त्रिलोचन-प्रभाव

श्लोक 1 (skanda.4.76.1)

।। स्कंद उवाच ।। ।। शृणुष्व मैत्रावरुणे पुराकल्पे रथंतरे ।। इतिहास इहासीद्यः पीठे विरजसंज्ञिते

|| skaṁda uvāca || || śṛṇuṣva maitrāvaruṇe purākalpe rathaṁtare || itihāsa ihāsīdyaḥ pīṭhe virajasaṁjñite

स्कन्द ने कहा — हे मैत्रावरुणि (अगस्त्य), उस पूर्वकल्प के रथन्तर की एक कथा सुनो; यह इतिहास विरजा नामक पीठ में घटित हुआ था।

श्लोक 2 (skanda.4.76.2)

त्रिलोचनस्य प्रासादे मणिमाणिक्यनिर्मिते ।। नानाभंगि गवाक्षाढ्ये रत्नसानाविवायते

trilocanasya prāsāde maṇimāṇikyanirmite || nānābhaṁgi gavākṣāḍhye ratnasānāvivāyate

त्रिलोचन के मणि-माणिक्य से निर्मित प्रासाद में, नाना प्रकार के झरोखों से सुशोभित, मानो रत्नों के पर्वत-शिखर के समान —

श्लोक 3 (skanda.4.76.3)

कदाचिदपि कल्पांते द्यो लोके भ्रंशति क्षये ।। प्रोत्तंभनं स्तंभ इव दत्तो विश्वकृता स्वयम्

kadācidapi kalpāṁte dyo loke bhraṁśati kṣaye || prottaṁbhanaṁ staṁbha iva datto viśvakṛtā svayam

मानो कल्पान्त में जब आकाश स्वयं टूट पड़े, तो स्वयं विश्वकर्ता ने उसे स्तम्भ के समान सहारा देने हेतु स्थापित किया हो।

श्लोक 4 (skanda.4.76.4)

मरुत्तरंगिताग्राभिः पताकाभिरितस्ततः ।। सन्निवारयतीवेत्थमघौघान्विशतो मुने

maruttaraṁgitāgrābhiḥ patākābhiritastataḥ || sannivārayatīvetthamaghaughānviśato mune

वायु से लहराती ध्वजाओं वाले उस शिखर को देखकर लगता था मानो, हे मुनि, वह चारों ओर से प्रवेश करने वाले पापों के समूह को रोक रहा हो।

श्लोक 5 (skanda.4.76.5)

देदीप्यमान सौवर्ण कलशेन विराजिते ।। पार्वणेन शशांकेन खेदादिव समाश्रिते

dedīpyamāna sauvarṇa kalaśena virājite || pārvaṇena śaśāṁkena khedādiva samāśrite

देदीप्यमान स्वर्ण-कलश से सुशोभित वह मानो पूर्णचन्द्र स्वयं थककर वहाँ आ विराजा हो।

श्लोक 6 (skanda.4.76.6)

तत्र पारावतद्वंद्वं वसेत्स्वैरं कृतालयम् ।। प्रातःसायं च मध्याह्ने कुर्वन्नित्यं प्रदक्षिणम्

tatra pārāvatadvaṁdvaṁ vasetsvairaṁ kṛtālayam || prātaḥsāyaṁ ca madhyāhne kurvannityaṁ pradakṣiṇam

वहाँ कबूतरों का एक जोड़ा स्वेच्छा से अपना घर बनाकर रहता था, और प्रातः, मध्याह्न तथा सायं प्रतिदिन उसकी प्रदक्षिणा करता था।

श्लोक 7 (skanda.4.76.7)

उड्डीयमानं परितः पक्षवातेरितस्ततः ।। रजःप्रासादसंलग्नं दूरीकुर्वद्दिनेदिने

uḍḍīyamānaṁ paritaḥ pakṣavāteritastataḥ || rajaḥprāsādasaṁlagnaṁ dūrīkurvaddinedine

चारों ओर उड़ते हुए, अपने पंखों की वायु से वे प्रतिदिन प्रासाद में लगी धूल को दूर कर देते थे।

श्लोक 8 (skanda.4.76.8)

त्रिलोचनेति सततं नाम भक्तैरुदाहृतम् ।। त्रिविष्टपेति च तथा तयोः कर्णातिथी भवेत्

trilocaneti satataṁ nāma bhaktairudāhṛtam || triviṣṭapeti ca tathā tayoḥ karṇātithī bhavet

"त्रिलोचन" यह नाम, और वैसे ही "त्रिविष्टप" यह नाम, भक्तों द्वारा निरन्तर उच्चारित होकर उनके कानों का अतिथि बनता रहता था।

श्लोक 9 (skanda.4.76.9)

चतुर्विधानि वाद्यानि शंभुप्रीतिकराण्यलम् ।। तयोः कर्णगुहां प्राप्य प्रतिशब्दं प्रतन्वते

caturvidhāni vādyāni śaṁbhuprītikarāṇyalam || tayoḥ karṇaguhāṁ prāpya pratiśabdaṁ pratanvate

शम्भु को प्रसन्न करने वाले चार प्रकार के वाद्य उनके कर्ण-कुहर में पहुँचकर प्रतिध्वनि के रूप में फैल जाते थे।

श्लोक 10 (skanda.4.76.10)

मंगलारार्तिकज्योतिस्त्रिसंध्यं पक्षिणोस्तयोः ।। नेत्रांत निर्विशन्नित्यं भक्तचेष्टां प्रदर्शयेत्

maṁgalārārtikajyotistrisaṁdhyaṁ pakṣiṇostayoḥ || netrāṁta nirviśannityaṁ bhaktaceṣṭāṁ pradarśayet

उन दोनों पक्षियों की आँखों में प्रतिदिन तीनों संध्याओं की मंगल-आरती की ज्योति प्रवेश कर भक्तों की चेष्टा को दिखलाती रहती थी।

श्लोक 11 (skanda.4.76.11)

प्राणयात्रां विहायापि कदाचित्स्थिरमानसौ ।। नोड्डीयवांछितं यातः पश्यंतौ कौतुकं खगौ

prāṇayātrāṁ vihāyāpi kadācitsthiramānasau || noḍḍīyavāṁchitaṁ yātaḥ paśyaṁtau kautukaṁ khagau

कभी-कभी आहार-यात्रा को भी त्यागकर, स्थिर मन से वे दोनों पक्षी अपनी इच्छा से भी नहीं उड़ते थे, और कौतुक को देखते रहते थे।

श्लोक 12 (skanda.4.76.12)

तत्र भक्तजनाकीर्णं प्रासादं परितो मुने ।। तंडुलादि चरंतौ तौ कुर्वाते च प्रदक्षिणम्

tatra bhaktajanākīrṇaṁ prāsādaṁ parito mune || taṁḍulādi caraṁtau tau kurvāte ca pradakṣiṇam

वहाँ, हे मुनि, भक्तजनों से भरे प्रासाद के चारों ओर चावल आदि चुगते हुए वे दोनों प्रदक्षिणा भी करते थे।

श्लोक 13 (skanda.4.76.13)

देवदक्षिणदिग्भागे चतुःस्रोतस्विनी जलम् ।। तृषार्तौ धयतो विप्र स्नातौ जातु चिदंडजौ

devadakṣiṇadigbhāge catuḥsrotasvinī jalam || tṛṣārtau dhayato vipra snātau jātu cidaṁḍajau

देवालय के दक्षिण दिशा में चतुःस्रोतस्विनी का जल था; प्यास लगने पर, हे विप्र, वे दोनों पक्षी उसे पीते और कभी-कभी स्नान भी करते थे।

श्लोक 14 (skanda.4.76.14)

तयोरित्थं विचरतोस्त्रिलोचनसमीपतः ।। अगाद्बहुतिथः कालो द्विजयोः साधुचेष्टयोः

tayoritthaṁ vicaratostrilocanasamīpataḥ || agādbahutithaḥ kālo dvijayoḥ sādhuceṣṭayoḥ

इस प्रकार साधु आचरण वाले उन दोनों पक्षियों को त्रिलोचन के समीप विचरण करते हुए बहुत समय बीत गया।

श्लोक 15 (skanda.4.76.15)

अथ देवालयस्कंधे गवाक्षांतर्गतौ च तौ ।। श्येनेन केनचिद्दृष्टौ क्रूरदृष्ट्या सुखस्थितौ

atha devālayaskaṁdhe gavākṣāṁtargatau ca tau || śyenena kenaciddṛṣṭau krūradṛṣṭyā sukhasthitau

एक बार देवालय के शिखर पर झरोखे में सुखपूर्वक बैठे उन दोनों को किसी बाज ने क्रूर दृष्टि से देख लिया।

श्लोक 16 (skanda.4.76.16)

तच्च पारावतद्वंद्वं श्येनः परिजिघृक्षुकः ।। अवतीर्यांबरादाशु प्रविष्टोन्यशिवालये

tacca pārāvatadvaṁdvaṁ śyenaḥ parijighṛkṣukaḥ || avatīryāṁbarādāśu praviṣṭonyaśivālaye

उस कबूतर-जोड़े को पकड़ने की इच्छा से बाज शीघ्र ही आकाश से उतरकर पास के किसी अन्य शिवालय में प्रविष्ट हो गया।

श्लोक 17 (skanda.4.76.17)

ततो विलोकयामास तदागमविनिर्गमौ ।। केन मार्गेण विशतो दुर्गमेतौ पतत्त्रिणौ

tato vilokayāmāsa tadāgamavinirgamau || kena mārgeṇa viśato durgametau patattriṇau

फिर उसने उनके आने-जाने को देखना आरम्भ किया — किस मार्ग से वे दोनों पक्षी उस दुर्गम स्थान में प्रवेश करते हैं।

श्लोक 18 (skanda.4.76.18)

केनाध्वना च निर्यातः क्व काले कुरुतश्च किम् ।। कथं युगपदे तौ मे ग्राह्यौ स्वैरं भविष्यतः

kenādhvanā ca niryātaḥ kva kāle kurutaśca kim || kathaṁ yugapade tau me grāhyau svairaṁ bhaviṣyataḥ

किस मार्ग से वे निकलते हैं, किस समय, और क्या करते हैं — और कैसे मैं दोनों को एक साथ सरलता से पकड़ सकूँ?

श्लोक 19 (skanda.4.76.19)

मध्ये दुर्गप्रविष्टौ च ममवश्याविमौ न यत् ।। एकदृष्टिः क्षणं तस्थौ श्येन इत्थं विचिंतयन्

madhye durgapraviṣṭau ca mamavaśyāvimau na yat || ekadṛṣṭiḥ kṣaṇaṁ tasthau śyena itthaṁ viciṁtayan

"दुर्ग में प्रविष्ट होने पर ये दोनों मेरे वश में नहीं रहते" — ऐसा विचार करते हुए बाज एक क्षण के लिए एकटक दृष्टि से खड़ा रहा।

श्लोक 20 (skanda.4.76.20)

अहो दुर्गबलं प्राज्ञाः शंसंत्येवेति हेतुतः ।। दुर्बलोप्याकलयितुं सहसारिर्न शक्यते

aho durgabalaṁ prājñāḥ śaṁsaṁtyeveti hetutaḥ || durbalopyākalayituṁ sahasārirna śakyate

"अहो, बुद्धिमान लोग इसीलिए दुर्ग की शक्ति की प्रशंसा करते हैं — दुर्बल भी दुर्ग में रहकर शत्रु द्वारा तुरन्त नहीं पकड़ा जा सकता।"

श्लोक 21 (skanda.4.76.21)

करिणां तु सहस्रेण वराश्वानां न लक्षतः ।। तत्कर्मसिद्धिर्नृपतेर्दुर्गेणैकेन यद्भवेत्

kariṇāṁ tu sahasreṇa varāśvānāṁ na lakṣataḥ || tatkarmasiddhirnṛpaterdurgeṇaikena yadbhavet

"हजार हाथियों और लाख उत्तम घोड़ों से भी राजा का जो कार्य सिद्ध नहीं होता, वह एक ही दुर्ग से हो जाता है।"

श्लोक 22 (skanda.4.76.22)

दुर्गस्थो नाभिभूयेत विपक्षः केनचित्क्वचित् ।। स्वतंत्रं यदि दुर्गं स्यादमर्मज्ञप्रकाशितम्

durgastho nābhibhūyeta vipakṣaḥ kenacitkvacit || svataṁtraṁ yadi durgaṁ syādamarmajñaprakāśitam

"दुर्ग में स्थित व्यक्ति को कोई शत्रु कभी पराजित नहीं कर सकता, यदि वह दुर्ग स्वतन्त्र हो और उसकी कमजोरियाँ अज्ञात व्यक्तियों को प्रकट न हों।"

श्लोक 23 (skanda.4.76.23)

इति दुर्गबलं शंसञ्श्येनो रोषारुणेक्षणः ।। असाध्वसौ कलरवौ वीक्ष्य यातो नभोंगणम्

iti durgabalaṁ śaṁsañśyeno roṣāruṇekṣaṇaḥ || asādhvasau kalaravau vīkṣya yāto nabhoṁgaṇam

इस प्रकार दुर्ग की शक्ति की प्रशंसा करता हुआ, क्रोध से लाल आँखों वाला बाज उन निर्भय कबूतरों को देखकर आकाश-मण्डल में चला गया।

श्लोक 24 (skanda.4.76.24)

अथ पारावतीदक्षा विपक्षं प्रेक्ष्य पक्षिणम् ।। महाबलं दुर्गबला प्राह पारावतं पतिम्

atha pārāvatīdakṣā vipakṣaṁ prekṣya pakṣiṇam || mahābalaṁ durgabalā prāha pārāvataṁ patim

तब चतुर मादा कबूतर ने उस बलवान शत्रु पक्षी को देखकर, दुर्ग के बल पर आश्रित होते हुए भी, अपने पति कबूतर से कहा —

श्लोक 25 (skanda.4.76.25)

।। कलरव्युवाच ।। ।। प्रिय पारावत प्राज्ञ सर्वकामि सुखारव ।। तव दृग्विषयं प्राप्तः श्येनोय प्रबलो रिपुः

|| kalaravyuvāca || || priya pārāvata prājña sarvakāmi sukhārava || tava dṛgviṣayaṁ prāptaḥ śyenoya prabalo ripuḥ

कलरवी बोली — "हे प्रिय, प्राज्ञ, सर्वकामनापूरक, सुखद कूजन वाले कबूतर! यह बलवान शत्रु बाज तुम्हारी दृष्टि की सीमा में आ गया है।"

श्लोक 26 (skanda.4.76.26)

सावज्ञं वाक्यमाकर्ण्य पारावत्याः स तत्पतिः ।। पारावतीमुवाचेदं का चिंतेति तव प्रिये

sāvajñaṁ vākyamākarṇya pārāvatyāḥ sa tatpatiḥ || pārāvatīmuvācedaṁ kā ciṁteti tava priye

पत्नी के इन कुछ उपेक्षापूर्ण वचनों को सुनकर उसके पति ने कहा — "प्रिये, तुम्हें यह क्या चिन्ता है?"

श्लोक 27 (skanda.4.76.27)

।। पारावत उवाच ।। ।। कति नाम न संतीह सुभगे व्योमचारिणः ।। कति देवालयेष्वेषु खगा नोपविशंति हि

|| pārāvata uvāca || || kati nāma na saṁtīha subhage vyomacāriṇaḥ || kati devālayeṣveṣu khagā nopaviśaṁti hi

कबूतर ने कहा — "हे सुभगे, आकाश में विचरने वाले कितने ही तो हैं! इन देवालयों में कितने ही पक्षी नहीं बैठते!"

श्लोक 28 (skanda.4.76.28)

कति चैव न पश्यंति नौ सुखस्थाविह प्रिये ।। तेभ्यो यदीह भेतव्यं कुतो नौ तत्सुखं प्रिये

kati caiva na paśyaṁti nau sukhasthāviha priye || tebhyo yadīha bhetavyaṁ kuto nau tatsukhaṁ priye

"और यहाँ सुखपूर्वक बैठे हम दोनों को कितने ही नहीं देखते, प्रिये! यदि हमें सबसे डरना हो तो हमारा सुख कहाँ रहेगा, प्रिये?"

श्लोक 29 (skanda.4.76.29)

रमस्व त्वं मया सार्धं त्यज चिंतामिमां शुभे ।। अस्य श्येनवराकस्य गणनापि न मे हृदि

ramasva tvaṁ mayā sārdhaṁ tyaja ciṁtāmimāṁ śubhe || asya śyenavarākasya gaṇanāpi na me hṛdi

"मेरे साथ आनन्द मनाओ, यह चिन्ता छोड़ दो, हे शुभे! इस दीन बाज की तो मेरे हृदय में गणना भी नहीं है।"

श्लोक 30 (skanda.4.76.30)

इत्थं पारावतवचः श्रुत्वा पारावती ततः ।। मौनमालंब्य संतस्थे पत्युः पादार्पितेक्षणा

itthaṁ pārāvatavacaḥ śrutvā pārāvatī tataḥ || maunamālaṁbya saṁtasthe patyuḥ pādārpitekṣaṇā

कबूतर के ऐसे वचन सुनकर मादा कबूतर मौन धारण कर अपने पति के चरणों में दृष्टि लगाए स्थिर बैठ गई।

श्लोक 31 (skanda.4.76.31)

हितवर्त्मोपदिश्यापि प्रिय प्रियचिकीर्षया ।। साध्व्या जोषं समास्थेयं कार्यं पत्युर्वचः सदा

hitavartmopadiśyāpi priya priyacikīrṣayā || sādhvyā joṣaṁ samāstheyaṁ kāryaṁ patyurvacaḥ sadā

[उसने सोचा —] "हितकर मार्ग दिखलाकर भी, प्रिय को प्रसन्न रखने की इच्छा से, सती स्त्री को मौन धारण करना चाहिए; पति का वचन सदा मानना चाहिए।"

श्लोक 32 (skanda.4.76.32)

अन्येद्युरप्यथायातः श्येनो पश्यत्स दंपती ।। अपरिच्छिन्नया दृष्ट्या यथा मृत्युर्गतायुषम्

anyedyurapyathāyātaḥ śyeno paśyatsa daṁpatī || aparicchinnayā dṛṣṭyā yathā mṛtyurgatāyuṣam

दूसरे दिन फिर बाज आया और उस दम्पति को देखता रहा, वैसी ही अनिमेष दृष्टि से जैसे मृत्यु आयु समाप्त हुए प्राणी को देखती है।

श्लोक 33 (skanda.4.76.33)

अथ मंडलगत्या स प्रासादं परितो भ्रमन् ।। निरीक्ष्य तद्गतायातौ यातो गगनमार्गतः

atha maṁḍalagatyā sa prāsādaṁ parito bhraman || nirīkṣya tadgatāyātau yāto gaganamārgataḥ

फिर मण्डलाकार गति से प्रासाद के चारों ओर घूमते हुए, उनके आने-जाने का भलीभाँति निरीक्षण कर वह आकाश-मार्ग से चला गया।

श्लोक 34 (skanda.4.76.34)

गतेऽथ नभसि श्येने पुनः पारावतांगना ।। प्रोवाच प्रेयसी नाथ दृष्टो दुष्टस्त्वयाऽहितः

gate'tha nabhasi śyene punaḥ pārāvatāṁganā || provāca preyasī nātha dṛṣṭo duṣṭastvayā'hitaḥ

बाज के आकाश में चले जाने पर मादा कबूतर ने फिर अपने प्रिय से कहा — "हे नाथ, आपने उस दुष्ट शत्रु को देखा न?"

श्लोक 35 (skanda.4.76.35)

तस्या वाक्यं समाकर्ण्य पुनः कलरवोब्रवीत् ।। किं करिष्यत्यसौ मुग्धे मम व्योमविहारिणः

tasyā vākyaṁ samākarṇya punaḥ kalaravobravīt || kiṁ kariṣyatyasau mugdhe mama vyomavihāriṇaḥ

उसके वचन सुनकर कलरव ने फिर कहा — "हे भोली, आकाश में विचरने वाले मेरा वह क्या बिगाड़ सकता है?"

श्लोक 36 (skanda.4.76.36)

दुर्गं च स्वर्गतुल्यं मे यत्र नास्त्यरितो भयम् ।। अयं न ता गतीर्वेत्ति या वेदाहं नभोंगणे

durgaṁ ca svargatulyaṁ me yatra nāstyarito bhayam || ayaṁ na tā gatīrvetti yā vedāhaṁ nabhoṁgaṇe

"मेरा दुर्ग मेरे लिए स्वर्ग के समान है, जहाँ शत्रु से कोई भय नहीं है। यह उन गतियों को नहीं जानता जिन्हें मैं आकाश-मण्डल में जानता हूँ।"

श्लोक 37 (skanda.4.76.37)

प्रडीनोड्डीन संडीन कांडव्याडकपाटिकाः ।।। स्रंसनी मंडलवती गतयोष्टावुदाहृताः

praḍīnoḍḍīna saṁḍīna kāṁḍavyāḍakapāṭikāḥ ||| sraṁsanī maṁḍalavatī gatayoṣṭāvudāhṛtāḥ

प्रडीन, उड्डीन, संडीन, काण्ड, व्याड, कपाटिका, स्रंसनी और मण्डलवती — ये आठ उड़ान-गतियाँ कही गई हैं।

श्लोक 38 (skanda.4.76.38)

यथैतास्विह कौशल्यं मयि पारावति प्रिये ।। गतिषु क्वापि कस्यापि पक्षिणो न तथांबरे

yathaitāsviha kauśalyaṁ mayi pārāvati priye || gatiṣu kvāpi kasyāpi pakṣiṇo na tathāṁbare

"जैसा कौशल मुझमें इन गतियों में है, हे प्रिय पारावति, वैसा किसी भी पक्षी को आकाश में किसी भी गति में नहीं है।"

श्लोक 39 (skanda.4.76.39)

सुखेन तिष्ठ का चिंता मयि जीवति ते प्रिये ।। इति तद्वचनं श्रुत्वा सास्थिता मूकवत्सती

sukhena tiṣṭha kā ciṁtā mayi jīvati te priye || iti tadvacanaṁ śrutvā sāsthitā mūkavatsatī

"सुखपूर्वक रहो, मेरे जीवित रहते तुम्हें क्या चिन्ता है, प्रिये?" — उसके ये वचन सुनकर वह सती मूक-सी होकर बैठी रही।

श्लोक 40 (skanda.4.76.40)

अपरेद्युरपि श्येनस्तत्र भारशिलातले ।। कियदंतरमासाद्योपविष्टोऽतिप्रहृष्टवत्

aparedyurapi śyenastatra bhāraśilātale || kiyadaṁtaramāsādyopaviṣṭo'tiprahṛṣṭavat

दूसरे दिन भी बाज वहाँ भारी शिला पर कुछ दूरी पर बैठ गया, मानो अत्यन्त प्रसन्न हो।

श्लोक 41 (skanda.4.76.41)

आयामं तत्र संस्थित्वा तत्कुलायं विलोक्य च ।। पुनर्विनिर्गतः श्येनः सापि भीताब्रवीत्पुनः

āyāmaṁ tatra saṁsthitvā tatkulāyaṁ vilokya ca || punarvinirgataḥ śyenaḥ sāpi bhītābravītpunaḥ

वहाँ कुछ देर ठहरकर और उनके घोंसले को देखकर बाज फिर चला गया; तब वह भयभीत होकर फिर बोली —

श्लोक 42 (skanda.4.76.42)

प्रियस्थानमिदं त्याज्यं दुष्टदृष्टिविदूषितम् ।। असौ क्रूरोति निकटमुपविष्टोऽतिहृष्टवत्

priyasthānamidaṁ tyājyaṁ duṣṭadṛṣṭividūṣitam || asau krūroti nikaṭamupaviṣṭo'tihṛṣṭavat

"यह प्रिय स्थान अब त्याज्य है, दुष्ट की दृष्टि से दूषित हो गया है — वह क्रूर पास ही बैठकर मानो अत्यन्त प्रसन्न था।"

श्लोक 43 (skanda.4.76.43)

सावज्ञं स पुनः प्राह किं करिष्यत्यसौ प्रिये ।। मृगाक्षीणां स्वभावोयं प्रायशो भीरुवृत्तयः

sāvajñaṁ sa punaḥ prāha kiṁ kariṣyatyasau priye || mṛgākṣīṇāṁ svabhāvoyaṁ prāyaśo bhīruvṛttayaḥ

उसने फिर उपेक्षापूर्वक कहा — "प्रिये, वह क्या कर लेगा? हरिणाक्षी स्त्रियों का यह स्वभाव प्रायः भीरु प्रवृत्ति का ही होता है।"

श्लोक 44 (skanda.4.76.44)

इतरेद्युरपि प्राप्तः स च श्येनो महाबलः ।। तयोरभिमुखं तत्र स्थितो याम द्वयावधि

itaredyurapi prāptaḥ sa ca śyeno mahābalaḥ || tayorabhimukhaṁ tatra sthito yāma dvayāvadhi

दूसरे दिन फिर वह बलवान बाज आया और दो प्रहर तक उनके सामने डटकर खड़ा रहा।

श्लोक 45 (skanda.4.76.45)

पुनर्विलोक्य तद्वर्त्म शीघ्रं यातो यथागतम्।। गतेथ शकुनौ तस्मिन्सा बभाषे विहंगमी।।

punarvilokya tadvartma śīghraṁ yāto yathāgatam|| gatetha śakunau tasminsā babhāṣe vihaṁgamī||

फिर उनका मार्ग देखकर वह जैसे आया था वैसे ही शीघ्र लौट गया; बाज के चले जाने पर वह पक्षिणी बोली —

श्लोक 46 (skanda.4.76.46)

नाथ स्थानांतरं यावो मृत्युर्नौ निकटोत्र यत् ।। पुनर्दुष्टे प्रणष्टेस्मिन्नावां स्यावः सुखं प्रिय

nātha sthānāṁtaraṁ yāvo mṛtyurnau nikaṭotra yat || punarduṣṭe praṇaṣṭesminnāvāṁ syāvaḥ sukhaṁ priya

"हे नाथ, अब हम स्थान बदल लें, क्योंकि मृत्यु अब हमारे निकट है। इस दुष्ट के सदा के लिए नष्ट हो जाने पर ही हम दोनों सुखी हो सकेंगे, प्रिय।"

श्लोक 47 (skanda.4.76.47)

प्रिय यस्य सपक्षस्य गतिः सर्वत्र सिद्धिदा ।। स किं स्वदेशरागेण नाशं प्राप्नोति बुद्धिमान्

priya yasya sapakṣasya gatiḥ sarvatra siddhidā || sa kiṁ svadeśarāgeṇa nāśaṁ prāpnoti buddhimān

"प्रिय, जिसके पंख हों, और जिसकी गति सर्वत्र सिद्धि देने वाली हो — क्या ऐसा बुद्धिमान अपने ही स्थान के मोह में नष्ट हो जाए?"

श्लोक 48 (skanda.4.76.48)

सोपसर्गं निजं देशं त्यक्त्वा योन्यत्र न व्रजेत् ।। स पंगुर्नाशमाप्नोति कूलस्थित इव द्रुमः

sopasargaṁ nijaṁ deśaṁ tyaktvā yonyatra na vrajet || sa paṁgurnāśamāpnoti kūlasthita iva drumaḥ

"जो अपने ही संकटग्रस्त देश को त्यागकर अन्यत्र नहीं जाता, वह कटते किनारे पर खड़े वृक्ष के समान नष्ट हो जाता है।"

श्लोक 49 (skanda.4.76.49)

प्रियोदितं निशम्येति स भवित्री दशार्दितः ।। सरीढं पुनरप्याह प्रिये मा भैः खगात्ततः

priyoditaṁ niśamyeti sa bhavitrī daśārditaḥ || sarīḍhaṁ punarapyāha priye mā bhaiḥ khagāttataḥ

प्रिया के इन सत्य होने वाले वचनों को सुनकर भी, वह भावी विपत्ति से पीड़ित, फिर से हठपूर्वक बोला — "प्रिये, उस पक्षी से मत डरो।"

श्लोक 50 (skanda.4.76.50)

अथापरस्मिन्नहनि स श्येनः प्रातरेव हि ।। तद्द्वारदेशमासाद्य सायं यावत्स्थितो बलः

athāparasminnahani sa śyenaḥ prātareva hi || taddvāradeśamāsādya sāyaṁ yāvatsthito balaḥ

फिर दूसरे दिन वह बलवान बाज प्रातःकाल ही उनके द्वार-स्थान पर आकर सायंकाल तक वहीं डटा रहा।

श्लोक 51 (skanda.4.76.51)

अस्ताचलस्य शिखरं याते भानौ गते खगे ।। कुलायाद्बाह्यमागत्योवाच पारावती पतिम्

astācalasya śikharaṁ yāte bhānau gate khage || kulāyādbāhyamāgatyovāca pārāvatī patim

सूर्य के अस्ताचल के शिखर पर पहुँचने और बाज के चले जाने पर, मादा कबूतर घोंसले से बाहर आकर अपने पति से बोली —

श्लोक 52 (skanda.4.76.52)

नाथ निर्गमनस्यायं कालः कालोऽतिदूरतः ।। यावत्तावद्विनिर्याहि त्यक्त्वा मामपि सन्मते

nātha nirgamanasyāyaṁ kālaḥ kālo'tidūrataḥ || yāvattāvadviniryāhi tyaktvā māmapi sanmate

"हे नाथ, अभी निकलने का समय है, बाज अभी दूर है। जब तक समय है, मुझे भी त्यागकर, हे सन्मते, निकल जाइए।"

श्लोक 53 (skanda.4.76.53)

त्वयि जीवति दुष्प्राप्यं न किंचिज्जगतीतले ।। पुनर्दाराः पुनर्मित्रं पुनर्वसु पुनर्गृहम् ।।

tvayi jīvati duṣprāpyaṁ na kiṁcijjagatītale || punardārāḥ punarmitraṁ punarvasu punargṛham ||

"आपके जीवित रहते इस पृथ्वी पर कुछ भी दुर्लभ नहीं है — पत्नी फिर मिल सकती है, मित्र फिर मिल सकता है, धन फिर मिल सकता है, घर फिर मिल सकता है।"

श्लोक 54 (skanda.4.76.54)

यद्यात्मा रक्षितः पुंसा दारैरपि धनैरपि ।। तदा सर्वं हरिश्चंद्रभूपेनेवेह लभ्यते

yadyātmā rakṣitaḥ puṁsā dārairapi dhanairapi || tadā sarvaṁ hariścaṁdrabhūpeneveha labhyate

"यदि पुरुष पत्नी और धन का भी त्याग करके अपने प्राण की रक्षा करे, तो राजा हरिश्चन्द्र के समान उसे सब कुछ पुनः प्राप्त हो जाता है।"

श्लोक 55 (skanda.4.76.55)

अयमात्मा प्रियो बंधुरयमात्मा महद्धनम् ।। धमार्थकाममोक्षाणामयमात्मार्जकः परः

ayamātmā priyo baṁdhurayamātmā mahaddhanam || dhamārthakāmamokṣāṇāmayamātmārjakaḥ paraḥ

"यह आत्मा ही प्रिय बन्धु है, यह आत्मा ही महान धन है। धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष — इन सबका उपार्जन करने वाला भी यही आत्मा है।"

श्लोक 56 (skanda.4.76.56)

यावदात्मनि वै क्षेमं तावत्क्षेमं जगत्त्रये ।। सोपि क्षेमः सुमतिना यशसा सह वांछ्यते

yāvadātmani vai kṣemaṁ tāvatkṣemaṁ jagattraye || sopi kṣemaḥ sumatinā yaśasā saha vāṁchyate

"जब तक अपनी आत्मा सुरक्षित है, तभी तक तीनों लोक सुरक्षित हैं। बुद्धिमान को वह सुरक्षा भी यश के साथ ही चाहिए।"

श्लोक 57 (skanda.4.76.57)

यशोहीनं तु यत्क्षेमं तत्क्षेमान्निधनं वरम् ।। तद्यशः प्राप्यते पुंभिर्नीतिमार्गप्रवर्तने

yaśohīnaṁ tu yatkṣemaṁ tatkṣemānnidhanaṁ varam || tadyaśaḥ prāpyate puṁbhirnītimārgapravartane

"यश-रहित जो सुरक्षा है, उस सुरक्षा से तो मृत्यु ही श्रेष्ठ है। और वह यश नीति-मार्ग पर चलने से ही पुरुषों को प्राप्त होता है।"

श्लोक 58 (skanda.4.76.58)

अतो नीतिपथं श्रुत्वा नाथ स्थानादितो व्रज ।। न गमिष्यसि चेत्प्रातस्ततो मे संस्मरिष्यसि

ato nītipathaṁ śrutvā nātha sthānādito vraja || na gamiṣyasi cetprātastato me saṁsmariṣyasi

"इसलिए, हे नाथ, नीति-मार्ग सुनकर इस स्थान से चले जाइए। यदि प्रातःकाल तक नहीं गए, तो मेरे इन वचनों को स्मरण करेंगे।"

श्लोक 59 (skanda.4.76.59)

इत्युक्तोपि स वै पत्न्या पारावत्या सुमेधया ।। न निर्ययौ प्रतिस्थानाद्भवित्र्या प्रतिवारितः

ityuktopi sa vai patnyā pārāvatyā sumedhayā || na niryayau pratisthānādbhavitryā prativāritaḥ

बुद्धिमती पत्नी पारावती द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर भी वह अपने स्थान से नहीं निकला — मानो भवितव्यता ने ही उसे रोक रखा हो।

श्लोक 60 (skanda.4.76.60)

अथोषसि समागत्य श्येनेन बलिना तदा ।। तन्निर्गमाध्वा संरुद्धः किंचिद्भक्ष्यवता मुने

athoṣasi samāgatya śyenena balinā tadā || tannirgamādhvā saṁruddhaḥ kiṁcidbhakṣyavatā mune

फिर एक प्रातःकाल बलवान बाज आकर उनके निकास-मार्ग को ही रोककर बैठ गया, कुछ शिकार लिए हुए, हे मुनि।

श्लोक 61 (skanda.4.76.61)

दिनानि कतिचित्तत्र स्थित्वा श्येनो महामतिः ।। पारावतमुवाचेदं धिक्त्वां पौरुषवर्जितम्

dināni katicittatra sthitvā śyeno mahāmatiḥ || pārāvatamuvācedaṁ dhiktvāṁ pauruṣavarjitam

वहाँ कई दिन ठहरकर, अत्यन्त चतुर बाज ने कबूतर से कहा — "धिक्कार है तुझ पर, पुरुषार्थहीन!"

श्लोक 62 (skanda.4.76.62)

किंवा युध्यस्व दुर्बुद्धे किंवा निर्याहि मे गिरा ।। क्षुधाक्षीणो मृतः पश्चान्निरयं यास्यसि ध्रुवम्

kiṁvā yudhyasva durbuddhe kiṁvā niryāhi me girā || kṣudhākṣīṇo mṛtaḥ paścānnirayaṁ yāsyasi dhruvam

"या तो लड़, हे दुर्बुद्धि, या मेरे कहने पर बाहर निकल आ। भूख से क्षीण होकर मरने पर तू निश्चय ही नरक जाएगा।"

श्लोक 63 (skanda.4.76.63)

द्वौ भवंतावहं चैकश्चलौ जयपराजयौ !। स्थानार्थं युध्यतः सत्त्वात्स्वर्गो वा दुर्गमेव वा

dvau bhavaṁtāvahaṁ caikaścalau jayaparājayau !| sthānārthaṁ yudhyataḥ sattvātsvargo vā durgameva vā

"तुम दोनों हो और मैं अकेला हूँ; जय-पराजय अनिश्चित है। अपने स्थान के लिए साहसपूर्वक लड़ने वाले को स्वर्ग मिलता है या दुर्ग की सुरक्षा ही मिलती है।"

श्लोक 64 (skanda.4.76.64)

पुरुपार्थं समालंब्य ये यतंते महाधियः ।। विधिरेव हि साहाय्यं कुर्यात्तत्सत्त्वचोदितः

purupārthaṁ samālaṁbya ye yataṁte mahādhiyaḥ || vidhireva hi sāhāyyaṁ kuryāttatsattvacoditaḥ

"पुरुषार्थ का सहारा लेकर जो महाबुद्धिमान प्रयत्न करते हैं, उनके साहस से प्रेरित होकर विधाता स्वयं ही उनकी सहायता करता है।"

श्लोक 65 (skanda.4.76.65)

इत्थं स श्येनसंप्रोक्तः पत्न्याप्युत्साहितः खगः ।। अयुध्यत्तेन श्येनेन स्वदुर्गद्वारमाश्रितः

itthaṁ sa śyenasaṁproktaḥ patnyāpyutsāhitaḥ khagaḥ || ayudhyattena śyenena svadurgadvāramāśritaḥ

इस प्रकार बाज द्वारा कहे जाने पर, और पत्नी द्वारा भी उत्साहित किया गया वह पक्षी, अपने दुर्ग के द्वार पर डटकर उस बाज से लड़ा।

श्लोक 66 (skanda.4.76.66)

क्षुधितस्तृषितः सोथ श्येनेन बलिना धृतः ।। चरणेन दृढेनाशु चंच्वा सापि धृता खगी

kṣudhitastṛṣitaḥ sotha śyenena balinā dhṛtaḥ || caraṇena dṛḍhenāśu caṁcvā sāpi dhṛtā khagī

भूखा-प्यासा वह तब बलवान बाज द्वारा दृढ़ पंजे से पकड़ लिया गया, और वह मादा कबूतर भी उसकी चोंच से पकड़ ली गई।

श्लोक 67 (skanda.4.76.67)

तावादायोड्डयांचक्रे श्येनो व्योमनि सत्वरम् ।। चिंतयद्भक्षणस्थानमन्यपक्षिविवर्जितम्

tāvādāyoḍḍayāṁcakre śyeno vyomani satvaram || ciṁtayadbhakṣaṇasthānamanyapakṣivivarjitam

उन दोनों को लेकर बाज शीघ्र ही आकाश में उड़ गया, अन्य पक्षियों से रहित किसी भक्षण-स्थान के बारे में सोचता हुआ।

श्लोक 68 (skanda.4.76.68)

अथ पत्न्या कलरवः प्रोक्तस्तत्र सुमेधया ।। वचोवमानितं नाथ त्वया मे स्त्रीति बुद्धितः

atha patnyā kalaravaḥ proktastatra sumedhayā || vacovamānitaṁ nātha tvayā me strīti buddhitaḥ

तब वहाँ बुद्धिमती पत्नी कलरवी ने कहा — "हे नाथ, मुझे स्त्री समझकर आपने मेरे वचन का अनादर किया।"

श्लोक 69 (skanda.4.76.69)

अतोऽवस्थामिमां प्राप्तः किं कुर्यामबलायतः ।। अधुनापि वचश्चैकं करोषि यदि मे प्रिय

ato'vasthāmimāṁ prāptaḥ kiṁ kuryāmabalāyataḥ || adhunāpi vacaścaikaṁ karoṣi yadi me priya

"इसीलिए हम इस दशा को प्राप्त हुए हैं — एक दुर्बल स्त्री और क्या कर सकती है? फिर भी अभी भी, प्रिय, यदि मेरा एक कहना मानो —"

श्लोक 70 (skanda.4.76.70)

तदा हितं ते वक्ष्यामि कुरु चैवाविचारितम् ।। ममैकवाक्यकरणात्स्त्रीजितो न भविप्यसि

tadā hitaṁ te vakṣyāmi kuru caivāvicāritam || mamaikavākyakaraṇātstrījito na bhavipyasi

"— तो मैं तुम्हारा हित बताती हूँ, बिना विचारे उसे कर डालो। मेरा एक वचन मान लेने से तुम 'स्त्री से जीता हुआ' नहीं कहलाओगे।"

श्लोक 71 (skanda.4.76.71)

यावदास्यगतास्म्यस्य यावत्खस्थो न भूमिगः ।। तावदात्मविमुक्त्यैवमरेः पादं दृढं दश

yāvadāsyagatāsmyasya yāvatkhastho na bhūmigaḥ || tāvadātmavimuktyaivamareḥ pādaṁ dṛḍhaṁ daśa

"जब तक मैं इसकी चोंच में हूँ, और जब तक यह आकाश में है, भूमि पर नहीं उतरा — तभी अपने को मुक्त करने के लिए शत्रु के पंजे को दृढ़ता से काट लो।"

श्लोक 72 (skanda.4.76.72)

इति पत्नीवचः श्रुत्वा तथा स कृतवान्खगः ।। सपीडितो दृढं पादे श्येनश्चीत्कृतवान्बहु

iti patnīvacaḥ śrutvā tathā sa kṛtavānkhagaḥ || sapīḍito dṛḍhaṁ pāde śyenaścītkṛtavānbahu

पत्नी के ये वचन सुनकर उस पक्षी ने वैसा ही किया; पंजे में तीव्र पीड़ा से बाज बहुत चीत्कार करने लगा।

श्लोक 73 (skanda.4.76.73)

तेन चीत्करणेनाथ मुक्ता सा मुखसंपुटात्।। पादांगुलि श्लथत्वेन सोपि पारावतोऽपतत्

tena cītkaraṇenātha muktā sā mukhasaṁpuṭāt|| pādāṁguli ślathatvena sopi pārāvato'patat

उस चीत्कार से वह मादा कबूतर उसकी चोंच से मुक्त हो गई; और पंजे की पकड़ ढीली पड़ने से वह कबूतर भी नीचे गिर पड़ा।

श्लोक 74 (skanda.4.76.74)

विपद्यपि च न प्राज्ञैः संत्या ज्यः क्वचिदुद्यमः ।। क्व चंचुपुटस्तस्य क्व च तत्पादपीडनम्

vipadyapi ca na prājñaiḥ saṁtyā jyaḥ kvacidudyamaḥ || kva caṁcupuṭastasya kva ca tatpādapīḍanam

विपत्ति में भी बुद्धिमानों को कभी प्रयत्न नहीं छोड़ना चाहिए — कहाँ उसकी चोंच की पकड़, और कहाँ उसके पंजे को कष्ट देने की यह युक्ति!

श्लोक 75 (skanda.4.76.75)

क्व च द्वयोस्तथाभूता दरेर्मोक्षणमद्भुतम् ।। दुर्बलेप्युद्यमवति फलं भाग्यं यतोऽर्पयेत् ।।

kva ca dvayostathābhūtā darermokṣaṇamadbhutam || durbalepyudyamavati phalaṁ bhāgyaṁ yato'rpayet ||

और उन दोनों का शत्रु के पंजे से इस प्रकार मुक्त होना कितना अद्भुत था! क्योंकि प्रयत्न करने पर दुर्बल को भी भाग्य फल प्रदान करता है।

श्लोक 76 (skanda.4.76.76)

तस्माद्भाग्यानुसारेण फलत्येव सदोद्यमः ।। प्रशंसंत्युद्यमं चातो विपद्यपि मनीषिणः

tasmādbhāgyānusāreṇa phalatyeva sadodyamaḥ || praśaṁsaṁtyudyamaṁ cāto vipadyapi manīṣiṇaḥ

इसलिए भाग्य के अनुसार प्रयत्न सदा फल देता ही है; इसीलिए बुद्धिमान लोग विपत्ति में भी प्रयत्न की प्रशंसा करते हैं।

श्लोक 77 (skanda.4.76.77)

अथ तौ कालयोगेन विपन्नौ सरयूतटे ।। मुक्तिपुर्यामयोध्यायामेको विद्याधरोऽभवत्

atha tau kālayogena vipannau sarayūtaṭe || muktipuryāmayodhyāyāmeko vidyādharo'bhavat

फिर काल के प्रभाव से वे दोनों सरयू के तट पर, मुक्तिनगरी अयोध्या में देह त्याग गए; और वह पक्षी एक विद्याधर हुआ।

श्लोक 78 (skanda.4.76.78)

मृतानां यत्र जंतूनां काशीप्राप्तिर्भवेद्ध्रुवम् ।। मंदारदामतनयो नाम्ना परिमलालयः

mṛtānāṁ yatra jaṁtūnāṁ kāśīprāptirbhaveddhruvam || maṁdāradāmatanayo nāmnā parimalālayaḥ

जहाँ मरने वाले प्राणियों को निश्चय ही काशी की प्राप्ति होती है — वह मन्दारदामा का पुत्र हुआ, नाम था परिमलालय।

श्लोक 79 (skanda.4.76.79)

अनेकविद्यानिलयः कलाकौशलभाजनम्।। कौमारं वय आसाद्य शिवभक्तिपरोभवत्

anekavidyānilayaḥ kalākauśalabhājanam|| kaumāraṁ vaya āsādya śivabhaktiparobhavat

अनेक विद्याओं का निवास, कला-कौशल का पात्र, कुमार-अवस्था प्राप्त कर वह शिव-भक्ति में तत्पर हो गया।

श्लोक 80 (skanda.4.76.80)

नियमं चातिजग्राह विजितेंद्रियमानसः ।। एकपत्नीव्रतं नित्यं चरिष्यामीति निश्चितम्

niyamaṁ cātijagrāha vijiteṁdriyamānasaḥ || ekapatnīvrataṁ nityaṁ cariṣyāmīti niścitam

इन्द्रियों और मन को जीतकर उसने और भी नियम ग्रहण किया — "मैं सदा एकपत्नी-व्रत का पालन करूँगा", ऐसा निश्चय किया।

श्लोक 81 (skanda.4.76.81)

परयोषित्समासक्तिरायुः कीर्ति बलं सुखम् ।। हरेत्स्वर्ग गतिं चापि तस्मात्तां वर्जयेत्सुधीः

parayoṣitsamāsaktirāyuḥ kīrti balaṁ sukham || haretsvarga gatiṁ cāpi tasmāttāṁ varjayetsudhīḥ

"पराई स्त्री में आसक्ति आयु, कीर्ति, बल, सुख और स्वर्ग-गति तक को हर लेती है; इसलिए बुद्धिमान को उसका त्याग करना चाहिए।"

श्लोक 82 (skanda.4.76.82)

अपरं चापि नियमं स शुचिष्मान्समाददे ।। गतजन्मांतराभ्यासात्त्रिलोचनसमाश्रयात्

aparaṁ cāpi niyamaṁ sa śuciṣmānsamādade || gatajanmāṁtarābhyāsāttrilocanasamāśrayāt

उस पवित्र-हृदय ने एक और नियम भी लिया, पूर्वजन्म के अभ्यास से और त्रिलोचन के आश्रय से —

श्लोक 83 (skanda.4.76.83)

समस्तपुण्यनिलयं समस्तार्थप्रकाशकम् ।। समस्तकामजनकं परानंदैककारणम् ।।

samastapuṇyanilayaṁ samastārthaprakāśakam || samastakāmajanakaṁ parānaṁdaikakāraṇam ||

त्रिलोचन, जो समस्त पुण्य का निवास है, समस्त अर्थ को प्रकाशित करने वाला है, समस्त कामनाओं को जन्म देने वाला है, परम आनन्द का एकमात्र कारण है —

श्लोक 84 (skanda.4.76.84)

यावच्छरीरमरुजं यावन्नेंद्रियविप्लवः ।। तावत्त्रिलोचनं काश्यामनर्च्याश्नामि नाण्वपि

yāvaccharīramarujaṁ yāvanneṁdriyaviplavaḥ || tāvattrilocanaṁ kāśyāmanarcyāśnāmi nāṇvapi

"जब तक मेरा शरीर स्वस्थ है, जब तक मेरी इन्द्रियाँ भ्रष्ट नहीं हुई हैं, तब तक काशी में त्रिलोचन की पूजा किए बिना मैं अन्न का एक कण भी ग्रहण नहीं करूँगा।"

श्लोक 85 (skanda.4.76.85)

इत्थं मांदारदामिः स नित्यं परिमलालयः ।। काश्यां त्रिविष्टपं द्रष्टुं समागच्छेत्प्रयत्नवान्

itthaṁ māṁdāradāmiḥ sa nityaṁ parimalālayaḥ || kāśyāṁ triviṣṭapaṁ draṣṭuṁ samāgacchetprayatnavān

इस प्रकार मन्दारदामा-पुत्र परिमलालय प्रतिदिन प्रयत्नपूर्वक काशी में त्रिविष्टप के दर्शन हेतु आता रहा।

श्लोक 86 (skanda.4.76.86)

पारावत्यपि सा जाता रत्नदीपस्य मंदिरे ।। नागराजस्य पाताले नाम्ना रत्नावलीति च

pārāvatyapi sā jātā ratnadīpasya maṁdire || nāgarājasya pātāle nāmnā ratnāvalīti ca

वह मादा कबूतर भी रत्नदीप नामक नागराज के महल में, पाताल में, रत्नावली नाम से जन्मी।

श्लोक 87 (skanda.4.76.87)

समस्तनागकन्यानां रूपशीलकलागुणैः ।। एकैव रत्नभूतासीद्रत्नदीपोरगात्मजा

samastanāgakanyānāṁ rūpaśīlakalāguṇaiḥ || ekaiva ratnabhūtāsīdratnadīporagātmajā

समस्त नाग-कन्याओं में रूप, शील और कला के गुणों से रत्नदीप की वह सर्प-कन्या ही एकमात्र रत्न-रूप थी।

श्लोक 88 (skanda.4.76.88)

तस्या सखीद्वयं चासीदेका नाम्ना प्रभावती ।। कलावती तथान्या च नित्यं तदनुगे उभे

tasyā sakhīdvayaṁ cāsīdekā nāmnā prabhāvatī || kalāvatī tathānyā ca nityaṁ tadanuge ubhe

उसकी दो सखियाँ थीं — एक का नाम प्रभावती था, दूसरी कलावती — दोनों सदा उसका अनुसरण करती थीं।

श्लोक 89 (skanda.4.76.89)

स्वदेहादनपायिन्यौ छायाकांती यथा तया ।। ते द्वे सख्यावभूतांहि रत्नावल्या घटोद्भव

svadehādanapāyinyau chāyākāṁtī yathā tayā || te dve sakhyāvabhūtāṁhi ratnāvalyā ghaṭodbhava

अपने शरीर से अविच्छिन्न, छाया और कान्ति के समान वे दोनों सखियाँ रत्नावली के साथ रहती थीं, हे घटोद्भव।

श्लोक 90 (skanda.4.76.90)

सा तु बाल्ये व्यतिक्रांते किंचिदुद्रिन्नयौवना ।। शिवभक्तं स्वपितरं दृष्ट्वा नियममग्रहीत्

sā tu bālye vyatikrāṁte kiṁcidudrinnayauvanā || śivabhaktaṁ svapitaraṁ dṛṣṭvā niyamamagrahīt

बाल्यकाल बीत जाने पर, यौवन कुछ खिलने पर, अपने शिव-भक्त पिता को देखकर उसने भी नियम ग्रहण किया —

श्लोक 91 (skanda.4.76.91)

पितस्त्रिलोचनं काश्यामर्चयित्वा दिनेदिने ।। आभ्यां सखीभ्यां सहिता मौनं त्यक्ष्यामि नान्यथा ।।

pitastrilocanaṁ kāśyāmarcayitvā dinedine || ābhyāṁ sakhībhyāṁ sahitā maunaṁ tyakṣyāmi nānyathā ||

"हे पिता, काशी में प्रतिदिन त्रिलोचन की पूजा करके ही, इन दोनों सखियों सहित, मैं मौन त्यागूँगी, अन्यथा नहीं।"

श्लोक 92 (skanda.4.76.92)

एवं नागकुमारी सा सखीद्वयसमन्विता ।। त्रिलोचनं समभ्यर्च्य गृहानहरहोव्रजेत्

evaṁ nāgakumārī sā sakhīdvayasamanvitā || trilocanaṁ samabhyarcya gṛhānaharahovrajet

इस प्रकार वह नाग-कुमारी अपनी दोनों सखियों सहित त्रिलोचन की भलीभाँति पूजा कर प्रतिदिन घर लौटती थी।

श्लोक 93 (skanda.4.76.93)

दिनेदिने सा प्रत्यग्रैः कुसुमैरिष्टगंधिभिः ।। सुविचित्राणि माल्यानि परिगुंफ्यार्चयेद्विभुम्

dinedine sā pratyagraiḥ kusumairiṣṭagaṁdhibhiḥ || suvicitrāṇi mālyāni pariguṁphyārcayedvibhum

प्रतिदिन वह ताज़े, सुगन्धित फूलों से विचित्र मालाएँ गूँथकर प्रभु की पूजा करती थी।

श्लोक 94 (skanda.4.76.94)

तिस्रोपि गीतं गायंति लसद्गांधारसुंदरम् ।। रासमंडलभेदेन लास्यं तिस्रोपि कुर्वते

tisropi gītaṁ gāyaṁti lasadgāṁdhārasuṁdaram || rāsamaṁḍalabhedena lāsyaṁ tisropi kurvate

तीनों ही मधुर गान्धार स्वर से युक्त गीत गाती थीं, और तीनों ही रास-मण्डल के भेद से नृत्य करती थीं।

श्लोक 95 (skanda.4.76.95)

वीणावेणुमृदंगांश्च लयतालविचक्षणाः ।। वादयंति मुदा युक्तास्तिस्रोपीश्वरसन्निधौ

vīṇāveṇumṛdaṁgāṁśca layatālavicakṣaṇāḥ || vādayaṁti mudā yuktāstisropīśvarasannidhau

लय-ताल में निपुण वे तीनों प्रसन्नतापूर्वक ईश्वर के समक्ष वीणा, वेणु और मृदंग बजाती थीं।

श्लोक 96 (skanda.4.76.96)

इत्थमाराधयंतीशं तिस्रो नागकुमारिकाः ।। विचित्रगंधमालाभिः संमार्जनविलेपनैः

itthamārādhayaṁtīśaṁ tisro nāgakumārikāḥ || vicitragaṁdhamālābhiḥ saṁmārjanavilepanaiḥ

इस प्रकार तीनों नाग-कुमारियाँ विचित्र सुगन्धित मालाओं से, प्रासाद-सफाई और लेपन से ईश्वर की आराधना करती थीं —

श्लोक 97 (skanda.4.76.97)

एकदा माधवे मासि तृतीयायामुपोषिताः ।। रात्रौ जागरणं कृत्वा नृत्यगीतकथादिभिः

ekadā mādhave māsi tṛtīyāyāmupoṣitāḥ || rātrau jāgaraṇaṁ kṛtvā nṛtyagītakathādibhiḥ

एक बार माधव मास की तृतीया को उपवास रखकर, रात्रि में नृत्य-गीत-कथा आदि से जागरण करके,

श्लोक 98 (skanda.4.76.98)

प्रातश्चतुर्थीं स्नात्वाथ तीर्थं पैलिपिले शुभे ।। त्रिलोचनं समर्च्याथ प्रसुप्ता रंगमंडपे

prātaścaturthīṁ snātvātha tīrthaṁ pailipile śubhe || trilocanaṁ samarcyātha prasuptā raṁgamaṁḍape

प्रातः चतुर्थी को पैलिपिल नामक शुभ तीर्थ में स्नान कर, त्रिलोचन की पूजा कर, वे रंगमण्डप में सो गईं।

श्लोक 99 (skanda.4.76.99)

सुप्तासु तासु बालासु त्रिनेत्रः शशिभूषणः ।। शुद्धकर्पूरगौरांगो जटामुकुटमंडलः

suptāsu tāsu bālāsu trinetraḥ śaśibhūṣaṇaḥ || śuddhakarpūragaurāṁgo jaṭāmukuṭamaṁḍalaḥ

उन बालाओं के सो जाने पर त्रिनेत्र, चन्द्र-भूषित, शुद्ध कर्पूर के समान गौर शरीर वाले, जटा के मुकुट-मण्डल वाले —

श्लोक 100 (skanda.4.76.100)

तमालनीलसुग्रीवः स्फुरत्फणिविभूषणः ।। वामार्धविलसच्छक्तिर्नागयज्ञोपवीतवान्

tamālanīlasugrīvaḥ sphuratphaṇivibhūṣaṇaḥ || vāmārdhavilasacchaktirnāgayajñopavītavān

तमाल के समान नीले कण्ठ वाले, चमकते सर्प-आभूषण वाले, बाएँ अर्ध में शक्ति (पार्वती) से सुशोभित, नाग को यज्ञोपवीत के रूप में धारण करने वाले —

श्लोक 101 (skanda.4.76.101)

तस्मादेव विनिष्क्रम्य लिंगात्पन्नगमेखलात् ।। उवाच च ततो बाला विभुरुत्तिष्ठतेति सः

tasmādeva viniṣkramya liṁgātpannagamekhalāt || uvāca ca tato bālā vibhuruttiṣṭhateti saḥ

उसी सर्प-मेखला से युक्त लिंग से प्रकट होकर, प्रभु ने कहा — "उठो!"

श्लोक 102 (skanda.4.76.102)

उत्थाय ता विनिर्मार्ज्य लोचने श्रुतिसंगते ।। अंगमोटनवत्यश्च जृंभाभिः क्वणिताननाः

utthāya tā vinirmārjya locane śrutisaṁgate || aṁgamoṭanavatyaśca jṛṁbhābhiḥ kvaṇitānanāḥ

वे उठकर, कानों तक आँखें मलती हुईं, अंगड़ाई लेती हुईं, जँभाई के साथ मुख से स्वर निकालती हुईं —

श्लोक 103 (skanda.4.76.103)

यावत्पश्यंति पुरतः संभ्रमापन्नमानसाः ।। अतर्कितागमस्तावत्ताभिर्दृष्टस्त्रिलोचनः

yāvatpaśyaṁti purataḥ saṁbhramāpannamānasāḥ || atarkitāgamastāvattābhirdṛṣṭastrilocanaḥ

जैसे ही घबराए मन से आगे देखने लगीं, वैसे ही अकस्मात आए त्रिलोचन को उन्होंने देखा।

श्लोक 104 (skanda.4.76.104)

ववंदुरथ ता बाला ज्ञात्वा लक्ष्मभिरीश्वरम् ।। तुष्ट्वुश्च प्रहृष्टास्याः सन्नकंठ्योतिगद्गदम्।।

vavaṁduratha tā bālā jñātvā lakṣmabhirīśvaram || tuṣṭvuśca prahṛṣṭāsyāḥ sannakaṁṭhyotigadgadam||

फिर उन बालाओं ने चिह्नों से ईश्वर को पहचानकर प्रणाम किया, और अत्यन्त प्रसन्न मुख से गद्गद स्वर में स्तुति की —

श्लोक 105 (skanda.4.76.105)

जयशंभो जयेशान जय सर्वग सर्वद ।। जय त्रिपुरसंहर्तर्जयांधकनिषूदन

jayaśaṁbho jayeśāna jaya sarvaga sarvada || jaya tripurasaṁhartarjayāṁdhakaniṣūdana

"जय शम्भो, जय ईशान, जय सर्वव्यापी, सर्वदाता! जय त्रिपुर-संहारक, जय अन्धक-निषूदन!"

श्लोक 106 (skanda.4.76.106)

जय जालंधरहर जय कंदर्पदर्पहृत् ।। जय त्रैलोक्यजनक जय त्रैलोक्यवर्धन

jaya jālaṁdharahara jaya kaṁdarpadarpahṛt || jaya trailokyajanaka jaya trailokyavardhana

"जय जालन्धर-हर, जय कन्दर्प का दर्प हरने वाले! जय त्रैलोक्य-जनक, जय त्रैलोक्य-वर्धन!"

श्लोक 107 (skanda.4.76.107)

जय त्रैलोक्यनिलय जय त्रैलोक्यवंदित ।। जय भक्तजनाधीन जय प्रमथनायक

jaya trailokyanilaya jaya trailokyavaṁdita || jaya bhaktajanādhīna jaya pramathanāyaka

"जय त्रैलोक्य-निलय, जय त्रैलोक्य-वन्दित! जय भक्तजनाधीन, जय प्रमथ-नायक!"

श्लोक 108 (skanda.4.76.108)

जय त्रिपथगापाथः प्रक्षालितजटातट ।। जय चंद्रकलाज्योतिर्विद्योतितजगत्त्रय

jaya tripathagāpāthaḥ prakṣālitajaṭātaṭa || jaya caṁdrakalājyotirvidyotitajagattraya

"जय, जिनकी जटाओं के तट त्रिपथगा (गंगा) के जल से प्रक्षालित हैं! जय, जिनकी चन्द्रकला की ज्योति तीनों लोकों को प्रकाशित करती है!"

श्लोक 109 (skanda.4.76.109)

जय सर्पफणारत्न प्रभाभासितविग्रह ।। जयाद्रिराजतनया तपःक्रीतार्धदेहक

jaya sarpaphaṇāratna prabhābhāsitavigraha || jayādrirājatanayā tapaḥkrītārdhadehaka

"जय, सर्पों के फणों के रत्नों की प्रभा से भासित विग्रह वाले! जय, जिनका आधा शरीर पर्वतराज-पुत्री ने तपस्या से पाया!"

श्लोक 110 (skanda.4.76.110)

जय श्मशाननिलय जय वाराणसीप्रिय ।। जयानंदवनाध्यासि प्राणिनिर्वाणदायक

jaya śmaśānanilaya jaya vārāṇasīpriya || jayānaṁdavanādhyāsi prāṇinirvāṇadāyaka

"जय श्मशान-निवासी, जय वाराणसी-प्रिय! जय आनन्दवन में निवास करने वाले, जय प्राणियों को निर्वाण देने वाले!"

श्लोक 111 (skanda.4.76.111)

जय विश्वपते शर्व शर्वरीपरिवर्जित ।। जय नृत्यप्रियेशोग्र जय गीतविशारद

jaya viśvapate śarva śarvarīparivarjita || jaya nṛtyapriyeśogra jaya gītaviśārada

"जय विश्वपति शर्व, रात्रि से रहित! जय नृत्य-प्रिय उग्र ईश! जय गीत-विशारद!"

श्लोक 112 (skanda.4.76.112)

जय प्रणवसद्वास जय धाम महानिधे ।। जय शूलिन्विरूपाक्ष जय प्रणतसर्वद

jaya praṇavasadvāsa jaya dhāma mahānidhe || jaya śūlinvirūpākṣa jaya praṇatasarvada

"जय प्रणव में सद्-निवास करने वाले! जय महानिधि रूप धाम! जय शूलधारी विरूपाक्ष! जय, प्रणतजनों को सब कुछ देने वाले!"

श्लोक 113 (skanda.4.76.113)

विधिः सर्वविधिज्ञोपि न त्वां स्तोतुं विचक्षणः ।। वाचो वाचस्पतेर्नाथ त्वत्स्तुतौ परिकुंठिताः

vidhiḥ sarvavidhijñopi na tvāṁ stotuṁ vicakṣaṇaḥ || vāco vācaspaternātha tvatstutau parikuṁṭhitāḥ

"सर्वविधि के ज्ञाता ब्रह्मा भी आपकी स्तुति करने में समर्थ नहीं हैं; हे नाथ, वाचस्पति की वाणी भी आपकी स्तुति में कुण्ठित हो जाती है।"

श्लोक 114 (skanda.4.76.114)

विदंति वेदाः सर्वज्ञ न त्वां नाथ यथार्थतः ।। मनतीह मनो न त्वामनंतं चादिवर्जितम्

vidaṁti vedāḥ sarvajña na tvāṁ nātha yathārthataḥ || manatīha mano na tvāmanaṁtaṁ cādivarjitam

"हे सर्वज्ञ, वेद भी आपको यथार्थ रूप में नहीं जानते; हे अनन्त, आदि-रहित, मन भी यहाँ आपको जान नहीं सकता।"

श्लोक 115 (skanda.4.76.115)

नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यं नमोनमः ।। त्रिलोचन नमस्तुभ्यं त्रिविष्टप नमोस्तु ते

namastubhyaṁ namastubhyaṁ namastubhyaṁ namonamaḥ || trilocana namastubhyaṁ triviṣṭapa namostu te

"आपको नमस्कार, आपको नमस्कार, आपको नमस्कार, बारम्बार नमस्कार! हे त्रिलोचन, आपको नमस्कार! हे त्रिविष्टप, आपको नमस्कार हो!"

श्लोक 116 (skanda.4.76.116)

इत्युक्त्वा दंडवद्भूमौ प्रणिपेतुः कुमारिकाः ।। अथोत्थाप्य कुमारीस्ताः प्रोवाच शशिभूषणः

ityuktvā daṁḍavadbhūmau praṇipetuḥ kumārikāḥ || athotthāpya kumārīstāḥ provāca śaśibhūṣaṇaḥ

यह कहकर कुमारियाँ दण्ड के समान भूमि पर गिरकर प्रणाम करने लगीं; तब चन्द्र-भूषित शिव ने उन कुमारियों को उठाकर कहा —

श्लोक 117 (skanda.4.76.117)

सुतो मंदारदाम्नश्च नाम्ना परिमलालयः ।। पतिर्विद्याधरवरो भवतीनां भविष्यति

suto maṁdāradāmnaśca nāmnā parimalālayaḥ || patirvidyādharavaro bhavatīnāṁ bhaviṣyati

"मन्दारदामा का पुत्र, नाम परिमलालय, एक श्रेष्ठ विद्याधर, तुम सबका पति होगा।"

श्लोक 118 (skanda.4.76.118)

चिरं विद्याधरे लोके भोगान्भुक्त्वा समंततः ।। ततो निर्वेदमापन्नाः काशीसिद्धिमवाप्स्यथ ।।

ciraṁ vidyādhare loke bhogānbhuktvā samaṁtataḥ || tato nirvedamāpannāḥ kāśīsiddhimavāpsyatha ||

"विद्याधर-लोक में दीर्घकाल तक सब भोगों को भोगकर, फिर वैराग्य को प्राप्त होकर, तुम काशी में सिद्धि पाओगी।"

श्लोक 119 (skanda.4.76.119)

यूयं तिस्रोपि मे भक्ताः स च विद्याधरो युवा ।। चत्वारोप्येत एवात्र प्रतिमोक्षमवाप्स्यथ

yūyaṁ tisropi me bhaktāḥ sa ca vidyādharo yuvā || catvāropyeta evātra pratimokṣamavāpsyatha

"तुम तीनों भी मेरी भक्त हो, और वह विद्याधर युवक भी। ये चारों ही यहाँ अन्ततः मोक्ष प्राप्त करोगे।"

श्लोक 120 (skanda.4.76.120)

जन्मांतरेपि मे सेवा भवतीभिश्च तेन च ।। विहिता तेन वो जन्म निर्मलं भक्तिभावितम्

janmāṁtarepi me sevā bhavatībhiśca tena ca || vihitā tena vo janma nirmalaṁ bhaktibhāvitam

"पूर्वजन्म में भी तुमने और उसने मेरी सेवा की थी; इसीलिए तुम्हारा यह जन्म निर्मल और भक्ति-भावित हुआ है।"

श्लोक 121 (skanda.4.76.121)

एतच्च भवती स्तोत्रं यः पठिष्यति मे पुरः ।। तस्य कामं प्रदास्यामि भवतीनामिव स्फुटम्

etacca bhavatī stotraṁ yaḥ paṭhiṣyati me puraḥ || tasya kāmaṁ pradāsyāmi bhavatīnāmiva sphuṭam

"और यह स्तोत्र, जो कोई मेरे समक्ष पढ़ेगा, उसे भी मैं वैसे ही स्पष्ट रूप से इच्छित फल दूँगा जैसे तुम्हें दूँगा।"

श्लोक 122 (skanda.4.76.122)

त्यजेत्क्षपाकृतं पापं शुचिः प्रातः पठन्नरः ।। दिवाकृतमलं हंति सायं पठनतः स्फुटम्

tyajetkṣapākṛtaṁ pāpaṁ śuciḥ prātaḥ paṭhannaraḥ || divākṛtamalaṁ haṁti sāyaṁ paṭhanataḥ sphuṭam

"जो पवित्र होकर प्रातः इसे पढ़ता है, वह रात्रि में किए पाप को त्याग देता है; और सायंकाल पढ़ने से दिन में किया मल स्पष्ट रूप से नष्ट होता है।"

श्लोक 123 (skanda.4.76.123)

इत्युक्तवति देवेशे ताः कन्या हृष्टमानसाः ।। प्रणम्य प्रोचुरीशानं प्रबद्धकरसंपुटाः ।।

ityuktavati deveśe tāḥ kanyā hṛṣṭamānasāḥ || praṇamya procurīśānaṁ prabaddhakarasaṁpuṭāḥ ||

देवेश के ऐसा कहने पर वे कन्याएँ हर्षित मन से हाथ जोड़कर ईशान से बोलीं —

श्लोक 124 (skanda.4.76.124)

नागकन्या ऊचुः ।। ।। पृच्छामो ब्रूहि नो नाथ करुणाकर शंकर ।। जन्मांतरे कथं सेवा चतुर्भिर्भवतः कृता

nāgakanyā ūcuḥ || || pṛcchāmo brūhi no nātha karuṇākara śaṁkara || janmāṁtare kathaṁ sevā caturbhirbhavataḥ kṛtā

नाग-कन्याओं ने कहा — "हम पूछती हैं, हे करुणाकर शंकर, हमें बताइए — पूर्वजन्म में हम चारों ने आपकी सेवा किस प्रकार की थी?"

श्लोक 125 (skanda.4.76.125)

भवप्राग्भव वृत्तांतं तस्यापि सुकृतात्मनः ।। अस्माकमपि चाख्याहि कृपां कुरु कृपानिधे

bhavaprāgbhava vṛttāṁtaṁ tasyāpi sukṛtātmanaḥ || asmākamapi cākhyāhi kṛpāṁ kuru kṛpānidhe

"उस पुण्यात्मा का और हमारा भी पूर्वजन्म का वृत्तान्त हमें बताइए, हे कृपानिधे, कृपा कीजिए।"

श्लोक 126 (skanda.4.76.126)

इति श्रुत्वा प्रणयतो बालोदीरितमीशिता ।। प्रोवाच तासां तस्यापि भवांतरविचेष्टितम् ।।

iti śrutvā praṇayato bālodīritamīśitā || provāca tāsāṁ tasyāpi bhavāṁtaraviceṣṭitam ||

यह स्नेहपूर्वक कहा गया कुमारियों का वचन सुनकर ईश्वर ने उनके पूर्वजन्म का वृत्तान्त उन्हें सुनाया —

श्लोक 127 (skanda.4.76.127)

।। ईश्वर उवाव ।। ।। शृणुध्वं नागतनयास्तिस्रोपि हि समाहिताः ।। प्राग्भवे भवतीनां च तस्यापि कथयाम्यहम्

|| īśvara uvāva || || śṛṇudhvaṁ nāgatanayāstisropi hi samāhitāḥ || prāgbhave bhavatīnāṁ ca tasyāpi kathayāmyaham

ईश्वर ने कहा — "हे नाग-पुत्रियों, तुम तीनों ध्यानपूर्वक सुनो; तुम्हारे और उसके पूर्वजन्म के बारे में मैं बताता हूँ।"

श्लोक 128 (skanda.4.76.128)

एषा रत्नावली पूर्वमासीत्पारावती खगी ।। स च विद्याधरवरः पतिरस्याः खगोभवत्

eṣā ratnāvalī pūrvamāsītpārāvatī khagī || sa ca vidyādharavaraḥ patirasyāḥ khagobhavat

"यह रत्नावली पहले पारावती नाम की मादा कबूतर थी; और वह श्रेष्ठ विद्याधर पहले इसका पति नर कबूतर था।"

श्लोक 129 (skanda.4.76.129)

प्रासादेत्र ममैताभ्यामुषितं सुचिरं सुखम्।। रजःप्रासादसंलग्नं नुन्नं पक्षानिलैः पुनः

prāsādetra mamaitābhyāmuṣitaṁ suciraṁ sukham|| rajaḥprāsādasaṁlagnaṁ nunnaṁ pakṣānilaiḥ punaḥ

"इस मेरे प्रासाद में इन दोनों ने दीर्घकाल तक सुख भोगा; और मेरे प्रासाद में लगी धूल उनके पंखों की वायु से बार-बार दूर होती रही।"

श्लोक 130 (skanda.4.76.130)

उपरिष्टादधस्ताच्च कृता बह्व्यः प्रदक्षिणाः ।। व्योम्ना संचरमाणाभ्यां संचरद्भ्यां ममाजिरे

upariṣṭādadhastācca kṛtā bahvyaḥ pradakṣiṇāḥ || vyomnā saṁcaramāṇābhyāṁ saṁcaradbhyāṁ mamājire

"ऊपर और नीचे, आकाश में विचरण करते हुए इन दोनों ने मेरे प्रांगण की अनेक बार प्रदक्षिणा की।"

श्लोक 131 (skanda.4.76.131)

स्नातं चतुर्नदे तीर्थे पीतं तत्रांबु चासकृत् ।। आभ्यां कलरवाभ्यां च कृतः कलरवो मुदे

snātaṁ caturnade tīrthe pītaṁ tatrāṁbu cāsakṛt || ābhyāṁ kalaravābhyāṁ ca kṛtaḥ kalaravo mude

"चतुर्नद तीर्थ में इन दोनों 'कलरव' ने स्नान किया और वहाँ बार-बार जल पिया, और आनन्द से मधुर कूजन किया।"

श्लोक 132 (skanda.4.76.132)

एताभ्यां स्थिरचेतोभ्यां मुदिताभ्यामतीव हि ।। दृष्टानि कौतुकान्यत्र मम भक्तैः कृतानि वै

etābhyāṁ sthiracetobhyāṁ muditābhyāmatīva hi || dṛṣṭāni kautukānyatra mama bhaktaiḥ kṛtāni vai

"स्थिर-चित्त और अत्यन्त प्रसन्न इन दोनों ने यहाँ मेरे भक्तों द्वारा किए गए कौतुकों को देखा।"

श्लोक 133 (skanda.4.76.133)

अमूभ्यां बहुशो दृष्टा मम मंगलदीपिकाः ।। पीतं श्रुतिपुटाभ्यां च मम नामाक्षरामृतम्

amūbhyāṁ bahuśo dṛṣṭā mama maṁgaladīpikāḥ || pītaṁ śrutipuṭābhyāṁ ca mama nāmākṣarāmṛtam

"इन दोनों ने मेरी मंगल-आरती को बार-बार देखा, और अपने कानों के प्यालों से मेरे नाम के अक्षरों का अमृत पिया।"

श्लोक 134 (skanda.4.76.134)

तिर्यग्योनिप्रभावेन न मृतौ मम सन्निधौ ।। मृतं पुर्यामयोध्यायां काशीप्राप्तिकृति ध्रुवम्

tiryagyoniprabhāvena na mṛtau mama sannidhau || mṛtaṁ puryāmayodhyāyāṁ kāśīprāptikṛti dhruvam

"तिर्यक-योनि में होने के कारण वे मेरे समीप ही नहीं मरे; वे मुक्ति-नगरी अयोध्या में मरे, जो निश्चय ही काशी की प्राप्ति कराने वाली है।"

श्लोक 135 (skanda.4.76.135)

अयोध्यानिधनादेषा रत्नदीपसुताभवत् ।। पतिः पारावतोऽस्याः स जातो विद्याधरांगजः

ayodhyānidhanādeṣā ratnadīpasutābhavat || patiḥ pārāvato'syāḥ sa jāto vidyādharāṁgajaḥ

"अयोध्या में मृत्यु होने से यह रत्नदीप की पुत्री बनी; और इसका पति, वह कबूतर, विद्याधर का पुत्र बनकर जन्मा।"

श्लोक 136 (skanda.4.76.136)

एषा प्रभावती नागी नागराजस्य पद्मिनः ।। इह जन्मनि कन्यासीत्पूर्वं जन्म ब्रवीमि वः

eṣā prabhāvatī nāgī nāgarājasya padminaḥ || iha janmani kanyāsītpūrvaṁ janma bravīmi vaḥ

"यह प्रभावती नागी इस जन्म में पद्मी नागराज की कन्या थी; अब मैं इसका पूर्वजन्म बताता हूँ।"

श्लोक 137 (skanda.4.76.137)

त्रिशिखस्योरगेंद्रस्य सुता चेयं कलावती ।। एतस्या अपि वृत्तांतं निशामयत वच्म्यहम्

triśikhasyorageṁdrasya sutā ceyaṁ kalāvatī || etasyā api vṛttāṁtaṁ niśāmayata vacmyaham

"और यह कलावती त्रिशिख सर्पराज की पुत्री है; इसका भी वृत्तान्त सुनो, मैं बताता हूँ।"

श्लोक 138 (skanda.4.76.138)

भवांतरे तृतीयेऽतः कन्ये चारायणस्य ह ।। आस्तां महर्षेः शीलाढ्ये प्रेमवत्यौ परस्परम्

bhavāṁtare tṛtīye'taḥ kanye cārāyaṇasya ha || āstāṁ maharṣeḥ śīlāḍhye premavatyau parasparam

"तीन जन्म पहले, ये दोनों चारायण ऋषि की शीलवती कन्याएँ थीं, परस्पर प्रेमवती।"

श्लोक 139 (skanda.4.76.139)

पित्रा चारायणेनापि ताभ्यां संप्रेरितेन ते ।। आमुष्यायण पुत्राय दत्ते नारायणाय हि

pitrā cārāyaṇenāpi tābhyāṁ saṁpreritena te || āmuṣyāyaṇa putrāya datte nārāyaṇāya hi

"पिता चारायण द्वारा, उन्हीं की प्रेरणा से, वे नारायण को, जो आमुष्यायण का पुत्र था, विवाह में दी गईं।"

श्लोक 140 (skanda.4.76.140)

अप्राप्तयौवनः सोथ समिदाहरणाय वै ।। गतो विधिवशाद्दष्टो दंदशूकेन कानने

aprāptayauvanaḥ sotha samidāharaṇāya vai || gato vidhivaśāddaṣṭo daṁdaśūkena kānane

"अभी युवावस्था को न पहुँचा वह नारायण समिधा लाने के लिए वन में गया, और दैववश सर्प द्वारा डस लिया गया।"

श्लोक 141 (skanda.4.76.141)

भवानीगौतमी नाम्न्यो ते तु चारायणांगजे ।। वैधव्य दुःखमापन्ने दैन्यग्रस्ते बभूवतुः

bhavānīgautamī nāmnyo te tu cārāyaṇāṁgaje || vaidhavya duḥkhamāpanne dainyagraste babhūvatuḥ

"भवानी और गौतमी नाम की वे चारायण की पुत्रियाँ वैधव्य के दुःख से दीन हो गईं।"

श्लोक 142 (skanda.4.76.142)

अतएव प्रयत्नेन परिणेता विवर्जयेत् ।। देवतासरिदाह्वानां कन्या पाणिग्रहे सुधीः

ataeva prayatnena pariṇetā vivarjayet || devatāsaridāhvānāṁ kanyā pāṇigrahe sudhīḥ

"इसीलिए बुद्धिमान वर को प्रयत्नपूर्वक देवता या नदी के नाम वाली कन्या से विवाह करने से बचना चाहिए।"

श्लोक 143 (skanda.4.76.143)

अथर्षेः कस्यचिद्दैवादाश्रमे परमाद्भुते ।। रंभाफलान्यदत्तानि मोहाज्जगृहतुस्तदा

atharṣeḥ kasyaciddaivādāśrame paramādbhute || raṁbhāphalānyadattāni mohājjagṛhatustadā

"फिर किसी ऋषि के अत्यन्त अद्भुत आश्रम में, दैववश उन्होंने मोहवश बिना दिए हुए केले के फल ले लिए।"

श्लोक 144 (skanda.4.76.144)

कृत्वा मासोपवासादि व्रतानि ब्राह्मणांगजे ।। अवाप्य निधनं कालाच्छाखामृग्यौ बभूवतुः

kṛtvā māsopavāsādi vratāni brāhmaṇāṁgaje || avāpya nidhanaṁ kālācchākhāmṛgyau babhūvatuḥ

"ब्राह्मण-पुत्री होकर मासोपवास आदि व्रत करने पर भी, काल आने पर मरकर वे दोनों बन्दरिया बनीं।"

श्लोक 145 (skanda.4.76.145)

फलचौर्यविपाकेन वानरीत्वं तयोरभूत् ।। शीलरक्षणधर्मेण काश्यां जनिमवापतुः

phalacauryavipākena vānarītvaṁ tayorabhūt || śīlarakṣaṇadharmeṇa kāśyāṁ janimavāpatuḥ

"फल-चोरी के फलस्वरूप उन्हें वानरी-योनि प्राप्त हुई; परन्तु शील-रक्षा के धर्म से उन्हें काशी में जन्म मिला।"

श्लोक 146 (skanda.4.76.146)

स च नारायणो विप्रः पितृशुश्रूषणव्रतः।। दष्टोपि दंदशूकेन काश्यां पारावतोभवत्

sa ca nārāyaṇo vipraḥ pitṛśuśrūṣaṇavrataḥ|| daṣṭopi daṁdaśūkena kāśyāṁ pārāvatobhavat

"और वह ब्राह्मण नारायण, जो पिता की सेवा में तत्पर था, सर्प से डसा जाने पर भी काशी में कबूतर बना।"

श्लोक 147 (skanda.4.76.147)

एवं भवांतरेचासीदेतयोः पतिरेष कः ।। तिसृणां भवतीनां च भावी भर्ताधुनापि हि

evaṁ bhavāṁtarecāsīdetayoḥ patireṣa kaḥ || tisṛṇāṁ bhavatīnāṁ ca bhāvī bhartādhunāpi hi

"इस प्रकार पूर्वजन्म में भी यही इन दोनों का पति था; और अब भी तुम तीनों का भावी पति यही होगा।"

श्लोक 148 (skanda.4.76.148)

प्रासादस्यास्य पार्श्वे तु न्यग्रोधस्तु महानभूत् ।। तस्मिञ्शाखिनि शाखाढ्ये शाखामृग्यौ बभूवतुः

prāsādasyāsya pārśve tu nyagrodhastu mahānabhūt || tasmiñśākhini śākhāḍhye śākhāmṛgyau babhūvatuḥ

"इस प्रासाद के पास एक विशाल न्यग्रोध वृक्ष था; उस शाखाओं से भरे वृक्ष पर वे दोनों बन्दरिया बनकर रहती थीं।"

श्लोक 149 (skanda.4.76.149)

चतुःस्रोतस्विनी तीर्थे क्रीडया च ममज्जतुः ।। पपतुश्चापि पानीयं तस्मिंस्तीर्थं तृषातुरे

catuḥsrotasvinī tīrthe krīḍayā ca mamajjatuḥ || papatuścāpi pānīyaṁ tasmiṁstīrthaṁ tṛṣāture

"चतुःस्रोतस्विनी तीर्थ में वे क्रीड़ा करते हुए डुबकी लगाती थीं, और प्यास लगने पर उस तीर्थ का जल पीती थीं।"

श्लोक 150 (skanda.4.76.150)

जातिस्वभावचापल्यात्क्रीडंत्यौ च प्रदक्षिणम् ।। चक्रतुर्बहुकृत्वश्च लिंगं ददृशतुर्बहु

jātisvabhāvacāpalyātkrīḍaṁtyau ca pradakṣiṇam || cakraturbahukṛtvaśca liṁgaṁ dadṛśaturbahu

"जाति-स्वभाव की चंचलता से क्रीड़ा करते हुए उन्होंने बार-बार प्रदक्षिणा की, और लिंग को बार-बार देखा।"

श्लोक 151 (skanda.4.76.151)

विचरंत्याविति स्वैरं तत्र न्यग्रोध सन्निधौ ।। केनचिद्योगिवेषेण पाशेन च नियंत्रिते

vicaraṁtyāviti svairaṁ tatra nyagrodha sannidhau || kenacidyogiveṣeṇa pāśena ca niyaṁtrite

"इस प्रकार वहाँ न्यग्रोध के समीप स्वच्छन्द विचरण करती हुई वे किसी योगी-वेषधारी के पाश में बँध गईं।"

श्लोक 152 (skanda.4.76.152)

भिक्षार्थं शिक्षिते तेन तदुत्प्लुत्यादि नर्तनम्।। अथ ते क्वापि मर्कट्यौ कालधर्मवशंगते।।

bhikṣārthaṁ śikṣite tena tadutplutyādi nartanam|| atha te kvāpi markaṭyau kāladharmavaśaṁgate||

"भिक्षा के लिए उसके द्वारा सिखलाई जाकर वे कूदना-नाचना आदि करने लगीं; फिर किसी समय वे दोनों बन्दरिया काल के वश हो गईं।"

श्लोक 153 (skanda.4.76.153)

काशीवासज पुण्येन त्रैलोचन्यानुसेवया ।। प्रादक्षिण्यादिरूपिण्या जाते नागसुते इति

kāśīvāsaja puṇyena trailocanyānusevayā || prādakṣiṇyādirūpiṇyā jāte nāgasute iti

"काशी-वास के पुण्य से, और त्रैलोचनी की प्रदक्षिणा आदि सेवा से, वे इन नाग-कन्याओं के रूप में जन्मीं।"

श्लोक 154 (skanda.4.76.154)

अधुना तं पतिं प्राप्य विद्याधरकुमारकम् ।। निर्विश्य स्वर्गभोगांश्च काश्यां निर्वृतिमेष्यथ

adhunā taṁ patiṁ prāpya vidyādharakumārakam || nirviśya svargabhogāṁśca kāśyāṁ nirvṛtimeṣyatha

"अब उस विद्याधर-कुमार को पति रूप में पाकर, स्वर्ग के भोगों का उपभोग करके, तुम काशी में परम शान्ति प्राप्त करोगी।"

श्लोक 155 (skanda.4.76.155)

यदल्पमपि वै काश्यां कृतं कर्म शुभावहम् ।। तस्य मोक्षः परीपाको निश्चितं मदनुग्रहात्

yadalpamapi vai kāśyāṁ kṛtaṁ karma śubhāvaham || tasya mokṣaḥ parīpāko niścitaṁ madanugrahāt

"काशी में किया गया अल्प भी शुभ कर्म, मेरी कृपा से निश्चय ही अन्ततः मोक्ष के रूप में परिणत होता है।"

श्लोक 156 (skanda.4.76.156)

त्रिलोक्या अपि सर्वस्याः श्रेष्ठा वाराणसी पुरी ।। ततोपि लिंगमोंकारं ततोप्यत्र त्रिलोचनम्

trilokyā api sarvasyāḥ śreṣṭhā vārāṇasī purī || tatopi liṁgamoṁkāraṁ tatopyatra trilocanam

"तीनों लोकों में वाराणसी नगरी सबसे श्रेष्ठ है; उससे भी श्रेष्ठ ओंकार लिंग है; और उससे भी श्रेष्ठ यहाँ का त्रिलोचन है।"

श्लोक 157 (skanda.4.76.157)

तिष्ठमानोत्र लिंगेहं भक्तमुक्तिं दिशाम्यहम् ।। ततः सर्वप्रयत्नेन काश्यां पूज्यस्त्रिलोचनः

tiṣṭhamānotra liṁgehaṁ bhaktamuktiṁ diśāmyaham || tataḥ sarvaprayatnena kāśyāṁ pūjyastrilocanaḥ

"यहाँ इस लिंग में स्थित होकर मैं भक्तों को मुक्ति प्रदान करता हूँ; इसलिए काशी में सब प्रयत्नों से त्रिलोचन की पूजा करनी चाहिए।"

श्लोक 158 (skanda.4.76.158)

इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तत्प्रासादांतरं विशत् ।। अवाच्यरूपमासाद्य स्थूलं त्रिभुवनादपि

ityuktvā devadeveśastatprāsādāṁtaraṁ viśat || avācyarūpamāsādya sthūlaṁ tribhuvanādapi

यह कहकर देवाधिदेव उस प्रासाद के भीतर प्रविष्ट हो गए, तीनों लोकों से भी विशाल, अवर्णनीय रूप धारण करके।

श्लोक 159 (skanda.4.76.159)

ताश्च स्वं स्वं पदं प्राप्य तद्वृत्तांतमशेषतः ।। स्वमातृपुरतश्चोक्त्वा कृतकृत्या इवाभवन्

tāśca svaṁ svaṁ padaṁ prāpya tadvṛttāṁtamaśeṣataḥ || svamātṛpurataścoktvā kṛtakṛtyā ivābhavan

और वे कन्याएँ अपने-अपने घर पहुँचकर, अपनी माताओं को समस्त वृत्तान्त सुनाकर, मानो कृतकृत्य हो गईं।

श्लोक 160 (skanda.4.76.160)

एकदा माधवे मासि महायात्रा समागता ।। विद्याधरास्तथा नागा मिलिताः सपरिच्छदाः

ekadā mādhave māsi mahāyātrā samāgatā || vidyādharāstathā nāgā militāḥ saparicchadāḥ

एक बार माधव मास में एक महान यात्रा-उत्सव हुआ; विद्याधर और नाग सब अपने-अपने परिवार सहित एकत्र हुए।

श्लोक 161 (skanda.4.76.161)

विरजस्के महाक्षेत्रे त्रिलोचनसमीपतः ।। देवस्य वरदानाच्च पृष्ट्वान्योन्यं कुलावलीम्

virajaske mahākṣetre trilocanasamīpataḥ || devasya varadānācca pṛṣṭvānyonyaṁ kulāvalīm

उस विरजस्क महाक्षेत्र में, त्रिलोचन के समीप, देव के वरदान से उन्होंने परस्पर एक-दूसरे का कुल पूछा।

श्लोक 162 (skanda.4.76.162)

विद्याधराय ता नागैः कन्यास्तिस्रोपि कल्पिताः ।। मंदारदामा संतुष्टः प्राप्य तच्च स्नुषात्रयम्

vidyādharāya tā nāgaiḥ kanyāstisropi kalpitāḥ || maṁdāradāmā saṁtuṣṭaḥ prāpya tacca snuṣātrayam

नागों द्वारा वे तीनों कन्याएँ विद्याधर को दी गईं; तीन पुत्रवधुएँ पाकर मन्दारदामा अत्यन्त सन्तुष्ट हुए —

श्लोक 163 (skanda.4.76.163)

रत्नदीपश्च नागेंद्रः पद्मी च भुजगेश्वरः ।। त्रिशिखोपि फणींद्रश्च हृष्टा एते त्रयोपि च

ratnadīpaśca nāgeṁdraḥ padmī ca bhujageśvaraḥ || triśikhopi phaṇīṁdraśca hṛṣṭā ete trayopi ca

और नागराज रत्नदीप, सर्पराज पद्मी, तथा फणीन्द्र त्रिशिख — ये तीनों भी अत्यन्त प्रसन्न हुए,

श्लोक 164 (skanda.4.76.164)

जामातरं समासाद्य शुभं परिमलालयम् ।। अन्योन्यं स्वजनास्ते तु मुदा विकसितेक्षणाः

jāmātaraṁ samāsādya śubhaṁ parimalālayam || anyonyaṁ svajanāste tu mudā vikasitekṣaṇāḥ

शुभ परिमलालय को अपना दामाद पाकर; उनके सभी सम्बन्धी परस्पर हर्ष से खिली हुई आँखों से,

श्लोक 165 (skanda.4.76.165)

विवाहोत्सव माकल्प्य स्वं स्वं भुवनमाविशन् ।। त्रिलोचनस्य लिंगस्य वर्णयंतोतिगौरवम्

vivāhotsava mākalpya svaṁ svaṁ bhuvanamāviśan || trilocanasya liṁgasya varṇayaṁtotigauravam

विवाहोत्सव मनाकर अपने-अपने लोक को लौट गए, त्रिलोचन-लिंग की महिमा का बखान करते हुए।

श्लोक 166 (skanda.4.76.166)

स च विद्याधरः श्रीमान्नागीभिर्विपुलं सुखम् ।। भुक्त्वा वाराणसीं प्राप्य संसेव्याथ त्रिलोचनम्

sa ca vidyādharaḥ śrīmānnāgībhirvipulaṁ sukham || bhuktvā vārāṇasīṁ prāpya saṁsevyātha trilocanam

और वह श्रीमान विद्याधर अपनी नाग-पत्नियों के साथ विपुल सुख भोगकर, वाराणसी आकर त्रिलोचन की सेवा करने लगा।

श्लोक 167 (skanda.4.76.167)

गायन्गीतं सुमधुरं नागीभिः सहितः कृती ।। आत्मानं चातिसंस्मृत्य मध्ये लिंगं लयं गतः

gāyangītaṁ sumadhuraṁ nāgībhiḥ sahitaḥ kṛtī || ātmānaṁ cātisaṁsmṛtya madhye liṁgaṁ layaṁ gataḥ

अपनी नाग-पत्नियों सहित मधुर गीत गाता हुआ वह कृतार्थ, अपने आत्मा का गहन स्मरण करते हुए, लिंग के मध्य में लीन हो गया।

श्लोक 168 (skanda.4.76.168)

।। स्कंद उवाच ।। ।। त्रिलोचनस्य महिमा कलौ देवेन गोपितः ।। अतोल्पसत्त्वा मनुजा न तल्लिंगमुपासते

|| skaṁda uvāca || || trilocanasya mahimā kalau devena gopitaḥ || atolpasattvā manujā na talliṁgamupāsate

स्कन्द ने कहा — "कलियुग में त्रिलोचन की महिमा स्वयं देव द्वारा छिपा दी गई है; इसीलिए अल्प सत्त्व वाले मनुष्य उस लिंग की उपासना नहीं करते।"

श्लोक 169 (skanda.4.76.169)

त्रिलोचनकथामेतां श्रुत्वा पापान्वितोप्यहो ।। विपाप्मा जायते मर्त्यो लभते च परां गतिम्

trilocanakathāmetāṁ śrutvā pāpānvitopyaho || vipāpmā jāyate martyo labhate ca parāṁ gatim

"इस त्रिलोचन-कथा को सुनकर, अहो, पापों से युक्त मनुष्य भी पाप-रहित हो जाता है, और परम गति को प्राप्त करता है।"