यमलोकवर्णन

श्लोक 1 (skanda.4.8.1)

लोपामुद्रोवाच । जीवितेश कथामेतां पुण्यां पुण्यपुरीश्रिताम् । न तृप्तिमधिगच्छामि श्रुत्वा त्वच्छ्रीमुखेरिताम्

lopāmudrovāca jīviteśa kathāmetāṁ puṇyāṁ puṇyapurīśritām na tṛptimadhigacchāmi śrutvā tvacchrīmukheritām

लोपामुद्रा ने कहा -- हे प्राणनाथ! पुण्यमयी पुरी (काशी) से संबंधित इस पवित्र कथा को आपके श्रीमुख से सुनते हुए भी मुझे तृप्ति नहीं होती।

श्लोक 2 (skanda.4.8.2)

मायापुर्यां मुक्तिपुर्यां शिवशर्मा द्विजोत्तमः । मृतोपि मोक्षं नैवाप ब्रूहि तत्कारणं विभो

māyāpuryāṁ muktipuryāṁ śivaśarmā dvijottamaḥ mṛtopi mokṣaṁ naivāpa brūhi tatkāraṇaṁ vibho

मायापुरी अर्थात् मुक्तिपुरी में मरकर भी श्रेष्ठ ब्राह्मण शिवशर्मा को मोक्ष प्राप्त नहीं हुआ -- हे प्रभु, कृपया उसका कारण बताइए।

श्लोक 3 (skanda.4.8.3)

अगस्त्य उवाच । साक्षन्मोक्षो न चैतासु पुरीषु प्रियभाषिणि । पुरोद्दिश्यामुमेवार्थमितिहासो मयाश्रुतः

agastya uvāca sākṣanmokṣo na caitāsu purīṣu priyabhāṣiṇi puroddiśyāmumevārthamitihāso mayāśrutaḥ

अगस्त्य जी ने कहा -- हे प्रियभाषिणी! इन (मुक्तिदायिनी) पुरियों में मरने वाले को साक्षात् मोक्ष सदा तुरंत नहीं मिलता; इसी विषय पर एक प्राचीन इतिहास मैंने सुना है।

श्लोक 4 (skanda.4.8.4)

शृणु कांते विचित्रार्थां कथां पापप्रणाशिनीम् । पुण्यशीलसुशीलाभ्यां कथितां शिवशर्मणे

śṛṇu kāṁte vicitrārthāṁ kathāṁ pāpapraṇāśinīm puṇyaśīlasuśīlābhyāṁ kathitāṁ śivaśarmaṇe

हे प्रिये! सुनो, यह विचित्र अर्थ वाली, पापनाशिनी कथा, जो पुण्यशील और सुशील नामक दो (विष्णुगणों) ने शिवशर्मा को सुनाई थी।

श्लोक 5 (skanda.4.8.5)

शिवशर्मोवाच । अयि विष्णुगणौ पुण्यौ पुंडरीकदलेक्षणौ । किंचिद्विज्ञप्तुकामोहं प्रवृद्धकरसंपुटः

śivaśarmovāca ayi viṣṇugaṇau puṇyau puṁḍarīkadalekṣaṇau kiṁcidvijñaptukāmohaṁ pravṛddhakarasaṁpuṭaḥ

शिवशर्मा ने कहा -- हे कमलदल के समान नेत्रों वाले पुण्यशाली विष्णुगणो! हाथ जोड़कर मैं आपसे कुछ निवेदन करना चाहता हूँ।

श्लोक 6 (skanda.4.8.6)

न नाम युवयोर्वेद्मि वेद्म्याकृत्या च किंचन । पुण्यशीलसुशीलाख्यौ युवां भवितुमर्हथः

na nāma yuvayorvedmi vedmyākṛtyā ca kiṁcana puṇyaśīlasuśīlākhyau yuvāṁ bhavitumarhathaḥ

मैं आप दोनों का नाम नहीं जानता, न ही आकृति से कुछ पहचान पाता हूँ; तथापि लगता है आप दोनों पुण्यशील और सुशील नाम के होने योग्य हैं।

श्लोक 7 (skanda.4.8.7)

गणा वूचतुः । भगवद्भक्तियुक्तानां किमज्ञातं भवादृशाम् । एतदेव हि नौ नाम यदुक्तं श्रीमता त्वया

gaṇā vūcatuḥ bhagavadbhaktiyuktānāṁ kimajñātaṁ bhavādṛśām etadeva hi nau nāma yaduktaṁ śrīmatā tvayā

दोनों गणों ने कहा -- भगवद्भक्ति से युक्त आप जैसे पुरुषों से क्या अज्ञात है! आपने जो नाम कहा, वही वास्तव में हमारा नाम है।

श्लोक 8 (skanda.4.8.8)

यदन्यदपि ते चित्ते प्रष्टव्यं तदशंकितम् । संपृच्छस्व महाप्राज्ञ प्रीत्या तत्प्रब्रवावहे

yadanyadapi te citte praṣṭavyaṁ tadaśaṁkitam saṁpṛcchasva mahāprājña prītyā tatprabravāvahe

हे महाप्राज्ञ! आपके मन में जो अन्य प्रश्न हो, उसे निःशंक होकर पूछिए; हम प्रेमपूर्वक उसका उत्तर देंगे।

श्लोक 9 (skanda.4.8.9)

इति श्रुत्वा स वचनं भगवद्गणभाषितम् । अतिप्रीतिकरं हृद्यं ततस्तौ प्रत्युवाच ह

iti śrutvā sa vacanaṁ bhagavadgaṇabhāṣitam atiprītikaraṁ hṛdyaṁ tatastau pratyuvāca ha

भगवान् के गणों द्वारा कहे गए इस अत्यंत प्रीतिकर और हृदयग्राही वचन को सुनकर, तब शिवशर्मा ने उन दोनों से पुनः कहा।

श्लोक 10 (skanda.4.8.10)

दिव्य द्विज उवाच । क एष लोको ऽल्पश्रीकः स्वल्पपुण्यजनाकृतिः । क इमे विकृताकारा ब्रूतमेतन्ममाग्रतः

divya dvija uvāca ka eṣa loko 'lpaśrīkaḥ svalpapuṇyajanākṛtiḥ ka ime vikṛtākārā brūtametanmamāgrataḥ

उस दिव्य ब्राह्मण ने कहा -- यह अल्प शोभा वाला, अल्प पुण्य किए हुए जनों के समान आकृति वाला लोक कौन-सा है? ये विकृत आकार वाले लोग कौन हैं? मेरे समक्ष यह बताइए।

श्लोक 11 (skanda.4.8.11)

गणावूचतुः । अयं पिशाचलोकोत्र वसंति पिशिताशनाः । दत्त्वानुतापभाजो ये नोनो कृत्वा ददत्यपि

gaṇāvūcatuḥ ayaṁ piśācalokotra vasaṁti piśitāśanāḥ dattvānutāpabhājo ye nono kṛtvā dadatyapi

गणों ने कहा -- यह पिशाच-लोक है, जहाँ मांसाहारी पिशाच रहते हैं; ये वे लोग हैं जो दान देकर पश्चाताप करते हैं, अथवा हीन भाव से कुछ देकर भी देते समय कृपणता दिखाते हैं।

श्लोक 12 (skanda.4.8.12)

शिवं प्रसंगतोभ्यर्च्य सकृत्त्वशुचिचेतसः । अल्पपुण्याल्पलक्ष्मी काः पिशाचास्त इमे सखे

śivaṁ prasaṁgatobhyarcya sakṛttvaśucicetasaḥ alpapuṇyālpalakṣmī kāḥ piśācāsta ime sakhe

हे सखे! जिन्होंने अशुद्ध चित्त से, केवल प्रसंगवश एक ही बार शिव की पूजा की, वे अल्प पुण्य और अल्प संपत्ति वाले ही पिशाच रूप में यहाँ हैं।

श्लोक 13 (skanda.4.8.13)

ततो गच्छन्ददर्शाग्रे हृष्टपुष्टजनावृतम् । पिचंडिलैः स्थूलवक्त्रैर्मेघगंभीरनिःस्वनैः

tato gacchandadarśāgre hṛṣṭapuṣṭajanāvṛtam picaṁḍilaiḥ sthūlavaktrairmeghagaṁbhīraniḥsvanaiḥ

फिर आगे बढ़ते हुए उसने एक ऐसा लोक देखा जो प्रसन्न और हृष्ट-पुष्ट जनों से भरा था, जो स्थूल उदर, स्थूल मुख वाले तथा मेघ के समान गंभीर स्वर वाले थे।

श्लोक 14 (skanda.4.8.14)

लोकैरप्युषितं लोकं श्यामलांगैश्च लोमशैः । गणौ कथयतां केमी को लोकः पुण्यतः कुतः

lokairapyuṣitaṁ lokaṁ śyāmalāṁgaiśca lomaśaiḥ gaṇau kathayatāṁ kemī ko lokaḥ puṇyataḥ kutaḥ

वह लोक श्याम शरीर वाले और अत्यंत रोमश (बालों से भरे) लोगों से बसा हुआ था। शिवशर्मा ने पूछा -- हे गणो! ये कौन हैं, यह कौन-सा लोक है, और यह किस पुण्य से प्राप्त होता है?

श्लोक 15 (skanda.4.8.15)

गणावूचतुः । गुह्यकानामयं लोकस्त्वेते वै गुह्यकाः स्मृताः । न्यायेनोपार्ज्य वित्तानि गूहयंति च ये भुवि

gaṇāvūcatuḥ guhyakānāmayaṁ lokastvete vai guhyakāḥ smṛtāḥ nyāyenopārjya vittāni gūhayaṁti ca ye bhuvi

गणों ने कहा -- यह गुह्यकों का लोक है, ये गुह्यक कहलाते हैं; ये वे लोग हैं जो न्यायपूर्वक धन कमाकर भी पृथ्वी पर उसे छिपाकर रखते हैं।

श्लोक 16 (skanda.4.8.16)

स्वमार्गगाधनाढ्याश्च शूद्रप्रायाः कुटुंबिनः । संविभज्य च भोक्तारः क्रोधासूयाविवर्जिताः

svamārgagādhanāḍhyāśca śūdraprāyāḥ kuṭuṁbinaḥ saṁvibhajya ca bhoktāraḥ krodhāsūyāvivarjitāḥ

अपने ही (उचित) मार्ग से समृद्ध, प्रायः शूद्र कुल के गृहस्थ, जो अपना धन बाँटकर भोगते थे और क्रोध तथा ईर्ष्या से रहित थे।

श्लोक 17 (skanda.4.8.17)

न तिथिं नैव वारं च संक्रात्यादि न पर्व च । नाधर्मं न च धर्मं च विदंत्येते सदा सुखाः

na tithiṁ naiva vāraṁ ca saṁkrātyādi na parva ca nādharmaṁ na ca dharmaṁ ca vidaṁtyete sadā sukhāḥ

वे न तिथि जानते हैं, न वार, न संक्रांति आदि पर्व; न अधर्म पहचानते हैं, न धर्म ही -- फिर भी सदा सुखी रहते हैं।

श्लोक 18 (skanda.4.8.18)

एकमेव हि जानंति कुलपूज्यो हि यो द्विजः । तस्मै गाः संप्रयच्छंति मन्यंते तद्वचःस्फुटम्

ekameva hi jānaṁti kulapūjyo hi yo dvijaḥ tasmai gāḥ saṁprayacchaṁti manyaṁte tadvacaḥsphuṭam

वे केवल एक बात जानते हैं -- कि जो ब्राह्मण उनके कुल में पूज्य है, उसे वे गौएँ अर्पित करते हैं और उसके वचन को स्पष्ट सत्य मानकर स्वीकार करते हैं।

श्लोक 19 (skanda.4.8.19)

समृद्धिभाजोह्यत्रापि तेन पुण्येन गुह्यकाः । भुंजते स्वर्गसौख्यानि देववच्चाकुतोभयाः

samṛddhibhājohyatrāpi tena puṇyena guhyakāḥ bhuṁjate svargasaukhyāni devavaccākutobhayāḥ

इसी पुण्य के प्रभाव से गुह्यक यहाँ भी समृद्धिशाली होकर देवताओं के समान निर्भय होकर स्वर्ग के सुखों को भोगते हैं।

श्लोक 20 (skanda.4.8.20)

ततो विलोकयामास लोकं लोचनशर्मदम् । केऽमी जनास्त्वसौ लोकः किंनामा वदतां गणौ

tato vilokayāmāsa lokaṁ locanaśarmadam ke'mī janāstvasau lokaḥ kiṁnāmā vadatāṁ gaṇau

फिर उसने आँखों को सुख देने वाला एक और लोक देखा। उसने पूछा -- ये कौन लोग हैं, यह कौन-सा लोक है, हे गणो, इसका नाम बताइए।

श्लोक 21 (skanda.4.8.21)

गणावूचतुः । गांधर्वस्त्वेषलोकोऽमी गंधर्वाश्च शुभव्रताः। देवानां गायनाद्येते चारणाः स्तुतिपाठकाः

gaṇāvūcatuḥ gāṁdharvastveṣaloko'mī gaṁdharvāśca śubhavratāḥ devānāṁ gāyanādyete cāraṇāḥ stutipāṭhakāḥ

गणों ने कहा -- यह गंधर्व-लोक है, ये शुभ व्रत वाले गंधर्व हैं; ये देवताओं के गायक, चारण और स्तुतिपाठक हैं।

श्लोक 22 (skanda.4.8.22)

गीतज्ञा अतिगीतेन तोषयंति नराधिपान् । स्तुवंति च धनाढ्यांश्च धनलोभेन मोहिता।

gītajñā atigītena toṣayaṁti narādhipān stuvaṁti ca dhanāḍhyāṁśca dhanalobhena mohitā

गीत-विद्या में कुशल ये लोग गायन से राजाओं को प्रसन्न करते थे, और धन के लोभ से मोहित होकर धनाढ्य लोगों की स्तुति भी करते थे।

श्लोक 23 (skanda.4.8.23)

राज्ञां प्रसादलब्धानि सुवासांसि धनान्यपि। द्रव्याण्यपि सुगंधीनि कर्पूरादीन्यनेकशः

rājñāṁ prasādalabdhāni suvāsāṁsi dhanānyapi dravyāṇyapi sugaṁdhīni karpūrādīnyanekaśaḥ

राजाओं की कृपा से प्राप्त सुंदर वस्त्र, धन, तथा कर्पूर आदि अनेक सुगंधित वस्तुएँ --

श्लोक 24 (skanda.4.8.24)

ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छंति गीतं गायंत्यहर्निशम् । श्रुतावेव मनस्तेषां नाट्यशास्त्रकृतश्रमाः

brāhmaṇebhyaḥ prayacchaṁti gītaṁ gāyaṁtyaharniśam śrutāveva manasteṣāṁ nāṭyaśāstrakṛtaśramāḥ

वे ब्राह्मणों को अर्पित कर देते थे, और दिन-रात गीत गाते रहते थे; नाट्यशास्त्र में परिश्रम करते हुए भी उनका मन सदा शास्त्र-श्रवण में ही लगा रहता था।

श्लोक 25 (skanda.4.8.25)

तेन पुण्येन गांधर्वो लोकस्त्वेषां विशिष्यते । ब्राह्मणास्तोषिता यद्वै गीतविद्यार्जितैर्धनैः

tena puṇyena gāṁdharvo lokastveṣāṁ viśiṣyate brāhmaṇāstoṣitā yadvai gītavidyārjitairdhanaiḥ

उसी पुण्य से उनका यह गांधर्व-लोक विशिष्ट हो गया, क्योंकि उन्होंने गीत-विद्या से अर्जित धन से ब्राह्मणों को संतुष्ट किया था।

श्लोक 26 (skanda.4.8.26)

गीतविद्याप्रभावेन देवर्षिर्नारदो महान् । मान्यो वैष्णवलोके वै श्रीशंभोश्चातिवल्लभः

gītavidyāprabhāvena devarṣirnārado mahān mānyo vaiṣṇavaloke vai śrīśaṁbhoścātivallabhaḥ

गीत-विद्या के ही प्रभाव से महान् देवर्षि नारद वैष्णवलोक में सम्मानित हैं और श्री शंभु के अत्यंत प्रिय भी हैं।

श्लोक 27 (skanda.4.8.27)

तुंबुरुर्नारदश्चोभौ देवानामतिदुर्लभौ । नादरूपी शिवः साक्षान्नादतत्त्वविदौ हि तौ

tuṁbururnāradaścobhau devānāmatidurlabhau nādarūpī śivaḥ sākṣānnādatattvavidau hi tau

तुंबुरु और नारद -- ये दोनों देवताओं के लिए भी अत्यंत दुर्लभ हैं, क्योंकि साक्षात् शिव नाद-स्वरूप हैं, और ये दोनों नाद-तत्त्व के ज्ञाता हैं।

श्लोक 28 (skanda.4.8.28)

यदि गीतं क्वचिद्गीतं श्रीमद्धरिहरांतिके । मोक्षस्तु तत्फलं प्राहुः सान्निध्यमथवा तयोः

yadi gītaṁ kvacidgītaṁ śrīmaddhariharāṁtike mokṣastu tatphalaṁ prāhuḥ sānnidhyamathavā tayoḥ

यदि कहीं श्रीहरि और हर के समीप गीत गाया जाए, तो कहा गया है कि उसका फल मोक्ष है, अथवा कम से कम उन दोनों की समीपता की प्राप्ति है।

श्लोक 29 (skanda.4.8.29)

गीतज्ञो यदि गीतेन नाप्नोति परमं पदम् । रुद्रस्यानुचरो भूत्वा तेनैव सह मोदते

gītajño yadi gītena nāpnoti paramaṁ padam rudrasyānucaro bhūtvā tenaiva saha modate

यदि गीत-विद्या का ज्ञाता अपने गायन से परम पद न भी प्राप्त करे, तो भी वह रुद्र का अनुचर बनकर उन्हीं के साथ आनंद मनाता है।

श्लोक 30 (skanda.4.8.30)

अस्मिँल्लोके सदा कालं स्मृतिरेषा प्रगीयते । तद्गीतमालया पूज्यौ देवौ हरिहरौ सदा

asmi~lloke sadā kālaṁ smṛtireṣā pragīyate tadgītamālayā pūjyau devau hariharau sadā

इस लोक में सदा यही स्मृति गाई जाती है कि गीत की माला से हरि और हर -- दोनों देवता -- सदा पूजित होते हैं।

श्लोक 31 (skanda.4.8.31)

इति शृण्वन्क्षणात्प्राप पुनरन्यन्मनोहरम् । शिवशर्माथ पप्रच्छ किं संज्ञं नगरं त्विदम्

iti śṛṇvankṣaṇātprāpa punaranyanmanoharam śivaśarmātha papraccha kiṁ saṁjñaṁ nagaraṁ tvidam

यह सुनते हुए वह क्षणभर में एक और मनोहर स्थान पर पहुँचा। तब शिवशर्मा ने पूछा -- यह नगर किस नाम से जाना जाता है?

श्लोक 32 (skanda.4.8.32)

गणावूचतुः । असौ वैद्याधरो लोको नाना विद्या विशारदाः । एते विद्यार्थिनामन्नमुपानद्वस्त्रकंबलम्

gaṇāvūcatuḥ asau vaidyādharo loko nānā vidyā viśāradāḥ ete vidyārthināmannamupānadvastrakaṁbalam

गणों ने कहा -- यह विद्याधर-लोक है, ये नाना विद्याओं में निपुण जन हैं; ये विद्यार्थियों को अन्न, जूते, वस्त्र और कंबल देते थे।

श्लोक 33 (skanda.4.8.33)

औषधान्यपि यच्छंति तत्पीडाशमनानि हि । नानाकलाः शिक्षयंति विद्यागर्वविवर्जिताः

auṣadhānyapi yacchaṁti tatpīḍāśamanāni hi nānākalāḥ śikṣayaṁti vidyāgarvavivarjitāḥ

वे रोग-निवारक औषधियाँ भी देते थे, और विद्या के अहंकार से रहित होकर अनेक कलाएँ सिखाते थे।

श्लोक 34 (skanda.4.8.34)

शिष्यं पुत्रेण पश्यंति वस्त्र तांबूल भोजनैः । अलंकृताश्च सत्कन्या धर्मादुद्वाहयंति च

śiṣyaṁ putreṇa paśyaṁti vastra tāṁbūla bhojanaiḥ alaṁkṛtāśca satkanyā dharmādudvāhayaṁti ca

वे शिष्य को पुत्र के समान वस्त्र, ताम्बूल और भोजन से देखते (पालते) थे, तथा अपनी सुसज्जित सुयोग्य कन्याओं का विवाह भी धर्मपूर्वक करते थे।

श्लोक 35 (skanda.4.8.35)

अभिलाषधिया नित्यं पूजयंतीष्टदेवताः । एतः पुण्यैर्वसंतीह विद्याधर वरा इमे

abhilāṣadhiyā nityaṁ pūjayaṁtīṣṭadevatāḥ etaḥ puṇyairvasaṁtīha vidyādhara varā ime

वे नित्य भक्तिभाव से अपने इष्ट देवताओं की पूजा करते थे; इसी पुण्य से ये श्रेष्ठ विद्याधर यहाँ निवास करते हैं।

श्लोक 36 (skanda.4.8.36)

यावदित्थं कथां चक्रुस्तावत्संयमिनीपतिः । धर्मराजोभिसंप्राप्तो देवदुंदुभि निःस्वनैः

yāvaditthaṁ kathāṁ cakrustāvatsaṁyaminīpatiḥ dharmarājobhisaṁprāpto devaduṁdubhi niḥsvanaiḥ

वे इस प्रकार बातचीत कर ही रहे थे कि उसी समय संयमनी पुरी के स्वामी धर्मराज देवताओं की दुंदुभियों के घोष के साथ वहाँ आ पहुँचे।

श्लोक 37 (skanda.4.8.37)

सोम्यमूर्तिर्विमानस्थो धर्मज्ञैः परिवारितः । सेवाकर्मसु चतुरैर्भृत्यैस्त्रिचतुरैः सह

somyamūrtirvimānastho dharmajñaiḥ parivāritaḥ sevākarmasu caturairbhṛtyaistricaturaiḥ saha

वे सौम्य मूर्ति वाले, विमान पर आरूढ़, धर्मज्ञ जनों से घिरे हुए, तथा सेवा-कार्य में निपुण तीन-चार भृत्यों के साथ थे।

श्लोक 38 (skanda.4.8.38)

धर्मराज उवाच । साधुसाधु महाबुद्धे शिवशर्मन्द्विजोत्तम । कुलोचितं ब्राह्मणानां भवता प्रतिपादितम्

dharmarāja uvāca sādhusādhu mahābuddhe śivaśarmandvijottama kulocitaṁ brāhmaṇānāṁ bhavatā pratipāditam

धर्मराज ने कहा -- हे महाबुद्धिमान् द्विजश्रेष्ठ शिवशर्मन्! साधु, साधु! आपने ब्राह्मणों के कुल के अनुरूप ही आचरण किया है।

श्लोक 39 (skanda.4.8.39)

वेदाभ्यासः कृतः पूर्वं गुरवश्चापि तोषिताः । धर्मशास्त्रपुराणे षु दृष्टो धर्मस्त्वयाऽऽदृतः

vedābhyāsaḥ kṛtaḥ pūrvaṁ guravaścāpi toṣitāḥ dharmaśāstrapurāṇe ṣu dṛṣṭo dharmastvayā''dṛtaḥ

आपने पहले वेदों का अभ्यास किया, गुरुजनों को संतुष्ट किया, और धर्मशास्त्रों तथा पुराणों में वर्णित धर्म का आदरपूर्वक पालन किया।

श्लोक 40 (skanda.4.8.40)

क्षालितं मुक्तिपुर्यद्भिराशुगंतृशरीरकम् । कोविदोऽस्ति भवानेव जीविते जीवितेतरे

kṣālitaṁ muktipuryadbhirāśugaṁtṛśarīrakam kovido'sti bhavāneva jīvite jīvitetare

आपने अपने नश्वर शरीर को मुक्तिपुरी के जल से धो डाला है; जीवन और मृत्यु दोनों में आप ही सच्चे ज्ञानी हैं।

श्लोक 41 (skanda.4.8.41)

कलेवरं पूतिगंधि सदैवाशुचिभाजनम् । सुतीर्थपुण्य पण्येन सम्यग्विनिमितं त्वया

kalevaraṁ pūtigaṁdhi sadaivāśucibhājanam sutīrthapuṇya paṇyena samyagvinimitaṁ tvayā

दुर्गंधयुक्त और सदा अशुचि का पात्र रहने वाले इस शरीर को आपने तीर्थों के पुण्यरूपी मूल्य से भलीभाँति (मुक्ति के साथ) विनिमय कर लिया है।

श्लोक 42 (skanda.4.8.42)

अतएवाहि पांडित्यमाद्रिंयते विचक्षणाः । अहःक्षेपं न क्षिपंति क्षणमेकं हि ते बुधाः

ataevāhi pāṁḍityamādriṁyate vicakṣaṇāḥ ahaḥkṣepaṁ na kṣipaṁti kṣaṇamekaṁ hi te budhāḥ

इसीलिए बुद्धिमान लोग पांडित्य का सम्मान करते हैं; वे विवेकी पुरुष एक क्षण भी व्यर्थ नहीं गँवाते।

श्लोक 43 (skanda.4.8.43)

निमेषान्पंचपान्मर्त्ये प्राणंति प्राणिनो ध्रुवम् । तत्रापि न प्रवर्तेयुरघकर्मणि गर्हिते

nimeṣānpaṁcapānmartye prāṇaṁti prāṇino dhruvam tatrāpi na pravarteyuraghakarmaṇi garhite

इस मृत्युलोक में प्राणी निश्चित रूप से गिनी-चुनी साँसें ही लेते हैं; फिर भी वे निंदनीय पापकर्म में प्रवृत्त नहीं होने चाहिए।

श्लोक 44 (skanda.4.8.44)

स्थिरापायः सदा कायो न धनं निधनेऽवति । तन्मूढः प्रौढकार्ये किं न यतेत भवानिव

sthirāpāyaḥ sadā kāyo na dhanaṁ nidhane'vati tanmūḍhaḥ prauḍhakārye kiṁ na yateta bhavāniva

यह शरीर सदा नाशवान् है, और मृत्यु के समय धन भी रक्षा नहीं कर पाता; फिर मूर्ख मनुष्य आपके समान महान् कार्य के लिए प्रयत्न क्यों नहीं करता?

श्लोक 45 (skanda.4.8.45)

सत्वरं गत्वरं चायुर्लोकः शोकसमाकुलः । तस्माद्धर्मे मतिः कार्या भवतेव सुधार्मिकैः

satvaraṁ gatvaraṁ cāyurlokaḥ śokasamākulaḥ tasmāddharme matiḥ kāryā bhavateva sudhārmikaiḥ

आयु शीघ्रता से बीत जाने वाली है, यह संसार शोक से व्याकुल है; इसलिए धार्मिक पुरुषों को आपके समान धर्म में ही बुद्धि लगानी चाहिए।

श्लोक 46 (skanda.4.8.46)

सत्कर्मणो विपाकोऽयं तव वंद्यौ ममाप्यहो । यदेतौ भगवद्भक्तौ सखित्वं भवतो गतौ

satkarmaṇo vipāko'yaṁ tava vaṁdyau mamāpyaho yadetau bhagavadbhaktau sakhitvaṁ bhavato gatau

यह आपके सत्कर्मों का ही फल है, और मेरे लिए भी वंदनीय है, कि ये दोनों भगवद्भक्त आपकी मित्रता को प्राप्त हुए हैं।

श्लोक 47 (skanda.4.8.47)

ममाज्ञा दीयतां तस्मात्साहाय्यं करवाणि किम् । यत्कर्तव्यं मादृशैस्ते तत्कृतं भवतैवहि

mamājñā dīyatāṁ tasmātsāhāyyaṁ karavāṇi kim yatkartavyaṁ mādṛśaiste tatkṛtaṁ bhavataivahi

इसलिए मुझे आज्ञा दीजिए, मैं आपकी क्या सहायता करूँ? जो कुछ हम जैसों को करना उचित था, वह तो आपने स्वयं ही कर लिया है।

श्लोक 48 (skanda.4.8.48)

अद्य धन्यतरोस्मीह यद्दृष्टौ भगवद्गणौ । सेवा सदैव मे ज्ञाप्या श्रीमच्चरणसन्निधौ

adya dhanyatarosmīha yaddṛṣṭau bhagavadgaṇau sevā sadaiva me jñāpyā śrīmaccaraṇasannidhau

आज मैं अधिक धन्य हुआ, क्योंकि भगवान् के इन दोनों गणों का मुझे दर्शन हुआ; भगवान् के श्रीचरणों के समीप सदा मेरी सेवा उन्हें ज्ञात कराई जाए।

श्लोक 49 (skanda.4.8.49)

ततः प्रस्थापितस्ताभ्यां प्राविशत्स्वपुरीं यमः । अप्राक्षीच्च ततो विप्रस्तौ गणौ प्रस्थिते यमे

tataḥ prasthāpitastābhyāṁ prāviśatsvapurīṁ yamaḥ aprākṣīcca tato viprastau gaṇau prasthite yame

तत्पश्चात् उन दोनों गणों द्वारा विदा किए जाने पर यमराज अपनी पुरी में प्रविष्ट हो गए। यमराज के जाने पर उस ब्राह्मण ने उन दोनों गणों से पूछा।

श्लोक 50 (skanda.4.8.50)

शिवशर्मोवाच । साक्षादयं धर्मराजो ननु सौम्यतराकृतिः । धर्म्याण्येव वचांस्यस्य मनः प्रीतिकराणि च

śivaśarmovāca sākṣādayaṁ dharmarājo nanu saumyatarākṛtiḥ dharmyāṇyeva vacāṁsyasya manaḥ prītikarāṇi ca

शिवशर्मा ने कहा -- क्या यही साक्षात् धर्मराज हैं? इनकी आकृति तो अत्यंत सौम्य है, और इनके वचन भी धर्ममय तथा मन को प्रसन्न करने वाले हैं।

श्लोक 51 (skanda.4.8.51)

पुरी संयमनी सेयमतीव शुभलक्षणा । आकर्ण्य यस्य नामापि पापिनोऽतीव बिभ्यति

purī saṁyamanī seyamatīva śubhalakṣaṇā ākarṇya yasya nāmāpi pāpino'tīva bibhyati

यह उनकी संयमनी नामक पुरी है, जो अत्यंत शुभ लक्षणों वाली है; जिसका नाम सुनकर भी पापी लोग अत्यंत भयभीत होते हैं।

श्लोक 52 (skanda.4.8.52)

यमरूपं वर्णयंति मर्त्यलोकेऽन्यथा जनाः । अन्यथाऽयं मया दृष्टो ब्रूतं तत्कारणं गणौ

yamarūpaṁ varṇayaṁti martyaloke'nyathā janāḥ anyathā'yaṁ mayā dṛṣṭo brūtaṁ tatkāraṇaṁ gaṇau

मृत्युलोक में लोग यम का रूप कुछ और ही वर्णन करते हैं, किंतु मैंने तो इन्हें भिन्न रूप में देखा है -- हे गणो, इसका कारण बताइए।

श्लोक 53 (skanda.4.8.53)

केन पश्यंत्यमुं लोकं निवसंति तथात्र के । इदमेवास्य किं रूपं किं चान्यच्च निवेद्यताम्

kena paśyaṁtyamuṁ lokaṁ nivasaṁti tathātra ke idamevāsya kiṁ rūpaṁ kiṁ cānyacca nivedyatām

किस कारण से लोग उस (भयानक) रूप को देखते हैं, और यहाँ कौन निवास करते हैं? क्या यही इनका वास्तविक रूप है, या कोई और भी रूप है -- यह मुझे बताइए।

श्लोक 54 (skanda.4.8.54)

गणावूचतुः । शृणु सौम्य सुसौम्योऽसौ दृश्यतेत्र भवादृशैः। धर्ममूर्तिः प्रकृत्यैव निःशंकैः पुण्यराशिभिः

gaṇāvūcatuḥ śṛṇu saumya susaumyo'sau dṛśyatetra bhavādṛśaiḥ dharmamūrtiḥ prakṛtyaiva niḥśaṁkaiḥ puṇyarāśibhiḥ

गणों ने कहा -- हे सौम्य! सुनिए, ये स्वभाव से ही धर्ममूर्ति हैं; इन्हें आप जैसे निःशंक, पुण्यराशिस्वरूप पुरुषों को अत्यंत सौम्य रूप में ही दिखाई देते हैं।

श्लोक 55 (skanda.4.8.55)

अयमेव हि पिंगाक्षः क्रोधरक्तांतलोचनः । दंष्ट्राकरालवदनो विद्युल्ललनभीषणः

ayameva hi piṁgākṣaḥ krodharaktāṁtalocanaḥ daṁṣṭrākarālavadano vidyullalanabhīṣaṇaḥ

यही यमराज पापियों के लिए पिंगल (पीली) आँखों वाले, क्रोध से रक्तवर्ण नेत्रों वाले, विकराल दाढ़ों से युक्त मुख वाले, तथा बिजली के समान भयंकर जीभ लपलपाते हुए दिखाई देते हैं।

श्लोक 56 (skanda.4.8.56)

ऊर्ध्वकेशोऽतिकृष्णांगः प्रलयांबुदनिःस्वनः । कालदंडोद्यतकरो भुकुटी कुटिलाननः

ūrdhvakeśo'tikṛṣṇāṁgaḥ pralayāṁbudaniḥsvanaḥ kāladaṁḍodyatakaro bhukuṭī kuṭilānanaḥ

उनके केश ऊपर की ओर खड़े रहते हैं, शरीर अत्यंत काला है, स्वर प्रलयकालीन मेघों के समान गंभीर है, हाथ में काल-दंड उठाए रहते हैं, तथा भौंहें टेढ़ी करके मुख कुटिल बना लेते हैं।

श्लोक 57 (skanda.4.8.57)

आनयैनं पातयैनं बधानामुंच दुर्दम । घातयैनं सुदुर्वृत्तं मूर्ध्नि तीव्रमयोघनैः

ānayainaṁ pātayainaṁ badhānāmuṁca durdama ghātayainaṁ sudurvṛttaṁ mūrdhni tīvramayoghanaiḥ

(वे अपने दूतों को आज्ञा देते हैं --) हे दुर्दम! इसे यहाँ लाओ, इसे गिरा दो, बाँध लो, फिर छोड़ दो! इस दुराचारी के सिर पर लोहे के भारी घनों से तीव्र प्रहार करो!

श्लोक 58 (skanda.4.8.58)

आताडयैनं दुर्वृत्तं धृत्वा पादौ शिलातले । उत्पाटयास्य नेत्रे त्वं निधाय चरणं गले

ātāḍayainaṁ durvṛttaṁ dhṛtvā pādau śilātale utpāṭayāsya netre tvaṁ nidhāya caraṇaṁ gale

इस दुराचारी के पैर पकड़कर शिला पर पटक दो; उसकी गर्दन पर पैर रखकर उसकी आँखें उखाड़ दो।

श्लोक 59 (skanda.4.8.59)

एतस्य गल्लावुत्फुल्लौ क्षुरेणाशुवि पाटय । पाशेन कंठं बद्धास्य समुल्लंबय भूरुहे

etasya gallāvutphullau kṣureṇāśuvi pāṭaya pāśena kaṁṭhaṁ baddhāsya samullaṁbaya bhūruhe

इसके फूले हुए गालों को छुरे से शीघ्र चीर डालो; इसका गला पाश से बाँधकर इसे किसी वृक्ष पर लटका दो।

श्लोक 60 (skanda.4.8.60)

विदारयास्य मूर्धानं करपत्रेण दारुवत् । पार्ष्णिघातैर्घ्नतास्यास्यं समुच्चूर्णय दारुणैः

vidārayāsya mūrdhānaṁ karapatreṇa dāruvat pārṣṇighātairghnatāsyāsyaṁ samuccūrṇaya dāruṇaiḥ

इसके सिर को आरी से लकड़ी के समान चीर डालो; एड़ियों की भीषण चोट से इसका मुँह चूर-चूर कर दो।

श्लोक 61 (skanda.4.8.61)

परदारप्रसृमरं करं छिंध्यस्य पापिनः । परदारगृहं यातुः पादौ चास्य विखंडय

paradāraprasṛmaraṁ karaṁ chiṁdhyasya pāpinaḥ paradāragṛhaṁ yātuḥ pādau cāsya vikhaṁḍaya

दूसरों की स्त्री की ओर बढ़ने वाले इस पापी के हाथ को काट डालो; दूसरों की स्त्री के घर जाने वाले इसके पैरों को भी खंडित कर दो।

श्लोक 62 (skanda.4.8.62)

सूचीभी रोमकूपेषु तनुं व्यधिहि सर्वतः । दातुः परकलत्रांगे नखपंक्ती दुरात्मनः

sūcībhī romakūpeṣu tanuṁ vyadhihi sarvataḥ dātuḥ parakalatrāṁge nakhapaṁktī durātmanaḥ

दूसरों की स्त्री के अंगों पर नाखूनों की छाप देने वाले इस दुरात्मा के शरीर को हर रोमकूप में सूइयों से चारों ओर से बींध डालो।

श्लोक 63 (skanda.4.8.63)

परदारमुखाघ्रातुर्मुखे निष्ठीवयास्य हि । वक्तुः परापवादस्य कीलं तीक्ष्णं मुखे क्षिप

paradāramukhāghrāturmukhe niṣṭhīvayāsya hi vaktuḥ parāpavādasya kīlaṁ tīkṣṇaṁ mukhe kṣipa

दूसरों की स्त्री के मुख को चूमने वाले के मुख में थूको; दूसरों की निंदा करने वाले के मुख में तीक्ष्ण कील ठोक दो।

श्लोक 64 (skanda.4.8.64)

भर्जयैनं चणकवत्तप्तवालुक कर्परैः । भ्राष्ट्रे विकटवक्त्रत्वं परसंतापकारिणम्

bharjayainaṁ caṇakavattaptavāluka karparaiḥ bhrāṣṭre vikaṭavaktratvaṁ parasaṁtāpakāriṇam

दूसरों को संताप देने वाले इस विकटमुख को गरम बालू और ठीकरों से चने की भाँति भाड़ में भून डालो।

श्लोक 65 (skanda.4.8.65)

दोषारोपं सदाकर्तुरदोषे क्रूरलोचन । निमज्जयास्य वदनं पूयशोणितकर्दमे

doṣāropaṁ sadākarturadoṣe krūralocana nimajjayāsya vadanaṁ pūyaśoṇitakardame

हे क्रूरलोचन! जो निर्दोष पर सदा दोष लगाता रहा, उसके मुख को पीव और रक्त के कीचड़ में डुबो दो।

श्लोक 66 (skanda.4.8.66)

अदत्तपरवस्तूनां गृह्णतः करपल्लवम् । आप्लुत्याप्लुत्य तैलेन तप्तांगारे पचोत्कट

adattaparavastūnāṁ gṛhṇataḥ karapallavam āplutyāplutya tailena taptāṁgāre pacotkaṭa

बिना दिए दूसरों की वस्तु उठाने वाले (चोर) के हाथों को बार-बार तेल में डुबो-डुबोकर, हे उत्कट, इन्हें जलते अंगारों पर सेंक दो।

श्लोक 67 (skanda.4.8.67)

अपवादं गुरोर्वक्तुर्निंदाकर्तुः सुपर्वणाम् । तप्तलोहशलाकाश्च मुखे भीषण निक्षिप

apavādaṁ gurorvakturniṁdākartuḥ suparvaṇām taptalohaśalākāśca mukhe bhīṣaṇa nikṣipa

गुरु की निंदा करने वाले और देवताओं की निंदा करने वाले के मुख में, हे भीषण! तपे हुए लोहे की सलाखें डाल दो।

श्लोक 68 (skanda.4.8.68)

परमर्म स्पृशश्चास्य परच्छिद्रप्रकाशितुः। सुतप्तायोमयाञ्च्छंकून्सर्वसंधिषु रोपय

paramarma spṛśaścāsya paracchidraprakāśituḥ sutaptāyomayāñcchaṁkūnsarvasaṁdhiṣu ropaya

दूसरों के मर्मस्थल पर आघात करने वाले तथा दूसरों के गुप्त दोष प्रकट करने वाले के प्रत्येक जोड़ में अत्यंत तपाई हुई लोहे की कीलें ठोक दो।

श्लोक 69 (skanda.4.8.69)

अन्ये न दीयमाने स्वे निषेद्धुःपापकारिणः । आच्छेत्तुः परवृत्तीनां जिह्वां छिंध्यस्य दुर्मुख

anye na dīyamāne sve niṣeddhuḥpāpakāriṇaḥ ācchettuḥ paravṛttīnāṁ jihvāṁ chiṁdhyasya durmukha

अपनी वस्तु न देने पर दूसरों को रोकने वाले पापी, और दूसरों की जीविका छीनने वाले इस दुर्मुख की जिह्वा काट डालो।

श्लोक 70 (skanda.4.8.70)

देवस्वभोक्तुः क्रोडास्य ब्राह्मणस्वस्यभोजिनः । विदार्योदरमस्याशु विट्कीटैः परिपूरय

devasvabhoktuḥ kroḍāsya brāhmaṇasvasyabhojinaḥ vidāryodaramasyāśu viṭkīṭaiḥ paripūraya

देवताओं की संपत्ति भोगने वाले और ब्राह्मणों का धन खाने वाले इसके पेट को शीघ्र चीरकर विष्ठा के कीड़ों से भर दो।

श्लोक 71 (skanda.4.8.71)

न देवार्थे न विप्रार्थे नातिथ्यर्थे पचेत्क्वचित् । तममुं स्वार्थपक्तारं कुंभीपाके पचांधक

na devārthe na viprārthe nātithyarthe pacetkvacit tamamuṁ svārthapaktāraṁ kuṁbhīpāke pacāṁdhaka

जो कभी न देवताओं के लिए, न ब्राह्मणों के लिए, न अतिथि के लिए भोजन पकाता है, केवल स्वयं के लिए ही पकाता है, हे अंधक! उसे कुंभीपाक नरक में पका दो।

श्लोक 72 (skanda.4.8.72)

उग्रास्य शिशुहंतारममुं विश्रंभघातिनम् । कृतघ्नं नय वेगेन महारौरव रौरवम्

ugrāsya śiśuhaṁtāramamuṁ viśraṁbhaghātinam kṛtaghnaṁ naya vegena mahāraurava rauravam

इस उग्र शिशुहंता को, तथा विश्वास दिखाकर हत्या करने वाले इस कृतघ्न को शीघ्र महारौरव और रौरव नरक में ले जाओ।

श्लोक 73 (skanda.4.8.73)

ब्रह्मघ्नं चांधतामिस्रे सुरापं पूयशोणिते । कालसूत्रे हेमचौरमवीचौ गुरुतल्पगम्

brahmaghnaṁ cāṁdhatāmisre surāpaṁ pūyaśoṇite kālasūtre hemacauramavīcau gurutalpagam

ब्रह्महत्यारे को अंधतामिस्र नरक में, मदिरापान करने वाले को पीव-रक्त के नरक में, स्वर्ण-चोर को कालसूत्र नरक में, और गुरु की शय्या भ्रष्ट करने वाले को अवीचि नरक में डालो।

श्लोक 74 (skanda.4.8.74)

तत्संसर्गिणमावर्षमसिपत्रवने तथा । एतान्महापातकिनस्तप्ततैलकटाहके

tatsaṁsargiṇamāvarṣamasipatravane tathā etānmahāpātakinastaptatailakaṭāhake

उनके साथ रहने वाले को असिपत्रवन नरक में लंबे समय तक डालो; और इन सब महापातकियों को खौलते हुए तेल की कड़ाही में डालो।

श्लोक 75 (skanda.4.8.75)

आप्लुत्याप्लुत्य दुर्दंष्ट्रकाकोलैर्लोहतुंडकैः । संतोद्यमानान्पापिष्ठान्नित्यं कल्पं निवासय

āplutyāplutya durdaṁṣṭrakākolairlohatuṁḍakaiḥ saṁtodyamānānpāpiṣṭhānnityaṁ kalpaṁ nivāsaya

लोहे की चोंच वाले भयंकर दाढ़ों वाले कौवों द्वारा बार-बार डुबोकर तथा नोच-नोचकर सताए गए इन पापियों को एक कल्प तक वहीं निवास कराओ।

श्लोक 76 (skanda.4.8.76)

स्त्रीघ्नं गोघ्नं च मित्रघ्नं कूटशाल्मलिपादपे। उल्लंबय चिरंकालमूर्ध्वपादमधोमुखम्

strīghnaṁ goghnaṁ ca mitraghnaṁ kūṭaśālmalipādape ullaṁbaya ciraṁkālamūrdhvapādamadhomukham

स्त्री-हत्यारे, गौ-हत्यारे और मित्र-हत्यारे को कूट शाल्मली वृक्ष पर, पैर ऊपर और मुँह नीचे करके, दीर्घकाल तक लटका दो।

श्लोक 77 (skanda.4.8.77)

त्वचमस्य च संदंशैस्त्रोटय त्वं महाभुज। आश्लेषितुर्मित्रपत्न्या भुजावुत्पाटया शुच

tvacamasya ca saṁdaṁśaistroṭaya tvaṁ mahābhuja āśleṣiturmitrapatnyā bhujāvutpāṭayā śuca

हे महाभुज! इसकी त्वचा को चिमटों से नोच डालो; मित्र की पत्नी को आलिंगन करने वाले के दोनों भुजाओं को उखाड़ दो, हे शुच!

श्लोक 78 (skanda.4.8.78)

ज्वालाकीले महाघोरे नरकेऽमुं नि पातय । यो वह्निना दाहयति परक्षेत्रं परालयम्

jvālākīle mahāghore narake'muṁ ni pātaya yo vahninā dāhayati parakṣetraṁ parālayam

जो अग्नि से दूसरों के खेत और घर जलाता है, उसे ज्वालाकील नामक अत्यंत भयंकर नरक में गिरा दो।

श्लोक 79 (skanda.4.8.79)

कालकूटे च गरदं कूटसाक्ष्याभिवादिनम्। मानकूटं तुलाकूटं कंठमोटे निपातय

kālakūṭe ca garadaṁ kūṭasākṣyābhivādinam mānakūṭaṁ tulākūṭaṁ kaṁṭhamoṭe nipātaya

विष देने वाले को कालकूट नरक में, झूठी गवाही देने वाले को, तथा नाप-तौल में धोखा देने वाले को कंठमोट नरक में गिरा दो।

श्लोक 80 (skanda.4.8.80)

लालापिबेच दुष्प्रेक्ष्य तीर्थासुष्ठीविनं(?) नय । आमपाके च गर्भघ्नं शूलपाकेऽन्यतापिनम्

lālāpibeca duṣprekṣya tīrthāsuṣṭhīvinaṁ(?) naya āmapāke ca garbhaghnaṁ śūlapāke'nyatāpinam

(इस पंक्ति का पाठ स्रोत में अस्पष्ट है, तथापि भाव यह है कि) दुष्ट दृष्टि से देखने वाले तथा तीर्थ को अपवित्र करने वाले को उसकी अपनी लार पिलाओ; गर्भ का नाश करने वाले को आमपाक नरक में, और दूसरों को कष्ट देने वाले को शूलपाक नरक में डालो।

श्लोक 81 (skanda.4.8.81)

रसविक्रयिणं विप्रमिक्षुयंत्रे प्रपीडय । प्रजापीडाकरं भूपमंधकूपे निपातय

rasavikrayiṇaṁ vipramikṣuyaṁtre prapīḍaya prajāpīḍākaraṁ bhūpamaṁdhakūpe nipātaya

रस (नशीला पेय) बेचने वाले ब्राह्मण को कोल्हू में पेल डालो; प्रजा को कष्ट देने वाले राजा को अंधकूप में गिरा दो।

श्लोक 82 (skanda.4.8.82)

गोतिलांश्च तुरंगांश्च विक्रेतारं द्विजाधमम् । मातुलान्याः सुरायाश्च विक्रेतारं हलायुध

gotilāṁśca turaṁgāṁśca vikretāraṁ dvijādhamam mātulānyāḥ surāyāśca vikretāraṁ halāyudha

गौ, तिल और घोड़े बेचने वाले नीच ब्राह्मण को, तथा मामी और मदिरा बेचने वाले को, हे हलायुध! (उचित नरक में डालो)।

श्लोक 83 (skanda.4.8.83)

मुसलोलूखले वैश्यं कंडयैनं पुनःपुनः । शूद्रं द्विजावमंतारं द्विजाग्रे मंचसेविनम्

musalolūkhale vaiśyaṁ kaṁḍayainaṁ punaḥpunaḥ śūdraṁ dvijāvamaṁtāraṁ dvijāgre maṁcasevinam

इस वैश्य को मूसल-ऊखल में बार-बार कूट डालो; ब्राह्मणों का अपमान करने वाले और ब्राह्मणों के सामने ऊँचे आसन पर बैठने वाले शूद्र को भी (दंड दो)।

श्लोक 84 (skanda.4.8.84)

अधोमुखे च नरके दीर्घग्रीवप्रपीड्य

adhomukhe ca narake dīrghagrīvaprapīḍya

(यह श्लोक स्रोत में अपूर्ण है और भाव की दृष्टि से अगले श्लोक से जुड़ता है) -- उसे मुँह के बल नरक में डालकर उसकी लंबी गर्दन को दबाते हुए --

श्लोक 85 (skanda.4.8.85)

शूद्रं ब्राह्मणजेतारं वैश्यं बाह्मणमानिनम् । क्षत्रियं याजकं चापि विप्रं वेदविवर्जितम्

śūdraṁ brāhmaṇajetāraṁ vaiśyaṁ bāhmaṇamāninam kṣatriyaṁ yājakaṁ cāpi vipraṁ vedavivarjitam

ब्राह्मण को हराने वाले शूद्र को, स्वयं को ब्राह्मण मानने वाले वैश्य को, याजक बनने वाले क्षत्रिय को, और वेदविहीन ब्राह्मण को --

श्लोक 86 (skanda.4.8.86)

लाक्षालवणमांसानां सतैलविषसर्पिषाम् । आयुधेक्षुविकाराणां विक्रेतारं द्विजाधमम्

lākṣālavaṇamāṁsānāṁ satailaviṣasarpiṣām āyudhekṣuvikārāṇāṁ vikretāraṁ dvijādhamam

-- तथा लाख, नमक, मांस, तेल, विष, घी, शस्त्र और गन्ने से बने पदार्थों को बेचने वाले नीच ब्राह्मण को --

श्लोक 87 (skanda.4.8.87)

पाशपाणेकशापाणे बद्ध्वैतांश्चरणेदृढम् । घातयंतौ कशाघातैर्नयतं तप्तकर्दमे

pāśapāṇekaśāpāṇe baddhvaitāṁścaraṇedṛḍham ghātayaṁtau kaśāghātairnayataṁ taptakardame

हे पाश और कोड़ा हाथ में धारण करने वाले दूतो! इन सबको पैरों से दृढ़तापूर्वक बाँधकर, कोड़ों की मार से पीटते हुए तप्त कीचड़ में ले जाओ।

श्लोक 88 (skanda.4.8.88)

इमां स्त्रियं श्लेषयाशु पुंश्चलीं कुलकल्मषाम् । तेनोपपतिना सार्धं तप्तायसमयेन च

imāṁ striyaṁ śleṣayāśu puṁścalīṁ kulakalmaṣām tenopapatinā sārdhaṁ taptāyasamayena ca

इस कुल-कलंकिनी व्यभिचारिणी स्त्री को उसके उपपति (गुप्त प्रेमी) के साथ शीघ्र ही तपाए हुए लोहे की प्रतिमा से आलिंगन करवा दो।

श्लोक 89 (skanda.4.8.89)

स्वयं गृहीत्वा नियमं यस्त्यजेदजितेंद्रियः । तं प्रापय दुराधर्षं बहुभ्रमरदंशके

svayaṁ gṛhītvā niyamaṁ yastyajedajiteṁdriyaḥ taṁ prāpaya durādharṣaṁ bahubhramaradaṁśake

जो स्वयं व्रत लेकर, अजितेंद्रिय होकर उसे त्याग देता है, उस दुराधर्ष को अनेक भ्रमरों के डंक-स्थान (नरक) में पहुँचा दो।

श्लोक 90 (skanda.4.8.90)

इत्यादिजल्पन्दुर्वृत्तैः श्रूयते दूरतो यमः । स्वकर्मशंकितैः पापै र्दृश्यतेति भयंकरः

ityādijalpandurvṛttaiḥ śrūyate dūrato yamaḥ svakarmaśaṁkitaiḥ pāpai rdṛśyateti bhayaṁkaraḥ

इस प्रकार बोलते हुए यमराज दुराचारियों को दूर से ही सुनाई देते हैं, और अपने ही कर्मों से शंकित पापियों को इसी भयंकर रूप में दिखाई देते हैं।

श्लोक 91 (skanda.4.8.91)

ये प्रजाः पालयंतीह पुत्रानेव निजौरसान् । दंडयंति च धर्मेण भूपास्तेऽस्य सभासदः

ye prajāḥ pālayaṁtīha putrāneva nijaurasān daṁḍayaṁti ca dharmeṇa bhūpāste'sya sabhāsadaḥ

जो राजा प्रजा को अपने ही औरस पुत्रों के समान पालते हैं, और धर्मपूर्वक दंड भी देते हैं, वे ही राजा इनकी सभा के सदस्य हैं।

श्लोक 92 (skanda.4.8.92)

वर्णाश्रमाश्च यद्राष्ट्रे ऽनुतिष्ठंति निजां क्रियाम् । कालेनापन्ननिधना भूपास्तेऽस्य सभासदः

varṇāśramāśca yadrāṣṭre 'nutiṣṭhaṁti nijāṁ kriyām kālenāpannanidhanā bhūpāste'sya sabhāsadaḥ

जिन राजाओं के राज्य में वर्ण और आश्रम अपने-अपने कर्तव्य का पालन करते रहते हैं, और जो काल आने पर मृत्यु को प्राप्त होते हैं, वे राजा भी इनकी सभा के सदस्य हैं।

श्लोक 93 (skanda.4.8.93)

नैव दीनो न दुर्वृत्तो नापद्ग्रस्तो न शोकभाक् । येषां राष्ट्रे प्रदृश्यंते भूपास्तेऽस्य सभासदः

naiva dīno na durvṛtto nāpadgrasto na śokabhāk yeṣāṁ rāṣṭre pradṛśyaṁte bhūpāste'sya sabhāsadaḥ

जिन राजाओं के राज्य में न कोई दीन दिखाई देता है, न दुराचारी, न विपत्तिग्रस्त, न शोकाकुल, वे राजा भी इनकी सभा के सदस्य हैं।

श्लोक 94 (skanda.4.8.94)

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः स्वधर्म निरताः सदा । अन्येपि ये संयमिनः संयमिन्यां वसंति ते

brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ svadharma niratāḥ sadā anyepi ye saṁyaminaḥ saṁyaminyāṁ vasaṁti te

जो ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य सदा अपने-अपने धर्म में तत्पर रहते हैं, तथा अन्य जो भी संयमी जन हैं, वे सब संयमनी पुरी में निवास करते हैं।

श्लोक 95 (skanda.4.8.95)

उशीनरः सुधन्वा च वृषपर्वा जयद्रथः । रजिः सहस्रजित्कुक्षिर्दृढधन्वा रिपुंजयः

uśīnaraḥ sudhanvā ca vṛṣaparvā jayadrathaḥ rajiḥ sahasrajitkukṣirdṛḍhadhanvā ripuṁjayaḥ

उशीनर, सुधन्वा, वृषपर्वा, जयद्रथ, रजि, सहस्रजित्, कुक्षि, दृढधन्वा, रिपुंजय --

श्लोक 96 (skanda.4.8.96)

युवनाश्वो दंतवक्त्रो नाभागो रिपुमंगलः । करंधमो धर्मसेनः परमर्दः परांतकः

yuvanāśvo daṁtavaktro nābhāgo ripumaṁgalaḥ karaṁdhamo dharmasenaḥ paramardaḥ parāṁtakaḥ

युवनाश्व, दंतवक्त्र, नाभाग, रिपुमंगल, करंधम, धर्मसेन, परमर्द, परांतक --

श्लोक 97 (skanda.4.8.97)

एते चान्ये च बहवो राजानो नीतिवर्तिनः । धर्माधर्मविचारज्ञाः सुधर्मायां समासते

ete cānye ca bahavo rājāno nītivartinaḥ dharmādharmavicārajñāḥ sudharmāyāṁ samāsate

ये और अन्य भी अनेक राजा, जो नीति के अनुसार आचरण करने वाले तथा धर्म-अधर्म के विवेक में निपुण थे, सुधर्मा नामक सभा में विराजमान हैं।

श्लोक 98 (skanda.4.8.98)

अन्यच्च ते प्रवक्ष्यावो येन पश्यंति भास्करिम् । दंडपाशोद्यतकरान्दूतानुग्राननान्क्वचित्

anyacca te pravakṣyāvo yena paśyaṁti bhāskarim daṁḍapāśodyatakarāndūtānugrānanānkvacit

अब हम आपको एक और बात बताते हैं, जिसके कारण यमराज के वे दूत -- जिनके हाथों में दंड और पाश उठे रहते हैं और जिनके मुख भयंकर होते हैं -- कहीं भी दिखाई नहीं देते।

श्लोक 99 (skanda.4.8.99)

गोविंदमाधवमुकुंद हरेमुरारे शंभो शिवेश शशिशेखर शूलपाणे । दामोदराच्युत जनार्दन वासुदेव त्याज्या भटाय इति संततमामनंति

goviṁdamādhavamukuṁda haremurāre śaṁbho śiveśa śaśiśekhara śūlapāṇe dāmodarācyuta janārdana vāsudeva tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे गोविंद, माधव, मुकुंद, हरि, मुरारे, शंभु, शिवेश, शशिशेखर, शूलपाणे, दामोदर, अच्युत, जनार्दन, वासुदेव!" -- ऐसा जो नित्य स्मरण करता है, उसे यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही बताया गया है।

श्लोक 100 (skanda.4.8.100)

गंगाधरांधकरिपो हरनीलकंठ वैकुंठ कैटभरिपो कमठाब्जपाणे। भूतेशखंडपरशोमृडचंडिकेश त्याज्या भटाय इति संततमामनंति

gaṁgādharāṁdhakaripo haranīlakaṁṭha vaikuṁṭha kaiṭabharipo kamaṭhābjapāṇe bhūteśakhaṁḍaparaśomṛḍacaṁḍikeśa tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे गंगाधर, अंधकारि, हर, नीलकंठ, वैकुंठ, कैटभारि, कमठ और कमल हाथ में धारण करने वाले, भूतेश, खंडपरशु, मृड, चंडिकेश!" -- इस प्रकार जो नित्य स्मरण करता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही है।

श्लोक 101 (skanda.4.8.101)

विष्णोनृसिंहमधुसूदनचक्रपाणे गौरीपते गिरिश शंकर चंद्रचूड । नारायणासुरनिबर्हणशार्ङ्गपाणे त्याज्या भटाय इति संततमामनंति

viṣṇonṛsiṁhamadhusūdanacakrapāṇe gaurīpate giriśa śaṁkara caṁdracūḍa nārāyaṇāsuranibarhaṇaśārṅgapāṇe tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे विष्णु, नृसिंह, मधुसूदन, चक्रपाणे, गौरीपते, गिरीश, शंकर, चंद्रचूड, नारायण, असुरनाशक, शार्ङ्गपाणे!" -- ऐसा जो नित्य कहता है, वह यमदूतों के लिए त्याज्य ही माना जाता है।

श्लोक 102 (skanda.4.8.102)

मृत्युंजयोग्रविषमेक्षणकामशत्रो श्रीकांतपीतवसनांबुद नीलशौरे । ईशानकृत्तिवसनत्रिदशैकनाथ त्याज्या भटाय इति संततमामनंति

mṛtyuṁjayograviṣamekṣaṇakāmaśatro śrīkāṁtapītavasanāṁbuda nīlaśaure īśānakṛttivasanatridaśaikanātha tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे मृत्युंजय, उग्र-विषम-नेत्र, कामशत्रु, श्रीकांत, पीतवस्त्रधारी, मेघवर्ण, नीलशौरे, ईशान, गजचर्मधारी, त्रिदशों के एकमात्र स्वामी!" -- ऐसा जो नित्य स्मरण करता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य है।

श्लोक 103 (skanda.4.8.103)

लक्ष्मीपते मधुरिपो पुरुषोत्तमाद्यश्रीकंठदिग्वसन शांतपिनाकपाणे । आनंदकंद धरणीधर पद्मनाभ त्याज्या भटाय इति संततमामनति

lakṣmīpate madhuripo puruṣottamādyaśrīkaṁṭhadigvasana śāṁtapinākapāṇe ānaṁdakaṁda dharaṇīdhara padmanābha tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanati

"हे लक्ष्मीपति, मधुरिपु, पुरुषोत्तम, आदि, श्रीकंठ, दिशाओं को वस्त्र मानने वाले, शांत पिनाकधारी, आनंदकंद, धरणीधर, पद्मनाभ!" -- ऐसा जो नित्य कहता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही है।

श्लोक 104 (skanda.4.8.104)

सर्वेश्वर त्रिपुरसूदन देवदेव ब्रह्मण्यदेवगरुडध्वज शंखपाणे । त्र्यक्षोरगाभरणबालमृगांकमौले त्यज्या भटाय इति संततमामनंति

sarveśvara tripurasūdana devadeva brahmaṇyadevagaruḍadhvaja śaṁkhapāṇe tryakṣoragābharaṇabālamṛgāṁkamaule tyajyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे सर्वेश्वर, त्रिपुरसूदन, देवदेव, ब्राह्मणों के देव, गरुड़ध्वज, शंखपाणे, त्र्यक्ष, सर्पभूषण, बालचंद्रमौलि!" -- ऐसा जो नित्य कहता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही माना जाता है।

श्लोक 105 (skanda.4.8.105)

श्रीरामराघवरमेश्वररावणारे भूतेशमन्मथरिपो प्रमथाधिनाथ । चाणूरमर्दनहृषीकपतेमुरारे त्याज्या भटाय इति संततमामनति

śrīrāmarāghavarameśvararāvaṇāre bhūteśamanmatharipo pramathādhinātha cāṇūramardanahṛṣīkapatemurāre tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanati

"हे श्रीराम, राघव, रमेश्वर, रावणारि, भूतेश, कामशत्रु, प्रमथों के अधिनाथ, चाणूर-मर्दन, हृषीकेश, मुरारे!" -- ऐसा जो नित्य कहता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही माना जाता है।

श्लोक 106 (skanda.4.8.106)

शूलिन्गिरीश रजनीश कलावतं सकंसप्रणाशन सनातनकेशिनाश । भर्गत्रिनेत्रभवभूतपते पुरारे त्याज्या भटाय इति संततमामनंति

śūlingirīśa rajanīśa kalāvataṁ sakaṁsapraṇāśana sanātanakeśināśa bhargatrinetrabhavabhūtapate purāre tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे शूलिन्, गिरीश, चंद्रमा की कलाओं को धारण करने वाले, कंस के नाशक, सनातन केशी-नाशक, भर्ग, त्रिनेत्र, भव, भूतपति, पुरारे!" -- ऐसा जो नित्य कहता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही माना जाता है।

श्लोक 107 (skanda.4.8.107)

गोपीपते यदुपते वसुदेवसूनो कर्पूरगौरवृषभध्वजभालनेत्र । गोवर्धनोद्धरणधर्मधुरीणगोप त्याज्या भटाय इति संततमामनंति

gopīpate yadupate vasudevasūno karpūragauravṛṣabhadhvajabhālanetra govardhanoddharaṇadharmadhurīṇagopa tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे गोपीपते, यदुपते, वसुदेव-नंदन, कर्पूर के समान गौरवर्ण, वृषभध्वज, भाल पर नेत्र धारण करने वाले, गोवर्धन को धारण करने वाले, धर्म के भार को वहन करने वाले गोप!" -- ऐसा जो नित्य कहता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही है।

श्लोक 108 (skanda.4.8.108)

स्थाणो त्रिलोचन पिनाकधरस्मरारे कृष्णानिरुद्धकमलाकरकल्मषारे । विश्वेश्वर त्रिपथगार्द्रजटाकलाप त्याज्या भटाय इति संततमामनंति

sthāṇo trilocana pinākadharasmarāre kṛṣṇāniruddhakamalākarakalmaṣāre viśveśvara tripathagārdrajaṭākalāpa tyājyā bhaṭāya iti saṁtatamāmanaṁti

"हे स्थाणु, त्रिलोचन, पिनाकधर, कामारि, कृष्ण, अनिरुद्ध, कमलाकर, पापनाशक, विश्वेश्वर, गंगाजल से सिक्त जटाओं वाले!" -- ऐसा जो नित्य कहता है, वह यमदूतों के लिए सदा त्याज्य ही है।

श्लोक 109 (skanda.4.8.109)

अष्टोत्तराधिकशतेनसुचारुनाम्नां संदर्भितां ललितरत्नकदंबकेन । सन्नायकां दृढगुणां द्धिजकंठगां यः कुर्यादिमां स्रजमहो स यमं न पश्येत्

aṣṭottarādhikaśatenasucārunāmnāṁ saṁdarbhitāṁ lalitaratnakadaṁbakena sannāyakāṁ dṛḍhaguṇāṁ ddhijakaṁṭhagāṁ yaḥ kuryādimāṁ srajamaho sa yamaṁ na paśyet

इस प्रकार एक सौ आठ अत्यंत सुंदर नामों से गूँथी हुई, ललित रत्नों के समूह के समान इस माला को -- सुदृढ़ धागे में पिरोकर -- जो कोई ब्राह्मण अपने कंठ में धारण करता है, वह कभी यमराज को नहीं देखता।

श्लोक 110 (skanda.4.8.110)

इत्थं द्विजेंद्र निजभृत्यगणान्सदैव संशिक्षयेदवनिगान्स हि धर्मराजः । अन्येपि ये हरिहरांकधरा धरायां ते दूरतः पुनरहो परिवर्जनीयाः

itthaṁ dvijeṁdra nijabhṛtyagaṇānsadaiva saṁśikṣayedavanigānsa hi dharmarājaḥ anyepi ye hariharāṁkadharā dharāyāṁ te dūrataḥ punaraho parivarjanīyāḥ

इस प्रकार, हे द्विजश्रेष्ठ! धर्मराज सदा अपने पृथ्वी पर विचरने वाले सेवकों को यही शिक्षा देते हैं -- "जो अन्य लोग भी पृथ्वी पर हरि-हर के चिह्न धारण करते हैं, उन्हें दूर से ही त्याग देना चाहिए!"

श्लोक 111 (skanda.4.8.111)

अगस्तिरुवाच । यो धर्मराजरचितां ललितप्रबंधां नामावलिं सकलकल्मषबीजहंत्रीम् । धीरोत्र कौस्तुभभृतः शशिभूषणस्य नित्यं जपेत्स्तनरसं स पिबेन्न मातुः

agastiruvāca yo dharmarājaracitāṁ lalitaprabaṁdhāṁ nāmāvaliṁ sakalakalmaṣabījahaṁtrīm dhīrotra kaustubhabhṛtaḥ śaśibhūṣaṇasya nityaṁ japetstanarasaṁ sa pibenna mātuḥ

अगस्त्य जी ने कहा -- जो धीर पुरुष धर्मराज द्वारा रचित, अत्यंत सुंदर रूप से गुंथी हुई, समस्त पापों के बीज का नाश करने वाली इस नामावली को -- कौस्तुभधारी और चंद्रभूषण (हरि-हर, दोनों) की इस नामावली को -- नित्य जपता है, वह पुनः माता के स्तन का दूध नहीं पीता (अर्थात् उसका पुनर्जन्म नहीं होता)।

श्लोक 112 (skanda.4.8.112)

इति शृण्वन्कथां रम्यां शिवशर्माप्रियेऽनघाम । प्रहृष्टवक्त्रः पुरतो ददर्शाप्सरसापुरीम्

iti śṛṇvankathāṁ ramyāṁ śivaśarmāpriye'naghāma prahṛṣṭavaktraḥ purato dadarśāpsarasāpurīm

हे अनघे प्रिये! इस प्रकार यह रमणीय कथा सुनते हुए, प्रसन्नमुख शिवशर्मा ने आगे बढ़कर अप्सराओं की पुरी को देखा।