अष्टषष्ट्यायतनसमागमः

श्लोक 1 (skanda.4.69.1)

॥स्कंद उवाच॥ शृण्वगस्त्य तपोराशे काश्यां लिंगानि यानि वै ॥ सेवितानि नृणां मुक्त्यै भवेयुर्भावितात्मनाम्

||skaṁda uvāca|| śṛṇvagastya taporāśe kāśyāṁ liṁgāni yāni vai || sevitāni nṛṇāṁ muktyai bhaveyurbhāvitātmanām

स्कन्द ने कहा - हे तपोराशि अगस्त्य, सुनो - काशी में जो भी लिंग हैं, वे शुद्ध चित्त वाले मनुष्यों के लिए मुक्ति का साधन बनते हैं।

श्लोक 2 (skanda.4.69.2)

कृत्तिप्रावरणं यत्र कृतं देवेन लीलया ॥ रुद्रावास इति ख्यातं तत्स्थानं सर्वसिद्धिदम्

kṛttiprāvaraṇaṁ yatra kṛtaṁ devena līlayā || rudrāvāsa iti khyātaṁ tatsthānaṁ sarvasiddhidam

जहाँ देव ने लीलापूर्वक चर्म-वस्त्र धारण किया था, वह स्थान रुद्रावास नाम से प्रसिद्ध है, सर्वसिद्धिदायक।

श्लोक 3 (skanda.4.69.3)

स्थिते तत्रोमया सार्धं स्वेच्छया कृत्तिवाससि ॥ आगत्य नंदी विज्ञप्तिं चक्रे प्रणतिपूर्वकम्

sthite tatromayā sārdhaṁ svecchayā kṛttivāsasi || āgatya naṁdī vijñaptiṁ cakre praṇatipūrvakam

वहाँ उमा सहित इच्छानुसार कृत्तिवास के रूप में स्थित शिव के पास, नंदी ने आकर प्रणामपूर्वक निवेदन किया।

श्लोक 4 (skanda.4.69.4)

देवदेवेश विश्वेश प्रासादाः सुमनोहराः ॥ सर्वरत्नमया रम्याः साष्टाषष्टिरभूदिह

devadeveśa viśveśa prāsādāḥ sumanoharāḥ || sarvaratnamayā ramyāḥ sāṣṭāṣaṣṭirabhūdiha

'हे देवदेवेश, हे विश्वेश, सर्वरत्नमय रमणीय अड़सठ सुमनोहर प्रासाद यहाँ बन गए हैं।'

श्लोक 5 (skanda.4.69.5)

भूर्भुवःस्वस्तले यानि शुभान्यायतनानि हि ॥ मुक्तिदान्यपि तानीह मयानीतानि सर्वतः

bhūrbhuvaḥsvastale yāni śubhānyāyatanāni hi || muktidānyapi tānīha mayānītāni sarvataḥ

'भूः, भुवः और स्वः लोक में जो भी शुभ मुक्तिदायक तीर्थस्थान हैं, वे सब मैंने सब ओर से यहाँ ला दिए हैं।'

श्लोक 6 (skanda.4.69.6)

यतो यच्च समानीतं यत्र यच्च कृतास्पदम् ॥ कथयिष्याम्यहं नाथ क्षणं तदवधार्यताम्

yato yacca samānītaṁ yatra yacca kṛtāspadam || kathayiṣyāmyahaṁ nātha kṣaṇaṁ tadavadhāryatām

'कहाँ से लाया गया और कहाँ स्थापित हुआ, यह मैं बताता हूँ, हे नाथ, क्षण भर ध्यान दीजिए।'

श्लोक 7 (skanda.4.69.7)

स्थाणुर्नाम महालिंगं देवदेवस्य मोक्षदम् ॥ कुरुक्षेत्रादिहोद्भूतं कलाशेषोस्ति तत्र वै

sthāṇurnāma mahāliṁgaṁ devadevasya mokṣadam || kurukṣetrādihodbhūtaṁ kalāśeṣosti tatra vai

'देवदेव का मोक्षदायक स्थाणु नामक महालिंग कुरुक्षेत्र से यहाँ प्रकट हुआ है; उसका एक अंश वहाँ अब भी शेष है।'

श्लोक 8 (skanda.4.69.8)

तदग्रे सन्निहत्याख्या महापुष्करिणी शुभा ॥ लोलार्क पश्चिमे भागे कुरुक्षेत्रस्थली तु सा

tadagre sannihatyākhyā mahāpuṣkariṇī śubhā || lolārka paścime bhāge kurukṣetrasthalī tu sā

'उसके सामने सन्निहत्या नामक विशाल शुभ पुष्करिणी है, लोलार्क के पश्चिम भाग में - वही कुरुक्षेत्र की भूमि है।'

श्लोक 9 (skanda.4.69.9)

तत्र स्नातं हुतं जप्तं तप्तं दत्तं शुभार्थिभिः ॥ कुरुक्षेत्राद्भवेत्सत्यं कोटिकोटिगुणाधिकम्

tatra snātaṁ hutaṁ japtaṁ taptaṁ dattaṁ śubhārthibhiḥ || kurukṣetrādbhavetsatyaṁ koṭikoṭiguṇādhikam

'वहाँ शुभार्थियों द्वारा किया गया स्नान, हवन, जप, तप और दान, कुरुक्षेत्र से सचमुच करोड़ों गुना अधिक फलदायी होता है।'

श्लोक 10 (skanda.4.69.10)

नैमिषाद्देवदेवोत्र ब्रह्मावर्तेन संयुतः ॥ तत्रांशमात्रं संस्थाप्य काश्यामाविरभूद्विभो

naimiṣāddevadevotra brahmāvartena saṁyutaḥ || tatrāṁśamātraṁ saṁsthāpya kāśyāmāvirabhūdvibho

'ब्रह्मावर्त सहित यहाँ देवदेव नैमिष से आए, वहाँ अपना केवल एक अंश स्थापित कर, हे विभो, काशी में प्रकट हुए।'

श्लोक 11 (skanda.4.69.11)

ढुंढिराजोत्तरेभागे सिद्धिदं साधकस्य वै ॥ लिंगं वै देवदेवाख्यं तदग्रे कूप उत्तमः

ḍhuṁḍhirājottarebhāge siddhidaṁ sādhakasya vai || liṁgaṁ vai devadevākhyaṁ tadagre kūpa uttamaḥ

'ढुंढिराज के उत्तर भाग में साधक को सिद्धि देने वाला देवदेव नामक लिंग है; उसके सामने एक उत्तम कूप है।'

श्लोक 12 (skanda.4.69.12)

ब्रह्मावर्त इति ख्यातः पुनरावृत्तिहृन्नृणाम् ॥ तत्कूपाद्भिः कृतस्नानो देवदेवं समर्च्य च

brahmāvarta iti khyātaḥ punarāvṛttihṛnnṛṇām || tatkūpādbhiḥ kṛtasnāno devadevaṁ samarcya ca

'ब्रह्मावर्त नाम से प्रसिद्ध वह मनुष्यों की पुनरावृत्ति को हरने वाला है; उस कूप के जल से स्नान कर देवदेव की पूजा करने से -'

श्लोक 13 (skanda.4.69.13)

तत्पुण्यं नैमिषारण्यात्कोटिकोटिगुणं स्मृतम् ॥ गोकर्णायतनादत्र स्वयमाविरभून्महत्

tatpuṇyaṁ naimiṣāraṇyātkoṭikoṭiguṇaṁ smṛtam || gokarṇāyatanādatra svayamāvirabhūnmahat

'- वह पुण्य नैमिषारण्य से करोड़ों गुना अधिक माना गया है। गोकर्ण तीर्थ से यहाँ स्वयं प्रकट हुआ है एक महान -'

श्लोक 14 (skanda.4.69.14)

लिंगं महाबलं नाम सांबादित्यसमीपतः ॥ दर्शनात्स्पर्शनाद्यस्य क्षणादेनो महाबलम्

liṁgaṁ mahābalaṁ nāma sāṁbādityasamīpataḥ || darśanātsparśanādyasya kṣaṇādeno mahābalam

'- महाबल नामक लिंग, साम्बादित्य के समीप; जिसके दर्शन-स्पर्श से क्षण भर में बड़ा से बड़ा पाप भी -'

श्लोक 15 (skanda.4.69.15)

वाताहतस्तूलराशिरिव विद्राति दूरतः ॥ कपालमोचनपुरो दृष्ट्वा लिंगं महाबलम्

vātāhatastūlarāśiriva vidrāti dūrataḥ || kapālamocanapuro dṛṣṭvā liṁgaṁ mahābalam

'- हवा से उड़ी हुई रुई की राशि की तरह दूर बिखर जाता है। कपालमोचन के सामने महाबल लिंग का दर्शन कर -'

श्लोक 16 (skanda.4.69.16)

महाबलमवाप्नोति निवार्णनगरं व्रजेत् ॥ ऋणमोचनतः प्राच्यां प्रभासात्क्षेत्रसत्तमात्

mahābalamavāpnoti nivārṇanagaraṁ vrajet || ṛṇamocanataḥ prācyāṁ prabhāsātkṣetrasattamāt

'- मनुष्य महान बल प्राप्त करता है, मोक्षनगर को जाता है। ऋणमोचन के पूर्व में, प्रभास से, उत्तम क्षेत्र से -'

श्लोक 17 (skanda.4.69.17)

शशिभूषणसंज्ञं तु लिंगमत्र प्रतिष्ठितम् ॥ तल्लिंगसेवनान्मर्त्यः शाशिभूषणतां व्रजेत्

śaśibhūṣaṇasaṁjñaṁ tu liṁgamatra pratiṣṭhitam || talliṁgasevanānmartyaḥ śāśibhūṣaṇatāṁ vrajet

'- यहाँ शशिभूषण नामक लिंग स्थापित है; उस लिंग की सेवा से मनुष्य चंद्रभूषण अवस्था को प्राप्त होता है।'

श्लोक 18 (skanda.4.69.18)

प्रभासक्षेत्रयात्रायाः पुण्यं प्राप्नोति कोटिकृत् ॥ उज्जयिन्या महाकालः स्वयमत्रागतो विभुः

prabhāsakṣetrayātrāyāḥ puṇyaṁ prāpnoti koṭikṛt || ujjayinyā mahākālaḥ svayamatrāgato vibhuḥ

'प्रभास-यात्रा का पुण्य करोड़ गुना प्राप्त होता है। उज्जयिनी से स्वयं महाकाल विभु यहाँ आए हैं -'

श्लोक 19 (skanda.4.69.19)

यन्नामस्मरणादेव न भयं कलिकालतः ॥ प्रणवाख्यान्महालिंगात्प्राच्यां कल्मषनाशनम्

yannāmasmaraṇādeva na bhayaṁ kalikālataḥ || praṇavākhyānmahāliṁgātprācyāṁ kalmaṣanāśanam

'- जिनके नाम-स्मरण मात्र से कलिकाल का भय नहीं रहता। प्रणव नामक महालिंग के पूर्व में, पापनाशक -'

श्लोक 20 (skanda.4.69.20)

महाकालाभिधं लिंगं दर्शनान्मोक्षदं परम् ॥ अयोगंधेश्वरं लिंगं पुष्करात्तीर्थसत्तमात्

mahākālābhidhaṁ liṁgaṁ darśanānmokṣadaṁ param || ayogaṁdheśvaraṁ liṁgaṁ puṣkarāttīrthasattamāt

'- महाकाल नामक लिंग है, दर्शन मात्र से परम मोक्षदायी। अयोगंधेश्वर लिंग पुष्कर से, उत्तम तीर्थ से -'

श्लोक 21 (skanda.4.69.21)

आविरासीदिह महत्पुष्करेण सहैव तु ॥ मत्स्योदर्युत्तरेभागे दृष्ट्वा ऽयोगंधमीश्वरम्

āvirāsīdiha mahatpuṣkareṇa sahaiva tu || matsyodaryuttarebhāge dṛṣṭvā 'yogaṁdhamīśvaram

'- पुष्कर के साथ ही यहाँ प्रकट हुआ है। मत्स्योदरी के उत्तर भाग में अयोगंधेश्वर का दर्शन कर -'

श्लोक 22 (skanda.4.69.22)

स्नात्वाऽयोगंधकुंडे तु भवात्तारयते पितॄन् ॥ महानादेश्वरं लिंगमट्टहासादिहागतम्

snātvā'yogaṁdhakuṁḍe tu bhavāttārayate pitṝn || mahānādeśvaraṁ liṁgamaṭṭahāsādihāgatam

'- अयोगंधकुंड में स्नान कर, पितरों को संसार से तार देता है। महानादेश्वर लिंग अट्टहास से यहाँ आया है -'

श्लोक 23 (skanda.4.69.23)

त्रिलोचनादुदीच्यां तु तद्दृष्टमुक्तये मतम् ॥ महोत्कटेश्वरं लिंगं मरुत्कोटादिहागतम् ॥ कामेश्वरोत्तरे भागे दृष्टं विमलसिद्धिदम्

trilocanādudīcyāṁ tu taddṛṣṭamuktaye matam || mahotkaṭeśvaraṁ liṁgaṁ marutkoṭādihāgatam || kāmeśvarottare bhāge dṛṣṭaṁ vimalasiddhidam

'- त्रिलोचन के उत्तर में, उसका दर्शन मुक्तिदायक माना गया है। महोत्कटेश्वर लिंग मरुत्कोट से यहाँ आया है, कामेश्वर के उत्तर में, दर्शनीय और विमल सिद्धि देने वाला।'

श्लोक 24 (skanda.4.69.24)

विश्वस्थानादिहायातं लिंगं वै विमलेश्वरम् ॥ स्वर्लीनात्पश्चिमे भागे दृष्टं विमलसिद्धिदम्

viśvasthānādihāyātaṁ liṁgaṁ vai vimaleśvaram || svarlīnātpaścime bhāge dṛṣṭaṁ vimalasiddhidam

'विश्वस्थान से यहाँ विमलेश्वर नामक लिंग आया है, स्वर्लीन के पश्चिम भाग में, विमल सिद्धि प्रदान करने वाला।'

श्लोक 25 (skanda.4.69.25)

महाव्रतं महालिंगं महेंद्रादिह संस्थितम् ॥ स्कंदेश्वर समीपे तु महाव्रतफलप्रदम्

mahāvrataṁ mahāliṁgaṁ maheṁdrādiha saṁsthitam || skaṁdeśvara samīpe tu mahāvrataphalapradam

'महेंद्र से महाव्रत नामक महालिंग यहाँ स्थापित हुआ है, स्कंदेश्वर के समीप, महाव्रत का फल देने वाला।'

श्लोक 26 (skanda.4.69.26)

वृंदारकर्षिवृंदानां स्तुवतां प्रथमे युगे ॥ उत्पन्नं यन्महालिंगं भूमिं भित्त्वा सुदुर्भिदाम्

vṛṁdārakarṣivṛṁdānāṁ stuvatāṁ prathame yuge || utpannaṁ yanmahāliṁgaṁ bhūmiṁ bhittvā sudurbhidām

'प्रथम युग में देवताओं और ऋषियों के समूहों द्वारा स्तुति करते हुए, अत्यंत कठोर पृथ्वी को भेदकर जो महालिंग उत्पन्न हुआ -'

श्लोक 27 (skanda.4.69.27)

महादेवेति तैरुक्तं यन्मनोरथपूरणात ॥ वाराणस्यां महादेवस्तदारभ्याभवच्च यत्

mahādeveti tairuktaṁ yanmanorathapūraṇāta || vārāṇasyāṁ mahādevastadārabhyābhavacca yat

'- उसे उन्होंने 'महादेव' कहा, क्योंकि उसने उनके मनोरथ पूरे किए; और तभी से वाराणसी में वह 'महादेव' कहलाया।'

श्लोक 28 (skanda.4.69.28)

मुक्तिक्षेत्रं कृतं येन महालिंगेन काशिका ॥ अविमुक्ते महादेवं यो द्रक्ष्यत्यत्रमानवः

muktikṣetraṁ kṛtaṁ yena mahāliṁgena kāśikā || avimukte mahādevaṁ yo drakṣyatyatramānavaḥ

'उसी महालिंग ने काशी को मुक्तिक्षेत्र बना दिया है। अविमुक्त में जो भी मनुष्य महादेव का दर्शन करेगा -'

श्लोक 29 (skanda.4.69.29)

शंभुलोके गमस्तस्य यत्रतत्र मृतस्य हि ॥ अविमुक्ते प्रयत्नेन तत्संसेव्यं मुमुक्षुभिः

śaṁbhuloke gamastasya yatratatra mṛtasya hi || avimukte prayatnena tatsaṁsevyaṁ mumukṣubhiḥ

'- वह जहाँ कहीं भी मरे, शंभुलोक को जाता है। मुमुक्षुओं द्वारा अविमुक्त में उसकी प्रयत्नपूर्वक सेवा करनी चाहिए।'

श्लोक 30 (skanda.4.69.30)

कल्पांतरेपि न त्यक्तं कदाप्यानंदकाननम् ॥ येन लिंगस्वरूपेण महादेवेन सर्वथा

kalpāṁtarepi na tyaktaṁ kadāpyānaṁdakānanam || yena liṁgasvarūpeṇa mahādevena sarvathā

'लिंगस्वरूप उस महादेव ने कल्पांतर में भी आनंदकानन को कभी नहीं त्यागा है।'

श्लोक 31 (skanda.4.69.31)

तत्प्रसादोयमतुलः सर्वरत्नमयः शुभः ॥ हिरण्यगर्भतीर्थाच्च प्रतीच्यां क्षेत्ररक्षकम्

tatprasādoyamatulaḥ sarvaratnamayaḥ śubhaḥ || hiraṇyagarbhatīrthācca pratīcyāṁ kṣetrarakṣakam

'यह उनका अतुलनीय, शुभ, सर्वरत्नमय प्रासाद है। हिरण्यगर्भतीर्थ के पश्चिम में, क्षेत्र की रक्षिका -'

श्लोक 32 (skanda.4.69.32)

वाराणस्यामधिष्ठात्री देवता साभिलाषदा ॥ महादेवेति संज्ञा वै सर्वलिंगस्वरूपिणी

vārāṇasyāmadhiṣṭhātrī devatā sābhilāṣadā || mahādeveti saṁjñā vai sarvaliṁgasvarūpiṇī

'- वाराणसी की अधिष्ठात्री देवता हैं, इच्छाएँ पूर्ण करने वाली; 'महादेव' नाम से वे सर्वलिंगस्वरूपिणी हैं।'

श्लोक 33 (skanda.4.69.33)

वाराणस्यां महादेवो दृष्टो यैर्लिंगरूपधृक् ॥ तेन त्रैलोक्यलिंगानि दृष्टानीह न संशयः

vārāṇasyāṁ mahādevo dṛṣṭo yairliṁgarūpadhṛk || tena trailokyaliṁgāni dṛṣṭānīha na saṁśayaḥ

'वाराणसी में जिन्होंने लिंगरूपधारी महादेव को देखा है, उन्होंने त्रैलोक्य के सभी लिंगों को देख लिया है, इसमें संशय नहीं।'

श्लोक 34 (skanda.4.69.34)

वाराणस्यां महादेवं समभ्यर्च्य सकृन्नरः ॥ आभूतसंप्लवं यावच्छिवलोके वसेन्मुदा

vārāṇasyāṁ mahādevaṁ samabhyarcya sakṛnnaraḥ || ābhūtasaṁplavaṁ yāvacchivaloke vasenmudā

'वाराणसी में महादेव की एक बार भी पूजा करने वाला मनुष्य, प्रलय तक शिवलोक में आनंदपूर्वक निवास करता है।'

श्लोक 35 (skanda.4.69.35)

पवित्रपर्वणि सदा श्रावणे मासि यत्नतः ॥ लिंगे पवित्रमारोप्य महादेवे न गर्भभाक्

pavitraparvaṇi sadā śrāvaṇe māsi yatnataḥ || liṁge pavitramāropya mahādeve na garbhabhāk

'श्रावण मास में सदा पवित्र पर्व पर, यत्नपूर्वक महादेव लिंग पर यज्ञोपवीत चढ़ाने से, मनुष्य पुनः गर्भ में नहीं जाता।'

श्लोक 36 (skanda.4.69.36)

पितामहेश्वरं लिंगं गयातीर्थादिहागतम् ॥ फल्ग्रुप्रभृतिभिस्तीर्थैः सार्धकोट्यष्टसंमितैः

pitāmaheśvaraṁ liṁgaṁ gayātīrthādihāgatam || phalgruprabhṛtibhistīrthaiḥ sārdhakoṭyaṣṭasaṁmitaiḥ

'फल्गु आदि साढ़े आठ करोड़ तीर्थों सहित, गया तीर्थ से पितामहेश्वर लिंग यहाँ आया है -'

श्लोक 37 (skanda.4.69.37)

धर्मेण यत्र वै तप्तं युगानामयुतं शतम् ॥ साक्षीकृत्य महालिंगं श्रीमद्धर्मेश्वराभिधम्

dharmeṇa yatra vai taptaṁ yugānāmayutaṁ śatam || sākṣīkṛtya mahāliṁgaṁ śrīmaddharmeśvarābhidham

'- जहाँ धर्म ने श्रीमद्धर्मेश्वर नामक महालिंग को साक्षी बनाकर एक लाख युगों तक तप किया था।'

श्लोक 38 (skanda.4.69.38)

पितामहेश्वरं लिंगं तत्राभ्यर्च्य नरो मुदा ॥ त्रिःसप्तकुलसंयुक्तो मुच्यते नात्र संशयः

pitāmaheśvaraṁ liṁgaṁ tatrābhyarcya naro mudā || triḥsaptakulasaṁyukto mucyate nātra saṁśayaḥ

'वहाँ पितामहेश्वर लिंग की हर्षपूर्वक पूजा करने वाला मनुष्य अपने इक्कीस पीढ़ियों के कुल सहित मुक्त हो जाता है, इसमें संशय नहीं।'

श्लोक 39 (skanda.4.69.39)

प्रयागात्तीर्थराजाच्च शूलटंको महेश्वरः ॥ तीर्थराजेन सहितः स्थित आगत्य वै स्वयम्

prayāgāttīrtharājācca śūlaṭaṁko maheśvaraḥ || tīrtharājena sahitaḥ sthita āgatya vai svayam

'तीर्थराज प्रयाग से, तीर्थराज के साथ ही, शूलटंक महेश्वर स्वयं आकर यहाँ स्थित हुए हैं।'

श्लोक 40 (skanda.4.69.40)

निर्वाणमंडपाद्रम्यादवाच्यामतिनिर्मलः ॥ प्रासादो मेरुणा यस्य स्पर्धते कांचनोज्वलः

nirvāṇamaṁḍapādramyādavācyāmatinirmalaḥ || prāsādo meruṇā yasya spardhate kāṁcanojvalaḥ

'रमणीय निर्वाण-मंडप के पश्चिम में उनका अत्यंत स्वच्छ प्रासाद है, स्वर्ण से देदीप्यमान, जो मेरु से स्पर्धा करता है।'

श्लोक 41 (skanda.4.69.41)

देवेनैव वरो दत्तो यत्र पूर्वं युगांतरे ॥ पूज्यो महेश्वरः काश्यां प्रथमं कलुषापहः

devenaiva varo datto yatra pūrvaṁ yugāṁtare || pūjyo maheśvaraḥ kāśyāṁ prathamaṁ kaluṣāpahaḥ

'वहाँ पूर्वकाल में एक अन्य युग में स्वयं देव ने यह वर दिया था - काशी में महेश्वर पापनाशक और सर्वप्रथम पूज्य होंगे।'

श्लोक 42 (skanda.4.69.42)

यः प्रयाग इह स्नातो नमस्यति महेश्वरम् ॥ समभ्यर्च्य विधानेन महासंभारविस्तरैः

yaḥ prayāga iha snāto namasyati maheśvaram || samabhyarcya vidhānena mahāsaṁbhāravistaraiḥ

'जो यहाँ प्रयाग में स्नान कर, विधिपूर्वक विशाल सामग्रियों से महेश्वर की पूजा कर उन्हें प्रणाम करता है -'

श्लोक 43 (skanda.4.69.43)

प्रयागस्नानजात्पुण्याच्छूलटंक विलोकनात् ॥ स प्राप्नुयान्न संदेहः पुण्यं कोटिगुणोत्तरम्

prayāgasnānajātpuṇyācchūlaṭaṁka vilokanāt || sa prāpnuyānna saṁdehaḥ puṇyaṁ koṭiguṇottaram

'- वह शूलटंक के दर्शन से प्रयाग-स्नान के पुण्य से करोड़ गुना अधिक पुण्य प्राप्त करता है, इसमें संदेह नहीं।'

श्लोक 44 (skanda.4.69.44)

शंकुकर्णान्महाक्षेत्रान्महातेज इतीरितम् ॥ लिंगमाविरभूदत्र महातेजोविवृद्धिदम्

śaṁkukarṇānmahākṣetrānmahāteja itīritam || liṁgamāvirabhūdatra mahātejovivṛddhidam

'शंकुकर्ण महाक्षेत्र से महातेज नामक लिंग यहाँ प्रकट हुआ है, महातेज की वृद्धि करने वाला।'

श्लोक 45 (skanda.4.69.45)

महातेजोनिधिस्तस्य प्रासादोतीवनिर्मलः ॥ ज्वालाजटिलिताकाशो माणिक्यैरेव निर्मितः

mahātejonidhistasya prāsādotīvanirmalaḥ || jvālājaṭilitākāśo māṇikyaireva nirmitaḥ

'महातेज का वह निधिस्वरूप प्रासाद अत्यंत स्वच्छ है, जिसकी ज्वालाएँ आकाश को व्याप्त करती हैं, माणिक्यों से ही निर्मित।'

श्लोक 46 (skanda.4.69.46)

तल्लिंगदर्शनात्स्पर्शात्स्तवनाच्च समर्चनात् ॥ प्राप्यते तत्परं धाम यत्र गत्वा न शोचते

talliṁgadarśanātsparśātstavanācca samarcanāt || prāpyate tatparaṁ dhāma yatra gatvā na śocate

'उस लिंग के दर्शन, स्पर्श, स्तवन और पूजन से वह परम धाम प्राप्त होता है, जहाँ जाकर मनुष्य शोक नहीं करता।'

श्लोक 47 (skanda.4.69.47)

विनायकेश्वरात्पूर्वं महातेजः समर्चनात् ॥ तेजोमयेन यानेन याति माहेश्वरं पदम्

vināyakeśvarātpūrvaṁ mahātejaḥ samarcanāt || tejomayena yānena yāti māheśvaraṁ padam

'विनायकेश्वर के पूर्व में, महातेज की पूजा से, तेजोमय विमान द्वारा मनुष्य महेश्वर-पद को प्राप्त होता है।'

श्लोक 48 (skanda.4.69.48)

रुद्रकोटिसमाख्यातात्तीर्थात्परमपावनात् ॥ महायोगीश्वरं लिंगमाविश्चक्रे स्वयं परम्

rudrakoṭisamākhyātāttīrthātparamapāvanāt || mahāyogīśvaraṁ liṁgamāviścakre svayaṁ param

'रुद्रकोटि नामक परम पावन तीर्थ से महायोगीश्वर नामक श्रेष्ठ लिंग स्वयं प्रकट हुआ है।'

श्लोक 49 (skanda.4.69.49)

पार्वतीश्वर लिंगस्य समीपे सर्वसिद्धिकृत् ॥ तल्लिंगदर्शनात्पुंसां कोटिलिंग फलं भवेत्

pārvatīśvara liṁgasya samīpe sarvasiddhikṛt || talliṁgadarśanātpuṁsāṁ koṭiliṁga phalaṁ bhavet

'पार्वतीश्वर लिंग के समीप, सर्वसिद्धिकारक; उस लिंग के दर्शन से मनुष्यों को करोड़ लिंगों के पूजन का फल मिलता है।'

श्लोक 50 (skanda.4.69.50)

तत्प्रासादस्य परितो रुद्राणां कोटिसंमिताः ॥ प्रासादारम्यसंस्थाना निर्मिता रुद्रमूर्तिभिः

tatprāsādasya parito rudrāṇāṁ koṭisaṁmitāḥ || prāsādāramyasaṁsthānā nirmitā rudramūrtibhiḥ

'उस प्रासाद के चारों ओर करोड़ों रुद्रों के रूप हैं, प्रासाद को सुंदर बनाते हुए रुद्रमूर्तियों द्वारा निर्मित।'

श्लोक 51 (skanda.4.69.51)

काश्यां रुद्रस्थली सा तु पठ्यते वेदवादिभिः ॥ रुद्रस्थल्यां मृता ये वै कृमिकीटपतंगकाः

kāśyāṁ rudrasthalī sā tu paṭhyate vedavādibhiḥ || rudrasthalyāṁ mṛtā ye vai kṛmikīṭapataṁgakāḥ

'वह काशी में रुद्रस्थली कहलाती है, वेदवेत्ताओं द्वारा पठित; रुद्रस्थली में जो कीड़े-मकोड़े-पतंगे भी मरते हैं -'

श्लोक 52 (skanda.4.69.52)

पशुपक्षिमृगा मर्त्या म्लेच्छा वाप्यथ दीक्षिताः ॥ तेषां तु रुद्रीभूतानां पुनरावृत्तिरत्र न

paśupakṣimṛgā martyā mlecchā vāpyatha dīkṣitāḥ || teṣāṁ tu rudrībhūtānāṁ punarāvṛttiratra na

'- पशु, पक्षी, मृग, मनुष्य, म्लेच्छ अथवा दीक्षित - वे सब रुद्र-रूप हो जाने पर, यहाँ फिर से नहीं लौटते।'

श्लोक 53 (skanda.4.69.53)

जन्मांतरसहस्रेषु यत्पापं समुपार्जितम् ॥ रुद्रस्थलीं प्रविष्टस्य तत्सर्वं व्रजति क्षयम्

janmāṁtarasahasreṣu yatpāpaṁ samupārjitam || rudrasthalīṁ praviṣṭasya tatsarvaṁ vrajati kṣayam

'हजारों जन्मों में अर्जित जो पाप है, वह सब रुद्रस्थली में प्रवेश करने वाले का नष्ट हो जाता है।'

श्लोक 54 (skanda.4.69.54)

अकामो वा सकामो वा तिर्यग्योनिगतोपि वा ॥ रुद्रस्थल्यां त्यजन्प्राणान्परं निर्वाणमाप्नुयात्

akāmo vā sakāmo vā tiryagyonigatopi vā || rudrasthalyāṁ tyajanprāṇānparaṁ nirvāṇamāpnuyāt

'निष्काम हो या सकाम, पशु-योनि में भी गया हो - रुद्रस्थली में प्राण त्यागने वाला परम निर्वाण को प्राप्त होता है।'

श्लोक 55 (skanda.4.69.55)

स्वयमेकांबरात्क्षेत्रात्कृत्तिवासा इहागतः ॥ कृत्तिवाससि लिंगेत्र स्वयमेव व्यवस्थितः

svayamekāṁbarātkṣetrātkṛttivāsā ihāgataḥ || kṛttivāsasi liṁgetra svayameva vyavasthitaḥ

'एकांबर क्षेत्र से स्वयं कृत्तिवास यहाँ आए हैं, और यहाँ कृत्तिवास लिंग में स्वयं ही स्थित हो गए हैं।'

श्लोक 56 (skanda.4.69.56)

अस्मिन्स्थाने स्वभक्तानां सांबः सर्षिगणो विभुः ॥ स्वयं चोपदिशेद्ब्रह्म श्रुतौ श्रुतिभिरीडितम्

asminsthāne svabhaktānāṁ sāṁbaḥ sarṣigaṇo vibhuḥ || svayaṁ copadiśedbrahma śrutau śrutibhirīḍitam

'इस स्थान में, ऋषियों के समूह सहित सांब विभु, स्वयं अपने भक्तों को श्रुतियों द्वारा वर्णित ब्रह्म का उपदेश देते हैं।'

श्लोक 57 (skanda.4.69.57)

क्षेत्रेत्र सिद्धिदे प्राप्तश्चंडीशो मरुजांगलात् ॥ प्रचंडपापसंघातं खंडयेच्छतधेक्षणात्

kṣetretra siddhide prāptaścaṁḍīśo marujāṁgalāt || pracaṁḍapāpasaṁghātaṁ khaṁḍayecchatadhekṣaṇāt

'इस सिद्धिदायक क्षेत्र में मरुजांगल से चंडीश आए हैं; वे शतगुण दृष्टि से भयंकर पाप-समूहों को खंडित कर देते हैं।'

श्लोक 58 (skanda.4.69.58)

पाशपाणिगणाध्यक्ष समीपे यः प्रपश्यति ॥ चंडीश्वरं महालिंगं स याति परमां गतिम्

pāśapāṇigaṇādhyakṣa samīpe yaḥ prapaśyati || caṁḍīśvaraṁ mahāliṁgaṁ sa yāti paramāṁ gatim

'पाशधारी गणाध्यक्ष के समीप जो चंडीश्वर महालिंग का दर्शन करता है, वह परमगति को प्राप्त होता है।'

श्लोक 59 (skanda.4.69.59)

कालंजरान्नीलकंठस्तिष्ठेदत्र स्वयं विभुः ॥ गणेशाद्दंतकूटाख्यात्समीपे भवनाशनः

kālaṁjarānnīlakaṁṭhastiṣṭhedatra svayaṁ vibhuḥ || gaṇeśāddaṁtakūṭākhyātsamīpe bhavanāśanaḥ

'कालंजर से नीलकंठ स्वयं विभु यहाँ, दंतकूट नामक गणेश के समीप, संसार का नाशक होकर विराजते हैं।'

श्लोक 60 (skanda.4.69.60)

नीलकंठेश्वरं लिंगं काश्यां यैः परिपूजितम् ॥ नीलकंठास्त एव स्युस्तएव शशिभूषणाः

nīlakaṁṭheśvaraṁ liṁgaṁ kāśyāṁ yaiḥ paripūjitam || nīlakaṁṭhāsta eva syustaeva śaśibhūṣaṇāḥ

'काशी में जिन्होंने नीलकंठेश्वर लिंग की पूजा की है, वे स्वयं नीलकंठ और चंद्रभूषण हो जाते हैं।'

श्लोक 61 (skanda.4.69.61)

काश्मीरादिह संप्राप्तं लिंगं विजयसंज्ञितम् ॥ सदा विजयदं पुंसां प्राच्यां शालकटंकटात्

kāśmīrādiha saṁprāptaṁ liṁgaṁ vijayasaṁjñitam || sadā vijayadaṁ puṁsāṁ prācyāṁ śālakaṭaṁkaṭāt

'काश्मीर से विजय नामक लिंग यहाँ आया है, शालकटंकट के पूर्व में, मनुष्यों को सदा विजय देने वाला।'

श्लोक 62 (skanda.4.69.62)

रणे राजकुले द्यूते विवादे सर्वदैव हि ॥ विजयो जायते पुंसां विजयेश समर्चनात्

raṇe rājakule dyūte vivāde sarvadaiva hi || vijayo jāyate puṁsāṁ vijayeśa samarcanāt

'युद्ध में, राजसभा में, जुए में, विवाद में - सर्वत्र विजयेश की पूजा से मनुष्यों को विजय प्राप्त होती है।'

श्लोक 63 (skanda.4.69.63)

ऊर्ध्वरेतास्त्रिदंडायाः संप्राप्तोत्र स्वयं विभुः ॥ कूश्मांडकं गणाध्यक्षं पुरस्कृत्य व्यवस्थितः

ūrdhvaretāstridaṁḍāyāḥ saṁprāptotra svayaṁ vibhuḥ || kūśmāṁḍakaṁ gaṇādhyakṣaṁ puraskṛtya vyavasthitaḥ

'त्रिदंडी से ऊर्ध्वरेता स्वयं विभु यहाँ आए हैं, गणाध्यक्ष कूष्मांडक को आगे कर विराजमान हैं।'

श्लोक 64 (skanda.4.69.64)

ऊर्ध्वां गतिमवाप्नोति वीक्षणादूर्ध्वरेतसः ॥ ऊर्ध्वरेतसि ये भक्ता न हि तेषामधोगतिः

ūrdhvāṁ gatimavāpnoti vīkṣaṇādūrdhvaretasaḥ || ūrdhvaretasi ye bhaktā na hi teṣāmadhogatiḥ

'ऊर्ध्वरेता के दर्शन से ऊर्ध्वगति प्राप्त होती है; ऊर्ध्वरेता के जो भक्त हैं, उनकी अधोगति नहीं होती।'

श्लोक 65 (skanda.4.69.65)

मंडलेश्वरतः क्षेत्राल्लिंगं श्रीकंठसंज्ञितम् ॥ विनायकान्मंडसंज्ञादुत्तरस्यां व्यवस्थितम्

maṁḍaleśvarataḥ kṣetrālliṁgaṁ śrīkaṁṭhasaṁjñitam || vināyakānmaṁḍasaṁjñāduttarasyāṁ vyavasthitam

'मंडलेश्वर क्षेत्र से श्रीकंठ नामक लिंग यहाँ, मंड नामक विनायक के उत्तर में स्थापित है।'

श्लोक 66 (skanda.4.69.66)

श्रीकंठस्य च ये भक्ताः श्रीकंठा एव ते नराः ॥ नेह श्रिया वियुज्यंते न परत्र कदाचन

śrīkaṁṭhasya ca ye bhaktāḥ śrīkaṁṭhā eva te narāḥ || neha śriyā viyujyaṁte na paratra kadācana

'श्रीकंठ के जो भक्त हैं, वे मनुष्य स्वयं श्रीकंठ ही हो जाते हैं; न यहाँ, न परलोक में, वे कभी लक्ष्मी से वियुक्त नहीं होते।'

श्लोक 67 (skanda.4.69.67)

छागलांडान्महातीर्थात्कपर्दीश्ववरसंज्ञितः ॥ पिशाचमोचने तीर्थे स्वयमाविरभूद्विभुः

chāgalāṁḍānmahātīrthātkapardīśvavarasaṁjñitaḥ || piśācamocane tīrthe svayamāvirabhūdvibhuḥ

'छागलांड महातीर्थ से कपर्दीश्वर नामक विभु स्वयं पिशाचमोचन तीर्थ में प्रकट हुए हैं।'

श्लोक 68 (skanda.4.69.68)

कपर्दीशं समभ्यर्च्य न नरो निरयं व्रजेत् ॥ न पिशाचत्वमाप्नोति कृत्वात्राप्यघमुत्तमम्

kapardīśaṁ samabhyarcya na naro nirayaṁ vrajet || na piśācatvamāpnoti kṛtvātrāpyaghamuttamam

'कपर्दीश की पूजा से मनुष्य नरक को नहीं जाता, यहाँ उत्तम पाप करने पर भी वह पिशाचत्व को प्राप्त नहीं होता।'

श्लोक 69 (skanda.4.69.69)

आम्रातकेश्वरात्क्षेत्राल्लिंगं सूक्ष्मेश संज्ञितम् ॥ स्वयमभ्यागतं चात्र क्षेत्रे वै श्रेयसांपदे

āmrātakeśvarātkṣetrālliṁgaṁ sūkṣmeśa saṁjñitam || svayamabhyāgataṁ cātra kṣetre vai śreyasāṁpade

'आम्रातकेश्वर क्षेत्र से सूक्ष्मेश नामक लिंग यहाँ इस श्रेयस-भूमि में स्वयं आया है।'

श्लोक 70 (skanda.4.69.70)

विकट द्विजसंज्ञस्य गणेशस्य समीपतः ॥ दृष्ट्वा सूक्ष्मेश्वरं लिंगं गतिं सूक्ष्मामवाप्नुयात्

vikaṭa dvijasaṁjñasya gaṇeśasya samīpataḥ || dṛṣṭvā sūkṣmeśvaraṁ liṁgaṁ gatiṁ sūkṣmāmavāpnuyāt

'विकट-द्विज नामक गणेश के समीप, सूक्ष्मेश्वर लिंग का दर्शन कर मनुष्य सूक्ष्म गति (सहज मुक्ति) को प्राप्त होता है।'

श्लोक 71 (skanda.4.69.71)

संप्राप्तमिह देवेशं जयंतं मधुकेश्वरात् ॥ लंबोदराद्गणपतेः पुरस्तात्तदवस्थितम्

saṁprāptamiha deveśaṁ jayaṁtaṁ madhukeśvarāt || laṁbodarādgaṇapateḥ purastāttadavasthitam

'मधुकेश्वर से देवेश जयंत यहाँ आए हैं, वे लंबोदर गणपति के सामने स्थित हैं।'

श्लोक 72 (skanda.4.69.72)

जयंतेश्वरमालोक्य स्नात्वा गंगाजले शुभे ॥ प्राप्नुयाद्वांछितां सिद्धिं सर्वत्र विजयी भवेत्

jayaṁteśvaramālokya snātvā gaṁgājale śubhe || prāpnuyādvāṁchitāṁ siddhiṁ sarvatra vijayī bhavet

'जयंतेश्वर का दर्शन कर, गंगाजल में स्नान कर, मनुष्य इच्छित सिद्धि प्राप्त करता है और सर्वत्र विजयी होता है।'

श्लोक 73 (skanda.4.69.73)

प्रादुश्चकार देवेशः श्रीशैलात्त्रिपुरांतकः ॥ श्रीशैलशिखरं दृष्ट्वा यत्फलं समुदीरितम्

prāduścakāra deveśaḥ śrīśailāttripurāṁtakaḥ || śrīśailaśikharaṁ dṛṣṭvā yatphalaṁ samudīritam

'श्रीशैल से देवेश त्रिपुरांतक यहाँ प्रकट हुए हैं। श्रीशैल-शिखर के दर्शन का जो फल कहा गया है -'

श्लोक 74 (skanda.4.69.74)

त्रिपुरांतकमालोक्य तत्फलं हेलयाप्यते ॥ विश्वेरात्पश्चिमे भागे त्रिपुरांतकमीश्वरम्

tripurāṁtakamālokya tatphalaṁ helayāpyate || viśverātpaścime bhāge tripurāṁtakamīśvaram

'- वही फल त्रिपुरांतक के दर्शन से सहज ही प्राप्त हो जाता है। विश्वेश के पश्चिम भाग में त्रिपुरांतकेश्वर हैं -'

श्लोक 75 (skanda.4.69.75)

संपूज्य परया भक्त्या न नरो गर्भमाविशेत् ॥ सौम्यस्थानादिहायातो भगवान्कुक्कुटेश्वरः

saṁpūjya parayā bhaktyā na naro garbhamāviśet || saumyasthānādihāyāto bhagavānkukkuṭeśvaraḥ

'- उनकी परम भक्ति से पूजा करने वाला मनुष्य फिर गर्भ में प्रवेश नहीं करता। सौम्यस्थान से भगवान कुक्कुटेश्वर यहाँ आए हैं -'

श्लोक 76 (skanda.4.69.76)

वक्रतुंड गणाध्यक्ष समीपे सोपतिष्ठते ॥ तद्दर्शनादर्चनाच्च करस्थाः सर्वसिद्धयः

vakratuṁḍa gaṇādhyakṣa samīpe sopatiṣṭhate || taddarśanādarcanācca karasthāḥ sarvasiddhayaḥ

'- वे वक्रतुंड गणाध्यक्ष के समीप विराजते हैं; उनके दर्शन-पूजन से सभी सिद्धियाँ हाथ में आ जाती हैं।'

श्लोक 77 (skanda.4.69.77)

जालेश्वरात्त्रिशूली च स्वयमीशः समागतः ॥ कूटदंताद्गणपतेः पुरस्तात्सर्वसिद्धिदः

jāleśvarāttriśūlī ca svayamīśaḥ samāgataḥ || kūṭadaṁtādgaṇapateḥ purastātsarvasiddhidaḥ

'जालेश्वर से त्रिशूलधारी ईश स्वयं आए हैं, कूटदंत गणपति के सामने, सर्वसिद्धि देने वाले।'

श्लोक 78 (skanda.4.69.78)

रामेश्वरान्महाक्षेत्राज्जटीदेवः समागतः ॥ एकदंतोत्तरे भागे सोर्चितः सर्वकामदः

rāmeśvarānmahākṣetrājjaṭīdevaḥ samāgataḥ || ekadaṁtottare bhāge sorcitaḥ sarvakāmadaḥ

'रामेश्वर महाक्षेत्र से जटाधारी देव आए हैं; एकदंत के उत्तर भाग में पूजित, वे सभी कामनाएँ पूर्ण करते हैं।'

श्लोक 79 (skanda.4.69.79)

त्रिसंध्यात्क्षेत्रतो देवस्त्र्यंबकोस्ति समागतः ॥ त्रिमुखात्पूर्वदिग्भागे पूजितस्त्र्यंबकत्वकृत्

trisaṁdhyātkṣetrato devastryaṁbakosti samāgataḥ || trimukhātpūrvadigbhāge pūjitastryaṁbakatvakṛt

'त्रिसंध्य क्षेत्र से देव त्र्यंबक आए हैं; त्रिमुख के पूर्व दिशा में पूजित, वे त्रिनेत्रत्व प्रदान करते हैं।'

श्लोक 80 (skanda.4.69.80)

हरेश्वरो हरिश्चंद्रात्क्षेत्रादत्र समागतः ॥ हरिश्चंद्रेश्वरपुरः पूजितो जयदः सदा

hareśvaro hariścaṁdrātkṣetrādatra samāgataḥ || hariścaṁdreśvarapuraḥ pūjito jayadaḥ sadā

'हरेश्वर हरिश्चंद्र क्षेत्र से यहाँ आए हैं; हरिश्चंद्रेश्वर के सामने पूजित, वे सदा विजय देते हैं।'

श्लोक 81 (skanda.4.69.81)

इह शर्वः समायातः स्थानान्मध्यमकेश्वरात् ॥ चतुर्वेदेश्वरं लिंगं पुरोधाय व्यवस्थितम्

iha śarvaḥ samāyātaḥ sthānānmadhyamakeśvarāt || caturvedeśvaraṁ liṁgaṁ purodhāya vyavasthitam

'यहाँ शर्व मध्यमकेश्वर स्थान से आए हैं, चतुर्वेदेश्वर लिंग को आगे कर स्थित हैं।'

श्लोक 82 (skanda.4.69.82)

शर्वं लिंगं समभ्यर्च्य काश्यां परमसिद्धिकृत् ॥ न जातु जंतुपदवीं प्राप्नुयात्क्वापि मानवः

śarvaṁ liṁgaṁ samabhyarcya kāśyāṁ paramasiddhikṛt || na jātu jaṁtupadavīṁ prāpnuyātkvāpi mānavaḥ

'काशी में परम सिद्धि देने वाले शर्व लिंग की पूजा कर, मनुष्य कहीं भी फिर से जीव-योनि प्राप्त नहीं करता।'

श्लोक 83 (skanda.4.69.83)

स्थलेश्वरान्महालिंगं प्रादुर्भूतं परंत्विह ॥ यत्र यज्ञेश्वरं लिंगं सर्वलिंगफलप्रदम्

sthaleśvarānmahāliṁgaṁ prādurbhūtaṁ paraṁtviha || yatra yajñeśvaraṁ liṁgaṁ sarvaliṁgaphalapradam

'स्थलेश्वर से महालिंग यहाँ प्रकट हुआ है, जहाँ यज्ञेश्वर लिंग सर्वलिंगों के पूजन का फल देता है।'

श्लोक 84 (skanda.4.69.84)

महालिंगं समभ्यर्च्य महाश्रद्धासमन्वितः ॥ महतीं श्रियमाप्नोति लोकेत्र च परत्र च

mahāliṁgaṁ samabhyarcya mahāśraddhāsamanvitaḥ || mahatīṁ śriyamāpnoti loketra ca paratra ca

'महाश्रद्धायुक्त होकर उस महालिंग की पूजा करने से, इस लोक और परलोक दोनों में महती श्री प्राप्त होती है।'

श्लोक 85 (skanda.4.69.85)

इह लिंगं सहस्राक्षं सुवर्णाख्यात्समागतम् ॥ यस्य संदर्शनात्पुंसां ज्ञानचक्षुः प्रजायते

iha liṁgaṁ sahasrākṣaṁ suvarṇākhyātsamāgatam || yasya saṁdarśanātpuṁsāṁ jñānacakṣuḥ prajāyate

'सुवर्ण नामक स्थान से सहस्राक्ष लिंग यहाँ आया है, जिसके दर्शन से मनुष्यों में ज्ञान-चक्षु उत्पन्न होता है।'

श्लोक 86 (skanda.4.69.86)

शैलेश्वरादवाच्यां तु सहस्राक्षेश्वरं विभुम् ॥ दृष्ट्वा जन्मसहस्राणां शतानां पातकं त्यजेत्

śaileśvarādavācyāṁ tu sahasrākṣeśvaraṁ vibhum || dṛṣṭvā janmasahasrāṇāṁ śatānāṁ pātakaṁ tyajet

'शैलेश्वर के पश्चिम में सहस्राक्षेश्वर विभु का दर्शन कर, मनुष्य सौ हजार जन्मों के पाप से मुक्त हो जाता है।'

श्लोक 87 (skanda.4.69.87)

हर्षिताद्धर्षितं चात्र प्रादुरासीत्तमोहरम् ॥ लिंगंहर्षप्रदं पुंसां दर्शनात्स्पर्शनादपि

harṣitāddharṣitaṁ cātra prādurāsīttamoharam || liṁgaṁharṣapradaṁ puṁsāṁ darśanātsparśanādapi

'हर्षित नामक स्थान से हर्षित लिंग यहाँ प्रकट हुआ है, अज्ञान-नाशक, दर्शन-स्पर्श से मनुष्यों को हर्ष देने वाला।'

श्लोक 88 (skanda.4.69.88)

मंत्रेश्वर समीपे तु प्रासादो हर्षितेशितुः ॥ तद्विलोकनतः पुंसां नित्यं हर्ष परंपरा

maṁtreśvara samīpe tu prāsādo harṣiteśituḥ || tadvilokanataḥ puṁsāṁ nityaṁ harṣa paraṁparā

'मंत्रेश्वर के समीप हर्षितेश का प्रासाद है; उसके दर्शन से मनुष्यों को निरंतर हर्ष की परंपरा मिलती है।'

श्लोक 89 (skanda.4.69.89)

इह स्वयं समायातो रुद्रो रुद्रमहालयात् ॥ यस्य दर्शनतो यांति रुद्रलोके नराः स्फुटम्

iha svayaṁ samāyāto rudro rudramahālayāt || yasya darśanato yāṁti rudraloke narāḥ sphuṭam

'यहाँ स्वयं रुद्र-महालय से रुद्र आए हैं, जिनके दर्शन से मनुष्य स्पष्टतः रुद्रलोक को जाते हैं।'

श्लोक 90 (skanda.4.69.90)

यैस्तु रुद्रेश्वरं लिंगं काश्यामत्र समर्चितम् ॥ ते रुद्ररूपिणो मर्त्या विज्ञेया नात्र संशयः

yaistu rudreśvaraṁ liṁgaṁ kāśyāmatra samarcitam || te rudrarūpiṇo martyā vijñeyā nātra saṁśayaḥ

'काशी में जिन्होंने रुद्रेश्वर लिंग की पूजा की है, वे मनुष्य निःसंदेह रुद्ररूप ही समझे जाने चाहिए।'

श्लोक 91 (skanda.4.69.91)

त्रिपुरेश समीपे तु दृष्ट्वा रुद्रेश्वरं विभुम् ॥ रुद्रास्त इव विज्ञेया जीवंतोपि मृता अपि

tripureśa samīpe tu dṛṣṭvā rudreśvaraṁ vibhum || rudrāsta iva vijñeyā jīvaṁtopi mṛtā api

'त्रिपुरेश के समीप रुद्रेश्वर विभु का दर्शन कर, जीवित या मृत, दोनों ही रुद्र के समान जानने चाहिए।'

श्लोक 92 (skanda.4.69.92)

आगादिह महादेवो वृषेशो वृषभध्वजात् ॥ बाणेश्वरस्य लिंगस्य समीपे वृषदः सदा

āgādiha mahādevo vṛṣeśo vṛṣabhadhvajāt || bāṇeśvarasya liṁgasya samīpe vṛṣadaḥ sadā

'वृषभध्वज से महादेव वृषेश यहाँ आए हैं, बाणेश्वर लिंग के समीप, सदा धर्म प्रदान करने वाले।'

श्लोक 93 (skanda.4.69.93)

इहागतं तु केदारादीशानेश्वर संज्ञितम् ॥ तद्द्रष्टव्यं प्रतीच्यां च लिंगं प्रह्लादकेशवात्

ihāgataṁ tu kedārādīśāneśvara saṁjñitam || taddraṣṭavyaṁ pratīcyāṁ ca liṁgaṁ prahlādakeśavāt

'केदार से ईशानेश्वर नामक लिंग यहाँ आया है; प्रह्लादकेशव लिंग के पश्चिम में उसे देखना चाहिए।'

श्लोक 94 (skanda.4.69.94)

ईशानेशं समभ्यर्च्य स्नात्वोत्तरवहांभसि ॥ वसेदीशाननगरे ईशानसदृशप्रभः

īśāneśaṁ samabhyarcya snātvottaravahāṁbhasi || vasedīśānanagare īśānasadṛśaprabhaḥ

'ईशानेश की पूजा कर, उत्तरवाहिनी धारा में स्नान कर, मनुष्य ईशान के समान तेजस्वी होकर ईशाननगर में निवास करता है।'

श्लोक 95 (skanda.4.69.95)

भैरवाद्भैरवी मूर्तिरत्रायाता मनोहरा ॥ संहारभैरवो नाम द्रष्टव्यः स प्रयत्नतः

bhairavādbhairavī mūrtiratrāyātā manoharā || saṁhārabhairavo nāma draṣṭavyaḥ sa prayatnataḥ

'भैरव से यहाँ एक मनोहर भैरवी-रूप आया है, संहारभैरव नाम से, प्रयत्नपूर्वक दर्शनीय।'

श्लोक 96 (skanda.4.69.96)

पूजनात्सर्वसिद्ध्यै स प्राच्यां खर्वविनायकात् ॥ संहारभैरवः काश्यां संहरेदघसंततिम्

pūjanātsarvasiddhyai sa prācyāṁ kharvavināyakāt || saṁhārabhairavaḥ kāśyāṁ saṁharedaghasaṁtatim

'सर्वसिद्धि के लिए, खर्व-विनायक के पूर्व में उनकी पूजा करने से, काशी में संहारभैरव पाप-परंपरा का संहार करते हैं।'

श्लोक 97 (skanda.4.69.97)

उग्रः कनखलात्तीर्थादाविरासेह सिद्धिदः ॥ तद्विलोकनतो नृणामुग्रं पापं प्रणश्यति

ugraḥ kanakhalāttīrthādāvirāseha siddhidaḥ || tadvilokanato nṛṇāmugraṁ pāpaṁ praṇaśyati

'कनखल तीर्थ से सिद्धिदायक उग्र यहाँ प्रकट हुए हैं; उनके दर्शन से मनुष्यों का घोर पाप भी नष्ट हो जाता है।'

श्लोक 98 (skanda.4.69.98)

उग्रं लिंगं सदा सेव्यं प्राच्यामर्कविनायकात् ॥ अत्युग्रा अपि नश्येयुरुपसर्गास्तदर्चनात्

ugraṁ liṁgaṁ sadā sevyaṁ prācyāmarkavināyakāt || atyugrā api naśyeyurupasargāstadarcanāt

'अर्क-विनायक के पूर्व में उग्र लिंग की सदा सेवा करनी चाहिए; उसकी पूजा से अत्यंत भीषण विपत्तियाँ भी नष्ट हो जाती हैं।'

श्लोक 99 (skanda.4.69.99)

वस्त्रापथान्महाक्षेत्राद्भवो नाम स्वयं विभुः ॥ भीमचंडी समीपे तु प्रादुरासीदिह प्रभो

vastrāpathānmahākṣetrādbhavo nāma svayaṁ vibhuḥ || bhīmacaṁḍī samīpe tu prādurāsīdiha prabho

'हे प्रभो, वस्त्रापथ महाक्षेत्र से भव नामक विभु स्वयं यहाँ भीमचंडी के समीप प्रकट हुए हैं।'

श्लोक 100 (skanda.4.69.100)

भवेश्वरं समभ्यर्च्य भवेनाविर्भवेन्नरः ॥ प्रभुर्भवति सर्वेषां राज्ञामाज्ञाकृतामिह

bhaveśvaraṁ samabhyarcya bhavenāvirbhavennaraḥ || prabhurbhavati sarveṣāṁ rājñāmājñākṛtāmiha

'भवेश्वर की पूजा कर मनुष्य पुनः उत्थान को प्राप्त होता है, यहाँ उसकी आज्ञा मानने वाले सभी राजाओं का स्वामी बनता है।'

श्लोक 101 (skanda.4.69.101)

देवदारुवनाद्दंडी दंडयन्पातकावलीः ॥ वाराणस्यां समागत्य स्थितो लिंगाकृतिर्विभुः

devadāruvanāddaṁḍī daṁḍayanpātakāvalīḥ || vārāṇasyāṁ samāgatya sthito liṁgākṛtirvibhuḥ

'देवदारु वन से पापों की श्रृंखला को दंडित करने वाले दंडी विभु, वाराणसी में आकर लिंगरूप में स्थित हुए हैं।'

श्लोक 102 (skanda.4.69.102)

प्राच्यां दंडीश्वरः पूज्यः स देहलिविनायकात् ॥ तस्यार्चनेन मर्त्त्यानां न पुनर्भव ईक्ष्यते

prācyāṁ daṁḍīśvaraḥ pūjyaḥ sa dehalivināyakāt || tasyārcanena marttyānāṁ na punarbhava īkṣyate

'देहलि-विनायक के पूर्व में पूज्य दंडीश्वर हैं; उनकी पूजा से मनुष्यों का पुनर्जन्म नहीं देखा जाता।'

श्लोक 103 (skanda.4.69.103)

भद्रकर्णह्रदादत्र भद्रकर्णह्रदान्वितः ॥ शिवः साक्षादिहायातः सर्वेषां शिवदोर्चितः

bhadrakarṇahradādatra bhadrakarṇahradānvitaḥ || śivaḥ sākṣādihāyātaḥ sarveṣāṁ śivadorcitaḥ

'भद्रकर्ण-ह्रद से भद्रकर्ण-ह्रद सहित स्वयं शिव यहाँ आए हैं, सबको कल्याण देने वाले के रूप में पूजित।'

श्लोक 104 (skanda.4.69.104)

उद्दंडाख्याद्गणपतेः प्राच्यां तत्तीर्थमुत्तमम् ॥ भद्रकर्णह्रदे स्नात्वाभ्यर्च्य लिंगं शिवाह्वयम्

uddaṁḍākhyādgaṇapateḥ prācyāṁ tattīrthamuttamam || bhadrakarṇahrade snātvābhyarcya liṁgaṁ śivāhvayam

'उद्दंड नामक गणपति के पूर्व में वह उत्तम तीर्थ है। भद्रकर्ण-ह्रद में स्नान कर, शिवाह्वय लिंग की पूजा कर -'

श्लोक 105 (skanda.4.69.105)

सर्वत्र शिवमाप्नोति भद्रकर्णेश पूजनात् ॥ शृणुयात्सर्वभूतानां भद्रं पश्यति चाक्षिभिः

sarvatra śivamāpnoti bhadrakarṇeśa pūjanāt || śṛṇuyātsarvabhūtānāṁ bhadraṁ paśyati cākṣibhiḥ

'- भद्रकर्णेश की पूजा से मनुष्य सर्वत्र कल्याण प्राप्त करता है; वह सभी प्राणियों का शुभ सुनता है और नेत्रों से शुभ देखता है।'

श्लोक 106 (skanda.4.69.106)

शंकरश्च हरिश्चंद्रात्त्वत्पुरः प्रतिभासते ॥ तत्पूजनाज्जनानां न जननीजठरे जनिः

śaṁkaraśca hariścaṁdrāttvatpuraḥ pratibhāsate || tatpūjanājjanānāṁ na jananījaṭhare janiḥ

'शंकर भी हरिश्चंद्र से तुम्हारे नगर में प्रकट होते हैं; उनकी पूजा से लोगों का माता के गर्भ में जन्म नहीं होता।'

श्लोक 107 (skanda.4.69.107)

यमलिंगान्महातीर्थात्काललिंगमिह स्थितम् ॥ कलशेश इति ख्यातं चंद्रेशात्पश्चिमेन च

yamaliṁgānmahātīrthātkālaliṁgamiha sthitam || kalaśeśa iti khyātaṁ caṁdreśātpaścimena ca

'यमलिंग महातीर्थ से काललिंग यहाँ स्थित है, कलशेश नाम से प्रसिद्ध, चंद्रेश के पश्चिम में।'

श्लोक 108 (skanda.4.69.108)

यमतीर्थे नरः स्नात्वा मित्रावरुणदक्षिणे ॥ काललिंगं समालोक्य कलिकाल भयं कुतः

yamatīrthe naraḥ snātvā mitrāvaruṇadakṣiṇe || kālaliṁgaṁ samālokya kalikāla bhayaṁ kutaḥ

'मित्रावरुण के दक्षिण में यमतीर्थ में स्नान कर, काललिंग का दर्शन करने वाले को कलिकाल का भय कहाँ रहता है?'

श्लोक 109 (skanda.4.69.109)

तत्र भौमचतुर्दश्यां यस्तु यात्रां करिष्यति ॥ अपि पातक युक्तः स यमयात्रां न यास्यति

tatra bhaumacaturdaśyāṁ yastu yātrāṁ kariṣyati || api pātaka yuktaḥ sa yamayātrāṁ na yāsyati

'जो वहाँ मंगलवार को पड़ने वाली चतुर्दशी को यात्रा करेगा, वह पापी होते हुए भी यमयात्रा को नहीं जाएगा।'

श्लोक 110 (skanda.4.69.110)

नैपालाच्च महाक्षेत्रादायात्पशुपतिस्त्विह ॥ यत्र पाशुपतो योग उपदिष्टः पिनाकिना

naipālācca mahākṣetrādāyātpaśupatistviha || yatra pāśupato yoga upadiṣṭaḥ pinākinā

'नेपाल के महाक्षेत्र से पशुपति यहाँ आए हैं, जहाँ पिनाकधारी ने पाशुपत योग का उपदेश दिया था -'

श्लोक 111 (skanda.4.69.111)

भवता देवदेवेन ब्रह्मादिभ्यो विमुक्तये ॥ तस्य संदर्शनादेव पशुपाशैर्वियुज्यते

bhavatā devadevena brahmādibhyo vimuktaye || tasya saṁdarśanādeva paśupāśairviyujyate

'- हे देवदेव, ब्रह्मा आदि को मुक्ति के लिए। उनके दर्शन मात्र से मनुष्य पशु-पाशों से मुक्त हो जाता है।'

श्लोक 112 (skanda.4.69.112)

करवीरकतीर्थाच्च कपालीश इहागतः ॥ कपालमोचने तीर्थे द्रष्टव्यः स प्रयत्नतः

karavīrakatīrthācca kapālīśa ihāgataḥ || kapālamocane tīrthe draṣṭavyaḥ sa prayatnataḥ

'करवीरक तीर्थ से कपालीश यहाँ आए हैं; कपालमोचन तीर्थ में उनका प्रयत्नपूर्वक दर्शन करना चाहिए।'

श्लोक 113 (skanda.4.69.113)

तद्विलोकनमात्रेण ब्रह्महत्या विलीयते ॥ उमापतिर्देविकाया इहागत्य व्यवस्थितः

tadvilokanamātreṇa brahmahatyā vilīyate || umāpatirdevikāyā ihāgatya vyavasthitaḥ

'उनके दर्शन मात्र से ब्रह्महत्या का पाप विलीन हो जाता है। देविका से उमापति यहाँ आकर स्थित हुए हैं -'

श्लोक 114 (skanda.4.69.114)

दृष्टः पशुपतिः प्राच्यां हरेत्पापं चिरार्जितम् ॥ लिंगं महेश्वरक्षेत्रादिह दीप्तेश संज्ञितम्

dṛṣṭaḥ paśupatiḥ prācyāṁ haretpāpaṁ cirārjitam || liṁgaṁ maheśvarakṣetrādiha dīpteśa saṁjñitam

'- पूर्व में पशुपति रूप में दृष्ट होकर वे दीर्घकाल से अर्जित पाप को हरते हैं। महेश्वर क्षेत्र से दीप्तेश नामक लिंग यहाँ आया है -'

श्लोक 115 (skanda.4.69.115)

उपोमापति तिष्ठेत दीप्त्यै चेह परत्र च ॥ भुक्तिमुक्ति प्र दं लिंगं दीप्तेशं काशिमध्गम्

upomāpati tiṣṭheta dīptyai ceha paratra ca || bhuktimukti pra daṁ liṁgaṁ dīpteśaṁ kāśimadhgam

'- और उमापति के समीप स्थित है, यहाँ और परलोक में तेज देने वाला; भोग-मोक्ष प्रदान करने वाला दीप्तेश लिंग काशी में विद्यमान है।'

श्लोक 116 (skanda.4.69.116)

कायारोहणतः क्षेत्रादाचार्यो नकुलीश्वरः ॥ शिष्यैः परिवृतस्तिष्ठेन्महापाशुपतव्रतैः

kāyārohaṇataḥ kṣetrādācāryo nakulīśvaraḥ || śiṣyaiḥ parivṛtastiṣṭhenmahāpāśupatavrataiḥ

'कायारोहण क्षेत्र से आचार्य नकुलीश्वर यहाँ आए हैं, महापाशुपत व्रतधारी शिष्यों से घिरे हुए -'

श्लोक 117 (skanda.4.69.117)

दक्षिणे हि महादेवादृष्टो ज्ञानं प्रयच्छति ॥ अज्ञानं नाशयेत्क्षिप्रं गर्भसंसृतिहेतुकम्

dakṣiṇe hi mahādevādṛṣṭo jñānaṁ prayacchati || ajñānaṁ nāśayetkṣipraṁ garbhasaṁsṛtihetukam

'- महादेव के दक्षिण में; उनका दर्शन ज्ञान प्रदान करता है और गर्भ-संसृति के कारणभूत अज्ञान को शीघ्र नष्ट करता है।'

श्लोक 118 (skanda.4.69.118)

गंगासागरतश्चायादमरेश इतीरितम् ॥ लिंगं यद्दर्शनादेव नामरत्वं हि दुर्लभम्

gaṁgāsāgarataścāyādamareśa itīritam || liṁgaṁ yaddarśanādeva nāmaratvaṁ hi durlabham

'गंगासागर से अमरेश नामक लिंग आया है, जिसके दर्शन मात्र से अमरत्व भी दुर्लभ नहीं रहता।'

श्लोक 119 (skanda.4.69.119)

सप्तगोदावरीतीर्थाद्देवो भीमेश्वरः प्रभुः ॥ प्रकाशते लिंगरूपी भुक्त्यै मुक्त्यै नृणामिह

saptagodāvarītīrthāddevo bhīmeśvaraḥ prabhuḥ || prakāśate liṁgarūpī bhuktyai muktyai nṛṇāmiha

'सप्तगोदावरी तीर्थ से देव भीमेश्वर प्रभु यहाँ लिंगरूप में प्रकाशमान हैं, मनुष्यों के भोग-मोक्ष के लिए।'

श्लोक 120 (skanda.4.69.120)

नकुलीशात्पुरोभागे दृष्टा भीमेश्वरं प्रभुम् ॥ महाभीमानि पापानि प्रणश्यंति हि तत्क्षणात्

nakulīśātpurobhāge dṛṣṭā bhīmeśvaraṁ prabhum || mahābhīmāni pāpāni praṇaśyaṁti hi tatkṣaṇāt

'नकुलीश के आगे भीमेश्वर प्रभु का दर्शन कर, अत्यंत भयंकर पाप भी तत्क्षण नष्ट हो जाते हैं।'

श्लोक 121 (skanda.4.69.121)

भूतेश्वराद्भस्मगात्रं प्रादुरासीदिह स्वयम् ॥ भीमेशाद्दक्षिणे भागे तदभ्यर्च्य प्रयत्नतः

bhūteśvarādbhasmagātraṁ prādurāsīdiha svayam || bhīmeśāddakṣiṇe bhāge tadabhyarcya prayatnataḥ

'भूतेश्वर से भस्मगात्र स्वयं यहाँ प्रकट हुए हैं, भीमेश के दक्षिण भाग में; उनकी प्रयत्नपूर्वक पूजा करने से -'

श्लोक 122 (skanda.4.69.122)

सम्यक्पाशुपताद्यो गादभ्यस्ताच्च समाः शतम् ॥ यत्प्राप्यते फलं तत्स्याद्भस्मगात्रविलोकनात्

samyakpāśupatādyo gādabhyastācca samāḥ śatam || yatprāpyate phalaṁ tatsyādbhasmagātravilokanāt

'- सौ वर्षों तक भलीभाँति पाशुपत योग के अभ्यास से जो फल प्राप्त होता है, वही फल भस्मगात्र के दर्शन से मिलता है।'

श्लोक 123 (skanda.4.69.123)

नकुलीश्वरतो देवः स्वयंभूरिति विश्रुतः ॥ आत्मनाप्रकटीभूतः काश्यां लिंगाकृतिर्हरः

nakulīśvarato devaḥ svayaṁbhūriti viśrutaḥ || ātmanāprakaṭībhūtaḥ kāśyāṁ liṁgākṛtirharaḥ

'नकुलीश्वर से स्वयंभू नाम से प्रसिद्ध देव, हर, स्वयं ही काशी में लिंगरूप में प्रकट हुए हैं।'

श्लोक 124 (skanda.4.69.124)

स्वयंभु लिंगं संपूज्य स्नात्वा सिद्धिह्रदे नरः ॥ महालक्ष्मीश्वर पुरो न भूयो जन्मभाग्भवेत्

svayaṁbhu liṁgaṁ saṁpūjya snātvā siddhihrade naraḥ || mahālakṣmīśvara puro na bhūyo janmabhāgbhavet

'महालक्ष्मीश्वर के सामने स्वयंभू लिंग की पूजा कर, सिद्धि-ह्रद में स्नान करने वाला मनुष्य फिर जन्म नहीं लेता।'

श्लोक 125 (skanda.4.69.125)

प्रयागतीर्थनिकषा प्रासादो विद्रुमप्रभः ॥ वाराहस्य महानेष धरणीनाम्न एव हि

prayāgatīrthanikaṣā prāsādo vidrumaprabhaḥ || vārāhasya mahāneṣa dharaṇīnāmna eva hi

'प्रयागतीर्थ के पास विद्रुम-कांति वाला यह महान प्रासाद है, धरणी नामक वाराह का।'

श्लोक 126 (skanda.4.69.126)

विंध्यपर्वततः प्राप्तो देवं श्रुत्वा समागतम् ॥ सगणं सर्षिदेवं च मंदरादत्र कंदरात्

viṁdhyaparvatataḥ prāpto devaṁ śrutvā samāgatam || sagaṇaṁ sarṣidevaṁ ca maṁdarādatra kaṁdarāt

'देव के आगमन का समाचार सुनकर वे विंध्य पर्वत से, गणों, ऋषियों और देवताओं सहित, मंदर की कंदरा से यहाँ आए।'

श्लोक 127 (skanda.4.69.127)

काश्यां धरणिवाराहो द्रष्टव्यः स प्रयत्नतः ॥ आपत्समुद्रसंमग्नमुद्धरेच्छरणागतम्

kāśyāṁ dharaṇivārāho draṣṭavyaḥ sa prayatnataḥ || āpatsamudrasaṁmagnamuddhareccharaṇāgatam

'काशी में धरणिवाराह का प्रयत्नपूर्वक दर्शन करना चाहिए; वे विपत्ति-सागर में डूबे शरणागत को उबारते हैं।'

श्लोक 128 (skanda.4.69.128)

कर्णिकाराद्गणाध्यक्षः कर्णिकारप्रसूनरुक् ॥ समर्च्योयं गदाहस्त उपसर्गसहस्रहृत्

karṇikārādgaṇādhyakṣaḥ karṇikāraprasūnaruk || samarcyoyaṁ gadāhasta upasargasahasrahṛt

'कर्णिकार पुष्प के समान कांति वाले, कर्णिकार से आए गणाध्यक्ष, गदाधारी, पूजित होकर हजारों विपत्तियों को हर लेते हैं।'

श्लोक 129 (skanda.4.69.129)

तस्माद्धरणिवाराहात्प्रतीच्यां दिशि संस्थितम् ॥ पूजयित्वा गणाध्यक्षं गाणपत्यपदं लभेत्

tasmāddharaṇivārāhātpratīcyāṁ diśi saṁsthitam || pūjayitvā gaṇādhyakṣaṁ gāṇapatyapadaṁ labhet

'वे धरणिवाराह के पश्चिम दिशा में स्थित हैं; उस गणाध्यक्ष की पूजा से गणपति-पद प्राप्त होता है।'

श्लोक 130 (skanda.4.69.130)

हेमकूटाद्विरूपाक्षं लिंगमत्राविरास ह ॥ महेश्वरादवाच्यां च दृष्टं संसारतारकम्

hemakūṭādvirūpākṣaṁ liṁgamatrāvirāsa ha || maheśvarādavācyāṁ ca dṛṣṭaṁ saṁsāratārakam

'हेमकूट से विरूपाक्ष लिंग यहाँ प्रकट हुआ है, महेश्वर के पश्चिम में दर्शनीय, संसार से तारने वाला।'

श्लोक 131 (skanda.4.69.131)

गंगाद्वाराद्धिमस्थेशं लिंगं हिमसमप्रभम् ॥ ब्रह्मनालात्प्रतीच्यां च द्रष्टव्यमिह सिद्धिदम्

gaṁgādvārāddhimastheśaṁ liṁgaṁ himasamaprabham || brahmanālātpratīcyāṁ ca draṣṭavyamiha siddhidam

'गंगाद्वार से हिमस्थेश लिंग आया है, हिम के समान कांति वाला; ब्रह्मनाल के पश्चिम में दर्शनीय, सिद्धिदायक।'

श्लोक 132 (skanda.4.69.132)

गणाधिपश्च कैलासाद्गणा अन्ये महाबलाः ॥ कैलासाद्रेः समायाताः सप्तकोटिमिताः प्रभो

gaṇādhipaśca kailāsādgaṇā anye mahābalāḥ || kailāsādreḥ samāyātāḥ saptakoṭimitāḥ prabho

'हे प्रभो, कैलास से गणाध्यक्ष और अन्य सात करोड़ महाबली गण यहाँ आए हैं।'

श्लोक 133 (skanda.4.69.133)

दुर्गाणि तैः कृतानीह सप्तस्वर्गसमानि च ॥ सद्वाराणि सयंत्राणि कपाटविकटानि च

durgāṇi taiḥ kṛtānīha saptasvargasamāni ca || sadvārāṇi sayaṁtrāṇi kapāṭavikaṭāni ca

'उन्होंने यहाँ सप्त स्वर्गों के समान दुर्ग बनाए हैं, उत्तम द्वारों, यंत्रों और भयंकर किवाड़ों सहित।'

श्लोक 134 (skanda.4.69.134)

कोटिकोटिभटाढ्यानि सर्वर्द्धिसहितान्यपि ॥ सुवर्णरूप्यताम्रैश्च कांस्यरीतिकसीसकैः

koṭikoṭibhaṭāḍhyāni sarvarddhisahitānyapi || suvarṇarūpyatāmraiśca kāṁsyarītikasīsakaiḥ

'करोड़ों-करोड़ों सैनिकों से युक्त, सभी ऐश्वर्यों सहित, स्वर्ण, चाँदी, ताँबे, काँसे, पीतल और सीसे से -'

श्लोक 135 (skanda.4.69.135)

अयस्कांतेन कांतानि दृढान्यभ्रंलिहान्यपि ॥ ततः शैलं महादुर्गं तैः काशीपरितः कृतम्

ayaskāṁtena kāṁtāni dṛḍhānyabhraṁlihānyapi || tataḥ śailaṁ mahādurgaṁ taiḥ kāśīparitaḥ kṛtam

'- और चुम्बक लोहे से भी सुंदर, दृढ़ और गगनचुंबी। फिर उन्होंने काशी के चारों ओर एक विशाल पर्वत-दुर्ग बनाया।'

श्लोक 136 (skanda.4.69.136)

परिखापि कृता निम्ना मत्स्योदर्याजलाविला ॥ मत्स्योदरी द्विधा जाता बहिरंतश्चरा पुनः

parikhāpi kṛtā nimnā matsyodaryājalāvilā || matsyodarī dvidhā jātā bahiraṁtaścarā punaḥ

'मत्स्योदरी के जल से भरी हुई एक गहरी खाई भी बनाई गई; मत्स्योदरी बाहर और भीतर, दो धाराओं में बँट गई।'

श्लोक 137 (skanda.4.69.137)

तच्च तीर्थं महत्ख्यातं मिलितं गांगवारिभिः ॥ यदा संहारमार्गेण गंगाभः प्रसरेदिह

tacca tīrthaṁ mahatkhyātaṁ militaṁ gāṁgavāribhiḥ || yadā saṁhāramārgeṇa gaṁgābhaḥ prasarediha

'वह महान प्रसिद्ध तीर्थ गंगाजल से मिला हुआ है; जब संहार-मार्ग से गंगा का जल यहाँ फैलता है -'

श्लोक 138 (skanda.4.69.138)

तदा मत्स्योदरी तीर्थं लभ्यते पुण्यगौरवात् ॥ सूर्याचंद्रमसोः पर्वतदाकोटिगुणं शतम्

tadā matsyodarī tīrthaṁ labhyate puṇyagauravāt || sūryācaṁdramasoḥ parvatadākoṭiguṇaṁ śatam

'- तब मत्स्योदरी तीर्थ अपने पुण्य-गौरव से प्राप्त होता है, सूर्य या चंद्र-ग्रहण से सौ करोड़ गुना।'

श्लोक 139 (skanda.4.69.139)

सर्वपर्वाणि तत्रैव सर्वतीर्थानि तत्र वै ॥ तत्रैव सर्वलिंगानि गंगामत्स्योदरीयतः

sarvaparvāṇi tatraiva sarvatīrthāni tatra vai || tatraiva sarvaliṁgāni gaṁgāmatsyodarīyataḥ

'सभी पर्व वहीं हैं, सभी तीर्थ वहीं हैं, सभी लिंग भी वहीं हैं - क्योंकि गंगा ही मत्स्योदरी है।'

श्लोक 140 (skanda.4.69.140)

मत्स्योदर्यां हि ये स्नाता यत्रकुत्रापि मानवाः ॥ कृतपिंडप्रदानास्ते न मातुरुदरेशयाः

matsyodaryāṁ hi ye snātā yatrakutrāpi mānavāḥ || kṛtapiṁḍapradānāste na māturudareśayāḥ

'जो भी मनुष्य कहीं भी मत्स्योदरी में स्नान कर पिंडदान करते हैं, वे फिर माता के गर्भ में नहीं रहते।'

श्लोक 141 (skanda.4.69.141)

अविमुक्तमिदं क्षेत्रं मत्स्याकारत्वमाप्नुयात् ॥ परितः स्वर्धुनीवारि संसारि परिवीक्ष्यते

avimuktamidaṁ kṣetraṁ matsyākāratvamāpnuyāt || paritaḥ svardhunīvāri saṁsāri parivīkṣyate

'यह अविमुक्त क्षेत्र मत्स्य का आकार धारण कर लेता है; सब ओर गंगाजल संसार को घेरे हुए दिखाई देता है।'

श्लोक 142 (skanda.4.69.142)

मत्स्योदर्यां कृतस्नाना ये नरास्ते नरोत्तमाः ॥ कृत्वापि बहुपापानि नेक्षंते भास्करेः पुरीम्

matsyodaryāṁ kṛtasnānā ye narāste narottamāḥ || kṛtvāpi bahupāpāni nekṣaṁte bhāskareḥ purīm

'मत्स्योदरी में स्नान करने वाले मनुष्य श्रेष्ठ हैं; बहुत पाप करके भी वे यमराज की नगरी को नहीं देखते।'

श्लोक 143 (skanda.4.69.143)

किं स्नात्वा बहुतीर्थेषु किं तप्त्वा दुष्करं तपः ॥ यदि मत्स्योदरी स्नाता कुतो गर्भभयं ततः

kiṁ snātvā bahutīrtheṣu kiṁ taptvā duṣkaraṁ tapaḥ || yadi matsyodarī snātā kuto garbhabhayaṁ tataḥ

'बहुत तीर्थों में स्नान करने से क्या लाभ, कठिन तप करने से क्या लाभ - यदि मत्स्योदरी में स्नान किया है तो गर्भ का भय कहाँ?'

श्लोक 144 (skanda.4.69.144)

यत्रयत्र हि लिंगानि नृदेवर्षिकृतान्यपि ॥ तत्र मत्स्योदरीं प्राप्य सुस्नातो मोक्षभाजनम्

yatrayatra hi liṁgāni nṛdevarṣikṛtānyapi || tatra matsyodarīṁ prāpya susnāto mokṣabhājanam

'जहाँ-जहाँ भी लिंग हैं, चाहे मनुष्य, देव या ऋषि द्वारा स्थापित हों, वहाँ मत्स्योदरी को पाकर स्नान करने वाला मोक्ष का भागी बनता है।'

श्लोक 145 (skanda.4.69.145)

संति तीर्थान्यनेकानि भूर्भुवःस्वर्गतान्यपि ॥ न समानि परं तानि कोट्यंशेनापि निश्चितम्

saṁti tīrthānyanekāni bhūrbhuvaḥsvargatānyapi || na samāni paraṁ tāni koṭyaṁśenāpi niścitam

'पृथ्वी, अंतरिक्ष और स्वर्ग में अनेक तीर्थ हैं, परंतु वे इसके करोड़वें अंश के भी समान नहीं हैं, यह निश्चित है।'

श्लोक 146 (skanda.4.69.146)

इत्थं तीर्थं कृतं तेन विभो कैलासवासिना ॥ गणाधिपेन सुमहत्सुमहोदारकर्मणा

itthaṁ tīrthaṁ kṛtaṁ tena vibho kailāsavāsinā || gaṇādhipena sumahatsumahodārakarmaṇā

'हे विभो, इस प्रकार यह तीर्थ कैलासवासी उस गणाध्यक्ष द्वारा बनाया गया, जो अत्यंत महान और उदार कर्मों वाला है।'

श्लोक 147 (skanda.4.69.147)

भूर्भुवःसंज्ञकं लिंगं पर्वताद्गंधमादनात् ॥ स्वयमाविरभूदत्र तस्मात्प्राच्यां गणाधिपात्

bhūrbhuvaḥsaṁjñakaṁ liṁgaṁ parvatādgaṁdhamādanāt || svayamāvirabhūdatra tasmātprācyāṁ gaṇādhipāt

'भूर्भुवः नामक लिंग गंधमादन पर्वत से स्वयं यहाँ प्रकट हुआ है, उस गणाध्यक्ष के पूर्व में।'

श्लोक 148 (skanda.4.69.148)

विलोक्य भूर्भुवं लिंगं भूर्भुवःस्वर्महः परे ॥ निवसंति जनाः पुण्याः सुचिरं दिव्यभोगिनः

vilokya bhūrbhuvaṁ liṁgaṁ bhūrbhuvaḥsvarmahaḥ pare || nivasaṁti janāḥ puṇyāḥ suciraṁ divyabhoginaḥ

'भूर्भुवः लिंग का दर्शन कर पुण्यात्मा जन भूः, भुवः, स्वः, महः - इन उच्च लोकों में दीर्घकाल तक दिव्य भोग भोगते हुए निवास करते हैं।'

श्लोक 149 (skanda.4.69.149)

हाटकेशं महालिंगं भोगवत्या समायुतम् ॥ सप्तपातालतलत इहायातं स्वयं विभो

hāṭakeśaṁ mahāliṁgaṁ bhogavatyā samāyutam || saptapātālatalata ihāyātaṁ svayaṁ vibho

'हे विभो, हाटकेश महालिंग भोगवती सहित सातों पातालों की गहराई से स्वयं यहाँ आया है।'

श्लोक 150 (skanda.4.69.150)

शेषवासुकिमुख्यैश्च तत्प्रासादो महानिह ॥ मणिमाणिक्यरत्नौघैर्निरमायि प्रयत्नतः

śeṣavāsukimukhyaiśca tatprāsādo mahāniha || maṇimāṇikyaratnaughairniramāyi prayatnataḥ

'शेष, वासुकि आदि प्रमुख नागों द्वारा उसका विशाल प्रासाद यहाँ मणि-माणिक्य-रत्नों की बाढ़ से प्रयत्नपूर्वक बनाया गया।'

श्लोक 151 (skanda.4.69.151)

तल्लिंगं हाटकमयं रत्नमालाभिरर्चितम् ॥ ईशानेश्वरतः प्राच्यां पूजनीय प्रयत्नतः

talliṁgaṁ hāṭakamayaṁ ratnamālābhirarcitam || īśāneśvarataḥ prācyāṁ pūjanīya prayatnataḥ

'वह स्वर्णमय लिंग रत्न-मालाओं से पूजित है; ईशानेश्वर के पूर्व में उसकी प्रयत्नपूर्वक पूजा करनी चाहिए।'

श्लोक 152 (skanda.4.69.152)

भक्तितोऽभ्यर्च्य तल्लिंगं नरः सर्वसमृद्धिमान् ॥ भुक्त्वा भोगानसंख्यातानंते निवार्णमृच्छति

bhaktito'bhyarcya talliṁgaṁ naraḥ sarvasamṛddhimān || bhuktvā bhogānasaṁkhyātānaṁte nivārṇamṛcchati

'सर्वसमृद्धिशाली मनुष्य भक्तिपूर्वक उस लिंग की पूजा कर, अगणित भोग भोगकर अंत में निर्वाण को प्राप्त होता है।'

श्लोक 153 (skanda.4.69.153)

आकाशात्तारकाल्लिगं ज्योतीरूपमिहागतम् ॥ ज्ञानवाप्याः पुरोभागे तल्लिंगं तारकेश्वरम्

ākāśāttārakālligaṁ jyotīrūpamihāgatam || jñānavāpyāḥ purobhāge talliṁgaṁ tārakeśvaram

'आकाश से, तारों से, ज्योतिर्मय लिंग यहाँ आया है; ज्ञानवापी के सामने वह तारकेश्वर लिंग है।'

श्लोक 154 (skanda.4.69.154)

तारकं ज्ञानमाप्येत तल्लिंगस्य समर्चनात् ॥ ज्ञानवाप्यां नरः स्नात्वा तारकेशं विलोक्य च

tārakaṁ jñānamāpyeta talliṁgasya samarcanāt || jñānavāpyāṁ naraḥ snātvā tārakeśaṁ vilokya ca

'उस लिंग की पूजा से तारक ज्ञान प्राप्त होता है; मनुष्य ज्ञानवापी में स्नान कर तारकेश का दर्शन कर -'

श्लोक 155 (skanda.4.69.155)

कृतसंध्यादि नियमः परितर्प्य पितामहान् ॥ धृतमौनव्रतो धीमान्यावल्लिंग विलोकनम्

kṛtasaṁdhyādi niyamaḥ paritarpya pitāmahān || dhṛtamaunavrato dhīmānyāvalliṁga vilokanam

'- संध्या आदि नियम पूर्ण कर, पितरों को तर्पण देकर, मौनव्रत धारण किए हुए, बुद्धिमान जब तक लिंग का दर्शन करता है -'

श्लोक 156 (skanda.4.69.156)

मुच्यते सर्वपापेभ्यः पुण्यं प्राप्नोति शाश्वतम् ॥ प्रांते च तारकं ज्ञानं यस्माज्ज्ञानाद्विमुच्यते

mucyate sarvapāpebhyaḥ puṇyaṁ prāpnoti śāśvatam || prāṁte ca tārakaṁ jñānaṁ yasmājjñānādvimucyate

'- वह सभी पापों से मुक्त होकर शाश्वत पुण्य प्राप्त करता है; और अंत में तारक-ज्ञान, जिससे ज्ञान द्वारा ही मुक्ति मिलती है।'

श्लोक 157 (skanda.4.69.157)

किराताच्च किरातेश इहचाविर्बभूव ह ॥ किरातरूपो भगवान्यत्र देवोऽभवत्पुरा

kirātācca kirāteśa ihacāvirbabhūva ha || kirātarūpo bhagavānyatra devo'bhavatpurā

'किरात से किरातेश यहाँ प्रकट हुए हैं, जहाँ भगवान पूर्वकाल में किरात-रूप धारण कर आए थे।'

श्लोक 158 (skanda.4.69.158)

तत्किरातेश्वरं लिंगं भारभूतेश्वरादनु ॥ नमस्कृत्य नरो जातु न मातुरुदरेशयः

tatkirāteśvaraṁ liṁgaṁ bhārabhūteśvarādanu || namaskṛtya naro jātu na māturudareśayaḥ

'भारभूतेश्वर के पास उस किरातेश्वर लिंग को प्रणाम कर, मनुष्य फिर कभी माता के गर्भ में नहीं रहता।'

श्लोक 159 (skanda.4.69.159)

लंकापुर्याः समागच्छन्मरुकेश्वरसंज्ञकम् ॥ लिंगं यदर्चनात्पुंसां न भयं रक्षसां भवेत्

laṁkāpuryāḥ samāgacchanmarukeśvarasaṁjñakam || liṁgaṁ yadarcanātpuṁsāṁ na bhayaṁ rakṣasāṁ bhavet

'लंकापुरी से मरुकेश्वर नामक लिंग यहाँ आया है, जिसकी पूजा से मनुष्यों को राक्षसों का भय नहीं होता।'

श्लोक 160 (skanda.4.69.160)

नैर्कत्यां दिशि तल्लिंगं निर्ऋतेश्वरसंज्ञकम् ॥ पौलस्त्यराघवात्पश्चात्पूजितं सर्वदुष्टहृत्

nairkatyāṁ diśi talliṁgaṁ nirṛteśvarasaṁjñakam || paulastyarāghavātpaścātpūjitaṁ sarvaduṣṭahṛt

'नैऋत्य दिशा में वह लिंग निर्ऋतेश्वर नाम से है, पौलस्त्य और राघव द्वारा पूजित, सभी दुष्टता का हरण करने वाला।'

श्लोक 161 (skanda.4.69.161)

पुण्यजलप्रियं लिंगं जललिंगस्थलादपि ॥ आयातं तच्च गङ्गाया जलमध्ये व्यवस्थितम्

puṇyajalapriyaṁ liṁgaṁ jalaliṁgasthalādapi || āyātaṁ tacca gaṅgāyā jalamadhye vyavasthitam

'पवित्र जल को प्रिय मानने वाला वह लिंग जललिंग-स्थल से भी आया है, गंगा के जल के मध्य में स्थित है।'

श्लोक 162 (skanda.4.69.162)

तत्प्रासादोऽद्भुततरो मध्ये गंगं निरीक्ष्यते ॥ सर्वधातुमयः श्रेष्ठः सर्वरत्नमयः शुभः

tatprāsādo'dbhutataro madhye gaṁgaṁ nirīkṣyate || sarvadhātumayaḥ śreṣṭhaḥ sarvaratnamayaḥ śubhaḥ

'उसका अत्यंत अद्भुत प्रासाद गंगा के मध्य में देखा जाता है, सभी धातुओं का श्रेष्ठ, सर्वरत्नमय, शुभ।'

श्लोक 163 (skanda.4.69.163)

अद्यापि दृश्यते कैश्चित्पुण्यसंभारगौरवात् ॥ श्रेष्ठं लिंगमिहायातं तीर्थात्कोटीश्वरादपि

adyāpi dṛśyate kaiścitpuṇyasaṁbhāragauravāt || śreṣṭhaṁ liṁgamihāyātaṁ tīrthātkoṭīśvarādapi

'पुण्य-संचय के गौरव से आज भी कुछ लोगों को वह दिखाई देता है। कोटीश्वर तीर्थ से भी एक श्रेष्ठ लिंग यहाँ आया है।'

श्लोक 164 (skanda.4.69.164)

कोटिलिंगे क्षणे पुण्यं तल्लिंगस्य निरीक्षणात् ॥ श्रेष्ठं ज्येष्ठेश्वरात्पश्चाच्छ्रेष्ठ सिद्धिप्रदायकम्

koṭiliṁge kṣaṇe puṇyaṁ talliṁgasya nirīkṣaṇāt || śreṣṭhaṁ jyeṣṭheśvarātpaścācchreṣṭha siddhipradāyakam

'उस लिंग के दर्शन से क्षण भर में करोड़ लिंगों का पुण्य मिलता है; ज्येष्ठेश्वर के पश्चिम में स्थित यह श्रेष्ठ सिद्धिदायक है।'

श्लोक 165 (skanda.4.69.165)

वडवास्यात्समुद्भूतं लिंगमत्रानलेश्वरम् ॥ नलेश्वर पुरोभागे पूजितं सर्वसिद्धिदम्

vaḍavāsyātsamudbhūtaṁ liṁgamatrānaleśvaram || naleśvara purobhāge pūjitaṁ sarvasiddhidam

'बड़वाग्नि से अनलेश्वर लिंग यहाँ उत्पन्न हुआ है, नलेश्वर के सामने पूजित, सर्वसिद्धिदायक।'

श्लोक 166 (skanda.4.69.166)

आगत्य विरजस्तीर्थाद्देवदेवस्त्रिलोचनः ॥ लिंगे त्वनादिसंसिद्धे ह्यवतस्थे त्रिविष्टपे

āgatya virajastīrthāddevadevastrilocanaḥ || liṁge tvanādisaṁsiddhe hyavatasthe triviṣṭape

'विरजस् तीर्थ से आकर त्रिलोचन देवदेव, इस अनादिसिद्ध स्वर्गोपम लिंग में विराजे।'

श्लोक 167 (skanda.4.69.167)

पुण्ये पिलिपिला तीर्थे सर्वेषां तारकप्रदे ॥ आविश्चक्रे स्वयदेव ओंकारोमरकंटकात्

puṇye pilipilā tīrthe sarveṣāṁ tārakaprade || āviścakre svayadeva oṁkāromarakaṁṭakāt

'पवित्र पिलिपिला तीर्थ में, सबको तारने वाले, ओंकार देव स्वयं अमरकंटक से प्रकट हुए हैं।'

श्लोक 168 (skanda.4.69.168)

तदाद्यं तारकक्षेत्रं यदा गंगा न चागता ॥ यदैवाविरभूत्काशी त्रैलोक्योद्धणाय वै

tadādyaṁ tārakakṣetraṁ yadā gaṁgā na cāgatā || yadaivāvirabhūtkāśī trailokyoddhaṇāya vai

'गंगा के आने से भी पहले, वह प्रथम तारक-क्षेत्र था; काशी तो त्रैलोक्य के उद्धार के लिए तभी प्रकट हुई थी।'

श्लोक 169 (skanda.4.69.169)

तदाकृतिमहल्लिंगं स्वयमाविरभूत्ततः ॥ महिमानं न तस्यान्यः परिवेत्ति विभोर्ऋते

tadākṛtimahalliṁgaṁ svayamāvirabhūttataḥ || mahimānaṁ na tasyānyaḥ parivetti vibhorṛte

'तभी वह आदिरूप महालिंग स्वयं प्रकट हुआ; उसकी महिमा को स्वयं विभु के अतिरिक्त कोई नहीं जानता।'

श्लोक 170 (skanda.4.69.170)

एतान्यायतनानीश आनिनाय महांति च ॥ शेषयित्वांशमात्रं च तस्मिन्क्षेत्रे निजे निजे

etānyāyatanānīśa ānināya mahāṁti ca || śeṣayitvāṁśamātraṁ ca tasminkṣetre nije nije

'ईश ने इन सभी महान तीर्थस्थानों को यहाँ ला दिया, प्रत्येक को अपने-अपने क्षेत्र में केवल एक अंश शेष छोड़कर।'

श्लोक 171 (skanda.4.69.171)

इहायातानि पुण्यानि सर्वभावेन नान्यथा ॥ प्रासादाः सर्वतश्चैषां रम्या अभ्रंलिहा विभो

ihāyātāni puṇyāni sarvabhāvena nānyathā || prāsādāḥ sarvataścaiṣāṁ ramyā abhraṁlihā vibho

'हे विभो, ये पुण्यस्थान यहाँ पूर्णरूप से आए हैं, अन्यथा नहीं; और इन सबके चारों ओर सुंदर, गगनचुंबी प्रासाद हैं।'

श्लोक 172 (skanda.4.69.172)

बहुधातुमयाश्चित्राः सर्वरत्नसमु्ज्ज्वलाः ॥ येषां कलशमात्रस्य दर्शनान्मुक्तिराप्यते

bahudhātumayāścitrāḥ sarvaratnasamujjvalāḥ || yeṣāṁ kalaśamātrasya darśanānmuktirāpyate

'बहुधातुमय, विचित्र, सर्वरत्नों से देदीप्यमान - जिनके केवल कलश-भाग के दर्शन से ही मुक्ति मिलती है।'

श्लोक 173 (skanda.4.69.173)

श्रुत्वापि नाम चैतेषां लिंगानां सुरसत्तम ॥ अपि जन्मसहस्रोत्थाः क्षीयंते पापराशयः

śrutvāpi nāma caiteṣāṁ liṁgānāṁ surasattama || api janmasahasrotthāḥ kṣīyaṁte pāparāśayaḥ

'हे सुरश्रेष्ठ, इन लिंगों के नाम मात्र सुनने से भी हजारों जन्मों से अर्जित पाप-राशि नष्ट हो जाती है।'

श्लोक 174 (skanda.4.69.174)

इदानीं को निदेशोत्र मयानुष्ठेय ईशितः ॥ प्रसादी क्रियतांसो पि सिद्धो मंतव्य एव हि

idānīṁ ko nideśotra mayānuṣṭheya īśitaḥ || prasādī kriyatāṁso pi siddho maṁtavya eva hi

'हे ईश, अब मुझसे क्या आज्ञा पालन कराई जाए? कृपापूर्वक वह आदेश दीजिए, उसे सिद्ध ही समझिए।'

श्लोक 175 (skanda.4.69.175)

॥स्कंद उवाच॥ श्रुत्वेति नंदिनो वाक्यं देवदेवेश्वरो हरः ॥ श्रद्धा प्रसाद्य शैलादिमिदं प्रोवाच कुंभज

||skaṁda uvāca|| śrutveti naṁdino vākyaṁ devadeveśvaro haraḥ || śraddhā prasādya śailādimidaṁ provāca kuṁbhaja

स्कन्द ने कहा - नंदी के इन वचनों को सुनकर, देवदेवेश्वर हर, उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर, हे कलशोद्भव, यह बोले।

श्लोक 176 (skanda.4.69.176)

॥श्रीदेवदेव उवाच॥ साधूकृतं त्वया नंदिन्सदानंद विधायक ॥ विधेहि मे निदेशं च चंडीर्व्यापारयाधुना

||śrīdevadeva uvāca|| sādhūkṛtaṁ tvayā naṁdinsadānaṁda vidhāyaka || vidhehi me nideśaṁ ca caṁḍīrvyāpārayādhunā

श्रीदेवदेव ने कहा - 'हे नंदिन, हे सदा आनंद देने वाले, तुमने अच्छा किया; अब मेरी आज्ञा पालन करो, चंडियों को कार्य में लगाओ।'

श्लोक 177 (skanda.4.69.177)

नवकोट्यस्तु चामुंडायायत्र निवसंति हि ॥ स्वदेवताभिः सहिता भूतवेताल भैरवैः

navakoṭyastu cāmuṁḍāyāyatra nivasaṁti hi || svadevatābhiḥ sahitā bhūtavetāla bhairavaiḥ

'यहाँ नौ करोड़ चामुंडाएँ निवास करती हैं, अपनी-अपनी देवताओं, भूत-वेताल-भैरवों सहित।'

श्लोक 178 (skanda.4.69.178)

ताः पुरी रक्षणार्थाय सवाहनबलायुधाः ॥ प्रतिदुर्गं दुर्गरूपाः परितः परिवासय

tāḥ purī rakṣaṇārthāya savāhanabalāyudhāḥ || pratidurgaṁ durgarūpāḥ paritaḥ parivāsaya

'नगर की रक्षा के लिए, वाहन-सेना-शस्त्रों सहित, दुर्गारूप उन्हें प्रत्येक दुर्ग में सब ओर स्थापित करो।'

श्लोक 179 (skanda.4.69.179)

॥स्कंद उवाच॥ नंदिनं संनिदेश्येति मृडान्या सहितो मृडः ॥ ययौ त्रैविष्टपं क्षेत्रं मुक्तिबीजप्ररोहणम्

||skaṁda uvāca|| naṁdinaṁ saṁnideśyeti mṛḍānyā sahito mṛḍaḥ || yayau traiviṣṭapaṁ kṣetraṁ muktibījaprarohaṇam

स्कन्द ने कहा - इस प्रकार नंदी को आज्ञा देकर, मृडानी सहित मृड (शिव) मुक्तिबीज के अंकुरणस्थल, स्वर्गतुल्य क्षेत्र में गए।

श्लोक 180 (skanda.4.69.180)

शिलादतनयोप्यैशीं मूर्द्धन्याज्ञां विधाय च ॥ आहूय सर्वतो दुर्गाः प्रतिदुर्गं न्यवेशयत्

śilādatanayopyaiśīṁ mūrddhanyājñāṁ vidhāya ca || āhūya sarvato durgāḥ pratidurgaṁ nyaveśayat

शिलाद-पुत्र नंदी ने भी ईश की आज्ञा को शिर पर धारण कर, सब ओर से दुर्गाओं को बुलाकर उन्हें प्रत्येक दुर्ग में स्थापित किया।

श्लोक 181 (skanda.4.69.181)

निशम्याध्यायमेतं च पुण्यायतन गर्भिणम् ॥ नरः स्वर्गापवर्गौ च प्राप्नुयाच्छ्रद्धया क्रमात्

niśamyādhyāyametaṁ ca puṇyāyatana garbhiṇam || naraḥ svargāpavargau ca prāpnuyācchraddhayā kramāt

पुण्य तीर्थस्थानों से भरे इस अध्याय को सुनकर मनुष्य श्रद्धापूर्वक क्रमशः स्वर्ग और मोक्ष दोनों प्राप्त करता है।

श्लोक 182 (skanda.4.69.182)

श्रुत्वाष्टषष्टिमेतां वै महायतन संश्रयाम् ॥ न जातु प्रविशेन्मर्त्यो जनन्या जाठरीं दरीम्

śrutvāṣṭaṣaṣṭimetāṁ vai mahāyatana saṁśrayām || na jātu praviśenmartyo jananyā jāṭharīṁ darīm

महान तीर्थस्थानों के इस आश्रयरूप अड़सठ के वर्णन को सुनकर, मनुष्य फिर कभी माता के गर्भ-गुहा में प्रवेश नहीं करता।