द्रौपदादित्य एवं मयूखादित्य-वर्णन

श्लोक 1 (skanda.4.49.1)

सूत उवाच॥ पाराशर्यमुने व्यास कुमारः कुंभजन्मने॥ यदावदत्कथामेतां तदा क्व द्रुपदात्मजा

sūta uvāca pārāśaryamune vyāsa kumāraḥ kuṁbhajanmane yadāvadatkathāmetāṁ tadā kva drupadātmajā

सूत ने कहा — हे पराशर-पुत्र व्यास मुने! जब कुमार ने कुंभज (अगस्ति) को यह कथा सुनाई, तब द्रुपद-पुत्री द्रौपदी कहाँ थीं?

श्लोक 2 (skanda.4.49.2)

॥ व्यास उवाच॥ पुराणसंहितां सूत ब्रूते त्रैकालिकीं कथाम्॥ संदेहो नात्र कर्तव्यो यतस्तद्गोचरोखिलम्

vyāsa uvāca purāṇasaṁhitāṁ sūta brūte traikālikīṁ kathām saṁdeho nātra kartavyo yatastadgocarokhilam

व्यास ने कहा — हे सूत! पुराण-संहिता त्रिकालिक (तीनों कालों की) कथा कहती है; इसमें संदेह नहीं करना चाहिए, क्योंकि सब कुछ उसके विषय-क्षेत्र में है।

श्लोक 3 (skanda.4.49.3)

॥ स्कंद उवाच॥ आकर्णय मुने पूर्वं पंचवक्त्रो हरः स्वयम्॥ पृथिव्यां पंचधा भूत्वा प्रादुरासीज्जगद्धितः

skaṁda uvāca ākarṇaya mune pūrvaṁ paṁcavaktro haraḥ svayam pṛthivyāṁ paṁcadhā bhūtvā prādurāsījjagaddhitaḥ

स्कंद ने कहा — हे मुने! सुनो, पूर्वकाल में पंचमुख हर स्वयं पृथ्वी पर पाँच रूपों में प्रकट होकर जगत् के हित के लिए अवतरित हुए।

श्लोक 4 (skanda.4.49.4)

उमापि च जगद्धात्री द्रुपदस्य महीभुजः॥ यजतो वह्निकुंडाच्च प्रादुश्चक्रेति सुंदरी

umāpi ca jagaddhātrī drupadasya mahībhujaḥ yajato vahnikuṁḍācca prāduścakreti suṁdarī

और जगद्धात्री उमा भी राजा द्रुपद के यज्ञकुंड की अग्नि से उस सुंदरी के रूप में प्रकट हुईं।

श्लोक 5 (skanda.4.49.5)

पंचापि पांडुतनयाः साक्षाद्रुद्रवपुर्धराः॥ अवतेरुरिह स्वर्गाद्दुष्टसंहारकारकाः

paṁcāpi pāṁḍutanayāḥ sākṣādrudravapurdharāḥ avateruriha svargādduṣṭasaṁhārakārakāḥ

पाण्डु के वे पाँचों पुत्र, जो साक्षात् रुद्र के शरीर धारण किए हुए थे, दुष्टों के संहार के लिए स्वर्ग से यहाँ अवतरित हुए।

श्लोक 6 (skanda.4.49.6)

नारायणोपि कृष्णत्वं प्राप्य तत्साहचर्यकृत्॥ उद्वृत्तवृत्तशमनः सद्वृत्तस्थितिकारकः

nārāyaṇopi kṛṣṇatvaṁ prāpya tatsāhacaryakṛt udvṛttavṛttaśamanaḥ sadvṛttasthitikārakaḥ

नारायण ने भी कृष्णत्व को प्राप्त कर उनका सखा बनकर, उद्धत जनों को शांत किया तथा सज्जनों की मर्यादा स्थापित की।

श्लोक 7 (skanda.4.49.7)

प्रतपंतः पृथिव्यां ते पार्थाश्चेरुः पृथक्पृथक्॥ उदयानुदयौ तस्मिन्संपदां विपदामपि

pratapaṁtaḥ pṛthivyāṁ te pārthāśceruḥ pṛthakpṛthak udayānudayau tasminsaṁpadāṁ vipadāmapi

वे पार्थ (पांडव) पृथ्वी पर तेजस्वी होकर पृथक्-पृथक् विचरण करते रहे, तथा उन्हें संपत्ति और विपत्ति दोनों का उत्थान-पतन प्राप्त होता रहा।

श्लोक 8 (skanda.4.49.8)

कदाचित्ते महावीरा भ्रातृव्यप्रतिपादिताम्॥ विपत्तिमाप्य महतीं बभूवुः काननौकसः

kadācitte mahāvīrā bhrātṛvyapratipāditām vipattimāpya mahatīṁ babhūvuḥ kānanaukasaḥ

एक बार वे महावीर, अपने भ्रातृव्य (कौरवों) द्वारा उत्पन्न की गई महती विपत्ति को पाकर, वन के निवासी बन गए।

श्लोक 9 (skanda.4.49.9)

पांचाल्यपि च तत्पत्नी पतिव्यसनतापिता॥ धर्मज्ञा प्राप्य तन्वंगी ब्रध्नमाराधयद्भृशम्

pāṁcālyapi ca tatpatnī pativyasanatāpitā dharmajñā prāpya tanvaṁgī bradhnamārādhayadbhṛśam

उनकी पत्नी पांचाली भी, अपने पतियों के कष्ट से संतप्त होकर, धर्मज्ञा एवं तन्वंगी होते हुए, अत्यंत भक्तिपूर्वक सूर्यदेव की आराधना करने लगी।

श्लोक 10 (skanda.4.49.10)

आराधितोथ सविता तया द्रुपदकन्यया॥ सदर्वी सपिधानां च स्थालिकामक्षयां ददौ॥ उवाच च प्रसन्नात्मा भास्करो द्रुपदात्मजाम्

ārādhitotha savitā tayā drupadakanyayā sadarvī sapidhānāṁ ca sthālikāmakṣayāṁ dadau uvāca ca prasannātmā bhāskaro drupadātmajām

तब द्रुपद-पुत्री द्वारा आराधित सूर्यदेव ने उसे कलछी और ढक्कन सहित एक अक्षय स्थाली प्रदान की; और प्रसन्नचित्त भास्कर ने द्रुपद-पुत्री से कहा —

श्लोक 11 (skanda.4.49.11)

आराधयंतीं भावेन सर्वत्र शुचिमानसाम्

ārādhayaṁtīṁ bhāvena sarvatra śucimānasām

— जो उन्हें सर्वत्र शुद्ध मन से भावपूर्वक आराधना कर रही थी।

श्लोक 12 (skanda.4.49.12)

स्थाल्यैतया महाभागे यावंतोऽन्नार्थिनो जनाः॥ तावंतस्तृप्तिमाप्स्यंति यावच्च त्वं न भोक्ष्यसे

sthālyaitayā mahābhāge yāvaṁto'nnārthino janāḥ tāvaṁtastṛptimāpsyaṁti yāvacca tvaṁ na bhokṣyase

सूर्य ने कहा — हे महाभागे! जब तक तुम स्वयं भोजन नहीं करोगी, तब तक इस स्थाली से जितने भी अन्नार्थी लोग होंगे, वे सभी तृप्त हो जाएँगे।

श्लोक 13 (skanda.4.49.13)

भुक्तायां त्वयि रिक्तैषा पूर्णभक्ता भविप्यति॥ रसवद्व्यंजननिधिरिच्छाभक्ष्यप्रदायिनी

bhuktāyāṁ tvayi riktaiṣā pūrṇabhaktā bhavipyati rasavadvyaṁjananidhiricchābhakṣyapradāyinī

तुम्हारे भोजन कर लेने पर यह रिक्त हो जाएगी; उससे पूर्व यह सदा पूर्ण, रसयुक्त व्यंजनों की निधि तथा इच्छित भोजन प्रदान करने वाली रहेगी।

श्लोक 14 (skanda.4.49.14)

इत्थं वरस्तया लब्धः काश्यामादित्यतो मुने॥ अपरश्च वरो दत्तस्तस्यै देवेन भास्वता

itthaṁ varastayā labdhaḥ kāśyāmādityato mune aparaśca varo dattastasyai devena bhāsvatā

हे मुने! इस प्रकार काशी में सूर्यदेव से उसने यह वर प्राप्त किया; और उस तेजस्वी देव ने उसे एक अन्य वर भी दिया।

श्लोक 15 (skanda.4.49.15)

॥ रविरुवाच॥ विश्वेशाद्दक्षिणेभागे यो मां त्वत्पुरतः स्थितम्॥ आराधयिष्यति नरः क्षुद्बाधा तस्य नश्यति

raviruvāca viśveśāddakṣiṇebhāge yo māṁ tvatpurataḥ sthitam ārādhayiṣyati naraḥ kṣudbādhā tasya naśyati

सूर्य ने कहा — विश्वेश से दक्षिण भाग में तुम्हारे समक्ष स्थित मुझको जो भी मनुष्य आराधना करेगा, उसकी क्षुधा-बाधा नष्ट हो जाएगी।

श्लोक 16 (skanda.4.49.16)

अन्यश्च मे वरो दत्तो विश्वेशेन पतिव्रते॥ तपसा परितुष्टेन तं निशामय वच्मि ते

anyaśca me varo datto viśveśena pativrate tapasā parituṣṭena taṁ niśāmaya vacmi te

हे पतिव्रते! विश्वेश ने भी मेरी तपस्या से संतुष्ट होकर मुझे एक अन्य वर दिया है; उसे सुनो, मैं तुम्हें बताता हूँ।

श्लोक 17 (skanda.4.49.17)

प्राग्रवे त्वां समाराध्य यो मां द्रक्ष्यति मानवः॥ तस्य त्वं दुःखतिमिरमपानुद निजैः करैः

prāgrave tvāṁ samārādhya yo māṁ drakṣyati mānavaḥ tasya tvaṁ duḥkhatimiramapānuda nijaiḥ karaiḥ

प्रातःकाल तुम्हारी आराधना कर जो मनुष्य मेरा दर्शन करेगा, उसके दुःखरूपी अंधकार को तुम अपनी किरणों से दूर करना।

श्लोक 18 (skanda.4.49.18)

अतो धर्माप्रिये नित्यं प्राप्य विश्वेश्वराद्वरम्॥ काशीस्थितानां जंतूनां नाशयाम्यघसंचयम्

ato dharmāpriye nityaṁ prāpya viśveśvarādvaram kāśīsthitānāṁ jaṁtūnāṁ nāśayāmyaghasaṁcayam

अतः हे धर्मप्रिये! विश्वेश्वर से सदा के लिए यह वर पाकर, मैं काशी में रहने वाले जीवों के संचित पापों का नाश करूँगा।

श्लोक 19 (skanda.4.49.19)

ये मामत्र भजिष्यंति मानवाः श्रद्धयान्विताः॥ त्वद्वरोद्यतपाणिं च तेषां दास्यामि चिंतितम्

ye māmatra bhajiṣyaṁti mānavāḥ śraddhayānvitāḥ tvadvarodyatapāṇiṁ ca teṣāṁ dāsyāmi ciṁtitam

जो मनुष्य श्रद्धा-सहित यहाँ मेरी भक्ति करेंगे तथा तुम्हारा वरदान पाने के लिए हाथ उठाएँगे, उन्हें मैं उनकी इच्छित वस्तु प्रदान करूँगा।

श्लोक 20 (skanda.4.49.20)

भवतीं मत्समीपस्थां युधिष्ठिरपतिव्रताम्॥ विश्वेशाद्दक्षिणेभागे दंडपाणेः समीपतः॥ येर्चयिष्यंति भावेन पुरुषा वास्त्रियोपि वा॥ तेषां कदाचिन्नो भावि भयं प्रियवियोगजम्

bhavatīṁ matsamīpasthāṁ yudhiṣṭhirapativratām viśveśāddakṣiṇebhāge daṁḍapāṇeḥ samīpataḥ yercayiṣyaṁti bhāvena puruṣā vāstriyopi vā teṣāṁ kadācinno bhāvi bhayaṁ priyaviyogajam

विश्वेश से दक्षिण भाग में, दंडपाणि के समीप, मेरे पास स्थित तुम्हें — युधिष्ठिर की पतिव्रता पत्नी — जो भी स्त्री या पुरुष भावपूर्वक पूजेंगे, उन्हें कभी भी प्रिय-वियोगजनित भय नहीं होगा।

श्लोक 21 (skanda.4.49.21)

न व्याधिजं भयं क्वापि न क्षुत्तृड्दोषसंभवम्॥ द्रौपदीक्षणतः काश्यां तव धर्मप्रियेनघे

na vyādhijaṁ bhayaṁ kvāpi na kṣuttṛḍdoṣasaṁbhavam draupadīkṣaṇataḥ kāśyāṁ tava dharmapriyenaghe

हे निष्पापे धर्मप्रिये! काशी में द्रौपदी के दर्शन से किसी को भी व्याधिजनित भय अथवा क्षुधा-तृषा से उत्पन्न कोई कष्ट कहीं भी नहीं होता।

श्लोक 22 (skanda.4.49.22)

इति दत्त्वा वरान्देव आदित्यः सर्वदः सताम्॥ शंभुमाराधयामास धर्मं द्रौपद्युपाययौ

iti dattvā varāndeva ādityaḥ sarvadaḥ satām śaṁbhumārādhayāmāsa dharmaṁ draupadyupāyayau

इस प्रकार सज्जनों को सब कुछ देने वाले सूर्यदेव ने वर देकर शंभु की आराधना की; और द्रौपदी ने धर्म को प्राप्त किया।

श्लोक 23 (skanda.4.49.23)

आदित्यस्य कथामेतां द्रौपद्याराधितस्य वै॥ यः श्रोष्यति नरो भक्त्या तस्यैनः क्षयमेष्यति

ādityasya kathāmetāṁ draupadyārādhitasya vai yaḥ śroṣyati naro bhaktyā tasyainaḥ kṣayameṣyati

द्रौपदी द्वारा आराधित सूर्यदेव की इस कथा को जो मनुष्य भक्तिपूर्वक सुनेगा, उसका पाप नष्ट हो जाएगा।

श्लोक 24 (skanda.4.49.24)

स्कंद उव॥च॥ द्रौपदादित्यमाहात्म्यं संक्षेपात्कथितं मया॥ मयूखादित्यमाहात्म्यं शृण्विदानीं घटोद्भव ॥ -२५॥ पुरा पंचनदे तीर्थे त्रिषुलोकेषु विश्रुते॥ सहस्ररश्मिर्भगवांस्तपस्तेपे सुदारुणम्

skaṁda uvaca draupadādityamāhātmyaṁ saṁkṣepātkathitaṁ mayā mayūkhādityamāhātmyaṁ śṛṇvidānīṁ ghaṭodbhava -25 purā paṁcanade tīrthe triṣulokeṣu viśrute sahasraraśmirbhagavāṁstapastepe sudāruṇam

स्कंद ने कहा — मैंने द्रौपदादित्य का माहात्म्य संक्षेप में बताया; हे घटोद्भव! अब मयूखादित्य का माहात्म्य सुनो। पूर्वकाल में तीनों लोकों में विख्यात पंचनद तीर्थ में सहस्ररश्मि भगवान् सूर्य ने अत्यंत उग्र तपस्या की।

श्लोक 25 (skanda.4.49.25)

प्रतिष्ठाप्य महालिंगं गभस्तीश्वर संज्ञितम्॥ गौरीं च मंगला नाम्नीं भक्तमंगलदां सदा

pratiṣṭhāpya mahāliṁgaṁ gabhastīśvara saṁjñitam gaurīṁ ca maṁgalā nāmnīṁ bhaktamaṁgaladāṁ sadā

उन्होंने गभस्तीश्वर नामक महालिंग की स्थापना की, तथा भक्तों को सदा मंगल प्रदान करने वाली मंगला नामक गौरी की आराधना की।

श्लोक 26 (skanda.4.49.26)

दिव्यवर्षसहस्रं तु शतेन गुणितं मुने॥ आराधयञ्शिवं सोमं सोमार्धकृतशेखरम्

divyavarṣasahasraṁ tu śatena guṇitaṁ mune ārādhayañśivaṁ somaṁ somārdhakṛtaśekharam

हे मुने! एक लाख दिव्य वर्षों तक उन्होंने अर्धचंद्र-शेखर शिव की आराधना की।

श्लोक 27 (skanda.4.49.27)

स्वरूपतस्तु तपनस्त्रिलोकीतापनक्षमः॥ ततोतितीव्र तपसा जज्वाल नितरां मुने

svarūpatastu tapanastrilokītāpanakṣamaḥ tatotitīvra tapasā jajvāla nitarāṁ mune

हे मुने! सूर्य तो स्वभाव से ही त्रिलोकी को संतप्त करने में समर्थ हैं; उस पर तीव्र तपस्या से वे और भी अधिक प्रज्वलित हो उठे।

श्लोक 28 (skanda.4.49.28)

मयूखैस्तत्र सवितुस्त्रैलोक्यदहनक्षमैः॥ ततं समस्तं तत्काले द्यावाभूम्योर्यदंतरम्॥ वैमानिकैर्विष्णुपदे तत्यजे च गतागतम्॥ तीव्रे पतंगमहसि पतंगत्वभयादिव

mayūkhaistatra savitustrailokyadahanakṣamaiḥ tataṁ samastaṁ tatkāle dyāvābhūmyoryadaṁtaram vaimānikairviṣṇupade tatyaje ca gatāgatam tīvre pataṁgamahasi pataṁgatvabhayādiva

वहाँ त्रैलोक्य को दग्ध करने में समर्थ सूर्य की किरणों से उस समय आकाश और पृथ्वी के मध्य का समस्त अंतराल व्याप्त हो गया; और उस तीव्र सूर्यताप से विष्णुपद (आकाश) में विमानचारी देवताओं ने भी मानो पतंग बनने के भय से आना-जाना छोड़ दिया।

श्लोक 29 (skanda.4.49.29)

मयूखा एव दृश्यंते तिर्यगूर्ध्वमधोपि च॥ आदित्यस्य न चादित्यो नीपपुष्पस्थितेरिव

mayūkhā eva dṛśyaṁte tiryagūrdhvamadhopi ca ādityasya na cādityo nīpapuṣpasthiteriva

सूर्य की केवल किरणें ही आड़ी, ऊर्ध्व तथा नीचे — सर्वत्र दिखाई देती थीं, परंतु सूर्य स्वयं दिखाई नहीं देता था, मानो कदंब-पुष्प की भाँति।

श्लोक 30 (skanda.4.49.30)

तस्यवै महसां राशेस्तपोराशेस्तपोर्चिषाम्॥ चकंपे साध्वसात्तीव्रा त्रैलोक्यं सचराचरम्

tasyavai mahasāṁ rāśestaporāśestaporciṣām cakaṁpe sādhvasāttīvrā trailokyaṁ sacarācaram

उस तेज-राशि, तप-राशि तथा तपोज्वालाओं से समस्त चराचर त्रैलोक्य अत्यंत भय से कांपने लगा।

श्लोक 31 (skanda.4.49.31)

सूर्य आत्मास्य जगतो वेदेषु परिपठ्यते॥ स एव चेज्वालयिता को नस्त्राता भवेदिह

sūrya ātmāsya jagato vedeṣu paripaṭhyate sa eva cejvālayitā ko nastrātā bhavediha

देवताओं ने विचार किया — वेदों में सूर्य को इस जगत् का आत्मा कहा गया है; यदि वे ही हमें दग्ध करने वाले बन जाएँ, तो यहाँ हमारा रक्षक कौन होगा?

श्लोक 32 (skanda.4.49.32)

जगच्चक्षुरसौ सूर्यो जगदात्मैष भास्करः॥ जगद्योयन्मृतप्रायं प्रातःप्रातः प्रबोधयेत्

jagaccakṣurasau sūryo jagadātmaiṣa bhāskaraḥ jagadyoyanmṛtaprāyaṁ prātaḥprātaḥ prabodhayet

यह सूर्य जगत् का नेत्र है, यह भास्कर जगत् की आत्मा है, जो प्रतिदिन प्रातःकाल मृतप्राय जगत् को जगाते हैं।

श्लोक 33 (skanda.4.49.33)

तमोंधकूपपतितमुद्यन्नेष दिनेदिने॥ प्रसार्य परितः पाणीन्प्राणिजातं समुद्धरेत्

tamoṁdhakūpapatitamudyanneṣa dinedine prasārya paritaḥ pāṇīnprāṇijātaṁ samuddharet

प्रतिदिन उदित होते हुए यह सूर्य अपने हाथों (किरणों) को चारों ओर फैलाकर, अंधकाररूपी कूप में गिरे हुए प्राणिजगत् का उद्धार करते हैं।

श्लोक 34 (skanda.4.49.34)

उदितेऽत्रोदिमो नित्यमस्तं यात्यस्तमाप्नुमः॥ उदयेऽनुदये तस्मादस्माकं कारणं रविः

udite'trodimo nityamastaṁ yātyastamāpnumaḥ udaye'nudaye tasmādasmākaṁ kāraṇaṁ raviḥ

इसके उदित होने पर ही हम भी नित्य उदित होते हैं, और इसके अस्त होने पर ही हम भी अस्त हो जाते हैं; अतः हमारे उदय और अनुदय दोनों का कारण सूर्य ही है।

श्लोक 35 (skanda.4.49.35)

इति व्याकुलितं विश्वं पश्यन्विश्वेश्वरः स्वयम्॥ विश्वत्राता वरं दातुं संजग्मे तिग्मरश्मये

iti vyākulitaṁ viśvaṁ paśyanviśveśvaraḥ svayam viśvatrātā varaṁ dātuṁ saṁjagme tigmaraśmaye

इस प्रकार व्याकुल हुए जगत् को देखकर, स्वयं विश्वेश्वर, जो विश्व के रक्षक हैं, उस तीक्ष्णरश्मि सूर्य को वर देने के लिए वहाँ गए।

श्लोक 36 (skanda.4.49.36)

मयूखमालिनं शंभुरालोक्याति सुनिश्चलम्॥ समाधि विस्मृतात्मानं विसिस्माय तपः प्रति

mayūkhamālinaṁ śaṁbhurālokyāti suniścalam samādhi vismṛtātmānaṁ visismāya tapaḥ prati

किरणों की माला से युक्त, अत्यंत निश्चल तथा समाधि में अपने आपको भी भूले हुए उस सूर्य को देखकर शंभु उसकी तपस्या पर विस्मित हुए।

श्लोक 37 (skanda.4.49.37)

उवाच च प्रसन्नात्मा श्रीकंठः प्रणतार्तिहृत्॥ अलं तप्त्वा वरं ब्रूहि द्युमणे महसां निधे॥ निरुद्धेंद्रियवृत्तित्वाद्ब्रध्नो ध्यानसमाधिना॥ न जग्राह वचः शंभोर्द्वित्रिरुक्तोप्यकर्णवत्

uvāca ca prasannātmā śrīkaṁṭhaḥ praṇatārtihṛt alaṁ taptvā varaṁ brūhi dyumaṇe mahasāṁ nidhe niruddheṁdriyavṛttitvādbradhno dhyānasamādhinā na jagrāha vacaḥ śaṁbhordvitriruktopyakarṇavat

प्रसन्नचित्त श्रीकंठ ने कहा — हे तेजोनिधे द्युमणे! अब तप बहुत हो चुका, वर माँगो। परंतु ध्यान-समाधि में इंद्रिय-वृत्तियों को रोके हुए सूर्य ने शंभु के वचन को दो-तीन बार कहे जाने पर भी, जैसे कर्णहीन हों, ग्रहण नहीं किया।

श्लोक 38 (skanda.4.49.38)

काष्ठीभूतं तु तं ज्ञात्वा शिवः पस्पर्श पाणिना॥ महातपः समुद्भूत संतापामृतवर्षिणा

kāṣṭhībhūtaṁ tu taṁ jñātvā śivaḥ pasparśa pāṇinā mahātapaḥ samudbhūta saṁtāpāmṛtavarṣiṇā

उन्हें काष्ठवत् जड़ हुआ जानकर शिव ने अपने उस हाथ से उन्हें स्पर्श किया, जो महातपस्या से उत्पन्न संताप पर अमृत बरसाने वाला था।

श्लोक 39 (skanda.4.49.39)

तत उन्मीलयांचक्रे लोचने विश्वलोचनः॥ तस्योदयमिव प्राप्य प्रगे पंकजिनीवनी

tata unmīlayāṁcakre locane viśvalocanaḥ tasyodayamiva prāpya prage paṁkajinīvanī

तब विश्वलोचन (सूर्य) ने अपने नेत्र खोले, मानो प्रातःकाल सूर्योदय पाकर कमलिनी-वन खिल उठा हो।

श्लोक 40 (skanda.4.49.40)

परिव्यपेतसंतापस्तपनः स्पर्शनाद्विभोः॥ अवग्रहितसस्यश्रीरुल्ललास यथांबुदात्

parivyapetasaṁtāpastapanaḥ sparśanādvibhoḥ avagrahitasasyaśrīrullalāsa yathāṁbudāt

प्रभु के स्पर्श से जिसका संताप पूर्णतः दूर हो गया था, वह सूर्य वैसे ही आनंदित हुआ, जैसे अवर्षा से मुरझाई हुई सस्य-शोभा मेघ को पाकर उल्लसित हो उठती है।

श्लोक 41 (skanda.4.49.41)

मित्रो नेत्रातिथीकृत्य त्र्यक्षं प्रत्यक्षमग्रतः॥ दंडवत्प्रणनामोच्चैस्तुष्टाव च पिनाकिनम्

mitro netrātithīkṛtya tryakṣaṁ pratyakṣamagrataḥ daṁḍavatpraṇanāmoccaistuṣṭāva ca pinākinam

मित्र (सूर्य) ने अपने समक्ष साक्षात् त्र्यक्ष को अपने नेत्रों का अतिथि बनाकर, दंडवत् प्रणाम किया तथा उच्च स्वर में पिनाकी की स्तुति करने लगे।

श्लोक 42 (skanda.4.49.42)

॥ रविरुवाच॥ देवदेव जगतांपते विभो भर्ग भीम भव चंद्रभूषण॥ भूतनाथ भवभीतिहारक त्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद

raviruvāca devadeva jagatāṁpate vibho bharga bhīma bhava caṁdrabhūṣaṇa bhūtanātha bhavabhītihāraka tvāṁ natosmi natavāṁchitaprada

सूर्य ने कहा — हे देवदेव! हे जगत्पते! हे विभो! हे भर्ग! हे भीम! हे भव! हे चंद्रभूषण! हे भूतनाथ! हे भवभीतिहारक! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले!

श्लोक 43 (skanda.4.49.43)

चंद्रचूडमृड धूर्जटे हर त्र्यक्ष दक्ष शततंतुशातन॥ शांतशाश्वत शिवापते शिव त्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद

caṁdracūḍamṛḍa dhūrjaṭe hara tryakṣa dakṣa śatataṁtuśātana śāṁtaśāśvata śivāpate śiva tvāṁ natosmi natavāṁchitaprada

हे चंद्रचूड! हे मृड! हे धूर्जटे! हे हर! हे त्र्यक्ष! हे दक्ष के शततंतु-यज्ञ के नाशक! हे शांत! हे शाश्वत! हे शिवापते! हे शिव! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले!

श्लोक 44 (skanda.4.49.44)

नीललोहित समीहितार्थ दहेद्व्येकलोचन विरूपलोचन॥ व्योमकेशपशुपाशनाशन त्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद

nīlalohita samīhitārtha dahedvyekalocana virūpalocana vyomakeśapaśupāśanāśana tvāṁ natosmi natavāṁchitaprada

हे नीललोहित! हे अभीष्ट अर्थ के दाता! हे कामदाहक! हे विरूपलोचन! हे व्योमकेश! हे पशु के पाश को नष्ट करने वाले! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले!

श्लोक 45 (skanda.4.49.45)

वामदेवशितिकंठशूलभृच्चंद्रशेखर फणींद्रभूषण॥ कामकृत्पशुपते महेश्वर त्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद

vāmadevaśitikaṁṭhaśūlabhṛccaṁdraśekhara phaṇīṁdrabhūṣaṇa kāmakṛtpaśupate maheśvara tvāṁ natosmi natavāṁchitaprada

हे वामदेव! हे शितिकंठ! हे शूलभृत्! हे चंद्रशेखर! हे फणींद्रभूषण! हे कामकृत्! हे पशुपते! हे महेश्वर! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले!

श्लोक 46 (skanda.4.49.46)

त्र्यंबक त्रिपुरसूदनेश्वर त्राणकृत्त्रिनयनत्रयीमय॥ कालकूट दलनांतकांतक त्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद॥ शर्वरीरहितशर्वसर्वगस्वर्गमार्गसुखदापवर्गद॥ अंधकासुररिपो कपर्दभृत्त्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद

tryaṁbaka tripurasūdaneśvara trāṇakṛttrinayanatrayīmaya kālakūṭa dalanāṁtakāṁtaka tvāṁ natosmi natavāṁchitaprada śarvarīrahitaśarvasarvagasvargamārgasukhadāpavargada aṁdhakāsuraripo kapardabhṛttvāṁ natosmi natavāṁchitaprada

हे त्र्यंबक! हे त्रिपुरसूदनेश्वर! हे त्राणकृत्! हे त्रिनयन! हे त्रयीमय! हे कालकूट-दलन! हे अंतकांतक! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले! हे शर्वरीरहित! हे सर्वग शर्व! हे स्वर्गमार्ग-सुखद! हे अपवर्गद! हे अंधकासुर के शत्रु! हे कपर्दभृत्! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले!

श्लोक 47 (skanda.4.49.47)

शंकरोग्रगिरिजापते पते विश्वनाथविधिविष्णु संस्तुत॥ वेदवेद्यविदिताऽखिलेंगि तत्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद

śaṁkarogragirijāpate pate viśvanāthavidhiviṣṇu saṁstuta vedavedyaviditā'khileṁgi tatvāṁ natosmi natavāṁchitaprada

हे शंकर! हे उग्र! हे गिरिजापते! हे पते! हे विश्वनाथ! हे विधि-विष्णु से संस्तुत! हे वेदवेद्य! हे अखिल जगत् में व्याप्त! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले!

श्लोक 48 (skanda.4.49.48)

विश्वरूपपररूप वर्जितब्रह्मजिह्मरहितामृतप्रद॥ वाङमनोविषयदूरदूरगत्वां नतोस्मि नतवांछितप्रद

viśvarūpapararūpa varjitabrahmajihmarahitāmṛtaprada vāṅamanoviṣayadūradūragatvāṁ natosmi natavāṁchitaprada

हे विश्वरूप! हे पररूप! हे वर्जितजिह्म ब्रह्म! हे अमृतप्रद! हे वाणी-मन के विषय से अत्यंत दूर स्थित! मैं आपको नमन करता हूँ, हे नतजनों की अभीष्ट कामना पूर्ण करने वाले!

श्लोक 49 (skanda.4.49.49)

इत्थं परीत्य मार्तंडो मृडं देवं मृडानिकाम्॥ अथ तुष्टाव प्रीतात्मा शिववामार्धहारिणीम्

itthaṁ parītya mārtaṁḍo mṛḍaṁ devaṁ mṛḍānikām atha tuṣṭāva prītātmā śivavāmārdhahāriṇīm

इस प्रकार मृड देव की परिक्रमा कर मार्तंड ने, प्रसन्नचित्त होकर, शिव के वामार्ध को धारण करने वाली मृडानी की भी स्तुति की।

श्लोक 50 (skanda.4.49.50)

रविरुवाच॥ देवि त्वदीयचरणांबुजरेणुगौरीं भालस्थलीं वहति यः प्रणतिप्रवीणः॥ जन्मांतरेपि रजनीकरचारुलेखा तां गौरयत्यतितरां किल तस्य पुंसः

raviruvāca devi tvadīyacaraṇāṁbujareṇugaurīṁ bhālasthalīṁ vahati yaḥ praṇatipravīṇaḥ janmāṁtarepi rajanīkaracārulekhā tāṁ gaurayatyatitarāṁ kila tasya puṁsaḥ

सूर्य ने कहा — हे देवी! जो प्रणतिकुशल पुरुष आपके चरणकमलों की गौरवर्ण रज को अपने भाल-स्थल पर धारण करता है, उसके भाल को जन्मांतर में भी चंद्रमा की सुंदर रेखा अत्यंत उज्ज्वल बना देती है।

श्लोक 51 (skanda.4.49.51)

श्रीमंगले सकलमंगलजन्मभूमे श्रीमंगले सकलकल्मषतूलवह्ने॥ श्रीमंगले सकलदानवदर्पहंत्रि श्रीमंगलेऽखिलमिदं परिपाहि विश्वम्

śrīmaṁgale sakalamaṁgalajanmabhūme śrīmaṁgale sakalakalmaṣatūlavahne śrīmaṁgale sakaladānavadarpahaṁtri śrīmaṁgale'khilamidaṁ paripāhi viśvam

हे श्रीमंगले! हे समस्त मंगलों की जन्मभूमि! हे श्रीमंगले! हे समस्त पापरूपी रुई को जलाने वाली अग्नि! हे श्रीमंगले! हे समस्त दानवों के दर्प का नाश करने वाली! हे श्रीमंगले! इस संपूर्ण विश्व की रक्षा कीजिए!

श्लोक 52 (skanda.4.49.52)

विश्वेश्वरि त्वमसि विश्वजनस्य कर्त्री त्वं पालयित्र्यसि तथा प्रलयेपिहंत्री॥ त्वन्नामकीर्तनसमुल्लसदच्छपुण्या स्रोतस्विनी हरति पातककूलवृक्षान्

viśveśvari tvamasi viśvajanasya kartrī tvaṁ pālayitryasi tathā pralayepihaṁtrī tvannāmakīrtanasamullasadacchapuṇyā srotasvinī harati pātakakūlavṛkṣān

हे विश्वेश्वरि! आप ही विश्वजनों की उत्पत्तिकर्त्री हैं, आप ही पालनकर्त्री हैं, तथा प्रलयकाल में आप ही संहारकर्त्री हैं। आपके नाम-कीर्तन से उल्लसित होने वाली निर्मल पुण्य-सरिता, पापरूपी तटवृक्षों को बहा ले जाती है।

श्लोक 53 (skanda.4.49.53)

मातर्भवानि भवती भवतीव्रदुःखसंभारहारिणि शरण्यमिहास्ति नान्या॥ धन्यास्त एव भुवनेषु त एव मान्या येषु स्फुरेत्तवशुभः करुणाकटाक्षः

mātarbhavāni bhavatī bhavatīvraduḥkhasaṁbhārahāriṇi śaraṇyamihāsti nānyā dhanyāsta eva bhuvaneṣu ta eva mānyā yeṣu sphurettavaśubhaḥ karuṇākaṭākṣaḥ

हे माता भवानि! आप ही संसार के भीषण दुःख-समूह को हरने वाली हैं; इस लोक में इसके अतिरिक्त कोई अन्य शरण्य नहीं है। जिन पर आपकी शुभ करुणा-कटाक्ष पड़ती है, वे ही समस्त लोकों में धन्य तथा मान्य हैं।

श्लोक 54 (skanda.4.49.54)

ये त्वा स्मरंति सततं सहजप्रकाशां काशीपुरीस्थितिमतीं नतमोक्षलक्ष्मीम्॥ तान्संस्मरेत्स्मरहरो धृतशुद्धबुद्धीन्निर्वाणरक्षणविचक्षणपात्रभूतान्

ye tvā smaraṁti satataṁ sahajaprakāśāṁ kāśīpurīsthitimatīṁ natamokṣalakṣmīm tānsaṁsmaretsmaraharo dhṛtaśuddhabuddhīnnirvāṇarakṣaṇavicakṣaṇapātrabhūtān

जो लोग सदा आपका स्मरण करते हैं — जो स्वयंप्रकाश हैं, काशीपुरी में स्थित हैं तथा जिन्हें मोक्षलक्ष्मी भी नमन करती हैं — उन शुद्धबुद्धि पुरुषों का, जो निर्वाण-रक्षा में निपुण पात्र बन चुके हैं, स्मरहर (शिव) स्वयं स्मरण करते हैं।

श्लोक 55 (skanda.4.49.55)

मातस्तवांघ्रियुगलं विमलं हृदिस्थं यस्यास्ति तस्य भुवनं सकलं करस्थम्॥ यो नामतेज एति मंगलगौरि नित्यं सिद्ध्यष्टकं न परिमुंचति तस्य गेहम्॥ त्वं देवि वेदजननी प्रणवस्वरूपा गायत्र्यसि त्वमसि वै द्विजकामधेनुः॥ त्वं व्याहृतित्रयमिहाऽखिलकर्मसिद्ध्यै स्वाहास्वधासि सुमनः पितृतृप्तिहेतुः

mātastavāṁghriyugalaṁ vimalaṁ hṛdisthaṁ yasyāsti tasya bhuvanaṁ sakalaṁ karastham yo nāmateja eti maṁgalagauri nityaṁ siddhyaṣṭakaṁ na parimuṁcati tasya geham tvaṁ devi vedajananī praṇavasvarūpā gāyatryasi tvamasi vai dvijakāmadhenuḥ tvaṁ vyāhṛtitrayamihā'khilakarmasiddhyai svāhāsvadhāsi sumanaḥ pitṛtṛptihetuḥ

हे माता! जिसके हृदय में आपके निर्मल चरणयुगल स्थित हैं, उसके लिए संपूर्ण भुवन ही मानो उसकी मुट्ठी में है। हे मंगलगौरि! जो प्रतिदिन आपके नाम-तेज का स्मरण करता है, उसके घर से अष्टसिद्धि कभी नहीं जातीं। हे देवी! आप ही वेदों की जननी, प्रणव-स्वरूपा, गायत्री तथा द्विजों की कामधेनु हैं। आप ही यहाँ समस्त कर्मों की सिद्धि के लिए त्रिव्याहृति हैं, तथा देवताओं और पितरों की तृप्ति के हेतुभूत स्वाहा और स्वधा भी आप ही हैं।

श्लोक 56 (skanda.4.49.56)

गौरि त्वमेव शशिमौलिनि वेधसि त्वं सावित्र्यसि त्वमसि चक्रिणि चारुलक्ष्मीः॥ काश्यां त्वमस्यमलरूपिणि मोक्षलक्ष्मीस्त्वं मे शरण्यमिह मंगलगौरि मातः

gauri tvameva śaśimaulini vedhasi tvaṁ sāvitryasi tvamasi cakriṇi cārulakṣmīḥ kāśyāṁ tvamasyamalarūpiṇi mokṣalakṣmīstvaṁ me śaraṇyamiha maṁgalagauri mātaḥ

हे गौरि! आप ही चंद्रशेखर में उनकी अर्धांगिनी, विधाता में सावित्री तथा चक्रधारी विष्णु में चारुलक्ष्मी हैं। हे निर्मलरूपिणि! काशी में आप ही मोक्षलक्ष्मी हैं। हे मंगलगौरि माता! आप ही यहाँ मेरी शरण्य हैं।

श्लोक 57 (skanda.4.49.57)

स्तुत्वेति तां स्मरहरार्धशरीरशोभां श्रीमंगलाष्टक महास्तवनेन भानुः॥ देवीं च देवमसकृत्परितः प्रणम्य तूष्णीं बभूव सविता शिवयोः पुरस्तात्

stutveti tāṁ smaraharārdhaśarīraśobhāṁ śrīmaṁgalāṣṭaka mahāstavanena bhānuḥ devīṁ ca devamasakṛtparitaḥ praṇamya tūṣṇīṁ babhūva savitā śivayoḥ purastāt

स्मरहर के अर्धशरीर की शोभास्वरूपा उस देवी की इस प्रकार श्रीमंगलाष्टक नामक महास्तवन से स्तुति कर, भानु (सूर्य) ने देवी तथा देव दोनों को बारंबार चारों ओर से प्रणाम कर, शिव-शिवा के समक्ष मौन धारण कर लिया।

श्लोक 58 (skanda.4.49.58)

॥ देवदेव उवाच॥ उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रं ते प्रसन्नोस्मि महामते॥ मित्रमन्नेत्रगो नित्यं प्रपश्ये तच्चराचरम्

devadeva uvāca uttiṣṭhottiṣṭha bhadraṁ te prasannosmi mahāmate mitramannetrago nityaṁ prapaśye taccarācaram

देवदेव ने कहा — उठो, उठो, तुम्हारा कल्याण हो; हे महामते! मैं तुम पर प्रसन्न हूँ। हे मित्र! मेरे नेत्र में सदा गमन करते हुए तुम्हारे द्वारा ही मैं समस्त चराचर जगत् को सदा देखता हूँ।

श्लोक 59 (skanda.4.49.59)

मम मूर्तिर्भवान्सूर्य सर्वज्ञो भव सर्वगः॥ सर्वेषां महसां राशिः सर्वेषां सर्वकर्मवित्

mama mūrtirbhavānsūrya sarvajño bhava sarvagaḥ sarveṣāṁ mahasāṁ rāśiḥ sarveṣāṁ sarvakarmavit

हे सूर्य! तुम मेरी ही मूर्ति हो; सर्वज्ञ, सर्वगामी, समस्त तेजों की राशि तथा सबके समस्त कर्मों के ज्ञाता बनो।

श्लोक 60 (skanda.4.49.60)

सर्वेषां सर्वदुःखानि भक्तानां त्वं निराकुरु॥ त्वया नाम्नां चतुःषष्ट्या यदष्टकमुदीरितम्

sarveṣāṁ sarvaduḥkhāni bhaktānāṁ tvaṁ nirākuru tvayā nāmnāṁ catuḥṣaṣṭyā yadaṣṭakamudīritam

सबके सभी दुःखों का निवारण करो। तुमने जो चौंसठ नामों का यह अष्टक कहा —

श्लोक 61 (skanda.4.49.61)

अनेन मां परिष्टुत्य नरो मद्भक्तिमाप्स्यति॥ अष्टकं मंगलागौर्या मंगलाष्टकसंज्ञकम्

anena māṁ pariṣṭutya naro madbhaktimāpsyati aṣṭakaṁ maṁgalāgauryā maṁgalāṣṭakasaṁjñakam

— इसके द्वारा जो मनुष्य मेरी स्तुति करेगा, वह मेरी भक्ति को प्राप्त करेगा; मंगलागौरी का यह अष्टक 'मंगलाष्टक' नाम से प्रसिद्ध होगा।

श्लोक 62 (skanda.4.49.62)

अनेन मंगलागौरीं स्तुत्वा मंगलमाप्स्यति॥ चतुःषष्ट्यष्टकं स्तोत्रं मंगलाष्टकमेव च

anena maṁgalāgaurīṁ stutvā maṁgalamāpsyati catuḥṣaṣṭyaṣṭakaṁ stotraṁ maṁgalāṣṭakameva ca

इससे मंगलागौरी की स्तुति कर मनुष्य मंगल को प्राप्त करेगा; यह चतुःषष्टि-नाम स्तोत्र तथा मंगलाष्टक — दोनों ही सिद्ध हैं।

श्लोक 63 (skanda.4.49.63)

एतत्स्तोत्रवरं पुण्यं सर्वपातकनाशनम्॥ दूरदेशांतरस्थोपि जपन्नित्यं नरोत्तमः

etatstotravaraṁ puṇyaṁ sarvapātakanāśanam dūradeśāṁtarasthopi japannityaṁ narottamaḥ

यह उत्तम एवं पुण्य स्तोत्र समस्त पापों का नाशक है; दूर देश में स्थित रहने वाला श्रेष्ठ मनुष्य भी इसका प्रतिदिन जप करते हुए —

श्लोक 64 (skanda.4.49.64)

त्रिसंध्यं परिशुद्धात्मा काशीं प्राप्स्यति दुर्लभाम्॥ अनेन स्तोत्रयुग्मेन जप्तेन प्रत्यहं नृभिः॥ ध्रुवदैनंदिनं पापं क्षालितं नात्र संशयः॥ न तस्य देहिनो देहे जातु चित्किल्बिषस्थितिः

trisaṁdhyaṁ pariśuddhātmā kāśīṁ prāpsyati durlabhām anena stotrayugmena japtena pratyahaṁ nṛbhiḥ dhruvadainaṁdinaṁ pāpaṁ kṣālitaṁ nātra saṁśayaḥ na tasya dehino dehe jātu citkilbiṣasthitiḥ

— तीनों संध्याओं में, शुद्धात्मा होकर, दुर्लभ काशी को प्राप्त करता है। मनुष्यों द्वारा प्रतिदिन जपे गए इन दोनों स्तोत्रों से नित्य का पाप निःसंदेह धुल जाता है; उस देहधारी के शरीर में कभी भी पापांश की स्थिति नहीं रहती।

श्लोक 65 (skanda.4.49.65)

त्रिकालं योजयेन्नित्यमेतत्स्तोत्रद्वयंशुभम्॥ किंजप्तैर्बहुभिः स्तोत्रैश्चंचलश्रीप्रदैर्नृणाम्

trikālaṁ yojayennityametatstotradvayaṁśubham kiṁjaptairbahubhiḥ stotraiścaṁcalaśrīpradairnṛṇām

इन दोनों शुभ स्तोत्रों का त्रिकाल नित्य पाठ करना चाहिए; मनुष्यों के लिए चंचल श्री प्रदान करने वाले अनेक अन्य स्तोत्रों के जप से क्या लाभ?

श्लोक 66 (skanda.4.49.66)

एतत्स्तोत्रद्वयं दद्यात्काश्यां नैःश्रेयसीं श्रियम्॥ तस्मात्सर्वप्रयत्नेन मानवैर्मोक्षकांक्षिभिः

etatstotradvayaṁ dadyātkāśyāṁ naiḥśreyasīṁ śriyam tasmātsarvaprayatnena mānavairmokṣakāṁkṣibhiḥ

यह स्तोत्रयुग्म काशी में नैःश्रेयसी श्री प्रदान करता है; अतः मोक्ष की कामना करने वाले मनुष्यों को सर्वप्रयत्न से —

श्लोक 67 (skanda.4.49.67)

एतत्स्तोत्रद्वयं जप्यं त्यक्त्वा स्तोत्राण्यनेकशः॥ प्रपंच आवयोरेव सर्व एष चराचरः

etatstotradvayaṁ japyaṁ tyaktvā stotrāṇyanekaśaḥ prapaṁca āvayoreva sarva eṣa carācaraḥ

— अन्य अनेक स्तोत्रों को त्यागकर केवल इसी स्तोत्रयुग्म का जप करना चाहिए; क्योंकि यह संपूर्ण चराचर जगत् हम दोनों (शिव-पार्वती) का ही प्रपंच है।

श्लोक 68 (skanda.4.49.68)

तदावयोःस्तवादस्मान्निष्प्रपंचो जनो भवेत्॥ समृद्धिमाप्य महतीं पुत्रपौत्रवतीमिह

tadāvayoḥstavādasmānniṣprapaṁco jano bhavet samṛddhimāpya mahatīṁ putrapautravatīmiha

हम दोनों की इस स्तुति से मनुष्य प्रपंच-रहित हो जाता है, यहाँ पुत्र-पौत्रों से युक्त महती समृद्धि को प्राप्त कर।

श्लोक 69 (skanda.4.49.69)

अंते निर्वाणमाप्नोति जपन्स्तोत्रमिदं नरः॥ अन्यच्च शृणु सप्ताश्व ग्रहराज दिवाकर

aṁte nirvāṇamāpnoti japanstotramidaṁ naraḥ anyacca śṛṇu saptāśva graharāja divākara

इस स्तोत्र का जप करने वाला मनुष्य अंत में निर्वाण को प्राप्त करता है। हे सप्ताश्व! हे ग्रहराज! हे दिवाकर! और भी सुनो।

श्लोक 70 (skanda.4.49.70)

त्वया प्रतिष्ठितं लिंगं गभस्तीश्वरसंज्ञितम्॥ सेवितं भक्तिभावेन सर्वसिद्धिसमर्पकम्

tvayā pratiṣṭhitaṁ liṁgaṁ gabhastīśvarasaṁjñitam sevitaṁ bhaktibhāvena sarvasiddhisamarpakam

तुम्हारे द्वारा स्थापित तथा गभस्तीश्वर नामक वह लिंग, भक्तिपूर्वक सेवा किए जाने पर, समस्त सिद्धियाँ प्रदान करता है।

श्लोक 71 (skanda.4.49.71)

त्वया गभस्तिमालाभिश्चांपेयांबुजकांतिभिः॥ यदर्चित्वैश्वरं लिंगं सर्वभावेन भास्कर

tvayā gabhastimālābhiścāṁpeyāṁbujakāṁtibhiḥ yadarcitvaiśvaraṁ liṁgaṁ sarvabhāvena bhāskara

हे भास्कर! तुमने चंपक-कमल की-सी कांति वाली अपनी किरण-मालाओं से जिस ईश्वरलिंग की पूर्ण भावपूर्वक पूजा की —

श्लोक 72 (skanda.4.49.72)

गभस्तीश्वर इत्याख्यां ततो लिंगमवाप्स्यति॥ अर्चयित्वा गभस्तीशं स्नात्वा पंचनदे नरः

gabhastīśvara ityākhyāṁ tato liṁgamavāpsyati arcayitvā gabhastīśaṁ snātvā paṁcanade naraḥ

— वह लिंग तभी से 'गभस्तीश्वर' नाम प्राप्त करेगा। पंचनद में स्नान कर तथा गभस्तीश की पूजा कर मनुष्य —

श्लोक 73 (skanda.4.49.73)

न जातु जायते मातुर्जठरे धूतकल्मषः॥ इमां च मंगलागौरीं नारी वा पुरुषोपि वा॥ चैत्रशुक्लतृतीयायामुपोषणपरायणः॥ महोपचारैः संपूज्य दुकूलाभरणादिभिः

na jātu jāyate māturjaṭhare dhūtakalmaṣaḥ imāṁ ca maṁgalāgaurīṁ nārī vā puruṣopi vā caitraśuklatṛtīyāyāmupoṣaṇaparāyaṇaḥ mahopacāraiḥ saṁpūjya dukūlābharaṇādibhiḥ

— पापरहित होकर पुनः माता के गर्भ में जन्म नहीं लेता। तथा चैत्र शुक्ल तृतीया को उपवासपरायण होकर, वस्त्र-आभूषण आदि महान् उपचारों से इस मंगलागौरी की पूजा करने वाली स्त्री अथवा पुरुष —

श्लोक 74 (skanda.4.49.74)

रात्रौ जागरणं कृत्वा गीतनृत्यकथादिभिः॥ प्रातः कुमारीः संपूज्य द्वादशाच्छादनादिभिः

rātrau jāgaraṇaṁ kṛtvā gītanṛtyakathādibhiḥ prātaḥ kumārīḥ saṁpūjya dvādaśācchādanādibhiḥ

— रात्रि में गीत, नृत्य तथा कथा आदि से जागरण कर, प्रातःकाल बारह कुमारियों को वस्त्रादि से पूजकर —

श्लोक 75 (skanda.4.49.75)

संभोज्यपरमान्नाद्यैर्दत्त्वान्येभ्योपि दक्षिणाम्॥ होमं कृत्वा विधानेन जातवेदस इत्यृचा

saṁbhojyaparamānnādyairdattvānyebhyopi dakṣiṇām homaṁ kṛtvā vidhānena jātavedasa ityṛcā

— उन्हें उत्तम अन्न आदि से भोजन कराकर तथा अन्य लोगों को भी दक्षिणा देकर, विधिपूर्वक 'जातवेदसे' मंत्र से हवन कर —

श्लोक 76 (skanda.4.49.76)

अष्टोत्तरशताभिश्च तिलाज्याहुतिभिः प्रगे॥ एकं गोमिथुनं दत्त्वा ब्राह्मणाय कुटुंबिने

aṣṭottaraśatābhiśca tilājyāhutibhiḥ prage ekaṁ gomithunaṁ dattvā brāhmaṇāya kuṭuṁbine

— प्रातःकाल तिल-घृत की एक सौ आठ आहुतियाँ देकर, तथा एक गौ-युगल कुटुंबी ब्राह्मण को दान कर —

श्लोक 77 (skanda.4.49.77)

श्रद्धया समलंकृत्य भूषणैर्द्विजदंपती॥ भोजयित्वा महार्हान्नैः प्रीयेतां मंगलेश्वरौ

śraddhayā samalaṁkṛtya bhūṣaṇairdvijadaṁpatī bhojayitvā mahārhānnaiḥ prīyetāṁ maṁgaleśvarau

— तथा श्रद्धापूर्वक एक ब्राह्मण-दंपती को आभूषणों से अलंकृत कर उत्तम अन्न से भोजन कराकर — इस प्रकार मंगलेश्वर तथा मंगला दोनों प्रसन्न होते हैं।

श्लोक 78 (skanda.4.49.78)

इति मंत्रं समुच्चार्य प्रातः कृत्वाथ पारणम्॥ न दुर्भगत्वमाप्नोति न दारिद्र्यं कदाचन

iti maṁtraṁ samuccārya prātaḥ kṛtvātha pāraṇam na durbhagatvamāpnoti na dāridryaṁ kadācana

इस मंत्र का उच्चारण कर, प्रातःकाल व्रत का पारण करने वाला मनुष्य कभी दुर्भाग्य को नहीं प्राप्त होता और न कभी दरिद्रता को।

श्लोक 79 (skanda.4.49.79)

न वै संतानविच्छित्तिं भोगोच्छित्तिं न जातुचित्॥ स्त्री वैधव्यं न चाप्नोति न नायोषिद्वियोगभाक्

na vai saṁtānavicchittiṁ bhogocchittiṁ na jātucit strī vaidhavyaṁ na cāpnoti na nāyoṣidviyogabhāk

उसे न कभी संतान-विच्छेद होता है और न भोग-विच्छेद; स्त्री को न वैधव्य प्राप्त होता है और न ही वह पति-वियोग को प्राप्त होती है।

श्लोक 80 (skanda.4.49.80)

पापानि विलयं यांति पुण्यराशिश्च लभ्यते॥ अपि वंध्या प्रसूयेत कृत्वैतन्मंगलाव्रतम्

pāpāni vilayaṁ yāṁti puṇyarāśiśca labhyate api vaṁdhyā prasūyeta kṛtvaitanmaṁgalāvratam

पाप नष्ट हो जाते हैं और पुण्य-राशि प्राप्त होती है; इस मंगला-व्रत को करने से बांझ स्त्री भी संतान को जन्म देती है।

श्लोक 81 (skanda.4.49.81)

एतद्व्रतस्य करणात्कुरूपत्वं न जातुचित्॥ कुमारी विंदतेत्यंतं गुणरूपयुतं पतिम्

etadvratasya karaṇātkurūpatvaṁ na jātucit kumārī viṁdatetyaṁtaṁ guṇarūpayutaṁ patim

इस व्रत को करने से कभी कुरूपता प्राप्त नहीं होती; कुमारी कन्या भी अंततः गुण-रूप से युक्त पति को प्राप्त कर लेती है।

श्लोक 82 (skanda.4.49.82)

कुमारोपि व्रतं कृत्वा विंदति स्त्रियमुत्तमाम्॥ संति व्रतानि बहुशो धनकामप्रदानि च॥ नाप्नुयुर्जातुचित्तानि मंगलाव्रततुल्यताम्॥ कर्तव्या चाब्दिकी यात्रा मधौ तस्यां तिथौ नरैः

kumāropi vrataṁ kṛtvā viṁdati striyamuttamām saṁti vratāni bahuśo dhanakāmapradāni ca nāpnuyurjātucittāni maṁgalāvratatulyatām kartavyā cābdikī yātrā madhau tasyāṁ tithau naraiḥ

कुमार भी इस व्रत को करने से उत्तम स्त्री प्राप्त करता है। धन-कामना पूर्ण करने वाले अनेक व्रत हैं, परंतु वे कभी भी मंगला-व्रत की समानता को प्राप्त नहीं होते। मनुष्यों को चैत्र मास की उसी तिथि को वार्षिक यात्रा भी करनी चाहिए।

श्लोक 83 (skanda.4.49.83)

सर्वविघ्नप्रशांत्यर्थं सदा काशीनिवासिभिः॥ अपरं द्युमणे वच्मि तव चात्र तपस्यतः

sarvavighnapraśāṁtyarthaṁ sadā kāśīnivāsibhiḥ aparaṁ dyumaṇe vacmi tava cātra tapasyataḥ

— काशी के निवासियों को समस्त विघ्नों की शांति के लिए यह यात्रा सदा करनी चाहिए। हे द्युमणे! अब मैं तुम्हारी यहाँ की तपस्या के विषय में एक और बात बताता हूँ।

श्लोक 84 (skanda.4.49.84)

मयूखा एव खे दृष्टा न च दृष्टं कलेवरम्॥ मयूखादित्य इत्याख्या ततस्ते दितिनंदन

mayūkhā eva khe dṛṣṭā na ca dṛṣṭaṁ kalevaram mayūkhāditya ityākhyā tataste ditinaṁdana

चूँकि आकाश में केवल तुम्हारी किरणें ही दिखाई दीं, तुम्हारा शरीर नहीं दिखा, इसीलिए तुम्हारा नाम 'मयूखादित्य' पड़ा।

श्लोक 85 (skanda.4.49.85)

त्वदर्चनान्नृणां कश्चिन्न व्याधिः प्रभविष्यति॥ भविष्यति न दारिद्र्यं रविवारे त्वदीक्षणात्

tvadarcanānnṛṇāṁ kaścinna vyādhiḥ prabhaviṣyati bhaviṣyati na dāridryaṁ ravivāre tvadīkṣaṇāt

तुम्हारी अर्चना से मनुष्यों पर कोई भी व्याधि प्रभावी नहीं होगी; रविवार को तुम्हारे दर्शन से दरिद्रता भी नहीं होगी।

श्लोक 86 (skanda.4.49.86)

इत्थं मयूखादित्यस्य शिवो दत्त्वा बहून्वरान्॥ तत्रैवांतर्हितो भूतो रविस्तत्रैव तस्थिवान्

itthaṁ mayūkhādityasya śivo dattvā bahūnvarān tatraivāṁtarhito bhūto ravistatraiva tasthivān

इस प्रकार मयूखादित्य को अनेक वर देकर शिव वहीं अंतर्धान हो गए; और सूर्य भी वहीं स्थित रहे।

श्लोक 87 (skanda.4.49.87)

श्रुत्वाख्यानमिदं पुण्यं मयूखादित्यसंश्रयम्॥ द्रौपदादित्यसहितं नरो न निरयं व्रजेत्

śrutvākhyānamidaṁ puṇyaṁ mayūkhādityasaṁśrayam draupadādityasahitaṁ naro na nirayaṁ vrajet

मयूखादित्य से संबंधित तथा द्रौपदादित्य-सहित इस पुण्य आख्यान को सुनकर मनुष्य कभी नरक को नहीं जाता।