiva yaja tvaṃ jātavedasam|| karmmabhūmiṃ gato bhūtvā mā vilaṃbitumarhasi

"— तो सौ अश्वमेध यज्ञों से अग्निदेव का यजन करो; कर्म-भूमि पर जाकर अब विलंब मत करो।"

श्लोक 151 (skanda.1.18.151)

तथेति मत्वा स बलिर्महात्मा हित्वा तदानीं त्रिदिवं मनस्वी॥ दैत्यैः समेतो गुरुणा च संगतो ययौ भुवं सोनुचरैः समेतः

tatheti matvā sa balirmahātmā hitvā tadānīṃ tridivaṃ manasvī|| daityaiḥ sameto guruṇā ca saṃgato yayau bhuvaṃ sonucaraiḥ sametaḥ

"ऐसा ही हो" मानकर वे महात्मा मनस्वी बलि स्वर्ग को त्यागकर, दैत्यों और गुरु सहित, अपने अनुचरों के साथ पृथ्वी पर आ गए।

श्लोक 152 (skanda.1.18.152)

तन्नर्मदाया गुरुकुल्यसंज्ञकं तीरे महातीर्थमुदारशोभम्॥ गत्वा तदा दैत्यपतिर्महात्मा जित्वा समग्रं वसुधावलं च

tannarmadāyā gurukulyasaṃjñakaṃ tīre mahātīrthamudāraśobham|| gatvā tadā daityapatirmahātmā jitvā samagraṃ vasudhāvalaṃ ca

उस महात्मा दैत्यपति ने समस्त पृथ्वी-मंडल को जीतकर, नर्मदा के तट पर स्थित गुरुकुल्य नामक उदार शोभा से युक्त महातीर्थ में जाकर —

श्लोक 153 (skanda.1.18.153)

ततोऽश्वमेधैर्बहुभिर्विचक्षणो गुरुप्रयुक्तः स महायशाबलिः॥ ईजे च दीक्षां परमामुपेतो वैरोचनिं सत्यवतां वरिष्ठः

tato'śvamedhairbahubhirvicakṣaṇo guruprayuktaḥ sa mahāyaśābaliḥ|| īje ca dīkṣāṃ paramāmupeto vairocaniṃ satyavatāṃ variṣṭhaḥ

— गुरु द्वारा प्रेरित होकर, उस महायशस्वी सत्यवानों में श्रेष्ठ वैरोचन बलि ने वहाँ अनेक अश्वमेध यज्ञों की परम दीक्षा ग्रहण करके यजन आरंभ किया।

श्लोक 154 (skanda.1.18.154)

कृत्वा ब्राह्मणमाचार्यमृत्विजः षोडशाऽभवन्॥ सुपरीक्षितेन तेनैव भार्गवेण महात्मना

kṛtvā brāhmaṇamācāryamṛtvijaḥ ṣoḍaśā'bhavan|| suparīkṣitena tenaiva bhārgaveṇa mahātmanā

उस सुपरीक्षित महात्मा भार्गव ने एक ब्राह्मण को आचार्य बनाकर सोलह ऋत्विजों की नियुक्ति की।

श्लोक 155 (skanda.1.18.155)

यज्ञानामूनमेकेन शतं दीक्षापरेण हि॥ बलिना चाश्वमेधानां पूर्णं कर्तुं समादधे

yajñānāmūnamekena śataṃ dīkṣāpareṇa hi|| balinā cāśvamedhānāṃ pūrṇaṃ kartuṃ samādadhe

सौ अश्वमेध यज्ञों में से एक कम, दीक्षा में तत्पर बलि ने उन्हें अश्वमेधों से पूर्ण करने का संकल्प लिया।

श्लोक 156 (skanda.1.18.156)

यावद्यज्ञशतं पूर्णं तस्य राज्ञो भविष्यति॥ पुरा प्रोक्तं मया चात्र ह्यदित्या व्रतमुत्तमम्

yāvadyajñaśataṃ pūrṇaṃ tasya rājño bhaviṣyati|| purā proktaṃ mayā cātra hyadityā vratamuttamam

"उस राजा के जब सौ यज्ञ पूर्ण हो जाएँगे, तब यह जो मैंने पहले अदिति को उत्तम व्रत बताया था —"

श्लोक 157 (skanda.1.18.157)

व्रतेन तेन संतुष्टो भगवान्हरिरीश्वरः॥ बटुरूपेम महता पुत्रभूतो बभूव ह

vratena tena saṃtuṣṭo bhagavānharirīśvaraḥ|| baṭurūpema mahatā putrabhūto babhūva ha

— उसी व्रत से प्रसन्न होकर भगवान ईश्वर हरि उस समय ब्रह्मचारी बालक के रूप में उसके पुत्र बने।

श्लोक 158 (skanda.1.18.158)

अदित्याः कश्यपेनैव उपनीतस्तदा प्रभुः॥ उपनीतेऽथ संप्राप्तो ब्रह्मा लोकपितामहः

adityāḥ kaśyapenaiva upanītastadā prabhuḥ|| upanīte'tha saṃprāpto brahmā lokapitāmahaḥ

अदिति के गर्भ से जन्मे उस प्रभु का उपनयन-संस्कार स्वयं कश्यप ने किया; उपनयन के समय लोकपितामह ब्रह्मा भी वहाँ आ पहुँचे।

श्लोक 159 (skanda.1.18.159)

दत्तं यज्ञोपवीतं च ब्रह्मणा परमेष्ठिना॥ दंडकाष्ठं प्रदत्तं हि सोमेन च महात्मना

dattaṃ yajñopavītaṃ ca brahmaṇā parameṣṭhinā|| daṃḍakāṣṭhaṃ pradattaṃ hi somena ca mahātmanā

परमेष्ठी ब्रह्मा ने उन्हें यज्ञोपवीत प्रदान किया, और महात्मा सोम ने दंड प्रदान की।

श्लोक 160 (skanda.1.18.160)

मेखला च समानीता अजिनं च महाद्भुतम्॥ तथा च पादुके चैव मह्या दत्ते महात्मनः

mekhalā ca samānītā ajinaṃ ca mahādbhutam|| tathā ca pāduke caiva mahyā datte mahātmanaḥ

मेखला और अद्भुत मृगचर्म भी लाए गए, तथा पृथ्वी देवी ने स्वयं उस महात्मा को खड़ाऊँ अर्पित कीं।

श्लोक 161 (skanda.1.18.161)

तत्र भिक्षा समानीता भवान्या चार्थसिद्धये॥ एवं भगवते दत्तं विष्णवे बटुरूपिणे

tatra bhikṣā samānītā bhavānyā cārthasiddhaye|| evaṃ bhagavate dattaṃ viṣṇave baṭurūpiṇe

वहाँ भवानी द्वारा भिक्षा के प्रयोजन की सिद्धि के लिए भिक्षा भी लाई गई; इस प्रकार बटुरूपधारी भगवान विष्णु को यह सब अर्पित किया गया।

श्लोक 162 (skanda.1.18.162)

अभिवंद्य श्रीशो वामनो ह्दितिं तथा॥ कश्यपंच महातेजा यज्ञवाटं जगाम च॥ याज्ञिकस्य बलेराह च्छलनार्थं स्वयं प्रभुः

abhivaṃdya śrīśo vāmano hditiṃ tathā|| kaśyapaṃca mahātejā yajñavāṭaṃ jagāma ca|| yājñikasya balerāha cchalanārthaṃ svayaṃ prabhuḥ

उस श्रीपति वामन ने अदिति और कश्यप को प्रणाम करके, महातेजस्वी होकर यज्ञ-स्थल की ओर प्रस्थान किया — यजमान बलि को छलने के लिए स्वयं वे प्रभु वहाँ गए।

श्लोक 163 (skanda.1.18.163)

तदा महेशः स जगाम स्वर्गं प्रकंपयन्गां प्रपदा भरेण॥ स वामनो बटुरूपी च साक्षाद्विष्णुः परात्मा सुरकार्यहेतोः

tadā maheśaḥ sa jagāma svargaṃ prakaṃpayangāṃ prapadā bhareṇa|| sa vāmano baṭurūpī ca sākṣādviṣṇuḥ parātmā surakāryahetoḥ

तब वे महातेजस्वी विष्णु अपने पैरों के भार से स्वर्ग को कँपाते हुए चले; वे बटुरूपधारी वामन, साक्षात् परमात्मा विष्णु, देवताओं के कार्य के लिए ही चले जा रहे थे।

श्लोक 164 (skanda.1.18.164)

गीर्भिर्यथार्थाभिरभिष्टुतो जनैर्मुनीश्वरैर्देवगणैर्महात्मा॥ त्वरेण गच्छन्स च यज्ञवाटं प्राप्तस्तदानीं जगदेकबंधुः

gīrbhiryathārthābhirabhiṣṭuto janairmunīśvarairdevagaṇairmahātmā|| tvareṇa gacchansa ca yajñavāṭaṃ prāptastadānīṃ jagadekabaṃdhuḥ

मुनीश्वरों और देवगणों द्वारा यथार्थ वाणियों से स्तुति किए जाते हुए वह महात्मा त्वरापूर्वक चलते हुए यज्ञ-स्थल पर पहुँचे — वे जगत के एकमात्र बंधु उस समय वहाँ जा पहुँचे।

श्लोक 165 (skanda.1.18.165)

उद्गापयन्साम यतो हि साक्षाच्चकार देवो बटुरूपवेषः॥ उद्गीयमानो भगवान्स ईश्वरो वेदांत वेद्यो हरिरीश्वरः प्रभुः

udgāpayansāma yato hi sākṣāccakāra devo baṭurūpaveṣaḥ|| udgīyamāno bhagavānsa īśvaro vedāṃta vedyo harirīśvaraḥ prabhuḥ

साम-गान गाते हुए, बटुरूपधारी उस देव ने स्वयं ही वह गान किया; वेदांत द्वारा जानने योग्य भगवान हरि ईश्वर प्रभु स्वयं वह साम गाते हुए वहाँ आए।

श्लोक 166 (skanda.1.18.166)

ददर्श तं महायज्ञमश्वमेधं बलेस्तदा॥ द्वारि स्थितो महातेजा वामनो बटुरूपधृक्

dadarśa taṃ mahāyajñamaśvamedhaṃ balestadā|| dvāri sthito mahātejā vāmano baṭurūpadhṛk

उन्होंने बलि के उस महान अश्वमेध यज्ञ को देखा; वह महातेजस्वी बटुरूपधारी वामन उस द्वार पर आ खड़ा हुआ।

श्लोक 167 (skanda.1.18.167)

ब्रह्मरूपेण महता व्याप्तमासीद्दिगंतरम्॥ पवमानस्य च बटोर्वामनस्य महात्मनः

brahmarūpeṇa mahatā vyāptamāsīddigaṃtaram|| pavamānasya ca baṭorvāmanasya mahātmanaḥ

उस महातेजस्वी शांत ब्रह्मचारी बटु वामन के तेज से दिशाओं का समस्त अंतराल व्याप्त हो गया।

श्लोक 168 (skanda.1.18.168)

तच्छ्रुत्वा च बलिः प्राह शंडामर्क्कौ च बुद्धिमान्॥ ब्राह्मणाः कतिसंख्याश्च आगताः संति ईक्ष्यताम्

tacchrutvā ca baliḥ prāha śaṃḍāmarkkau ca buddhimān|| brāhmaṇāḥ katisaṃkhyāśca āgatāḥ saṃti īkṣyatām

यह सुनकर बुद्धिमान बलि ने शंड और अमर्क से कहा — "देखो तो, कितने ब्राह्मण यहाँ आए हुए हैं।"

श्लोक 169 (skanda.1.18.169)

तथेति मत्वा त्वरितावुत्थितौ तौ तदा द्विजाः॥ शंडामर्कौ समागम्य मंडपद्वारि संस्थितौ

tatheti matvā tvaritāvutthitau tau tadā dvijāḥ|| śaṃḍāmarkau samāgamya maṃḍapadvāri saṃsthitau

"ऐसा ही हो" मानकर वे दोनों द्विज शंड और अमर्क त्वरापूर्वक उठकर मंडप के द्वार पर जा पहुँचे।

श्लोक 170 (skanda.1.18.170)

ददृशाते महात्मानं श्रीहरिं बटुरूपिणम्॥ त्वरितौ पुनरायातौ बलेः शंसयितुं तदा

dadṛśāte mahātmānaṃ śrīhariṃ baṭurūpiṇam|| tvaritau punarāyātau baleḥ śaṃsayituṃ tadā

उन्होंने बटुरूपधारी उस महात्मा श्रीहरि को देखा; तब वे दोनों तुरंत लौटकर बलि को यह सब बताने आए।

श्लोक 171 (skanda.1.18.171)

ब्रह्मचारी समायात एक एव न चापरः॥ पठनादौ महाराज चागतस्तव सन्निधौ॥ किमर्थं तन्न जानीमो जानीहि त्वं महामते

brahmacārī samāyāta eka eva na cāparaḥ|| paṭhanādau mahārāja cāgatastava sannidhau|| kimarthaṃ tanna jānīmo jānīhi tvaṃ mahāmate

"हे महाराज, केवल एक ही ब्रह्मचारी आया है, कोई दूसरा नहीं; अध्ययन की शुरुआत में ही वह तुम्हारे समीप आया है — इसका क्या कारण है, यह हम नहीं जानते; हे महामते, तुम ही जानो।"

श्लोक 172 (skanda.1.18.172)

एवमुक्ते तु वचने ताभ्यां स च महामनाः॥ उत्थितस्तत्क्षणादेव दर्शनार्थे बटुं प्रति

evamukte tu vacane tābhyāṃ sa ca mahāmanāḥ|| utthitastatkṣaṇādeva darśanārthe baṭuṃ prati

यह वचन उन दोनों द्वारा कहे जाने पर, वह महामना बलि उस बटु के दर्शन के लिए तत्क्षण ही उठ खड़ा हुआ।

श्लोक 173 (skanda.1.18.173)

स ददर्श महातेजा विरोचनसुतो महान्॥ दंडवत्पतितो भूमौ ननाम शिरसा बटुम्

sa dadarśa mahātejā virocanasuto mahān|| daṃḍavatpatito bhūmau nanāma śirasā baṭum

उस महातेजस्वी विरोचन-पुत्र ने उसे देखा और भूमि पर दंडवत गिरकर सिर के बल उस बटु को प्रणाम किया।

श्लोक 174 (skanda.1.18.174)

आनयित्वा बटुं सद्यः संनिवेश्यः निजासने॥ अर्घ्यपाद्येन महताभ्यर्चयामास तं बटुम्

ānayitvā baṭuṃ sadyaḥ saṃniveśyaḥ nijāsane|| arghyapādyena mahatābhyarcayāmāsa taṃ baṭum

उस बटु को शीघ्र ही भीतर लाकर, अपने ही सिंहासन पर बिठाकर, उन्होंने अर्घ्य और पाद्य से उस बटु की भव्य अर्चना की।

श्लोक 175 (skanda.1.18.175)

विनम्रकंधरो भूत्वा उवाच श्लक्ष्णया गिरा॥ कुतः कस्माच्च कस्यासि तच्छिघ्रं कथ्यतां प्रभो

vinamrakaṃdharo bhūtvā uvāca ślakṣṇayā girā|| kutaḥ kasmācca kasyāsi tacchighraṃ kathyatāṃ prabho

विनम्र होकर, कोमल वाणी में उन्होंने कहा — "हे प्रभो, आप कहाँ से, किस कारण से, और किसके पुत्र हैं — यह शीघ्र बताइए।"

श्लोक 176 (skanda.1.18.176)

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य विरोचनसुतस्य वै॥ मनसा हृषितश्चासौ वामनो वक्तुमारभत्

tacchrutvā vacanaṃ tasya virocanasutasya vai|| manasā hṛṣitaścāsau vāmano vaktumārabhat

विरोचन-पुत्र का यह वचन सुनकर, वामन मन ही मन प्रसन्न होकर बोलने लगे —

श्लोक 177 (skanda.1.18.177)

॥भगवानुवाच॥ त्वं हि राजा त्रिलोकेशो नान्यो भवितुमर्हसि॥ स्वकुलं न्यूनतां गच्छेद्यो वै कापुरुषः स्मृतः

||bhagavānuvāca|| tvaṃ hi rājā trilokeśo nānyo bhavitumarhasi|| svakulaṃ nyūnatāṃ gacchedyo vai kāpuruṣaḥ smṛtaḥ

भगवान बोले — "तुम ही तीनों लोकों के राजा हो, कोई दूसरा इस पद के योग्य नहीं है; जो अपने कुल में हीनता को प्राप्त होता है, वही कापुरुष कहलाता है।"

श्लोक 178 (skanda.1.18.178)

समं वा चाधिको वापि यो गच्छेत्पुरुषः स्मृतः॥ त्वया कृतं च यत्कर्म्म न कृतं पूर्वजैस्तव

samaṃ vā cādhiko vāpi yo gacchetpuruṣaḥ smṛtaḥ|| tvayā kṛtaṃ ca yatkarmma na kṛtaṃ pūrvajaistava

"परंतु जो अपने कुल के समान या उससे बढ़कर होता है, वही पुरुष कहलाता है; तुमने वह कार्य कर दिखाया है जो तुम्हारे पूर्वजों ने भी नहीं किया था।"

श्लोक 179 (skanda.1.18.179)

दैत्यानां च वरिष्ठा ये हिरण्यकसिपादयः॥ कृतं महत्तपो येन दिव्यं वर्षसहस्रकम्

daityānāṃ ca variṣṭhā ye hiraṇyakasipādayaḥ|| kṛtaṃ mahattapo yena divyaṃ varṣasahasrakam

"दैत्यों में श्रेष्ठ हिरण्यकशिपु आदि ने भी दिव्य सहस्र वर्षों तक जो महान तप किया था —"

श्लोक 180 (skanda.1.18.180)

शरीरं भक्षितं यस्य जुषाणस्य तपो महत्॥ पिपीलिकाभिर्बहुभिर्दंशैश्चैव समावृतम्

śarīraṃ bhakṣitaṃ yasya juṣāṇasya tapo mahat|| pipīlikābhirbahubhirdaṃśaiścaiva samāvṛtam

"— उस महान तप में लीन उनका शरीर अनगिनत चींटियों द्वारा डस लिया गया और पूरी तरह ढँक गया।"

श्लोक 181 (skanda.1.18.181)

अभवत्तस्य तज्ज्ञात्वा सुरेंद्रो ह्यगमत्पुरा॥ नगरं तस्य च तदा सैन्येन महता वृतः

abhavattasya tajjñātvā sureṃdro hyagamatpurā|| nagaraṃ tasya ca tadā sainyena mahatā vṛtaḥ

यह जानकर देवेंद्र पहले उसके नगर की ओर विशाल सेना से घिरे हुए गए।

श्लोक 182 (skanda.1.18.182)

तत्सन्निधौ हताः सर्वे असुरा दैत्यशत्रुणा॥ विंध्या तु महिषी तस्य नीयमाना निवारिता

tatsannidhau hatāḥ sarve asurā daityaśatruṇā|| viṃdhyā tu mahiṣī tasya nīyamānā nivāritā

उसके निकट पहुँचकर, उस दैत्यशत्रु द्वारा समस्त असुरों का वध कर दिया गया; और उसकी महिषी विंध्या को भी हरण करते हुए रोक लिया गया।

श्लोक 183 (skanda.1.18.183)

नारदेन पुरा राजन्किंचित्कार्यं चिकीर्षुणा॥ शंभोः प्रसादादखिलं मनसा यत्समीक्षितम्॥ दैत्येंद्रेण च तत्सर्वं तपसैव वशीकृतम्

nāradena purā rājankiṃcitkāryaṃ cikīrṣuṇā|| śaṃbhoḥ prasādādakhilaṃ manasā yatsamīkṣitam|| daityeṃdreṇa ca tatsarvaṃ tapasaiva vaśīkṛtam

पहले, हे राजन्, नारद ने किसी कार्य की सिद्धि की इच्छा से — शिव की कृपा से मन में सोचा हुआ जो कुछ भी था — उस दैत्येंद्र ने उस सबको तप के द्वारा ही वश में कर लिया।

श्लोक 184 (skanda.1.18.184)

तस्याः पुत्रो महातेजा येन नीतोऽभवत्सभाम्॥ तस्य पुत्रो महाभाग पिता ते पितृवत्सलः॥ नाम्ना विरोचनो विद्वानिंद्रो येन महात्मना

tasyāḥ putro mahātejā yena nīto'bhavatsabhām|| tasya putro mahābhāga pitā te pitṛvatsalaḥ|| nāmnā virocano vidvāniṃdro yena mahātmanā

उसी की पुत्री का महातेजस्वी पुत्र वह था, जिसके द्वारा वह सभा तक पहुँचाया गया; हे महाभाग, उसी का पुत्र तुम्हारा पिता था — पितृ-वत्सल, विद्वान, विरोचन नामक — जिसके द्वारा वह इंद्र महान बना।

श्लोक 185 (skanda.1.18.185)

दानेन तोषितो राजन्स्वेनैव शिरसा तदा॥ तस्यात्मजोसि भो राजन्कृतं ते परमं यशः

dānena toṣito rājansvenaiva śirasā tadā|| tasyātmajosi bho rājankṛtaṃ te paramaṃ yaśaḥ

हे राजन्, अपने ही सिर के दान से संतुष्ट होकर वह इंद्र बना; तुम उसी के पुत्र हो, हे राजन्, तुमने भी परम यश अर्जित किया है।

श्लोक 186 (skanda.1.18.186)

यशोदीपेन महता दग्धाः शलभवत्सुराः॥ इंद्रोपि निर्जितो येन त्वया नास्त्यत्र संशयः

yaśodīpena mahatā dagdhāḥ śalabhavatsurāḥ|| iṃdropi nirjito yena tvayā nāstyatra saṃśayaḥ

तुम्हारे यश के महान दीपक से देवता पतंगों के समान जल उठे; इंद्र भी तुम्हारे ही द्वारा पराजित हुआ, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 187 (skanda.1.18.187)

श्रुतमस्ति मया सर्वं चरितं तव सुव्रत॥ अल्पकोऽहमिहायातो ब्रह्मचर्यव्रते स्थितः

śrutamasti mayā sarvaṃ caritaṃ tava suvrata|| alpako'hamihāyāto brahmacaryavrate sthitaḥ

"हे सुव्रत, मैंने तुम्हारा यह सब चरित्र सुन रखा है; मैं यहाँ ब्रह्मचर्य-व्रत में स्थित एक छोटा बालक बनकर आया हूँ।"

श्लोक 188 (skanda.1.18.188)

उटजार्थे च मे देहि भूमीं भूमिभृतांवर॥ बटोस्तस्यैव तद्वाक्यं श्रुत्वा बलिरभाषत

uṭajārthe ca me dehi bhūmīṃ bhūmibhṛtāṃvara|| baṭostasyaiva tadvākyaṃ śrutvā balirabhāṣata

"हे भूमि के स्वामियों में श्रेष्ठ, मुझे एक कुटिया के लिए भूमि दो" — बटु के इस वचन को सुनकर बलि ने कहा —

श्लोक 189 (skanda.1.18.189)

हे बटो पंडितो भूत्वा यदुक्तं वचनं पुरा॥ शिशुत्वात्तन्न जानासि श्रुत्वा मन्ये यथार्थतः

he baṭo paṃḍito bhūtvā yaduktaṃ vacanaṃ purā|| śiśutvāttanna jānāsi śrutvā manye yathārthataḥ

"हे बटो, तुमने पहले जो विद्वत्तापूर्ण वचन कहा, वह मुझे बाल्यावस्था के कारण ही अनुचित प्रतीत हुआ, यद्यपि सुनकर मैं समझता हूँ कि वह यथार्थ ही था।"

श्लोक 190 (skanda.1.18.190)

वद शीघ्रं महाभाग कियन्मात्रां महीं तव॥ दास्यामि त्वरितेनैव मनसा तद्विमृश्यताम्

vada śīghraṃ mahābhāga kiyanmātrāṃ mahīṃ tava|| dāsyāmi tvaritenaiva manasā tadvimṛśyatām

"हे महाभाग, शीघ्र बताओ, तुम्हें कितनी भूमि चाहिए? मैं तुरंत ही मन में विचार करके वह तुम्हें दे दूँगा।"

श्लोक 191 (skanda.1.18.191)

तदाह वामनो वाक्यं स्मयन्मधुरया गिरा॥ असंतोषपरा ये च विप्रा नष्टा न संशयः

tadāha vāmano vākyaṃ smayanmadhurayā girā|| asaṃtoṣaparā ye ca viprā naṣṭā na saṃśayaḥ

तब वामन ने मुस्कुराते हुए मधुर वाणी में कहा — "जो असंतुष्ट रहते हैं, वे ब्राह्मण नष्ट हो जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 192 (skanda.1.18.192)

संतुष्टा ये हि विप्रास्ते नान्ये वेषधरा ह्यमी॥ स्वधर्मनिरता राजन्निर्दंभा निरवग्रहाः

saṃtuṣṭā ye hi viprāste nānye veṣadharā hyamī|| svadharmaniratā rājannirdaṃbhā niravagrahāḥ

"जो संतुष्ट रहते हैं, वे ही सच्चे ब्राह्मण हैं, अन्य तो केवल वेषधारी हैं; हे राजन्, अपने ही धर्म में रत, निष्कपट और अग्रहशील —"

श्लोक 193 (skanda.1.18.193)

निर्मत्सरा जितकोधावदान्या हि महामते॥ विप्रास्ते हि महाभाग तैरियं धार्यते मही

nirmatsarā jitakodhāvadānyā hi mahāmate|| viprāste hi mahābhāga tairiyaṃ dhāryate mahī

"— द्वेषरहित, क्रोध पर विजय पाने वाले और उदार हृदय वाले, हे महामते, ऐसे विप्र ही इस पृथ्वी को धारण करते हैं।"

श्लोक 194 (skanda.1.18.194)

मनस्वी त्वं बहुत्वाच्च दातासि भुवनत्रये॥ तथापि मे प्रदातव्या मही त्रिपदसंमिता

manasvī tvaṃ bahutvācca dātāsi bhuvanatraye|| tathāpi me pradātavyā mahī tripadasaṃmitā

"तुम उदार-हृदय हो और तीनों लोकों में सबसे बड़े दाता हो; फिर भी मुझे केवल तीन पैरों जितनी भूमि ही देनी चाहिए।"

श्लोक 195 (skanda.1.18.195)

बहुत्वे नास्ति मे कार्यं मह्या वै सुरसूदन॥ प्रवेशमात्रमुटजं तथा मम भविष्यति

bahutve nāsti me kāryaṃ mahyā vai surasūdana|| praveśamātramuṭajaṃ tathā mama bhaviṣyati

"हे असुर-संहारक, अधिक भूमि से मुझे कोई प्रयोजन नहीं है; मुझे तो केवल प्रवेश-मात्र के लिए एक कुटिया ही चाहिए।"

श्लोक 196 (skanda.1.18.196)

त्रिपदं पूर्यतेऽस्माकं वस्तुं नास्त्यत्र संशयः॥ देहि मे क्रमतो राजन्यावद्भूमिभविष्यति॥ तावत्संख्या प्रदातव्या यदि दातासि भो बले

tripadaṃ pūryate'smākaṃ vastuṃ nāstyatra saṃśayaḥ|| dehi me kramato rājanyāvadbhūmibhaviṣyati|| tāvatsaṃkhyā pradātavyā yadi dātāsi bho bale

"तीन पगों से ही हमारी आवश्यकता पूर्ण हो जाएगी, इसमें कोई संदेह नहीं; हे राजन्, यदि तुम देना चाहते हो, तो मुझे क्रमशः उतनी ही भूमि दो जितनी तीन पगों में समा जाए।"

श्लोक 197 (skanda.1.18.197)

प्रहस्य तमुवाचेदं बलिर्वैरोचनात्मजः॥ दास्यामि ते महीं कृत्सां सशैलवनकाननाम्

prahasya tamuvācedaṃ balirvairocanātmajaḥ|| dāsyāmi te mahīṃ kṛtsāṃ saśailavanakānanām

विरोचन-पुत्र बलि ने हँसते हुए उससे कहा — "मैं तुम्हें पर्वत, वन और वनस्पतियों सहित समस्त पृथ्वी ही दे दूँगा।"

श्लोक 198 (skanda.1.18.198)

मदीयां वै महाभाग मया दत्तां गृहाम वै॥ याचकोऽसि बटो पश्य दानं दैत्याप्रयाचसे

madīyāṃ vai mahābhāga mayā dattāṃ gṛhāma vai|| yācako'si baṭo paśya dānaṃ daityāprayācase

"हे महाभाग, यह मेरी ही भूमि है, इसे मैंने ही तुम्हें दिया है, इसे स्वीकार करो; हे बटो, देखो, तुम याचक बनकर आए हो, और मैं दैत्य होकर तुम्हें दान दे रहा हूँ!"

श्लोक 199 (skanda.1.18.199)

याचको ह्यल्पको वास्तु दाता सर्वं विमृश्य वै॥ तथा विलोक्य चात्मानं ह्यर्थिभ्यश्च ददाति वै

yācako hyalpako vāstu dātā sarvaṃ vimṛśya vai|| tathā vilokya cātmānaṃ hyarthibhyaśca dadāti vai

याचक तो अल्प ही माँगता है, परंतु दाता को सब कुछ विचार कर देना चाहिए; इसी प्रकार अपने आपको देखकर ही वह याचकों को दान देता है।

श्लोक 200 (skanda.1.18.200)

आत्मौपम्येन सर्वत्र यो ददाति ह्युदारधीः॥ तस्मान्न याचितव्यं हि अर्थिना मंदभागिना

ātmaupamyena sarvatra yo dadāti hyudāradhīḥ|| tasmānna yācitavyaṃ hi arthinā maṃdabhāginā

जो उदारबुद्धि पुरुष सर्वत्र आत्म-समानता के भाव से दान देता है, दीन-भाग्य याचक को उससे इस प्रकार माँगना उचित नहीं है।

श्लोक 201 (skanda.1.18.201)

बटो ददाम्यहं तेऽद्य ससैलवनकाननाम्॥ पृथ्वीं सपर्वतां साब्धिं नान्यथा मम भाषितम्

baṭo dadāmyahaṃ te'dya sasailavanakānanām|| pṛthvīṃ saparvatāṃ sābdhiṃ nānyathā mama bhāṣitam

"हे बटो, मैं आज तुम्हें पर्वतों और वनों सहित समस्त पृथ्वी ही देता हूँ, समुद्र और पर्वतों सहित — मेरा वचन अन्यथा नहीं है।"

श्लोक 202 (skanda.1.18.202)

पुनः प्रोवाच स बटुर्विरोचनसुतं प्रति॥ पूर्यते मम दैत्येंद्र क्रमतो हि पदैस्त्रिभिः

punaḥ provāca sa baṭurvirocanasutaṃ prati|| pūryate mama daityeṃdra kramato hi padaistribhiḥ

तब उस बटु ने पुनः विरोचन-पुत्र से कहा — "हे दैत्येंद्र, मेरी आवश्यकता तो केवल तीन पगों से ही क्रमशः पूर्ण हो जाएगी।"

श्लोक 203 (skanda.1.18.203)

बटोस्तद्वचनं श्रुत्वा असुरेन्द्रो बलिस्तदा॥ उवाच प्रहसन्वाक्यं मन्यमानो बलिर्भृशम्॥ गृह्यतां च मया दत्तां पदैस्त्रिभिरलंकृताम्

baṭostadvacanaṃ śrutvā asurendro balistadā|| uvāca prahasanvākyaṃ manyamāno balirbhṛśam|| gṛhyatāṃ ca mayā dattāṃ padaistribhiralaṃkṛtām

उस बटु का यह वचन सुनकर, असुरेंद्र बलि ने अत्यंत गर्वित होकर हँसते हुए यह वचन कहा — "मेरे द्वारा दी गई इस भूमि को तीन पगों से अलंकृत करके ग्रहण करो।"

श्लोक 204 (skanda.1.18.204)

इत्युक्तो वामनः प्राह प्रहसन्नसुरं प्रति॥ संकल्प्य सकलां पृथ्वीं दातुमर्हसि सुव्रत

ityukto vāmanaḥ prāha prahasannasuraṃ prati|| saṃkalpya sakalāṃ pṛthvīṃ dātumarhasi suvrata

यह सुनकर वामन ने असुर से हँसते हुए कहा — "हे सुव्रत, संकल्प करके तुम्हें यह समस्त पृथ्वी ही मुझे देनी चाहिए।"

श्लोक 205 (skanda.1.18.205)

तथेति मत्वा बलिना सुपूजितः स वामनः कश्यपनंदनो महान्॥ बलिस्तदानीं सहसा नितांतं संस्तूयमानस्त्वृषिभिर्मुनींद्रैः

tatheti matvā balinā supūjitaḥ sa vāmanaḥ kaśyapanaṃdano mahān|| balistadānīṃ sahasā nitāṃtaṃ saṃstūyamānastvṛṣibhirmunīṃdraiḥ

"ऐसा ही हो" मानकर बलि द्वारा भली-भाँति पूजित होकर, वह महान कश्यप-पुत्र वामन ऋषियों और मुनींद्रों द्वारा सतत स्तुति किया जाने लगा; उस समय बलि उनकी अत्यंत स्तुति में तत्पर हो गए।

श्लोक 206 (skanda.1.18.206)

तं पूजयित्वा स बलिर्यावद्दातुं समुद्यतः॥ गुरुणा वारित स्तावद्विरोचनसुतो महान्

taṃ pūjayitvā sa baliryāvaddātuṃ samudyataḥ|| guruṇā vārita stāvadvirocanasuto mahān

उस बटु की पूजा करके, ज्यों ही बलि दान देने को उद्यत हुए, त्यों ही महात्मा विरोचन-पुत्र को उनके गुरु ने रोक दिया।

श्लोक 207 (skanda.1.18.207)

न दातव्यं त्वया दानं विष्णवे बटुरूपिणे॥ इंद्रार्थमागतः सद्यो यज्ञविघ्नं करोति ते॥ तस्मात्त्वया न पूज्यो हि विष्णुरध्यात्मदीपकः

na dātavyaṃ tvayā dānaṃ viṣṇave baṭurūpiṇe|| iṃdrārthamāgataḥ sadyo yajñavighnaṃ karoti te|| tasmāttvayā na pūjyo hi viṣṇuradhyātmadīpakaḥ

"तुम्हें बटुरूपधारी विष्णु को यह दान नहीं देना चाहिए; वे इंद्र के प्रयोजन से ही यहाँ आए हैं, और तुम्हारे यज्ञ में विघ्न डालने वाले हैं — इसलिए तुम्हें अध्यात्म का यह दीपक विष्णु पूजनीय नहीं है।"

श्लोक 208 (skanda.1.18.208)

पुरा कृतमनेनैव मोहिनीरूपधारिणा॥ देवेभ्यश्चामृतं दत्तं राहुर्येन हतो महान्

purā kṛtamanenaiva mohinīrūpadhāriṇā|| devebhyaścāmṛtaṃ dattaṃ rāhuryena hato mahān

"इसी मोहिनी-रूपधारी विष्णु ने पहले देवताओं को अमृत पिलाकर महान राहु का वध करवा दिया था।"

श्लोक 209 (skanda.1.18.209)

येन विद्राविता दैत्याः कालनेमिर्हतो बली

yena vidrāvitā daityāḥ kālanemirhato balī

"इसी के द्वारा दैत्य तितर-बितर किए गए, और बलवान कालनेमि भी मारा गया।"

श्लोक 210 (skanda.1.18.210)

एवंविधोऽयं पुरुषो महात्मा स ईश्वरो विश्वपतिः स एव॥ विमृश्य सर्वं मनसा महामते हिताहितं कर्तुमि हार्हसि त्वम्

evaṃvidho'yaṃ puruṣo mahātmā sa īśvaro viśvapatiḥ sa eva|| vimṛśya sarvaṃ manasā mahāmate hitāhitaṃ kartumi hārhasi tvam

"यह पुरुष ऐसा ही है — वह महात्मा साक्षात् ईश्वर और विश्व का स्वामी है; हे महामते, इस सबका मन में भली-भाँति विचार करके, हित-अहित का निर्णय स्वयं करना तुम्हें उचित है।"