सरस्वती-माहात्म्य वर्णन

श्लोक 1 (skanda.3.77.1)

सूत उवाच । अथान्यत्संप्रवक्ष्यामि तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् धर्मारण्ये यथाऽऽनीता सत्यलोकात्सरस्वती

sūta uvāca athānyat saṁpravakṣyāmi tīrthamāhātmyam uttamam dharmāraṇye yathānītā satyalokāt sarasvatī

सूत जी ने कहा — अब मैं एक अन्य उत्तम तीर्थ-माहात्म्य का वर्णन करूँगा — किस प्रकार सरस्वती को सत्यलोक से धर्मारण्य में लाया गया।

श्लोक 2 (skanda.3.77.2)

मार्कंडेयं सुखासीनं महामुनिनिषेवितम् तरुणादित्यसंकाशं सर्वशास्त्रविशारदम्

mārkaṇḍeyaṁ sukhāsīnaṁ mahāmuniniṣevitam taruṇādityasaṁkāśaṁ sarvaśāstraviśāradam

मार्कण्डेय मुनि, सुखपूर्वक आसीन, महामुनियों द्वारा सेवित, नवोदित सूर्य के समान तेजस्वी, और सभी शास्त्रों में निपुण थे —

श्लोक 3 (skanda.3.77.3)

सर्वतीर्थमयं दिव्यमृषीणां प्रवरं द्विजम् आसनस्थं समायुक्तं धन्यं पूज्यं दृढव्रतम्

sarvatīrthamayaṁ divyam ṛṣīṇāṁ pravaraṁ dvijam āsanasthaṁ samāyuktaṁ dhanyaṁ pūjyaṁ dṛḍhavratam

समस्त तीर्थों के स्वरूप, दिव्य, ऋषियों में श्रेष्ठ, द्विज, आसन पर स्थित, समाहित-चित्त, धन्य, पूज्य और दृढ़-व्रत —

श्लोक 4 (skanda.3.77.4)

योगात्मानं परं शांतं कमडलुधरं विभुम् अक्षसूत्रधरं शांतं तथा कल्पान्तवासिनम्

yogātmānaṁ paraṁ śāntaṁ kamaṇḍaludharaṁ vibhum akṣasūtradharaṁ śāntaṁ tathā kalpāntavāsinam

योग में स्थित आत्मा वाले, परम शांत, कमण्डलु धारण करने वाले, प्रभावशाली, रुद्राक्ष-माला धारण करने वाले, शांत, तथा कल्प के अंत तक स्थिर रहने वाले —

श्लोक 5 (skanda.3.77.5)

अक्षोभ्यं ज्ञानिनं स्वस्थं पितामहसमुद्युतिम् एवं दृष्ट्वा समाधिस्थं प्रहर्षोत्फुल्ललोचनम्

akṣobhyaṁ jñāninaṁ svasthaṁ pitāmahasamudyutim evaṁ dṛṣṭvā samādhisthaṁ praharṣotphullalocanam

अक्षोभ्य, ज्ञानी, स्वस्थ-चित्त, ब्रह्मा के समान तेजस्वी — इस प्रकार समाधिस्थ मार्कण्डेय को देखकर, हर्ष से प्रफुल्लित नेत्रों वाले होकर —

श्लोक 6 (skanda.3.77.6)

प्रणम्य स्तुतिभिर्युक्त्या मार्क्कंडं मुनयोऽब्रुवन् भगवन्नैमिषारण्ये सत्रे द्वादशवार्षिके

praṇamya stutibhir yuktyā mārkaṇḍaṁ munayo 'bruvan bhagavan naimiṣāraṇye satre dvādaśavārṣike

मुनियों ने प्रणाम कर उचित स्तुतियों से मार्कण्डेय की वंदना करते हुए कहा — 'हे भगवन्! नैमिषारण्य के बारह वर्ष चलने वाले सत्र-यज्ञ में —'

श्लोक 7 (skanda.3.77.7)

त्वयावतारिता ब्रह्मन्नदी या ब्रह्मणः सुता। तथा कृतं च तत्रैव गंगा वतरणं क्षितौ

tvayāvatāritā brahman nadī yā brahmaṇaḥ sutā tathā kṛtaṁ ca tatraiva gaṅgāvataraṇaṁ kṣitau

'— हे ब्राह्मण! आपने ही ब्रह्मा की पुत्री उस नदी (सरस्वती) को अवतरित किया था, और उसी सत्र में गंगा का पृथ्वी पर अवतरण भी सम्पन्न हुआ था —'

श्लोक 8 (skanda.3.77.8)

गीयमाने कुलपतेः शौनकस्य मुनेः पुरः सूतेन मुनिना ख्यातमन्येषामपि शृण्वताम्

gīyamāne kulapateḥ śaunakasya muneḥ puraḥ sūtena muninā khyātam anyeṣām api śṛṇvatām

'— यह उस सत्र के कुलपति शौनक मुनि के समक्ष सूत मुनि द्वारा गाया गया था, और अन्य श्रोताओं ने भी उसे सुना —'

श्लोक 9 (skanda.3.77.9)

तच्छ्रुत्वा महदाख्यानम स्माकं हृदि संस्थितम् पापघ्नी पुण्यजननी प्राणिनां दर्शनादपि

tac chrutvā mahad ākhyānam asmākaṁ hṛdi saṁsthitam pāpaghnī puṇyajananī prāṇinām darśanād api

'— उस महान् आख्यान को सुनकर वह हमारे हृदय में स्थिर हो गया है — वह देवी दर्शनमात्र से ही समस्त प्राणियों के पापों का नाश करने वाली और पुण्य उत्पन्न करने वाली हैं।'

श्लोक 10 (skanda.3.77.10)

मार्कण्डेय उवाच । धर्मारण्ये मया विप्राः सत्यलोकात्सरस्वती समानीता सुरेखाद्रौ शरण्या शरणार्थिनाम्

mārkaṇḍeya uvāca dharmāraṇye mayā viprāḥ satyalokāt sarasvatī samānītā surekhādrau śaraṇyā śaraṇārthinām

मार्कण्डेय जी ने कहा — हे विप्रो! मैंने ही सरस्वती को सत्यलोक से धर्मारण्य में, सुरेखा पर्वत पर लाया था — वह शरणार्थियों की शरणदात्री हैं।

श्लोक 11 (skanda.3.77.11)

भाद्रपदे सिते पक्षे द्वादशी पुण्यसंयुता तत्र द्वारावतीतीर्थे मुनिगंधर्वसेविते

bhādrapade site pakṣe dvādaśī puṇyasaṁyutā tatra dvāravatītīrthe muniganbharvasevite

भाद्रपद के शुक्ल पक्ष की पुण्यमयी द्वादशी तिथि को, वहाँ मुनियों और गंधर्वों द्वारा सेवित द्वारावती तीर्थ में —

श्लोक 12 (skanda.3.77.12)

तस्मिन्दिने च तत्तीर्थे पिंडदानादि कारयेत् तत्फलं समवाप्नोति पितॄणां दत्तमक्षयम्

tasmin dine ca tattīrthe piṇḍadānādi kārayet tatphalaṁ samavāpnoti pitṝṇāṁ dattam akṣayam

— उस दिन उस तीर्थ में जो पिण्डदान आदि करता है, वह ऐसा फल प्राप्त करता है मानो पितरों को अक्षय दान दिया गया हो।

श्लोक 13 (skanda.3.77.13)

महदाख्यानमखिलं पापघ्नं पुण्यदं च यत् पवित्रं यत्पवित्राणां महापातकनाशनम्

mahad ākhyānam akhilaṁ pāpaghnaṁ puṇyadaṁ ca yat pavitraṁ yat pavitrāṇāṁ mahāpātakanāśanam

यह सम्पूर्ण महान् आख्यान पाप का नाश करने वाला और पुण्य प्रदान करने वाला है; यह पवित्रों में भी परम पवित्र है और बड़े-बड़े पातकों का भी नाश करने वाला है।

श्लोक 14 (skanda.3.77.14)

सर्वमंगलमांगल्यं पुण्यं सारस्वतं जलम् ऊर्ध्वं किं दिवि यत्पुण्यं प्रभासांते व्यवस्थितम्

sarvamaṅgalamāṅgalyaṁ puṇyaṁ sārasvataṁ jalam ūrdhvaṁ kiṁ divi yat puṇyaṁ prabhāsānte vyavasthitam

सरस्वती का पुण्यमय जल समस्त मंगलों में भी परम मंगल है; ऊपर स्वर्ग में जो पुण्य है, और प्रभास के अंत में जो पुण्य स्थित है, वह भी इसी के समान है।

श्लोक 15 (skanda.3.77.15)

सारस्वतजलं नॄणां ब्रह्महत्यां व्यपोहति सरस्वत्यां नराः स्नात्वा संतर्प्य पितृदेवताः पश्चात्पिंडप्रदातारो न भवंति स्तनंधयाः

sārasvatajalaṁ nṝṇāṁ brahmahatyāṁ vyapohati sarasvatyāṁ narāḥ snātvā saṁtarpya pitṛdevatāḥ paścāt piṇḍapradātāro na bhavanti stanaṁdhayāḥ

सरस्वती का जल मनुष्यों की ब्रह्महत्या तक का भी नाश कर देता है। सरस्वती में स्नान कर, पितरों और देवताओं का तर्पण करने के पश्चात् जो पिण्डदान करता है, वह पुनः दुग्धपायी शिशु के रूप में जन्म नहीं लेता।

श्लोक 16 (skanda.3.77.16)

यथा कामदुघा गावो भवन्तीष्टफलप्रदाः तथा स्वर्गापवर्गैकहैतुभूता सरस्वती इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां तृतीये ब्रह्मखण्डे पूर्वभागे धर्मारण्यमाहात्म्ये सरस्वतीमाहात्म्यवर्णनं नाम पञ्चविंशोऽध्यायः

yathā kāmadughā gāvo bhavantīṣṭaphalapradāḥ tathā svargāpavargaikahetubhūtā sarasvatī iti śrīskānde mahāpurāṇa ekāśītisāhasryāṁ saṁhitāyāṁ tṛtīye brahmakhaṇḍe pūrvabhāge dharmāraṇyamāhātmye sarasvatīmāhātmyavarṇanaṁ nāma pañcaviṁśo 'dhyāyaḥ

जैसे कामधेनु गायें इच्छित फल प्रदान करती हैं, वैसे ही सरस्वती स्वर्ग और मोक्ष दोनों की एकमात्र कारणभूत हैं। इस प्रकार श्रीस्कन्दमहापुराण की एक लाख इक्यासी हज़ार श्लोकों वाली संहिता के तृतीय ब्रह्मखण्ड के पूर्वभाग में, धर्मारण्य-माहात्म्य के अंतर्गत, सरस्वती-माहात्म्य-वर्णन नामक पच्चीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।