भगवद्दर्शनम्

श्लोक 1 (skanda.4.20.1)

गणावूचतुः । औत्तानपादिर्निर्गत्य ततः काननतो द्विज । रम्यं मधुवनं प्राप यमुनायास्तटे महत

gaṇāvūcatuḥ auttānapādirnirgatya tataḥ kānanato dvija ramyaṁ madhuvanaṁ prāpa yamunāyāstaṭe mahata

दोनों गणों ने कहा -- "हे द्विज! तत्पश्चात् उत्तानपाद-पुत्र ध्रुव उस वन से निकलकर यमुना के तट पर स्थित रमणीय एवं विशाल मधुवन में पहुँचा।"

श्लोक 2 (skanda.4.20.2)

आद्यं भगवतः स्थानं तत्पुण्यं हरिमेधसः । पापोपि जंतुस्तत्प्राप्य निष्पापो जायते ध्रुवम्

ādyaṁ bhagavataḥ sthānaṁ tatpuṇyaṁ harimedhasaḥ pāpopi jaṁtustatprāpya niṣpāpo jāyate dhruvam

"वह हरि का आदिम एवं पवित्र स्थान है; वहाँ पहुँचकर पापी प्राणी भी निश्चय ही निष्पाप हो जाता है।"

श्लोक 3 (skanda.4.20.3)

जपन्स वासुदेवाख्यं परंब्रह्म निरामयम् । अपश्यत्तन्मयं विश्वं ध्यानस्तिमितलोचनः

japansa vāsudevākhyaṁ paraṁbrahma nirāmayam apaśyattanmayaṁ viśvaṁ dhyānastimitalocanaḥ

"वहाँ वासुदेव नामक निरामय परब्रह्म का जप करते हुए, ध्यान में स्थिर नेत्रों वाले ध्रुव ने सम्पूर्ण विश्व को उन्हीं से व्याप्त देखा।"

श्लोक 4 (skanda.4.20.4)

हरिर्हरित्सु सर्वासु हरिर्हरिमरीचिषु । शिवामृगमृगेंद्रादि रूपः काननगो हरिः

harirharitsu sarvāsu harirharimarīciṣu śivāmṛgamṛgeṁdrādi rūpaḥ kānanago hariḥ

"उसने सभी दिशाओं में हरि को, सूर्य की किरणों में हरि को देखा; सियार, मृग, सिंह आदि रूपों में वनचारी हरि को ही देखा।"

श्लोक 5 (skanda.4.20.5)

जले शालूरकूर्मादि रूपेण भगवान्हरिः । हरिरश्वादिरूपेण मंदुरास्वपि भूभुजाम्

jale śālūrakūrmādi rūpeṇa bhagavānhariḥ hariraśvādirūpeṇa maṁdurāsvapi bhūbhujām

"जल में भगवान हरि मेढक, कच्छप आदि के रूप में; राजाओं की अश्वशालाओं में भी अश्व आदि के रूप में हरि ही थे।"

श्लोक 6 (skanda.4.20.6)

अनंतरूपः पाताले गगनेऽनंतसंज्ञकः । एकोप्यनंततां यातो रूपभेदैरनंतकैः

anaṁtarūpaḥ pātāle gagane'naṁtasaṁjñakaḥ ekopyanaṁtatāṁ yāto rūpabhedairanaṁtakaiḥ

"पाताल में अनंतरूप, आकाश में अनंत नाम से प्रसिद्ध -- वे एक होते हुए भी अपने अनंत रूपभेदों से अनंतता को प्राप्त थे।"

श्लोक 7 (skanda.4.20.7)

देवेषु यो वसेन्नित्यं देवानां वसतिर्हि यः । स वासुदेवः सर्वत्र दीव्येद्यद्वासनावशात्

deveṣu yo vasennityaṁ devānāṁ vasatirhi yaḥ sa vāsudevaḥ sarvatra dīvyedyadvāsanāvaśāt

"जो सदा देवताओं में निवास करते हैं और स्वयं देवताओं के निवास-स्थान भी हैं, वे ही वासुदेव हैं, जो अपनी वासना (व्याप्ति) के वश से सर्वत्र प्रकाशित होते हैं।"

श्लोक 8 (skanda.4.20.8)

विष्लृव्याप्तावयंधातुर्यत्रसार्थकतां गतः। ते विष्णुनाम स्वरूपे हि सर्वव्यापनशीलिनि

viṣlṛvyāptāvayaṁdhāturyatrasārthakatāṁ gataḥ te viṣṇunāma svarūpe hi sarvavyāpanaśīlini

"'विष्लृ' (व्याप्ति) धातु जिसमें सार्थक होती है, वही विष्णु नाम अपने सर्वव्यापी स्वरूप में सार्थक है।"

श्लोक 9 (skanda.4.20.9)

सर्वेषां च हृषीकाणामीशनात्परमेश्वरः । हृषीकेश इति ख्यातो यः स सर्वत्रसंस्थितः

sarveṣāṁ ca hṛṣīkāṇāmīśanātparameśvaraḥ hṛṣīkeśa iti khyāto yaḥ sa sarvatrasaṁsthitaḥ

"समस्त इन्द्रियों (हृषीक) के परम ईश्वर होने के कारण जो हृषीकेश नाम से विख्यात हैं, वे ही सर्वत्र स्थित हैं।"

श्लोक 10 (skanda.4.20.10)

न च्यवंतेपि यद्भक्ता महति प्रलये सति । अतोऽच्युतोऽखिले लोके स एकः सर्वगोऽव्ययः

na cyavaṁtepi yadbhaktā mahati pralaye sati ato'cyuto'khile loke sa ekaḥ sarvago'vyayaḥ

"महाप्रलय के समय भी जिनके भक्त च्युत नहीं होते, अतः वे समस्त लोकों में अच्युत कहलाते हैं -- वे ही एक, सर्वव्यापी, अव्यय हैं।"

श्लोक 11 (skanda.4.20.11)

इदं चराचरं विश्वं यो बभार स्वलीलया । भृत्यास्वरूपसंपत्त्या सोऽत्र विश्वंभरोऽखिलम्

idaṁ carācaraṁ viśvaṁ yo babhāra svalīlayā bhṛtyāsvarūpasaṁpattyā so'tra viśvaṁbharo'khilam

"जो अपनी लीला मात्र से इस समस्त चराचर विश्व को धारण करते हैं, मानो अपने भृत्य की सम्पत्ति हो, वे ही यहाँ सम्पूर्ण विश्व के धारणकर्ता विश्वम्भर हैं।"

श्लोक 12 (skanda.4.20.12)

तस्येक्षणे समीक्षेते नान्यद्विप्णुपदादृते । निरीक्ष्यः पुंडरीकाक्षो नान्यो नियमतो ह्यतः

tasyekṣaṇe samīkṣete nānyadvipṇupadādṛte nirīkṣyaḥ puṁḍarīkākṣo nānyo niyamato hyataḥ

"उसकी दृष्टि विष्णु के पद के अतिरिक्त और कुछ भी नहीं देखती थी; उसके नियमानुसार केवल पुंडरीकाक्ष ही दृष्टव्य थे, अन्य कोई नहीं।"

श्लोक 13 (skanda.4.20.13)

नान्य शब्दग्रहौ तस्य जातौ शब्दग्रहावपि । विना मुकुंद गोविंद दामोदर चतुर्भुज

nānya śabdagrahau tasya jātau śabdagrahāvapi vinā mukuṁda goviṁda dāmodara caturbhuja

"उसके दोनों कान, यद्यपि किसी भी शब्द को ग्रहण करने में समर्थ थे, मुकुन्द, गोविन्द, दामोदर, चतुर्भुज के अतिरिक्त कोई अन्य शब्द ग्रहण नहीं करते थे।"

श्लोक 14 (skanda.4.20.14)

गोविंदचरणार्थार्चां तत्प्रियंकर्मवै विना । शंखचक्रांकितौ तस्य नान्यकर्मकरौकरौ

goviṁdacaraṇārthārcāṁ tatpriyaṁkarmavai vinā śaṁkhacakrāṁkitau tasya nānyakarmakaraukarau

"गोविन्द के चरणों की पूजा और उन्हें प्रिय कर्म के अतिरिक्त, शंख-चक्र के चिह्नों से अंकित उसके दोनों हाथ अन्य कोई कर्म नहीं करते थे।"

श्लोक 15 (skanda.4.20.15)

निर्द्वंद्वचरणद्वंद्वं तन्मनो मनुते हरेः । हित्वान्यन्मननं सर्वं निश्चलत्वमवाप ह

nirdvaṁdvacaraṇadvaṁdvaṁ tanmano manute hareḥ hitvānyanmananaṁ sarvaṁ niścalatvamavāpa ha

"उसका मन केवल हरि के निर्द्वन्द्व चरणयुगल का ही चिंतन करता था; अन्य सब चिंतन त्यागकर उसने पूर्ण निश्चलता प्राप्त कर ली।"

श्लोक 16 (skanda.4.20.16)

चरणौ विष्णुशरणौ हित्वा नारायणांगणम् । तस्य नो चरतोन्यत्र चरतो विपुलं तपः

caraṇau viṣṇuśaraṇau hitvā nārāyaṇāṁgaṇam tasya no caratonyatra carato vipulaṁ tapaḥ

"उसके दोनों चरण, जो विष्णु की शरण में थे, नारायण के आँगन के अतिरिक्त कहीं और नहीं चलते थे, जबकि वह विशाल तप कर रहा था।"

श्लोक 17 (skanda.4.20.17)

वाणीप्रमाणी क्रियते गोविंदगुणवर्णने । जोषं समासता तेन महासारं तपस्यता

vāṇīpramāṇī kriyate goviṁdaguṇavarṇane joṣaṁ samāsatā tena mahāsāraṁ tapasyatā

"उसकी वाणी केवल गोविन्द के गुणों के वर्णन में ही प्रमाणभूत होती थी; उस महान तप को करते हुए वह अन्यथा मौन ही रहता था।"

श्लोक 18 (skanda.4.20.18)

नितांतकमलाकांत नामधेयसुधारसम् । रसयंती न रसना तस्यान्यरसस्पृहा

nitāṁtakamalākāṁta nāmadheyasudhārasam rasayaṁtī na rasanā tasyānyarasaspṛhā

"उसकी जिह्वा सदैव कमलापति के नामरूपी अमृतरस का ही आस्वादन करती रहती थी, उसे अन्य किसी रस की इच्छा नहीं थी।"

श्लोक 19 (skanda.4.20.19)

श्रीमुकुंद पदद्वंद्व पद्मामोदप्रमोदितम् । गंधांतरं न तद्घ्राणं परिजिघ्रत्यशीघ्रगम्

śrīmukuṁda padadvaṁdva padmāmodapramoditam gaṁdhāṁtaraṁ na tadghrāṇaṁ parijighratyaśīghragam

"उसकी घ्राणेन्द्रिय श्रीमुकुन्द के चरणकमलों की सुगंध से ही आनंदित रहती थी और किसी अन्य गंध को धीरे-धीरे भी ग्रहण नहीं करती थी।"

श्लोक 20 (skanda.4.20.20)

त्वगिंद्रियं मधुरिपोः परिस्पृश्य पदद्वयम् । सर्वस्पर्शसुखं प्राप तस्य भूजानिजन्मनः

tvagiṁdriyaṁ madhuripoḥ parispṛśya padadvayam sarvasparśasukhaṁ prāpa tasya bhūjānijanmanaḥ

"उसकी त्वगिन्द्रिय मधुसूदन के चरणयुगल का स्पर्श कर, अपने जन्म से लेकर अब तक के सम्पूर्ण स्पर्श-सुख को प्राप्त कर लेती थी।"

श्लोक 21 (skanda.4.20.21)

शब्दादिविषयाधारं सारं दामोदरं परम् । ध्रुवेंद्रियाणि संप्राप्य कृतार्थान्यभवंस्तदा

śabdādiviṣayādhāraṁ sāraṁ dāmodaraṁ param dhruveṁdriyāṇi saṁprāpya kṛtārthānyabhavaṁstadā

"शब्द आदि विषयों के आधारभूत परम सार दामोदर को पाकर ध्रुव की इन्द्रियाँ उस समय पूर्णतया कृतार्थ हो गयीं।"

श्लोक 22 (skanda.4.20.22)

लुप्तानि सर्वतेजांसि तत्तपस्तपनोदये । चंद्रसूर्यानलर्क्षाणां प्रदीपित जगत्त्रये

luptāni sarvatejāṁsi tattapastapanodaye caṁdrasūryānalarkṣāṇāṁ pradīpita jagattraye

"उस तप के तेज के उदय होते ही, तीनों लोकों को प्रकाशित करने वाले चन्द्र, सूर्य, अग्नि और नक्षत्रों का समस्त तेज फीका पड़ गया।"

श्लोक 23 (skanda.4.20.23)

इंद्र चंद्राग्नि वरुण समीरण धनाधिपाः । यम नैर्ऋतमुख्याश्च जाताः स्वपदशंकिताः

iṁdra caṁdrāgni varuṇa samīraṇa dhanādhipāḥ yama nairṛtamukhyāśca jātāḥ svapadaśaṁkitāḥ

"इंद्र, चन्द्रमा, अग्नि, वरुण, वायु, कुबेर, यम, निर्ऋति आदि प्रमुख देवगण अपने-अपने पद के प्रति आशंकित हो उठे।"

श्लोक 24 (skanda.4.20.24)

वैमानिकास्तथाऽन्येपि वसुमुख्या दिवौकसः । ततो धुवात्समुत्त्रेसुः स्वाधिकारैधिताधयः

vaimānikāstathā'nyepi vasumukhyā divaukasaḥ tato dhuvātsamuttresuḥ svādhikāraidhitādhayaḥ

"विमानों में विचरने वाले वसु आदि अन्य देवगण भी अपने-अपने अधिकार की चिंता से व्याकुल होकर ध्रुव से भयभीत हो उठे।"

श्लोक 25 (skanda.4.20.25)

यत्र यत्र ध्रुवः पादं मिनोति पृथिवीतले । धरा तस्य भराक्रांता विनमेत्तत्र तत्र वै

yatra yatra dhruvaḥ pādaṁ minoti pṛthivītale dharā tasya bharākrāṁtā vinamettatra tatra vai

"पृथ्वीतल पर ध्रुव जहाँ-जहाँ अपना पैर रखता था, वहाँ-वहाँ धरती उसके भार से दबकर नीचे झुक जाती थी।"

श्लोक 26 (skanda.4.20.26)

अहो तदंगसंगीनि त्यक्त्वा जाड्यं जलान्यपि । रसवंति पदस्थानि स्फुरंत्यन्यत्र तद्भयात्

aho tadaṁgasaṁgīni tyaktvā jāḍyaṁ jalānyapi rasavaṁti padasthāni sphuraṁtyanyatra tadbhayāt

"आश्चर्य है, उसके अंग-स्पर्श से जल भी अपनी जड़ता त्यागकर सरस हो उठा, और भयवश उस स्थान से अन्यत्र स्पंदित होने लगा।"

श्लोक 27 (skanda.4.20.27)

यावंति विष्वक्तेजांसि सिद्धरूपगुणानि च । नेत्रातिथीनि तावंति तत्तपस्तेजसाऽभवन्

yāvaṁti viṣvaktejāṁsi siddharūpaguṇāni ca netrātithīni tāvaṁti tattapastejasā'bhavan

"जितने भी दिशाओं में फैले तेज और सिद्धों के गुण थे, वे सब उस तप के तेज के नेत्रों के अतिथि बन गये।"

श्लोक 28 (skanda.4.20.28)

अहो निजगुणस्पर्शः सततं मातरिश्वना । दूरदेशांतरस्थोपि तत्त्वचो विषयीकृतः

aho nijaguṇasparśaḥ satataṁ mātariśvanā dūradeśāṁtarasthopi tattvaco viṣayīkṛtaḥ

"आश्चर्य है, दूरस्थ देशांतर में विचरने वाली वायु भी निरंतर अपने स्पर्शगुण से उसकी त्वचा को विषय बनाती रहती थी।"

श्लोक 29 (skanda.4.20.29)

व्योम्नापि शब्दगुणिना ध्रुवाराधनबुद्धिना । शब्दजातस्त्वशेषोपि तत्कर्ण शरणीकृतः

vyomnāpi śabdaguṇinā dhruvārādhanabuddhinā śabdajātastvaśeṣopi tatkarṇa śaraṇīkṛtaḥ

"शब्दगुण वाले आकाश ने भी ध्रुव की आराधना में सहायक होने की बुद्धि से समस्त प्रकार के शब्दों को उसके कान की शरण में पहुँचा दिया।"

श्लोक 30 (skanda.4.20.30)

आराधितोऽनुदिवसं सभूतैरपि पंचभिः । तप एव परं मेने गोविंदार्पित मानसः

ārādhito'nudivasaṁ sabhūtairapi paṁcabhiḥ tapa eva paraṁ mene goviṁdārpita mānasaḥ

"इस प्रकार प्रतिदिन पाँचों भूतों द्वारा भी आराधित, गोविन्द को समर्पित मन वाला ध्रुव तप को ही परम श्रेष्ठ मानता रहा।"

श्लोक 31 (skanda.4.20.31)

कौस्तुभोद्भासितहृदः पीतकौशेयवाससः । ध्यानात्तेजोमयं विश्वं तेनैक्षि नृपसूनुना

kaustubhodbhāsitahṛdaḥ pītakauśeyavāsasaḥ dhyānāttejomayaṁ viśvaṁ tenaikṣi nṛpasūnunā

"उस राजकुमार ने अपने ध्यान से कौस्तुभमणि से देदीप्यमान हृदय वाले, पीत रेशमी वस्त्रधारी भगवान से तेजोमय समस्त विश्व को देखा।"

श्लोक 32 (skanda.4.20.32)

मरुत्वतातिमहती चिंताऽप्ता तत्तपोभयात् । मत्पदं चेदकांक्षिष्यदहरिष्यद्ध्रुवं धुवः

marutvatātimahatī ciṁtā'ptā tattapobhayāt matpadaṁ cedakāṁkṣiṣyadahariṣyaddhruvaṁ dhuvaḥ

उस तप के भय से इंद्र को अत्यंत बड़ी चिंता हुई -- "यदि यह ध्रुव मेरे पद की कामना करे, तो निश्चय ही वह मेरा स्थान छीन लेगा।"

श्लोक 33 (skanda.4.20.33)

समर्थस्त्वप्सरोवर्गो नियंतुं यमिनां यमान् । स तु यूनि प्रभवति नात्र बाले करोमि किम्

samarthastvapsarovargo niyaṁtuṁ yamināṁ yamān sa tu yūni prabhavati nātra bāle karomi kim

"अप्सराओं का समूह संयमी तपस्वियों के संयम को भी भंग करने में समर्थ है, किन्तु वह शक्ति युवकों पर ही चलती है, इस बालक पर नहीं -- मैं क्या करूँ?"

श्लोक 34 (skanda.4.20.34)

तपस्विनां तपो हंतुं द्वौ मत्साहाय्यकारिणौ । कामक्रौधौ न तावस्मिन्प्रभवेतां शिशौ ध्रुवे

tapasvināṁ tapo haṁtuṁ dvau matsāhāyyakāriṇau kāmakraudhau na tāvasminprabhavetāṁ śiśau dhruve

"तपस्वियों के तप को नष्ट करने में सहायक मेरे दोनों साथी काम और क्रोध भी इस बालक ध्रुव पर प्रभाव नहीं डाल सकते।"

श्लोक 35 (skanda.4.20.35)

एक एव किलोपायो बाले मे प्रभविष्यति । भूतालिं भीषणाकारां प्रहिणोमीह तद्भिये

eka eva kilopāyo bāle me prabhaviṣyati bhūtāliṁ bhīṣaṇākārāṁ prahiṇomīha tadbhiye

"इस बालक पर मेरा केवल एक ही उपाय सफल होगा -- मैं इसे भयभीत करने के लिए भयंकर आकृति वाले भूतगणों को भेजता हूँ।"

श्लोक 36 (skanda.4.20.36)

बालत्वाद्भीषितो भूतैस्तपस्त्यक्ष्यत्यसौ ध्रुवम् । इति निश्चित्य भूतालिं प्रेषयामास वासवः

bālatvādbhīṣito bhūtaistapastyakṣyatyasau dhruvam iti niścitya bhūtāliṁ preṣayāmāsa vāsavaḥ

"बालक होने के कारण भूतों से भयभीत होकर यह अपना तप त्याग देगा।" ऐसा निश्चय कर इंद्र ने भूतगणों की सेना भेज दी।

श्लोक 37 (skanda.4.20.37)

भल्लूकाकारसर्वांग उष्ट्रलंबशिरोधरः । कश्चिद्दुर्दर्शदशनस्त्वभ्यधावत्तमर्भकम्

bhallūkākārasarvāṁga uṣṭralaṁbaśirodharaḥ kaściddurdarśadaśanastvabhyadhāvattamarbhakam

एक भूत भालू के समान सम्पूर्ण शरीर वाला, ऊँट जैसी लम्बी झुकी हुई गर्दन वाला, भयानक दाँतों वाला, उस बालक की ओर दौड़ा।

श्लोक 38 (skanda.4.20.38)

तं व्याघ्रवदनः कश्चिद्व्यादाय विकटाननम् । द्विपोच्च देहसंस्थानो मुहुर्गर्जन्समभ्यगात्

taṁ vyāghravadanaḥ kaścidvyādāya vikaṭānanam dvipocca dehasaṁsthāno muhurgarjansamabhyagāt

दूसरा, व्याघ्र के समान मुख वाला, अपना विकराल मुँह फैलाये, हाथी के समान विशाल शरीर वाला, बार-बार गर्जते हुए उसके निकट आया।

श्लोक 39 (skanda.4.20.39)

रयात्तु मांसकं भुंजन्कश्चिद्विकटदंष्ट्रकः । रोषात्तमभिदुद्राव दृष्ट्वा संतर्जयन्निव

rayāttu māṁsakaṁ bhuṁjankaścidvikaṭadaṁṣṭrakaḥ roṣāttamabhidudrāva dṛṣṭvā saṁtarjayanniva

विकराल दाढ़ों वाला एक और भूत तेजी से मांस खाता हुआ, क्रोधपूर्वक मानो धमकाते हुए उसकी ओर दौड़ा।

श्लोक 40 (skanda.4.20.40)

अतितीक्ष्णैर्विषाणाग्रैस्तटानुच्चान्विदारयन् । खुराग्रैर्दलयन्भूमिं महोक्षोऽभिजगर्जतम्

atitīkṣṇairviṣāṇāgraistaṭānuccānvidārayan khurāgrairdalayanbhūmiṁ mahokṣo'bhijagarjatam

अत्यंत तीक्ष्ण सींगों की नोक से ऊँचे तटों को चीरता हुआ, खुरों की नोक से भूमि को विदीर्ण करता हुआ, एक विशाल वृषभ-रूपी भूत उसकी ओर गरजा।

श्लोक 41 (skanda.4.20.41)

कश्चिद्धि पन्नगी भूय फटाटोपभयानकः । अतिलोलद्विरसनः पुस्फूर्जनिकषाचितम्

kaściddhi pannagī bhūya phaṭāṭopabhayānakaḥ atiloladvirasanaḥ pusphūrjanikaṣācitam

कोई एक विशाल सर्पिणी का रूप धारण कर, फण के फैलाव से भयंकर, अपनी चंचल दोहरी जीभ से बारंबार फुफकारने लगा।

श्लोक 42 (skanda.4.20.42)

कश्चिच्च महिषाकारः क्षिपञ्शृंगाग्रतो गिरोन् । लांगूलताडितधरः श्वसन्वेगात्तमाप्तवान्

kaścicca mahiṣākāraḥ kṣipañśṛṁgāgrato giron lāṁgūlatāḍitadharaḥ śvasanvegāttamāptavān

कोई भैंसे के रूप में, अपने सींगों की नोक से पत्थरों को उछालता हुआ, पूँछ से धरती को पीटता हुआ, वेगपूर्वक श्वास लेते हुए उसके पास आया।

श्लोक 43 (skanda.4.20.43)

कश्चिद्दावानलालीढ खर्जूरद्रुमसन्निभम् । बिभ्रदूरुद्वयंभूतो व्यात्तास्यस्तमभीषयत्

kaściddāvānalālīḍha kharjūradrumasannibham bibhradūrudvayaṁbhūto vyāttāsyastamabhīṣayat

एक भूत, जिसकी दोनों जाँघें दावाग्नि से झुलसे हुए खजूर के वृक्षों जैसी थीं, अपना मुँह फैलाकर उसे भयभीत करने लगा।

श्लोक 44 (skanda.4.20.44)

मौलिजैरभ्रसंघर्षं कुर्वन्दीर्घकृशोदरः । निमग्नपिंगनयनः कश्चिद्भीषयति स्म तम्

maulijairabhrasaṁgharṣaṁ kurvandīrghakṛśodaraḥ nimagnapiṁganayanaḥ kaścidbhīṣayati sma tam

कोई एक, जिसकी जटाएँ बादलों से रगड़ खाती थीं, लम्बे और दुबले पेट वाला, गहरी धँसी हुई पीली आँखों वाला, उसे भयभीत करने लगा।

श्लोक 45 (skanda.4.20.45)

कृपाणपाणिर्भग्नास्यो वामहस्तकपालधृत् । प्रचंडं क्ष्वेडयन्कश्चिदभ्यधावत्तमर्भकम्

kṛpāṇapāṇirbhagnāsyo vāmahastakapāladhṛt pracaṁḍaṁ kṣveḍayankaścidabhyadhāvattamarbhakam

हाथ में तलवार लिये, विकृत मुख वाला, बाएँ हाथ में खप्पर धारण किये एक भूत प्रचण्ड गर्जना करते हुए उस बालक की ओर दौड़ा।

श्लोक 46 (skanda.4.20.46)

विशाल सालमादाय कुर्वन्किल किलारवम् । कश्चित्तमभितो याति कालो दंडधरो यथा

viśāla sālamādāya kurvankila kilāravam kaścittamabhito yāti kālo daṁḍadharo yathā

विशाल साल वृक्ष उठाकर भयंकर कोलाहल करते हुए एक भूत उसके चारों ओर घूमने लगा, मानो दण्डधारी काल ही हो।

श्लोक 47 (skanda.4.20.47)

तमः संकेतसदनं व्याघ्रं वै वदनं महत्। कृतांतकं दराकारं बिभ्रत्कश्चित्तमभ्यगात्

tamaḥ saṁketasadanaṁ vyāghraṁ vai vadanaṁ mahat kṛtāṁtakaṁ darākāraṁ bibhratkaścittamabhyagāt

अन्धकार का घर मानो व्याघ्र का विशाल मुख धारण किये, कृतान्तक और गुफा के समान भयंकर आकृति वाला एक भूत उसके पास आया।

श्लोक 48 (skanda.4.20.48)

उलूकाकारतां धृत्वा फूत्कारैरतिदारुणैः । हृदयाकंपनैः कश्चिद्भीषयामास तं ध्रुवम्

ulūkākāratāṁ dhṛtvā phūtkārairatidāruṇaiḥ hṛdayākaṁpanaiḥ kaścidbhīṣayāmāsa taṁ dhruvam

उल्लू का रूप धारण कर, अत्यंत भयंकर फुफकार से हृदय को कँपाते हुए एक भूत ने ध्रुव को भयभीत करने का प्रयत्न किया।

श्लोक 49 (skanda.4.20.49)

यक्षिणी काचिदानीय रुदंतं कस्यचिच्छिशुम् । अपिबद्रुधिरं कोष्ठाच्चखादास्थि मृणालवत्

yakṣiṇī kācidānīya rudaṁtaṁ kasyacicchiśum apibadrudhiraṁ koṣṭhāccakhādāsthi mṛṇālavat

कोई एक यक्षिणी किसी रोते हुए शिशु को लाकर उसका रक्त पीने लगी और उसकी हड्डियों को कमलनाल की भाँति चबाने लगी।

श्लोक 50 (skanda.4.20.50)

पिपासिताद्य रुधिरं तेपि पास्याम्यहं धुव । यथास्य बालस्य तथा चर्वित्वास्थीनि वादिनी

pipāsitādya rudhiraṁ tepi pāsyāmyahaṁ dhuva yathāsya bālasya tathā carvitvāsthīni vādinī

"हे ध्रुव! आज मैं प्यासी हूँ, जैसे इस बालक का रक्त पिया है, वैसे ही तेरा भी रक्त पिऊँगी," ऐसा कहते हुए वह उसकी हड्डियाँ चबाने लगी।

श्लोक 51 (skanda.4.20.51)

अनीय तृणदारूणि परिस्तीर्य समंततः । दावाग्निं ज्वालयामास काचिद्वात्याविवर्धितम्

anīya tṛṇadārūṇi paristīrya samaṁtataḥ dāvāgniṁ jvālayāmāsa kācidvātyāvivardhitam

एक अन्य भूतनी घास और लकड़ियाँ लाकर चारों ओर बिछाकर, आँधी से बढ़ी हुई दावाग्नि प्रज्वलित करने लगी।

श्लोक 52 (skanda.4.20.52)

वेताली रूपमास्थाय भंक्त्वा काचित्तरून्गिरीन् । रुरोध गगनाध्वानं कंपयंती च तं भृशम्

vetālī rūpamāsthāya bhaṁktvā kācittarūngirīn rurodha gaganādhvānaṁ kaṁpayaṁtī ca taṁ bhṛśam

वेताली का रूप धारण कर एक भूतनी वृक्षों और पर्वतों को तोड़ती हुई आकाश के मार्ग को अवरुद्ध करने लगी, जिससे ध्रुव अत्यंत काँप उठा।

श्लोक 53 (skanda.4.20.53)

अन्या सुनीतिरूपेण तमभिप्रेक्ष्य दूरतः । रुरोदातीवदुःखार्ता वक्षोघातं मुहुर्मुहुः

anyā sunītirūpeṇa tamabhiprekṣya dūrataḥ rurodātīvaduḥkhārtā vakṣoghātaṁ muhurmuhuḥ

एक अन्य भूतनी सुनीति का ही रूप धारण कर, दूर से ही उसे देखकर, अत्यंत दुःख से पीड़ित होकर बार-बार अपनी छाती पीटते हुए रोने लगी।

श्लोक 54 (skanda.4.20.54)

उवाच च वचश्चाटु बहुमाया विनिर्मितम् । कारुण्यपूर्ण वात्सल्यमतीवातन्वती सती

uvāca ca vacaścāṭu bahumāyā vinirmitam kāruṇyapūrṇa vātsalyamatīvātanvatī satī

और अत्यंत मायाविनी वह भूतनी, करुणा से भरे अत्यंत वात्सल्य का स्वांग रचकर, मायायुक्त मीठे वचन बोलने लगी:

श्लोक 55 (skanda.4.20.55)

त्वदेकशरणां वत्स बत मृत्युर्जिघांसति । रक्षरक्ष गतासुं मां शरणागतवत्सल

tvadekaśaraṇāṁ vatsa bata mṛtyurjighāṁsati rakṣarakṣa gatāsuṁ māṁ śaraṇāgatavatsala

"हे वत्स! जिसका तू ही एकमात्र आश्रय है, उस मुझे मृत्यु मारना चाहती है! हे शरणागतवत्सल! रक्षा करो, रक्षा करो, मेरे प्राण जा रहे हैं।"

श्लोक 56 (skanda.4.20.56)

प्रतिग्रामं प्रतिपुरं प्रत्यध्वं प्रतिकाननम् । प्रत्याश्रमं प्रतिगिरिं श्रांता त्वद्वीक्षणातुरा

pratigrāmaṁ pratipuraṁ pratyadhvaṁ pratikānanam pratyāśramaṁ pratigiriṁ śrāṁtā tvadvīkṣaṇāturā

"गाँव-गाँव, नगर-नगर, मार्ग-मार्ग, वन-वन, आश्रम-आश्रम, पर्वत-पर्वत में तुझे देखने के लिए व्याकुल होकर थकी हुई मैं भटकती रही।"

श्लोक 57 (skanda.4.20.57)

यदा प्रभृति रे बाल निरगात्तपसे भवान् । तदेव दिनमारभ्य निर्गताऽहं त्वदीक्षणे

yadā prabhṛti re bāla niragāttapase bhavān tadeva dinamārabhya nirgatā'haṁ tvadīkṣaṇe

"हे बालक! जिस दिन से तू तपस्या के लिए निकला था, उसी दिन से मैं भी तेरे दर्शन की खोज में निकल पड़ी हूँ।"

श्लोक 58 (skanda.4.20.58)

तैस्तैः सपत्नीदुर्वाक्यैर्दुनोपि त्वं यथार्भक । तथाऽहमपि दूनास्मि नितरां तद्वचोऽग्निना

taistaiḥ sapatnīdurvākyairdunopi tvaṁ yathārbhaka tathā'hamapi dūnāsmi nitarāṁ tadvaco'gninā

"हे बालक! जैसे तू सौत के उन कटु वचनों से संतप्त हुआ था, वैसे ही मैं भी उन्हीं वचनों की अग्नि से और भी अधिक संतप्त हूँ।"

श्लोक 59 (skanda.4.20.59)

न निद्रामि न जागर्मि नाश्नामि न पिबाम्यहम् । ध्यायामि केवलं त्वाऽहं योगिनीव वियोगिनी

na nidrāmi na jāgarmi nāśnāmi na pibāmyaham dhyāyāmi kevalaṁ tvā'haṁ yoginīva viyoginī

"मुझे न नींद आती है, न जागना होता है, न मैं खाती हूँ, न पीती हूँ; वियोगिनी योगिनी के समान केवल तेरा ही ध्यान करती रहती हूँ।"

श्लोक 60 (skanda.4.20.60)

निद्रादरिद्रनयना स्वप्नेपि न तवाननम् । आनंदि सर्वथा यन्मे मंदभाग्या विलोकये

nidrādaridranayanā svapnepi na tavānanam ānaṁdi sarvathā yanme maṁdabhāgyā vilokaye

"नींद से रहित मेरे नेत्र स्वप्न में भी तेरे उस मुख को नहीं देख पाते, जो मुझे सर्वथा आनन्दित करता -- मैं कितनी अभागिनी हूँ।"

श्लोक 61 (skanda.4.20.61)

त्वदाननप्रतिनिधिर्विधुर्विधुरया मया । उदित्वरोपिनालोकि तापं वै त्यक्तुकामया

tvadānanapratinidhirvidhurvidhurayā mayā uditvaropināloki tāpaṁ vai tyaktukāmayā

"तेरे मुख का प्रतिनिधि चन्द्रमा भी, उदित होने पर भी, मैं विरहिणी, अपना ताप त्यागने की इच्छा से भी, नहीं देख सकी।"

श्लोक 62 (skanda.4.20.62)

त्वदालापसमालापं कलयन्किलकाकलीम् । कोकिलोपि मयाकर्णि नालकाकीर्णकर्णया

tvadālāpasamālāpaṁ kalayankilakākalīm kokilopi mayākarṇi nālakākīrṇakarṇayā

"तेरी वाणी के समान मधुर बोलने वाली कोयल को भी, मैं, जिसके कान केवल विरह-व्याकुलता से भरे हैं, सुन नहीं सकी।"

श्लोक 63 (skanda.4.20.63)

त्वदंगसंगमधुरो ध्रुवधूपितयामया । नानिलोपि मयालिंगि क्वचिद्विश्रांतया भृशम्

tvadaṁgasaṁgamadhuro dhruvadhūpitayāmayā nānilopi mayāliṁgi kvacidviśrāṁtayā bhṛśam

"तेरे अंग-स्पर्श के समान मधुर वायु को भी मैं, निरन्तर विरह-दाह से जलती हुई, कहीं शांति से आलिंगन नहीं कर सकी।"

श्लोक 64 (skanda.4.20.64)

के देशाः काश्च सरितः के शैलास्त्वत्कृते ध्रुव । मया चरणचारिण्या राजपत्न्या न लंघिताः

ke deśāḥ kāśca saritaḥ ke śailāstvatkṛte dhruva mayā caraṇacāriṇyā rājapatnyā na laṁghitāḥ

"हे ध्रुव! तेरे लिए ऐसे कौन से देश, कौन सी नदियाँ, कौन से पर्वत हैं जिन्हें मैंने, एक राजपत्नी होते हुए भी, पैदल चलकर पार न किया हो?"

श्लोक 65 (skanda.4.20.65)

अध्रुवं सर्वमेवैतत्पश्यंत्यंधीकृतास्म्यहम् । धात्रीं त्रायस्व मां पुत्र प्राप्य त्वंमेंऽधयष्टिताम्

adhruvaṁ sarvamevaitatpaśyaṁtyaṁdhīkṛtāsmyaham dhātrīṁ trāyasva māṁ putra prāpya tvaṁmeṁ'dhayaṣṭitām

"शेष सब कुछ अनित्य देखते-देखते मैं अंधी हो चुकी हूँ। हे पुत्र! मुझे बचा -- तू ही अंधी माता की लाठी बनकर मुझे प्राप्त हुआ है।"

श्लोक 66 (skanda.4.20.66)

मृदुलानि तवांगानि क्वेमानि क्व तपस्त्विदम् । परुषं पुरुषैः साध्यं परुषांगैर्नरर्षभ

mṛdulāni tavāṁgāni kvemāni kva tapastvidam paruṣaṁ puruṣaiḥ sādhyaṁ paruṣāṁgairnararṣabha

"हे नरश्रेष्ठ! कहाँ तेरे ये कोमल अंग, और कहाँ यह कठोर तप, जो केवल कठोर शरीर वाले पुरुषों द्वारा ही साध्य है?"

श्लोक 67 (skanda.4.20.67)

अनेन तपसा वत्स त्वयाऽऽप्यं किमनेनसा । धराधीशतनूजत्वादधिकं तद्वदाधुना

anena tapasā vatsa tvayā''pyaṁ kimanenasā dharādhīśatanūjatvādadhikaṁ tadvadādhunā

"हे निष्पाप वत्स! इस तप से तुझे ऐसा क्या प्राप्त होगा, जो पृथ्वीपति के पुत्र होने के नाते तुझे पहले से प्राप्त नहीं है? अभी बता।"

श्लोक 68 (skanda.4.20.68)

अनेन वयसा बाल खेलनीयं त्वयाऽनिशम् । बालक्रीडनकैरन्यैः सवयः शिशुभिः समम्

anena vayasā bāla khelanīyaṁ tvayā'niśam bālakrīḍanakairanyaiḥ savayaḥ śiśubhiḥ samam

"हे बालक! इस अवस्था में तो तुझे निरन्तर अपनी आयु के अन्य बालकों के साथ बाल-क्रीड़ाएँ खेलनी चाहिए।"

श्लोक 69 (skanda.4.20.69)

ततः कौमारमासाद्य वयोऽभिध्यानशीलिना । भवता सर्वविद्यानां भाव्यं वै पारदृश्वना

tataḥ kaumāramāsādya vayo'bhidhyānaśīlinā bhavatā sarvavidyānāṁ bhāvyaṁ vai pāradṛśvanā

"फिर कौमार अवस्था प्राप्त कर, मन लगाकर, तुझे समस्त विद्याओं का पारगामी होना चाहिए।"

श्लोक 70 (skanda.4.20.70)

वयोथ चतुरं प्राप्य योषास्रक्चंदनादिकान् । निर्वेक्ष्यसि बहून्भोगानिंद्रियार्थान्कृतार्थयन्

vayotha caturaṁ prāpya yoṣāsrakcaṁdanādikān nirvekṣyasi bahūnbhogāniṁdriyārthānkṛtārthayan

"फिर परिपक्व अवस्था प्राप्त कर तू स्त्री, माला, चन्दन आदि अनेक भोगों का, इन्द्रियों के विषयों को चरितार्थ करते हुए, उपभोग करेगा।"

श्लोक 71 (skanda.4.20.71)

उत्पाद्याथ बहून्पुत्रान्गुणिनो धर्मवत्सलान् । परिसंक्रामितश्रीकस्तेष्वथो त्वं तपश्चर

utpādyātha bahūnputrānguṇino dharmavatsalān parisaṁkrāmitaśrīkasteṣvatho tvaṁ tapaścara

"फिर अनेक गुणवान, धर्मवत्सल पुत्र उत्पन्न कर, उन्हें राज्यलक्ष्मी सौंपकर, तत्पश्चात् तुझे तप करना चाहिए।"

श्लोक 72 (skanda.4.20.72)

इदानीमेव तपसि बाल्ये वयसि कः श्रमः । पादांगुष्ठकरीषाग्निः कदा मौलिमवाप्स्यति

idānīmeva tapasi bālye vayasi kaḥ śramaḥ pādāṁguṣṭhakarīṣāgniḥ kadā maulimavāpsyati

"अभी बाल्यावस्था में ही तप करने का यह श्रम किस काम का? पैर के अंगूठे की उष्णता कब सिर तक पहुँच सकती है?"

श्लोक 73 (skanda.4.20.73)

विपक्षपरिभूतेन हृतमानेन केनचित् । परिभ्रष्टश्रिया वापि तप्तव्यं तेषु को भवान्

vipakṣaparibhūtena hṛtamānena kenacit paribhraṣṭaśriyā vāpi taptavyaṁ teṣu ko bhavān

"जो शत्रु से पराजित हो, जिसका मान छिन गया हो, अथवा जो सम्पत्ति से भ्रष्ट हो गया हो, उसे ही तप करना चाहिए -- तू इनमें से कौन है?"

श्लोक 74 (skanda.4.20.74)

हृतमानेन तप्तव्यं निशम्येति वचो ध्रुवः । दीर्घमुष्णं हि निःश्वस्य पुनर्दध्यौ हरिं हृदि

hṛtamānena taptavyaṁ niśamyeti vaco dhruvaḥ dīrghamuṣṇaṁ hi niḥśvasya punardadhyau hariṁ hṛdi

"मान छिन जाने पर ही तप करना चाहिए" -- इन वचनों को सुनकर ध्रुव ने एक लंबी और गर्म साँस ली, और पुनः अपने हृदय में हरि का ध्यान करने लगा।

श्लोक 75 (skanda.4.20.75)

जनयित्रीमनाभाष्य भूतभीतिं विहाय च । ध्रुवोऽच्युतध्यानपरः पुनरेव बभूव ह

janayitrīmanābhāṣya bhūtabhītiṁ vihāya ca dhruvo'cyutadhyānaparaḥ punareva babhūva ha

उस मायावी माता को कोई उत्तर न देकर और भूतों के भय को त्यागकर, ध्रुव पुनः अच्युत के ध्यान में तल्लीन हो गया।

श्लोक 76 (skanda.4.20.76)

सापि भूतावली भीतिंबहुभीषणभूषणा । दर्शयंती तमभितोऽद्राक्षीच्चक्रं सुदर्शनम्

sāpi bhūtāvalī bhītiṁbahubhīṣaṇabhūṣaṇā darśayaṁtī tamabhito'drākṣīccakraṁ sudarśanam

भयंकर आभूषणों से सजी वह भूत-सेना, चारों ओर भय दिखाती हुई, तभी सुदर्शन चक्र को देखने लगी।

श्लोक 77 (skanda.4.20.77)

परितः परिवेषाभं सूर्यस्योच्चैः स्फुरत्प्रभम् । रक्षणाय च रक्षोभ्यस्तस्याधोक्षज निर्मितम्

paritaḥ pariveṣābhaṁ sūryasyoccaiḥ sphuratprabham rakṣaṇāya ca rakṣobhyastasyādhokṣaja nirmitam

वह चारों ओर सूर्य के प्रभामंडल के समान अत्यंत तेजस्वी प्रभा से चमक रहा था -- अधोक्षज द्वारा उस बालक को राक्षसों से बचाने के लिए निर्मित।

श्लोक 78 (skanda.4.20.78)

भूतावली तमालोक्य स्फुरच्चक्रसुदर्शनम् । ज्वालामालाकुलं तीव्रं रक्षंतं परितो ध्रुवम्

bhūtāvalī tamālokya sphuraccakrasudarśanam jvālāmālākulaṁ tīvraṁ rakṣaṁtaṁ parito dhruvam

उस चमकते सुदर्शन चक्र को, जो ज्वालाओं की मालाओं से घिरा हुआ था और चारों ओर से तीव्रता से ध्रुव की रक्षा कर रहा था, देखकर...

श्लोक 79 (skanda.4.20.79)

अतीव निष्कंपहृदं गोविदार्पितचेतसम् । तपोंकुरमिवोद्भिद्य मेदिनीं समुदित्वरम्

atīva niṣkaṁpahṛdaṁ govidārpitacetasam tapoṁkuramivodbhidya medinīṁ samuditvaram

...उस भूत-सेना ने ध्रुव को देखा, जिसका हृदय पूर्णतः अकंपित था, जिसका चित्त गोविन्द को समर्पित था, और जो मानो तपरूपी अंकुर बनकर पृथ्वी को भेदकर ऊपर उठ रहा था।

श्लोक 80 (skanda.4.20.80)

सापि प्रत्युतभीतातं ध्रुवं ध्रुवविनिश्चयम् । नमस्कृत्य यथायातं याताव्यर्थमनोरथा

sāpi pratyutabhītātaṁ dhruvaṁ dhruvaviniścayam namaskṛtya yathāyātaṁ yātāvyarthamanorathā

वह भूत-सेना, उलटे स्वयं भयभीत होकर, दृढ़निश्चयी उस ध्रुव को नमस्कार कर, जिस मार्ग से आयी थी उसी मार्ग से निष्फल मनोरथ होकर लौट गयी।

श्लोक 81 (skanda.4.20.81)

गर्जत्कादंबिनीजालं व्योम्नि वै व्याकुलं यथा । वृथा भवति संप्राप्य मनागनिललोलताम्

garjatkādaṁbinījālaṁ vyomni vai vyākulaṁ yathā vṛthā bhavati saṁprāpya manāganilalolatām

जैसे आकाश में गरजते हुए बादलों का व्याकुल समूह भी वायु के थोड़े से वेग को पाकर व्यर्थ होकर तितर-बितर हो जाता है...

श्लोक 82 (skanda.4.20.82)

अथ जंभारिणा सार्धं भीताः सर्वे दिवौकसः । संमंत्र्य त्वरिता जग्मुर्ब्रह्माणं शरणं द्विज

atha jaṁbhāriṇā sārdhaṁ bhītāḥ sarve divaukasaḥ saṁmaṁtrya tvaritā jagmurbrahmāṇaṁ śaraṇaṁ dvija

...उसी प्रकार, हे द्विज, जंभासुर के संहारक इंद्र सहित समस्त भयभीत देवगण, परस्पर सलाह करके शीघ्रता से ब्रह्मा की शरण में गये।

श्लोक 83 (skanda.4.20.83)

नत्वा विज्ञापयामासुः परिष्टुत्या पितामहम् । वच्रोऽवसरमालोक्य पृष्टागमनकारणाः

natvā vijñāpayāmāsuḥ pariṣṭutyā pitāmaham vacro'vasaramālokya pṛṣṭāgamanakāraṇāḥ

प्रणाम कर और उचित स्तुति से पितामह ब्रह्मा को सूचित किया; और अवसर देखकर इंद्र ने, अपने आगमन का कारण पूछे जाने पर...

श्लोक 84 (skanda.4.20.84)

देवा ऊचुः । धातरुत्तानपादस्य तनयेन सुवर्चसा । तपता तापिताः सर्वे त्रिलोकी तलवासिनः

devā ūcuḥ dhātaruttānapādasya tanayena suvarcasā tapatā tāpitāḥ sarve trilokī talavāsinaḥ

देवताओं ने कहा -- "हे धाता! त्रिलोकवासी हम सब उत्तानपाद के तेजस्वी पुत्र की तपस्या से संतप्त हो गये हैं।"

श्लोक 85 (skanda.4.20.85)

सम्यक्संविद्महे तात धुवस्य न मनीषितम् । पदं परिजिहीर्षुः स कस्यास्मासु महातपाः

samyaksaṁvidmahe tāta dhuvasya na manīṣitam padaṁ parijihīrṣuḥ sa kasyāsmāsu mahātapāḥ

"हे पिता! हम भलीभाँति नहीं जान पाते कि ध्रुव का अभिप्राय क्या है -- यह महातपस्वी हम में से किसका पद छीनना चाहता है?"

श्लोक 86 (skanda.4.20.86)

इति विज्ञापितो देवैर्विहस्य चतुराननः । प्रत्युवाचाथ तान्सर्वान्ध्रुवतो भीतमानसान्

iti vijñāpito devairvihasya caturānanaḥ pratyuvācātha tānsarvāndhruvato bhītamānasān

देवताओं द्वारा इस प्रकार सूचित किये जाने पर चतुर्मुख ब्रह्मा मुस्कुराए, और ध्रुव से भयभीत उन सबको उत्तर देने लगे।

श्लोक 87 (skanda.4.20.87)

ब्रह्मोवाच । न भेतव्यं सुरास्तस्माद्ध्रुवाद्ध्रुवपदैषिणः । व्रजंतु विज्वराः सर्वे न स वः पदमिच्छति

brahmovāca na bhetavyaṁ surāstasmāddhruvāddhruvapadaiṣiṇaḥ vrajaṁtu vijvarāḥ sarve na sa vaḥ padamicchati

ब्रह्मा ने कहा -- "हे देवगण! ध्रुवपद के अभिलाषी उस ध्रुव से भयभीत होने की आवश्यकता नहीं है; तुम सब निश्चिंत होकर जाओ, वह तुम्हारे पदों की कामना नहीं करता।"

श्लोक 88 (skanda.4.20.88)

न तस्माद्भगवद्भक्ताद्भेतव्यं केनचित्क्वचित् । निश्चितं विष्णुभक्ता ये न ते स्युः परतापिनः

na tasmādbhagavadbhaktādbhetavyaṁ kenacitkvacit niścitaṁ viṣṇubhaktā ye na te syuḥ paratāpinaḥ

"उस भगवद्भक्त से किसी को भी, कहीं भी भय नहीं होना चाहिए। यह निश्चित है कि जो विष्णुभक्त होते हैं, वे कभी दूसरों को संतप्त करने वाले नहीं होते।"

श्लोक 89 (skanda.4.20.89)

आराध्य विष्णुं देवेशं लब्ध्वा तस्मात्स्वकांक्षितम् । भवतामपि सर्वेषां पदानि स्थिरयिष्यति

ārādhya viṣṇuṁ deveśaṁ labdhvā tasmātsvakāṁkṣitam bhavatāmapi sarveṣāṁ padāni sthirayiṣyati

"विष्णु देवेश की आराधना कर उनसे अपना अभीष्ट प्राप्त करके, वह तुम सबके पदों को भी स्थिर कर देगा।"

श्लोक 90 (skanda.4.20.90)

निशम्येति च गीर्वाणाः प्रणीतं ब्रह्मणो वचः । प्रणिपत्य स्वधिष्ण्यानि प्रहृष्टाः परिवव्रजुः

niśamyeti ca gīrvāṇāḥ praṇītaṁ brahmaṇo vacaḥ praṇipatya svadhiṣṇyāni prahṛṣṭāḥ parivavrajuḥ

ब्रह्मा के इन सुविचारित वचनों को सुनकर देवगण अत्यंत हर्षित होकर, प्रणाम कर अपने-अपने धाम को लौट गये।

श्लोक 91 (skanda.4.20.91)

अथ नारायणो देवस्तं दृष्ट्वा दृढमानसम् । अनन्यशरणं बालं गत्वा तार्क्ष्यरथोऽब्रवीत्

atha nārāyaṇo devastaṁ dṛṣṭvā dṛḍhamānasam ananyaśaraṇaṁ bālaṁ gatvā tārkṣyaratho'bravīt

तब भगवान नारायण, उस दृढ़चित्त और अनन्य शरणागत बालक को देखकर, गरुड़-वाहन पर आरूढ़ होकर उसके पास गये और बोले।

श्लोक 92 (skanda.4.20.92)

श्रीविष्णुरुवाच । प्रसन्नोस्मि महाभाग वरं वरय सुव्रत । तपसोऽस्मान्निवर्तस्व चिरं खिन्नोसि बालक

śrīviṣṇuruvāca prasannosmi mahābhāga varaṁ varaya suvrata tapaso'smānnivartasva ciraṁ khinnosi bālaka

श्री विष्णु ने कहा -- "हे महाभाग! मैं तुझसे प्रसन्न हूँ, हे सुव्रत! वर माँग। इस तप से निवृत्त हो जा, हे बालक! तू बहुत समय से थका हुआ है।"

श्लोक 93 (skanda.4.20.93)

वचोऽमृतं समाकर्ण्य पर्युन्मील्य विलोचने । इंद्रनीलमणिज्योतिः पटलीं पर्यलोकयत्

vaco'mṛtaṁ samākarṇya paryunmīlya vilocane iṁdranīlamaṇijyotiḥ paṭalīṁ paryalokayat

उस अमृतमय वाणी को सुनकर, अपने नेत्रों को पूरा खोलकर, ध्रुव ने इन्द्रनीलमणि के समान चमकते हुए प्रकाशपुंज को देखा।

श्लोक 94 (skanda.4.20.94)

प्रत्यग्रविकसन्नीलोत्पलानां निकुरंबकैः । प्रोत्फुल्लितां समंताच्च रोदसी सरसीमिव

pratyagravikasannīlotpalānāṁ nikuraṁbakaiḥ protphullitāṁ samaṁtācca rodasī sarasīmiva

नये खिले हुए नीलकमलों के समूहों से जैसे सजी हुई, दोनों दिशाएँ चारों ओर से एक सरोवर के समान प्रफुल्लित दिखाई दीं।

श्लोक 95 (skanda.4.20.95)

लक्ष्मीदेवीकटाक्षोघैः कटाक्षितमिवाखिलम् । धुवस्तदानिरैक्षिष्ट द्यावाभूम्योर्यदंतरम्

lakṣmīdevīkaṭākṣoghaiḥ kaṭākṣitamivākhilam dhuvastadāniraikṣiṣṭa dyāvābhūmyoryadaṁtaram

उस समय ध्रुव ने द्यावा-पृथ्वी के मध्य के समस्त अंतराल को देखा, मानो वह सब लक्ष्मी देवी की कटाक्ष-वृष्टि से आलोकित हो उठा हो।

श्लोक 96 (skanda.4.20.96)

प्रोद्यत्कादंबिनीमध्य विद्युद्दामसमानरुक् । पुरः पीतांबरः कृष्णस्तेन नेत्रातिथीकृतः

prodyatkādaṁbinīmadhya vidyuddāmasamānaruk puraḥ pītāṁbaraḥ kṛṣṇastena netrātithīkṛtaḥ

उसके सामने, नवोदित मेघों के मध्य बिजली की रेखा के समान कांतिमान, पीताम्बरधारी श्यामवर्ण भगवान उसके नेत्रों के अतिथि बने।

श्लोक 97 (skanda.4.20.97)

नभो निकष पाषाणो मेरुकांचन रेखितः । यथातथा ध्रुवेणैक्षि तदा गरुडवाहनः

nabho nikaṣa pāṣāṇo merukāṁcana rekhitaḥ yathātathā dhruveṇaikṣi tadā garuḍavāhanaḥ

जैसे आकाश की कसौटी पर मेरु पर्वत के स्वर्ण की रेखा हो, वैसे ही ध्रुव ने उस समय गरुड़वाहन भगवान को देखा।

श्लोक 98 (skanda.4.20.98)

सुनीलगगनं यद्वद्भूषितं तु कलावता । पीतेन वाससा युक्तं स ददर्श हरिं तदा

sunīlagaganaṁ yadvadbhūṣitaṁ tu kalāvatā pītena vāsasā yuktaṁ sa dadarśa hariṁ tadā

जैसे नीलवर्ण आकाश चन्द्रकला से सुशोभित होता है, वैसे ही उसने उस समय पीताम्बरधारी हरि को देखा।

श्लोक 99 (skanda.4.20.99)

दंडवत्प्रणिपत्याथ परितः परिलुठ्य च । रुरोद दृष्ट्वेव चिरं पितरं दुःखितः शिशुः

daṁḍavatpraṇipatyātha paritaḥ pariluṭhya ca ruroda dṛṣṭveva ciraṁ pitaraṁ duḥkhitaḥ śiśuḥ

तब दण्डवत् प्रणाम कर और चारों ओर भूमि पर लोटकर, वह दुःखी बालक मानो अपने पिता को देखकर बहुत देर तक रोता रहा।

श्लोक 100 (skanda.4.20.100)

नारदेन सनंदेन सनकेन सुसंस्तुतः । अन्यैः सनत्कुमाराद्यैर्योगिभिर्योगिनां वरः

nāradena sanaṁdena sanakena susaṁstutaḥ anyaiḥ sanatkumārādyairyogibhiryogināṁ varaḥ

नारद, सनन्दन, सनक तथा सनत्कुमार आदि अन्य योगियों द्वारा सम्यक् स्तुति किये गये योगियों के श्रेष्ठ भगवान ने...

श्लोक 101 (skanda.4.20.101)

कारुण्यवाष्पनीरार्द्र पुंडरीकविलोचनः। ध्रुवमुत्थापयांचक्रे चक्री धृत्वा करेण तम्

kāruṇyavāṣpanīrārdra puṁḍarīkavilocanaḥ dhruvamutthāpayāṁcakre cakrī dhṛtvā kareṇa tam

...करुणा के आँसुओं से आर्द्र कमल-नेत्रों वाले उन चक्रधारी भगवान ने ध्रुव को अपने हाथ से पकड़कर उठाया।

श्लोक 102 (skanda.4.20.102)

हरिस्तु परिपस्पर्श तदंगं धूलिधूसरम् । कराभ्यां सुकठोराभ्यां नित्यं शास्त्रपरिग्रहात्

haristu paripasparśa tadaṁgaṁ dhūlidhūsaram karābhyāṁ sukaṭhorābhyāṁ nityaṁ śāstraparigrahāt

और हरि ने अपने दोनों हाथों से, जो शस्त्रों के निरंतर धारण से अत्यंत कठोर हो गये थे, धूलि-धूसरित उसके सम्पूर्ण अंग का स्पर्श किया।

श्लोक 103 (skanda.4.20.103)

स्पर्शनाद्देवदेवस्य सुसंस्कृतमयी शुभा । वाणी प्रवृत्ता तस्यास्यात्तुष्टावाथ ध्रुवो हरिम्

sparśanāddevadevasya susaṁskṛtamayī śubhā vāṇī pravṛttā tasyāsyāttuṣṭāvātha dhruvo harim

देवाधिदेव के उस स्पर्श से ध्रुव के मुख से शुद्ध और सुसंस्कृत शुभ वाणी प्रस्फुटित हुई, और ध्रुव तब हरि की स्तुति करने लगा।