देवताधिष्ठानम्

श्लोक 1 (skanda.4.70.1)

॥अगस्त्य उवाच॥ कात्यायनेय कथय नंदिना विश्वनंदिना ॥ यथा व्यापारिता देव्यो देवदेवनिदेशतः

||agastya uvāca|| kātyāyaneya kathaya naṁdinā viśvanaṁdinā || yathā vyāpāritā devyo devadevanideśataḥ

अगस्त्य ने कहा - हे कात्यायनी-पुत्र, विश्व को आनंदित करने वाले नंदी द्वारा, देवदेव की आज्ञा से देवियों को जिस प्रकार कार्य में लगाया गया, वह बताइए।

श्लोक 2 (skanda.4.70.2)

अविमुक्तस्य रक्षार्थं यत्र या देवताः स्थिताः ॥ प्रसादं कुरु मे देव ताः समाचक्ष्व तत्त्वतः

avimuktasya rakṣārthaṁ yatra yā devatāḥ sthitāḥ || prasādaṁ kuru me deva tāḥ samācakṣva tattvataḥ

अविमुक्त की रक्षा के लिए जहाँ-जहाँ जो-जो देवियाँ स्थित हैं, हे देव, कृपा करके मुझे उन्हें यथार्थ रूप से बताइए।

श्लोक 3 (skanda.4.70.3)

इत्यगस्त्युदितं श्रुत्वा महादेवतनूद्भवः ॥ कथयामास या यत्र स्थिताऽऽनंदवने मुदा

ityagastyuditaṁ śrutvā mahādevatanūdbhavaḥ || kathayāmāsa yā yatra sthitā''naṁdavane mudā

अगस्त्य के इन वचनों को सुनकर, महादेव-पुत्र स्कन्द ने हर्षपूर्वक बताया कि आनंदवन में कौन देवी कहाँ स्थित है।

श्लोक 4 (skanda.4.70.4)

॥स्कंद उवाच॥ वाराणस्यां विशालाक्षी क्षेत्रस्य परमेष्टदा ॥ विशालतीर्थं गंगायां कृत्वा पृष्ठे व्यवस्थिता

||skaṁda uvāca|| vārāṇasyāṁ viśālākṣī kṣetrasya parameṣṭadā || viśālatīrthaṁ gaṁgāyāṁ kṛtvā pṛṣṭhe vyavasthitā

स्कन्द ने कहा - वाराणसी में विशालाक्षी, क्षेत्र को परम इष्ट फल देने वाली, गंगा में विशालतीर्थ बनाकर उसके पीछे स्थित हैं।

श्लोक 5 (skanda.4.70.5)

स्नात्वा विशालतीर्थे वै विशालाक्षीं प्रणम्य च ॥ विशालां लभते लक्ष्मीं परत्रेह च शर्मदाम्

snātvā viśālatīrthe vai viśālākṣīṁ praṇamya ca || viśālāṁ labhate lakṣmīṁ paratreha ca śarmadām

विशालतीर्थ में स्नान कर विशालाक्षी को प्रणाम करने से, मनुष्य इस लोक और परलोक में सुखदायी विशाल लक्ष्मी प्राप्त करता है।

श्लोक 6 (skanda.4.70.6)

भाद्रकृष्णतृतीयायामुपोषणपरैर्नृभिः ॥ कृत्वा जागरणं रात्रौ विशालाक्षीसमीपतः

bhādrakṛṣṇatṛtīyāyāmupoṣaṇaparairnṛbhiḥ || kṛtvā jāgaraṇaṁ rātrau viśālākṣīsamīpataḥ

भाद्रपद की कृष्ण तृतीया को उपवासरत मनुष्यों द्वारा विशालाक्षी के समीप रात्रि में जागरण करके -

श्लोक 7 (skanda.4.70.7)

प्रातर्भोज्याः प्रयत्नेन चतुर्दशकुमारिकाः ॥ अलंकृता यथाशक्त्या स्रगंबरविभूषणैः

prātarbhojyāḥ prayatnena caturdaśakumārikāḥ || alaṁkṛtā yathāśaktyā sragaṁbaravibhūṣaṇaiḥ

- प्रातःकाल यथाशक्ति माला, वस्त्र, आभूषणों से अलंकृत चौदह कुमारियों को प्रयत्नपूर्वक भोजन कराना चाहिए।

श्लोक 8 (skanda.4.70.8)

विधाय पारणं पश्चात्पुत्रभृत्यसमन्वितैः ॥ सम्यग्वाराणसीवासफलं लभ्येत कुंभज

vidhāya pāraṇaṁ paścātputrabhṛtyasamanvitaiḥ || samyagvārāṇasīvāsaphalaṁ labhyeta kuṁbhaja

फिर पुत्र-सेवकों सहित पारणा कर, हे कलशोद्भव, वाराणसी-वास का पूर्ण फल प्राप्त हो जाता है।

श्लोक 9 (skanda.4.70.9)

तस्यां तिथौ महायात्रा कार्या क्षेत्रनिवासिभिः ॥ उपसर्ग प्रशांत्यर्थं निर्वाणकमलाप्तये

tasyāṁ tithau mahāyātrā kāryā kṣetranivāsibhiḥ || upasarga praśāṁtyarthaṁ nirvāṇakamalāptaye

उस तिथि पर क्षेत्र-निवासियों को महायात्रा करनी चाहिए, विपत्तियों की शांति और मोक्षरूपी कमल की प्राप्ति के लिए।

श्लोक 10 (skanda.4.70.10)

वाराणस्यां विशालाक्षी पूजनीया प्रयत्नतः ॥ धूपदीपैः शुभैर्माल्यैरुपहारैर्मनोहरैः

vārāṇasyāṁ viśālākṣī pūjanīyā prayatnataḥ || dhūpadīpaiḥ śubhairmālyairupahārairmanoharaiḥ

वाराणसी में विशालाक्षी की धूप, दीप, शुभ मालाओं और मनोहर उपहारों से प्रयत्नपूर्वक पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 11 (skanda.4.70.11)

मणिमुक्ताद्यलंकारैर्विचित्रोल्लोच चामरैः ॥ शुभैरनुपभुक्तैश्च दुकूलैर्गंधवासितैः

maṇimuktādyalaṁkārairvicitrolloca cāmaraiḥ || śubhairanupabhuktaiśca dukūlairgaṁdhavāsitaiḥ

मणि-मुक्ता आदि आभूषणों से, विचित्र चंदोवा और चामरों से, तथा शुभ अप्रयुक्त सुगंधित वस्त्रों से।

श्लोक 12 (skanda.4.70.12)

मोक्षलक्ष्मी समृद्ध्यर्थं यत्रकुत्र निवासिभिः ॥ अप्यल्पमपि यद्दत्तं विशालाक्ष्यै नरोत्तमैः

mokṣalakṣmī samṛddhyarthaṁ yatrakutra nivāsibhiḥ || apyalpamapi yaddattaṁ viśālākṣyai narottamaiḥ

श्रेष्ठ पुरुषों द्वारा, कहीं भी रहते हुए, मोक्षलक्ष्मी की समृद्धि के लिए विशालाक्षी को जो भी थोड़ा-सा भी दिया जाता है -

श्लोक 13 (skanda.4.70.13)

तदानंत्याय जायंत मुने लोकद्वयेपि हि ॥ विशालाक्षी महापीठे दत्तं जप्तं हुतं स्तुतम्

tadānaṁtyāya jāyaṁta mune lokadvayepi hi || viśālākṣī mahāpīṭhe dattaṁ japtaṁ hutaṁ stutam

- वह, हे मुने, दोनों लोकों में अनंत फल देने वाला हो जाता है। विशालाक्षी के महापीठ में जो भी दिया, जपा, हवन किया या स्तुति की जाती है -

श्लोक 14 (skanda.4.70.14)

मोक्षस्तस्य परीपाको नात्र कार्या विचाणा ॥ विशालाक्षी समर्चातो रूपसंपत्तियुक्पतिः

mokṣastasya parīpāko nātra kāryā vicāṇā || viśālākṣī samarcāto rūpasaṁpattiyukpatiḥ

- उसका परिपाक मोक्ष ही है, इसमें कोई शंका नहीं करनी चाहिए। विशालाक्षी की पूजा से रूप-संपत्तिवान पति -

श्लोक 15 (skanda.4.70.15)

प्राप्यतेत्र कुमारीभिर्गुणशीलाद्यलंकृतः ॥ गुर्विणीभिः सुतनयो वंध्याभिगर्भसंभवः

prāpyatetra kumārībhirguṇaśīlādyalaṁkṛtaḥ || gurviṇībhiḥ sutanayo vaṁdhyābhigarbhasaṁbhavaḥ

- कुमारियों को गुण-शील से अलंकृत प्राप्त होता है; गर्भवती को सुंदर पुत्र, बंध्या को गर्भधारण प्राप्त होता है।

श्लोक 16 (skanda.4.70.16)

असौभाग्यवतीभिश्च सौभाग्यं महदाप्यते ॥ विधवाभिर्न वैधव्यं पुनर्जन्मांतरे क्वचित्

asaubhāgyavatībhiśca saubhāgyaṁ mahadāpyate || vidhavābhirna vaidhavyaṁ punarjanmāṁtare kvacit

दुर्भाग्यवती स्त्रियों को महान सौभाग्य प्राप्त होता है; विधवाओं को फिर किसी जन्म में वैधव्य प्राप्त नहीं होता।

श्लोक 17 (skanda.4.70.17)

सीमंतिनीभिः पुंभिर्वा परं निर्वाणमिच्छुभिः ॥ श्रुता दृष्टार्चिता काश्यां विशालाक्ष्यभिलाषदा

sīmaṁtinībhiḥ puṁbhirvā paraṁ nirvāṇamicchubhiḥ || śrutā dṛṣṭārcitā kāśyāṁ viśālākṣyabhilāṣadā

सौभाग्यवती स्त्रियों को, या परम निर्वाण चाहने वाले पुरुषों को - काशी में सुनी, देखी, पूजित विशालाक्षी सब इच्छाएँ पूर्ण करने वाली हैं।

श्लोक 18 (skanda.4.70.18)

ततोन्यल्ललितातीर्थं गंगाकेशवसन्निधौ ॥ तत्रास्ति ललिता देवी क्षेत्ररक्षाकरी परा

tatonyallalitātīrthaṁ gaṁgākeśavasannidhau || tatrāsti lalitā devī kṣetrarakṣākarī parā

फिर, गंगाकेशव के समीप एक और ललिता-तीर्थ है; वहाँ ललिता देवी हैं, क्षेत्र की परम रक्षिका।

श्लोक 19 (skanda.4.70.19)

सा च पूज्या प्रयत्नेन सर्वसंपत्समृद्धये ॥ ललितापूजकानां च जातु विघ्नो न जायते

sā ca pūjyā prayatnena sarvasaṁpatsamṛddhaye || lalitāpūjakānāṁ ca jātu vighno na jāyate

वे प्रयत्नपूर्वक पूजनीय हैं सर्व संपत्ति की समृद्धि के लिए; ललिता के पूजकों को कभी कोई विघ्न नहीं होता।

श्लोक 20 (skanda.4.70.20)

इषे कृष्णद्वितीयायां ललितां परिपूज्य वै ॥ नारी वा पुरुषो वापि लभते वांछितं पदम्

iṣe kṛṣṇadvitīyāyāṁ lalitāṁ paripūjya vai || nārī vā puruṣo vāpi labhate vāṁchitaṁ padam

आश्विन की कृष्ण द्वितीया को ललिता की भलीभाँति पूजा कर, नारी हो या पुरुष, वांछित पद प्राप्त करता है।

श्लोक 21 (skanda.4.70.21)

स्नात्वा च ललिता तीर्थे ललितां प्रणिपत्य वै ॥ लभेत्सर्वत्र लालित्यं यद्वा तद्वाऽनुलप्य च

snātvā ca lalitā tīrthe lalitāṁ praṇipatya vai || labhetsarvatra lālityaṁ yadvā tadvā'nulapya ca

ललिता-तीर्थ में स्नान कर ललिता को प्रणाम करने से, मनुष्य सर्वत्र मनोहरता प्राप्त करता है, चाहे जो भी कार्य करे।

श्लोक 22 (skanda.4.70.22)

मुने विश्वभुजा गौरी विशालाक्षी पुरः स्थिता ॥ संहरंती महाविघ्नं क्षेत्रभक्तिजुषां सदा

mune viśvabhujā gaurī viśālākṣī puraḥ sthitā || saṁharaṁtī mahāvighnaṁ kṣetrabhaktijuṣāṁ sadā

हे मुने, विश्वभुजा गौरी विशालाक्षी के सामने स्थित हैं, क्षेत्र में भक्ति रखने वालों के महाविघ्न को सदा हरने वाली।

श्लोक 23 (skanda.4.70.23)

शारदं नवरात्रं च कार्या यात्रा प्रयत्नतः ॥ देव्या विश्वभुजाया वै सर्वकामसमृद्धये

śāradaṁ navarātraṁ ca kāryā yātrā prayatnataḥ || devyā viśvabhujāyā vai sarvakāmasamṛddhaye

शारदीय नवरात्र में देवी विश्वभुजा की प्रयत्नपूर्वक यात्रा करनी चाहिए, सभी कामनाओं की समृद्धि के लिए।

श्लोक 24 (skanda.4.70.24)

यो न विश्वभुजां देवीं वाराणस्यां नमेन्नरः ॥ कुतो महोपसर्गेभ्यस्तस्य शांतिर्दुरात्मनः

yo na viśvabhujāṁ devīṁ vārāṇasyāṁ namennaraḥ || kuto mahopasargebhyastasya śāṁtirdurātmanaḥ

जो मनुष्य वाराणसी में विश्वभुजा देवी को प्रणाम नहीं करता, उस दुरात्मा को महाविपत्तियों से शांति कहाँ से मिलेगी?

श्लोक 25 (skanda.4.70.25)

यैस्तु विश्वभुजा देवी वाराणस्यां स्तुतार्चिता ॥ न हि तान्विघ्नसंघातो बाधते सुकृतात्मनः

yaistu viśvabhujā devī vārāṇasyāṁ stutārcitā || na hi tānvighnasaṁghāto bādhate sukṛtātmanaḥ

जिन पुण्यात्माओं ने वाराणसी में विश्वभुजा देवी की स्तुति और पूजा की है, उन्हें विघ्न-समूह कभी बाधित नहीं करता।

श्लोक 26 (skanda.4.70.26)

अन्यास्ति काश्यां वाराही क्रतुवाराहसन्निधौ ॥ तां प्रणम्य नरो भक्त्या विपदब्धौ न मज्जति

anyāsti kāśyāṁ vārāhī kratuvārāhasannidhau || tāṁ praṇamya naro bhaktyā vipadabdhau na majjati

काशी में क्रतुवाराह के समीप एक अन्य वाराही देवी हैं; उन्हें भक्तिपूर्वक प्रणाम कर मनुष्य विपत्ति-सागर में नहीं डूबता।

श्लोक 27 (skanda.4.70.27)

शिवदूती तु तत्रैव द्रष्टव्याऽऽपद्विनाशिनी ॥ आनंदवनरक्षार्थमुद्यच्छूलारितर्जनी

śivadūtī tu tatraiva draṣṭavyā''padvināśinī || ānaṁdavanarakṣārthamudyacchūlāritarjanī

वहीं शिवदूती भी दर्शनीय हैं, विपत्ति-नाशिनी, आनंदवन की रक्षा के लिए उठाए हुए त्रिशूल से शत्रु को धमकाती हुई।

श्लोक 28 (skanda.4.70.28)

वज्रहस्ता तथा चैंद्री गजराज रथास्थिता ॥ इंद्रेशाद्दक्षिणेभागेऽर्चिता संपत्करी सदा

vajrahastā tathā caiṁdrī gajarāja rathāsthitā || iṁdreśāddakṣiṇebhāge'rcitā saṁpatkarī sadā

वज्रधारिणी ऐंद्री गजराज-रथ पर आरूढ़, इंद्रेश के दक्षिण भाग में सदा पूजित, संपत्ति देने वाली हैं।

श्लोक 29 (skanda.4.70.29)

स्कंदेश्वर समीपे तु कौमारी बर्हियानगा ॥ प्रेक्षणीया प्रयत्नेन महाफलसमृद्धये

skaṁdeśvara samīpe tu kaumārī barhiyānagā || prekṣaṇīyā prayatnena mahāphalasamṛddhaye

स्कंदेश्वर के समीप मयूरवाहिनी कौमारी हैं, महाफल की समृद्धि के लिए प्रयत्नपूर्वक दर्शनीय।

श्लोक 30 (skanda.4.70.30)

महेश्वराद्दक्षिणतो देवी माहेश्वरी नरैः ॥ वृषयानवती पूज्या महावृषसमृद्धिदा

maheśvarāddakṣiṇato devī māheśvarī naraiḥ || vṛṣayānavatī pūjyā mahāvṛṣasamṛddhidā

महेश्वर के दक्षिण में वृषभवाहिनी माहेश्वरी देवी मनुष्यों द्वारा पूज्य हैं, महान धर्म की समृद्धि देने वाली।

श्लोक 31 (skanda.4.70.31)

निर्वाणनरसिंहस्य समीपे मोक्षकांक्षिभिः ॥ नारसिंही समर्च्या च समुद्यच्चक्र रम्यदोः

nirvāṇanarasiṁhasya samīpe mokṣakāṁkṣibhiḥ || nārasiṁhī samarcyā ca samudyaccakra ramyadoḥ

निर्वाण-नरसिंह के समीप, उठाए हुए चक्र वाली सुंदर भुजा वाली नारसिंही मोक्षकांक्षियों द्वारा पूजनीय हैं।

श्लोक 32 (skanda.4.70.32)

हंसयानवती ब्राह्मी ब्रह्मेशात्पश्चिमे स्थिता ॥ गलत्कमंडलुजल चुलका ताडिता हिता

haṁsayānavatī brāhmī brahmeśātpaścime sthitā || galatkamaṁḍalujala culakā tāḍitā hitā

हंसवाहिनी ब्राह्मी ब्रह्मेश के पश्चिम में स्थित हैं, अपने कमंडलु से टपकते जल की अंजलियों से कल्याण करती हुई।

श्लोक 33 (skanda.4.70.33)

ब्रह्मविद्या प्रबोधार्थं काश्यां पूज्या दिनेदिने ॥ ब्राह्मणैर्यतिभिर्नित्यं निजतत्त्वावबोधिभिः

brahmavidyā prabodhārthaṁ kāśyāṁ pūjyā dinedine || brāhmaṇairyatibhirnityaṁ nijatattvāvabodhibhiḥ

ब्रह्मविद्या के बोध के लिए काशी में उनकी प्रतिदिन पूजा की जाती है, उन ब्राह्मणों और यतियों द्वारा जो नित्य अपने तत्त्व का बोध चाहते हैं।

श्लोक 34 (skanda.4.70.34)

शार्ङ्गचापविनिर्मुक्त महेषुभिरितस्ततः ॥ उत्सादयंतीं प्रत्यूहान्काश्यां नारायणीं श्रयेत्

śārṅgacāpavinirmukta maheṣubhiritastataḥ || utsādayaṁtīṁ pratyūhānkāśyāṁ nārāyaṇīṁ śrayet

शार्ङ्ग धनुष से छोड़े गए विशाल बाणों से इधर-उधर विघ्नों का नाश करने वाली नारायणी की काशी में शरण लेनी चाहिए।

श्लोक 35 (skanda.4.70.35)

प्रतीच्यांगोपिगोविंदाद्भ्राम्यच्चक्रोच्च तर्जनीम् ॥ नारायणीं यः प्रणमेत्तस्य काश्यां महोदयः

pratīcyāṁgopigoviṁdādbhrāmyaccakrocca tarjanīm || nārāyaṇīṁ yaḥ praṇamettasya kāśyāṁ mahodayaḥ

गोपी-गोविंद के पश्चिम में, घूमते हुए चक्र और उठी हुई तर्जनी वाली नारायणी को जो प्रणाम करता है, उसका काशी में बड़ा उत्कर्ष होता है।

श्लोक 36 (skanda.4.70.36)

ततो गौरीं विरूपाक्ष देवयान्या उदग्दिशि ॥ पूजयित्वा नरो भक्त्या वांछितां लभते श्रियम्

tato gaurīṁ virūpākṣa devayānyā udagdiśi || pūjayitvā naro bhaktyā vāṁchitāṁ labhate śriyam

फिर विरूपाक्ष से देवयानी के उत्तर दिशा में गौरी की भक्तिपूर्वक पूजा कर, मनुष्य वांछित संपत्ति प्राप्त करता है।

श्लोक 37 (skanda.4.70.37)

शैलेश्वरी समभ्यर्च्या शैलेश्वर समीपगा ॥ तर्जयंती च तर्जन्या संसर्गमुपसर्गजम्

śaileśvarī samabhyarcyā śaileśvara samīpagā || tarjayaṁtī ca tarjanyā saṁsargamupasargajam

शैलेश्वर के समीप शैलेश्वरी की पूजा करनी चाहिए, जो अपनी उठी तर्जनी से विपत्ति उत्पन्न करने वाले संसर्ग को रोकती हैं।

श्लोक 38 (skanda.4.70.38)

चित्रकूपे नरः स्नात्वा विचित्रफलदे नृणाम् ॥ चित्रगुप्तेश्वरं वीक्ष्य चित्रघंटां प्रपूज्य च

citrakūpe naraḥ snātvā vicitraphalade nṛṇām || citragupteśvaraṁ vīkṣya citraghaṁṭāṁ prapūjya ca

मनुष्य विचित्र फल देने वाले चित्रकूप में स्नान कर, चित्रगुप्तेश्वर का दर्शन कर, चित्रघंटा की पूजा करके -

श्लोक 39 (skanda.4.70.39)

बहुपातकयुक्तोपि त्यक्तधर्मपथोपि वा ॥ न चित्रगुप्तलेख्यः स्याच्चित्रघंटार्चको नरः

bahupātakayuktopi tyaktadharmapathopi vā || na citraguptalekhyaḥ syāccitraghaṁṭārcako naraḥ

- चाहे अनेक पापों से युक्त हो या धर्म-मार्ग त्याग चुका हो, चित्रघंटा का पूजक चित्रगुप्त की लेखा में नहीं आता।

श्लोक 40 (skanda.4.70.40)

योषिद्वा पुरुषो वापि चित्रघंटां न योर्चयेत् ॥ काश्यां विघ्नसहस्राणि तं सेवंते पदेपदे

yoṣidvā puruṣo vāpi citraghaṁṭāṁ na yorcayet || kāśyāṁ vighnasahasrāṇi taṁ sevaṁte padepade

जो स्त्री या पुरुष चित्रघंटा की पूजा नहीं करता, काशी में हजारों विघ्न उसका पद-पद पर पीछा करते हैं।

श्लोक 41 (skanda.4.70.41)

चैत्रशुक्लतृतीयायां कार्या यात्रा प्रयत्नतः ॥ महामहोत्सवः कार्यो निशि जागरणं तथा

caitraśuklatṛtīyāyāṁ kāryā yātrā prayatnataḥ || mahāmahotsavaḥ kāryo niśi jāgaraṇaṁ tathā

चैत्र शुक्ल तृतीया को प्रयत्नपूर्वक यात्रा करनी चाहिए, महामहोत्सव करना चाहिए, तथा रात्रि में जागरण भी।

श्लोक 42 (skanda.4.70.42)

महापूजोपकरणैश्चित्रघंटां समर्च्य च ॥ शृणोति नांतकस्येह घंटां महिषकंठगाम्

mahāpūjopakaraṇaiścitraghaṁṭāṁ samarcya ca || śṛṇoti nāṁtakasyeha ghaṁṭāṁ mahiṣakaṁṭhagām

महापूजा की सामग्रियों से चित्रघंटा की पूजा करके, मनुष्य यहाँ महिष-कंठ में लटकी यमराज की घंटी नहीं सुनता।

श्लोक 43 (skanda.4.70.43)

चित्रांगदेश्वरप्राच्यां चित्रग्रीवां प्रणम्य च ॥ न जातु जंतुर्वीक्षेत विचित्रां यमयातनाम्

citrāṁgadeśvaraprācyāṁ citragrīvāṁ praṇamya ca || na jātu jaṁturvīkṣeta vicitrāṁ yamayātanām

चित्रांगदेश्वर के पूर्व में चित्रग्रीवा को प्रणाम कर, प्राणी कभी यम की विचित्र यातना नहीं देखता।

श्लोक 44 (skanda.4.70.44)

भद्रकालीं नरो दृष्ट्वा नाभद्रं पश्यति क्वचित् ॥ भद्रनागस्य पुरतो भद्रवाप्यां कृतोदकः

bhadrakālīṁ naro dṛṣṭvā nābhadraṁ paśyati kvacit || bhadranāgasya purato bhadravāpyāṁ kṛtodakaḥ

भद्रकाली का दर्शन कर मनुष्य कभी अभद्र नहीं देखता; भद्रनाग के सामने भद्रवापी में जलक्रिया करके -

श्लोक 45 (skanda.4.70.45)

हरसिद्धिं प्रयत्नेन पूजयित्वा नरोत्तमः ॥ महासिद्धिमवाप्नोति प्राच्यां सिद्धिविनायकात्

harasiddhiṁ prayatnena pūjayitvā narottamaḥ || mahāsiddhimavāpnoti prācyāṁ siddhivināyakāt

- हरसिद्धि की प्रयत्नपूर्वक पूजा कर, श्रेष्ठ पुरुष सिद्धिविनायक के पूर्व में महासिद्धि प्राप्त करता है।

श्लोक 46 (skanda.4.70.46)

विधिं संपूज्य विधिवद्विविधैरुपहारकैः ॥ विविधां लभते सिद्धिं विधीश्वरसमीपगाम्

vidhiṁ saṁpūjya vidhivadvividhairupahārakaiḥ || vividhāṁ labhate siddhiṁ vidhīśvarasamīpagām

विधि की विधिपूर्वक नाना उपहारों से पूजा कर, विधीश्वर के समीप विविध सिद्धि प्राप्त होती है।

श्लोक 47 (skanda.4.70.47)

प्रयागतीर्थे सुस्नातो जनो निगडभंजनीम् ॥ सभाजयित्वा नो जातु निगडैः परिबाध्यते

prayāgatīrthe susnāto jano nigaḍabhaṁjanīm || sabhājayitvā no jātu nigaḍaiḥ paribādhyate

प्रयागतीर्थ में भलीभाँति स्नान कर, मनुष्य निगडभंजनी का सम्मान करके, फिर कभी बेड़ियों से बाधित नहीं होता।

श्लोक 48 (skanda.4.70.48)

भौमवारे सदा पूज्या देवीनिगडभंजनी ॥ कृत्वैकभुक्तं भक्त्यात्र बंदीमोक्षणकाम्यया

bhaumavāre sadā pūjyā devīnigaḍabhaṁjanī || kṛtvaikabhuktaṁ bhaktyātra baṁdīmokṣaṇakāmyayā

मंगलवार को सदा पूजनीय हैं देवी निगडभंजनी; बंदी की मुक्ति की कामना से यहाँ भक्तिपूर्वक एक समय भोजन कर -

श्लोक 49 (skanda.4.70.49)

संसारबंधविच्छित्तिमपि यच्छति सार्चिता ॥ गणना शृंखलादीनां का च तस्याः समर्चनात्

saṁsārabaṁdhavicchittimapi yacchati sārcitā || gaṇanā śṛṁkhalādīnāṁ kā ca tasyāḥ samarcanāt

- पूजित होकर वे संसार-बंधन का विच्छेद भी दे देती हैं; फिर शृंखलाओं आदि की गिनती उनकी पूजा से क्या है?

श्लोक 50 (skanda.4.70.50)

दूरस्थोपि हि यो बंधुः सोपि क्षिप्रं समेष्यति ॥ बंदी पदजुषां पुंसां श्रद्धया नात्र संशयः

dūrasthopi hi yo baṁdhuḥ sopi kṣipraṁ sameṣyati || baṁdī padajuṣāṁ puṁsāṁ śraddhayā nātra saṁśayaḥ

दूर स्थित बंधु भी शीघ्र लौट आता है; बंदी अवस्था में पड़े मनुष्यों के लिए भी उनके चरणों की श्रद्धा से, इसमें संशय नहीं।

श्लोक 51 (skanda.4.70.51)

किंचिन्नियममालंब्य यदि सा परिषेविता ॥ कामान्पूरयति क्षिप्रं काशी संदेहहारिणी

kiṁcinniyamamālaṁbya yadi sā pariṣevitā || kāmānpūrayati kṣipraṁ kāśī saṁdehahāriṇī

यदि कुछ नियम लेकर उनकी सेवा की जाए, तो वे संदेहहारिणी काशी शीघ्र ही कामनाएँ पूर्ण कर देती हैं।

श्लोक 52 (skanda.4.70.52)

घनटंककरा देवी भक्तबंधनभेदिनी ॥ कं कं न पूरयेत्कामं तीर्थराजसमीपगा

ghanaṭaṁkakarā devī bhaktabaṁdhanabhedinī || kaṁ kaṁ na pūrayetkāmaṁ tīrtharājasamīpagā

टाँकी हाथ में लिए वह देवी, भक्तों के बंधन को तोड़ने वाली, तीर्थराज के समीप स्थित - किस कामना को पूर्ण नहीं करेंगी?

श्लोक 53 (skanda.4.70.53)

देवी पशुऽपतेः पश्चादमृतेश्वर सन्निधौ ॥ स्नात्वा चैवामृते कूपे नमनीया प्रयत्नतः

devī paśu'pateḥ paścādamṛteśvara sannidhau || snātvā caivāmṛte kūpe namanīyā prayatnataḥ

पशुपति के पश्चिम में, अमृतेश्वर के समीप देवी हैं; अमृत-कूप में स्नान कर उन्हें प्रयत्नपूर्वक प्रणाम करना चाहिए।

श्लोक 54 (skanda.4.70.54)

पूजयित्वा नरो भक्त्या देवताममृतेश्वरीम् ॥ अमृतत्वं भजेदेव तत्पादांबुज सेवनात्

pūjayitvā naro bhaktyā devatāmamṛteśvarīm || amṛtatvaṁ bhajedeva tatpādāṁbuja sevanāt

मनुष्य भक्तिपूर्वक देवी अमृतेश्वरी की पूजा कर, उनके चरण-कमलों की सेवा से अमरत्व को प्राप्त होता है।

श्लोक 55 (skanda.4.70.55)

धारयंतीं महामायाममृतस्य कमंडलुम् ॥ दक्षिणेऽभयदां वामे ध्यात्वा को नाऽमृतत्वभाक्

dhārayaṁtīṁ mahāmāyāmamṛtasya kamaṁḍalum || dakṣiṇe'bhayadāṁ vāme dhyātvā ko nā'mṛtatvabhāk

दाहिने हाथ से अभय देने वाली, बाएँ हाथ में अमृत का कमंडलु धारण करने वाली उस महामाया का ध्यान कर, कौन अमरत्व का भागी नहीं होगा?

श्लोक 56 (skanda.4.70.56)

सिद्धलक्ष्मी जगद्धात्री प्रतीच्याममृतेश्वरात् ॥ प्रपितामह लिंगस्य पुरतः सिद्धिदार्चिता

siddhalakṣmī jagaddhātrī pratīcyāmamṛteśvarāt || prapitāmaha liṁgasya purataḥ siddhidārcitā

जगत की धात्री सिद्धलक्ष्मी अमृतेश्वर के पश्चिम में, प्रपितामह लिंग के सामने, सिद्धिदायिका के रूप में पूजित हैं।

श्लोक 57 (skanda.4.70.57)

प्रासादं सिद्धलक्ष्म्याश्च विलोक्य कमलाकृतिम् ॥ लक्ष्मीविलाससंज्ञं च को न लक्ष्मीं समाप्नुयात्

prāsādaṁ siddhalakṣmyāśca vilokya kamalākṛtim || lakṣmīvilāsasaṁjñaṁ ca ko na lakṣmīṁ samāpnuyāt

कमल के आकार वाले, 'लक्ष्मीविलास' नामक सिद्धलक्ष्मी के प्रासाद को देखकर कौन लक्ष्मी प्राप्त नहीं करेगा?

श्लोक 58 (skanda.4.70.58)

ततः कुब्जा जगन्माता नलकूवरलिंगतः ॥ पूजनीया पुरोभागे प्रपितामहपश्चिमे

tataḥ kubjā jaganmātā nalakūvaraliṁgataḥ || pūjanīyā purobhāge prapitāmahapaścime

फिर जगन्माता कुब्जा, नलकूवर लिंग से, प्रपितामह के पश्चिम में, आगे के भाग में पूजनीय हैं।

श्लोक 59 (skanda.4.70.59)

उपसर्गा न शेषांश्च कुब्जा हरति पूजिता ॥ तस्मात्कुब्जा प्रयत्नेन पूज्या काश्यां शुभार्थिभिः

upasargā na śeṣāṁśca kubjā harati pūjitā || tasmātkubjā prayatnena pūjyā kāśyāṁ śubhārthibhiḥ

पूजित होने पर कुब्जा शेष सभी विपत्तियों को हर लेती हैं; इसलिए काशी में शुभार्थियों को कुब्जा की प्रयत्नपूर्वक पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 60 (skanda.4.70.60)

कुब्जांबरेश्वरं लिंगं नलकूबर पश्चिमे ॥ त्रिलोकसुंदरी गौरी तत्रार्च्याभीष्टदायिनी

kubjāṁbareśvaraṁ liṁgaṁ nalakūbara paścime || trilokasuṁdarī gaurī tatrārcyābhīṣṭadāyinī

नलकूबर के पश्चिम में कुब्जांबरेश्वर लिंग है; वहाँ त्रिलोकसुंदरी गौरी पूजनीय हैं, अभीष्ट देने वाली।

श्लोक 61 (skanda.4.70.61)

त्रिलोकसुंदरी सिद्धिं दद्यात्त्रैलोक्यसुंदरीम् ॥ वैधव्यं नाप्यते क्वापि तस्या देव्याः समर्चनात्

trilokasuṁdarī siddhiṁ dadyāttrailokyasuṁdarīm || vaidhavyaṁ nāpyate kvāpi tasyā devyāḥ samarcanāt

त्रिलोकसुंदरी त्रैलोक्य में प्रसिद्ध सौंदर्य की सिद्धि देती हैं; उस देवी की पूजा से कभी वैधव्य प्राप्त नहीं होता।

श्लोक 62 (skanda.4.70.62)

दीप्ता नाम महाशक्तिः सांबादित्यसमीपगा ॥ देदीप्यमान लक्ष्मीका जायंते तत्समर्चनात्

dīptā nāma mahāśaktiḥ sāṁbādityasamīpagā || dedīpyamāna lakṣmīkā jāyaṁte tatsamarcanāt

दीप्ता नाम की महाशक्ति साम्बादित्य के समीप हैं; उनकी पूजा से मनुष्य देदीप्यमान संपत्ति से युक्त होकर जन्म लेते हैं।

श्लोक 63 (skanda.4.70.63)

श्रीकंठ सन्निधौ देवी महालक्ष्मीर्जगज्जनिः ॥ स्नात्वा श्रीकुंड तीर्थे तु समर्च्या जगदंबिका

śrīkaṁṭha sannidhau devī mahālakṣmīrjagajjaniḥ || snātvā śrīkuṁḍa tīrthe tu samarcyā jagadaṁbikā

श्रीकंठ के समीप देवी महालक्ष्मी हैं, जगत की जननी; श्रीकुंड तीर्थ में स्नान कर जगदंबिका की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 64 (skanda.4.70.64)

पितॄन्संतर्प्य विधिवत्तीर्थे श्रीकुंडसंज्ञिते ॥ दत्त्वा दानानि विधिवन्न लक्ष्म्या परिमुच्यते

pitṝnsaṁtarpya vidhivattīrthe śrīkuṁḍasaṁjñite || dattvā dānāni vidhivanna lakṣmyā parimucyate

श्रीकुंड नामक तीर्थ में विधिपूर्वक पितरों को तर्पण देकर, विधिपूर्वक दान देकर, मनुष्य लक्ष्मी से कभी वियुक्त नहीं होता।

श्लोक 65 (skanda.4.70.65)

लक्ष्मीक्षेत्रं महापीठं साधकस्यैव सिद्धिदम् ॥ साधकस्तत्र मंत्रांश्च नरः सिद्धिमवाप्नुयात्

lakṣmīkṣetraṁ mahāpīṭhaṁ sādhakasyaiva siddhidam || sādhakastatra maṁtrāṁśca naraḥ siddhimavāpnuyāt

लक्ष्मी-क्षेत्र एक महापीठ है, साधक को ही सिद्धि देने वाला; वहाँ साधक जो भी मंत्रों की साधना करता है, वह सिद्धि प्राप्त करता है।

श्लोक 66 (skanda.4.70.66)

संति पीठन्यनेकानि काश्यां सिद्धिकराण्यपि ॥ महालक्ष्मीपीठसमं नान्यल्लक्ष्मीकरं परम्

saṁti pīṭhanyanekāni kāśyāṁ siddhikarāṇyapi || mahālakṣmīpīṭhasamaṁ nānyallakṣmīkaraṁ param

काशी में सिद्धि देने वाले अनेक पीठ हैं, परंतु महालक्ष्मी-पीठ के समान लक्ष्मी देने वाला कोई अन्य नहीं है।

श्लोक 67 (skanda.4.70.67)

महालक्ष्म्यष्टमीं प्राप्य तत्र यात्रा कृतां नृणाम् ॥ संपूजितेह विधिवत्पद्मा सद्म न मुंचति

mahālakṣmyaṣṭamīṁ prāpya tatra yātrā kṛtāṁ nṛṇām || saṁpūjiteha vidhivatpadmā sadma na muṁcati

महालक्ष्मी अष्टमी को पाकर वहाँ जो मनुष्य यात्रा करते हैं और विधिपूर्वक पूजा करते हैं, उनके घर से लक्ष्मी नहीं जातीं।

श्लोक 68 (skanda.4.70.68)

उत्तरे तु महालक्ष्म्या हयकंठीकुठारधृक् ॥ काशीविघ्रमहावृक्षांश्छिनत्ति प्रतिवासरम्

uttare tu mahālakṣmyā hayakaṁṭhīkuṭhāradhṛk || kāśīvighramahāvṛkṣāṁśchinatti prativāsaram

महालक्ष्मी के उत्तर में घोड़े के गले वाली हयकंठी कुल्हाड़ी धारण किए, काशी के विघ्नरूपी महावृक्षों को प्रतिदिन काटती रहती हैं।

श्लोक 69 (skanda.4.70.69)

कौर्मी शक्तिर्महालक्ष्मी दक्षिणे पाशपाणिका ॥ बध्नाति विघ्नसंघातं क्षेत्रस्यास्य प्रतिक्षणम्

kaurmī śaktirmahālakṣmī dakṣiṇe pāśapāṇikā || badhnāti vighnasaṁghātaṁ kṣetrasyāsya pratikṣaṇam

दक्षिण में पाशधारिणी कौर्मी शक्ति महालक्ष्मी हैं, जो इस क्षेत्र के विघ्न-समूह को हर क्षण बाँधती रहती हैं।

श्लोक 70 (skanda.4.70.70)

सा पूजितास्तुता मर्त्यैः क्षेत्रसिद्धिं प्रयच्छति ॥ वायव्यां च शिखी चंडी क्षेत्ररक्षाकरी परा

sā pūjitāstutā martyaiḥ kṣetrasiddhiṁ prayacchati || vāyavyāṁ ca śikhī caṁḍī kṣetrarakṣākarī parā

मनुष्यों द्वारा पूजित और स्तुत होकर वे क्षेत्र-सिद्धि प्रदान करती हैं। वायव्य दिशा में शिखी चण्डी हैं, क्षेत्र की परम रक्षिका।

श्लोक 71 (skanda.4.70.71)

खादंती विघ्नसंघातं शिखी शब्दं करोति च ॥ तस्याः संदर्शनात्पुंसां नश्यंति व्याधयोखिलाः

khādaṁtī vighnasaṁghātaṁ śikhī śabdaṁ karoti ca || tasyāḥ saṁdarśanātpuṁsāṁ naśyaṁti vyādhayokhilāḥ

विघ्न-समूह को खाती हुई शिखी शब्द भी करती हैं; उनके दर्शन से मनुष्यों के सभी रोग नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 72 (skanda.4.70.72)

भीमचंड्युत्तरद्वारं सदा रक्षेदतंद्रिता ॥ भीमेश्वरस्य पुरतः पाशमुद्गरधारिणीम्

bhīmacaṁḍyuttaradvāraṁ sadā rakṣedataṁdritā || bhīmeśvarasya purataḥ pāśamudgaradhāriṇīm

भीमचंडी सदा जागृत रहकर उत्तर द्वार की रक्षा करती हैं, भीमेश्वर के सामने, पाश और मुद्गर धारण किए हुए।

श्लोक 73 (skanda.4.70.73)

भीमचंडीं नरो दृष्ट्वा भीमकुंडे कृतोदकः ॥ भीमाकृतीन्न वै पश्येद्याम्यान्दूतान्क्वचित्कृती

bhīmacaṁḍīṁ naro dṛṣṭvā bhīmakuṁḍe kṛtodakaḥ || bhīmākṛtīnna vai paśyedyāmyāndūtānkvacitkṛtī

मनुष्य भीमचंडी का दर्शन कर, भीमकुंड में जलक्रिया करके, पुण्यात्मा होकर यमराज के भयंकर दूतों को कभी नहीं देखता।

श्लोक 74 (skanda.4.70.74)

छागवक्त्रेश्वरी देवी दक्षिणे वृषभध्वजात् ॥ अहर्निशं भक्षयति विघ्नौघतरुपल्लवान्

chāgavaktreśvarī devī dakṣiṇe vṛṣabhadhvajāt || aharniśaṁ bhakṣayati vighnaughatarupallavān

वृषभध्वज के दक्षिण में देवी छागवक्त्रेश्वरी हैं, जो दिन-रात विघ्नरूपी वृक्षों के अंकुरों को भक्षण करती हैं।

श्लोक 75 (skanda.4.70.75)

तस्या देव्याः प्रसादेन काशीवासः प्रलभ्यते ॥ अतश्छागेश्वरीं देवीं महाष्टम्यां प्रपूजयेत्

tasyā devyāḥ prasādena kāśīvāsaḥ pralabhyate || ataśchāgeśvarīṁ devīṁ mahāṣṭamyāṁ prapūjayet

उस देवी की कृपा से काशी-वास प्राप्त होता है; इसलिए महाष्टमी को छागेश्वरी देवी की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 76 (skanda.4.70.76)

तालजंघेश्वरी देवी तालवृक्षकृतायुधा ॥ उत्सादयति विघ्नौघानानंदवन मध्यगान्

tālajaṁgheśvarī devī tālavṛkṣakṛtāyudhā || utsādayati vighnaughānānaṁdavana madhyagān

ताड़वृक्ष का शस्त्र धारण करने वाली देवी तालजंघेश्वरी आनंदवन के मध्य तक फैले विघ्न-समूहों का नाश करती हैं।

श्लोक 77 (skanda.4.70.77)

संगमेश्वर लिंगस्य दक्षिणे विकटाननाम् ॥ तालजंघेश्वरीं नत्वा न विघ्नैरभिभूयते

saṁgameśvara liṁgasya dakṣiṇe vikaṭānanām || tālajaṁgheśvarīṁ natvā na vighnairabhibhūyate

संगमेश्वर लिंग के दक्षिण में विकट मुख वाली तालजंघेश्वरी को प्रणाम कर, मनुष्य विघ्नों से अभिभूत नहीं होता।

श्लोक 78 (skanda.4.70.78)

उद्दालकेश्वराल्लिंगात्तीर्थं उद्दालकाभिधे ॥ याम्यां च यमदंष्ट्राख्या चर्वयेद्विघ्नसंहतिम्

uddālakeśvarālliṁgāttīrthaṁ uddālakābhidhe || yāmyāṁ ca yamadaṁṣṭrākhyā carvayedvighnasaṁhatim

उद्दालकेश्वर लिंग से उद्दालक नामक तीर्थ है; उसके दक्षिण में यमदंष्ट्रा नामक देवी विघ्न-समूह को चबाती रहती हैं।

श्लोक 79 (skanda.4.70.79)

प्रणता यमदंष्ट्रायैस्तीर्थेचोद्दालकाभिधे ॥ कृत्वापि पापसंघातं न यमाद्बिभ्यतीहते

praṇatā yamadaṁṣṭrāyaistīrthecoddālakābhidhe || kṛtvāpi pāpasaṁghātaṁ na yamādbibhyatīhate

जिन्होंने उद्दालक नामक तीर्थ में यमदंष्ट्रा को प्रणाम किया है, वे पाप-समूह करके भी यमराज से नहीं डरते।

श्लोक 80 (skanda.4.70.80)

दारुकेश्वर तीर्थे तु दारुकेशसमीपतः ॥ पातालतालुवदनामाकाशोष्ठीं धराधराम्

dārukeśvara tīrthe tu dārukeśasamīpataḥ || pātālatāluvadanāmākāśoṣṭhīṁ dharādharām

दारुकेश्वर तीर्थ में, दारुकेश के समीप, पाताल के तालु समान मुख वाली, आकाश जैसे होंठ वाली, पृथ्वी को धारण करने वाली -

श्लोक 81 (skanda.4.70.81)

कपालकर्त्रीं हस्तां च ब्रह्मांडकवलप्रियाम् ॥ शुष्कोदरीं स्नायुबद्धां चर्ममुंडेति विश्रुताम्

kapālakartrīṁ hastāṁ ca brahmāṁḍakavalapriyām || śuṣkodarīṁ snāyubaddhāṁ carmamuṁḍeti viśrutām

- हाथ में कपाल और कर्तरी धारण करने वाली, ब्रह्मांड को ग्रास बनाने में प्रिय, शुष्कोदरी, स्नायुओं से बँधी, चर्ममुंडा नाम से विख्यात -

श्लोक 82 (skanda.4.70.82)

क्षेत्रस्य पूर्वदिग्भागं रक्षंती विघ्नसंघतः ॥ लसत्सहस्रदोर्दंडां ज्वलत्केकरवीक्षणाम्

kṣetrasya pūrvadigbhāgaṁ rakṣaṁtī vighnasaṁghataḥ || lasatsahasradordaṁḍāṁ jvalatkekaravīkṣaṇām

- क्षेत्र के पूर्व दिशा भाग की विघ्न-समूह से रक्षा करती हुई, चमकते हुए सहस्र भुजदंडों वाली, ज्वलंत तिरछी दृष्टि वाली -

श्लोक 83 (skanda.4.70.83)

पारावारप्रसृमर हस्त न्यस्तारि मोदकाम् ॥ द्वीपि कृत्तिपरीधानां कटुकाट्टाट्टहासिनीम्

pārāvāraprasṛmara hasta nyastāri modakām || dvīpi kṛttiparīdhānāṁ kaṭukāṭṭāṭṭahāsinīm

- समुद्र तक फैले हुए हाथों में शत्रु के मोदक रखे हुए, चीते की खाल पहने, कटु और भयंकर अट्टहास करने वाली -

श्लोक 84 (skanda.4.70.84)

मृणालनालवत्तीव्रं चर्वंतीमस्थि पापिनः ॥ शूलाग्रप्रोत दुर्वृत्त क्षेत्रद्रोहिकलेवराम्

mṛṇālanālavattīvraṁ carvaṁtīmasthi pāpinaḥ || śūlāgraprota durvṛtta kṣetradrohikalevarām

- कमल-नाल के समान कोमल मानकर पापी की हड्डियों को तीव्रता से चबाती हुई, अपने त्रिशूल की नोक पर क्षेत्र-द्रोही दुष्टों के शरीर बींधे हुए -

श्लोक 85 (skanda.4.70.85)

कपालमालाभरणां महाभीषणरूपिणीम् ॥ चर्ममुंडां नरो नत्वा क्षेत्रविघ्नैर्न बाध्यते

kapālamālābharaṇāṁ mahābhīṣaṇarūpiṇīm || carmamuṁḍāṁ naro natvā kṣetravighnairna bādhyate

- कपाल-माला से अलंकृत, महाभयंकर रूप वाली उस चर्ममुंडा को प्रणाम कर, मनुष्य क्षेत्र के विघ्नों से बाधित नहीं होता।

श्लोक 86 (skanda.4.70.86)

यथैव चर्ममुंडैषा महारुंडापि तादृशी ॥ एतावानेव भेदोस्या रुंडस्रग्भूषणात्वियम्

yathaiva carmamuṁḍaiṣā mahāruṁḍāpi tādṛśī || etāvāneva bhedosyā ruṁḍasragbhūṣaṇātviyam

जैसी यह चर्ममुंडा है, वैसी ही महारुंडा भी है; इनमें केवल इतना ही भेद है कि यह मुंड-माला से अलंकृत है।

श्लोक 87 (skanda.4.70.87)

क्षेत्ररक्षां प्रकुरुत उभेदेव्यौ महाबले ॥ हसंत्यौ करतालीभिरन्योन्यं दोः प्रसारणात्

kṣetrarakṣāṁ prakuruta ubhedevyau mahābale || hasaṁtyau karatālībhiranyonyaṁ doḥ prasāraṇāt

दोनों महाबली देवियाँ क्षेत्र की रक्षा करती हैं, हाथों की तालियाँ बजाते हुए और भुजाएँ फैलाकर एक-दूसरे को हँसाती हुई।

श्लोक 88 (skanda.4.70.88)

हयग्रीवेश्वरे तीर्थे लोलार्कादुत्तरे सदा ॥ महारुंडा प्रचंडास्या तिष्ठते भक्तविघ्नहृत्

hayagrīveśvare tīrthe lolārkāduttare sadā || mahāruṁḍā pracaṁḍāsyā tiṣṭhate bhaktavighnahṛt

हयग्रीवेश्वर तीर्थ में, लोलार्क के उत्तर में सदा, प्रचंड मुख वाली महारुंडा, भक्तों के विघ्न हरने वाली, स्थित रहती हैं।

श्लोक 89 (skanda.4.70.89)

चर्ममुंडा महारुंडा कथिते ये तु देवते ॥ तयोरंतरतस्तिष्ठेच्चामुंडा मुंडरूपिणी

carmamuṁḍā mahāruṁḍā kathite ye tu devate || tayoraṁtaratastiṣṭheccāmuṁḍā muṁḍarūpiṇī

इन बताई गई चर्ममुंडा और महारुंडा देवियों के बीच में, मुंडरूपधारिणी चामुंडा स्थित रहती हैं।

श्लोक 90 (skanda.4.70.90)

एतास्तिस्रः प्रयत्नेन पूज्याः क्षेत्रनिवासिभिः ॥ धनधान्यप्रदाश्चैताः पुत्रपौत्रप्रदा इमाः

etāstisraḥ prayatnena pūjyāḥ kṣetranivāsibhiḥ || dhanadhānyapradāścaitāḥ putrapautrapradā imāḥ

क्षेत्र-निवासियों को इन तीनों की प्रयत्नपूर्वक पूजा करनी चाहिए; ये धन-धान्य देने वाली और पुत्र-पौत्र देने वाली हैं।

श्लोक 91 (skanda.4.70.91)

उपसर्गानमूर्घ्नंति दद्युर्नैःश्रेयसीं श्रियम् ॥ स्मृता दृष्टा न ताः स्पृष्टाः पूजिताः श्रद्धया नरैः

upasargānamūrghnaṁti dadyurnaiḥśreyasīṁ śriyam || smṛtā dṛṣṭā na tāḥ spṛṣṭāḥ pūjitāḥ śraddhayā naraiḥ

ये विपत्तियों को नष्ट करती हैं और श्रेष्ठ सुख प्रदान करती हैं; स्मरण, दर्शन या श्रद्धापूर्वक पूजा करने वाले मनुष्यों को वे कभी स्पर्श नहीं करतीं (हानि नहीं पहुँचातीं)।

श्लोक 92 (skanda.4.70.92)

महारुंडा प्रतीच्यां च देवी स्वप्नेश्वरी शुभा ॥ भविष्यं कथयेत्स्वप्ने भक्तस्याग्रे शुभाशुभम्

mahāruṁḍā pratīcyāṁ ca devī svapneśvarī śubhā || bhaviṣyaṁ kathayetsvapne bhaktasyāgre śubhāśubham

महारुंडा के पश्चिम में शुभ देवी स्वप्नेश्वरी हैं, जो स्वप्न में भक्त के सामने भावी शुभ-अशुभ बताती हैं।

श्लोक 93 (skanda.4.70.93)

तत्र स्वप्नेश्वरं लिंगं देवीं स्वप्नेश्वरीं तथा ॥ स्नात्वासिसंगमे पुण्ये यस्मिन्कस्मिंस्तिथावपि

tatra svapneśvaraṁ liṁgaṁ devīṁ svapneśvarīṁ tathā || snātvāsisaṁgame puṇye yasminkasmiṁstithāvapi

वहाँ स्वप्नेश्वर लिंग है, तथा देवी स्वप्नेश्वरी भी; असि के पवित्र संगम में किसी भी तिथि पर स्नान करके -

श्लोक 94 (skanda.4.70.94)

उपोषणपरो धीमान्नारीवा पुरुषोपि वा ॥ संपूज्य स्थंडिलशयः स्वप्ने भावि विलोकयेत्

upoṣaṇaparo dhīmānnārīvā puruṣopi vā || saṁpūjya sthaṁḍilaśayaḥ svapne bhāvi vilokayet

- उपवासरत बुद्धिमान नारी या पुरुष, पूजा कर भूमि पर शयन करते हुए, स्वप्न में भावी घटना देख सकते हैं।

श्लोक 95 (skanda.4.70.95)

अद्यापि प्रत्ययस्तत्र कार्य एष विजानता ॥ भूतं भावि भवत्सर्वं वदेत्स्वप्नेश्वरी निशि

adyāpi pratyayastatra kārya eṣa vijānatā || bhūtaṁ bhāvi bhavatsarvaṁ vadetsvapneśvarī niśi

जानने की इच्छा रखने वाले को आज भी यह परीक्षा करनी चाहिए; स्वप्नेश्वरी रात्रि में भूत, भविष्य और वर्तमान सब बताती हैं।

श्लोक 96 (skanda.4.70.96)

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां नवम्यां निशि वा दिवा ॥ प्रयत्नतः समर्च्या सा काश्यां ज्ञानार्थिभिर्नरैः

aṣṭamyāṁ ca caturdaśyāṁ navamyāṁ niśi vā divā || prayatnataḥ samarcyā sā kāśyāṁ jñānārthibhirnaraiḥ

अष्टमी, चतुर्दशी या नवमी को, रात हो या दिन, ज्ञानार्थी मनुष्यों को काशी में उनकी प्रयत्नपूर्वक पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 97 (skanda.4.70.97)

स्वप्नेश्वर्याश्च वारुण्यां दुर्गादेवी व्यवस्थिता ॥ क्षेत्रस्य दक्षिणं भागं सा सदैवाभिरक्षति

svapneśvaryāśca vāruṇyāṁ durgādevī vyavasthitā || kṣetrasya dakṣiṇaṁ bhāgaṁ sā sadaivābhirakṣati

स्वप्नेश्वरी के पश्चिम में देवी दुर्गा स्थित हैं; वे क्षेत्र के दक्षिण भाग की सदा रक्षा करती हैं।