शिवरात्रि-व्रत माहात्म्य वर्णन

श्लोक 1 (skanda.1.33.1)

॥ऋषय ऊचुः॥ किन्नामा च किरातोऽभूत्किं तेन व्रतमाहितम्॥ तत्त्वं कथय विप्रेंद्र परं कौतूहलं हि नः

||ṛṣaya ūcuḥ|| kinnāmā ca kirāto'bhūtkiṃ tena vratamāhitam|| tattvaṃ kathaya vipreṃdra paraṃ kautūhalaṃ hi naḥ

ऋषियों ने कहा — 'उस किरात (व्याध) का नाम क्या था, और उसने कौन-सा व्रत धारण किया था? हे विप्रेंद्र, हमें यह यथार्थ बताइए; हमें इसकी अत्यंत उत्सुकता है।'

श्लोक 2 (skanda.1.33.2)

तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामो याथातथ्येन कथ्यताम्॥ न ह्यन्यो विद्यते लोके त्वद्विना वदतां वरः॥ तस्मात्कथ भो विप्र सर्वं शुश्रूषतां हि नः

tatsarvaṃ śrotumicchāmo yāthātathyena kathyatām|| na hyanyo vidyate loke tvadvinā vadatāṃ varaḥ|| tasmātkatha bho vipra sarvaṃ śuśrūṣatāṃ hi naḥ

'हम यह सब यथातथ्य रूप से सुनना चाहते हैं। इस संसार में वक्ताओं में श्रेष्ठ आपके सिवा और कोई नहीं है; अतः हे विप्र, हम सब सुनने को उत्सुक हैं, हमें सब कुछ बताइए।'

श्लोक 3 (skanda.1.33.3)

एवमुक्तस्तदा तेन शौनकेन महात्मना॥ कथयामास तत्सर्वं पुष्कसेन कृतं यत्

evamuktastadā tena śaunakena mahātmanā|| kathayāmāsa tatsarvaṃ puṣkasena kṛtaṃ yat

महात्मा शौनक के इस प्रकार कहने पर उन्होंने वह सब कुछ कहना आरंभ किया, जो उस पुष्कस (व्याध) ने किया था।

श्लोक 4 (skanda.1.33.4)

॥लोमश उवाच॥ आसीत्पुरा महारौद्रश्चडोनाम दुरात्मवान्॥ क्रूरसंगो निष्कृतिको भूतानां भयवाहकः

||lomaśa uvāca|| āsītpurā mahāraudraścaḍonāma durātmavān|| krūrasaṃgo niṣkṛtiko bhūtānāṃ bhayavāhakaḥ

लोमश जी ने कहा — पूर्वकाल में चंड नामक एक अत्यंत भयंकर और दुरात्मा व्याध था, जो क्रूर संगति वाला, पश्चातापरहित और समस्त प्राणियों के लिए भयंकर था।

श्लोक 5 (skanda.1.33.5)

जालेन मत्स्यान्दुष्टात्मा घातयत्यनिशं खलु॥ भल्लैर्मृगाञ्छापदांश्च कृष्णसारांश्च शल्लकान्

jālena matsyānduṣṭātmā ghātayatyaniśaṃ khalu|| bhallairmṛgāñchāpadāṃśca kṛṣṇasārāṃśca śallakān

वह दुष्ट आत्मा जाल से रात-दिन मछलियों को मारता रहता था, तथा भाले से हिरणों, वनपशुओं, कृष्णसार मृगों और साही जैसे जानवरों को भी मार डालता था।

श्लोक 6 (skanda.1.33.6)

खड्गांश्चैव च दुष्टात्मा दृष्ट्वा कांश्चिच्च पापवान्॥ पक्षिणोऽघातयत्क्रुद्धो ब्राह्मणांश्च विशेषतः

khaḍgāṃścaiva ca duṣṭātmā dṛṣṭvā kāṃścicca pāpavān|| pakṣiṇo'ghātayatkruddho brāhmaṇāṃśca viśeṣataḥ

वह पापी दुरात्मा उन्हें देखते ही गैंडों को भी मार डालता था, और क्रोध में आकर पक्षियों को, तथा विशेष रूप से ब्राह्मणों को भी मार डालता था।

श्लोक 7 (skanda.1.33.7)

लुब्धको हि महापापो दुष्टो दुष्टजनप्रियः॥ भार्या तथाविधआ तस्य पुष्कसस्य महाभया

lubdhako hi mahāpāpo duṣṭo duṣṭajanapriyaḥ|| bhāryā tathāvidhaā tasya puṣkasasya mahābhayā

वह व्याध महापापी, दुष्ट और दुष्ट लोगों का प्रिय था; और उस पुष्कस की पत्नी भी वैसी ही थी — अत्यंत भयंकर।

श्लोक 8 (skanda.1.33.8)

एवं विहरतस्तस्य बहुकालोत्यवर्तत॥ गते बहुतिथेकाले पापौघनिरतस्य च

evaṃ viharatastasya bahukālotyavartata|| gate bahutithekāle pāpaughaniratasya ca

इस प्रकार विचरण करते हुए उसका बहुत समय व्यतीत हो गया; पाप-प्रवाह में लीन उसका दीर्घ काल इसी प्रकार बीतता गया।

श्लोक 9 (skanda.1.33.9)

निषंगे जलमादाय क्षुत्पिपासार्द्दितो भृशम्॥ एकदा निशि पापीयाच्छ्रीवृक्षोपरि संस्थितः॥ कोलं हंतुं धनुष्पाणिर्जाग्रच्चानिमिषेण हि

niṣaṃge jalamādāya kṣutpipāsārddito bhṛśam|| ekadā niśi pāpīyācchrīvṛkṣopari saṃsthitaḥ|| kolaṃ haṃtuṃ dhanuṣpāṇirjāgraccānimiṣeṇa hi

एक बार रात्रि में, तरकश में जल लेकर, भूख-प्यास से अत्यंत पीड़ित वह पापी बिल्व वृक्ष पर चढ़ गया, और सूअर को मारने के लिए धनुष हाथ में लिए पलक झपकाए बिना जागता रहा।

श्लोक 10 (skanda.1.33.10)

माघमासेऽसितायां वै चतुर्दश्यामथाग्रतः॥ मृगमार्गविलोकार्थी बिल्वपत्राण्यपातयत्

māghamāse'sitāyāṃ vai caturdaśyāmathāgrataḥ|| mṛgamārgavilokārthī bilvapatrāṇyapātayat

यह माघ मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी का दिन था; मृग के मार्ग को देखने की इच्छा से वह बिल्व-पत्तों को नीचे गिराता रहा।

श्लोक 11 (skanda.1.33.11)

श्रीवृक्षपर्णानि बहूनि तत्र स च्छेदयामास रुषान्वितोपि॥ श्रीवृक्षमूले परिवर्तमाने लिंगं तस्योपरिदृष्टभावः

śrīvṛkṣaparṇāni bahūni tatra sa cchedayāmāsa ruṣānvitopi|| śrīvṛkṣamūle parivartamāne liṃgaṃ tasyoparidṛṣṭabhāvaḥ

अधीरतावश उस बिल्व वृक्ष के अनेक पत्तों को उसने काट डाला; और उस वृक्ष के मूल में, उसकी दृष्टि से अनजाने ही, एक शिवलिंग छिपा हुआ था।

श्लोक 12 (skanda.1.33.12)

ववर्ष गंडूषजलं दुरात्मा यदृच्छया तानि शिवे पतंति॥ श्रीवृक्षपर्णानि च दैवयोगाज्जातं च सर्वं शिवपूजनं तत्

vavarṣa gaṃḍūṣajalaṃ durātmā yadṛcchayā tāni śive pataṃti|| śrīvṛkṣaparṇāni ca daivayogājjātaṃ ca sarvaṃ śivapūjanaṃ tat

उस दुरात्मा के मुख से संयोगवश जल की एक धार भी नीचे गिर पड़ी, जो शिवलिंग पर जा गिरी; और दैवयोग से वे बिल्वपत्र भी उसी पर गिर पड़े — इस प्रकार अनजाने में ही संपूर्ण शिव-पूजा संपन्न हो गई।

श्लोक 13 (skanda.1.33.13)

गंडूषवारिणा तेन स्नपनं च कृतं महत्॥ बिल्वपत्रैरसंख्यातैरर्चनं महत्कृतम्

gaṃḍūṣavāriṇā tena snapanaṃ ca kṛtaṃ mahat|| bilvapatrairasaṃkhyātairarcanaṃ mahatkṛtam

उस मुखजल से महान् अभिषेक संपन्न हो गया; और उन असंख्य बिल्वपत्रों से महान् पूजा भी हो गई।

श्लोक 14 (skanda.1.33.14)

अज्ञानेनापि भो विप्राः पुष्कसेन दुरात्मना॥ माघमासेऽसिते पक्षे चतुर्दश्यां विधूदये

ajñānenāpi bho viprāḥ puṣkasena durātmanā|| māghamāse'site pakṣe caturdaśyāṃ vidhūdaye

हे विप्रो, उस दुरात्मा पुष्कस के द्वारा अज्ञानवश ही, माघ मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को, चंद्रोदय के समय —

श्लोक 15 (skanda.1.33.15)

पुष्कसोऽथ दुराचारो वॉक्षादवततार सः॥ आगत्य जलसंकाशं मत्स्यान्हंतुं प्रचक्रमे

puṣkaso'tha durācāro vaॉkṣādavatatāra saḥ|| āgatya jalasaṃkāśaṃ matsyānhaṃtuṃ pracakrame

— वह दुराचारी पुष्कस वृक्ष से नीचे उतर आया, और जल जैसे दिखने वाले स्थान पर पहुँचकर मछलियाँ मारने लगा।

श्लोक 16 (skanda.1.33.16)

लुब्ध कस्यापि भार्याभून्नाम्ना चैव घनोदरी॥ दुष्टा सा पापनिरता परद्रव्यापहारिणी

lubdha kasyāpi bhāryābhūnnāmnā caiva ghanodarī|| duṣṭā sā pāpaniratā paradravyāpahāriṇī

उस व्याध की पत्नी घनोदरी नामक थी; वह भी दुष्ट, पाप में लीन और दूसरों का धन हरण करने वाली थी।

श्लोक 17 (skanda.1.33.17)

गृहान्निर्गत्य सायाह्ने पुरद्वारबहिः स्थिता॥ वनमार्गं प्रपश्यंती पत्युरागमनेच्छया

gṛhānnirgatya sāyāhne puradvārabahiḥ sthitā|| vanamārgaṃ prapaśyaṃtī patyurāgamanecchayā

संध्या के समय घर से निकलकर वह नगर के द्वार के बाहर खड़ी हो गई, और अपने पति की वापसी की प्रतीक्षा में वन-मार्ग की ओर देखती रही।

श्लोक 18 (skanda.1.33.18)

चिराद्भर्तरी नायाते चिन्तयामास लुब्धकी॥ अद्य सायाह्नवेलायामागताः सर्वलुब्धकाः

cirādbhartarī nāyāte cintayāmāsa lubdhakī|| adya sāyāhnavelāyāmāgatāḥ sarvalubdhakāḥ

जब उसका पति देर तक नहीं लौटा, तो व्याध-पत्नी चिंतित होने लगी — 'आज तो संध्याकाल में सभी अन्य व्याध लौट आए हैं —'

श्लोक 19 (skanda.1.33.19)

तमः स्तोमेन संछन्नाश्चतस्रो विदिशो दिशः॥ रात्रौ यामद्वयं यातं किं मतंगः समागतः

tamaḥ stomena saṃchannāścatasro vidiśo diśaḥ|| rātrau yāmadvayaṃ yātaṃ kiṃ mataṃgaḥ samāgataḥ

'— अंधकार के समूह से चारों दिशाएँ ढँक चुकी हैं, रात्रि के दो पहर बीत चुके हैं; क्या किसी हाथी ने उन पर आक्रमण किया है?'

श्लोक 20 (skanda.1.33.20)

किं वा केसरलोभेन सिंहेनैव विदारितः॥ किं भुजंगफणारत्नहारी सर्पविषार्दितः

kiṃ vā kesaralobhena siṃhenaiva vidāritaḥ|| kiṃ bhujaṃgaphaṇāratnahārī sarpaviṣārditaḥ

'अथवा क्या केसर के लोभ में उसे किसी सिंह ने फाड़ डाला है? या क्या साँप के फन से रत्न चुराने के प्रयास में सर्प-विष से पीड़ित हो गया है?'

श्लोक 21 (skanda.1.33.21)

किं वा वराहदंष्ट्राग्रघातैः पंचत्वमागतः॥ मधुलोभेन वृक्षाग्रात्स वै प्रपतितो भुवि

kiṃ vā varāhadaṃṣṭrāgraghātaiḥ paṃcatvamāgataḥ|| madhulobhena vṛkṣāgrātsa vai prapatito bhuvi

'अथवा क्या वराह के तीक्ष्ण दाँतों की चोट से उनकी मृत्यु हो गई है? या मधु के लोभ में वृक्ष की चोटी से भूमि पर गिर पड़े हैं?'

श्लोक 22 (skanda.1.33.22)

क्वान्वेषयामि पृच्छामि क्व गच्छामि च कं प्रति॥ एवं विलप्य बहुधा निवृत्ता स्वं गृहं प्रति

kvānveṣayāmi pṛcchāmi kva gacchāmi ca kaṃ prati|| evaṃ vilapya bahudhā nivṛttā svaṃ gṛhaṃ prati

'मैं कहाँ ढूँढूँ, किससे पूछूँ, कहाँ जाऊँ और किसके पास जाऊँ?' इस प्रकार बहुत विलाप करके वह अपने घर की ओर लौट आई।

श्लोक 23 (skanda.1.33.23)

नैवान्नं नो जलं किंचिन्न भुक्तं तद्दिने तया॥ चिंतयंती पतिं चापि लुब्धकी त्वयन्निशाम्

naivānnaṃ no jalaṃ kiṃcinna bhuktaṃ taddine tayā|| ciṃtayaṃtī patiṃ cāpi lubdhakī tvayanniśām

उस दिन उसने न अन्न ग्रहण किया, न जल; अपने पति की चिंता करते हुए व्याध-पत्नी ने वह रात इसी प्रकार बिता दी।

श्लोक 24 (skanda.1.33.24)

अथ प्रभाते विमले पुष्कसी वनमाययौ॥ अशनार्थं च तस्यान्नमादाय त्वरिता सती

atha prabhāte vimale puṣkasī vanamāyayau|| aśanārthaṃ ca tasyānnamādāya tvaritā satī

फिर स्वच्छ प्रभात होने पर वह सती पुष्कस-पत्नी उसके भोजन के लिए अन्न लेकर शीघ्रता से वन में गई।

श्लोक 25 (skanda.1.33.25)

भ्रममाणावने तस्मिन्ददर्श महतीं नदीम्॥ तस्यास्तीरे समासीनं स्वपतिं प्रेक्ष्य हर्षिता

bhramamāṇāvane tasmindadarśa mahatīṃ nadīm|| tasyāstīre samāsīnaṃ svapatiṃ prekṣya harṣitā

उस वन में भटकते हुए उसने एक विशाल नदी देखी; और उसके तट पर बैठे अपने पति को देखकर वह हर्षित हो उठी।

श्लोक 26 (skanda.1.33.26)

तदन्नं कूलनः स्थाप्य नदीं तर्तुं प्रचक्रमे॥ निरीक्ष्य चाथ मत्स्यान्स जालप्रोतान्समानयत्

tadannaṃ kūlanaḥ sthāpya nadīṃ tartuṃ pracakrame|| nirīkṣya cātha matsyānsa jālaprotānsamānayat

वह तट पर उस अन्न को रखकर नदी पार करने लगी; और जाल में फँसी मछलियों को देखकर वह उन्हें उसके पास ले आई।

श्लोक 27 (skanda.1.33.27)

तावत्तयोक्तश्चण्डोऽसावेहि शीघ्रं च भक्षय॥ अन्नं त्वदर्थमानीतमुपोष्य दिवसं मया

tāvattayoktaścaṇḍo'sāvehi śīghraṃ ca bhakṣaya|| annaṃ tvadarthamānītamupoṣya divasaṃ mayā

उसने चंड से कहा — 'आओ, शीघ्र भोजन करो; मैंने दिनभर उपवास रखकर तुम्हारे लिए यह अन्न लाई हूँ।'

श्लोक 28 (skanda.1.33.28)

कृतं किमद्य रे मंद गतेऽहनि च किं कृतम्॥ नाऽशितं च त्वया मूढ लंघितेनाद्य पापिना

kṛtaṃ kimadya re maṃda gate'hani ca kiṃ kṛtam|| nā'śitaṃ ca tvayā mūḍha laṃghitenādya pāpinā

'अरे मंदबुद्धि, आज सारा दिन बीत जाने पर भी तुमने क्या किया? हे मूर्ख पापी, तुमने आज उपवास करते हुए कुछ भी नहीं खाया।'

श्लोक 29 (skanda.1.33.29)

नद्यां स्नातौ तथा तौ च दम्पती च शुचि व्रतौ॥ यावद्गतश्च भोक्तुं स तावच्छ्वा स्वयमागतः

nadyāṃ snātau tathā tau ca dampatī ca śuci vratau|| yāvadgataśca bhoktuṃ sa tāvacchvā svayamāgataḥ

फिर नदी में स्नान कर वह दंपति शुद्ध होकर भोजन करने को तत्पर हुए; किंतु ज्यों ही वह भोजन करने गया, त्यों ही स्वयं एक कुत्ता वहाँ आ पहुँचा।

श्लोक 30 (skanda.1.33.30)

तेन सर्वं भक्षितं च तदन्नं स्वयमेव हि॥ चंडी प्रकुपिता चैव श्वानं हंतुमुपस्थिता

tena sarvaṃ bhakṣitaṃ ca tadannaṃ svayameva hi|| caṃḍī prakupitā caiva śvānaṃ haṃtumupasthitā

उस कुत्ते ने वह सारा अन्न स्वयं ही खा लिया; और क्रुद्ध होकर चंडी उस कुत्ते को मारने के लिए उद्यत हो गई।

श्लोक 31 (skanda.1.33.31)

आवयोर्भक्षितं चान्नमनेनैव च पापिना॥ किं च भक्षयसे मूढ भविताद्य वुभुक्षितः

āvayorbhakṣitaṃ cānnamanenaiva ca pāpinā|| kiṃ ca bhakṣayase mūḍha bhavitādya vubhukṣitaḥ

'इस पापी ने हम दोनों का अन्न खा डाला है; अब तुम क्या खाओगे, हे मूर्ख — आज तुम्हें भूखे ही रहना होगा।'

श्लोक 32 (skanda.1.33.32)

एवं तयोक्तश्चण्डोऽसौ बभाषे तां शिवप्रियः॥ यच्छुना भक्षितं चान्नं तेनाहं परितोषितः

evaṃ tayoktaścaṇḍo'sau babhāṣe tāṃ śivapriyaḥ|| yacchunā bhakṣitaṃ cānnaṃ tenāhaṃ paritoṣitaḥ

उसके इस प्रकार कहने पर, बिना जाने ही शिव के प्रिय बने चंड ने उससे कहा — 'कुत्ते के द्वारा हमारा अन्न खा लिया गया, इसी से मैं संतुष्ट हूँ।'

श्लोक 33 (skanda.1.33.33)

किमनेन शरीरेण नश्वरेण गतायुषा॥ शरीरं दुर्लभं लोके पूज्यते क्षणभंगुरम्

kimanena śarīreṇa naśvareṇa gatāyuṣā|| śarīraṃ durlabhaṃ loke pūjyate kṣaṇabhaṃguram

'इस नाशवान् शरीर से क्या लाभ, जिसकी आयु शीघ्र ही समाप्त हो जाएगी? यह शरीर संसार में दुर्लभ है और पूज्य भी माना जाता है, फिर भी यह क्षणभंगुर है।'

श्लोक 34 (skanda.1.33.34)

ये पुष्णंति निजं देहं सर्वभावेन चाहताः॥ मूढास्ते पापिनो ज्ञेया लोकद्वयबहिष्कृताः

ye puṣṇaṃti nijaṃ dehaṃ sarvabhāvena cāhatāḥ|| mūḍhāste pāpino jñeyā lokadvayabahiṣkṛtāḥ

'जो लोग व्यथित होते हुए भी अपने शरीर को ही सर्वभाव से पालते-पोसते रहते हैं, वे मूर्ख पापी माने जाने चाहिए, जो दोनों लोकों से बहिष्कृत हो जाते हैं।'

श्लोक 35 (skanda.1.33.35)

तस्मान्मानं परित्यज्य क्रोधं च दुरवग्रहम्॥ स्वस्था भव विमर्शेन तत्त्वबुद्ध्या स्थिरा भव

tasmānmānaṃ parityajya krodhaṃ ca duravagraham|| svasthā bhava vimarśena tattvabuddhyā sthirā bhava

'अतः अभिमान और इस दुराग्रही क्रोध का त्याग कर, स्वस्थचित्त बनो; विचार द्वारा और तत्त्व-बुद्धि द्वारा स्थिर हो जाओ।'

श्लोक 36 (skanda.1.33.36)

बोधिता तेन चंडी सा पुष्कसेन तदा भृशम्॥ जागरादि च संप्राप्तः पुष्कसोऽपि चतुर्दशीम्

bodhitā tena caṃḍī sā puṣkasena tadā bhṛśam|| jāgarādi ca saṃprāptaḥ puṣkaso'pi caturdaśīm

उस पुष्कस चंड द्वारा इस प्रकार गहराई से समझाई जाने पर चंडी शांत हो गई; और वह पुष्कस स्वयं भी उस चतुर्दशी को इस प्रकार जागरण को प्राप्त हुआ।

श्लोक 37 (skanda.1.33.37)

शिवरात्रिप्रसंगाच्च जायते यद्ध्यसंशयम्॥ तज्ज्ञानं परमं प्राप्तः शिवरात्रिप्रसंगतः

śivarātriprasaṃgācca jāyate yaddhyasaṃśayam|| tajjñānaṃ paramaṃ prāptaḥ śivarātriprasaṃgataḥ

शिवरात्रि के संयोग मात्र से जो ज्ञान निःसंदेह उत्पन्न होता है, वही परम ज्ञान उसे शिवरात्रि के संयोग से ही प्राप्त हो गया।

श्लोक 38 (skanda.1.33.38)

यामद्वयं च संजातममावास्यां तु तत्र वै॥ आगताश्च गणास्तत्र बहवः शिवनोदिताः

yāmadvayaṃ ca saṃjātamamāvāsyāṃ tu tatra vai|| āgatāśca gaṇāstatra bahavaḥ śivanoditāḥ

उस अमावस्या की रात्रि में दो पहर बीत चुके थे, तभी वहाँ शिव द्वारा भेजे गए अनेक गण आ पहुँचे।

श्लोक 39 (skanda.1.33.39)

विमानानि बहून्यत्र आगतानि तदंतिकम्॥ दृष्टानि तेन तान्येव विमानानि गणास्तथा

vimānāni bahūnyatra āgatāni tadaṃtikam|| dṛṣṭāni tena tānyeva vimānāni gaṇāstathā

वहाँ उसके निकट अनेक विमान आ पहुँचे, और उसने उन्हीं विमानों को तथा उन गणों को देखा।

श्लोक 40 (skanda.1.33.40)

उवाच परया भक्त्या पुष्कसोऽपि च तान्प्रति॥ कस्मात्समागता यूयं सर्वे रुद्राक्षधारिणः

uvāca parayā bhaktyā puṣkaso'pi ca tānprati|| kasmātsamāgatā yūyaṃ sarve rudrākṣadhāriṇaḥ

परम भक्तिपूर्वक पुष्कस ने उनसे कहा — 'रुद्राक्ष धारण किए तुम सब यहाँ किस कारण आए हो?'

श्लोक 41 (skanda.1.33.41)

विमानस्थाश्च केचिच्च वृषारूढाश्च केचन॥ सर्वे स्फटिकसंकाशाः सर्वे चंद्रार्द्धशेखराः

vimānasthāśca kecicca vṛṣārūḍhāśca kecana|| sarve sphaṭikasaṃkāśāḥ sarve caṃdrārddhaśekharāḥ

कुछ विमानों पर खड़े थे, कुछ वृषभों पर सवार थे; सभी स्फटिक के समान उज्ज्वल थे, और सबके मस्तक पर अर्धचंद्र सुशोभित था।

श्लोक 42 (skanda.1.33.42)

कपर्द्दिनश्चर्मपरीतवाससो भुजंगभोगैः कृतहारभूषणाः॥ श्रियान्विता रुद्रसमानवीर्या यथातथं भो वदतात्मनोचितम्

kaparddinaścarmaparītavāsaso bhujaṃgabhogaiḥ kṛtahārabhūṣaṇāḥ|| śriyānvitā rudrasamānavīryā yathātathaṃ bho vadatātmanocitam

'जटाधारी, चर्मवस्त्रधारी, सर्प-फणों के हार से विभूषित, श्रीसंपन्न और रुद्र के समान पराक्रमी — हे महानुभावो, आप जो भी उचित समझें, यथार्थ रूप से मुझे बताइए।'

श्लोक 43 (skanda.1.33.43)

पुष्कसेन तदा पृष्टा ऊचुः सर्वे च पार्पदाः॥ रुद्रस्य देवदेवस्य संनम्राः कमलेक्षणाः

puṣkasena tadā pṛṣṭā ūcuḥ sarve ca pārpadāḥ|| rudrasya devadevasya saṃnamrāḥ kamalekṣaṇāḥ

पुष्कस के इस प्रकार पूछने पर देवाधिदेव रुद्र के वे समस्त कमलनयन पार्षद, विनम्र होकर बोले।

श्लोक 44 (skanda.1.33.44)

॥गणा ऊचुः॥ प्रेषिताः स्मो वयं चंड शिवेन परमेष्ठिना॥ आगच्छ त्वरितो भुत्वा सस्त्रीको या नमारुह

||gaṇā ūcuḥ|| preṣitāḥ smo vayaṃ caṃḍa śivena parameṣṭhinā|| āgaccha tvarito bhutvā sastrīko yā namāruha

गणों ने कहा — 'हे चंड, हम परमेष्ठी शिव के द्वारा भेजे गए हैं; तुम शीघ्र आओ और अपनी पत्नी सहित इस विमान पर आरूढ़ हो जाओ।'

श्लोक 45 (skanda.1.33.45)

लिंगार्च्चनं कृतं यच्च त्वया रात्रौ शिवस्य च॥ तेन कर्मविपाकेन प्राप्तोऽसि शिवसन्निधिम्

liṃgārccanaṃ kṛtaṃ yacca tvayā rātrau śivasya ca|| tena karmavipākena prāpto'si śivasannidhim

'तुमने रात्रि में शिव के लिंग की जो पूजा की, उसी कर्म के फलस्वरूप तुम शिव-सान्निध्य को प्राप्त हुए हो।'

श्लोक 46 (skanda.1.33.46)

तथोक्तो वीरभद्रेण उवाच प्रहसन्निव॥ पुष्कसोऽपि स्वया बुद्ध्या प्रस्तावसदृशं वचः

tathokto vīrabhadreṇa uvāca prahasanniva|| puṣkaso'pi svayā buddhyā prastāvasadṛśaṃ vacaḥ

वीरभद्र के इस प्रकार कहने पर पुष्कस भी हँसते हुए-से, अपनी बुद्धि के अनुसार अवसरोचित वचन बोला।

श्लोक 47 (skanda.1.33.47)

॥पुष्कस उवाच॥ किं मया कृतमद्यैव पापिना हिंसकेन च॥ मृगयारसिकेनैव पुष्कसेन दुरात्मना

||puṣkasa uvāca|| kiṃ mayā kṛtamadyaiva pāpinā hiṃsakena ca|| mṛgayārasikenaiva puṣkasena durātmanā

पुष्कस ने कहा — 'मैंने आज ऐसा क्या किया है, जो पापी, हिंसक और शिकार में रुचि रखने वाला दुरात्मा पुष्कस हूँ?'

श्लोक 48 (skanda.1.33.48)

पापाचारो ह्यहं नित्यं कथं स्वर्गं व्रजाम्यहम्॥ कथं लिंगार्चनमिदं कृतमस्ति तदुच्यताम्

pāpācāro hyahaṃ nityaṃ kathaṃ svargaṃ vrajāmyaham|| kathaṃ liṃgārcanamidaṃ kṛtamasti taducyatām

'मैं तो नित्य पापाचार में लगा रहा — फिर मैं स्वर्ग कैसे जाऊँगा? यह लिंग-पूजा मुझसे कैसे संपन्न हो गई? यह मुझे बताइए।'

श्लोक 49 (skanda.1.33.49)

परं कौतुकमापन्नः पृच्छामि त्वां यथातथम्॥ कथयस्व महाभाग सर्वं चैव यथाविधि

paraṃ kautukamāpannaḥ pṛcchāmi tvāṃ yathātatham|| kathayasva mahābhāga sarvaṃ caiva yathāvidhi

'परम कौतूहल से भरकर मैं आपसे यह यथार्थ रूप से पूछ रहा हूँ; हे महाभाग, यह सब मुझे विधिपूर्वक बताइए।'

श्लोक 50 (skanda.1.33.50)

इत्येवं पृच्छतस्तस्य पुष्कसस्य यथाविधि॥ कथयामास तत्सर्वं शिवधर्म मुदान्वितः

ityevaṃ pṛcchatastasya puṣkasasya yathāvidhi|| kathayāmāsa tatsarvaṃ śivadharma mudānvitaḥ

इस प्रकार पूछ रहे उस पुष्कस को, वे प्रसन्नतापूर्वक वह संपूर्ण शिव-धर्म कहने लगे।

श्लोक 51 (skanda.1.33.51)

॥वीरभद्र उवाच॥ देवदेवो महादेवो देवानां पतिरीश्वरः॥ परितुष्टोऽद्य हे चंड स महेश उमापतिः

||vīrabhadra uvāca|| devadevo mahādevo devānāṃ patirīśvaraḥ|| parituṣṭo'dya he caṃḍa sa maheśa umāpatiḥ

वीरभद्र ने कहा — 'हे चंड, देवाधिदेव महादेव, देवताओं के स्वामी ईश्वर — वे उमापति महेश आज तुमसे परम संतुष्ट हैं।'

श्लोक 52 (skanda.1.33.52)

प्रासंगिकतया माघे कृतं लिंगार्चनं त्वया॥ शिवतुष्टिकरं चाद्य पूतोऽसि त्वं न संशयः॥ शिवरात्र्यां प्रसंगेन कृतमर्चनमेव च

prāsaṃgikatayā māghe kṛtaṃ liṃgārcanaṃ tvayā|| śivatuṣṭikaraṃ cādya pūto'si tvaṃ na saṃśayaḥ|| śivarātryāṃ prasaṃgena kṛtamarcanameva ca

'संयोगवश ही तुमने माघ मास में लिंग-पूजा कर दी; और शिव को प्रसन्न करने वाले उस कार्य से आज तुम पवित्र हो गए हो, इसमें कोई संशय नहीं। शिवरात्रि को, संयोगवश ही सही, यह पूजा संपन्न हो गई।'

श्लोक 53 (skanda.1.33.53)

कोलं निरीक्षमाणेन बिल्वपत्राणि चैव हि॥ च्छेदितानि त्वया चंड पतितानि तदैव हि॥ लिंगस्य मस्तके तानि तेन त्वं सुकृती प्रभो

kolaṃ nirīkṣamāṇena bilvapatrāṇi caiva hi|| ccheditāni tvayā caṃḍa patitāni tadaiva hi|| liṃgasya mastake tāni tena tvaṃ sukṛtī prabho

'हे चंड, सूअर की प्रतीक्षा करते हुए तुमने वे बिल्वपत्र काटे, और वे उसी क्षण शिवलिंग के मस्तक पर जा गिरे; उसी से हे प्रभो, तुम पुण्यात्मा बन गए हो।'

श्लोक 54 (skanda.1.33.54)

ततश्च जागरो जातो महान्वृक्षोपरि ध्रुवम्॥ तेनैव जागरेणैव तुतोष जगदीश्वरः

tataśca jāgaro jāto mahānvṛkṣopari dhruvam|| tenaiva jāgareṇaiva tutoṣa jagadīśvaraḥ

'और फिर वृक्ष पर तुम्हारा वह महान् जागरण भी निश्चित रूप से हो गया; उसी जागरण मात्र से जगदीश्वर प्रसन्न हो गए।'

श्लोक 55 (skanda.1.33.55)

छलेनैव महाभाग कोलसंदर्शनेन हि॥ शिवरात्रिदिने चात्र स्वप्नस्ते न च योषितः

chalenaiva mahābhāga kolasaṃdarśanena hi|| śivarātridine cātra svapnaste na ca yoṣitaḥ

'हे महाभाग, केवल संयोगवश ही सूअर की प्रतीक्षा में इस शिवरात्रि के दिन तुम्हें न निद्रा आई, और न ही अपनी पत्नी का स्मरण हुआ।'

श्लोक 56 (skanda.1.33.56)

तेनोपवासेन च जागरेण तुष्टो ह्यसौ देववरो महात्मा॥ तव प्रसादाय महानुभावो ददाति सर्वान्वरदो महांश्च

tenopavāsena ca jāgareṇa tuṣṭo hyasau devavaro mahātmā|| tava prasādāya mahānubhāvo dadāti sarvānvarado mahāṃśca

'उस उपवास और जागरण से ही वह महात्मा देवश्रेष्ठ प्रसन्न हुए हैं; वह महानुभाव, सबके वरदाता, तुम्हारे लिए अपनी कृपा प्रदान कर रहे हैं।'

श्लोक 57 (skanda.1.33.57)

एवमुक्तस्तदा तेन वीरभद्रेण धीमता॥ पुष्कसोऽपि विमानाग्र्यमारुहोह च पश्यताम्

evamuktastadā tena vīrabhadreṇa dhīmatā|| puṣkaso'pi vimānāgryamāruhoha ca paśyatām

बुद्धिमान् वीरभद्र के इस प्रकार कहने पर पुष्कस भी सबके देखते-देखते उस श्रेष्ठ विमान पर आरूढ़ हो गया।

श्लोक 58 (skanda.1.33.58)

गणानां देवतानां च सर्वेषां प्राणिनामपि॥ तदा दुंदुभयो नेदुर्भेर्यस्तूर्याण्यनेकशः

gaṇānāṃ devatānāṃ ca sarveṣāṃ prāṇināmapi|| tadā duṃdubhayo nedurbheryastūryāṇyanekaśaḥ

समस्त गणों, देवताओं और वहाँ उपस्थित प्राणियों के लिए तब दुंदुभियाँ बज उठीं, तथा अनगिनत भेरियाँ और तुरहियाँ भी बजीं।

श्लोक 59 (skanda.1.33.59)

वीणावेणुमृदंगानि तस्य चाग्रे गतानि च॥ जगुर्गंधर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः

vīṇāveṇumṛdaṃgāni tasya cāgre gatāni ca|| jagurgaṃdharvapatayo nanṛtuścāpsarogaṇāḥ

उसके आगे-आगे वीणा, बाँसुरी और मृदंग बजते चले; गंधर्वपति गीत गाने लगे और अप्सराओं के समूह नृत्य करने लगे।

श्लोक 60 (skanda.1.33.60)

विद्याधरगणाः सर्वे तुष्टुवुः सिद्धचारणाः॥ चामरैवर्वीज्यमानो हि च्छत्रैश्च विविधैरपि॥ महोत्सवेन महता आनीतो गंधमादनम्

vidyādharagaṇāḥ sarve tuṣṭuvuḥ siddhacāraṇāḥ|| cāmaraivarvījyamāno hi cchatraiśca vividhairapi|| mahotsavena mahatā ānīto gaṃdhamādanam

समस्त विद्याधर, सिद्ध और चारण उसकी स्तुति करने लगे; चँवरों से हवा किए जाते और विविध छत्रों से आच्छादित होकर, वह महान् उत्सव के साथ गंधमादन पर्वत ले जाया गया।

श्लोक 61 (skanda.1.33.61)

शिवसान्निध्यमागच्चंडोसौ तेन कर्मणा॥ शिवरात्र्युपवासेन परं स्थानं समागमत्

śivasānnidhyamāgaccaṃḍosau tena karmaṇā|| śivarātryupavāsena paraṃ sthānaṃ samāgamat

उसी कर्म के प्रभाव से वह चंड शिव-सान्निध्य को प्राप्त हो गया; शिवरात्रि के उपवास द्वारा उसे परम स्थान की प्राप्ति हुई।

श्लोक 62 (skanda.1.33.62)

पुष्कसोऽपि तथा प्राप्तः प्रसंगेन सदाशिवम्॥ किं पुनः श्रद्धया युक्ताः शिवाय परमात्मने

puṣkaso'pi tathā prāptaḥ prasaṃgena sadāśivam|| kiṃ punaḥ śraddhayā yuktāḥ śivāya paramātmane

इस प्रकार पुष्कस भी केवल संयोगवश ही सदाशिव को प्राप्त हुआ — फिर जो श्रद्धापूर्वक परमात्मा शिव की आराधना करते हैं, उन्हें क्यों न प्राप्त होगा?

श्लोक 63 (skanda.1.33.63)

पुष्पादिकं फलं गंधं तांबूलं भक्ष्यमृद्धिमत्॥ ये प्रयच्छंति लोकेऽस्मिन्रुद्रास्ते नात्र संशयः

puṣpādikaṃ phalaṃ gaṃdhaṃ tāṃbūlaṃ bhakṣyamṛddhimat|| ye prayacchaṃti loke'sminrudrāste nātra saṃśayaḥ

जो इस लोक में पुष्प, फल, गंध, ताम्बूल और समृद्ध भक्ष्य पदार्थ अर्पित करते हैं, वे स्वयं रुद्र ही हैं, इसमें कोई संशय नहीं।

श्लोक 64 (skanda.1.33.64)

चंडेन वै पुष्कसेन सफलं तस्य चाभवत्॥ प्रसंगेनापि तेनैव कृतं तच्चाल्पबुद्धिना

caṃḍena vai puṣkasena saphalaṃ tasya cābhavat|| prasaṃgenāpi tenaiva kṛtaṃ taccālpabuddhinā

चंड नामक उस पुष्कस के द्वारा यह सफल हो गया; यद्यपि यह संयोगवश और अल्पबुद्धि से ही किया गया था, तथापि इसी से उसे फल प्राप्त हुआ।

श्लोक 65 (skanda.1.33.65)

॥ऋषय ऊचुः॥ किं फलं तस्य चोद्देशः केन चैव पुना कृतम्॥ कस्माद्व्रतमिदं जातं कृतं केन पुरा विभो

||ṛṣaya ūcuḥ|| kiṃ phalaṃ tasya coddeśaḥ kena caiva punā kṛtam|| kasmādvratamidaṃ jātaṃ kṛtaṃ kena purā vibho

ऋषियों ने कहा — 'इसका फल क्या है, इसका उद्देश्य क्या है, और इसे सर्वप्रथम किसने स्थापित किया? हे विभो, यह व्रत कहाँ से उत्पन्न हुआ, और पूर्वकाल में इसे किसने किया था?'

श्लोक 66 (skanda.1.33.66)

॥लोमश उवाच॥ यदा सृष्टं जगत्सर्वं ब्रह्मणा परमेष्ठिना॥ कालचक्रं तदा जातं पुरा राशिमन्विताम्

||lomaśa uvāca|| yadā sṛṣṭaṃ jagatsarvaṃ brahmaṇā parameṣṭhinā|| kālacakraṃ tadā jātaṃ purā rāśimanvitām

लोमश जी ने कहा — जब परमेष्ठी ब्रह्मा द्वारा संपूर्ण जगत् की सृष्टि की गई, तब पूर्वकाल में राशियों सहित कालचक्र भी उत्पन्न हुआ।

श्लोक 67 (skanda.1.33.67)

द्वादश राशयस्तत्र नक्षत्राणि तथैव च॥ सप्तविंशतिसंख्यानि मुख्यानि xxxxxx सिद्धये

dvādaśa rāśayastatra nakṣatrāṇi tathaiva ca|| saptaviṃśatisaṃkhyāni mukhyāni xxxxxx siddhaye

वहाँ बारह राशियाँ और उसी प्रकार सत्ताईस प्रमुख नक्षत्र भी काल-गणना की सिद्धि के लिए उत्पन्न हुए।

श्लोक 68 (skanda.1.33.68)

एभिः सर्वं प्रचंडं च राशिभिरुडुभिस्तथा॥ कालचक्रान्वितः कालः क्रीडयन्सृजते जगत्

ebhiḥ sarvaṃ pracaṃḍaṃ ca rāśibhiruḍubhistathā|| kālacakrānvitaḥ kālaḥ krīḍayansṛjate jagat

इन्हीं समस्त प्रचंड राशियों और नक्षत्रों के द्वारा, कालचक्र से युक्त काल क्रीड़ा करते हुए जगत् की सृष्टि करता है।

श्लोक 69 (skanda.1.33.69)

आब्रह्मस्तंबपर्यंतं सृजत्य वति हंति च॥ निबद्धमस्ति तेनैव कालेनैकेन भो द्विजाः

ābrahmastaṃbaparyaṃtaṃ sṛjatya vati haṃti ca|| nibaddhamasti tenaiva kālenaikena bho dvijāḥ

ब्रह्मा से लेकर तृण-स्तंब तक, वह सृष्टि करता है, पालन करता है और संहार भी करता है; हे द्विजो, यह सब उसी एक काल से ही बँधा हुआ है।

श्लोक 70 (skanda.1.33.70)

कालो हि बलवाँल्लोके एक एव न चापरः॥ तस्मात्कालात्मकं सर्वमिदं नास्त्यत्र संशयः

kālo hi balavā~lloke eka eva na cāparaḥ|| tasmātkālātmakaṃ sarvamidaṃ nāstyatra saṃśayaḥ

इस लोक में काल ही बलवान् है, वह एक ही है, दूसरा कोई नहीं; अतः यह सब कुछ काल-स्वरूप ही है, इसमें कोई संशय नहीं।

श्लोक 71 (skanda.1.33.71)

आदौ कालः कालनाच्च लोकनायकनायकः॥ ततो लोका हि संजाताः सृष्टिश्च तदनंतरम्

ādau kālaḥ kālanācca lokanāyakanāyakaḥ|| tato lokā hi saṃjātāḥ sṛṣṭiśca tadanaṃtaram

आदि में काल ही था, और उसकी गणना-शक्ति से ही लोकनायकों के भी नायक उत्पन्न हुए; फिर उससे लोक उत्पन्न हुए, और उसके बाद सृष्टि हुई।

श्लोक 72 (skanda.1.33.72)

सृष्टेर्लवो हि संजातो लवाच्च क्षणमेव च॥ क्षणाच्च निमिषं जातं प्राणिनां हि निरंतरम्

sṛṣṭerlavo hi saṃjāto lavācca kṣaṇameva ca|| kṣaṇācca nimiṣaṃ jātaṃ prāṇināṃ hi niraṃtaram

सृष्टि से 'लव' नामक कालखंड उत्पन्न हुआ, और लव से 'क्षण' उत्पन्न हुआ; और क्षण से 'निमेष' (पलक झपकना) उत्पन्न हुआ, जो प्राणियों के लिए निरंतर बना रहता है।

श्लोक 73 (skanda.1.33.73)

निमिषाणां च षष्ट्या वै फल इत्यभिधीयते॥ पंचदश्या अहोरात्रैः पक्षइत्यभिधीयते

nimiṣāṇāṃ ca ṣaṣṭyā vai phala ityabhidhīyate|| paṃcadaśyā ahorātraiḥ pakṣaityabhidhīyate

साठ निमेषों को 'फल' (काष्ठा) कहा जाता है; और पंद्रह दिन-रात्रि मिलकर 'पक्ष' कहलाते हैं।

श्लोक 74 (skanda.1.33.74)

पक्षाभ्यां मास एव स्यान्मासा द्वादश वत्सरः॥ तं कालं ज्ञातुकामेन कार्यं ज्ञानं विचक्षणैः

pakṣābhyāṃ māsa eva syānmāsā dvādaśa vatsaraḥ|| taṃ kālaṃ jñātukāmena kāryaṃ jñānaṃ vicakṣaṇaiḥ

दो पक्षों से एक मास होता है, और बारह मासों से एक वर्ष; इस काल को जानने की इच्छा रखने वाले विचक्षण पुरुषों को यह ज्ञान अवश्य प्राप्त करना चाहिए।

श्लोक 75 (skanda.1.33.75)

प्रतिपद्दिनमारभ्य पौर्णमास्यंतमेव च॥ पक्षं पूर्णो हि यस्माच्च पूर्णिमेत्यभिधीयते

pratipaddinamārabhya paurṇamāsyaṃtameva ca|| pakṣaṃ pūrṇo hi yasmācca pūrṇimetyabhidhīyate

प्रतिपदा तिथि से आरंभ होकर पूर्णिमा तक का यह एक पक्ष है; और चूँकि यह परिपूर्ण होता है, इसलिए इसे 'पूर्णिमा' कहा जाता है।

श्लोक 76 (skanda.1.33.76)

पूर्णचंद्रमसी या तु सा पूर्णा देवताप्रिया॥ नष्टस्तु चंद्रो यस्यां वा अमा सा कथिता बुधैः

pūrṇacaṃdramasī yā tu sā pūrṇā devatāpriyā|| naṣṭastu caṃdro yasyāṃ vā amā sā kathitā budhaiḥ

जिस रात्रि में चंद्रमा पूर्ण होता है, वह 'पूर्णा' कहलाती है और देवताओं को प्रिय है; और जिसमें चंद्रमा लुप्त हो जाता है, उसे विद्वानों ने 'अमा' कहा है।

श्लोक 77 (skanda.1.33.77)

अग्निष्वात्तादिपितॄणां प्रियातीव बभूव ह॥ त्रिंशद्दिनानि ह्येतानि पुण्यकालयुतानि च॥ तेषां मध्ये विशेषो यस्तं श्रृणुध्वं द्विजोत्तमाः

agniṣvāttādipitṝṇāṃ priyātīva babhūva ha|| triṃśaddināni hyetāni puṇyakālayutāni ca|| teṣāṃ madhye viśeṣo yastaṃ śrṛṇudhvaṃ dvijottamāḥ

वह अमावस्या अग्निष्वात्त आदि पितरों को अत्यंत प्रिय है; ये तीस दिन सभी पुण्यकाल से युक्त हैं; हे द्विजोत्तमो, इनमें जो विशेष है, वह सुनिए।

श्लोक 78 (skanda.1.33.78)

योगानां वा व्यतीपात ऊडूनां श्रवणस्तथा॥ अमावास्या तिथीनां च पूर्णिमा वै तथैव च

yogānāṃ vā vyatīpāta ūḍūnāṃ śravaṇastathā|| amāvāsyā tithīnāṃ ca pūrṇimā vai tathaiva ca

योगों में व्यतीपात, नक्षत्रों में श्रवण, तिथियों में अमावस्या, और उसी प्रकार पूर्णिमा भी —

श्लोक 79 (skanda.1.33.79)

संक्रांतयस्तथाज्ञेयाः पवित्रा दानकर्मणि॥ तथाष्टमी प्रिया शंभोर्गणेशस्य चतुर्थिका

saṃkrāṃtayastathājñeyāḥ pavitrā dānakarmaṇi|| tathāṣṭamī priyā śaṃbhorgaṇeśasya caturthikā

— संक्रांतियाँ भी दानकर्म के लिए पवित्र मानी गई हैं; अष्टमी शंभु को प्रिय है, और चतुर्थी गणेश को।

श्लोक 80 (skanda.1.33.80)

पञ्चमी नागराजस्य कुमारस्य च षष्ठिका॥ भानोश्च सप्तमी ज्ञेया नवमी चण्डिकाप्रिया

pañcamī nāgarājasya kumārasya ca ṣaṣṭhikā|| bhānośca saptamī jñeyā navamī caṇḍikāpriyā

पंचमी नागराज की है, और षष्ठी कुमार की; सप्तमी सूर्य की जानी जाती है, और नवमी चंडिका को प्रिय है।

श्लोक 81 (skanda.1.33.81)

ब्रह्मणो दशमी ज्ञेया रुद्रस्यैकादशी तथा॥ विष्णुप्रिया द्वादशी च अंतकस्य त्रयोदशी

brahmaṇo daśamī jñeyā rudrasyaikādaśī tathā|| viṣṇupriyā dvādaśī ca aṃtakasya trayodaśī

दशमी ब्रह्मा की जानी जाती है, और एकादशी रुद्र की; द्वादशी विष्णु को प्रिय है, और त्रयोदशी अंतक (यम) की है।

श्लोक 82 (skanda.1.33.82)

चतुर्द्दशी तथा शंभोः प्रिया नास्त्यत्र संशयः॥ निशीथसंयुता या तु कृष्णपक्षे चतुर्द्दशी॥ उपोष्या सा तिथिः श्रेष्ठा शिवसायुज्यकारिणी

caturddaśī tathā śaṃbhoḥ priyā nāstyatra saṃśayaḥ|| niśīthasaṃyutā yā tu kṛṣṇapakṣe caturddaśī|| upoṣyā sā tithiḥ śreṣṭhā śivasāyujyakāriṇī

और चतुर्दशी भी शंभु को प्रिय है, इसमें कोई संशय नहीं; कृष्ण पक्ष की जो चतुर्दशी निशीथ-काल से युक्त होती है, वही उपोष्य तिथि सर्वश्रेष्ठ मानी गई है, जो शिव-सायुज्य प्रदान करती है।

श्लोक 83 (skanda.1.33.83)

शिवरात्रितिथिः ख्याता सर्वपापप्रणाशिनी॥ अत्रैवोदाहरंतीममितिहासं पुरातनम्

śivarātritithiḥ khyātā sarvapāpapraṇāśinī|| atraivodāharaṃtīmamitihāsaṃ purātanam

यही शिवरात्रि-तिथि के नाम से विख्यात है, जो समस्त पापों की नाशक है; यहाँ भी इसी संदर्भ में यह प्राचीन इतिहास कहा जाता है।

श्लोक 84 (skanda.1.33.84)

ब्राह्मणी विधवा काचित्पुरा ह्यासीच्च चंचला॥ श्वपचाभिरता सा च कामुकी कामहेतुतः

brāhmaṇī vidhavā kācitpurā hyāsīcca caṃcalā|| śvapacābhiratā sā ca kāmukī kāmahetutaḥ

पूर्वकाल में एक चंचल ब्राह्मणी विधवा थी, जो काम-वासना के कारण एक चांडाल के प्रति आसक्त हो गई थी।

श्लोक 85 (skanda.1.33.85)

तस्यां तस्य सुतो जातः श्वपचस्य दुरात्मनः॥ दुः सहो दुष्टनामात्मा सर्वधर्मबहिष्कृतः

tasyāṃ tasya suto jātaḥ śvapacasya durātmanaḥ|| duḥ saho duṣṭanāmātmā sarvadharmabahiṣkṛtaḥ

उससे उस दुरात्मा चांडाल का एक पुत्र उत्पन्न हुआ — दुःसह और दुष्ट स्वभाव वाला, समस्त धर्म से बहिष्कृत।

श्लोक 86 (skanda.1.33.86)

महापापप्रयोगाच्च पापमारभते सदा॥ कितवश्च सुरापायी स्तेयी च गुरुतल्पगः

mahāpāpaprayogācca pāpamārabhate sadā|| kitavaśca surāpāyī steyī ca gurutalpagaḥ

महापापों के अभ्यास से युक्त होकर वह सदा पाप में ही रत रहता था; जुआरी, मद्यपायी, चोर और गुरु-पत्नीगामी था।

श्लोक 87 (skanda.1.33.87)

मृगयुश्च दुरात्मासौ कर्मचण्डाल एव सः॥ अधर्मिष्ठो ह्यसद्वृत्तः कदाचिच्च शिवालयम्॥ शिवरात्र्यां च संप्राप्तो ह्युषितः शिवसन्निधौ

mṛgayuśca durātmāsau karmacaṇḍāla eva saḥ|| adharmiṣṭho hyasadvṛttaḥ kadācicca śivālayam|| śivarātryāṃ ca saṃprāpto hyuṣitaḥ śivasannidhau

वह दुरात्मा एक शिकारी था, और आचरण से भी चांडाल ही था; अधर्मी और दुराचारी होते हुए भी वह किसी अवसर पर शिवालय में जा पहुँचा, और शिवरात्रि के दिन शिव के निकट ही रह गया।

श्लोक 88 (skanda.1.33.88)

श्रवणं शैवशास्त्रस्य यदृच्छाजातमंतिके॥ शिवस्य लिंगरूपस्य स्वयंभुवो यदा तदा

śravaṇaṃ śaivaśāstrasya yadṛcchājātamaṃtike|| śivasya liṃgarūpasya svayaṃbhuvo yadā tadā

वहाँ उसने संयोगवश ही स्वयंभू शिवलिंग के निकट शैवशास्त्र का श्रवण कर लिया —

श्लोक 89 (skanda.1.33.89)

स एकत्रोषितो दुष्टः शिवरात्र्यां तु जागरात्॥ तेन कर्मविपाकेन पुण्यां योनिमवाप्तवान्

sa ekatroṣito duṣṭaḥ śivarātryāṃ tu jāgarāt|| tena karmavipākena puṇyāṃ yonimavāptavān

— वह दुष्ट व्यक्ति शिवरात्रि की उस रात्रि-जागरण में एक ही स्थान पर रुका रहा, और उसी कर्म के फलस्वरूप उसे पुण्य योनि की प्राप्ति हुई।

श्लोक 90 (skanda.1.33.90)

भुक्त्वा पुण्यतामाँल्लोकानुषित्वा शाश्वतीः समाः॥ चित्रांगदस्य पुत्रोभूद्भूपालेश्वरलक्षणः

bhuktvā puṇyatāmā~llokānuṣitvā śāśvatīḥ samāḥ|| citrāṃgadasya putrobhūdbhūpāleśvaralakṣaṇaḥ

पुण्यलोकों को भोगकर और वहाँ अनंत वर्षों तक निवास कर, वह फिर चित्रांगद का पुत्र बना, जो श्रेष्ठ राजाओं के समस्त लक्षणों से युक्त था।

श्लोक 91 (skanda.1.33.91)

नाम्ना विचित्रवीर्योऽसौ सुभगः संदुरी प्रियः॥ राज्यं महत्तरं प्राप्य निःस्तंभो हि महानभूत्

nāmnā vicitravīryo'sau subhagaḥ saṃdurī priyaḥ|| rājyaṃ mahattaraṃ prāpya niḥstaṃbho hi mahānabhūt

विचित्रवीर्य नामक वह सुभग और सुंदरी-प्रिय राजा, महान् राज्य प्राप्त कर, अहंकार-रहित होकर एक महान् नरेश बना।

श्लोक 92 (skanda.1.33.92)

शिवे भक्तिं प्रकुर्वाणः शिवकर्मपरोऽभवत्॥ शैवशास्त्रं पुरस्कृत्य शिवपूजनतत्परः॥ रात्रौ जागरणं यत्नात्करोति शिवसन्निधौ

śive bhaktiṃ prakurvāṇaḥ śivakarmaparo'bhavat|| śaivaśāstraṃ puraskṛtya śivapūjanatatparaḥ|| rātrau jāgaraṇaṃ yatnātkaroti śivasannidhau

शिव के प्रति भक्ति करते हुए वह शिव-कर्म में लीन हो गया; शैवशास्त्र को आगे रखकर शिव-पूजा में तत्पर होकर वह शिव के समीप ही प्रयत्नपूर्वक रात्रि-जागरण करता था।

श्लोक 93 (skanda.1.33.93)

शिवस्य गाथा गायंस्तु आनंदाश्रुकणान्मुहुः॥ प्रमुंचंश्चैव नेत्राभ्यां रोमांचपुलकावृतः

śivasya gāthā gāyaṃstu ānaṃdāśrukaṇānmuhuḥ|| pramuṃcaṃścaiva netrābhyāṃ romāṃcapulakāvṛtaḥ

शिव की कथाएँ गाते हुए वह बार-बार अपनी आँखों से आनंदाश्रु बहाता था, और उसका शरीर रोमांच से पुलकित हो उठता था,

श्लोक 94 (skanda.1.33.94)

आयुष्यं च गतं तस्य शिवध्यानपरस्य च॥ शिवो हि सुलभो लोके पशूनां ज्ञाननिनामपि

āyuṣyaṃ ca gataṃ tasya śivadhyānaparasya ca|| śivo hi sulabho loke paśūnāṃ jñānanināmapi

— इस प्रकार शिव-ध्यान में लीन रहते हुए उसकी आयु व्यतीत हो गई; क्योंकि शिव इस लोक में अज्ञानी पशुतुल्य प्राणियों के लिए भी सुलभ हैं, और ज्ञानियों के लिए भी।

श्लोक 95 (skanda.1.33.95)

संसेवितुं सुखप्राप्त्यै ह्येक एव सदाशिवः॥ शिवरात्र्युपवासेन प्राप्तो ज्ञानमनुत्तमम्

saṃsevituṃ sukhaprāptyai hyeka eva sadāśivaḥ|| śivarātryupavāsena prāpto jñānamanuttamam

सुख की प्राप्ति के लिए सदाशिव की ही आराधना करनी चाहिए; शिवरात्रि के उपवास से उसे परम और अनुपम ज्ञान प्राप्त हुआ।

श्लोक 96 (skanda.1.33.96)

ज्ञानात्सर्वमनुप्राप्तं भूतसाम्यं निरंतरम्॥ सर्वभूतात्मकं ज्ञात्वा केवलं च सदा शिवम्॥ विना शिवेन यत्किंचिन्नास्ति वस्त्वत्र न क्वचित्

jñānātsarvamanuprāptaṃ bhūtasāmyaṃ niraṃtaram|| sarvabhūtātmakaṃ jñātvā kevalaṃ ca sadā śivam|| vinā śivena yatkiṃcinnāsti vastvatra na kvacit

उस ज्ञान से उसे सब कुछ प्राप्त हो गया — समस्त प्राणियों के प्रति निरंतर समभाव; यह जानकर कि सब कुछ केवल और सदा शिव-स्वरूप ही है — क्योंकि शिव के बिना यहाँ कहीं भी, कभी भी, कोई वस्तु नहीं है।

श्लोक 97 (skanda.1.33.97)

एवं पूर्णं निष्प्रपंचं ज्ञानं प्राप्नोति दुर्लभम्॥ प्राप्तज्ञानस्तदा राजा जातो हि शिववल्लभः

evaṃ pūrṇaṃ niṣprapaṃcaṃ jñānaṃ prāpnoti durlabham|| prāptajñānastadā rājā jāto hi śivavallabhaḥ

इस प्रकार वह दुर्लभ, पूर्ण और प्रपंचरहित ज्ञान उसे प्राप्त हो गया; उस ज्ञान को प्राप्त कर वह राजा शिव का परम प्रिय बन गया।

श्लोक 98 (skanda.1.33.98)

मुक्तिं सायुज्यतां प्राप्तः शिवरात्रेरुपोषणात्॥ तेन लब्धं शिवाज्जन्म पुरा यत्कथितं मया

muktiṃ sāyujyatāṃ prāptaḥ śivarātrerupoṣaṇāt|| tena labdhaṃ śivājjanma purā yatkathitaṃ mayā

शिवरात्रि के उपवास से उसे मुक्ति और शिव-सायुज्य प्राप्त हुआ; उसी के द्वारा उसे वह जन्म प्राप्त हुआ, जो शिव से संबंधित होने के विषय में मैंने पहले कहा था।

श्लोक 99 (skanda.1.33.99)

दाक्षायणीवीयो गाच्च जटाजूटेन विस्तरात्॥ य उत्पन्नो मस्तकाच्च शिवस्य परमात्मनः॥ वीरभद्रेति विख्यातो दक्षयज्ञविनाशनः

dākṣāyaṇīvīyo gācca jaṭājūṭena vistarāt|| ya utpanno mastakācca śivasya paramātmanaḥ|| vīrabhadreti vikhyāto dakṣayajñavināśanaḥ

जो परमात्मा शिव के जटाजूट से, दाक्षायणी के अपमान पर उनके क्रोध से, विस्तारपूर्वक प्रकट हुआ — वही वीरभद्र के नाम से विख्यात हुआ, जो दक्ष के यज्ञ का विनाशक है।

श्लोक 100 (skanda.1.33.100)

शिवरात्रिव्रतेनैव तारिता बहवः पुरा॥ प्राप्ताः सिद्धिं पुरा विप्रा भरताद्याश्च देहिनः

śivarātrivratenaiva tāritā bahavaḥ purā|| prāptāḥ siddhiṃ purā viprā bharatādyāśca dehinaḥ

शिवरात्रि-व्रत के द्वारा ही पूर्वकाल में अनेक जन तर गए; भरत आदि ब्राह्मण तथा अन्य प्राणी भी इसी से पूर्वकाल में सिद्धि को प्राप्त हुए।

श्लोक 101 (skanda.1.33.101)

मांधाता धुन्धुमारिश्च हरिश्चन्द्रादयो नृपाः॥ प्राप्ताः सिद्धिमनेनेव व्रतेन परमेण हि

māṃdhātā dhundhumāriśca hariścandrādayo nṛpāḥ|| prāptāḥ siddhimaneneva vratena parameṇa hi

मांधाता, धुंधुमार, हरिश्चंद्र आदि राजाओं ने भी इसी परम व्रत के द्वारा सिद्धि प्राप्त की।

श्लोक 102 (skanda.1.33.102)

ततो गिरीशो गिरिजासमेतः क्रीडान्वितोऽसौ गिरिराजमस्तके॥ द्यूतं तथैवाक्षयुतं परेशो युक्तो भवान्या स भृशं चकार

tato girīśo girijāsametaḥ krīḍānvito'sau girirājamastake|| dyūtaṃ tathaivākṣayutaṃ pareśo yukto bhavānyā sa bhṛśaṃ cakāra

तब गिरीश शिव गिरिजा के साथ गिरिराज (कैलास) के शिखर पर क्रीड़ा में लीन होकर, वे परेश भवानी के साथ मिलकर अत्यंत तल्लीनता से पासों का द्यूत खेलने लगे।